Вы находитесь на странице: 1из 78

Ритуалы Люцифера

2014

Первое Издание

Храм Восходящего Пламени

Отредактировано и составлено Асенат Мэйсон.

Оглавление
Введение
Методы работы
Свет и Тьма в Люциферианском Гнозисе – Асенат Мэйсон
Ритуал Свет Несущего- Храм Восходящего Пламени
Инвокация Тёмного Посвящающего- Храм Восходящего Пламени
Мудрость Люцифера- Рэв Билл Дувендак
Очищающий Огонь (Семя Люциферианского Гнозиса)- Эдгар Кервал
Владыка Воздуха- Храм Восходящего Пламени
Люцифер- Трикстер- Деймон Барзай
Теневой Компаньон- Храм Восходящего Пламени
Голографический Люциферианизм- Рэв Билл Дувендак
Противодействующий Поток Люцифера- Асенат Мэйсон
Инвокация Противника- Храм Восходящего Пламени
Свобода через Смерть- Кристиан Веласко
Император Тени и Света- Паирика Ева Боровска
Бог Колдовства- Храм Восходящего Пламени
Адский Дух Древних Гримуаров- Храм Восходящего Пламени
Ритуал Масок - Рэв Билл Дувендак
Храм Восходящего Пламени
Авторы

Иллюстрации:

Тёмный Посвящающий
Свет Несущий
Владыка Воздуха
Император Тени и Пламени
Противник
Адский Император

Введение

Эта книга является плодом практики и опыта. Эссе и ритуалы , представленные здесь,
основаны на магическом проекте , осуществленном Храмом Восходящего Пламени в 2013
году.
Проект был назван “Лики Люцифера” и исследовал различные аспекты, силы,
возможности и проявления главного Бога – покровителя Храма.
Люцифер олицетворяет архетип Противника, посвящающего и проводника на Пути
Ночной Стороны. Он падший ангел Христианских легенд, Дьявол ведьмовских Шабашей,
один из Изначальных драконианских Богов, Демон-Принц Воздуха и Адский Владыка
древних Гримуаров.
Цель проекта заключалась в том, чтобы познать инициатическую роль на Драконианском
Пути и в Магии Атлантов избранных ликов и проявлений Люцифера, которые он
использовал на протяжении веков, чтобы показать своё присутствие человечеству,
благословляя Посвящённых и карая невежественных.
Ритуалы и работы проекта исследовали его светлые и тёмные аспекты - Лицо Свет
Несущего и Рогатый Лик Дьявола.
Результатами их являются уникальное знание и понимание его инициатической роли на
Драконианском Пути Восхождения.
Эссе , включённые в эту книгу, были вдохновлены работой с ликами и путями, которыми
они влияли на магический мир и повседневную жизнь практикующих. Ритуалы ,
представленные здесь, являются как нашими разработками , использованными в проекте,
так и новыми практиками , вдохновлёнными этой работой. Некоторые из них точно такие
же, другие были откорректированы и дополнены специально для этой книги.

Проект исследовал следующие проявления Люцифера:


-Темный Посвящающий
-Бог Магии Атлантов
-Свет Несущий
-Владыка Воздуха
-Бог Колдовства
-Противник
-Адский Дух Древних Гримуаров
-Владыка Самаэль
-Император Тени и Пламени
-Теневой Компаньон
-Владыка Восходящего Пламени

Некоторые из этих Ликов представлены здесь вместе со своими описаниями и ритуалами ,


которые можно использовать для изучения их возможностей. Другие будут описаны в
предстоящих публикациях Храма.

Первоначальный график работы содержал одиннадцать наборов ежемесячных ритуалов ,


которые делались индивидуально в соответствующие дни месяца для исследования
выбранного “лика” Бога-Покровителя Храма.
Каждый набор работ пробуждал и укреплял Драконианскую силу в сознании
практикующего, помогая понять первородную природу Люцифера и его роль на пути
Дракона. Работы включали в себя ритуал открытия, за которым следовали серия
медитаций на сигилу, инвокации и работы во сне.
Целью первоначального ритуала было открытие ума практикующего для энергий
Люциферианского потока. Следующие работы , в которые каждый день добавлялись
новые элементы, уводили практиков всё дальше по пути общения с Люцифером, его
избранными Ликами и проявлениями, некоторые из которых х хорошо известны в
оккультном мире, другие забыты, искажены или неправильно поняты в оккультной
литературе.
Проект требовал много времени, большой самодисциплины и систематической практики,
и, в конечном счёте, вся работа оказалась гораздо больше, чем ожидалось в начале.
В начале проект предполагался только как исследовательская работа для изучения
избранных аспектов и проявлений Люцифера как для получения знаний о природе и
силах Бога-Покровителя Храма, так и для понимания его инициатической роли на
Драконианском Пути.
В ходе проекта, разные лики проводили инициатическую работу со многими
участниками , открывая Люцифера, как посвящающего , имеющего множество лиц и ещё
больше тайн, исследуемого через личные практики.
Медитации на Лики были не только в дни магической практики , но и в периоды
наблюдения за собой. Многие участники наблюдали перемены, происходящие как в их
сознании, так и в повседневной жизни: в бизнесе , отношениях , дружбе, на работе, в
школе, и так далее. Эти изменения и самоанализ также касались роста на духовном пути,
познание практиками глубин их разумов, содействия в реализации потенциала и принятии
решений , необходимых для дальнейшего развития.
Многие участники описывали эти периоды как время очищения и сосредоточения на
своих целях – в прошлом, настоящем и будущем. Кроме того, многие участники ,
завершившие работы, поняли, что это только начало исследования Гнозиса Люцифера,
являющегося , на самом деле, огромной работой, которая может занять годы или даже всю
жизнь.
Были сообщения для всего Храма , переданные благодаря этой работе, мощные
проявления управляющего и посвящающего характера Люцифера на групповом уровне,
но, самое главное, были и личные (задания) , которые Люцифер давал конкретным
участникам , либо преодолевать определённые личные барьеры и совершенствоваться на
пути, либо исследовать и углублять эту работу по средствам личных исследований,
создавая эссе , ритуалы или , даже, книги. Эта антология – одна из таких работ, другие
последуют за ней.
Наше желание состоит в том, чтобы распространять и развивать магический поток
Люцифера и других Драконианских Богов среди практикующих, продвигать его, как
эффективный инструмент Самоинициации и углублять с помощью активной работы и
применения теории на практике.
В то время как многие “Оккультные Авторы” сегодня пишут книги, сидя на диване со
своими ноутбуками , и представляют свои труды как “рабочие инициатические системы” ,
даже не утруждая себя созданием собственных ритуалов, наши публикации являются
результатом настоящей практики , которая была проверена, исследована, углублена,
разработана, скорректирована и отшлифована десятками магов по всему миру.
Эта антология выражает практические аспекты Люциферианского Гнозиса и может
являться рабочей книгой для современного мага, демонстрирующей мощные, но простые
и достаточно легко применимые для практической самоинициации методы.
Методы Работы

Эти методы использовались при работах проекта “Лики Люцифера” и были


откорректированы специально для этой книги.
Изначально, поток Люцифера был доступен через сигилу Храма Восходящего Пламени –
вы можете тоже настроиться на неё или просто сосредоточиться на определённых
сигилах, предоставленных с конкретными ритуалами.
Также, если вы привыкли к таким методам как , например, изгнание или очищение, не
стесняйтесь включать их в работу, но они не являются обязательными, скорее, работу
рекомендуется выполнять так, как она описана здесь.

Подготовка:

Перед каждой работой необходимо подготовить ритуальное пространство: место для


сигилы выбранного Лика на алтаре, ритуальные свечи (рекомендуются чёрные и красные),
нож и другие ритуальные инструменты, которые вы используете в вашей ежедневной
практике. Также, вы можете установить на алтарь статую, картину или другое
изображение Люцифера , современное или взятое из древней книги по магии. Сигилы или
изображения ваших личных богов покровителей, благовония, вино и т.д. – вы свободны
украсить ваш алтарь так, как вам кажется правильным.

Сигилы, приведённые в соответствующих работах этой книги, используются в качестве


точек фокуса в ритуалах. Они могут быть изображены на твёрдом материале, таком, как
дерево или камень , или просто нарисованы на бумаге. Лучше всего использовать чёрный,
красный и золотой цвета. Вы можете использовать их только один раз и сжигать в конце
ритуалов или сохранять их в вашем личном храме как постоянные врата к потоку.

Врата к Потоку Люцифера, находящиеся внутри вашего подсознания, открываются


кровью, вашей жизненной субстанцией. Овладение силой Драконианской Кундалини это
получение крови Дракона и ключа к Ночной Стороне. Поэтому следует мазать сигилы
кровью, и если работа проводится несколько дней, рекомендуется каждый день
предлагать кровь. Работы могут быть выполнены также хорошо и без элемента крови, но
большинство практиков находят магию крови эффективной и улучшающей результаты их
работ многими могущественными и чудесными средствами.

