CFW Capitulo04 Creacion Williamson

Westminster:
La Confesión de Fe
Para Clases de Estudio

84 Estudios
G.I. Williamson
CFW - Capitulo 4 - Creacion -

Williamson 1
Estudio # 14
Westminster: La Confesión de Fe
CAPITULO 4:
CAPITULO 4: DE LA CREACION
Sección I

Williamson 2
CAPITULO 4: De Creación
Sección I
I. Agrado a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, (1) para la
manifestación de la gloria de su poder, sabiduría y bondad
eternas, (2) crear o hacer de la nada, en el principio, el
mundo y todas las cosas que en él están, ya sean visibles o
invisibles, en el lapso de seis días, y todas muy buenas. (3)
1. Hebreos 1:2; Juan 1:2,3; Génesis 1:2; Job 26:13 y 33:4.
2. Romanos 1:20; Jeremías 10:12; Salmo 104:24; Salmo 33:5,6.
3. (Génesis 1); Hebreos 11:3; Colosenses 1:16; Hechos 17:24.

Williamson 3
CFW IV, 1
Este sección de la Confesión nos enseña:
1. Que el mundo no es auto-existente ni eterno.
2. Que deriva su existencia del verdadero Dios.
3. Que el hizo todas las cosas de la nada.
4. Que por lo tanto formó el universo por medio de un proceso

hasta que “considero que era muy bueno”.
5. Que lo hizo todo para su propia gloria.

Williamson 4
Sección I
 Las Escrituras comienzan afirmado:
 Génesis 1:1 “Dios, en el principio, creó los cielos y la

tierra.”
 El mundo es creado y no auto-existente.
 Es Dios, el verdadero Dios, quien lo hizo existir.

Williamson 5
El dogma “científico” moderno
 El dogma “científico” moderno, sin embargo, enseña:
1. Que el universo es auto-existente o eterno.

2. Que no tiene subsistencia derivada (es decir, que no fue
credo de la nada).
3. Que la forma presente del mundo es el resultado de un
proceso controlado de selección, no por Dios sino por
el “principio” de la “selección natural”.
4. Que no hay una razón fundamental en todo esto.

Williamson 6
¿Realmente hay un conflicto entre la ciencia
genuina y la Biblia?
 Sin embargo, lo que se debe resaltar es que el proceso
mencionado anteriormente – “La evolución” – es, estrictamente
hablando, sólo una “teoría” y un dogma.
 Aunque ha llegado a ser una “creencia” y a ser “aceptado”

durante ya mas de un siglo, hoy no existe ni una sola pieza de
“prueba” que esta sea la verdad.
 Así se supone innecesariamente que pude haber o realmente

hay un conflicto entre la ciencia genuina y la Biblia.
 Si la “ciencia genuina” significara “la verdad” extraída de la

revelación natural, tal contradicción seria una imposibilidad por
la simple razón que Dios es el autor del “libro de la naturaleza”
tanto como el “libro de la vida” (la Biblia).
Williamson 7
Solo hay una verdad. Solo hay una realidad.
 La verdad es simplemente todo lo que realmente es.
 Solo hay una verdad, Porque solo hay una realidad.
 De modo que, si las Escrituras son la verdad, simplemente nos

dice lo que realmente es (lo que era o será).
 Cuando por medio de la investigación el hombre también

descubre lo que realmente hay en el mundo de la naturaleza,
simplemente capta otro aspecto de la misma verdad total.
 De manera que no pude haber ningún conflicto entre la Biblia y

la ciencia.

Williamson 8
¿Pero porque hay conflictos?
 La única razón para el conflicto es que el hombre ha errado:
 (a) en su investigación de los hechos, o

 (b) en sus teorías acerca de los hechos, o
 (c) en ambos.
 Es un hecho que Cristo resucito de la muerte (1 Cor. 15).
 Por lo tanto, cuando un biólogo, al examinar miles de “otros

hechos”, teoriza acerca de la vida presuponiendo que nadie
nunca murió y luego resucito, se equivoca de ambas formas.

