Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .............................................................................................................. 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ....................................................................................................... 9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ..................................................................................... 10
2
ВВЕДЕНИЕ
3
1. «Правила для руководства ума». Методологическое сомнение в
философии Р. Декарта
1
Декарт Р. Рассуждение о методе. [Электронный ресурс]: http://psylib.org.ua/books/dekar01 (дата обращения:
19.05.2020)
2
Говсиевич Е. Декарт. [Электронный ресурс]: https://www.proza.ru/2016/10/15/970 (дата обращения:
19.05.2020)
4
последующих теоретических разработок и, в частности, для грандиозной
философской системы Спинозы.
Декарт предложил методическое сомнение, направленное на поиск
принципов, на которых можно основательно строить знания.
Этот принцип нашел его в существовании его собственной совести,
которая сомневается в его знаменитой фразе: «Я мыслю, следовательно, я
существую» («Cōgitō ergō sum»).
Некоторые полагают, что, провозглашая свой метод сомнения, Декарт
был не оригинален: ещё Августин Аврелий писал о том, что абсолютно
невозможно усомниться в собственном существовании и, что истина «я
существую» столь верна, что никакие возражения скептиков не могут её
поколебать.
Декарт говорил, что не был большим знатоком сочинений Августина. Он
доказывает, что сама по себе истина «Мыслю, сомневаюсь – значит,
существую» – простая и доступна многим. В этом смысле эта истина
«нейтральная» и «научная» и ей каждый может воспользоваться по-разному.
3
Философия Рене Декарта. [Электронный ресурс]: http://www.grandars.ru/college/filosofiya/filosofiya-rene-
dekarta.html (дата обращения: 19.05.2020)
5
Исходя из того, что человек совмещает в себе две субстанции, следует
идея дуализма (двойственности) человека. С точки зрения дуализма Декартом
решается и «основной вопрос философии»: спор о том, что первично —
материя или сознание, бессмыслен4.
В условиях дуалистической теории все объекты, которые существуют
или могут существовать в онтологии мира, подпадают под одну из двух
категорий. Говорят, что две формы реальности существенно отличаются друг
от друга, потому что они взаимоисключающие и часто определяются
противоположными характеристиками. Хотя эти два состояния
существования в большинстве своем принципиально различны, оба
необходимы для полного описания реальности.
Возможно, лучший и наиболее очевидный пример дуализма — это то, к
чему Декарт вел посредством своих метафизических исследований в своих
«Размышлениях».
Одним из выводов, к которым пришел Декарт, является то, что все
сущности, существующие в мире, подпадают под одну из двух категорий:
разум или тело.
Согласно Декарту, умы нематериальны, не расширены и метафизически
предшествуют телам. Они думающие вещи, сущности, способные утверждать,
отрицать, судить, желать, не желать и иметь чувственное восприятие. Тела, с
другой стороны, являются осязаемыми физическими объектами во внешнем
мире, имеют расширение, и в некотором смысле их существование зависит от
разума.
В философии Декарта мы видим характерную черту дуализма. Вся
вселенная состоит только из вещей, попадающих в одну из двух категорий.
Все является разумом или телом, без возможности перекрытия.
Существенными признаками, определяющими две категории веществ,
являются противоположности, расширение и осязаемость тел, с одной
4
Философия Рене Декарта. [Электронный ресурс]: http://www.grandars.ru/college/filosofiya/filosofiya-rene-
dekarta.html (дата обращения: 19.05.2020)
6
стороны, и нерастяжение и неосязаемость умов, с другой. И наконец, мы
находим потребность в обоих типах реальности. Мир не может быть
превращен в теорию, содержащую только тела или умы, но скорее должен
рассматриваться как конгломерат двух. Простое наличие двух разных
аспектов реальности не представляет проблемы само по себе.
8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
10