Перед Инвокациями:

Сосредоточьтесь на некоторое время на поднятии внутренней энергии Дракона, используя


вашу любимую медитацию Кундалини или любую другую практику/технику, которую вы
используете ежедневно. Вглядитесь в сигилу определённого Лика и используйте её как
врата для соединения через астральный план с Драконианским Потоком Пустоты.
Сосредоточьтесь на том, как атмосфера в комнате уплотняется. Визуализируйте
Драконианское Пламя, восстающее вокруг вас, подобно Огню Дракона, восходящему по
вашему позвоночнику, активирующему чакры и открывающему Третий Глаз. Помажьте
сигилу, используемую в ритуале, своей кровью и сосредоточьте всё своё внимание на ней.
Вы можете пропивать просьбу: “Во имя Дракона, Люцифер , приди!” или просто
пропивать или повторять имя Люцифера. Когда вы почувствуете, что готовы к ритуалу,
начните инвокацию.

После Инвокаций:

Когда вы закончите произносить слова инвокации, откройте себя для энергий,


проявляющихся в вашем личном храме и в сознании. Нахлынет поток видений , которые
можно исследовать, но стоит сосредоточиться на ключевых моментах ритуалов и
медитаций. Запишите, что вы испытали – этот Гнозис может пригодиться на
последующих этапах пути.
Вы также можете сосредотачиваться на сигилах перед сном. Многие практикующие
познают видения и проявления Драконианского пути через сны, и, иногда, так даже легче
установить контакт с его первозданными энергиями. Заведите дневник сновидений, и,
если вам снятся сны, связанные с ритуалами, никогда не забывайте записывать их.

Трезубец

Ключом к Люциферианскому потоку является Трезубец – древний символ власти и


могущества. Он представляет собой Столб Восхождения и Посвящённого на пути
Восходящего Пламени. В Драконианской Традиции Люцифер часто предстаёт в образе
человека с пылающими крыльями, держащего трезубец в руке, также этим символом он
отмечает своих Посвящённых.

Трезубец представляет человеческое сознание. Это Ключ от Атлантиды (Врат Заката) ,


Западного потока, а также от внутренней мудрости Посвящённого, значение которого
можно понять только с помощью личной работы с Ликами и проявлениями Люцифера.
Символ Трезубца можно использовать в магической практике , чтобы открыть врата
Драконианского Потока, для вхождения в ритуальное состояние , или же можно создать с
ним магический инструмент , оружие или талисман. Трезубец является осью мира и
столбом восхождения души. Он соединяет эмперион и инфернальные миры, в то время
как его центром является Посвящённый – неординарный одинокий путешественник по
пути Ночной Стороны. Трезубец в качестве ключа к потоку используется в ритуалах этой
книги и во внутренних работах Храма. Чтобы использовать его, вам следует встать в
вашем личном храме лицом на Запад, по направлению Драконианского и Атлантианского
потоков, и нарисовать рукой , палочкой или ритуальным клинком в воздухе этот символ.
Представьте, что он горит ярким золотисто-красным пламенем Люцифера , и когда он
появляется перед вами, открывая врата на Ночную сторону, предложите потоку течь через
них. Иногда Ключ рисуется на Востоке, так как это направление традиционно связывают с
Люциферианским потоком. При выполнении ритуалов из этой книги нужно будет
использовать оба направления – Восток и Запад.
Ни какие изгнания не в силах удержать вневременную силу Дракона за стенами храма,
поэтому, как только вы решите открыть Врата , убедитесь , что вы готовы принять всё, что
произойдёт после.

Сигила Храма Восходящего Пламени


Асенат Мэйсон

Свет и Тьма в Люциферианском Гнозисе

Вопрос о “свете” часто вызывает споры среди магов пути левой руки, которые, скорее,
считают себя адептами “тьмы”. Левая , зловещая сторона связана со всем тёмным ,
антиномическим , “противостоящим божественному творению”, запрещённым и опасным
и , поэтому, обладающим силой и притягательностью. Понятие “свет” связано с тем, что
является мирским, навязанным, безопасным, знакомым, социально-приемлемым и т.д.
Считается скучным и ограничивающим. “Тёмные , зловещие” качества магии пути левой
руки очаровывают и привлекают потенциальных адептов, делающих первые шаги на
пути. Люцифер рассматривается как тёмный Посвящающий, дух гордости и бунта,
тёмный владыка, управляющий ритуалами чёрной магии и познанием запретных
желаний, уводящий Посвящённого от рутины и мирских обязательств. Всё это правда. Но
Драконианский гнозис на много сложнее, опираясь на принцип тьмы, он также находит
место и для света, а люцифер как идеальное воплощение этой многообразной традиции
охватывает и содержит в себе и то, и другое. Его природа изначальна и безгранична, она
отражает как Тьму Пустоты и Матку Дракона, так и ярко сияющий Свет Озарения. Он
владыка света и дух тьмы. Он ангел и дьявол. Эта двойственность является ключевым
мотивом многих легенд и историй, который встречается в ряде древних мифов,
Гностических и Христианских повествований, различных произведений литературы и в
бесчисленных художественных интерпретациях.

Одна из старейших историй, известных Западному миру – древнегреческая легенда о двух


братьях: о Фосфоросе (“Свет Несущем , Утренней Звезде”) и о Гесперосе (“Вечерней
Звезде”), персонифицировавших утреннее и вечернее появления планеты Венеры на
небосклоне. Фосфорос (или Эосфорос) представлял собой рассветную Венеру, а его
сводный брат Гесперос (или Веспер - ее “вечернее , западное” появление) , показывающее
её свет в ночной темноте, изначально их даже почитали как различные небесные тела.
Фосфорос, бог рассвета , был сыном богини Эос. Его изображали как обнажённого
крылатого мальчика с факелом, перед матерью или Гелиосом, богом солнца. Римский
перевод этого имени – Люцифер, а изображение является одним из старейших, из
ассоциирующих Люцифера с “факелоносцем”, богом света.
Описание двух братьев было найдено в Иладе, в нём Фосфорос поднимается из океана,
чтобы провозгласить на заре приход божественного света. А Гесперос прославляется как
самая великолепная звезда в ночном небе. Идея о “Приносящем Рассвет” появляется в
ряде произведений классиков древнегреческой и римской литературы: в Одиссее Гомера,
Теогонии Гесиода, Джорджии Вергилия и в Метаморфозах Овидия, где он обычно
отождествляется с Венерой.
Есть теории, отождествляющие этот термин с древним богом света, также соотносимым с
этой планетой, отражённые в ханаанском мифе о боге Гелеле, который хотел занять
высшее место среди богов, но проиграл битву и был свергнут. В древние времена эта
история объясняла поражение ночи рассветом, изображая его как битву, во время которой
утренняя звезда не может достичь самой высокой точки неба прежде чем взойдёт солнце.
Ассоциация Люцифера с Утренней Звездой также связана с Ветхим Заветом, ведь
изначальный еврейский термин “гелейл бен-шахар” был переведен на латынь словом
“люцифер” от латинских слов lux “свет” и ferre “приносить”. В Вулгате слово “люцифер”
употребляется во множестве различных контекстов: часты ссылки на “Утреннюю Звезду”
(планету Венеру), “свет утра” (в Книге Иова), “аврору” в (Псалмах), или на “Знаки
Зодиака” (также в Иове). На много позже имя “Люцифер” стало использоваться в
христианской традиции как имя противника, врага веры и принца тьмы.

Идея о том, что Люцифер имеет тёмного близнеца является повторяющейся в Западном
Эзотеризме. Иногда это Самаэль, чёрный ангел смерти. Изображаемый с шестью парами
чёрных крыльев Самаэль связан с сирийским богом Шемалом, теневым духом земли,
тьмой и физическим миром. Гностики изображали его злым демиургом, который создал
землю и заключил души в тюрьму из плоти и материи, препятствуя их восхождению к
спасению. Он главный из злых духов , прибывающих во тьме и тенях. Его владение – яд, а
проявление - чёрное пламя, проливающее свет. Оба они, и Самаэль , и Люцифер,
воплощают архетип Дьявола, обоих называют “соблазнителями, противниками и
правителями Ада”. Иногда они идентифицируются друг с другом и считаются одним и
тем же существом. В других случаях Люцифер, воплощающий Свет Восхождения, и
Самаэль, олицетворяющий Тьму Клифот, рассматриваются как братья. В Драконианской
магии они могут рассматриваться как два аспекта Бога-Демона Ночной Стороны. Вместе с
Лилит, Королевой Ночи, они правит всем Клифотическим Древом: Самаэль/Люцифер ,
находясь на своём Троне в Таумиэль, и Лилит – появляются на каждом уровне Древа,
выступая в качестве проводников и посвящающих на Пути Восходящего Пламени.
Образом их единения и окружающей их силы является Змеедракон , Левиафан – принцип
вечности и непрерывности существования.

