Наука о сексе PDF

Серия «УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА»
Счастлив по собственному желанию

Законы мозга
Убить иллюзии
Быть эгоистом
Мужчина и женщина
Счастливый ребёнок
Главные вопросы жизни
Исправь своё детство
Как избавиться от переутомления
Скажи депрессии: «Нет!»
Пережить развод
Наука о сексе
УДК 159.9
ББК 88.37
К 93
Курпатов А. В.
К 93 Наука о сексе. Универсальные правила / Андрей Курпатов. —
СПб: ООО «Дом Печати Издательства Книготорговли «Капитал»,
2019. — 448 с., ил.
ISBN 978-5-6040992-4-7
Если секс — естественное занятие, то зачем столько пособий по

сексу? И откуда берут начало все эти бесчисленные расстройства
в половой сфере?
В отличие от подавляющего большинства сексологов, доктор
Андрей Курпатов утверждает, что корень многочисленных сексу
альных проблем находится внутри головы. Сознание и подсозна
ние не только управляют нашими эротическими пристрастиями,
но и зачастую являются источниками импотенции, аноргазмии,
а также других широкоизвестных сексуальных расстройств. И толь
ко правильное понимание своей сексуальности, ее сущности и при
роды, способно качественно преобразить нашу интимную жизнь.
Вы держите в руках самую исчерпывающую энциклопедию
о сексе! Это реальный шанс разобраться в таинстве собственной
сексуальности! Не идите на поводу у общественных стереотипов,
будьте собой и будьте счастливы!
Ранее книга выходила под названиями «Тайны Адама и Евы. Книга

первая и вторая», «Секс. Психология интимной жизни» и «5 интим
ных тайн мужчины и женщины. Книга первая и вторая».
УДК 159.9
ББК 88.37
www.vk.com/av.kurpatovwww.facebook.com/av.kurpatov
www.youtube.com/andreykurpatov
www.instagram.com/kurpatov_official
ISBN 978-5-6040992-4-7 © А. В. Курпатов, 2019

© ООО «Дом Печати Издательства
Книготорговли «Капитал», 2019
Предисловие
Когда ты рассказываешь о сексуальности, непонятно, с

какого конца за нее взяться. Если начать с анатомии и
физиологии — получается однобоко и как-то бессмыс
ленно, ни о чем. Если рассказывать о сексуальности с
точки зрения психологии — то сразу уходишь в какие-
то неведомые дали, обо всем получается и опять же —
ни о чем. Зигмунд Фрейд всю свою психоаналитиче
скую теорию человека построил исключительно на
понятии сексуального влечения — и какие проблемы
это решило? Если взять за основу различия мужской
и женской природы — сначала получается вроде как
очень даже увлекательно, а затем просто тупик какой-
то. Если говорить о психологических проблемах, ко
торые вызваны сексуальной неудовлетворенностью,
то мы вообще непонятно куда зайдем. Если сразу на
чать с сексуальных проблем, то и вовсе не сексология,
а какой-то патологический паноптикум получается.
Плюс все эти сексуальные ориентации, конституции,
фиксации... Черт ногу сломит — ни целостности, ни
лаконичности. Мучительно длинно и, на мой взгляд,
повторюсь — жутко скучно.
Но и это еще не все. Вся эта сексологическая часть на

кладывается на две другие самостоятельные темы: с
одной стороны, это психология полов, с другой — пси
хология брачно-супружеских отношений. Казалось
бы, нет тут прямой связи — где секс, а где психология?
Но если бы секс не был связан с этими двумя темами,
то, поверьте, проблем с ним было бы куда меньше: с
одной стороны — была бы достигнута полная симме
трия в психологических отношениях между партнера
ми, с другой — не было бы ограничений, неизбежно
возникающих в браке. Счастье, а не жизнь! Но приро
да «пошутила» и создала не один пол, а два — причем
разных, со специфическими «тараканами». И обще
ственное устройство тоже проявило себя как профес
сиональный юморист — полигамному существу (по
наука о сексе
6
крайней мере, последовательно полигамному) вменен

брак и вытекающая отсюда сексуальная несвобода —
«пока смерть не разлучит нас». И как со всем этим
жить? Что с этим делать? Конфликты возникают по
периметру: сексуальные проблемы — это понятно, но
еще и конфликты межполовые, а также, разумеется,
супружеские.
Впрочем, межполовые вопросы я уже пытался под

нять в книге «Красавица и чудовище», а внутрибрач-
ные — в «Брачной конторе „Рога и копыта”», кото
рые вышли теперь в серии моих энциклопедий «Та
инство жизни» одним томом: «Любовь. Психология
взаимоотношений»’.
Таким образом, книга «Тайны Адама и Евы» (в серии

энциклопедий она называется «Секс. Психология ин
тимной жизни») — по задумке, должна была стать
своего рода третьим томом этого своеобразного три
птиха, посвященным уже исключительно сексологиче
скому аспекту нашей половой функции. Поскольку же
«Предисловие» — это та часть книги, которая обычно
пишется в самом конце, должен сказать, что в целом
эта задача была выполнена. Но все-таки я представ
лял себе, что механизм ее реализации будет несколько
иным.
Мне хотелось написать о нормальной, здоровой сек

суальности, а потом рассказать о проблемах, которые
могут возникнуть, если что-то и где-то у нас порой...
в общем, пошло не так. Но сколько я ни старался дви-
* Плюс по этой теме у меня еще есть книжки в серии «Советы

доктора» (ответы на вопросы читателей: «Любовь и измена», «Кон
фликты в семье», «Любить или не любить?», «Супружеская изме
на», «Спасите семью!», а также ставшая весьма популярной книжка
«Секс большого города», написанная в соавторстве с Шекией Аб
дуллаевой.
7
гаться в этом направлении, ничего неполучалось. Пе

ресказывать же все то, что и так описано в подавля
ющем большинстве «сексуальных пособий», — бес
смысленно. Что такое мужская половая система, что
такое женская? Что такое оральный секс, а что такое
генитальный? Что такое поза «миссионера», а что та
кое поза «наездницы»? Что такое вагинальный оргазм,
а что такое клиторальный? Где находится «точка G»?
Все это уже написано и переписано сто миллионов
раз. Причем тут как раз действует это правило: чем
зануднее написано, тем больше
следует такому пособию верить.
Ложный стыд есть из
любленное орудие дья
Но не писать же все это по мил-
вола. Он больше дости лионно первому разу, честное
гает им, чем даже лож слово! Потом я пробовал подойти
ной гордостью. Ложной к этой теме с других сторон, одна
гордостью он только по
ко результат был ничуть не лучше.
ощряет зло, а ложным
стыдом останавливает
В какой-то момент мне стало ка
добро. заться, что мне вообще не следует
Джон Рескин писать эту книгу — ничего ценно
го я все равно не скажу.
Наконец я принял волевое решение — просто опишу

главные мифы из области сексологии, и все. И именно
в этот момент наступило озарение... Кто у нас главный
специалист в области секса? Правильно, врач-сексолог.
Но многие ли из нас его видели? Нет. Я бы даже сказал,
что видели этого специалиста считанные единицы
из числа наших соотечественников, тогда как те или
иные проблемы с сексом испытывают все без исклю
чения. Говорю это с полной ответственностью, потому
как был в свое время экспертом Лицензионной пала
ты Санкт-Петербурга по психотерапии и сексологии
и, более того, готовил программу аккредитации сексо
логической службы в медицинских учреждениях. Ну
нет у нас этих врачей! Просто нет. Дефицит страш
ный! А ведь именно этот врач и занят тем, что отли-
8
чает норму от патологии, а также здоровье от болезни

в этом непростом вопросе. То есть он как никто другой
знает, что такое нормальная, здоровая сексуальность,
а что такое, извините, «тяготы и лишения».
При этом в обычной жизни немногие из нас решатся

на столь неожиданный и безрассудный поступок —
направиться со своей сексуальной проблемой к сек
сологу. Да, это нужно довести себя до ручки! Основ
ная масса сексуальных проблем, с которыми лично
мне приходилось сталкиваться, обнаруживалась
в процессе психотерапии «случайно». То есть паци
ент изначально заявлял совершенно другую пробле
му и лишь спустя какое-то время, поняв, что попал
«в хорошие руки», он решался озвучить основную,
связанную с сексуальностью проблему. Учитывая
эти — «национальные» — особенности нашей куль
туры, я и решил организовать моему читателю заоч
ную экскурсию — к врачу-сексологу. Экскурсию ни
к чему не обязывающую, но вполне себе, мне кажет
ся, увлекательную.
Мы направимся на воображаемый прием к это

му специалисту и узнаем, что он думает в том или
ином случае, по тому или иному вопросу. Он рас
скажет нам о том, как, в какой последовательности
он станет нас обследовать и какие результаты он на
деется получить на том или ином диагностическом
этапе. Кто-то, возможно, узнает таким образом все
про свою проблему, кто-то лучше поймет особенно
сти своей сексуальности. Ну а в целом все мы луч
ше поймем, что такое наша сексуальная жизнь и что
нужно делать, чтобы, во-первых, у нас не возникало
в ней серьезных проблем, а во-вторых, увеличива
лось само качество этой нашей сексуальной жизни.
Таков план: семь диагностических этапов — и мы
в счастье.
9
В результате получилось тематическое введение, за

которым следуют главы, каждая из которых последо
вательно раскрывает сущность того или иного диа
гностического этапа.
Первая глава — «Эротические специалисты» — рас

сказывает о заболеваниях, которые могут вызывать те
или иные сексуальные проблемы, об инфекционных
заболеваниях, которые передаются половым путем,
а также о том, к каким еще проблемам могут приво
дить проблемы в сексуальной сфере.
Вторая глава — «Такая разная... разная сексуаль

ность» — рассказывает о том, почему одним нравится
одно, а другим другое, чем определяется направлен
ность нашего сексуального влечения, сексуальные
предпочтения и сексуальная ориентация, что в сексу
альном плане возбуждает женщин, а что — мужчин,
и почему.
Третья глава — «Сексуальные проблемы, или мифы о

сексе?» — рассказывает о том, что такое половая кон
ституция, как возраст и другие факторы влияют на
нашу сексуальность, а также о том, какими должны
быть наши половые органы, и о том, что бывает, если
они не совсем такие.
Глава четвертая — «Сексуальный комплекс» — рас

сказывает о том, что такое импотенция, как она воз
никает и как с ней бороться, а также о том, что такое
боли и неприятные ощущения во время полового акта
у женщин — то есть что такое диспарейния и как ее
лечить.
Пятая глава посвящена феномену эрогенных зон,

а потому так и называется — «Эрогенные зоны». В ней
рассказывается о том, что такое «эрогенная карта»
10
нашего тела, как ее можно развивать и трансформи

ровать. Тут же мы коснемся мужской проблемы под
названием «преждевременная эякуляция» и женской
проблемы под названием «клиторальный оргазм».
Шестая глава — «Настоящий оргазм и сопутствующие

обстоятельства» — как и следует из заголовка, посвя
щена оргазму и сопутствующим обстоятельствам —
почему возникает, когда, как, можно ли усилить, осла
бить, испытывать несколько раз и так далее и тому
подобное.
Наконец, седьмая глава — «Сексуальное совершен

ство» — посвящена тому, как добиться максимальной
удовлетворенности браком в сексуальном смысле,
как найти общий язык с партнером, обсуждая с ним
вопросы, связанные с сексуальными отношениями,
а также как предотвратить измену.
Вот такой план. Мне же остается только надеяться, что

эта книжка не покажется вам чересчур скучной, а глав
ное — принесет хоть какую-то пользу. В конце концов,
секс — это то, что должно нас радовать, и очень жаль,
когда происходит наоборот, и с этим «наоборот» надо,
на мой взгляд, бороться.
Вместо введения
И вот во время одного из таких телемостов слу

чилось страшное... Идет дискуссия, и вдруг с аме
риканской стороны раздается вопрос, в котором
есть слово, которое НИКОГДА прежде не звучало с
экранов советских телевизоров. Вот именно так —
НИКОГДА! Какая-то сердобольная американка по
интересовалась, как у наших советских граждан
окобстоят дела с сексом.. На что одна из них не раз
думывая ответила буквально следующее: «У нас
в стране секса нет!» И неважно, что она говорила
вслед за этим (а суть ее разъяснений, если мне не
изменяет память, сводилась к тому, что неправиль
но это — говорить о сексе, что надо говорить о люб
ви, об отношениях и т. д.), ее уже никто не слушал,
все как оглохли. Произошедшее имело эффект ра
зорвавшейся бомбы!
«У нас в стране секса нет» — это

прозвучало как манифест, как В борьбе государства, ко
торое требует от своих
ультиматум, как вызов. Ваше сло
граждан репродукции
во, товарищ Маузер! и не признает их сек
суальных прав, против
В стране у нас, слава богу, секс общества, которое явно
предпочитает секс дето
был, и сомневаться в этом было
рождению, победителя
бы просто глупо — все-таки мно не будет. Битву с сексу
гомиллионная держава. Но это альностью ни один поли
был не просто секс, а молчаливый тический режим никогда
секс, секс-инкогнито, секс «из-под не выигрывал.
полы». Словно заколдованный, Игорь Кон
заговоренный: о нем следовало

молчать, о нем, по большому счету, нельзя было даже
думать — стыдно, неловко, неправильно. Запретный
плод. Что-то такое ветхозаветное: «И сказал Бог Ада
му: “Не вкушай плоды с Древа сего”»... Страна, уни
чтожившая церковь и всякое ее влияние на массовое
сознание, по факту оказалась куда более ханжеской
и пуританской.
13
Но прозвучало по телевизору слово «секс» — вот так,

просто, без экивоков, и все переменилось. Словно по-
слетали какие-то заглушки, открылись шлюзы и по
неслось. Его — секс — сделали гласным, его словно
обналичили, пустили в оборот, легализовали. Незна
чительное, на первый взгляд, событие имело колос
сальное значение для всех нас. Оно изменило нашу
психологию, причем абсолютно, до неузнаваемости.
Конечно, сегодня, глядя из XXI века, трудно осмыслить

и оценить сей факт, но ставшая тогда явью тайна секса
сделала нас другими. О сексе стали говорить, связанные
с ним проблемы стали обсуждать, он сам стал в каком-
то смысле говорить с нами, диктуя нашему обществу
новые правила жизни. Институт брака, нормы куль
туры, наши вкусы — все это и многое другое переме
нилось до неузнаваемости. И причина этих перемен —
вышедший на авансцену человеческих отношений секс.
Homo Soveticus превратился в Homo Sexus.
***
Но... Секс по-прежнему остается

Так как жизненный про у нас стыдным делом. Ведь нет
цесс является в первую
более простого способа смутить
очередь сексуальным про
человека, чем задать ему вопрос,
цессом, то во всем, что жи
касающийся его сексуальной жиз
вет, проявляется сексуаль
ни. Сексу по-прежнему подойдет
ная, вегетативная энергия.
Это положение очень опасэпитет — «молчаливый», потому
но как раз потому, что оно
что свои проблемы, если они есть,
просто и абсолютно верно.
с партнером по-прежнему никто
Вильгельм Райх
не обсуждает. Секс, как и рань
ше, — одна сплошная проблема,
потому что мечты и реалии в этой сфере человеческой
жизни, как правило, настолько «перпендикулярны»
друг другу, что дело подчас доходит до определения —
14
«состояние, несовместимое с жизнью». И, как след

ствие этого несоответствия, — взаимные претензии
партнеров, супругов друг к другу, измены и конфлик
ты, а также — психические расстройства, те самые не
врозы.
Прежде, когда секс находился на «нелегальном по

ложении», когда он был безгласным, скрываемым,
дела с ним, как это ни парадоксально, обстояли
очень даже неплохо. Нет, конечно, в ряде случаев
была полная катастрофа — многие супружеские
пары десятилетиями не имели хоть сколько-нибудь
удовлетворяющих сексуальных отношений. Что и
понятно: отсутствие информации, специализиро
ванной помощи, средств контрацепции, а потому
даже пустяковые проблемы подчас превращались
в самое настоящее бедствие. Но «советские люди»
не так и переживали это несчастье. Ведь если ты
не знаешь, как прекрасен на вкус некий заморский
плод, то и не страдаешь от его отсутствия в твоем
пищевом рационе.
Человек ко всему привыкает, а потому и с отсутстви

ем сексуального удовлетворения он может свыкнуть
ся, смириться, адаптироваться к жизни без секса или
к жизни с неудовлетворяющим сексом. К тому же если
у тебя в голове верховодят иные приоритеты — дети,
работа, общественная деятельность, «мир во всем
мире», то сексуальной потребности, по большому
счету, и не сообщить о своем плачевном состоянии
«в вышестоящие инстанции» — твоему собственному
сознанию. Слишком далеко ее место в этой очереди
приоритетов, не прорваться, челобитную не донести.
Наконец, сама сексуальность имеет свойство субли
мироваться — то есть ее энергия способна перетекать
в творчество, как, впрочем, и в любую другую созида
тельную деятельность.
15
В общем, отсутствие «легализованного» секса — это,

конечно, не лучшая страница в истории нашей роди
ны, но и его легализация, надо признать, не решила
всех проблем, хотя добавила массу других новых и
неожиданных неприятностей. Чья-то жизнь, конеч
но, улучшилась, но в основном сработал так назы
ваемый «эффект отдачи». Люди жили так, как жили,
и, по преимуществу, не тужили. Тужить они нача
ли по-настоящему как раз в тот момент, когда секс
заявил о себе, когда все мы стали об этом навязчиво
думать и говорить. Эта «революция» как раз и уда
рила по самому больному месту: людям объяснили,
что секс — это важно, а счастье — близко. Они же,
соответственно, задались вопросом: «Если у всех
так прекрасно с сексом, где мое личное сексуальное
счастье?» А потому все дружно, взявшись за руки,
отправились на его поиски — в точности согласно
заветам древних: «Пойди туда, не знаю куда, найди
то, не знаю что».
Ведь если секс, во-первых, должен быть у всех, а во-