Williamson 9
El hombre ha errado
 La única razón para el conflicto es que el hombre ha errado:
 (a) en su investigación de los hechos, o

 (b) en sus teorías acerca de los hechos, o
 (c) en ambos.
 Es un hecho que Cristo resucito de la muerte (1 Co. 15).
 Por lo tanto, cuando un biólogo, al examinar miles de “otros

hechos”, teoriza acerca de la vida presuponiendo que nadie
nunca murió y luego resucito, se equivoca de ambas formas.

Williamson 10
¿La vida comenzó por si misma?
 “La ciencia” ha notado que varios formas de vida se
“formaron” en un proceso.
 R. Pero cuando a partir de esto teoriza:

1. que la vida comenzó por si misma.
2. se dirigió de etapa en etapa,
 esto:
1. No es ni científico.
2. Ni es la verdad.
 Los evolucionistas han hecho muchas observaciones validas

pero no han podido comprobar que las cosas causaron su
existencia por si mismas, simplemente porque eso no es la
verdad.
Williamson 11
¿La creación en seis días?
 Tal vez el punto principal en el cual se tiende a pensar
que la ciencia “contradice” a las Escrituras es:
1. Cuando la Biblia dice que el proceso de formación de la

materia original de la creación en su estado final, tomo
lugar en seis días.
2. Algunos Científicos Dicen:

 Hechos innegables, tales como los fósiles “Compraba”
que esto no es “posible”.
 Pero en tal afirmación hay QUARTO pre-suposiciones

Williamson 12
Primer Presuposición
 En primer lugar, hay la pre-suposición que la producción de
fósiles es muy lenta y toma muchos tiempo.
 Respuesta. Pero hay mucho que se puede decir a favor del

punto de vista contrario.
 Hay fósiles de hojas de hortaliza preservadas.
 Nos cuesta creer que algo tan frágil y “poco durable” pudiera
ser preservado salvo por algún proceso sumamente rápido.
 Tal vez, después de todo:

 La creencia que los fósiles fueron causados por un
cataclismo como la inundación sea mas creíble que
 La creencia que fueron producidos lentamente a través de
inmenso periodo de tiempo primordial.
Williamson 13
Segunda Presuposición
 En segundo lugar, hay la pre-suposición que los tiempos
increíblemente largos que produjeron los fósiles no pudieron
haber sucedido después de los eventos relatados en los seis
días de la creación bíblica.
 Es decir, que los eventos descritos en el relato de la creación

bíblica son precisamente esos eventos que requieren grandes
períodos de tiempo.
 Respuesta. Podemos responder a esto diciendo:
 Que la Biblia es definitiva acerca del tiempo que tomo la

creación, y indefinida acerca del paso del tiempo que surgió
después de la creación.
 Podemos a suponer, con tanta facilidad, que los fósiles han sido
depositados después deCFWlos seis días de la creación.
- Capitulo 4 - Creacion -
Williamson 14
Tercer presuposición
 En tercer lugar, la presuposición que los seis días de la
creación nos presenta una creación que ocurrió en seis días de
veinticuatro horas.
 En respuesta podemos observar:
1. Algunos sostuvieron que la creación no sucedió en seis días

de veinticuatro horas.
a) Ellos sostuvieron que la creación sucedió en seis periodos

de tiempo, no seis Días.
b) Ellos Reconocieron que el termino Hebreo (yom) no se

restringe a sentido de 24 horas.
 Vea Juan 8:56, Is. 49:8,CFWOseas

- Capitulo2:15, Sa.- 110:3 y Juan 15:23.
4 - Creacion
Williamson 15
Presuposición
2. Otras notan que San Agustín reconoció que uno de los “días”
de la creación afectaba las condiciones necesarias para el
tiempo solar.
3. Aun otros han sugerido que los seis días de la creación fueron
seis días en los cuales Dios le revelo a Moisés el relato de la
creación.
 Dios lo vio suceder.
 Moisés lo podía ver solo por medio de visiones.
 Estas visones pueden haber tomado seis días en

desarrollarse.