Другим тёмным братом Люцифера считают Люцифуга Рофокаля, духа известного по


Саломонианским гримуарам, самым известным из которых является Великий Гримуар.
Его часто сравнивают с Люцифером и считают тёмной половиной Свет Несущего. В то
время как Люцифер считается Подателем Света , Люцифуг это Тот, Кто Избегает Света
или скрывает его. Его имя составлено из двух латинских слов lux “свет” и fugio
“избегать”. В терминах философии пути левой руки это интерпретируется как побег из
Божественного Света во внутреннюю Тьму, спуск в личный подземный мир ради поисков
Внутреннего Озарения, единственного истинного света гнозиса. Люцифуг Рофокаль это
также и Демон-Бог, правящий Сатариэль, который проводит адепта через чёрные , как
смоль лабиринты Клифы в Матку Тёмной Матери, Богини Ночной Стороны. Здесь , под
плащом Укрывающего , открывается всевидящее око – концепция , соответствующая
Драконианскому принципу ясновиденья – Люцифуг превращается в Люцифера, а
Внутренняя Тьма трансформируется в Свет Озарения.

Существуют также истории и интерпретации, в которых Люцифер показывается как


светлая сторона тёмной женской силы. Одна из них называется Арадия или Евангелие
Ведьм – книга, опубликованная американским фольклористом Чарлзом Готфри Леландом
в 1899 году и сильно повлиявшая на развитие многих философий, вдохновлённых
колдовством. В этой легенде Люцифер является сыном , братом и супругом Дианы
“Королевы Ведьм”. Богиня создала его , разделившись на двух различных существ - одно
из них сделав светлым, а другое, себя, оставив тёмным. Здесь, Диана не только богиня
ведьм, но и изначальный творец, разделяющий себя на Тьму и Свет. Она создаёт небеса ,
звёзды и землю, становясь матерью вселенной. После рождения Люцифера она соблазняет
его, после чего, рождает дочь Арадию, которая отправляется в мир, чтобы обучать тайнам
колдовства. В этой интерпретации Люцифер вновь является богом света, солнечной
мужской силой вселенной, добавочной по отношению к тёмной женской силе
изначальной матери.

Во всех этих легендах Люцифер выступает в паре с тёмным двойником, будучи братом
или супругом женщины. Он является духом света, называемым сияющим, приносящим
рассвет, утренней звездой, сыном утра, свет несущим, и т.д. Он никогда не является
тёмным существом. Напротив , он воплощает концепцию озарения, света гнозиса. От куда
же происходят все мрачные и зловещие ассоциации с ним?

Прежде всего , мы должны осознавать , что понятие “свет” можно трактовать по-разному.
Для последователей традиций пути правой руки свет – это область, где прибывает Бог,
высшее существо, принцип высшего духовного просветления. Древо Жизни является
эманацией божественной силы и пронизано великолепным божественным сиянием,
распространяющемся из вершины по всему Древу. Этот божественный свет известен как
Аин Соф Аур (Аин- Без, Соф- Конец, Аур- Свет) и считается источником всего творения.
Мистики и адепты этих систем стремятся подняться к этому бесконечному блеску и
объединиться с ним, достигнув этим высшей цели пути. Этот процесс сопряжён со
многими испытаниями и требует полной преданности и веры Абсолюту.
Но Древо Жизни является несовершенным и несбалансированным , загрязнённым силами
Клифот , которые постоянно стремятся уничтожить космический баланс. По многим
каббалистическим теориям Древо Смерти не было изначальной частью творения.
Материального уровня Малкут не существовало. Древо Жизни состояло из десяти сефир и
Даат как центральной балансирующей силы всей космической гармонии. На изначальном
Древе Даат была верхним “солнцем”, передающем божественный свет соседним сефирам.
В то время как Тиферет , нижнее ”солнце”, отбрасывало свои лучи на нижние области
Древа, Даат освящала его верхнюю часть, являясь вторым, мистическим “солнцем.
Нижнее солнце управлялось архангелом Михаилом, а верхнее Люцифером: Свет
Несущим. Проживающий рядом с высшей триадой (Биной, Хокмой и Кетер) Люцифер
был посредником между божественным светом и нижними сферами.
Многие легенды , говоря о его “падении”, которое было также и падением Даат,
ссылаются на грех гордыни, изгнание ангелов из небесных областей, бунт Люцифера
против закона Божьего, запретный союз ангелов с дочерьми человеческими и т.д. Падение
Люцифера-Даат означало потерю изначальной космической гармонии. Божественная
триада была отделена от нижних сефирот, а Даат стала Бездной, вратами в Клифотические
антимиры, в которых Люцифер создал свой Пандемониум. Для тех, кто не побоится
последовать за ним и отделить себя от божественного миропорядка, антимиры могут стать
альтернативным путём к спасению – ведущим не вверх, к божественному свету, а вниз, во
внутреннюю тьму- к ядру бытия.
В то время как идущие к Богу стремятся восстановить изначальный космический порядок
и воссоединиться с божественным блеском, Посвящённые Пути Левой Руки стремятся
углубить падение, отделиться от божественных эманаций и зажечь искру божественности
во тьме своей внутренней Пустоты. В свою очередь, внутренняя искра Божественности ,
зажженная вами, постепенно станет огненным столпом Восхождения по
Люциферианскому пути Восходящего Пламени.

Поэтому свет Люцифера это не тот “свет”, который признают философии пути правой
руки. Это не “великолепное сияние” высшего существа, с которым стремится
объединиться Посвящённый. Этот свет сияет Изнутри. Он находится в глубочайшей тьме
внутренней Пустоты, Подпитывающей эволюцию и рост на пламенном Люциферианском
пути.

Это огонь Дракона, пламя самоосвобождения, огненная сущность страсти и ярости,


движущая сила самосотворения. Этот свет символизируется факелом Свет Несущего,
одного из самых знакомых нам Ликов Люцифера. С одной стороны, это понятие
относится к звёздной и космической природе Люцифера. Ведь он – звезда, гордо сияющая
в небе, самое яркое тело после солнца и луны. Он тот, кто приносит огонь, являясь
источником всего и покровителем Озарения, приходящего через мудрость и знания.
Благодаря этому он отождествляется с Прометеем из известных греческих мифов,
который принёс на землю божественный огонь и научил человека им пользоваться.
Другими словами, он наделил человека душой, божественным огнём, и научил людей, как
им стать равными богам. В эзотерической интерпретации мифа дарование огня
объясняется как пробуждение внутренней искры в человеке, источника его духовной силы
подобное Тантрической концепции Кундалини. Прометейский огонь – это внутренний
потенциал, искра божественности в человеке, безграничный источник личной силы. Как и
Прометей, обучавший людей, как они могут стать подобными богам, Люцифер
показывает человеку путь к независимости и его собственной Божественности.
С другой стороны, это запретный свет, отторгаемое от человека знание. Прометей был
сурово наказан богами – они приковали его к скале , и каждый день его печень съедал
орёл (или стервятник), а она отрастала вновь, так что его боль могла продолжаться вечно.
Первые люди изгнаны из Эдемского Сада, а его врата навсегда закрыты для них и их
потомков. Ангелы, покинувшие небеса ради союза с дочерьми человеческими, были
заключены во впадинах земли до дня суда, когда они будут ввергнуты в бездну огня и
заключены там до конца времён. Ужасные судьбы тех , кто осмеливался идти против
богов, говорят о том , что дар Люцифера обладает великой силой, но за него приходится
платить, это путь только для тех, кто готов принять всё, что он может принести, будь это
успех или забвение.

Свет Несущий является Инициатором Озарения в интеллектуальном и духовном смыслах.


Многим практикующим он открывает себя в образе Дарителя Пламени,
ассоциирующегося с египетским богом Сетом, давшим человеку Сознание и
потенциальную Божественность. Это Пламя Самообожествления, Свет Обособления ,
отличающийся от факела, хранящегося у богов и духов, являющихся проводниками и
защитниками для тех, кто идёт путём воссоединения и “святости”. Пламя Люцифера
представляет собой путь обособления или “колдовства”. Эти два концепта связаны с
двумя антиномическими путями, пришедшими с Востока: путём офджнан (знания) и
путём бхакти (преданности). Идя по первому, адепт стремится к Внутреннему озарению,
следуя указаниям “гуру внутри себя”, на втором же он поддерживает постоянную
преданность сущности, представляемой как живущая вне его. Свет Несущий учит, что
путь Люциферианского Озарения - это путь внутрь себя, поиск Внутреннего опыта.
Каждый может нести Пламя и по праву быть Свет Несущим – нет бога, духа или человека,
который бы мог претендовать на единоличное владение этим титулом. Его свет - это
Пламя самоосознания, солнечный, активный аспект Самообожествления.