вторых, должен быть у всех распрекрасным, то где же
моя толика счастья? Если его у меня нет или он плох,
то я, живущий в атмосфере подобной секс-пропаганды,
чувствую себя фрустрированным, травмированным
и глубоко несчастным. Причем эта формулировка —
«секс-пропаганда» — вовсе никакое не преувеличе
ние. Мы не отдаем себе в этом отчета, но мы живем
под жутким психологическим прессом: нам без кон
ца рассказывают о сексе, сексуальных утехах и успе
хах. Рассказывают по телевидению, в кинофильмах, об
этом пишут в глянцевых журналах и «желтых» газетах,
в бульварной литературе и научных монографиях.
Достаточно открыть самые тиражные издания, чтобы

понять — они все, от начала и до конца, посвящены
сексу. Он, разумеется, всякий раз подается под разным
16
соусом, но речь в этих бесконечных статьях, колонках

и «разворотах» именно о нем, о нем сердечном! Том
ные модели, мужчины-мачо, писки моды, звезды кино
и шоу-бизнеса — все это эротично, сексуально и т. д.
и т. п. Плюс разнообразные советы, рекомендации и
инструкции: как довести до оргазма хоть египетскую
мумию, как соблазнить все, что движется и не дви
жется, покорить все возможные сердца и другие части
тела. Это чистой воды пропаганда...
А «ненавязчивая» реклама волшебных косметических

средств и одеколонов, которые способны свести с ума
даже неодушевленные предметы? А жевательная ре
зинка, которая вызывает мгновенную
эрекцию своей характерной «свеже Любовь есть ин-
стью»? То, что зубы в рейтинге значи тимно-личная
мости сексуальных стимулов набирают сфера жизни,
в которую об
только один процент, — это, конечно,
щество не смеет
не уточняется. Жуйте, и баста! Будете вмешиваться.
сексуальными! А необычайно «сексу Николай
альные» предметы гардероба, «сши Бердяев
бающие с ног» прически, бесчисленные
средства от сексуальной хандры и так далее? Это ги
гантская индустрия, которая живет тем, что торгует
мечтой об идеальном сексе, и рассчитана как раз на то,
что у потребителя дела с сексом, мягко говоря, далеки
от идеала. В противном случае кто все это купит — на
чиная от самого журнала и заканчивая тем, что в нем
прямо или косвенно рекламируется?
Если же я не прав и с сексом в нашей стране сейчас

«просто зашибись», то зачем нам эти бесконечные
«магические способы», позволяющие соблазнить кого
ни попадя, все эти бесчисленные рецепты — как вый
ти замуж и тому подобные руководства для «стерв»?
Если у человека все с сексом замечательно, то подоб
ные предложения ему не нужны в принципе, у него
17
все, что нужно, уже есть. Но подобными «советами»

пестрят все самые модные и востребованные изда
ния! Каждое лето ко мне обращаются крупнейшие
еженедельники страны с одним и тем же вопросом:
«Доктор Курпатов, как сделать так, чтобы курортный
роман удался?» И журналисты очень удивляются,
почему я всегда с такой неохотой отвечаю на подоб
ные вопросы. «Это же так актуально!» — восклица
ют они. Конечно, актуально... Проблемы с сексом и
сексуальной удовлетворенностью — норма жизни,
а потому «курортные романы» никак не могут выйти
из моды.
Свершившаяся в России сексуальная революция — революция

информационная, а не по делу. Она скорее раззадорила публи
ку, чем в самом деле помогла ей улучшить ее сексуальную жизнь.
Эта, с позволения сказать, «революция» просто взвинтила став
ки. Она, как сказали бы биржевые аналитики, перегрела рынок,
переоценила активы, создала «финансовую пирамиду», а по
итогу — всех банально надула, «развела». Количество несчаст
ных только увеличилось, причем в разы. Эта «революция» соз
дала радужный миф о сексе, нарисовала некий отсутствующий
в действительности идеал всеобщей сексуальной удовлетворен
ности, пропечатала в головах людей идею некоего волшебного
сексуального рая. И, как всегда в таких случаях, породила массу
неоправданных ожиданий, а также легион разочарованных по
следователей этого лжеучения.
Анализируя СМИ, можно прийти к выводу, что

секс — это, во-первых, одно сплошное счастье, вечный
праздник-праздник, что, учитывая весь спектр свя
занных с этим «счастьем» проблем, далеко не так. Во-
вторых, читая таблоиды, можно подумать, что с ним —
с сексом — полный порядок у всех и каждого, а это даже
не научная фантастика, это просто — художественное
творчество: люди, испытывающие проблемы в сексу-
18
альной жизни, отнюдь не одиноки, их

как раз подавляющее большинство. Люди — един-
ственный биоло
В-третьих, СМИ и разного рода секс-
гический вид, не
пособия пытаются убедить нас в том, следующий есте
что достичь желаемого в сексе — пле ственному закону
вое дело: прочел инструкцию, и по сексуальности.
рядок, что, конечно, полнейший бред. Вильгельм Райх
Секс — это не гимнастика и не легкая

атлетика, а психологическое переживание, которое, как
нетрудно догадаться, происходит в голове, а для этого
соответствующая голова должна находиться в соответ
ствующей форме.
Разумеется, я вовсе не ратую за то, чтобы немедленно

развернуться и строевым шагом да с песней отпра
виться в советское прошлое. Боже упаси! Но мне ка
жется, что нам все-таки пора немного очнуться и по
смотреть правде в глаза. Произвести, как говорят те
же биржевые аналитики, некую «коррекцию курса».
Мифологические сирены сексуальной пропаганды
перестарались и оскандалились. Открывая глянцевый
журнал или лицезрел «Секс с Анфисой Чеховой», пора
уже начать придерживаться правила — «не верь гла
зам своим». Вас пытаются уверить в том, что секс —
это бесконечная радость, что с ним все прекрасно или
может быть прекрасно уже через мгновение — только
читайте и смотрите. А это неправда.
Сексуальность — живой организм, который очень пло

хо живет в неволе, а его неволя — это наша с вами голо
ва, от которой, как известно, очень непросто избавиться,
да и вряд ли вообще следует это делать. Сексуальность
имеет биологическую природу, а жить ей приходится
в нашей голове, которая к природе уже, кажется, не
имеет ровным счетом никакого отношения. В ней есть
социальное, культуральное, моральное и прочее-прочее,
но не биологическое. И в этом проблема...
19
Примечание:
«Что такое сексуальная революция?»
Если уж мы говорим о «сексуальной революции», то нельзя

не вспомнить человека, которому по праву принадлежит
авторство на это словосочетание. В 1936 году ученик и по
следователь Зигмунда Фрейда, уже порвавший к этому мо
менту всякие связи со своим учителем, великий скандалист
и новатор Вильгельм Райх издал книгу, которая так и назы
валась — «Сексуальная революция». Почему революция?
Это объясняется достаточно просто: кроме того что Райх был
психоаналитиком, он был еще и марксистом, членом Комму
нистической партии Германии. Правда, из психоаналитиче
ской ассоциации, равно как и из партии, его благополучно
выгнали. Из партии — потому что психоаналитик, из психо
аналитической ассоциации — потому
что марксист. В общем, история стран
Важнейший, с точки зре
ная и запутанная, но именно так — из
ния сексуальной эконо
смеси «марксизма» и «психоанализа» —
мики, недостаток пре
ходящих связей заключа
родилось это устойчивое словосочета
ется в том, что никогда не ние — «сексуальная революция».
будет возможным столь
Впрочем, еще Владимир Ульянов-Ленин
полное чувственное соот
ветствие партнеров, а сле писал как-то Кларе Цеткин: «В эпоху, ког
довательно, и столь пол да рушатся могущественныегосударства,
ное сексуальное удовлет когда разрываются старые отношения
ворение, как при дли господства, когда начинает гибнуть це
тельных отношениях. лый общественный мир, в эту эпоху чув
Вильгельм Райх ствования отдельного человека быстро
видоизменяются. Подхлестывающая
жажда разнообразия и наслаждения
легко приобретает безудержную силу. Формы брака и обще
ния полов в буржуазном смысле уже не дают удовлетворения.
В области брака и половых отношений близится революция,
созвучная пролетарской революции». А если вспомнить, что
говорила по этому поводу Александра Михайловна Коллон
тай, в те-то лихие революционные годы, то и вовсе волосы ды
бом становятся. Однако не надо путать эту маниловщину, ко
торую большевики быстро свернули (вместе с той же самой,
кстати сказать, секс-революционеркой Коллонтай), с тем,
о чем говорил Вильгельм Райх.
20
Райх был яростным борцом за индивидуальную сексуаль

ную свободу. Но вовсе не в том смысле, что человек должен
иметь абсолютное право на бесконечное «лево», и социаль
ный строй в угоду этой утопичной идее он тоже особенно
менять не собирался. Нет. Райх утверждал, что каждый со
временный человек находится в зависимости от усвоен
ных им — этим человеком — сексуальных стереотипов,
которые и не позволяют ему полноценно раскрыться в
сексуальных отношениях, переживать секс так, чтобы аж
энергия шла вокруг. Кстати, Райх эту специфическую энер
гию, как он утверждал, даже обнаружил, зафиксировал, на
звал «оргонной» и обещал, ни много ни мало, создать некие
«аккумуляторы», позволяющие конденсировать ее для по
следующего употребления. Все это, конечно, относится к об
ласти паранаучной фантастики, но значительные открытия
Вильгельму Райху, действительно, удалось сделать.
Именно благодаря Райху огромную популярность получила

так называемая телесно-ориентированная психотерапия.
Сейчас она, конечно, не столь радикальна и экстравагант
на, как в исполнении своего отца-основателя, но все равно
пользуется спросом и дает эффект. Райх считал, что эффекта
от терапии психических комплексов можно добиться только
одним-единственным способом — физически выбив из че
ловека его хронические мышечные блоки. Если верить Рай
ху, то все наше тело представляет собой один большой за
жим, «мышечный панцирь». И эти зажимы не позволяют
сексуальной энергии свободно циркулировать в нашем
организме, а отсутствие этой здоровой циркуляции при
водит к тому, что человек чахнет и сохнет, как цапля из
известного упражнения по «технике речи».
Согласно теории Райха, полноценный,

настоящий оргазм может испытать Пить, когда никакой
только тот человек, чье тело способно жажды нет, и во вся
поддаться специфической пульсации кое время занимать
оргазма — это когда оргонная энер ся любовью — толь
гия, подобно волне, распространяется ко этим мы и отлича
емся от других жи
из области паха вверх и вниз, вызывая
вотных.
весьма характерные телесные кон
Пьер Бомарше
вульсии. Если этого не происходит —
значит, где-то стоит мышечный блок.
21
Все это очень похоже на правду: мы действительно склонны

оборонять свой таз, а также область паха бесконечными мы
шечными зажимами, не говоря уже о других наших мышеч
ных спазмах, которые затем приводят к хорошо известному
всем нам остеохондрозу. И оргазмы в связи со всем этим
у большинства наших сограждан явно не оргонные.
Впрочем, о зажимах мы еще поговорим, а сейчас вернемся

к «сексуальной революции». Туг ведь крайне важна сама эта
формулировка, эта постановка вопроса, этот подход. Цель
сексуальной революции, по Райху, состоит не в том, чтобы
низвергнуть общественную мораль, а в том, чтобы избавить
сексуальность человека от сознательного и подсознатель
ного диктата. То есть Райх предлагал воевать не с обще
ственной моралью как таковой, а с нашими внутренними,
психологическими комплексами. Он считал, что освобожде
ние подавленной сексуальности приведет человека к есте
ственному раскрепощению его личности, ну а в конечном
итоге — и к системным изменениям в обществе. Сексуаль
ная революция, по его задумке, должна
была создать необходимые предпосыл
Почему, когда любишь
ки к обретению нами подлинной психо
женщину и все у вас с ней
логической свободы и осуществлению
чудесно, она непременно
подлинно человеческой революции. Вот
хочет превратить тебя и
себя в воспитателей целой такой был план. Самая настоящая «ми
кучи сопливых младен ровая революция» планировалась! Но
цев, которые орут с утра благие намерения Райха, как нетрудно
до ночи и путаются у вас заметить, с треском провалились.
под ногами, мешая на
слаждаться уединением? Понятие «сексуальной революции» до
Фредерик Бегбедер статочно ловко и быстро схитили раз
нообразные хиппи и панки. Кто-то, воз
можно, и находит в позиции этих това
рищей некий философский смысл, но лично я затрудняюсь.
Оправдание промискуитета — это пожалуйста. Тут, как гово
рится, к бабке не ходи. А вот какой-то философии, которая
была бы по-настоящему адекватна значимости психологиче
ской проблемы, нет. Подростки, употребляющие марихуану,
согласно научным исследованиям, и в России имеют боль
ший сексуальный опыт, чем те юноши и девушки, которые не
употребляют подобных «горячительных». Понятно, что «психо
активные вещества» растормаживают мозговые центры,
22
равно как и призывы к «сексуальной свободе» поднимают

соответствующий энтузиазм. Но это лишь способ преодоле
ния того, что можно было бы назвать внутренним конфлик
том человека и его сексуальности. И идеология сексуальной
распущенности, и психоактивные вещества, принимаемые
на грудь, чтобы «ни о чем не думать», — это не способ и не
метод. И уж точно никакая не революция.
То же, что случилось в нашей стране после «реабилитации»

секса, это и вовсе пародия на какую-либо революцию.
Отменить запрет — не значит сформировать культуру.

Разрушить и низвергнуть существующие ценности — не
значит измениться. Мы, по сути, остались прежними, с
теми же проблемами, только раньше над нами висел да
моклов меч некоего абстрактного общественного мне
ния, а теперь не висит. Но разве мы выпрямили спины?
Разве почувствовали себя более счастливыми? Разве стали
гармоничными наши отношения с нашей собственной сексу
альностью? Все это один большой вопрос, точнее — масса
больших и нерешенных вопросов.
***
Итак, мы подошли к очень серьезной проблеме...

Многие, уверен, думают: «Господи, ну что такое
секс?.. Просто потребность. Она у человека возника
ет, а он ее удовлетворяет по мере
возможности. Чего тут даром ко Когда мы стремимся
пья ломать, и вообще, в чем про к чему-то, это что-то
блема?» Но проблема имеет место представляется нам ис
быть, потому что секс, сексуаль ключительно в поло
жительном свете; но
ность и сексуальные отношения вот цель достигнута,
у представителей нашего с вами и теперь уже в глаза
«вида» — это вовсе не та биологи бросаются лишь отри
ческая потребность, которая ха цательные стороны на
шего предприятия.
рактерна для наших четвероногих
Джонатан Свифт
«предков». И она уже даже не со
всем биологическая...
23
Судите сами. Что является стимулом для возбужде

ния половых партнеров в дикой природе? Циклично,
в зависимости от сезона, который позволяет предста
вительницам соответствующего вида сначала зачать,
а впоследствии выносить и вскормить свое потом
ство, самки входят в рецептивное состояние и прояв
ляют готовность к половым контактам. Всем этим ру
ководят соответствующие гормоны, которые говорят
или — «Да! Пора!» или — «Всем спасибо! Все свобод
ны!». И никак иначе.
Если самке свиньи, прошу прощения за это сравне

ние, дать понюхать вещество с говорящим названием
«андростенон», которое выделяется с потом и мочой
самца свиньи (то есть хряка), то она может продемон
стрировать два вида поведения. Если она находится в
периоде овуляции, обусловлен
Любовник г-жи де да Саб
ном эстрогенами (женскими по
лиер, от которого она слиш ловыми гормонами), и, соответ
ком часто требовала до ственно, готова к зачатию, то она
казательств его мужской моментально выгибает спину и
силы, посетовал было:
принимает позу спаривания с
—Мадам, даже животные
иногда отдыхают от этого! разведенными в стороны ногами.
— Да, но на то они и жи Однако если тот же магический
вотные! — ответила г-жа андростенон предъявляется ей в
де ла Саблиер. момент, когда до овуляции еще
Маргерит вечность, она проявит полную
де ла Саблиер
индифферентность: «Что там?
Андростенон? Господа, идите,
идите...» Женские феромоны (запахи, возбуждающие
самцов) точно так же выделяются самкой именно в
период овуляции, а не до и не после. И именно эти за
пахи провоцируют усиленный выброс тестостерона
(мужского полового гормона) в кровь самцов.
Что же мы видим, анализируя сексуальное поведе

ние человека? Запахи для нас, безусловно, вещь очень
24
важная. Только те ли это запахи? Самые успешные на

рынке парфюмы успешны как раз потому, что они как
раз не те запахи. Мы тратим массу усилий, чтобы от
нас не пахло так, как должно было бы пахнуть, — мы
бесконечно моем свое тело, пользуемся шампунями,
дезодорантами и одеколонами, тщательно следим за
тем, чтобы волосяной покров в зоне потовых желез
был минимальным. Мы уничтожаем биологические
запахи, заменяя их на искусственные, на «вкусные».
Такое ощущение, что мы изо всех сил пытаемся
стать хорошим обедом, а не возбуждающим сексу
альным партнером*. Любой пес, учуяв запах женской
особи своего вида, находящейся в состоянии течки
(или, по-научному, эструса), сделает все возможное
и невозможное, чтобы буквально всей своей пастью
влезть ей «под юбку». Ничто другое его просто не ин
тересует! А как насчет самцов нашего вида?.. Это же
день и ночь!
В специальной литературе, а также в рекламных про

спектах некоторых изделий парфюмерной промыш
ленности вы можете прочесть много всякого разного
о феромонах, которые якобы возбуждают потенци
альных сексуальных партнеров до невозможности.
Не знаю как рекламу, но научные работы надо читать
внимательно. Да, феромоны, пусть и в незначитель
ных количествах, человек действительно выделяет,
это факт. Только вот на его сексуальное возбуждение
эти запахи влияния не оказывают. В лучшем случае,
о чем свидетельствуют эти исследования, мужские
* Приверженцы эволюционный теории объясняют эту зага

дочную метаморфозу следующим образом: они полагают, что наши
предки-мужчины занимались охотой и подолгу находились в уда
лении от самок, а затем, когда самцы возвращались в группу, они
ощущали запахи различных растительных продуктов, которыми
питались в их отсутствие самки, и постепенно этот «вкусный» за
пах стал неким символом женственности.
25
феромоны способны ускорить у женщины овуляцию,