Williamson 16
Cuarta Presuposición
 Finalmente,
1. Hay la presuposición que el proceso que se relata en la
historia de la creación (y tal como se teoriza de aquello en la ciencia
moderan) no pudo haber ocurrido en seis días de veinticuatro
horas.
2. Hay la suposición que Dios no pudo haber producido

rápidamente al mundo que lleva la apariencia de tanta edad
(Madurez).
 R. Pero si simplemente suponemos que Dios creo al hombre,

nos vemos confrontados inmediatamente con la necesidad de
tal “apariencia de gran edad”.
Williamson 17
Dios Creo a Adán como una Persona Adulta
 Si Dios creo a Adán:
 Como una persona adulta,
 Hubiera parecido como un adulto parece ahora,
 Aunque no hubiera tenido un periodo largo anterior de

desarrollo.
 La posición cristiana es:
 Que Dios si creo a Adán de esta forma (Adulto).
 Dios también creo al resto de la creación en la misma

manera (Desarrollada).

Williamson 18
Dios creo a Adán como una persona adulta
 De nuestro lado, no vemos ninguna buena razón por la cual
debemos dudar que:
 Dios creo al mundo en:

1. Seis días
2. En días de veinticuatro horas
3. Con la aparecía de edad (es decir, con madurez) en las
cosa creadas.
 Que los fósiles fueron creados por:

1. Una gran catástrofe,
2. Probablemente el diluvio,
3. Lo cual ocurrió, en su totalidad, después de la creación.
Williamson 19
WCF 4:1 - Preguntas
Ahora las Preguntas de Repaso

Williamson 20
WCF 4:1 - Preguntas
1. ¿Quine creo al mundo?
2. ¿Cuales son los puntos básico del dogma de la ciencia
modera?
3. ¿Existe alguna prueba de la teoría de la evolución? ¿Por
qué?
4. ¿Qué es la verdad?
5. ¿Dónde se encuentra la verdad?
6. ¿Cuáles son unas falsas presuposiciones comunes de los
que aceptan el dogma de la ciencia moderan?
7. De su repuesta en forma concisa a cada una de estas
falsa presuposiciones.
8. ¿Cuál es su punto de vista de los “días” de Génesis 1?
9. ¿Siempre se utiliza el termino Hebreo “día” para
describir un periodo de veinte cuatro horas?
10. ¿Existe alguna buena razón para no creer que Dios creo
al mundo en seis días de veinticuatro horas? Si lo
hubiera, déla. CFW - Capitulo 4 - Creacion -
Williamson 21
WCF 4:1 - Preguntas
1. ¿Quine creo al mundo?
 El Dios trino.
2. ¿Cuales son los puntos básico del dogma de la ciencia

modera?
a) Que el universo es auto-existente.

b) Que no fue creado de la nada.
c) Que la forma actual de las cosas es el resultado de un
principio evolucionista.
d) Que no existe ningún razón definitiva para las cosa mas
allá de las cosas mismas.
3. ¿Existe alguna prueba de la teoría de la evolución? ¿Por

qué?
 No. Porque no es laCFWverdad.
Williamson 22
WCF 4:1 - Preguntas
4. ¿Qué es la verdad?
 R. La verdad es lo que realmente es (o fue, o será).
5. ¿Dónde se encuentra la verdad?

 R. El la naturaleza y en la Escritura.
6. ¿Cuáles son unas falsas presuposiciones comunes de los

que aceptan el dogma de la ciencia moderan?
a) Que los fósiles fueron producidos lentamente.

b) Que la Biblia no permite el tiempo necesario después
del relato de la creación para hacer posible la
existencia de estos fósiles.
c) Que la Biblia necesariamente enseña que los días de
la creación fueron días normales (de 24 horas).
d) Que Dios no creoCFW(en seis días de 24 horas ) con la
apariencia de edad. Williamson 23
WCF - Preguntas 4:1
7. De su repuesta en forma concisa a cada una de estas
falsa presuposiciones.
a) Los fósiles pueden haber sido producidos rápidamente

(como a causa del diluvio).
b) La Biblia no dice cuanto tiempo trascurrió entre la

creación y los eventos posteriores de los cuales si
conocemos su fecha con relación al presente.
c) Los eruditos ortodoxos han demostrado que la palabra

hebrea que se usa para día no siempre se refiere a un
periodo de 24 horas.
d) Dios pudo haber creado al mundo entero

repentinamente y con la apariencia de antigüedad. Dios
si creo de esa formaCFWa - Adán.
Capitulo 4 - Creacion -
Williamson 24
WCF - Preguntas 4:1
8. ¿Cuál es su punto de vista de los “días” de Génesis 1?
 R. Creemos que se refiera a días similares a los nuestros

(y no a periodos vastos de tiempo).
9. ¿Siempre se utiliza el termino Hebreo “día” para

describir un periodo de veinte cuatro horas?
 R. El termino hebreo día a veces indica un periodo de

tiempo indefinido.

