Resumen Crítico sobre la Lectura N 1

Mesomúsica, un ensayo sobrea música de todos

La mesomúsica es un conjunto de creaciones funcionalmente para danza de

salón , espectáculo, etc. Carlos Vega menciona que Meso significa mitad entre
la ‘música superior’ y la música folklórica.
La música superior son las creaciones y niveles artístico elevados, tienen una
simetría optativa u ocasional y se escribe en prosa, no es comercial. La música
popular es ordinaria de la clase media baja, es comercial en cambio la música
ligera no hay grado jerárquico, es decir creaciones superiores y populares.
La mesomúsica no es una música definitivamente occidental sino ‘música
común’ en donde partician grupos urbanos refiriendosé a la música culta y los
grupos rurales, música folklórica. Las especies de mesomúsica es un régimen
de moda, es decir, los focos, recogen elementos propios u ajenos, adoptan,
bautizan y lanzan nuevas especies líricas al igual que la danza. En cambio los
subfocos, la información se extiende en las provincias, modifican los focos
distintamente. El medio instrumental de la mesomúsica se inicio con orquestas
pequeñas, donde tenían cantantes propios que acompañaban, la armonía en
esa época es muy sencilla y elemental, muchas veces empírica en donde se
armoniza de manera sensorial, la melodía era moderna. La tonalidad en
cambio se utilizaba los modos mayores y menores occidentales, muchas de
ellas desarrollaron escalas regionales, dando una información distinta
modificandola. La base rítmica se divide en dos pies: el pie binario y el pie
ternario.
La mesomúsica se manifesta en versos, existe una análisis de obras musicales
en donde detalla la rítmica binaria y ternaria, es decir, en una obra se observa
compas de movimiento y compas de reposo, ambas se yuxtaponen pero se
complementan en orden. La mesomúsica no comparte sus formas con la
música vanguardista moderna, ni música arcaica o primitiva pero tiene la
misma estructura que la música folklórica. Se ha visto que la mesomúsica
sostiene y mantiene a las grandes industrias, también alimenta innumerable
editoriales que alimentan el consumo de millones de personas.
En el ensayo de Carlos Vega habla de la historia de la mesomúsica que esta
constituida por grandes corrientes de la prehistoria del siglo XII, empezó con a
lírica trovadoresca en donde se escribieron miles de cantos y danzas. Grocheo
menciona “ se llama eclesiástico y esta consagrado a la alabanza al creador ”.
También existía música polifónica, por lo tanto superior, base de creaciones
profanas, melodías trovadorescas extraidas del contexto prearmónico y
membranofónico. En este momento de la historia surge la contradanza, en
Inglaterra en 1600, todos sus elementos son prehistoricos, conjetura su muerte
en el año de 1800-1830; posteriormente surge una penetración hacia el oriente
hasta Rusia, en occidente hasta España donde existe un desplazamiento
gradual de las clases sociales. En España en 1701 se conservan documentos
que establecen concretamente que muchos países de América conocieron el
nuevo baile. El autor del ensayo menciona varios testimonios de diferentes
países que la contradanza no murió en 1800, la historia oficial es desconocida
tanto en la mesomúsica como mesodanza, sin embargo continentes enteros lo
conservaron cerca de un siglo, hasta hoy es danza folklórica representada
como los grandes bailes.
En conclusión, la mesomúsica es la música de todos, no es esclusiva pero es
invasora de las aldeas folklóricas, lo mas relevante es que su posición y
actividad no es relavante es decir que no tiene jerarquía, tampoco figura en una
escala, ni en valores estéticos solo es músical sensorial.

Chappell, G. C. (s.f.). Alógenos.

Vega, C. (2014). Un Ensayo Sobre La Música De Todos. Revista Musical Chilena, 14.