При проведении магических ритуалов гнозис Свет Несущего раскрывается через видения,
ощущения и личные инсайды участников. Его энергия бывает как спокойной и
умиротворяющей, так и жестокой и огненной. Его сигила содержит прообраз
человеческой или демонической фигуры, держащей два факела, сливающихся в один-
Свет Озарение/Божественности. Вы можете увидеть пентакли похожие на корону вокруг
головы Люцифера – пламенеющие или выглядящие как его рога. Пламя, превращающееся
в факел, напоминающий огонь на голове Бафомета. Этот огонь увеличивает возможности
человека, очищая его тело и усиливая ауру. Это Пламя – дар Свет Несущего, дающийся
Посвящённому при символическом акте его пробуждения и раскрытия Внутренних
возможностей самосотворения и саморазрушения. Два пламени, изображённые на сигиле,
становятся лучами голубого и красного, серебряного и золотого, чёрного, и красного
цветов – соединяющимися в солнечном сплетении, огненном центре тонкого тела
Посвящённого. Общим элементом этих видений является яркость, свет или огонь – пламя,
принимающее форму змей, огненных трезубцев, факелов, глаз рептилий, окружённых
огнём и т.д.
Сам Свет Несущий приходит в облике крылатого человека, фигуры с длинными рогами
или человека с тёмным телом. Он выглядит царственно и исчезает с рассветом. Он
окружён золотым светом, его волосы – жидкое золото, а глаза сияют , как звёзды. Иногда
он появляется в человеческом теле, с красными глазами рептилии, рогами, крыльями и с
сияющим , как алмаз, Третьим Глазом. В других случаях он предстаёт как неопределённая
фигура, излучающая яркий свет, или как чёрный человек , объятый огнём. Также он
может прийти как фигура с огненными факелами. Его сообщения обычно личные, но в
тоже время показывающие многие аспекты его пути/воли, отсылающие к процессу
Самообожествления, усиливающему Пламя самости и озаряющему путь другим.

Тот факт, что факел Свет Несущего есть пламя внутренней Божественности, которая
является запретным гнозисом для тех, кто придерживается одной из философских
традиций пути правой руки, является одной из основных причин того, что с Люцифером
ассоциируется столько всего тёмного и зловещего. Для Посвящённого Люциферианского
пути он - Несущий Свет и Озарение, дающий внутреннее знание и восхождение. А для
тех, кто считает его знания запретными, трансгрессивными и опасными он Дьявол и Отец
Лжи. В течение эпох эта амбивалентная репутация создала много видений и
интерпретаций Люцифера – от страха до увлечения и от отвращения до уважения.
Помимо Свет Несущего и Сына Зари он стал ещё, и Тёмным Инициатором, и Адским
Императором. В то время как в основе древних легенд о нём лежит концепция света,
мотив тьмы широко распространён в западной демонологии, раскрывая его с полностью
противоположных перспектив.

В Фаустианской традиции , которая в значительной степени поспособствовала тёмному и


зловещему облику Люцифера – он является Императором Ада, архирегентом и
командующим всеми “злыми духами”. Это Люцифер, который стоит за традицией
договоров с Дьяволом, в то время как меньшие демоны и духи действуют от его имени,
предлагая свои услуги в обмен на человеческую душу. Также это Люцифер, который
награждает дарами и властью тех, кто связал свои души с его бессмертной сущностью.
Среди этих даров и возможностей легенды упоминают долголетие, бессмертие во плоти,
богатство и процветание, почести и восхищение, наслаждения плоти и множество
любовников среди людей и духов, знание сокрытых вещей, умение смотреть в прошлое и
будущее, сильных духов помощников и т.д. В Фаустианских легендах Мефистофель – его
слуга, представляющий Люцифера на земле как посредник между Императором Ада и
человечеством. Фаустианская традиция по сути своей Люциферианская, ведь Пламя Свет
Несущего укрепляет душу Посвящённого, вступающего на путь Самоспасения,
Фаустианского стремление к знаниям и власти. Хотя контракт с Фаустом подписывает
Мефистофель, в сущности этот договор заключается с Люцифером, выступающем здесь
как архетип Тёмного Посвящающего. Он – Дух Перемен и Эволюции, тот, кто задаёт
Вопросы, бросает Вызовы и зажигает Пламя Желания в сердце честолюбивого
Посвящённого, и тот, кто пробуждает душу от сна невежества. В тоже время он является и
Императором Ада царственным и величественным, окружённым свитой слуг и легионами
духов. В легендах о договорах с Дьяволом он может даровать любую власть, но всегда
есть цена, которую нужно заплатить.

Этот Лик Люцифера, действительно, “тёмен”. Хотя во многих гримуарах показываются


его светлые и озаряющие аспекты, Тёмный Посвящающий, действительно, кажется
зловещим и связанным с легендами “о договорах с Дьяволом”, пришедших к нам из книг
по магии и фольклора прошлых веков. В этой форме Люцифер открывает Посвящённому
многие аспекты своей “тёмной стороны” и появляется в роле подобной той, которую
исполняли легендарные посредники между человеком и Дьяволом- Мефистофель из
историй про Фауста и Люцифуг Рофокаль из гримуаров, описанной в эвокациях
Люцифера и в договорах с тёмными силами. Проявления Тёмного Посвящающего
принимают формы тесно связанные с описаниями из древних гримуаров. Он приходит в
образе адского царя, одетого в украшенные одежды и с золотой короной на голове. При
более “демоническом” проявлении он появляется как дракон с семью головами или с
одной головой с одетой на ней золотой короной. Также он приходит в виде коронованного
козла, чёрной фигуры в капюшоне и как старо выглядящий мужчина с красными глазами
и т.д. Все эти проявления – дракон, змей, козёл, владыка в капюшоне, царь - являются
традиционными изображениями Тёмного Посвящающего. Его характерными
особенностями являются хвост похожий на змею, рога дьявола и крылья дракона. Этот
Лик Люцифера также может прийти в форме, напоминающей Козла Шабаша- Бафомета с
ногами и головой козла, длинными рогами и пернатыми крыльями. Это проявление
сопровождается видениями перевёрнутых пентаграмм и треугольников, змеиных или
драконьих глаз в них, или пламени, предстающего в форме головы Люцифера. Но нередко
Тёмного Посвящающего можно увидеть и в “современной «форме, например, мужчины в
костюме, дипломатичного бизнесмена, предлагающего сделку, которую нельзя упустить.
Этот “Лик”, похоже, создан специально для современного практикующего, которого не
привлекает традиционный контракт с Дьяволом, рассматриваемый им как реликт старых
времён. В этом проявлении Люцифер выглядит “человеком”. Его кожа бледная и он
обычно имеет маленькую бороду, напоминающую об изображениях Мефистофеля в
Фаусте Гёте. Но если мы посмотрим более внимательно, мы увидим, что его глаза
сверкают красным или изнутри горят пылающим светом, отражающим адский огонь, и, в
итоге, выдают этим его демоническую природу. В своей традиционной форме Тёмный
Посвящающий приходит к практикующему, стремящемуся заключить договор, со
свитком, пергаментом или книгой, где даёт ему дальнейшие важные на его пути указания.
Имя Посвящённого либо написано на пергаменте готовом к подписанию, либо бумага
чиста и ожидает заполнения, запечатывания и подписи. Появляется он в тёмных лесах,
старинных замках, соборах или старых заброшенных местах. Он показывает образы
будущих событий и аллегорические изображения предстоящего пути, например, дракона,
охраняющего сокровище.

Когда Посвящённым руководит Свет Несущий, он побуждает адепта стремиться к


самопознанию, Темный Посвящающий же говорит ему о “самопожертвовании”. Иногда
это имеет буквальный смысл, относясь к крови- жизненной сути Посвящённого, которую
нужно предложить Люциферу в обмен на его гнозис. Это может быть пожертвование
физического вещества, или “кровь” может быть понята метафорически как жертвуемая
энергия. В последнем случае не редко можно увидеть Тёмного Посвящающего,
появляющемся с чашей, которая должна быть наполнена жизненной сутью Посвящённого.
Но вопрос о “жертве” очень сложен и не ограничивается предложением крови или
энергии. Когда Люцифер говорит о жертве и посвящении, он требует в “жертву” что-то из
жизни Посвящённого. При работе с этим аспектом Люцифера многие практикующие
наблюдают изменения в своей жизни, например, потерю отношений, разрушение дружбы
или потерю чего-то иного. Они вызваны Люцифером ради изменения жизни этих людей:
для того чтобы они ушли со своей работы, занялись новой деятельностью, перестали
общаться с некоторыми людьми, перестроили свою магическую практику и т.д. - и, даже,
если Посвящённый не выполняет его требований, потеря всё равно происходит так или
иначе. В некоторых случаях эти изменения происходят немедленно, но, порой, Люцифер
только говорит о жертве, которую понадобится принести в какой-то момент жизни.
Тёмный Посвящающий проверяет, вопрошает и бросает вызовы преданности человека
делу и его решимости преуспеть на пути – при этом обычно ставится под сомнение
магические практики, личные ценности, убеждения и другие аспекты жизни. Роль этого
Лика заключается в том, чтобы Посвящённый стал ближе к своей “тёмной стороне”, и с
помощью работы с “договором” заключил договор с самим собой, со своей Тенью.
Темный Посвящающий вводит нас в глубины нашей Внутренней тьмы, чтобы мы могли
познать и понять самих себя – наши взгляды и убеждения, страхи и ограничения, мечты и
увлечения, личные желания и барьеры, побуждающие нас действовать – таким образом
завершается процесс начатый Свет Несущим. Искра Озарения становится Пламенем,
освещающем тьму нашего подземного мира, открывающем, кто мы есть и кем мы можем
быть.