Williamson 25
WCF - Preguntas 4:1
10. ¿Existe alguna buena razón para no creer que Dios creo
al mundo en seis días de veinticuatro horas?
 R. Creemos que el primer capitulo de Génesis fue escrito

para dar la impresión natural, que la creación tomo lugar
de forma sobrenatural, en vez de un proceso natural de
muy largo tiempo.

Williamson 26
Fin de Estudio # 14
CAPITULO 4:
Sección I

Williamson 27
Estudio # 15
CAPITULO 4:
Sección II

Williamson 28
Sección II
II. Después que Dios hubo creado todas las demás criaturas, creo
al hombre, varón y hembra, (1) con alma racional e inmortal, (2)
dotados de conocimiento, rectitud y santidad verdadera, a la
imagen de Dios, (3) teniendo la ley de Dios escrita en su
corazón, (4) y capacitados para cumplirla; (5) sin embargo, con
la posibilidad de que la transgredieran dejados a su libre
albedrío que era mutable. (6) Además de esta ley escrita en su
corazón, recibieron el mandato de no comer del árbol de la
ciencia del bien y del mal, y mientras guardaron este
mandamiento, fueron felices, gozando de comunión con Dios,
(7) y teniendo dominio sobre las criaturas. (8)
 1. Génesis 1:27.
 2. Génesis 2:7 con Eclesiastés 12:7 y Lucas 23:43; Mateo 10:28.
 3. Génesis 1:26; Colosenses 3:10; Efesios 4:24.
 4. Romanos 2:14,15.
 5. Eclesiastés 7:29.
 6. Génesis 3:6; Eclesiastés 7:29.
 7. Génesis 2:17; 3:8-11,23. CFW - Capitulo 4 - Creacion -
 8. Génesis 1:26,28. Williamson 29
CFW IV, 2
Este sección de la Confesión nos enseña:
1. Que el hombre fue la culminación de la obra creador
de Dios,
2. Que la entera raza humana descendió de una sola

pareja humana,
3. Que Dios lo proveyó a Adán con suficiente

conocimiento de su voluntad (la ley escrita en su corazón,
mas una directiva especial para probar su obediencias), y
4. Que Adán era capaz de obedecer debidamente pero

también de caer.
Williamson 30
La Biblia y los evolucionistas concuerdan
superficialmente
 La Biblia y los evolucionistas concuerdan

superficialmente en ver al hombre como la mayor
criatura sobre la tierra.
 Ambos reconocen que hay un avance de formas

mas bajas a formas mas altas.
 Pero, mientras que Dios haya empleado muchos de

los diseños estructurales básicos que utilizo de las
formas de vida mas bajas en la creación del
hombre.

Williamson 31
El hombre fue creado por un acto divino
 Pero hay un punta en el cual no puede ceder:
1. El hombre no “surgió lentamente” del fango,
2. Sino que fue creado por un acto divino inmediato en el
cual se fusionaron materia y espíritu para darles
existencia como un alma viviente.
 Puede que hayan existido criaturas aparte del mono con

características físicas similares a las del hombre.
 Sin embargo, nunca hubo una especie de “hombre” antes

que Dios haya soplado de si mismo el aliento de vida en ese
polvo que el había creado para recibirlo.
 Y aparte de la caída, no ha habido ningún cambio en esa

especie.
Williamson 32
La especie humana NO derive de ninguna
especie anterior
 No podemos aceptar que la especie humana derive de
ninguna especie anterior mas baja.
 Por supuesto, la Escritura:
1. No nos informa “como” fue que Dios formo el cuerpo

del hombre,
2. Ni nos indica cuanto “tiempo” puede haber tomado.

Williamson 33
El Aliento de Vida
 Lo que si nos cuenta es que en el momento en que Dios
sopló en esa boca (de Polvo) el aliento de vida, un
hombre llego a ser.
 Antes de eso, el hombre no existía.
 Desde entonces, el hombre ha permanecido

esencialmente igual, salvo en cuanto al pecado.
 “Y Dios e SEÑOR formo al hombre del polvo de la tierra,

y soplo en su nariz halito de vida, y el hombre se
convertí en un ser viviente (Gen. 2:7).