и то — это скорее гипотеза. Мужчинам же женские
феромоны — и вовсе что мертвому припарка. А для
производителей парфюмерии — это лишь рекламный
трюк: «Хотите секса? У нас есть дезодорант с феромо
ном! Покупайте немедленно, и у вас все получится!»
В общем, глупость.
Вторая обонятельная система, которая как раз и отве

чает у животных за восприимчивость к таким — сек
суальным — запахам, находится у человека в таком же
зародышевом состоянии, как, например, хвост, пре
вратившийся у Человека Разумного в копчик. Говорю
это с абсолютной уверенностью, потому как своими
собственными глазами, еще когда обучался в Военно
медицинской академии, наблюдал эту неразвившую-
ся, зачаточную, фолликулообразную камеру второй
обонятельной системы на гистологическом срезе, по
лученном от взрослого человека.
Короче говоря, нет у нас биологической функции регулирова

ния сексуального возбуждения и сексуальной активности. Нет.
Теперь мы движимы иными стимулами — не биологическими, а
сплошь культурными. Половой партнер кажется нам привлека
тельным, если он соответствует требованиям моды, господству
ющим идеалам красоты, если он красиво себя ведет, талантливо
танцует и завораживающе поет, а вовсе не потому, что от него
«несет» некими феромонами. Мужчина кажется женщине при
влекательным (вне зависимости, кстати сказать, от националь
ной культуры и уровня образования), если он обладает высоким
сексуальным статусом и экономической состоятельностью. В об
щем, мы, надо с этим согласиться, психически, а не физиологиче
ски сексуальные существа.
Если прежде природа по собственному разумению

регулировала наше половое поведение, то теперь ее
26
уже никто не спрашивает. Весь наш секс благополуч

но перекочевал из области гениталий в голову, а у
некоторых прямо там и застрял, нарушив тем самым
естественную циркуляцию между
«верхом» и «низом». Если у наших
Человечество, превос
эволюционных предков спарива ходя зверье в смыс
ние происходит по гормональной ле всегдашней спо
команде, которая продиктована собности к совокуп
сезонностью, а та, в свою очередь, лению, много отста
ло в эстетике любов
определена климатической воз
ного дела.
можностью или невозможностью
Юрий Нагибин
вскормить появившееся в результа
те этого совокупления потомство,
то в нашем случае процесс «планирования семьи» не
только к сезону, он уже даже к самому сексу никакого
отношения не имеет. В подавляющем большинстве
случаев мысль о том, что «возможно, будут дети»,
и вовсе лишает обоих партнеров какого-либо жела
ния вступать в сексуальные отношения. И пока они
не убедятся в том, что секс у них «защищенный», удо
вольствия никакого...
И вот это, наверное, самое главное: человеческий секс

перестал быть инструментом продолжения рода,
у него теперь совершенно другие задачи — от по
лучения удовольствия до подъема самооценки. Да,
один или два раза в жизни конкретной человеческой
особи он свою биологическую функцию выполнит.
И то зачастую против воли участников процесса, не
случайно же у нас первый ребенок рождается в сред
нем через шесть месяцев после заключения супругами
брачного союза. Трудно назвать такое зачатие запла
нированным и желанным... В общем, если мы уберем
эту пару зачатий, то все остальные «разы», коих тыся
чи, — это вовсе не инстинкт продолжения рода. Дру
гие тут цели. Совершенно! Другие стимулы и другие
цели — все другое! Все, что называется, как у людей.
27
Более того, сама физиология нашего — человеческого —

полового акта изменилась в корне и до неузнаваемости.
Вот как, например, объяснить тот факт, что женщина
вида Homo Sapiens «спрятала» свою овуляцию? Если в
природе эструс (течка) у самки есть яркое, наглядное,
вызывающее, можно сказать, обращение к самцам —
мол, товарищи, я готова к спариванию и продолжению
рода, то менструация у женщины — это как раз обрат
ная штука. Врачи шутят, что менструация — это слезы
матки по несостоявшейся беременности. Действитель
но, менструация, в отличие от теч
Так как писать уме ки, — это отделение эндометрия мат
ли главным обра ки, специфического слоя, который до
зом мужчины, все этого набухает, чтобы принять в себя
несчастья на све
оплодотворенную яйцеклетку, но ког
те были приписа
ны женщинам.
да заселения эмбриона не происходит,
этот слой отделяется, и вот они — «вы
Сэмюэл Джонсон
деления».
Иными словами, если течка у животных — это при

зыв к спариванию и свидетельство готовности самки
к оплодотворению, то менструация — это, напротив,
свидетельство того, что никакого оплодотворения не
случилось и уже быть не может: кто не успел, тот опо
здал. Овуляция у женщины — то есть готовность яй
цеклетки к встрече со сперматозоидом — происходит
тайно, никак о себе не сообщает. Внешне похожая на
течку менструация, на самом деле просто бутафория.
Женщина словно специально изображает эструс как
раз в тот момент, когда никаких шансов на беремен
ность у нее нет. Если самец подумает, что у самки теч
ка, и природа ему подскажет, что пора действовать, он
обманется. Действовать — пожалуйста, а потомства —
шиш. И это еще не все! Если верить исследователям,
то сексуальное желание женщины во время менструа
ции (в подавляющем большинстве случаев) в пять раз
выше, чем в период овуляции! То есть оно максимально
28
как раз тогда, когда никаких шансов на оплодотворение

нет. Вот вам и «инстинкт продолжения рода»...
Иными словами, в основе человеческой сексуальности уже давно

лежит вовсе не тот принцип, который движет животными. Для
них вся сексуальность — это лишь способ продолжить свой род,
для нас — способ получить удовольствие. Поэтому самки живот
ных не испытывают оргазма (некие намеки на женский оргазм
появляются только у человекообразных обезьян, да и то лишь
в процессе мастурбации), а самцы животных разрешаются от
бремени спермы за каких-то пять-десять фрикций (форменная с
точки зрения человеческой преждевременная эякуляция!). Пред
ставители же нашего с вами вида стремятся всеми силами к обо
юдному оргазму, а количество фрикций пытаются увеличить по
максимуму, чтобы было, как говорится, что вспомнить. Они не
«детей делают», они удовольствие получают, жизнью наслажда
ются и еще тысячу других целей преследуют таким образом, кро
ме одной-единственной — продолжения рода.
***
В результате всех этих трансформаций, которые

пережил секс, эволюционируя вместе с нами от
доисторических времен к настоящему моменту, он
стал другим. А мы сами стали гиперсексуальными
и сексуально озабоченными. Не шучу. Это чистая
правда. Время, которое мы уделяем сексу, огромно.
Конечно, речь не идет о том, что мы занимаемся им
днем и ночью, с утра и до ночи, сутки напролет. Но
мы думаем о нем каждые десять минут!' Несчаст
ного кролика мы возвели в ранг секс-символа, го
ворим об этом невинном создании черт знает что,
* Если быть более точным, то статистика такова: молодые люди
от 12 до 19 лет в среднем думают о сексе каждые пять минут, а муж
чины старше 40 лет думают о сексе со средней периодичностью два
раза в час.
29
даже сделали его эмблемой самого известного эро

тического таблоида. Но какой кролик каждые десять
минут думает о сексе?! Боже упаси! Таких кроликов
в природе не существует!
И важно в этом научном факте, кстати, именно это

слово — «думает». Можно еще добавить — мечтает,
грезит, воображает, вспоминает, осмысляет... Но суть
не изменится: животные не способны сделать секс
предметом размышлений, заняться, как говорят фи
лософы, его бесконечной «проблематизацией», он для
них — ситуация, спровоцированная определенными
стимулами, и соответствующие реакции на эти стиму
лы. А для человека секс — это мысли, воображение,
фантазии, ассоциации, дискурс, прошу прощения
за такое слово. Плюс к этому — психологические
комплексы, страхи, предрассудки, предубеждения,
стереотипы, сновидения.
Рассматривать секс в человеческой жизни как био

логическую потребность, учитывая эту разительную
перемену, эту подмену физического психологическим,
по крайней мере странно. Да, секс для человека — это
потребность, но потребность прежде всего психоло
гическая, которая от начала и до конца определена на
шей же психологией. А сама наша психология, в свою
очередь, стала теперь сексуальной. Зигмунд Фрейд
строит всю свою теорию психологии на сексуальном
желании: что бы человек ни делал в этой жизни, по
авторитетному мнению основателя психоанализа,
определено, спровоцировано или служит сексуально
му желанию.
Преувеличивает ли Зигмунд Фрейд значимость ли

бидо? И да, и нет. Да, потому что, конечно, есть в нас
кроме сексуального желания еще и желание выжить,
и потребность найти свое место в социальном про
30
странстве — статус, положение, от

ношения. Но, с другой стороны, нет Чтобы связь мужчи
в его подходе никакого преувеличе- ны с женщиной была
по-настоящему увле
ния, потому что, о чем бы мы ни го
кательна, их должны
ворили, какую бы сферу жизни мы соединять наслаж
ни приняли к рассмотрению, сексу дение, воспоминание
альное желание, либидо, как гово или желание.
рил сам Фрейд, там обнаружится. Николя Себастьен

Сексуальность проникла всюду и де Шамфор
потому стала зависима от всего, что

происходит в нашей жизни. А поскольку жизнь у нас
чем дальше, тем больше становится все более и более
непростой, то и с сексом возникают все новые и новые
сложности.
Вот, казалось бы, сняты ограничения, секс, по крайней

мере на словах, не считается чем-то стыдным, зазор
ным, его даже пропагандируют, благодаря нехитрым и
доступным способам он стал «защищенным», от него
уже не так родятся дети, как раньше... В общем, все
вроде бы сексу благоприятствует. Но научные исследо
вания дают странные, необъяснимые, парадоксальные
результаты: несмотря на успехи медицины, позволяю
щие людям дольше сохранять хорошую физическую
форму, несмотря на то, что «Виагра» стала лидером
продаж среди фармацевтических препаратов, несмо
тря на то, что секс открыт, вполне доступен и свобо
ден, — количество «сексов» в популяции, согласно
специальным исследованиям, неуклонно снижается.
Самое удивительное — количество сексуальных кон
тактов снижается даже у молодых людей, находящих
ся, как считает наука, в периоде гиперсексуальности!
Почему так происходит?.. Не потому ли, что запретный

плод, перестав быть запретным, не так сладок? Не по
тому ли, что столь активная, навязчивая пропаганда
сексуальности и сексуальных отношений, достигнув
31
своего апогея, приводит теперь

Соединение в сексуаль к обратным результатам, то есть
ном акте — призрачно, к усталости, неприятию и от
и за это призрачное со
торжению сексуальной стороны
единение всегда ждет
расплата. В половом сое жизни? Не потому ли, что совре
динении есть призрачная менный человек переживает та
мимолетность, есть тлен кое количество проблем, страдает
ность. В исступлении сек
от такого количества комплексов
суального акта есть за
дание, неосуществимое в
и стрессов, что ему просто физи
порядке природном, где чески не до секса? Не потому ли,
все временно и тленно. что в массовом сознании создан
И это неосуществленное некий идеальный, идеализиро
половое соединение есть
ванный образ секса, которому в
перманентная болезнь че
ловеческого рода, источ
действительности не может со
ник смертности этого ро ответствовать ни один нормаль
да. Мимолетный призрак ный, обычный, реальный секс, а
соединения в сексуальном потому люди неизбежно пережи
акте всегда сопровождает
вают разочарованней утрачивают
ся реакцией, ходом назад,
разъединением. После сек всякий интерес к «предмету»? Не
суального акта разъединен потому ли, наконец, что на лю
ность еще больше, чем до бовь в нашем бешеном, суетном,
него. Болезненная отчуж нервном мире времени совсем
денность так часто по
не осталось, а потому и желание
ражает ждавших экстаза
соединения. близости потеряло для нас свое
Николай Бердяев очарование? Очень может быть,
что все именно так.
Исследования, которые были проведены в нашей стра

не всего несколько лет назад, показали: 73% опрошен
ных женщин уверены, что из-за постоянного откры
того обсуждения сексуальных отношений в СМИ ка
тастрофически теряется романтичность сексуальных
отношений. Женщины страдают оттого, что их свер
стники противоположного пола не проявляют к ним
должного внимания и уважения, не умеют и не хотят
ухаживать за своими возлюбленными так, как это де
лалось, например, 20-30 лет назад. Как результат —
взаимоотношения полов потеряли

всякую романтику и поэтичность, Раньше, бывало, муж
что для женщин является самой чины предлагали жен
щине поговорить, хотя
настоящей сексуальной трагедией.
на самом деле им хоте
В свою очередь, 78% мужчин по лось заняться сексом;
жаловались на то, что вследствие теперь они нередко чув
феминистического движения по ствуют себя обязанны
ведение современных женщин та ми предложить занять
ся сексом, хотя на са
ково, что пропадает всякое жела
мом деле им хочется
ние оказывать им какие-либо знаки поговорить.
внимания, но появляется острая Кэтрин Уайтхорн
потребность утвердить себя в сво
ем мужском «я».
Но если секс, действительно, теперь уж е определяет

нас, нашу психологию, а в нем и с ним происходят
такие печальные изменения, то как, в конечном сче
те, будем чувствовать себя мы? Мож ем ли мы теперь
обойтись без секса, перестать им интересоваться, снизить его
актуальность? Выражаясь экономическим языком —
девальвировать его, понизить егоценность, обанкротить и закрыть
вопрос? Мо
ж ем попытаться... Но
проблем у нас с нашей психикой
Самый большой поло
станет намного, намного больше! вой орган расположен
у людей между ушами.
Так что об этом лучше даже не Саймон Ле Вей
думать. А потому у нас остается
один-единственный путь: коли
этого зверя уже не загнать в прежнюю клетку, нужно
попытаться его приручить. Нужно, в каком-то смыс
ле, научиться им управлять, а еще точнее — жить с
ним так, чтобы он не мучил нас, а помогал нам в на
шей и без того непростой жизни, растил, так сказать,
ее качество.
В общем, пора нам на консультацию... к сексологу.
наука о сексе .
33
о целому ряду вполне понятных причин я не
П могу говорить от лица всех сексологов, а тем бо
лее — всех врачей. Но, положа руку на сердце, есть
такая тенденция... Первое, о чем, скорее всего, дума
ет доктор, когда у него на приеме появляется очеред
ной пациент: «А мой ли это больной?» Есть у доктора
слабая, зачастую подсознательная надежда, что пред
мет обращения пациента — не подведомственное
данному конкретному доктору недомогание, а нахо
дится в ведении другого «узкого» специалиста. Ведь
коли так, то данный конкретный доктор проведет
первичную консультацию и перенаправит больного,
избавив себя от необходимости заниматься его даль
нейшим лечением. Дело, конечно, не в том, что все
доктора лоботрясы и им только того и надо, чтобы
ничего не делать. Нет, просто это вопрос ответствен
ности — если это твой больной, то тебе надо ее на
себя брать, водружать и дальше как на войну — в по
следний и решительный.
Пациенты же зачастую уверены как раз в обрат

ном — что врачу их болячка нужна необыкновенно
и интересна до безобразия, прямо до щенячьего виз
га, спят и видят. Особенно пациенты сексолога так
почему-то думают, а потому излагают свою проблему
частями, «интригуя», под большим секретом и утаи
вая подробности. Значительная часть таких «постра
давших», насколько я могу судить, считает, что любой
врач днем и ночью мечтает только о
том, как бы ему немедля приступить
Юное поколение не
к своей работе, начать кого-нибудь
только знает сегодня
о сексе больше, чем изучать-исследовать, лечить всеми
я знал в их годы, но средствами и способами, залечивать
даже больше, чем я до потери сознания. И покоя ему не
знаю в свои годы. дает клятва Гиппократа, и еще сил
Сэм Левенсон нет, как все ему интересно: «Что же
происходит с больным?! Боже-боже!
36
Эротические специалисты
Хочу знать немедленно! Дайте мне разгадать эту тай

ну!» На самом деле это, конечно, не так, по крайней
мере не совсем так.
Во-первых, медицина — сфера узких специализа

ций. То есть у врача каждой специальности есть
свой спектр болезней (расстройств), в которых он
хорошо разбирается, а за остальные ему и не следу
ет браться, потому что здесь уровень его професси
ональной компетенции ниже, чем у соответствую
щего спеца. Во-вторых, терапия — это не простран
ство чудес, и здесь ни идеально, ни «элементарно
просто», ни быстро, ни навсегда ничего не бывает.
А пациенты, к великому сожалению, понимают и
принимают сей очевидный факт далеко не всег
да и высказывают требования, от которых у врача
голова идет кругом. Так что в целом работа врача,
вопреки устоявшемуся мнению, не сказать чтобы
очень благодарная.
Наконец, в-третьих, про интерес... Понятно, что чело

век, у которого возникла какая-то проблема, считает
ее уникальной, особенной и необыкновенно интерес
ной. «О, у меня такой редкий случай! Вы сможете дис
сертацию по мне написать!» — восклицают больные,
будучи в полной уверенности, что своей болезнью
они сейчас буквально поразят и осчастливят доктора.
Доктор же в ответ на это, чтобы справиться с непро
извольным приступом ярости и не пристукнуть боль
ного, тихо, но глубоко выдыхает. И дело не в том, что
доктора — плохие люди, да к тому же глупы и нелю
бопытны. Нет, дело в том, что ничего особенно «инте
ресного» в медицине, по большому счету, не осталось,
а диссертации и вовсе пишутся не от научных терза
ний, а для соответствующего — диссертационного —
статуса, который в последнее время только теряет и
теряет. Удивить врача, если он имеет достойное об-
37
Глава первая
разование и достаточный опыт работы, невозмож

но. А другого (с плохим образованием и без опыта) и
удивлять не нужно; напротив, следует немедля бежать
к первому — к тому, который уже ничему не удивля
ется.
Секс —самое за Особ театральных и впечатлительных я,

бавное из всего возможно, этой небольшой преамбулой
того, чем я мог
слегка расстроил. Что ж, прошу проще
заниматься без
смеха. ния, такова правда жизни. Но для чело
Вуди Аллен
века здравого, как мне представляется,
это хорошая новость. Даже две в одной:
во-первых, понятно, что врачи — люди
ответственные и серьезные, что важно, а во-вторых,
медицина — это давно не область искусства и не сфера
«слепого эксперимента», но сложная наука, которая,
впрочем, уже решила большую часть стоящих перед
ней задач.
Да, качество лечения будет постепенно расти и даль

