6.1.

Concepto y acepciones del garantismo

Esta nueva corriente del constitucionalismo coloca en el centro de su atención a los

mecanismos, identificados como garantías, para hacer eficaces los derechos
fundamentales.

Algunas concepciones de garantía, a la luz de la lengua española son: -efecto de afianzar

lo estipulado; -fianza, prenda; -cosa que se asegura y protege contra algún riesgo o
necesidad.

Ya en el terreno del derecho constitucional, garantías son los medios de tutela para
asegurar el cumplimiento de los derechos fundamentales y para protegerlos ante el riego
de su violación por parte de los poderes públicos.

Como apuntan Jorge Carpizo y Miguel Carbonell resulta muy pertinente no confundir las
nociones derechos fundamentales y garantías.

Las garantías son los mecanismos de tutela o de protección de los derechos

fundamentales.

Gracias a esta distinción es posible evitar “el extremo de suponer que un derecho que no
esté garantizado no es en realidad un derecho” o “creer que basta la consagración de un
derecho en una carta constitucional para tenerlo por garantizado y protegido”; asimismo,
dicha diferenciación “permite denunciar la inexistencia de los sistemas de tutela y
protección necesarios para poder exigir una norma constitucional”.

Los rasgos fundamentales del garantismo son:

1. En primer término, es “una tesis metodológica de aproximación al derecho que

mantiene la separación entre ‘ser’ y ‘deber ser’, entre efectividad y normatividad…”(sic).

2. Esta tesis es aplicable en los siguientes ámbitos del análisis jurídico:

o El meta-jurídico del enjuiciamiento moral del derecho.

o El jurídico del enjuiciamiento interno del derecho.

o El sociológico de la relación entre el derecho y su práctica social efectiva.

3.  En el plano meta-jurídico, la tesis metodológica del garantismo significa la separación
entre “ser” y “deber ser”, entre derecho y moral, así como entre derecho y justicia.

4. Desde la perspectiva del garantismo, el Estado es un mero instrumento y la dignidad

personal la finalidad principal.

5. El modelo del derecho es normativo, es decir, “el derecho es un sistema de límites y

vínculos al poder político para la protección de los bienes e intereses que deban ser
perseguidos”.

6. Para el garantismo resulta relevante la distinción entre “ser” y “deber ser” en el derecho:

la validez y la eficacia de las normas son categorías diferentes entre sí, al igual que son
diversas de la vigencia o existencia. Lo anterior influye en el modelo de juez y jurista:
el garantismo les exige una posición crítica frente a la ley con el objeto de evitar su
eficacia precaria en el ordenamiento.

7. Desde el garantismo el modelo de la política significa, por un parte, que  la legitimidad

de la acción política se basará en la capacidad de concretar en la realidad los bienes y
valores que, de acuerdo con el modelo normativo vigente, deban ser perseguidos y, por
otra parte, la democracia no se reduce simplemente a lo electoral sino a sus contenidos.

Referencias

Diccionario de la Lengua Española, T. II, Madrid, Real Academia Española, 22ª edición,
2001, p. 1117.

Enciclopedia Jurídica Mexicana, Tomo IV, México, Instituto de Investigaciones Jurídicas

[IIJ] de la Universidad Nacional Autónoma de México[UNAM]/Porrúa, pp. 195-198.

Para mayor abundamiento, véase el trabajo de Marina Gascón Abellán intitulado “La teoría
general del garantismo: rasgos principales”  en Garantismo. Estudios sobre el
pensamiento jurídico de Luigi Ferrajoli, Madrid, Trotta/IIJ de la UNAM, 2005, pp. 21-39.

Derechos y garantías. La ley del más débil, Madrid, Trotta, 1999, p. 54. También puede
verse “Garantismo y poderes salvajes” en El garantismo y la filosofía del derecho, Bogotá,
Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho,
número 15, 1ª edición, 1ª reimpresión, 2001, pp. 120-190
6.2. El Derecho como un sistema de garantías

6.3. Igualdad y diferencias

6.4. Derechos fundamentales