Williamson 34
Adán NO era un “Hombre de las Cuevas”
 Y lo que debemos recordar, en plena contraste al dogma
evolucionista, es que hubo desde el mismo comienzo de la
existencia del hombre una inteligencia altamente desarrollada.
 La vida humana estaba muy lejos del supuesto “hombre de las

cavernas” desde el principio.
 Su vida no existía meramente a un nivel animal.
 Muy al contrario, el hombre originalmente tenia un

conocimiento mucho mas perfecto y un carácter moral mas alto
de los que ha tenido desde la caída.
 “Dios hizo perfecto al género humano” (Ec. 7:29).

"Lo que sí he llegado a entender es que Dios nos hizo perfectos,
pero nosotros lo enredamos todo." TLA
Williamson 35
El conocimiento de Adán no era “primitivo”
 Adán comenzó con la ley escrita en (su) corazón (Rom 2:15).
 Esto no niega algún avance en el conocimiento humano, ni

tampoco niega que Einstein haya sabio mas que Adán en
algunas áreas.
 Sin embargo, si afirma que el conocimiento de Adán hasta el

punto donde se extendía, era perfecto (lo cual ni Einstein podría
afirma), y que su conocimiento era mucho mas penetrante que
se supone comúnmente.
 Puede ser que el conocimiento de Adán sea mas “primitivo” en

cuanto a que era menos técnico y compuesto.
 Sin embargo, no era nada primitivo en el sentido en el que el

dogma evolucionista dice que era.
Williamson 36
Un acuerdo superficial
 La ciencia moderan y la Biblia concuerda superficialmente

en que la entera raza humana ha descendido de una sola
pareja original.
 Pero seria demasiado para el científico a creer que tal

accidente tan increíble, pueda haber sucedido mas de una
vez en el mismo planeta aproximadamente al mismo tiempo!
 De modo que, se ha vuelto un “pecado” contra la ciencia a

enseñar que una raza sea “superior” a otra.

Williamson 37
De una sangre
 Sin embargo el cristiano cree que Dios “que de una sangre
hizo todas las naciones del mundo para que more sobre la
faz de la tierra” (Hch 17:26).
 El cristiano resiste toda orgullo racista, no es basado en el

dogma evolucionista de la grandeza del hombre, sino en las
doctrinas bíblicas de la creación y de la caída.
 No hay hombre que no deba ser altamente valorado, porque

todo hombre retine la marca de la imagen de Dios.
 Pero ningún hombre debe ser exaltado demasiado, porque

todo hombre también retiene la terrible mancha a del
pecado.

Williamson 38
“¿Qué quiere decir “a imagen de Dios”?
 Algunos han argumentado que:
 La imagen de Dios se encuentra exclusivamente en el alma del

hombre y no en su cuerpo, como Dios es espíritu puro.
 El alma en si lleva la imagen de Dios.
 El alma contiene esa imagen.
 Sin embargo, es una mera suposición decir que el cuerpo no

puede ser (en parte) la imagen de Dios.
 Esta noción aun permanece en la antigua noción pagana que el

espíritu es bueno y el cuerpo malo.
Williamson 39
“A imagen de Dios”
 De cualquiera forma, parecería ser mas fiel a las Escrituras a
simplemente afirmar que el hombre (en la totalidad de su ser físico-
espiritual) es (en vez de simplemente contener) la imagen de Dios.
 Aun el alma (o la mente) pareciera ser la unión del cuerpo y el

espíritu, y no solo un espíritu contenido dentro del cuerpo.
 De todo modos, la capacidad del hombre para ejercer su

autoridad sobre la tierra como el portador de la imagen el Dios
es tanto física como espiritual.
 Y creemos que el hombre era originalmente la imagen del Dios

trino en cuanto era profeta, sacerdote y rey.