ше, но таких прорывов, как были раньше, когда меди
цина открыла, например, возбудителей туберкулеза
и природу наследственных заболеваний, антибиоти
ки и антидепрессанты, уже не будет. И конечно, дале
ко не все можно исправить, вылечить окончательно и
бесповоротно. Совсем и далеко не все. Часто, кстати
сказать, это невозможно сделать без заинтересован
ного сотрудничества пациента с врачом, без его дея
тельного участия в лечении. Все это в особенности
относится как раз к такой области медицины, как
сексология.
Короче говоря, первое, о чем неизбежно задумывает

ся врач-сексолог: «А мой ли это пациент?», поскольку
не все, что так или иначе связано с сексом, относит
ся к сфере его профессиональной компетенции. По
большому счету, врач-сексолог — это, прежде всего,
38
психотерапевт, который занимается сексологическими * То есть

проблемами он своих способенпациентов
вычленить телесную патологию, которая не позволяет человеку
чувствовать себя идеально в сексуальных отношениях, но лечить
ее — не задача сексолога, тут он долж ен привлечь других
специалистов.
По данным научных исследований, от 10 до 20% половых рас

стройств вызваны главным образом органическими причина
ми (то есть какими-то болезнями), а еще в 15% случаев те или
иные заболевания являются своего рода «факторами риска»,
то есть они не вызывают сексуальных проблем сами по себе,
но могут способствовать развитию определенной половой
дисфункции.
Пройдя этот диагностический этап, сексолог пере

ходит к своей основной задаче — определить, вы
явить и изжить те психологические проблемы, кото
рые препятствуют нормальному функционированию
сексуальности человека на психологическом уров
не. Здесь в ход идут как психотерапевтические зна
ния сексолога, так и специальные сексологические
методики — сексотерапия. И хотя последнее — как
раз главное, мы начнем с того, что в медицине на
зывают дифференциальной диагностикой: отделим
то, что связано с сексуальной функцией, но не яв
ляется сексологическим, от травмированной по тем
или иным причинам сексуальности, которую может
«починить» и улучшить сексолог — врач-сексолог,
сексолог-психотерапевт.
* Сексологами могут быть не только врачи, но и специалисты

с психологическим, а также социологическим образованием, кото
рые занимаются исследовательской работой, а также могут консуль
тировать клиентов с сексуальными проблемами, если те не связаны
с физическими и физиологическими недугами. Но здесь я буду в
основном говорить о врачах-сексологах.
39
К генетику, эндокринологу,
невропатологу...
Начнем с самого редкого... Существует целый спектр

заболеваний генетической природы, определенные
хромосомные болезни, которые проявляются в том
числе и сексуальными проблемами. Тут и синдром
Клайнфелтера, и синдром Каллмана,
Лечение душевных
и множество других, сюда же отно
расстройств требует сится, кстати сказать, и пресловутый
прежде всего фор гермафродитизм, когда у человека
мирования естест вследствие аномалий развития фор
венной способно
мируются признаки мужского и жен
сти к любви.
ского пола, прежде всего железы —
Вильгельм Райх
яичники и яички. Встречаются эти
болезни достаточно редко, а те люди,
которые ими страдают, как правило, с детства полу
чают специализированную помощь. Так что тут вся
тяжесть работы ложится на врачей, которые занима
ются именно этими болезнями, а не на сексолога.
Но вот, например, диабет... У половины мужчин, боль

ных диабетом, возникают проблемы с эрекцией. Ино
гда именно они и заставляют мужчину обратиться
за помощью, но оказывается, что дело в сахаре, а не
в «мужской силе» как таковой. Диа
Женщины обраща бет вызывает поражение нервных
ют внимание не на окончаний и мелких сосудов, что и
красивых мужчин, приводит к проблемам с эрекцией.
а на мужчин с краси
Но сексуальное желание может оста
выми женщинами.
ваться достаточным, и ощущения от
Милан Кундера
сексуальных отношений могут быть
полноценными. Проблему с эрекци
ей в таких случаях часто решают с помощью протези
рования полового члена. В пенис вводятся небольшие
баллоны, которые, надуваясь с помощью специальной
помпы, способны привести член в эрегированное со-
40
стояние. В среднем через пять лет от начала болезни и

у трети женщин возникают сексуальные проблемы —
так называемая вторичная аноргазмия. Эндокринолог,
разумеется, — главный врач таких пациентов, но часто
к диабету прибавляется невроз — психологические
проблемы накладываются на физиологические. По
лучается и вовсе гремучая смесь, тогда без сексолога
точно не обойтись.
Проблемы с оргазмом у женщин и проблемы с эрекцией

у мужчин могут быть вызваны и другим гормональным
заболеванием — гипотиреозом (снижением функции
щитовидной железы). До 40 % больных в этой группе
сталкиваются с сексологическими проблемами. И тут
эндокринолог нужен просто кровь из носу, поскольку
нехитрая заместительная терапия (прием соответствую
щих гормонов в таблетках) способна решить эти пробле
мы сексуального свойства в самом лучшем виде — все
благополучно вернется на круги своя.
Реже встречаются другие эндокринные заболева

ния, которые также влияют на половую функцию.
От самых разных болезней могут пострадать гипо
физ, кора надпочечников, мужские и женские поло
вые железы (яички и яичники), а именно эти органы
вырабатывают гормоны, которые регулируют физи
ологию сексуальной сферы. В результате возможно
и снижение полового влечения,
и нарушение эрекции, и пробле Секс ни к чему не ведет.
мы с оргазмом — как у мужчин, Он не безнравственен,
так и у женщин. Сексуальные но бесплоден. Им мож
но заниматься, пока не
проблемы проявляются здесь,
захочешь творить. Но
как правило, уже после того, как совершенствоваться
основной диагноз установлен, и может лишь личность
тут все-таки на первый план вы целомудренная.
ходят иные симптомы, не связан Альбер Камю
ные с половой сферой.
41
Сексуальные проблемы возникают и у некоторых

пациентов, главным врачом которых является не
вропатолог. Проблемами в половой сфере сопро
вождаются такие заболевания, как рассеянный
склероз, опухоли головного мозга, эпилепсия (хотя
в целом, прямого негативного влияния на сексуаль
ную жизнь человека она не оказывает), полиомие
лит, болезни Альцгеймера и Паркинсона. Впрочем,
любое заболевание, которое сопровождается выра
женной утратой сил, слабостью, серьезными нару
шениями в работе главных органов нашего драго
ценного тела, приведет к тому, что секс потеряет для
человека свою привлекательность, а потому и все
проявления его сексуальности благополучно прика
жут долго жить.
Впрочем, сколько бы мы ни перечисляли болезней, основная

масса сексуальных проблем — преждевременная эякуляция, ва
гинизм, проблемы с эрекцией, частичная или полная аноргаз-
мия — связана с психологией. Найти болячку, на которую можно
списать возникшую у тебя проблему в половой сфере, при жела
нии можно всегда, особенно если не хочется себе признаваться в
том, что проблема эта психологическая... Так многие, кстати ска
зать, и поступают: приходят к сексологу и начинают жаловаться
на здоровье — мол, у меня и то, и другое, и третье, а потому сексу
альной жизни никакой. Сексолог, конечно, все это выслушает, но
если речь не идет об опухоли гипофиза, о диабете или гипотирео
зе, то, боюсь, он не поверит.
«Что вы пьете, господа хорошие?..»
Сексолог, конечно, поинтересуется вашим здоровьем. Но не

только потому, что сексуальности человека угрожают опре
деленные болезни, но и потому, что для нее не менее опасны
некоторые лекарства. На состояние половой функции спо
собны повлиять симпатолитические средства, b-блокаторы,
42
транквилизаторы, антидепрессанты, антигистаминные и

многие другие препараты. Впрочем, если человек ощутил на
себе подобные неприятные последствия терапии, у медици
ны почти всегда есть возможность заменить такой препа
рат на какой-то другой со схожим лечебным эффектом, но
который не даст такой индивидуальной реакции у данного
конкретного пациента.
Индивидуальная чувствительность к лекарствам у каж

дого человека своя, поэтому побочные эффекты от ле
карственных средств почти неизбежны. В конце концов,
лекарство — это ведь не дистиллированная вода, а био
логически активное вещество. К плюсам могут приба
виться и минусы. Однако если в аннотации к таблеткам
вы прочтете, что они могут сказать
ся на сексуальной функции, — это
Изобилие секса — это
еще ничего не значит. Фармацевты
его инфляция, особен
обязаны указывать все возможные
но если он отделен от
побочные эффекты лекарства, но
чувств. Когда его дела
обязательными являются только те ют главной ценностью
эффекты, которые значатся в пункте жизни, он обесценива
«Показания к применению». Скажут ется, ибо, обретая буд
ся побочные эффекты — вы поменя ничность, он теряет
ете лекарство, а функция благопо праздничность.
лучно придет в норму. Тут трагедии Юрий Рюриков
делать не из чего.
Трагедия случается в случае употребления других веществ —

алкоголя и наркотиков. В очень малых, «символических»
дозах алкоголь и даже некоторые наркотики способны
приводить к некоторому раскрепощению подавленной сек
суальности, что многим нравится. Однако уже небольшая
передозировка алкоголя ведет к проблемам на сексуаль
ном фронте. Уже второй бокал вина, выпитый женщиной,
приведет к тому, что кровоток в области половых органов
у нее снизится, а наступление оргазма будет отставлено и
качество его понизится. Вторая рюмка крепкого напитка,
принятого на грудь мужчиной, приведет к тому, что ему будет
сложнее возбудиться и удерживать эрекцию. Эякуляция, на
против, скорее всего, задержится, а то и вовсе подождет до
лучших времен. Иными словами, то, что сначала помогает,
затем — губит.
43
Некоторые молодые люди, желая лишиться наконец своей

девственности и не зная, как им справиться с тревогой пе
ред предстоящим половым актом, «помогают» себе как раз
алкоголем. Алкоголь действительно снижает чувство трево
ги, ведь он тормозит скорость протекания нервных процес
сов в головном мозгу. И тормозит, кстати сказать, не только
тревогу, а все без разбору, в том числе и нервную регуляцию
половой функции. Молодому человеку, конечно, легче опить
ся пивом или еще чем покрепче, забыть про все на свете,
включая собственное имя, и броситься в омут сексуальных
отношений с кем придется. Но каким будет
Тот, кто стано этот первый опыт? Вместо праздника — по
вится мужчиной пойка, вместо секса с любимым человеком —
в шестнадцать лет, секс «с кем придется» и, наконец, банальная
будет ребенком неудача — «не встал», «не смог», «не кончил»,
в шестьдесят. что в таких обстоятельствах неудивительно.
Томас Фуллер После этого неудачного первого сексуально
го опыта у мужчины, естественно, возникает
комплекс секс-неудачника, который сначала затормозит
его нормальное вхождение в половую жизнь, а затем, уже
в зрелые годы, и вовсе окажется закладным камнем его не
вротической импотенции.
Кроме того, легкое веселье, которое вызывает в малых до

зах алкоголь, растормаживание подавленной сексуально
сти и затормаживание личностных тревог, которые он может
обеспечить, чреваты и другой, куда более крупной неприят
ностью. Если алкоголь использовать в качестве своеобраз
ного «аперитива» к сексу, то постепенно в голове возникает
условная связь — алкоголя и удовольствия. После мозг пой
дет по самому простому пути — для него алкоголь сравня
ется с удовольствием, а секс вытеснится за ненадобностью.
В результате алкоголизм, который обычно формируется за
восемь-десять лет, здесь сформируется за два года. Кстати
сказать, и с наркотиками возможен точно такой же сцена
рий, только «на ускоренной перемотке».
Если же злоупотребление спиртными напитками переходит

в хроническое (я уже не говорю о наркотиках), то беда и во
все приобретает черты национальной катастрофы. Алкого
лизм, наркомания и сексуальность — вещи несовместные.
Оставь надежду, всяк сюда входящий...
44
К урологу, гинекологу,
инфекционисту...
Пациенты урологов, гинекологов, инфекционистов

появляются на приеме у сексолога по двум причинам.
Первая — банальная ошибка. Наличие выделений из
половых органов или каких-то высыпаний — не по
вод обращаться к сексологу, а такое, хоть и не часто,
но случается. Вторая причина — сексуальные про
блемы, которые возникли у партнеров после того,
как кто-то «принес в дом» болезнь, передающуюся
половым путем (для последних даже
придумана соответствующая аббре Мужчины выбира
виатура — БППП). Данный факт, ют не тех женщин,
как нетрудно догадаться, свидетель которые им нравят
ся, а тех, которым
ствует о неверности партнера, а это,
они нравятся.
понятное дело, приводит к тому, что
Ежи Юрандот
отношения в паре разлаживаются.
Даже если возникший в результате такой оказии кон

фликт внешне улажен, тонкие эмоциональные связи
между партнерами все равно нарушены, а коли так, то
до проблем в сексуальной сфере рукой подать. Впро
чем, тут направление движения такое: сначала к док
торам, которые лечат соответствующую болячку —
БППП, потом — к психотерапевту для восстановления
психологического микроклимата в семье. Сексолог
появляется уже только в тот момент, когда понятно,
что проблема зашла глубже и сформировались какие-
то именно сексуальные комплексы — например, жен
щина потеряла способность к переживанию оргазма с
супругом, а у мужчины, вследствие неверности супру
ги, пропало к ней влечение.
К болезням, передающимся половым путем, относят

ся инфекционные заболевания, которые часто назы
вают еще венерическими, а также ряд болезней, кото-
45
рые иногда могут передаваться и неполовым путем.

В числе последних, например, гепатит типа В (С, D)
и ВИЧ (вирус иммунодефицита человека, или, иначе,
СПИД) — обе эти инфекции могут передаваться через
инъекции, от матери — младенцу и т. п. От венериче
ских заболеваний в особенности страдают женщины,
у мужчин, как правило, они протекают легче, да и бес
плодия мужчинам особенно опасаться не приходит
ся, а у женщины после БППП такие проблемы могут
возникнуть, и это серьезно. Впрочем, если речь идет
о циррозе, развившемся после гепатита В (С, D), или
о ВИЧ, то о половой разнице тут говорить не прихо
дится, эти болезни равняют всех.
Проблема БППП — не только серьезная, но чрезвы

чайно актуальная, особенно в России. На Западе уже
и забыли почти, что такое сифилис. А у нас со времен
перестройки количество заболевших этой заразой
среди взрослых выросло в тридцать раз, а среди под
ростков и вовсе — в пятьдесят! То есть мы имеем са
мую настоящую эпидемию. Не лучше дело обстоит и
с ВИЧ. Еще несколько лет назад ВИЧ был в основном
уделом наркоманов и передавался не половым путем,
а через шприцы. Теперь же ВИЧ все чаще встречается
у людей, которые никогда не употребляли наркоти
ки. Что уж говорить о таких «невинных» инфекциях,
как хламидиоз или гонорея, которые не находятся под
столь бдительным контролем врачей, как сифилис или
ВИЧ? Сказать можно только одно — имя им легион!
Мужчины, заразившиеся венерической

Полигамия — болезнью, как правило, ограничивают
попытка извлечь ся уретритом, простатитом и эпидиди
из жизни больше,
митом (воспалением придатка яичка).
чем в ней есть.
Можно считать, что они легко отдела
Элберт Грин
Хаббард
лись... В случае же представительниц
женского пола одно только перечне-
46
ление возможных болезней наводит ужас — вагинит,

вульвит, вульвовагинит, цервицит, уретрит, цистит,
эндоцервицит, бартолинит, эндометрит, сальпинго-
офорит, пельвиоперитонит и т. д.
Уретрит проявляется болями, чувством жжения или

зудом при мочеиспускании, выделениями из мо
чеиспускательного канала (слизистыми, слизисто
гнойными или гнойными). У мужчин могут возни
кать острые, неудержимые позывы к мочеиспуска
нию, боли «внутри» после мочеиспускания и другие
симптомы. Вагинит сообщает о себе ощущением тя
жести во влагалище, болями, жжением, зудом в обла
сти наружных половых органов, серозно-гнойными
выделениями, иногда с примесью крови, покрасне
нием (гиперемией) слизистой оболочки влагалища
(определяется при гинекологическом обследовании),
а также болезненной отечностью наружных половых
органов. При наличии хотя бы одного из этих сим
птомов необходимо немедленно обратиться к уроло
гу или гинекологу.
Лечение этих заболеваний в большинстве случаев на

правлено на уничтожение соответствующих возбуди
телей — тех бактерий или грибов, которые данное за
болевание вызывают. Для этой цели используются ан
тибиотики, но далеко не все антибиотики одинаково
хорошо помогают разным людям при одних и тех же
заболеваниях, потому что возбудители этих болезней
научаются адаптироваться к лекарствам. Вот почему
для того, чтобы подобрать правильный препарат, не
обходимо медицинское обследование и консультация
специалиста. А потом «пострадавшему» следует стро
го придерживаться Предписаний врача: принимать
прописанное лечение точно по схеме и соблюдать еще
множество других правил. В противном случае лече
ние окажется неэффективным, болезнь может скрыть-
47
ся, но не исчезнуть. Тогда этот человек оказывается

миной замедленного действия — он опасен и для себя,
и для своих половых партнеров.
К сожалению, многие болезни, передаваемые половым

путем, у ряда людей носят скрытый характер. Такой че
ловек, сам того не подозревая, может заражать своих
партнеров, даже не догадываясь о том, какую «услугу»
он им оказывает. В особенности это касается ВИЧ, сим
птомы которого могут не проявляться годами, а потом
уничтожить человека за несколько ме
Мир тесен: в конце сяцев. Вот почему вопрос об исполь
концов все мы встре зовании презерватива, если речь не
тимся в постели. идет о постоянном половом партнере,
Брижит Бардо чья «репутация» безупречна, следует
считать решенным — использование
этого «средства гигиены» обязательно и обсуждению
не подлежит, даже если используются другие методы
контрацепции. Впрочем, не стоит забывать, что даже
презерватив не дает стопроцентной гарантии, а сифи
лисом, например, можно заразиться и при обычном
поцелуе.
Впрочем, тут следует сделать уточнение, к которому