Гнозис Люцифера не зависимо от того, связан ли он со Светом знания и понимания или со


Тьмой Бездны, в которой мы зажигаем Пламя нашей собственной Божественности, всегда
индивидуален. В своей двойственности он соответствует Янусу, двуликому богу
изменений, начинаний и окончаний, древнему покровителю врат, дверей и путешествий
по мирам. Его светлые и тёмные Лики показывают нам возможность баланса
противоположностей, демонстрируя переход из одного состояния в другое, ритуал
перехода, духовное путешествие – преодоление барьеров и ограничений в процессе
трансформации, и наконец, видение пути как самоцели с его бесконечными
возможностями для роста и безграничными мирами, в которые можно войти и
исследовать их, находящимися в приделах как царства тьмы, так и царства света.

Храм Восходящего Пламени

Ритуал Свет Несущего

Эта работа была вдохновлена древними легендами и Прометеанской концепцией


духовного Озарения. Сигила была получена от самого Люцифера и относится именно к
этому его Лику. Помимо обычных ритуальных инструментов для этой работы вам
понадобится золотая свеча – её следует разместить в центре алтаря, как точку фокуса
ритуала.
Сигила Люцифера – Свет Несущего

Сядьте в удобную позу, разместив сигилу перед собой. Помажьте её своей кровью и
смотрите на то, как ваша жизненная сила заряжает и активирует изображение.
Визуализируйте, как сигила пылает и пульсирует огненной энергии Люцифера,
вспыхивающей вокруг и озаряющей комнату. Представьте, что она является вратами в
Бездну, к изначальной сущности Дракона и к звёздному потоку Люцифера. Почувствуйте,
что ваш Третий Глаз открыт и пронизывает иллюзорные барьеры между мирами.
Отправьте намеренье ритуала через сигилу и почувствуйте, как Драконианские энергии
протекают через врата в вашу комнату извне, из черной Пустоты. Прошепчите имя
Люцифера и попросите его прийти в облике Приносящего Звёздный Свет. Не заставляйте
какие-либо видения приходить к вам, пусть всё происходит спонтанным и естественным
образом.

Когда вы почувствуете, что атмосфера в вашей комнате изменилась, а разум готов к


общению со Свет Несущим, начинайте инвокацию.

Встав лицом к алтарю, нарисуйте ритуальным ножом Трезубец в воздухе. Представляя,


как он сияет и горит золотым пламенем, скажите:

Пылающим Трезубцем я открываю Врата Бездны и призываю тебя, Люцифер, Сын Зари,
Рассветная Звезда, Свет Несущий!
Приди в мой храм и проявись!

При свете золотой свечи провозгласите:

In Nomine Draconis!
Я , (ваше магическое имя), призываю тебя, Свет Несущий!
Тот, кто приносит миру жизнь,
Пламя Знания и Мудрости!
Во имя Дракона я приглашаю тебя в мой Храм,
И предлагаю тебе свою плоть и свою душу в качестве твоего Алтаря!
Сияющий,
Приносящий Рассвет,
Фосфорос,
Хелел Бен-Шахар!
Я возжигаю Пламя в твою честь,
Чтобы восславить дар, данный тобой человеку –
Искру вечной жизни!

Поместите ваши руки над огнём и представьте, как вы вбираете пламя через них.
Визуализируйте горение пламени на ладонях ваших рук, почувствуйте его очищающую и
делающую вас могущественнее силу, распространяющуюся из рук по всему телу.

Когда вы будете готовы продолжить ритуал, скажите следующие слова:

Люцифер, Фосфорос, Утренняя Звезда!


Восстань из тьмы Ночи!
Заполни меня твоей звёздной сущностью
И сиянием твоего света на пути, по которому я иду!
Пусть свет Драгоценностей твоей Короны всегда сияет в моей душе!
Пусть твоя Звезда направляет меня на пути через Пустоту!
Позволь мне увидеть Блеск твоего Божественного Пламени!
Пробуди меня своим очищающим огнём, сжигающим иллюзии и открывающим истинную
природу мира!
С гордостью и честью я буду нести твой Свет сквозь Ночь,
Чтобы осветить им путь к твоему Трону среди звёзд,
Путь к Мудрости и Божественной Силе!

Поднимите руки вверх и представьте себе, что вы держите в ладонях пламя. Сейчас оно
очень сильное и яркое. Представьте себя Свет Несущим, дарителем жизни и озарения,
самим Люцифером.
Во имя Дракона –
Изначального Источника Творения,
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Продолжайте медитацию стоя или сидя в удобном положении. Сосредоточьтесь на


присутствии Люцифера в вашем ритуальном пространстве, ощущайте пламя, горящее в
ваших руках и распространяющееся от них по всему телу. Чувствуйте , как звёздная суть
Люцифера протекает через ваши тело и душу. Прибывайте в экстазе. Пусть видение течёт
свободно, не заставляйте ничего происходить , просто наслаждайтесь опытом.

Закройте работу такими словами:

Итак, сделано!

Храм Восходящего Пламени

Инвокация Тёмного Посвящающего

Этот ритуал был вдохновлён Фаустианскими легендами о договорах с Дьяволом и


Люциферианскими магическими гримуарами. Сигила была получена от самого Люцифера
и включает элементы, которые можно найти в других печатях из древних гримуаров и
магических книг. Заклинание происходит из Grimoirium Verum.

Сигила Люцифера – Тёмного Посвящающего

Сядьте в удобное положение, разместив перед собой сигилу Тёмного Посвящающего.


Помажьте её своей кровью и сосредоточьте на сигиле всё внимание. Смотрите, как ваша
жизненная субстанция наполняет и активирует её линии, визуализируйте, как сигила
сияет и пульсирует пламенем Люцифера, которое вспыхивает вокруг и озаряет всю вашу
комнату. Представьте её вратами в Пустоту, источником Драконианского Потока.
Почувствуйте окружающее вас пламя Люцифера, сжигающее ваши тело и душу. Пусть это
ощущение станет интимным и экстатическим для вас. Почувствуйте, что ваш Третий Глаз
открылся и пронизывает иллюзорные барьеры между мирами. Отправьте намеренье
ритуала сквозь сигилу и почувствуйте, как Драконианские энергии через врата втекают в
вашу комнату извне, из черной Пустоты.

Прошепчите имя Люцифера и попросите его прийти к вам в облике Тёмного


Посвящающего или какое-то время повторяйте призывания "Lucifer Princeps Inferi".
Каждый раз при повторении мантры можно повышать на тон свой голос.

Когда вы почувствуете, что ваша комната наполнилась Драконианскими энергиями


Бездны, а разум готов к общению с Тёмным Посвящающим, начинайте инвокацию.

Ритуальным ножом нарисуйте в воздухе Трезубец, над алтарём или в том направлении,
откуда вы хотите увидеть появление Тёмного Посвящающего.

Сосредоточьтесь на Трезубце, представляя, что он горит красно-золотым пламенем,


скажите:

Пылающим Трезубцем я открываю Врата Пустоты


И призываю тебя, Люцифер,
Тёмный Посвящающий Легендарных Договоров,
Приди в мой храм и проявись!

Подняв руку, провозгласите:

In Nomine dei Nostri!


In Nomine Draconis!

Я призываю тебя, Тёмный Посвящающий,


Дьявол Нечестивых Договоров и Легенд о Соблазнении Душ!
Приди из бездны Ночи!
Восстань в тенях и пламени
И открой мне Свет, сияющий в глубочайшей Тьме!

Представьте тени, входящие в храм и скользящие по стенам, горящее вокруг красно-


золотое пламя и металлический запах крови в воздухе.
Владыка Света и Тьмы!
Адский Император!
Господин адских орд бесов и демонов!
Тёмный Посвящающий, соблазняющий души с помощью легендарных договоров
обещаниями Знания и Силы!
Наполни меня своей вневременной сущностью
И освети своим сиянием
Мой путь сквозь Пустоту!
Я отворачиваюсь от мира людей
И покидаю царство ложного света,
чтобы отправиться в глубины Пандемониума
И найти Искры Божественности в Сердце Тьмы.
Я Причащаюсь от твоего Пламени.
Я предлагаю в качестве твоего Храма свою плоть, а в качестве Алтаря свою душу.
Я перерождаюсь в тёмной сущности Солнца Ночной Стороны.
Приди, Люцифер, появись на крыльях из Тени.
Приди со своими слугами – духами тьмы и пламени.
Проведи меня по пути адского посвящения!
Направляй меня на Пути Тьмы!
Открой мне блеск твоего божественного Пламени!
Пробуди мои чувства в радости перерождения!