Williamson 40
Conocimiento, santidad y rectitud.
 Así como hay tres personas en Dios en una esencia, así
también en la persona de Adán hay la capacidad dotada de
conocimiento , santidad y rectitud.
 Como profeta, el hombre fue dotado como los sentidos físicos y

la habilidad mental de aprender la verdad.
 Como sacerdote poseía la sensibilidad y el deseo de alabar a

Dios en verdadera santidad.
 Como rey poseía el poder, físico y mental, y la habilidad de

sujetar, en rectitud, todas las cosas según el propósito y la
voluntad de Dios.

Williamson 41
Todavía hay un reflejo del imagen de Dios
 En la Deidad,
 Es característicamente el Padre a quien se le atribuye el

conociente y el propósito.
 Es el Hijo quien dedica toda a la alabanza y el deleite del

Padre.
 Es el Espíritu Santo quien lleva a cabo las determinaciones

de Ser divino.
 El la personalidad humana.
 Todavía hay un reflejo del imagen de Dios.

Williamson 42
WCF 4:2 - Preguntas
Ahora las Preguntas de Repaso

Williamson 43
WCF 4:2 - Preguntas
1. ¿En que están de acuerdo superficialmente los evolucionistas y los
cristianos?
2. ¿Por qué decimos que este acuerdo es superficial?
3. ¿Es “anti-cristiano” creer que Dios empleo muchas estructuras básicas de las
formas mas bajas de vida y las uso mas adelante al crear al hombre?
4. ¿En que punto exactamente nunca debería ceder el Cristiano en cuanto a la
creación del hombre?
5. ¿Es posible que el hombre se haya desarrollado de formas mas bajas “semi-
humanas”? ¿Por qué?
6. ¿Qué dice el dogma evolucionista acerca de la existencia human “primitiva”?

7. ¿Qué dice la Biblia acerca de la existencia humana “primitiva”?
8. ¿En qué sentido era primitivo el conocimiento de Adán?
9. ¿Por qué creen los científicos en la unidad de la raza humana?
10. ¿Por qué creen los cristianos en la unidad de la raza human?
11. ¿Qué seria correcto decir: el alma es la imagen de Dios, el alma contiene la
imagen de Dios, el hombre tiene la imagen de Dios, o el hombre es la
imagen de Dios? CFW - Capitulo 4 - Creacion -
Williamson 44
WCF 4:2 – Preguntas 1-3
1. ¿En que están de acuerdo superficialmente los evolucionistas y los
cristianos?
 R. La Biblia y los evolucionistas concuerdan superficialmente en enseñar:

 (a) que el hombre es la criatura de mas alto nivel (conocida),
 (b) que las formas mas altas de vida vinieron después de la mas bajas, y
 (c) que toda la raza humana ha provenido de una sola pareja.
2. ¿Por qué decimos que este acuerdo es superficial?
 R. Porque estos puntos se afirman por razones completamente opuestas.
3. ¿Es “anti-cristiano” creer que Dios empleo muchas estructuras básicas de las
formas mas bajas de vida y las uso mas adelante al crear al hombre?
 No. Como todas las obras de Dios son la expresión de sabiduría perfecta
esperaríamos una forma similar en todas las cosas Dios ha creado.

Williamson 45
WCF 4:2 – Preguntas 4-5
4. ¿En que punto exactamente nunca debería ceder el
Cristiano en cuanto a la creación del hombre?
 R. El Cristian no puede afirmar que la especie humana

es derivada o que evolución de alguna especie anterior
mas baja.
5. ¿Es posible que el hombre se haya desarrollado de

formas mas bajas “semi-humanas”? ¿Por qué?
 R. No.
 R. Porque la Escritura afirma claramente que el espíritu

del hombre vino directamente de Dios, y la fusión de
este espíritu con materia hizo del hombre un alma
viviente.
Williamson 46
WCF 4:2 - Preguntas
6. ¿Qué dice el dogma evolucionista acerca de la existencia
human “primitiva”?
 R. Que fue a nivel animal. Por ejemplo: el hombre cavernícola

se le muestra como muy parecido a los animales.
7. ¿Qué dice la Biblia acerca de la existencia humana “primitiva”?
 R. Que fue exaltada.
 Era más alta que cualquier condición conocida por el hombre

pecaminoso en esta mundo actual.