мы еще вернемся. У нас сейчас, кажется, нет уролога,
который бы не помогал мужчинам вернуть былую по
тенцию. Но вот интересный факт: если мужчина, жи
вущий в Европе или Америке, заявится к местному
урологу с просьбой помочь ему с нарушенной потен
цией, поскольку у него, понимаете ли, простатит, то
доктор посмотрит на него ласково и скажет: «Дружо
чек, с простатитом понятно, а вот с эрекцией — это не
ко мне, это к сексологу, к сексотерапевту». Удивитель
но, правда?
У нас, какую газету ни возьми, да и по телевизору

тоже, звучат громогласные призывы: «Каждый второй
48
мужчина страдает от заболеваний предстательной

железы! У вас уже начались проблемы с потенцией?!
Приходите к нам, мы вернем вам мужскую силу!!!» На
вевает ужас, правда?.. При этом никто не говорит и не
уточняет: а как они связаны-то — «потенция» и «про
стата», пусть даже и воспаленная? Обе на букву «п»?
Не говорят, потому как это прибыльный бизнес — ле
чить простатит. А кто его пойдет лечить, если станет
известно, что никакой связи между простатитом и
импотенцией нет и в помине? Единицы, и то только в
острой фазе заболевания, когда мочеиспускание ста
новится болезненным и возникает чувство неполно
го опорожнения мочевого пузыря. Связь простатита
с половым актом?.. Ну, после эякуляции, опять же в
острой фазе заболевания, может отмечаться боль. Но
где тут проблемы с потенцией? Нигде. Нету.
Правда в том, что мужчины, даже пережившие операцию по ре

зекции (удалению) простаты, замечательно восстанавливают
свою половую функцию. Замечательно! А среди болеющих про
статитом и здоровых количество страдающих от проблем с по
тенцией — одинаково, разброс в рамках статистической погреш
ности. Но почему же так легко обдурили наш честной народ? Как
удалось урологам ввести мужчин в такое ужасное заблуждение?
А это вовсе не сложно, если народ, как говорится,сам обманы
ваться рад. Ну не хотят мужчины признавать, что их проблемы
с потенцией — психологические, а это так в 95% случаев (5% на
диабет и еще несколько других редкостей). Не хотят признавать и
не идут к психотерапевту, стыдно. Но идут к урологу, потому как
к урологу, в каком-то смысле, даже почетно — этот доктор «бое
вые раны» залечивает.
Тут резонно встает вопрос — раз ходят мужчины с

импотенцией к урологу, значит, он им как-то помо
гает? Как такое возможно, если одно от другого ни
как не зависит? Ну, во-первых, не слишком помогает,
49
а во-вторых... Поскольку проблема импотенции —

проблема психологическая, то и различные суггестив
ные воздействия (то есть эффект внушения и эмоцио
нальные потрясения) могут оказаться очень кстати.
Те, кто хотя бы в общих чертах представляют себе, что

такое лечение простатита — а оно включает не только
медикаментозное, но и физическое воздействие (мас
саж простаты), — должны понимать, что подобная
процедура просто не может оставить мужчину равно
душным. И если уж он на такое дело пошел и такое
пережил, то не вылечиться уже никак нельзя — про
цедура, мягко говоря, не из приятных. Но с равным
успехом можно и к какой-нибудь «бабке» сходить, ко
торая заворожит, напугает и заячьим пометом покор
мит. Тот же эффект может быть — психологический.
Бегать и от психотерапевта, и от сексолога, и от уро

лога или гинеколога можно. Многие мужчины и мно
гие женщины этим «бегством» с успехом занимаются,
но сказать, чтобы это было оправданно, полезно для
здоровья и качества жизни, язык как-то не поворачи
вается.
«“Возбудители” — одно название чего стоит!»
Возбудителей заболеваний, передающихся половым путем,

великое множество. Это хламидии, гонококки, трихомона-
ды, стрептококки, стафилококки, эшерихии, грибы и т. д.
и т. п. Для того чтобы подробно описать всех этих возбуди
телей и все эти болезни, потребуется многотомное издание,
поэтому я ограничусь представлением лишь лидеров этого
своеобразного «хит-парада».
Хламидиоз — это бактериальная инфекция, которая в по

следние годы приобретает характер самой настоящей эпи
демии. Впрочем, следует сразу оговориться: эпидемия эта
ничем уж очень серьезным нам не грозит. Про хламидии
50
принято рассказывать всякие ужасы (урологи любят это

дело — хлебом не корми), однако зараженных все больше,
лечение далеко не всегда эффективно, а жизнь продол
жается, и без каких-то особенных эксцессов. В общем, тут
явно переоценили врага. Заражение происходит главным
образом при вагинальном или анальном половом сноше
нии (младенцы заражаются от матери).
Симптомы включают в себя выделе
Проститутки — это
ния из половых органов, жжение при
необходимость. Ина
мочеиспускании — неспецифический че мужчины набра
уретрит у мужчин. У женщин могут быть сывались бы на по
боли в нижней части живота или боли рядочных женщин
при половом сношении. Хламидии спо на улицах.
собны поражать слизистые и других ор Наполеон
ганов, но происходит это крайне редко. Бонапарт
У женщин в двух третях случаев сим
птомов не отмечается вовсе, у мужчин
заболевание тоже часто протекает бессимптомно. Лечится
хламидиоз антибиотиками, но в ряде случаев полного изле
чения так и не наступает. У женщин появляется риск разви
тия бесплодия, но это вовсе не приговор.
Трихомоноз — это паразитарная инфекция, наиболее часто

поражающая влагалище и мочеиспускательный канал муж
чин. Симптомы часто отсутствуют, особенно у мужчин. Могут
отмечаться влагалищные выделения, неприятные ощущения
при половом сношении, неприятный запах, боли при моче
испускании. Лечится это дело антибиотиками.
Гонорея — это бактериальная инфекция шейки матки, мо

чеиспускательного канала, прямой кишки или горла. Сим
птомы часто слабо выражены или отсутствуют, включают
в себя выделения из полового члена, влагалища или прямой
кишки и жжение, зуд при мочеиспускании. Лечится антибио
тиками, но в ряде случаев лечение проходит с трудом. У жен
щин может приводить к воспалению маточных труб, со все
ми вытекающими отсюда неприятными последствиями.
Папилломавирус человека (генитальные бородавки) — это

уже вирусная инфекция, передаваемая при вагинальном,
оральном и анальном сексе и приводящая к появлению
в пораженной области безболезненных бородавок. Боро-
51
давки можно удалить с помощью химических лекарств, крио-

и лазерной терапии, а также хирургическими методами.
Генитальный герпес — тоже вирус, передающийся при теле

сном контакте. Симптомы: зуд, жжение, образование водяных
пузырьков, обычно в области гениталий. Забо
Сексуальная ре левание трудно лечится и дает рецидивы. Вызы
волюция завер вает болезненные изменения половых органов,
шилась полной иногда сопровождается увеличением лимфа
победой вирусов. тических узлов в паху. Лекарственные препа
Патрик раты недостаточно хорошо справляются с этой
Джейк О'Рурк болезнью, но позволяют уменьшить высыпания
на теле.
Гепатит В (С, D) — вирусное заболевание печени. Вирус

гепатита В (С, D) обнаруживается в крови, моче, сперме,
слюне и передается, соответственно, при половом контакте,
пользовании общими шприцами и прокалывании кожи несте
рильным медицинским инструментом. Инфекция поражает
печень и вызывает общую интоксикацию. Лечение обеспечи
вает благоприятное течение болезни, которая в большинстве
случаев проходит в течение 8 недель. Однако часто гепатит
становится хроническим заболеванием и может привести
к тяжелым осложнениям, включая цирроз печени.
Сифилис — бактериальная инфекция, вызываемая бледной

трепонемой (спирохетой). Обычно передается при вагиналь
ном, оральном и анальном половых контактах, если болезнь
у зараженного партнера находится в активной фазе. Забо
левание начинается с появления специфических безболез
ненных язв (твердых шанкров), которые
самостоятельно исчезают через несколь
Один из наиболее уди
ко недель. Если на этом этапе не было
вительных феноменов
проведено эффективное лечение, проис
последнего десятилетия:
лучшее, с чем можно ходит последовательное развитие болез
прийти на свидание, — ни — сначала новые множественные вы
не цветы, не коробка сыпания на коже (вторичный сифилис),
шоколадных конфет а потом происходит поражение сердца,
и не жемчужное ожере головного мозга, глаз, нервной системы,
лье, а справка от врача. костей и суставов. Диагноз ставится на
Линда Саншайн основании анализа крови (реакция Вас
сермана) и исследования мазка с шан
52
кра. Лечится сифилис неплохо, с помощью банального пе

нициллина, но в больших дозировках. И лечится тем лучше,
чем раньше его обнаружат. Однако шанкр хорошо виден на
половом члене, и плохо, если он появляется во влагалище.
В этом случае пациентки, как правило, понимают, что чем-то
больны, только когда начинается уже вторая фаза зараже
ния (вторичный сифилис) и небольшие высыпания покрыва
ют разные части тела.
К хирургу или психотерапевту?..
Хирургическое решение проблем, связанных с «поло

вым вопросом», сейчас поставлено на поток. Тут все:
начиная с пластики уздечки полового члена и заканчи
вая его увеличением, утолщением или протезировани
ем. Женщинам предлагается и пластика половых губ, и
пластика влагалища, и даже хирургическое обнажение
клитора. Я уж не говорю о смене пола при транссексуа
лизме. Последнее — это, кстати сказать, единственное
психическое расстройство, которое лечится хирурги
ческим способом. Прямо так и пишут в руководствах
по психиатрии: «Лечение — хирургическое».
Впрочем, часто желание человека обратиться к хи

рургу со своей «сексуальной проблемой» является
откровенно ошибочным. Да, половой член можно
увеличить на два и даже иногда на пять сантиметров.
Эта операция называется лигаментотомией, что зна
чит «пересечение связки». Хирург разрезает связку,
фиксирующую внутреннюю, скрытую часть полового
члена к костям таза, в результате чего половой член
выдвигается из тела на несколько сантиметров. С по
мощью хирургической операции можно сделать вла
галище женщины, пережившей роды, уже (пластика
влагалища). Можно, наконец, вшить в половой член
мужчины специальные имплантаты, которые позво
лят ему в любой ситуации «быть на высоте».
53
Однако как правило, такие упражнения над организ

мом — это все-таки попытка решить психологическую
проблему хирургическим способом, что вряд ли мож
но считать оправданным. Единственное психическое
расстройство, которое лечится у хирурга, — это, как
я уже сказал, транссексуализм. Остальные, по боль
шей части, должны изживаться психологическими,
а не хирургическими методами. Да, если половой член
мужчины меньше шести сантиметров либо вследствие
травмы или по каким-то другим причинам серьезно
искривлен, то хирургия — это единственно возмож
ное решение проблемы.
Но лечить психологическую импо

Большая часть на тенцию хирургически — это варвар
шей жизни уходит на
ство. В подобных случаях, наверное,
ошибки и дурные по
следует все-таки рассчитывать на
ступки; значительная
помощь
часть протекает в без сексолога или психотера
певта. В конце концов, удлинение
действии, и почти всег
да вся жизнь в том, полового члена, если имеющаяся
что мы делаем не то,
естественная его длина не препят
что надо.
ствует возможности полноценного
Стендаль
сексуального контакта, ничего не
изменит. Мужчина, который думает,
что два сантиметра его «спасут», даже не догадывает
ся, насколько далек он от истины. Его неуверенность
в себе, его комплекс являются куда большей опасно
стью. С таким психологическим настроем женщину
трудно сделать счастливой, и два сантиметра в этом
уж точно не помогут.
Психотерапевт, даже не будучи сексологом, регу

лярно сталкивается с проблемами, которые имеют
сексуальный подтекст. В книге «С неврозом по жиз
ни» я подробно описал один из основных механизмов
формирования невротических расстройств, возни
кающих вследствие именно сексуальных проблем —
54
неудовлетворенной, нереализованной сексуальности.

Сексуальность человека — вещь наисложнейшая и
подобна айсбергу — взгляду представляется только
ее вершина, тогда как основная часть скрыта и от по
сторонних глаз, и от глаз того человека, которому она
принадлежит.
Мы далеко не всегда знаем, чего хотим — в сексуальном смысле —

на самом деле. Не понимаем, насколько удовлетворены своей
собственной сексуальной жизнью, не можем адекватно оценить
это. Иногда мы даже верим в то, что нам эта самая сексуальная
жизнь не нужна вовсе, тогда как невротический симптом стоит
за углом и со всей очевидностью свидетельствует об обратном.
Мы часто не способны признаться себе в том, о чем внутренне,
подсознательно мечтаем.
Почему так происходит? На этот вопрос множество от

ветов. Можно вспомнить «эффект зеркала», о котором
я рассказывал в «Руководстве для Фрекен Бок»: обо
значение наших желаний превращает
нас из «людей чувствующих» в «лю
Всегда кажется, что
дей, наблюдающих за собственными нас любят за то, что
чувствами». Есть и другая психологи мы хороши. А не
ческая причина — «стыдное» и «гряз догадываемся, что
ное», которому я посвятил заключи любят нас оттого,
что хороши те, кто
тельный раздел «Триумфа гадкого
нас любит.
утенка». Ведь это, к сожалению, обя
Лев Толстой
зательная часть воспитания в нашем
обществе — сформировать у ребенка
предубеждение в отношении сексуальности. В резуль
тате наша подлинная сексуальность оказывается вы
теснена из нашего же сознания, а часто в него так и не
попадает. Мы живем, не понимая себя, не чувствуя, не
осознавая своих истинных желаний. И когда это подсо
знательное желание входит в конфликт с сознательны
ми установками, проблему «решает» невроз.
55
Классические «панические атаки», одолевающие

больных с вегетососудистой дистонией, в подавляю
щем большинстве случаев связаны именно с этой
тотальной сексуальной неудовлетворенностью. При
этом пациент вполне может вести «полноценную»
сексуальную жизнь — субъективно неплохую и в до
статочных количествах, но не переживать в сексу
альных отношениях того, что способно сделать его
по-настоящему счастливым. И как результат — вну
треннее напряжение, ужас, который легко облекается
в одежды страха за здоровье, страха перед смертью,
в паническое ожидание сердечного приступа или при
ступа удушья. Раньше женщины частенько выходили
из неудобного для себя положения, впадая в конвер
сионный (истерический) паралич или такую же — ис
терическую — немоту, глухоту, амнезию. Становились
мнимобольными, только бы избежать неприятных
для себя сексуальных отношений или, напротив, что
бы подтолкнуть избранника к какому-нибудь подви
гу. Да что там женщины, такое и с мужчинами раньше
случалось!
Но все меняется — и время, и культура, и установ

ки, а потому ложные параличи, в массе своей, сме
нились «паническими атаками» и «диэнцефальными
кризами» невротического происхождения. Впрочем,
по сути, ничего не изменилось — люди прячутся за
проблемой здоровья, чтобы закрыть
Мужчины питают
от самих себя собственную сексуаль
искреннее уваже ность, не дать ей возможность реали
ние ко всему, что зоваться, нарушить устоявшуюся в го
наводит скуку. лове систему принципов, внутренние
Мэрилин Монро репрессивные установки. Если муж
чина не кажется женщине достаточ
но мужественным, она не может почувствовать себя с
ним достаточно женственной, не может пережить то,
что позволит ей раскрепоститься, насладиться полно
56
ценным сексуальным контактом. С другой стороны,

она, вполне возможно, любит его как друга, как чело
века, на которого она может положиться, но этого ее
сексуальности недостаточно. И возникает подсозна
тельный конфликт, который в какой-то момент пре
вращается в «психосоматическое заболевание».
Впрочем, далеко не всегда сексуаль

Мужчины, которые
ные проблемы настолько серьезно
относятся к женщи
скрыты. В последнее время они, на нам с наибольшим по
против, все чаще выходят на пер чтением, редко поль
вый план, более того — становят зуются у них наиболь
ся способом, предлогом, поводом шим успехом.
для выяснения отношений между Джозеф Аддисон
партнерами. И мужчины, и жен

щины начинают жаловаться на неудовлетворенность
сексуальной жизнью. Зачастую они вполне искренне
полагают, что проблема в супруге, который «все дела
ет не так», «не умеет», «не хочет», «не способен», «не
идет навстречу». Казалось бы, все в такой ситуации
решается, или по крайней мере должно решаться, эле
ментарно просто: берем этого незадачливого супруга,
«из-за которого» все плохо, обучаем его тому, что ждет
от него в сексуальном плане «вторая половина», и все
налаживается. Но не тут-то было! Поведение «винов
ной» стороны меняется, а проблема «страдающей»
стороны остается. Почему? Потому что дело было не в
сексе, а в отношениях. И пока эти отношения не будут
налажены, о работе с сексуальностью не стоит и ду
мать. Когда отношения благодаря психотерапевтиче
ской работе восстанавливаются, то вдруг оказывается,
что и сексолог-то этой паре не особенно нужен — со
ответствующие проблемы уходят сами по себе.
Аноргазмия, импотенция, отсутствие сексуального

желания и еще множество других «сексологических
проблем» на поверку часто оказываются следствием
57
неблагоприятных, натянутых, неправильных меж

личностных, межчеловеческих отношений, а часто,
кстати сказать, и результатом натянутых отношений
человека с самим собой. И если врачу-сексологу это
становится понятно, то он, прежде чем заняться своей
«сексуальной» частью, перенаправляет своего паци
ента к психотерапевту.
То же самое он сделает и в том случае, когда перед ним

пациент, страдающий тревожным или депрессивным
расстройством или неврастенией (синдромом хрони
ческой усталости). И то, и другое, и третье, как прави
ло, ходит рука об руку с сексуальными проблемами.
Тревожному человеку — не до секса, тот у него буквально физи

чески выставлен за дверь. Невротическая тревога и секс — две
вещи несовместные. А депрессивному больному и вовсе не до сек
са, снижение либидо в данной группе больных — это симптом де
прессии. В состоянии хронической усталости, при неврастении,
человек и рад бы предаться сексу, но где силы-то взять?.. И здесь
работа психотерапевта, конечно, первична. Сначала нужно спра
виться с тревогой, депрессией, неврастенией и лишь после этого,
если сексуальные проблемы останутся, переходить к ним.
Напоследок заметим, что на сексуальную жизнь чело

века имеют свойство влиять не только «пограничные»
психические расстройства (то есть — неврозы), но и се
рьезные заболевания. Например, человек, страдающий
маниакально-депрессивным психозом, в одной фазе бо
лезни полностью теряет интерес к сексуальной жизни, а
в другой, напротив, превращается подчас в настоящего
секс-маньяка, пусть и не агрессивного, но со всеми вы
текающими отсюда неприятными последствиями. Дру
гие серьезные психические расстройства могут сопро
вождаться навязчивыми, болезненными сексуальными
фантазиями, разнообразными и весьма нестандартны
58
ми идеями сексуального содержания. Наконец, разно

образные девиации (сексуальные отклонения), которые
признаны болезненными, также относятся к ведению
психиатра, хотя тут сексолог, конечно, уже полностью
вступает в свои права. Это его чашка чая...
«ВИЧ — отдельная история...»
Эпидемия СПИДа в России была объявлена в 1996 году.