Повторяй следующее заклинание семь раз:

Lucifer, Ouyar, Chameron, Aliseon, Mandousin, Premy,


Oriet, Naydrus, Esmony, Eparinesont, Estiot, Dumosson,
Danochar, Casmiel, Hayras, Fabelleronthou, Sodirno,
Peatham, Приди Люцифер!

Во имя Дракона,
Изначального Источника Творения,
Ho Ophis Ho Arachaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Сосредоточьтесь на своём Третьем Глазе. Ощутите , как он открывается и начинает видеть


Люцифера в облике Тёмного Посвящающего. Откройте свой ум для всего, что может
случиться дальше. Вы можете визуализировать, как Тёмный Владыка даёт вам свиток
пергамента и перо, чтобы вы написали своё имя и присоединились к нему – причастились
пламенем. Он также может сказать вам что-то важное, связанное с вашим магическим
путём. Пусть видение протекает свободно, не заставляйте ничего происходить силой,
просто наслаждайтесь опытом.
Рэв Билл Дувендак

Мудрость Люцифера

Давайте обсудим, жива ли Люциферианская Драконианская традиция на данный момент?


Мне всегда нравилось подчёркивать является ли традиция живой или мёртвой, давайте
подумаем об этом немного. Но сначала, создадим контекст для последующего
использования. Ведь разумнее, прежде чем мы перейдём к сложным вещам, начать
говорить об одном и том же. Давайте рассмотрим тот факт, что каждый может
представить себе красиво сотворённый красный или чёрный змеевидный трон,
окружённый пламенем, которое сжигает души, но оставляет тела невредимыми,
занимаемый существом, которое представляется каждому из нас субъективно, в
соответствии с нашим опытом и представлениями о нём. Любой из нас может увидеть
больших чёрных, красных и золотых драконов, сопровождающих всю сцену какофонией
ужасающих и умерщвляющих криков и поющих в унисон одно слово: Вовин. Мы все
можем увидеть гротескную, чуждую красоту, воплощающуюся в плоти, изменяющейся
под воздействием наших вкусов и предстающей в форме суккубов и инкубов, манящей и
соблазняющей нас, обещающей исполнение наших желаний на таком уровне, на который
мы раньше никогда не поднимались. Это эссе не о том, так как этот опыт был и будет
уникальным для каждого из нас на пути его развития. Оно о троне владельца мудрости.
Ведь, плоть слаба, а воля сильна, плоть податлива, а существа, приносящие ей
наслаждения, не чему вас не научат, когда дело дойдёт до развития ясновидения и других
навыков видения. Они не расскажут вам, каковы принципы работы, стоящие за
вивисекционистскими сценами. Они просто научат вас видеть их. Однако, когда мы
осознаём, что плоть податлива, мы можем понять энергию сознания, стоящую за этими
видениями, которые мы наблюдаем, входя в это пустое состояние. Об этом и пойдёт речь
в эссе. Давайте подумаем о мудрости одной личности, привлекающей здесь всех нас:
Люцифера.

Краткая история часть 1

Начнём с иудо-христианской мифологической предыстории Люцифера. Я понимаю, что в


том, о чём я собираюсь написать, есть много эзотерического, но я оставляю это на
читателя, чтобы он искал более глубокие материалы по своему усмотрению. Я здесь не
для того, чтобы соревноваться с кем-то, потому что, откровенно говоря, мне это
безразлично. Все мы имеем своё мнение и право на него, а также все мы можем
ошибаться, поэтому кто и что знает – это очень спорный вопрос. Это в магии хаоса 101:
всё разрешено. Я не желаю конфликтной ситуации с кем-то, потому что я здесь только для
того, чтобы поделиться своими мыслями. В любом случае, я думаю, мы все знаем
основную историю. Люцифер был первым и самым светлым из ангелов Яхве.
Христианская мифология говорит нам о том, что он был изгнан с небес с третью ангелов,
пошедших за ним. Впоследствии люди утверждали, что он был изгнан за гордость, за то,
что хотел быть похожим на Яхве. Теперь он правит в аду и является вдохновителем всего
зла.
Хорошо, конечно, это звучит разумно за исключением нескольких важных деталей.
Давайте посмотрим на эту ситуацию логически. Для начала, Яхве считает стремление к
равенству грехом? Серьёзно? Хорошо, но, в конечном итоге, Люцифер становится
исцелением Ахилла, метафизически вызывая его смерть. Теперь вы видите, что божество,
оскорбившееся в ответ на желание Люцифером равенства с ним, слишком эмоционально-
неустойчиво, чтобы противостоять любой душе или божеству, живущему на высоких,
например, на ментальном и каузальном планах, на пути восхождения. Такие божества как
Ма’ат, Аматерасу, Юстиция и Гермес существуют на ментальном плане, где эмоции
растворяются в ослепительном свете разума. Инициации и испытания, которые проводят
эти существа, связаны с мудростью, сознанием и интеллектом, а не с эмоциями, как мы
видим у Яхве, мы можем быстро понять, что они гораздо более развиты и могут
предложить нам гораздо больше того, что может дать каннибалистическо-
нигилистический культ смерти, предлагаемый Яхве. Следуя, объяснённой мной иерархии,
верной для других измерений, я считаю этот принцип верным. Поэтому большой плохой
Люцифер плохо кончил, подпитывая эмоциональный темперамент Яхве и демонизируясь.
Это не обсуждается, но означает, что он кармически прав, стремясь к эволюции себя и
человеческого рода. В конце концов, он лучший друг человечества. Ведь он поддерживает
нас в изучении нашей личной свободы, для того чтобы он мог исследовать и пробуждать
её. Это стремление понятно, если мы осознаем, чем кармически ему обязан Яхве. Хотя,
это, определённо, тема для другого эссе, важным для понимания моментом здесь является
то, что это мифологическое повествование говорит нам, что сознание Люцифера
самоактуализируется также, как и наше. Разница в том, что у него это происходит гораздо
дольше чем у нас, и теперь он может видеть все возможности всех времён , размышляя о
них, будучи (по еврейской мифологии) только вторым по силе после Яхве. Смешно.

Короткая история часть 2

Теперь давайте посмотрим на это с точки зрения оккультистки Дион Форчун и


переданной ей книги под названием “Космическая Доктрина”. Это книга является
основополагающей в её системе известной как “Путь Сердца”. В Космической Доктрине
даётся представление об ангелах, немного проясняющее мои ощущения. Если даже оно не
совсем верно, я уверен, что это видение гораздо ближе к истине чем традиционная
мифологическая теория. Чтобы объяснить это быстро и правильно я буду обращаться к
тому, о чём уже говорил выше. Прежде всего, идея разумного, но управляемого эмоциями,
как Яхве, божества не входит в план, если только вы сами, читатель, не привнесёте её
туда. Мис Форчун ходит на цыпочках вокруг концепций и убеждений Авраамических
верований, очень осторожно говоря о них. Вероятнее всего, что существо, от которого она
получила информацию, было с ними не связано. В любом случае, Яхве здесь
рассматривается просто как (источник), а ангелы показаны в совершенно другом свете.
Здесь сильны Теософские идеи, но это лишь часть из того, что я нашёл, правда,
предающая всей работе гораздо более глубокий смысл. Чем сильнее и могущественнее
архангел, тем ближе он к источнику. А являясь членами дьявольского царства, они
существуют на ментальном и астральном планах. Это говорит нам о том, что Люцифер
является источником порока. Во многом из-за его стремления быть равным
(самореализованным) и началось всё. Представьте, как сильно было это стремление. ведь
все ангелы, пришедшие после, были слабее его, потому что он был помощником самого
Яхве. Он был окончательным всплеском эякуляции, и хотя он переселился на ментальный
уровень, он смог и эмоциональный план сделать враждебным Яхве. Но человек,
поднимающийся на высоту (Люцифера), идёт по грани, стратегически Мысля, он
двигается между Люцифером и его мечом.

Тем не менее я реабилитирую его меч в другом эссе. Из-за этого мы снова убеждаемся в
его правоте. Мне нравится, как всё это складывается вместе. Короче говоря, (Космическая
Доктрина) рассматривает всё как энергию, исходящую из источника, как рябь на воде
пруда. Чем дальше от источника находится ангел, тем он слабее. Это относится ко всем
измерениям, и, следовательно, мы имеем для использования рабочую модель.
Это видение ангелов будучи очень отличным от видения их в первичной мифологии и,
действительно, является очень логичным. Для вас будет иметь смысл, что в разных
царствах разных планов живут различные существа, самые умные из которых находятся
на самом верху, если вы Герметик. Если вы не Герметик, вы можете просто расположить
духовный план на верху. Чтобы вы не выбрали, просто поймите, что Люцифер находится
на ментальном плане, если не выше, и, следовательно, наделён большей властью чем
Яхве. Таким образом, он добился того, к чему стремился. Поздравляю, Люцифер.