Williamson 47
WCF 4:2 - Preguntas
8. ¿En qué sentido era “primitivo” el conocimiento de Adán?
 R. En que el no tiene la ventaja de años de experimentación y

la acumulación de conocimiento nuevo.
9. ¿Por qué creen los científicos en la unidad de la raza humana?
 R. Porque no pueden creer que la naturaleza pudiera producir

“accidentes” idénticos simultáneamente.
10. ¿Por qué creen los cristianos en la unidad de la raza human?
 R. A causa de la enseñanza bíblica que Dios creó sólo un

hombre y una mujer.

Williamson 48
WCF 4:2 - Preguntas
11. ¿Qué seria correcto decir:
a) el alma es la imagen de Dios,
b) el alma contiene la imagen de Dios,
c) el hombre tiene la imagen de Dios, o
d) el hombre es la imagen de Dios?
 R. El Hombre es la imagen de Dios.

Williamson 49
Fin de Estudio # 15
CAPITULO 4:
Sección II

Williamson 50

CFW Capitulo04 Creacion Williamson

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CFW - Capitulo 4 - Creacion -

1. Hebreos 1:2; Juan 1:2,3; Génesis 1:2; Job 26:13 y 33:4.

2. Romanos 1:20; Jeremías 10:12; Salmo 104:24; Salmo 33:5,6.

3. (Génesis 1); Hebreos 11:3; Colosenses 1:16; Hechos 17:24.

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

1. Que el mundo no es auto-existente ni eterno.

2. Que deriva su existencia del verdadero Dios.

3. Que el hizo todas las cosas de la nada.

4. Que por lo tanto formó el universo por medio de un proceso

5. Que lo hizo todo para su propia gloria.

 Las Escrituras comienzan afirmado:

 Génesis 1:1 “Dios, en el principio, creó los cielos y la

 El mundo es creado y no auto-existente.

 Es Dios, el verdadero Dios, quien lo hizo existir.

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

1. Que el universo es auto-existente o eterno.

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

 Aunque ha llegado a ser una “creencia” y a ser “aceptado”

 Así se supone innecesariamente que pude haber o realmente

 Si la “ciencia genuina” significara “la verdad” extraída de la

 Solo hay una verdad, Porque solo hay una realidad.

 De modo que, si las Escrituras son la verdad, simplemente nos

 Cuando por medio de la investigación el hombre también

 De manera que no pude haber ningún conflicto entre la Biblia y

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

 (a) en su investigación de los hechos, o

 Es un hecho que Cristo resucito de la muerte (1 Cor. 15).

 Por lo tanto, cuando un biólogo, al examinar miles de “otros

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

 (a) en su investigación de los hechos, o

 Es un hecho que Cristo resucito de la muerte (1 Co. 15).

 Por lo tanto, cuando un biólogo, al examinar miles de “otros

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

 R. Pero cuando a partir de esto teoriza:

 Los evolucionistas han hecho muchas observaciones validas

1. Cuando la Biblia dice que el proceso de formación de la

2. Algunos Científicos Dicen:

 Pero en tal afirmación hay QUARTO pre-suposiciones

 Respuesta. Pero hay mucho que se puede decir a favor del

 Hay fósiles de hojas de hortaliza preservadas.

 Tal vez, después de todo:

 Es decir, que los eventos descritos en el relato de la creación

 Respuesta. Podemos responder a esto diciendo:

 Que la Biblia es definitiva acerca del tiempo que tomo la

 En respuesta podemos observar:

1. Algunos sostuvieron que la creación no sucedió en seis días

a) Ellos sostuvieron que la creación sucedió en seis periodos

b) Ellos Reconocieron que el termino Hebreo (yom) no se

 Vea Juan 8:56, Is. 49:8,CFWOseas

 Dios lo vio suceder.

 Moisés lo podía ver solo por medio de visiones.

 Estas visones pueden haber tomado seis días en

CFW - Capitulo 4 - Creacion -

2. Hay la suposición que Dios no pudo haber producido

 R. Pero si simplemente suponemos que Dios creo al hombre,

 Hubiera parecido como un adulto parece ahora,

 Aunque no hubiera tenido un periodo largo anterior de

 La posición cristiana es:

 Que Dios si creo a Adán de esta forma (Adulto).

 Dios también creo al resto de la creación en la misma

CFW - Capitulo 4 - Creacion -