В России официально зарегистрировано около трети мил
лиона ВИЧ-инфицированных. Впрочем, специалисты пола
гают, что реальное число ВИЧ-инфицированных превышает
эту цифру в несколько раз. Каждый год количество ВИЧ-
инфицированных в России продолжает расти.
СПИД — это синдром иммунодефицита, такое название это

новое для человечества заболевание получило немногим
более 20 лет назад. Теперь, когда уже точно известно, что
этот «синдром» вызывается определенным вирусом, болезнь
переименована в «ВИЧ» — заболевание вирусом иммуно
дефицита человека. Его серьезность известна, наверное,
всем — от него умирают. Не сразу, но стабильно.
Сейчас настало время, когда уже

нельзя думать, что ВИЧ — это удел Секс должен быть наслаж
наркоманов и гомосексуалов, он дением для всех чувств:
поражает всех людей вне зависи зрения, слуха, обоняния,
мости от их пристрастий, жизнен вкуса, температурных ощу
ных и сексуальных. До недавнего щений и осязания. Не кри
времени ВИЧ-инфекция в России тикуйте, пока не попробо
вали. Это как деньги: пока
распространялась в основном
у вас их нет, вы чувствуете
среди наркоманов через инфици
себя несчастным, пока не
рованные шприцы: 30% наркома
получите их. Но, когда они
нов заражены ВИЧ-инфекцией, у вас есть, важнее, что вы
35% наркоманов ведут более- с ними делаете, чем сколь
менее активную половую жизнь, ко их у вас, и то, что вы
40% из них не пользуются презер с ними делаете, обнаружи
вативами. Так ВИЧ и начал проса вает, что вы за человек.
чиваться из этой группы в другие Эрик Берн
социальные ниши. Значительная
59
часть этой «утечки» произошла через женщин, занимающих

ся проституцией. Теперь ВИЧ могут заразиться и самые что
ни на есть добропорядочные люди. Вирус иммунодефицита
человека вышел на большую дорогу.
Человек сначала инфицируется ВИЧ (ВИЧ-инфицированный)

и лишь затем, зачастую спустя многие годы, заболевает
(ВИЧ-больной). Иными словами, сначала такой человек яв
ляется только распространителем инфекции, а потом стано
вится подлинной его жертвой.
Инфекция ВИЧ проходит несколько последовательных ста

дий, во время которых происходит постепенное ослабление
иммунной системы человека. Вскоре после заражения ВИЧ
у некоторых людей отмечается повышение температуры,
увеличение лимфатических узлов, слабость, быстрая утом
ляемость, а также возможны высыпания на коже. Таковы
первичные проявления ВИЧ. Эти ранние симптомы обычно
исчезают в течение нескольких недель.
Вторая стадия называется хронической асимптоматической

стадией ВИЧ, то есть на этой стадии какие-либо симптомы бо
лезни отсутствуют, хотя в организме и происходит постепенное
уменьшение клеток крови, ответственных за защиту организма
от инфекций. К концу этой стадии у человека вновь наблюда
ется постепенный рост лимфатических узлов, а
Если ты ценишь сам он начинает с завидной регулярностью стра
свою жизнь, пом дать различными «сторонними», не связанными
ни, что и другие с ВИЧ, инфекциями. По мере развития болезни
не меньше це количество иммунных клеток в организме боль
нят свою. ного последовательно уменьшается, а потому он
Еврипид оказывается не способен бороться с самыми
элементарными инфекциями.
Третья стадия ВИЧ называется хронической симптоматиче

ской. Одной из наиболее распространенных инфекций этого
периода является грибковая инфекция рта, именуемая мо
лочницей (она часто встречается и у здоровых в остальном
людей). Кроме того, могут иметь место инфекции кожи и
слизистых организма. Отмечаются общее недомогание, по
стоянное повышение температуры тела, обильный ночной
пот, потеря веса, частые поносы, а также целый ряд других
60
симптомов. В конце концов ВИЧ окончательно истощает за

щитные функции организма, и какая-нибудь «невинная» ин
фекция губит его.
Основные проблемы ВИЧ, стоящие перед врачами и учены

ми, заключаются в следующем: во-первых, этот вирус быстро
меняет свою структуру, а потому к нему трудно подобрать
ключ — вакцину или лекарство; во- вторых, длительный ин
кубационный (предболезненный) этап приводит к тому, что
вирус успевает перейти ко многим другим людям от челове
ка, и не подозревающего о своей болезни; в-третьих, кли
нические проявления ВИЧ крайне неспецифичны, то есть
о его наличии практически нельзя узнать иначе, кроме как
посредством лабораторного исследования крови (которое,
кстати, обладает лишь относительной надежностью).
Общее же правило гласит: если вы не знаете, как лечить бо

лезнь (а мы пока этого не знаем), вы должны всемерно пред
упреждать ее появление. Вот почему бесконечные разгово
ры о том, что нужно заниматься профилактикой этой болезни,
вовсе не так пусты и бессмысленны, как может показаться на
первый взгляд. По сути, постоянный половой партнер и пре
зерватив — это единственный способ выживания для чело
века, ведущего половую жизнь в современном мире.
Впрочем, в отношении ВИЧ ходит множество совершенно

неоправданных слухов и домыслов. Рассказывают, что ВИЧ
можно подхватить, просто общаясь с человеком или через
предметы общего пользования. Иногда приходится слышать,
что люди, страдающие ВИЧ, обяза
тельно психически больны, а потому Жизнь человеческая —
спят и видят, как бы навредить здо ложь. За всякой улыбкой
ровым. Все это — полная чушь. Опас таится зевота, за вся
ность ВИЧ велика, но она кроется не ким восторгом — про
в заболевших, а в отсутствии у нас са клятие, за всяким удо
мих элементарной психологической вольствием — отвраще
культуры — нашей готовности нести ние, а от сладкого по
ответственность за себя и за свои целуя остается на губах
томящая жажда новых
действия. Если все мы будем уважать
наслаждений.
себя и беспокоиться о своем здоро
вье, а также о здоровье своих парт Гюстав Флобер
неров, ВИЧ придется отступить.
61
Страх перед ВИЧ-инфицированными называется спидо

фобией (в ряде случаев этим термином называют страх
заразиться СПИДом), и, к сожалению, она очень сильна
в нашем обществе, что говорит не в его пользу. Боять
ся ВИЧ-инфицированных абсолютно незачем, винить их
тоже не в чем, они себе такой судьбы не выбирали. На
конец, следует помнить, что у них есть все шансы выле
читься, поскольку наука идет вперед, а вот у нас с вами
есть все шансы заразиться. Если же мы и подхватим эту
инфекцию, то, поверьте, отнюдь не от тех, о ком мы будем
знать, что они больны. Если же вынуждать людей замал
чивать то, что они ВИЧ-инфицированы, то вероятность за
ражения здоровых только увеличится. Так что, делая из
ВИЧ-инфицированных изгоев, мы сами себя подвергаем
опасности.
Если всем нам в ближайшее время предстоит заразиться ВИЧ

(что вполне вероятно), то изгонять ВИЧ-инфицированного
человека из общества просто неразумно! Подобное отно
шение к ВИЧ-инфицированным может войти в традицию,
а следующим инфицированным можешь оказаться ты сам.
Ополчаясь сейчас на больных СПИДом, мы совершенно не
отдаем себе отчета в том, что гоним волну, которая, может
статься, накроет или нас самих, или наших детей, или кого-
нибудь еще из наших родных и близких.
Или все-таки телесный недуг?..
Когда у человека возникают проблемы сексуально

го свойства, он, в первую очередь, думает о том, что
дело в организме, в его неправильном функциони
ровании, в какой-то болезни, наконец, но никак не
в голове. В конце концов, человек видит ошибки ор
ганизма, а не свои психологические реакции, за ко
торыми он не наблюдает, а которые просто пережи
вает. Половой член не достигает эрекции, влагалище
спазмируется, эякуляция происходит раньше срока,
а оргазм не происходит... — все это тело. По крайней
мере, так кажется.
62
«У меня что-то не так со здоровьем» — это объяснение

понятно, удобно и даже правдоподобно. Однако психо
логические причины сексуальных расстройств — самые
частые и самые существенные. Но что мы о них знаем?
Ничего. Психологи для большинства из нас — птицы не
ведомые, а врачей в белых халатах, слава богу, все видели.
Поэтому искать у себя физическую
причину того или иного сексуаль
Сделай свою жизнь при
ного эксцесса — кажется логич ятной, оставив всякую
ным. Ну, не встает у тебя член — в тревогу о ней. Никакое
чем причина? Конечно, что-то в благо не принесет радости
нем не работает! Ну, не случается обладателю, если он в душе
не готов его утратить,
у тебя оргазма — в чем причина?
и всего безболезненнее
Что-то не так у тебя с организмом! утратить то, о чем невоз
Хотя подобные измышления и ка можно жалеть, утратив.
жутся логичными, на поверку это Сенека
сущее заблуждение.
К тому же очень нам хочется думать, что психологи

чески мы — кремень, а потому, если у нас и случился
какой-то конфуз в делах любовных, то виной тому —
наш организм. А он и вправду бывает «виной», но
физических причин сексуальных расстройств, как
мы уже выяснили, — раз, два и обчелся. Так что кон
кретизируем их и уже не будем больше к этому воз
вращаться, а займемся делами куда более насущными,
а именно — головой и тем, что в ней и с ней.
Начнем по порядку. Итак, первая фаза сексуального

цикла — «фаза желания». Снижение сексуального
желания может быть обусловлено болезнями, анома
лиями или опухолями гипофиза, а также болезнями
иммунной системы, тяжелыми инфекционными за
болеваниями, аномалиями яичек или яичников и он
кологией. Кроме того, подобный эффект — снижение
сексуального желания — могут вызывать хронические
болезни почек или печени, недостаточность надпо
63
чечников, диабет, гипотиреоз, болезнь Паркинсона,

некоторые виды эпилепсии и последствия инсульта.
Список скорбный, но сказать, что все это встречается
сплошь и рядом, — было бы преувеличением.
В «фазе возбуждения» нас могут постичь — наруше

ние эрекции у мужчин, расстройство сексуального
возбуждения у женщин и вагинизм (болезненные
спазмы влагалища). Нарушения эрекции полового
члена могут быть обусловлены врожденной анома
лией пениса или последствиями его травмы, а так
же рассеянным склерозом или иным повреждением
спинного мозга, артериосклерозом или закупоркой
кровеносных сосудов пениса, болезнью эндокринной
системы (особенно в случаях недостаточной секреции
тестостерона), диабетом. Расстройство сексуального
возбуждения у женщин может быть вызвано недоста
точностью эстрогена, препятствующей увлажнению
влагалища, повреждением или каким-то заболевани
ем центральной нервной системы, опять же рассеян
ным склерозом, а также алкогольной невропатией,
недостаточной секрецией эндокринных желез (щи
товидной железы, надпочечников, гипофиза), диабе
том. Вагинизм, имеющий органическую природу, как
правило, обусловлен факторами, способными вызы
вать боль или чувство дискомфорта
В сексе, как и в сра в области половых органов (напри
жении, занятие удоб мер, перенесенная хирургическая
ной позиции еще не операция или вульвовагинальная
гарантирует успеха.
инфекция), а также эндометриозом,
Эдуард Севрус слишком плотной или остаточной
девственной плевой. Болезненные
ощущения в половых органах могут быть вызваны
также широко распространенным теперь гениталь
ным герпесом. Но в остальном... Все это неприятно,
конечно, но, к счастью, случается не со всеми и уж
точно не каждый день.
64
В «оргастической фазе» могут иметь место — пре

ждевременная эякуляция, нарушение оргазма
у женщин и нарушение оргазма у мужчин, а так-
же постэякуляторная боль. Тут сразу надо сказать,
что органические причины преждевременной эяку
ляции не установлены. Слабое исключение из этого
общего правила — состояние тревоги, которое мо
жет сопутствовать различным телесным недугам.
Нарушение оргазма у женщин может быть вызва
но серьезными нарушениями питания (например,
в случае анорексии), тяжелым авитаминозом, болез
нью или повреждением спинного мозга, наконец —
опять же диабетом, недостаточной секрецией щито
видной железы, патологией надпочечников и гипо
физа. Нарушение оргазма у мужчин вызывает то же
самое: повреждение нервной системы, болезнь Пар
кинсона, рассеянный склероз, диабет, алкоголизм
и уремия. Причинами постэякуляторной боли мо
гут быть тот самый демонизированный некоторы
ми урологами простатит, инфекции придатка яич
ка или семявыносящего протока, уретрит и другие
заболевания полового члена. Повторюсь — не по
тенция в данном случае страдает, а боль возникает
уже после полового акта. Согласитесь, это все-таки
разные вещи: «не смогла я, не смогла» и — смог, но
было больно.
Как нетрудно заметить, в каждом из этих случаев перечисляют

ся, в принципе, одни и те же расстройства и заболевания. По
большей части — редкие и очевидно нарушающие нормальную
работу половой системы. Последняя регулируется эндокринной
и нервной системами, а также непосредственно работой нашего
мозга. Если же и эндокринолог с невропатологом, и генетик спси-
хиатром, и уролог за ними следом, и — у женщин, соответствен
но, — гинеколог от вас отказываются, то уж, пожалуйста, послу
шайте их совета и обращайтесь по адресу — к сексологу.
65
Сексолог, будучи врачом, прекрасно понимает: причи

на сексуальных проблем пациента может быть вызвана
болезнью тела и тут достаточно провести полноценное
медицинское обследование, чтобы понять, в чем суть да
дело. Впрочем, как любят повторять врачи, — чаще бы
вает то, что бывает чаще, а в данном
случае чаще все-таки сексуальные про
В восемнадцать лет
блемы имеют психологическую при
мужчина обожает,
в двадцать любит, роду. На то, что мы имеем дело именно
в тридцать желает с психологической проблемой, указы
обладать, в сорок вает ряд косвенных признаков, кото
размышляет. рые сексолог выявляет со всей возмож
Поль де Кок ной настойчивостью. Например, ему
важно понять, насколько тотальной
является сексуальная проблема пациента. Если работа
половой функции зависит от каких-то внешних фак
торов и обстоятельств, то есть основания думать, что
дело не в организме, а в голове, не в теле, а в сознании.
Допустим, у мужчины с одной женщиной (с женой, на

пример) нет эрекции или происходит ускоренное семя
извержение, а с другой (с любовницей, например) — все
замечательно, все присутствует и все вовремя. Какой вы
вод из этого следует сделать? Очень простой: работать
необходимо с головой, точнее, с отношениями в данной
«проблемной» паре. Или другая ситуация: у мужчины
прекрасная эрекция, выраженное сексуальное желание,
но, как только дело доходит до полового акта, половой
член мягчает и демонстрирует предательскую безжизнен
ность. В чем тут проблема — в теле или в голове? Конечно,
в голове, поскольку если бы проблема была в организме,
то подобных чудес — то работает, то не работает — мы
бы не обнаружили. Ну и последний пример из этой се
рии: у мужчины возникают спонтанные эрекции по ходу
дела, утренние эрекции имеют место быть, самоудовлет
ворением он занимается без сучка без задоринки, но, как
только переходит к партнерскому сексу, сразу его «това
66
рищ» показывает на полшестого.