Внутренние Работы

Давайте установим основу, начав с того, о чём мы знаем. В конце концов, научное
объяснение метода, по моему мнению, всегда является лучшим. Мы знаем, что Люцифер
был одним из первых, кто обрёл свободу после сотворения. Поэтому большая часть его
мыслей была сосредоточена на стремлении к равенству. Другими словами, он стремился
совершенствоваться. Эволюция была корнем его желания, разве это не наша собственная
история? Мы являемся видом, ускоренно развивающимся сейчас, а, следовательно, мы
очень похожи на него. Это может быть показано, например, через кармический закон. Мы
развиваемся в соответствии с первичным импульсом творения, двигаясь к
индивидуализации и самоактуализации. Равенство и многое другое для нас, если мы
сумеем это взять. Я говорю так, чтобы вы честно подумали, кто сильнее? Тот, кто создал,
являющийся импульсом или бытием, или тот, кто стал ему равным? Некоторые могут
неистово утверждать, что это являлось актом восстания, а потому и природа
люциферианской мудрости в восстании. Давайте подумаем об этом. Это звучит как
рассказ о том, что мятежом ребёнка управлял тестостерон. Я не знаю как вам, но такой
вариант кажется мне немного незрелым. Я понимаю и соглашаюсь с основным
принципом, по которому и мы, и Люцифер имеем сильную волю и можем стремиться к
свободе и равенству. Стремление к свободе особенно важно, потому что сознание
Люцифера свободно в самом себе. Он освободил себя из эмоционального рабства, когда
обрёл Самадхи. Он выбрал прыжок в неизвестность, чтобы увидеть её чудеса. Это говорит
о первом важном свойстве нашего ума, которое нужно приобрести: о свободе сознания.
Это первая черта, которую мы ясно видим у Люцифера. Второй его чертой является
равенство с высшим, независимо от того как вы его определяете. Напоминает поиск
человечеством “Бога” (что бы это не значило), равная с Богом часть сознания Люцифера
находится на одном уровне со всем сущем. Таким образом, он легко может являться как
воздухом, которым мы дышим, так и бетоном под нашими ногами. Познавающий себя во
всём он может быть найден нами в любой момент нашего движения вперёд.

Напомним теперь наш список: свободолюбие, автономность, вездесущность. Давайте


добавим к нему ещё хотя бы один пункт. Если вездесущность является истинной, то и всё
остальное тоже верно. Четвертым пунктом в этот список я предлагаю добавить вечность.
Я выделил его, потому что с нашей точки зрения это очень важный, если не самый
важный момент, внушающий нам трепет.

Вечность – особая для нас тема, так как мы существа из плоти, имеющие ограниченное
время пребывания на этом уровне сознания в своём распоряжении и, поэтому, контекст в
данном случае очень важен. Можете ли вы представить себе жизнь того, кто существует
за границами эонов? Мы вряд ли сможем понять такое, мы можем только лишь
попробовать задуматься об этом. Это одна из эзотерических тайн Люциферианского пути.
Разумным будет рассмотрение этого факта с позиции того, что он жил много раз и видел
очень много людей, а потому обладает и очень богатым опытом. Мы можем делать добро,
находясь на шаг или два впереди мира, говоря психологически, но когда мы поднимаем
сознание на уровень Люцифера, то мы быстро осознаём, что равны с ним, а он и есть ад.

Таким образом, у нас есть четыре черты его сознания: свободолюбие, автономность,
присутствие во всём, что есть в мире и вечность. Это только некоторые его грани, но если
вы заметили, некоторые из образов, которые я выделил выше ни где далее не
присутствуют. Одной из причин этого является то, что он создаёт свой вид Гламора, как
последователи Дарвинизма красную селёдку. Ведь для работы с ним нужны особые души.
Он изучает душу, как исследователь, наблюдая будет ли она эволюционировать. Для этого
и существует его система безопасности. Те, кто поймут его принципы и работу с ними,
смогут достичь большего количества уровней его сознания чем люди способные только
визуализировать готический, эмоционально-заряженный и шокирующий образ.
Пожалуйста, не думайте, что есть что-то плохое в таком образе, на самом деле, я ратую за
работу с его использованием. Разница в том, что этот образ усилит не ментальный план, а
только эмоции при работе. Если эмоционально это не влияет на вашу работу, то делать
это бессмысленно. Следовательно, образы украшают, умиротворяют и пробуждают нас,
но, в итоге, являются только сосудом, используемым для трансформации. Эти четыре
черты могут быть применены ко всем областям нашего сознания, чтобы мы лучше поняли
учение Люцифера и интегрировали себя в его сознание. На сленге это называется
“подключением к потоку”, но я считаю, что мы уже подключены; мы просто
устанавливаем с ним телепатический канал. Чем больше мы работаем с этими
психологическими принципами, тем больше мы интегрируем его во всё наше существо.
Когда мы делаем это, важно помнить, что мы получим гораздо больше информации от
него самого, когда откроем канал. Только целостность нашего разума влияет на то,
сколько её мы сможем принять, а тест, который может показать нам, что мы взяли не
слишком много – это успехи и результаты в нашей повседневной жизни. Ведь всемирно-
известный мастер Алистер Кроули сказал: “успех – это твоё доказательство!”
Эдгар Кервал

Очищающий Огонь
Семя Люциферианского Гнозиса

Люцифер – бог мудрости и внутреннего огня, приводящий в движение наше бытие и


помогающий нам совершенствоваться, идя по магическому пути. Это процесс
трансформации и, даже, мутации сознания. Он помогает нам научится разумно
использовать наши самые потаённые инстинкты с помощью исследования и приобщения
к сути Люциферианского потока и самопознания, через проникновение и продвижение по
астральным и духовным путям с целью обеспечения абсолютного баланса, позволяющего
людям подниматься и становится едиными со своей сутью.

Люциферианский поток – это сила, исследуемая нами с помощью внутреннего Я,


активирующая глубокие первичные элементы сознания. Это длинный и сложный путь,
внутреннее изменение, проявляющееся в озарении, процесс развития самоконтроля и
равновесия ума, укрепление духа и плоти ради постижения тайн, скрытых Люцифером за
завесой. При этом адепт растворяет в нём себя и свою личность, давая рождение другой,
получающейся благодаря непосредственным исследованиям собственной внутренней
тьмы, созданию ритуалов и символов, оживающих благодаря глубокому атавистическому
процессу, происходящему в нём или в ней и, сосредоточению на Люциферианском
потоке как на символе самоосвобождения, внутренней преданности и преодоления
преград на пути самосовершенствования на данном этапе жизни. Благодаря этим
усиливающим исследованиям вы станете живым сосудом для сущности Люцифера,
научитесь действовать на этом плане подобно богам и богиням и открывать астральные
врата для совершения разнообразных магических работ. Благодаря глубокой магической
работе с Люцифером мы учимся понимать, что знание находится внутри нас, становясь
факелом мудрости, ведущим нас к родовому гнозису, раскрывающим сакральную,
безграничную мудрость и позволяющим исследовать её всю. Это мистический союз с
нашим высшим Я - внутреннее обращение в звезду с помощью различных техник: мантр,
инвокаций и глубоких работ направленной воли, пробуждения и встречи со своим
внутренним богом, глубоких состояний внутренней алхимии и эволюционных процессов
ума, тела и души. Целью этой работы является освобождение мистической сути
внутреннего огня, раскрытие и увеличение возможностей сознания и духа с помощью
священного огня Люцифера и восхождение в астральное царство того, кто уже стал как
бог на других уровнях существования, зная, что Люцифер по сути своей является богом
воздуха и астрального плана. На астральном уровне мы должны построить храм для
помогающих ему проявляться в физическом мире поклонений.

Ритуал Очистительного Огня

Следующий ритуал – это источник очищения в водах изменения и трансформации через


огонь Люцифера, фокусирующий Люциферианский гнозис как мощный атавистический
поток и символизирующий природу мужчины или женщины, восходящей, чтобы
очиститься священным огнём.
Заходите в вашу ритуальную комнату полностью обнажённым, без каких-либо символов
на теле. Сядьте в удобную позу и медитируйте несколько минут, пока ваш разум не станет
кристально ясным и готовым начать визуализацию. Закройте глаза и сосредоточьтесь на
чёрной точке, она через короткое время начнёт медленно расширяться, тогда начинайте
визуализировать, как она превращается в огненного змея, представляющего изначальные
аспекты сознания. Змей медленно движется и начинает светиться, повышая яркость
сияния до тех пор, пока она не достигнет зенита – высшей точки возможной для вас.
Представьте, как он рождает другого змея, чья шкура сияет чернотой, через рот. Он
представляет вашу волю, собранную и сосредоточенную в самом сердце вашего существа.
Оба змея объединяются и растворяются в эпицентре вашего магического транса, теперь
визуализируйте глаз, горящий между ними и представляющий собой суть Люцифера,
тайного бога, изначальной природы ваших глубинных подсознательных состояний,
трансформирующего и очищающего вас с помощью внутреннего огня трансмутации.
Таким образом, этот зловещий алхимический процесс происходит для того, чтобы сделать
нас подобными сути Люцифера.