С телом проблема или с головой? Секс, сексуальный меха
С головой. Если бы проблема была низм мужчины и женщи
ны — после того как ему
вызвана телесным недугом, то она
подсунута фальшивая лю
была бы стабильной — всегда, при бовь, пусть даже в ответ на
любых обстоятельствах и в самых столь же фальшивое чув
разных условиях. Если нет эрек ство — аккумулирует раз
ции, то ее и не бывает, если она рушительную, убийствен
ную ненависть. Фальши
слабая, то она всегда слабая. Когда вая любовь убивает секс,
же сексуальная проблема выска в буквальном смысле сво
кивает как черт из табакерки — то дит с ума — это естествен
она есть, то ее нет, — мы о болезнях ная реакция живого орга
низма на обман.
благополучно забываем и начина
ем думать о душе. Никаких других Дэвид Лоуренс
вариантов.
Если же все-таки поражение носит стабильный и то

тальный характер, если болезнь, провоцирующая эти
нарушения, выявлена и подтверждена документально,
то понятно, что мы отправляемся к соответствующе
му специалисту и лечим соответствующую патологию,
а затем... возвращаемся к сексологу, который поможет
нам нормализовать (насколько это возможно) травми
рованную недугом сексуальную функцию, обрести, так
сказать, «спортивную форму». В одних случаях лечение
основного заболевания позволяет человеку полностью
восстановить прежние сексуальные возможности,
в других, к сожалению, стопроцентный результат не
достижим. Лечение же в любом случае будет комплекс
ным — медикаментозным, психотерапевтическим плюс
семейная терапия и специальные сексуальные тренин
ги. Сексолог учит своего пациента адаптироваться к
тем возможностям половой силы, которые сохрани
лись после болезни: сначала пациенту нужно понизить
предъявляемые к себе требования, а затем просто при
способиться к своим измененным сексуальным воз
можностям.
67
о, что у каждого человека своя, индивидуальная
Т сексуальность, — факт, мне кажется, вполне оче
видный. Людей с одинаковой сексуальностью нет и
просто не может быть. Сила сексуального влечения
(сексуальная конституция), сексуальные предпочте
ния человека, его сексуальный опыт — формируют
уникальную сексуальность данного конкретного че
ловека. Но, несмотря на всю «очевидность» данного
факта, он, как правило, оказывается скрыт и от самого
индивида, считающего, что он «такой же, как все», и
от внимательной, казалось бы, к подобным вопросам
общественности. Буквально сексологическая скотома
какая-то...
Нам удобнее думать, что есть

Удовольствия каждого че «нормальная» сексуальность
ловека различны и часто
и сексуальность «ненормаль
противоположны; этим
очень хорошо объясняет
ная». При этом, что является
ся, почему то, что для од«нормой», а что — «патологи
ного индивидуума—кра ей», остается для подавляющего
сота, для другого — без большинства наших сограждан
образие. Для того чтобы
абсолютной загадкой. Уверен,
обнаружить природу кра
если мы проведем соответствую
соты, следует выяснить, ка
кова природа удовольствий щий социологический опрос, то
каждого индивидуума. получим самые неожиданные
Стендаль результаты. Впрочем, несмотря
на все разнообразие мнений,
распространенных в широких кругах нашей уважае
мой общественности, у медицины есть по этому во
просу совершенно четкая позиция: вот здесь норма,
а вот здесь — патология, вот здесь разновидность нор
мы, а вот тут — разновидность патологии. В общем,
где лечим, а где не лечим — наука в курсе.
И понятно, что сексолог должен как можно раньше

ответить себе на вопрос — с какой сексуальностью он
имеет дело в случае данного конкретного пациента.
70
Такая разная... Разная сексуальность
Ведь от результатов, полученных на данном диагно

стическом этапе, будет зависеть вся дальнейшая тера
певтическая тактика. Если речь идет о нормальной
сексуальности, о вариантах нормы — это одна исто
рия, если о патологической сексуальности — другая.
Причем сразу надо оговориться, что различных «нор
мальных» великое множество. Период, когда только
одна дорога была правильной, и та — к коммунизму,
давно миновал. Более того, различные «включения»
(в разумных пределах, конечно) «ненормальных» сек
суальностей в сексуальность «нормальную» теперь не
считаются болезненными.
Итак, каким же образом рассуждает сексолог? Понят

но, что у человека должно быть некое сексуальное вле
чение, и это не просто сексуальное влечение, а влечение
к кому-то или чему-то. Грубо говоря, что-то человека
возбуждает, а что-то — нет, какие-то стимулы явля
ются для него сексуальными, а какие-то — нейтраль
ными. То, что одному кажется «потрясно сексапиль
ным», для другого — «извините, можно как-нибудь
без меня?» В общем, где-то происходит замыкание и
все горит, а где-то — сплошь холостые обороты и ни
какого проку.
Почему что-то человека возбуждает, а что-то нет? Од

нозначного ответа на этот вопрос, честно говоря, не
будет никогда. И не потому, что «науке это неизвест
но», а потому, что все не так просто, как нам, навер
ное, хотелось бы.
Понятно, что влияют на формирование сексуальных предпо

чтений несколько базовых факторов. Во-первых, генотип — то
есть гены, генетические программы. Во-вторых, биохимиче
ские процессы, имевшие место на стадии формирования био
логического пола, то есть в процессе внутриутробного развития
71
Глава вторая
плода. В-третьих, обстоятельства жизни — то есть социально

психологические условия, в которых рос человек и в которых, со
ответственно, формировалась его сексуальность.
От тех сексуальных предпочтений, которые уже есть

у данного конкретного человека, далеко не уйти. Ко
нечно, если они не отвечают неким формальным
стандартам, можно заняться их репрессией, выжигать
каленым железом. Но будет ли эта тактика эффектив
ной? Как минимум мы получим сексуальную неудо
влетворенность, пусть и скрытую, проявляющуюся
различными невротическими симптомами. Как мак
симум — доведем человека до ручки, и он натворит
делов: другие, возможно, и не пострадают, но он сам
может легко свести счеты с жизнью. Как иначе объ
яснить тот факт, что гомосексуалы’, например, отно
сятся к группе риска по суицидам? В любом случае,
несоответствие сексуального поведения человека его
истинным потребностям неизбежно приведет к суще
ственному снижению качества его жизни.
Учитывая все это, сексолог должен ответить себе на

несколько весьма непростых вопросов. Во-первых, ка
кова сексуальность его пациента — что или кто кон
кретно вызывает у него (у нее) половое влечение? Как
оказывается, ответить на этот вопрос вот так, с ходу,
не очень-то просто. Во-вторых, является ли эта сек
суальность патологичной или не является таковой и
представляет собой разновидность «нормы», или же
отклонение в сторону патологии все-таки определя
ется, но оно незначительно, а потому непатологично?
В-третьих, как изменить сексуальные предпочтения
человека, если его сексуальность все-таки патологич-
* Правильно говорить именно «гомосексуалы», а не «гомосек
суалисты», ведь в противном случае следовало бы говорить не «ге
теросексуалы», а «гетеросексуалисты», чего мы, как известно, не
делаем.
72
на? В-четвертых, как помочь человеку смириться со

своей сексуальностью, принять ее, если она не явля
ется вполне традиционной, но относится, согласно
современным научным взглядам, к разновидностям
«нормы»?
Иными словами, думает наш доктор о том, как при

мирить физическое и социальное в рамках отдельно
взятого, конкретного индивида с его отдельно взятой,
конкретной сексуальной индивидуальностью. Да еще
так примирить, чтобы ни то ни другое, по возможно
сти, не пострадало.
Освободительное движение
Сексуальное поведение человека страдает исключи

тельным многообразием различных форм и видов. Но
длительное время существовала установка, что всякое
отклонение от идеализированных гетеросексуальных
отношений — это уже патология. Идеальными счита
лись лишь «высокие» отношения между мужем и же
ной: целомудренный «поцелуй в диа
фрагму» и далее, уже «за кадром», А что же касается
беззвучный половой акт в «миссио эмансипированных
нерской позе» с целью, разумеется, женщин, то относи
тельно них можно
производства потомства. Все прочее
сказать следующее:
было отнесено к пороку, греху, нрав только мужчина, за
ственному бесчинству и извращени ключенный в них,
ям. Все, включая сексуальные фан хочет эмансипиро
тазии, да и вообще любое «чрезмер ваться.
ное», на чей-то субъективный взгляд, Отто Вейнингер
сексуальное желание.
Но шло время, увеличивался объем наших знаний о

сексуальности, менялась культура как таковая, транс
формировались господствующие социальные стерео-
73
типы, и, как результат, в 1974 году последний оплот

прежнего мировоззрения, прежнего, тенденциозно
го взгляда на сексуальность человека благополучно
пал. В упомянутом году Американская психиатриче
ская ассоциация после долгих дискуссий и споров,
будучи уже не в силах отмахиваться ни от научных
фактов, ни от общественного давления, исключила
наконец гомосексуальность из списка психических
заболеваний. В последующем аналогичное решение
было принято Всемирной организацией здравоохра
нения. Ныне действующая международная класси
фикация болезней (принятая в середине девяностых
и в России) прямо указывает, что ни гомосексуаль
ность, ни бисексуальность не являются психическим
расстройством. Более того, все три разновидности
сексуальной ориентации — гетеросексуальная, гомо
сексуальная и бисексуальная — поставлены в один
ряд и определены как равноправные. Почему такой
незначительный, на первый взгляд, факт, как перевод
гомосексуальности из разряда патологии в область
под названием «норма», следует считать эпохальным
и судьбоносным событием? Ответить на этот вопрос
непросто, но я попытаюсь. Дело в том, что гомосек
суальность — это в значительной степени генетиче
ски обусловленная особенность,
а не некое «приобретенное» в ре
Женственные мужчи
зультате некой загадочной инфек
ны очень часто умеют
гораздо лучше обхо ции «расстройство». Она, вопреки
диться с женщинами, общим заблуждениям, достаточно
чем ярко выраженные часто встречается в природе и вы
мужчины, которые, за
полняет определенные эволюци
немногими исключе
ниями, даже после дол
онные задачи. Кроме того, гомо
гого опыта никогда не сексуальность не препятствует ни
могут вполне изучить чувству любви, ни возникновению
женщин. гармоничных отношений между
Отто Вейнингер партнерами, ни личностному или
культурному развитию ее носите-
74
ля. Она, пусть и не в развернутом виде, обнаружи

вается, по крайней мере, у каждого третьего жителя
планеты. Более того, гомоэротизм является частью
таких важных для нас отношений, как дружба между
людьми одного пола, а потому знаком уж совсем мно
гим. И самое последнее: у людей гомосексуальной
ориентации психические расстройства встречаются
ничуть не чаще, чем в среднем в популяции. В этом
смысле гомосексуалов можно сравнить с рыжими:
их в популяции меньшинство (шатенов, блондинов
и брюнетов, понятное дело, куда больше), но то, что
они рыжие, ничего не меняет в отношении их сред
ней заболеваемости простудой, онкологическими за
болеваниями или шизофренией.
Иными словами, если снять шоры с покрасневших

глаз и взглянуть на ситуацию непредвзято, то нет ни
каких оснований считать гомосексуальность патоло
гией. А коли так, значит, все репрессии в отношении
гомосексуальности были не чем иным, как социаль
ным запретом, лишенным каких-либо
объективных оснований. То есть со
Нет ничего бо
циальными, культурными, но вовсе лее безнадежно
не объективными, не обоснованными го, чем развлече
научно. На Востоке женщины носят ние по плану.
паранджу, не показывают своего лица Сэмюэл
Джонсон
посторонним, но это запрет, опреде
ленный культурой, не более того, нет
медико-биологического обоснования этой традиции.
Да, в гомосексуальных парах не рождаются дети (по
крайней мере, в мужских), но неужели нет гетеросек
суальных мужчин, у которых так и не появились по
томки? Разумеется, есть такие гетеросексуалы, но это
же не заставляет нас думать, что они «извращенцы».
Если речь идет, например, о педофилии, эксгиби

ционизме или вуайеризме, то тут дело другое. Здесь
75
сексуальные предпочтения людей представля-

ют определенного рода угрозу для общества и его
граждан. Понятно, что нельзя вовлекать в половую
жизнь несовершеннолетних детей, причем вне за
висимости от их пола — мальчики, девочки — дети
неприкосновенны. Нельзя заставлять людей любо
ваться вашими гениталиями, если они сами — эти
потенциальные наблюдатели — не изъявляют тако
го желания. Нельзя подглядывать за людьми, кото
рые занимаются сексом, не привлекая вас к этому
процессу намеренно. Понятно, что это тоже против
правил. В общем, во всех этих случаях нарушают
ся права другого человека, и общество в такой си
туации имеет полное право требовать от человека
держать соответствующую сексуальность при себе.
Но гомосексуальные отношения — совсем другое
дело. При условии, что речь идет о добровольном
участии и обоюдном желании партнеров, какие мы
можем предъявлять претензии участникам данной
пьесы? Никаких. Изнасилование — другой разговор.
Но если сексуальное насилие и случается в нашем
обществе, то уж, надо признать, гетеросексуальное
явно лидирует.
Короче говоря, то, что гомосексуалов перестали

считать больными и еще, кстати сказать, преступ
никами, привело к тому, что любая сексуальность,
реализующаяся по обоюдному согласию сторон
и без нарушения прав вовлеченных в нее личностей
(включая право ребенка на защиту от сексуальных
действий со стороны третьих лиц), получила право
на существование. В конечном итоге это значит, что
все люди, сексуальность которых не соответствует
стандартам викторианской эпохи, полностью вы
ведены из зоны возможного осуждения и, соответ
ственно, потенциального наказания. Ну и совсем
упрощая...
76
Поскольку ни один человек со своей индивидуальной сексуаль

ностью, с точки зрения «викторианской морали», поверьте, не
является «идеальным», каждый из нас мог, под тем или иным соу
сом попасть под осуждение за «извращенность», «похотливость»,
«греховность помыслов» и так далее и тому подобное. Вот, соб
ственно, эту «презумпцию сексуальной виновности», столь рас
пространенную в постхристианской культуре, и уничтожила ме
дицинская легализация гомосексуальности. За что, как это ни па
радоксально, нам и следует поблагодарить этих «меньшевиков»,
в смысле — гомосексуалов.
«“Автор” бисексуальности»
3 апреля 1880 года в Вене в семье живописца-ремесленника

Вейнингера родился второй сын, которого назвали Отто. По
взрослев, мальчик поступит в университет, в 21 год он за
щитит докторскую диссертацию, а в 22 года займет кафедру
и станет профессором. В этом же — 1903 году — свет увидит
его ставшая впоследствии почти легендарной книга — «Пол
и характер». А спустя еще несколько месяцев Отто, продемон
стрировав все признаки безумия, сведет счеты с жизнью...
Об этом юноше всегда говорят с почтением, достойным мэ

тра. Он стоит в ряду крупнейших исследователей человече
ской природы, потому что первым показал, что человек —
существо бисексуальное, существо, в котором в разной про
порции скрыты мужские и женские черты. Сейчас этот факт
не вызывает никакого потрясения, не кажется откровением,
но все-таки у этого научного открытия был «автор» — Отто
Вейнингер.
В книге «Пол и характер» Вейнингер взглядом безжалостно

го исследователя анатомирует человека и выводит абсолют
ные типы Мужчины и Женщины. Он констатирует их полную
противоположность друг другу и показывает, как эти две суб
станции сливаются в каждом из нас в некое единое целое.
Миф об Андрогине, рассказанный Платоном, приобретает
в устах Вейнингера новое звучание и новый смысл.
77
Эта книга, по сути — научная монография, имела по-

настоящему ошеломляющий успех у публики. Написанная
четким, внятным языком, она сразу завоевала тысячи по
клонников. У ее автора тут же появилось множество после
дователей — вейнингерианцев. А несколько экзальтиро
ванных девушек по прочтении этой книги и вовсе покончили
жизнь самоубийством.
Впрочем, жертвой этой книги стал и сам

Любишь не того, Вейнингер. Эти идеи сводили его с ума. Уже
с кем ложишься стоя на грани самого настоящего безумия,
в постель, а то Вейнингер пытается выстроить свою жизнь
го, рядом с кем в соответствии с собственной же теорией: он
просыпаешься. пытается вытравить из своей души все жен
Теодор ское, чтобы стать идеальным Мужчиной. Но
Ван Герен это невозможно, поскольку человек, по его
же собственным словам, бисексуален. «Кни
га эта, — пишет Вейнингер, — означает смертный приго
вор, который предназначен или для самой книги, или для
ее автора». Вейнингеру приходится выбирать между смер
тью и книгой...
И он делает этот выбор, желая остаться ученым до конца. «Пол

и характер» вызывает смешанные чувства. Автор настолько
убедителен, что с ним трудно спорить, хотя его выводы, грубо
говоря, «не лезут ни в какие ворота» здравого смысла. Нико
лай Бердяев в своей рецензии на эту книгу, сразу получившую
в России необычайную известность, еще при жизни автора
напишет: «Вейнингер благотворно действует даже в том слу
чае, когда высказывает заведомо ложные идеи. Так хотелось
бы, чтобы Вейнингера оценили, и так не хотелось бы, чтобы
вейнингерианство стало модой». Вейнингера действитель
но оценят и современники, и потомки, а его добровольная
смерть сделает невозможной моду на вейнингерианство.
До сих пор остается неясным, кому же на самом деле при

надлежит пальма первенства в теории бисексуальности че
ловека — Вейнингеру или Флиссу. Известно только, что по
сле публикации «Пола и характера» доктор Вильгельм Флисс
рассорился со своим другом доктором Зигмундом Фрейдом,
обвинив его в том, что тот якобы «разгласил» его идеи от
носительно бисексуальности Отто Вейнингеру. Но это явно
78
не соответствует действительности, тем

более что сам Вейнингер пошел в этом Из всех сексуаль
вопросе значительно дальше обоих этих ных заблуждений
«друзей». Вейнингер опередил Флисса в целомудрие —са
теории бисексуальности, а Фрейда — в мое ошибочное.
знаменитом понятии «переноса», на кото Анатоль Франс
ром в значительной своей части базиру
ется психоанализ.
Накануне самоубийства Отто Вейнингер покинул дом своих

родителей и снял комнату в доме, где умер Бетховен. Рано
утром 4 октября 1903 года он выстрелил себе в грудь, унеся в
могилу свои тягостные рассуждения о сущности человеческой
сексуальности. Перед самой смертью он написал: «Я убиваю
себя, чтобы не иметь возможности убивать других...»
Отклонились так отклонились...
Итак, что такое «нормальная» сексуальность? Не ча

сто я прибегаю к подобным приемам в своих научно-
популярных книжках, но сейчас сделаю небольшое ис
ключение — приведу цитату из руководства, подготов
ленного кафедрой сексологии Санкт-Петербургской
медицинской академии последипломного образова
ния, в которой я имел честь когда-то обучаться: «Под
нормальной сексуальной близостью понимается лю
бое взаимное наслаждение, получаемое двумя сво
бодными и информированными партнерами, которое
доставляется телом, обычными облачениями и укра
шениями партнера. Таким образом, не должно быть
применения силы, как при насилии; не должно быть
использования неведения, как при совращении детей;
не должно быть кульминации на внешнем объекте,
таком как ботинок или предмет, заменяющий пенис;
и не должно быть жестокости, даже по взаимному со
гласию, как при садизме. Это определение допускает
бесконечное количество форм сексуального возбуж
дения, но исключает насилие, совращение детей, ис-
79
пользование искусственных инструментов и физиче

ские злоупотребления. Как известно, сексом можно
наслаждаться в одиночестве, вдвоем и в группе. Секс
может быть выражением душевной близости или по
пыткой сбросить напряжение, делом долга или стра
сти, а то и просто способом провести время, лишь бы
оттянуть наступление черного дня скуки».
В целом, с небольшими оговор

Разница искусства и пор ками, это определение нормаль
нографии в том, что тво ной сексуальности, хоть оно
рец стремится к изжива
и негативное (то есть дано по
нию из себя подовой стра
сти, а создатель порногра
принципу: «нормальная сексу
фии — к ее разжиганию. альность — это не то, не другое
Николай Бердяев и не третье»), можно считать
почти идеальным. Какие же «не
то» подразумеваются в этом
определении? Все эти «не то» — те самые девиации,
или, по-русски, «сексуальные отклонения», которыми
нас так часто пугают со страниц самых разнообразных
«желтых» изданий: «Педофил похитил двух девочек»,
«Маньяк-некрофил осквернил районный морг» и так
далее.
Понятно, впрочем, что все мы, так или иначе, реагиру

ем, например, на какие-то фетиши — предметы одеж
ды, нижнее белье и так далее. В противном случае за
чем женщины страдают, но продолжают носить туфли
на высоком каблуке? Привлекают мужчин, понятное
дело... Да и сами от этой красоты приходят в состоя
ние, близкое к экстазу. Так что, нельзя тут выносить
скоропалительных решений, а то нас всех быстренько
упекут в «желтый дом». Нужно понимать, что девиа
ция, то есть собственно отклонение, — это Некое осо
бенное, предельное заострение той или иной особен
ности, черты, склонности нормальной сексуальности.
Вот почему в определении сексуальных девиаций так
80
важны уточнения, которые, как правило, звучат в са

мом конце соответствующих определений. И именно
эти нюансы пытается понять и прояснить сексолог,
находящийся на данном диагностическом этапе своей
работы. Итак, что же считается отклонением?
Фетишизм. Человек использует в

качестве стимула для своего сек Лесбиянство, гомосек
суализм, мазохизм, са
суального возбуждения какой-
дизм — это не извра
либо неодушевленный предмет. щения. Извращений,
Фетишами могут быть как части собственно,толькодва:
человеческого тела — грудь, сто хоккей на траве и ба
пы, уши, волосы, так и предметы лет на льду.
одежды — нижнее белье, обувь, Фаина Раневская
головные уборы и т. п. Фетиши мо

гут возбуждать человека сами по себе, а могут быть
просто обязательными атрибутами сексуальной игры.
Понятно, что фетишизм, в той или иной степени, ха
рактерен для любого человека. Патологичным данное
состояние считается только в том случае, если контакт
с подобного рода предметами является для человека
единственно возможным способом сексуально воз
будиться и удовлетворить свою половую потребность
или не сравнимым по степени удовольствия ни с ка
ким другим видом сексуального контакта.
Эксгибиционизм. Спонтанное сексуальное возбуж

дение возникает у человека только в тех случаях, ког
да он готовится продемонстрировать свои половые
органы незнакомым людям (обычно лицам противо
положного пола). Как правило, эксгибиционисты из
бирают для этого общественные места (например,
пляжи или парки) и без каких-либо предложений и
без намерения перейти к более близкому контакту де
монстрируют жертве свое «достоинство». Возникшее
таким образом сексуальное возбуждение эксгибицио
нист снимает с помощью мастурбации.
81
Вуайеризм. Человек испытывает максимальное сексу

альное возбуждение, наблюдая за людьми, занимаю
щимися сексом или так называемыми «интимными
делами» (например, за раздеванием или приемом ван
ны). Обычно это подглядывание осуществляется тай
но, приводит к половому возбуждению и последую
щей мастурбации.
Педофилия. Сексуальное влече

Сексуальные ценности и сек ние к несовершеннолетним, не
суальное поведение россиян
достигшим сексуальной зрело-
сегодня существенно варьи
руются в зависимости от их
сти детям. Некоторых мужчин-
пола, возраста, образования, педофилов привлекают только
социального происхожде девочки, других — только маль
ния, этнической принадлеж чики, третьи интересуются деть
ности, региона и религии.
ми обоих полов. Женская педо
В ближайшем будущем эта
разнородность, вероятно, филия редко, но встречается.
увеличится, что, при отсут
ствии достаточной терпи Садомазохизм. Сексуальное
мости друг к другу, может отклонение, которое характе
порождать конфликты.
ризуется желанием причинить
Игорь Кон
партнеру физическую боль или
намеренно унизить его, почув
ствовать его слабость, беззащитность, — это садизм.
Если же индивид предпочитает испытывать на себе
подобного рода отношение — это мазохизм. Часто
индивид с таким типом сексуальности получает удо
вольствие как от садистической, так и от мазохисти-
ческой активности — садомазохизм.
Фроттеризм. Данное состояние характеризуется на

вязчивым желанием прикосновения к интимным зо
нам (груди, ягодицам, паховой области) или трения
гениталиями о ягодицы и бедра незнакомого человека
в общественном транспорте и других местах большо
го скопления людей. В толпе такой телесный контакт
через одежду может пройти незамеченным и правона-
82
рушителю легче скрыться от возмож

ного преследования. Удовольствие, Душевные удоль-
которое получает фроттерист от своих ствия удлиняют
жизнь на столь
действий, подчас достаточно для пере
ко же, на сколь
живания оргазма. ко наслаждения
чувственные ее
К болезненным сексуальным предпо укорачивают.
чтениям относятся также зоофилия Пьер Буаст
(сексуальные контакты с животными),
копрофилия и урофилия (сексуальное
удовольствие от контакта с калом и мочой), акротофи-
лия (сексуальные контакты с инвалидами, лишивши
мися конечности), некрофилия (сексуальное возбуж
дение возникает при контакте с трупом) и некоторые
другие, еще более редкие отклонения.
Не следует впадать в панику, если у вас отмечаются какие-то

черты перечисленных сексуальных девиаций. В конечном
счете, девиация вырастает не на пустом месте, она — резуль
тат негармоничного развития естественного сексуального
поведения. То есть в зачатке нормальной сексуальности все
это есть. Те же садизм и мазохизм — это лишь активность
и пассивность, свойственные нормальным сексуальным ро
лям как у людей, так и у животных, но возведенные в степень,
утрированные. И рекламные кампании нижнего белья, акцен
тирующие внимание на его сексуальности, вовсе не рассчита
ны на одних только фетишистов, а просмотр порнографиче
ской видеопродукции, чем «грешат» многие, по сути, мало чем
отличается от вуайеризма.
Однако если подобные склонности становятся пре

обладающими, если они оказываются непременным
условием сексуального удовлетворения, то, вероятно,
потребуется помощь специалиста — психотерапевта
или сексолога. Впрочем, чуть позже мы к этому вер
немся...
83
«Автор „извращений”»
Вторая половина XIX века в Европе — эпоха сурового вик

торианства (по имени английской королевы Виктории, пра
вившей в те годы). В то время не только секс, но и любовь
считалась зазорной. Даже думать обо всем этом было боль
шим нравственным преступлением. Сексуальные отношения
разрешались исключительно в рамках брака, причем только
в целях продолжения рода и никак иначе! Кроме того, при
погашенных свечах и под одеялом. Женщине было даже за
прещено двигаться во время полового акта, не говоря уже
о том, чтобы издавать какие-то звуки. И этот «этикет» был не
просто «официальной идеологией» — он стал плотью и кро
вью нескольких поколений.
Рихард фон Крафт-Эбинг родился в 1840 году в Мангейме.

Его воспитанием занимался дед по материнской линии,
бывший юристом и знаменитым правозащитником. Рихард
учился в Цюрихе по специальности «психоневрология»,
и его ждала поистине блестящая карьера. Уже в 30 лет он
занимает кафедру в Страсбурге, из-под его пера выходят
фундаментальные работы по психиатрии, он работает как
профессор-консультант по всей Европе — от России до Ан
глии и завоевывает славу самого эрудированного психо
невролога континента.
Но, будучи на вершине научного Олимпа, Крафт-Эбинг делает

то, на что решиться мог только самый отчаянный безумец...
Он публикует книгу «Половая психопатия» — удивительный,
потрясающий своим охватом и замыслом, объемнейший
научный труд, содержащий в себе сотни клинических опи
саний всех известных и неизвестных до той поры половых
расстройств, от гомосексуальности до некрофилии. Удар, на
несенный Крафт-Эбингом «викторианской
Не принимайте удо морали», был воистину сокрушительным...
вольствие за счастье. Но «отдача» оказалась еще страшнее.
Это — как разные по И дело не только в оценке, хотя, конечно,
роды собак. когда научный труд называют «отврати
Генри Уилер Шоу тельным», «разнузданным» и «тошнотвор
ным» — это уже чересчур. Начались санк-
84
ции: Крафт-Эбинг в одночасье лишился кафедры, положе

ния, практики...
И вот ирония судьбы: «Половая психопатия» выдержала

десятки еще прижизненных переизданий, была переведе
на на большинство европейских языков, а дата первой пу
бликации — 1886 год — считается датой начала научного
исследования сексуальности. Крафт-Эбинг ввел в научный
лексикон большинство известных нам теперь сексопатоло
гических терминов: садизм, мазохизм, фетишизм, эксгиби
ционизм, сексуальная неврастения и многие другие. Он пер
вым привел развернутые аргументы, доказывающие, что
гомосексуализм не может считаться преступлением, как это
было до тех пор и продолжало еще оставаться долгие деся
тилетия спустя.
Традиционно считается, что именно Зиг

мунд Фрейд покачнул Титаник виктори Нравственность —
анства и старой морали, но, если быть это всего лишь поза,
справедливыми, это сделал Рихард фон которую мы прини
Крафт-Эбинг. В его некрологе мы про маем перед теми,
чтем такие комично звучащие сейчас кого не любим.
слова: «Его имя, к сожалению, приобре Оскар Уайльд
ло скандальную известность благодаря
книге, названной “Половая психопатия”,
однако он внес в неврологию много ценных разработок, за
ставляющих относиться к его имени с уважением...» Но исто
рия поставила все точки над «i» — сейчас, благодаря своей
«скандальной» «Половой психопатии», Крафт-Эбинг является
признанным основателем науки о сексуальности, а все его
прочие «ценные разработки» безвозвратно забыты...
С чего начинается...
Нестандартность сексуального поведения, как прави

ло, называется в обиходе «извращением», но этот тер
мин следует употреблять с осторожностью. На самом
деле в случае большинства расстройств сексуального
поведения проблема не в развращенности извращен
цев, как многие, наверное, думают, и не в их «принци-
85
пиальной» аморальности — мол, я извращаюсь всем

назло, из чувства протеста. Просто так сложились об
стоятельства взросления, что сексуальность ребенка,
а затем и подростка натолкнулась на непредвиденные
превратности судьбы. В результате люди оказываются
заложниками довлеющих над ними генетических им
перативов, определенных условных рефлексов, специ
фического поведенческого стереотипа.
Формирование шаблона сексуального поведения происходит у

человека не сразу и даже не постепенно. Есть некоторые узловые
точки. К ним, прежде всего, относятся детские годы — возраст
трех-четырех лет, а также подростковый период — двенадцать-
четырнадцать лет (может быть, чуть позже или раньше, в зави
симости от времени вступления ребенка в пубертат). Ряд ученых
также считают, что имеют значение некоторые периоды внутри
утробного развития.
Но почему именно в это время, в эти периоды опре

деляется то, что мы впоследствии будем называть
особенностями сексуальности или даже сексуальной
ориентацией?
Начнем, пожалуй, по порядку, с периода эмбриональ

ного развития. Тут, как говорится, дело ясное, что дело
темное. По понятным причинам эксперименты в этой
области крайне затруднены, а потому мы находимся
скорее в сфере неких гипотез, предположений, нежели
точных научных фактов. Однако определенные дока
зательства этих гипотез все-таки имеются и продол
жают накапливаться. В чем суть, так сказать?
Суть в следующем... Думаю, ни для кого не секрет,

что каждый из нас когда-то был одной-единственной
клеткой, можно сказать, одноклеточным существом —
оплодотворенной сперматозоидом яйцеклеткой, то
86
бишь зиготой. Дальше эта зигота стала делиться, в ре

зультате чего появлялись новые и новые клетки. При
чем изначально все эти клетки были похожи друг на
друга как две капли воды, буквально — клоны, как
под копирку. Но была у этих — «стволовых» — клеток
важная особенность: они имели способность менять
ся в ту сторону, в которую нужно. На самом деле это
что-то почти мистическое... Одна и та же клетка спо
собна превратиться в клетку кожи, в клетку сердечной
мышцы, в клетку печени, какой-то измножества желез,
в нервную клетку, например, или, скажем, в кость. По
трясающая пластичность! Из кости вы мозг никогда
не сделаете, равно как и из моз�

Язык

Наука о сексе PDF

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Наука о сексе PDF

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Серия «УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА»

Счастлив по собственному желанию

Если секс — естественное занятие, то зачем столько пособий по

Ранее книга выходила под названиями «Тайны Адама и Евы. Книга

ISBN 978-5-6040992-4-7 © А. В. Курпатов, 2019

Когда ты рассказываешь о сексуальности, непонятно, с

Но и это еще не все. Вся эта сексологическая часть на­

крайней мере, последовательно полигамному) вменен

Впрочем, межполовые вопросы я уже пытался под­

Таким образом, книга «Тайны Адама и Евы» (в серии

Мне хотелось написать о нормальной, здоровой сек­

* Плюс по этой теме у меня еще есть книжки в серии «Советы

гаться в этом направлении, ничего неполучалось. Пе­

Наконец я принял волевое решение — просто опишу

чает норму от патологии, а также здоровье от болезни

При этом в обычной жизни немногие из нас решатся

Мы направимся на воображаемый прием к это­

В результате получилось тематическое введение, за

Первая глава — «Эротические специалисты» — рас­

Вторая глава — «Такая разная... разная сексуаль­

Третья глава — «Сексуальные проблемы, или мифы о

Глава четвертая — «Сексуальный комплекс» — рас­

Пятая глава посвящена феномену эрогенных зон,

нашего тела, как ее можно развивать и трансформи­

Шестая глава — «Настоящий оргазм и сопутствующие

Наконец, седьмая глава — «Сексуальное совершен­

Вот такой план. Мне же остается только надеяться, что

И вот во время одного из таких телемостов слу­

«У нас в стране секса нет» — это

полы». Словно заколдованный, Игорь Кон

заговоренный: о нем следовало

Но прозвучало по телевизору слово «секс» — вот так,

Конечно, сегодня, глядя из XXI века, трудно осмыслить

Homo Soveticus превратился в Homo Sexus.

Но... Секс по-прежнему остается

«состояние, несовместимое с жизнью». И, как след­

Прежде, когда секс находился на «нелегальном по­

Человек ко всему привыкает, а потому и с отсутстви­

В общем, отсутствие «легализованного» секса — это,

Ведь если секс, во-первых, должен быть у всех, а во-

Достаточно открыть самые тиражные издания, чтобы

соусом, но речь в этих бесконечных статьях, колонках

А «ненавязчивая» реклама волшебных косметических

Если же я не прав и с сексом в нашей стране сейчас

все, что нужно, уже есть. Но подобными «советами»

Свершившаяся в России сексуальная революция — революция

Анализируя СМИ, можно прийти к выводу, что

альной жизни, отнюдь не одиноки, их

рядок, что, конечно, полнейший бред. Вильгельм Райх

Секс — это не гимнастика и не легкая

Разумеется, я вовсе не ратую за то, чтобы немедленно

Сексуальность — живой организм, который очень пло­

Если уж мы говорим о «сексуальной революции», то нельзя

Райх был яростным борцом за индивидуальную сексуаль­

Именно благодаря Райху огромную популярность получила

Согласно теории Райха, полноценный,

Все это очень похоже на правду: мы действительно склонны

Впрочем, о зажимах мы еще поговорим, а сейчас вернемся

равно как и призывы к «сексуальной свободе» поднимают

То же, что случилось в нашей стране после «реабилитации»

Отменить запрет — не значит сформировать культуру.

Итак, мы подошли к очень серьезной проблеме...

Но и это еще не все. Вся эта сексологическая часть на

Впрочем, межполовые вопросы я уже пытался под

Мне хотелось написать о нормальной, здоровой сек

гаться в этом направлении, ничего неполучалось. Пе

Мы направимся на воображаемый прием к это

Первая глава — «Эротические специалисты» — рас

Вторая глава — «Такая разная... разная сексуаль

Глава четвертая — «Сексуальный комплекс» — рас

нашего тела, как ее можно развивать и трансформи

Наконец, седьмая глава — «Сексуальное совершен

И вот во время одного из таких телемостов слу

«состояние, несовместимое с жизнью». И, как след

Прежде, когда секс находился на «нелегальном по

Человек ко всему привыкает, а потому и с отсутстви

Сексуальность — живой организм, который очень пло

Райх был яростным борцом за индивидуальную сексуаль

Судите сами. Что является стимулом для возбужде

Если самке свиньи, прошу прощения за это сравне

Что же мы видим, анализируя сексуальное поведе

В специальной литературе, а также в рекламных про

* Приверженцы эволюционный теории объясняют эту зага

Вторая обонятельная система, которая как раз и отве

Короче говоря, нет у нас биологической функции регулирова

уже никто не спрашивает. Весь наш секс благополуч

Иными словами, если течка у животных — это при

даже сделали его эмблемой самого известного эро

Рассматривать секс в человеческой жизни как био

Преувеличивает ли Зигмунд Фрейд значимость ли

странстве — статус, положение, от

Исследования, которые были проведены в нашей стра

Пациенты же зачастую уверены как раз в обрат

Хочу знать немедленно! Дайте мне разгадать эту тай

Во-первых, медицина — сфера узких специализа

Наконец, в-третьих, про интерес... Понятно, что чело

разование и достаточный опыт работы, невозмож

Секс —самое за Особ театральных и впечатлительных я,

Да, качество лечения будет постепенно расти и даль

Короче говоря, первое, о чем неизбежно задумывает

По данным научных исследований, от 10 до 20% половых рас

Пройдя этот диагностический этап, сексолог пере

Но вот, например, диабет... У половины мужчин, боль

Реже встречаются другие эндокринные заболева

ходят иные симптомы, не связан Альбер Камю

Индивидуальная чувствительность к лекарствам у каж

Кроме того, легкое веселье, которое вызывает в малых до

Даже если возникший в результате такой оказии кон

К болезням, передающимся половым путем, относят

Проблема БППП — не только серьезная, но чрезвы

Лечение этих заболеваний в большинстве случаев на