Сигила Люцифера

В то время, когда вы визуализируйте глаз Люцифера, громко восклицайте:

Огненным факелом
Очисти мои душу, тело и дух…

Ветрами хаоса я стану


Зверем, инициатором моего собственного изначального пути…

Тайным оком, бессмертным семенем скрытой мудрости…


Одиннадцатью башнями короны разума
Я призываю силы тьмы для очищения
Моей души и усиления воли…

Сияньем запретного света мне указан путь


К бесконечной мудрости…

О ты, несущий факел Прометея, гори во мне,


Сделай меня единым с твоим вечным светом…

Зажгите 4 свечи перед собой. Они будут представлять ваши астральное, ментальное,
физическое и духовное тела. Сосредотачивайтесь на пламени каждой свечи. Эта практика
очищает каждое из тел в невидимом свете Люцифера. Затем попробуйте визуализировать
все свечи как один факел, пылающий сильным, ярким светом.

Нарисуйте сигилу Люцифера на дереве или бумаге, представляя её внутри себя как
мощный символ озарения и трансформации, внутренний огонь, являющийся сутью
чёрного пламени, глубочайшего источника нашей мудрости. Потушите свечи и положите
сигилу на алтарь, затем уберите всё для использования в будущих ритуалах.
Храм Восходящего Пламени

Владыка Воздуха

В Западной демонологии Люцифер является одним из четырёх правителей сторон света,


тремя другими являются Левиафан, Сатана и Белиал. Люцифер управляет восточным
квадрантом и элементом Воздуха. Как Владыка Воздуха и Принц Востока Люцифер
обычно появляется в облике держащей меч, крылатой и рогатой фигуры. Он приносит
энергетический поток, вытекающий из восточного квадранта, Дыхание Дракона. Он также
раскрывает в видениях и инсайтах природу элемента Воздуха, помогая при этом развить
интеллект и высшие духовные способности. Его энергия проявляется как через
астральный план в своей голубой электрической форме и ментально как золотая
солнечная энергия, так и в виде физических ощущений, связанных с горловой чакрой,
соответствующих элементу Воздуха и сопряжённых с силой речи. Проявления этого Лика
могут включать в себя ветер, дующий в комнате, внезапный порыв воздуха, свечи,
задуваемые ветром, или ощущения бытия внутри закручивающегося, хаотичного и
сильного вихря. Также они могут сопровождаться звуками, такими как жужжание, шум
ветра и голоса – шёпот или вой.

Этот Лик управляет движением. Он даёт видения крыльев, растущих из спины и


позволяющих летать, или ощущать себя парящим в вихревых потоках воздуха, в небе,
выше земных пейзажей и т.д. В сообщениях, получаемых в течении этой работы,
Люцифер говорит о телепортации и о путешествиях, совершаемых с помощью разума -
визуальных, сновидческих и астральных путешествиях. Однако, концепция движения
также имеет и более глубокий смысл, относясь к изменениям, сопровождающим каждого
Посвящённого на пути. Все они служат движению по пути Люциферианской Инициации –
постоянному изменению и совершенствованию. Стоящий всегда остаётся на одном месте,
Посвящённый же должен двигаться, чтобы добиться успеха на пути. Владыка Воздуха
является врагом бездействия и стагнации. Он предлагает Посвящённому двигаться вместе
с силой потока. Его меч разрубает узы, связывающие нас с обыкновенным миром и
мешающие нам двигаться вперёд. не является необычной потребность в изменениях в
жизни в течении или сразу после работы с ним, желание перемен, потребность сделать
шаг вперёд. Произведённое им изменение также проявляется вскоре или в течении
следующих месяцев после работы с этим Ликом.

Следующий ритуал является инвокацией Владыки Воздуха. Цель её состоит в


объединении с его энергиями и в проведении различных изменений, которые могут
незамедлительно принести результаты или начать долгосрочный процесс посвящения. В
любом случае, эта работа принесёт вам изменения, так что будьте готовы ко всему, что
она может вам дать. Описания этого Лика, приведённые выше, и инвокация, показанная
ниже, были вдохновлены традиционными гримуарами и книгами по магии, изображения
Принца Воздуха были получены в результате внутренних работ Храма. Сигила,
используемая в работе, является производной от изображённой в Grimoirium Verum, от
самого популярного магического символа Люцифера. Центром ритуала является чаша,
наполненная Причастием – это может быть вино или чистая вода. Она должна находиться
на алтаре, если алтарь повёрнут на Восток, или же её можно просто поставить на пол.

Повернувшись на Восток, ритуальным ножом нарисуйте сигилу Люцифера – Владыки


воздуха перед собой, над чашей с Причастием. Нож следует помазать своей кровью.
Сигилу очень легко запомнить, поэтому нет необходимости иметь её в физическом виде
на алтаре, но если вам это нужно, то вы можете её нарисовать на дереве или бумаге.
Сосредоточьтесь на ней не на долго – вы увидите, как в воздухе проявляется голубая
светящаяся и пульсирующая астральная энергия Люцифера, мигающая вокруг подобно
электрическим искрам. Представьте её как врата Бездны, изначальную сущность Дракона,
источник Восточного потока Люцифера.
Сигила Люцифера – Владыки Воздуха

Инвокация Владыки Воздуха

Глядя на сигилу, начинайте воспевание словами: “Во имя Дракона, Люцифер, приди! Я
призываю тебя, Владыка Воздуха!” неоднократно пропивая это, смотрите, как поток
реагирует на ваш зов – сигила может меняться, сиять и оживать, наполняя комнату
Восточным потоком. Чувствуйте его в окружающем вас пространстве и внутри вашего
тела, как он наполняет вас энергией и изменяет воздух в храме.

Когда вы почувствуете себя готовым к общению с Владыкой Воздуха, начинайте


инвокацию:

Моей кровью, Кровью Дракона,


Я, (магическое имя), открываю Врата Бездны
И призываю тебя, Люцифер,
Владыка Воздуха,
Приди и проявись в моём храме!

Во имя Дракона
Я вызываю тебя, Люцифер,
Владыка Воздуха,
Принц Востока,
И предлагаю своё тело в качестве твоего Храма,
А душу в качестве Алтаря,
Чтобы я мог слиться с твоей вневременной сущностью,
С астральным потоком восточного квадранта.
Окутай мою душу твоей силой,
Дыханием Дракона,
Открой пути знания и древней мудрости,
Дай мне ключи от твоего Восточного Царства.
Приди с сияющей молнией Гнозиса,
Даруй мне знание секретов древних и забытых.

Снова сосредоточьтесь на печати в воздухе перед собой, светящейся голубой астральной


энергией Люцифера, открывающей врата к его потоку. В этот момент вы можете
почувствовать дующий в комнате ветер или услышать хлопанье крыльев, так как Владыка
Воздуха часто проявляется со специфическими звуками. Вы также можете увидеть, как
печать принимает различные формы и, наконец, кристаллизуется в фигуру Люцифера. Как
бы то ни было, вы почувствуете его присутствие, и когда это произойдёт, вам следует
продолжить инвокацию:

Приди ко мне, Владыка Воздуха,


Дух Движения и Изменения,
И открой Врата Востока,
Ибо я ищу тайны забытого Гнозиса!
Войди в храм и унеси мою душу на своих крыльях,
Чтобы я смог стать достойным твоего Вечного Трона
На Пороге Бездны!

Во имя Дракона,
Первичной Сущности Творения,
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!
Теперь представьте поток Воздуха, вытекающий из восточного квадранта в виде энергии,
принимающей форму вихря. Он наполняет чашу с Причастием, изменяющей его
сущностью Люцифера. Когда весь вихрь сконцентрируется в чаше, выпейте напиток
Причастия и впитайте в себя силу Владыки Воздуха. Почувствуйте, как она
распространяется по телу и уносит сознание за врата плоти, в восторг общения с
вневременной сущностью Люцифера. Откройте свой разум для всего, что может прейти.
Не заставляйте видения приходить силой, пусть они появляются спонтанным и
естественным путём. Пусть опыт потока свободно придёт к вам, когда он начнёт
ослабевать, возвращайтесь к вашему обычному состоянию сознания и закрывайте работу.

Деймон Барзай

Люцифер-Трикстер

Среди различных ликов и обличий Люцифера, без сомнения, Трикстер является самым
очаровательным. Этот аспект Люцифера тесно связан с людьми, их потребностями и
желаниями. Его легко найти в повседневной жизни. Ему весело в компании людей. Но
этот аспект Люцифера не всегда отвечает на призывы магов. Его природа изменчива,
неоднозначна и очень сложна. Те, кто ищут, могут найти его в полночь на перекрёстках
или в диких лесах.

Люцифер всегда испытывает мага, призывающего его. Доказательство этому мы можем


найти во многих легендах и историях. В классических гримуарах мы находим подробные
описания договоров между магами и Люцифером. Маг желает богатства и в обмен на него
продаёт свою бессмертную душу, но 20 лет спустя он становится рабом дьявола.

Если мы проанализируем эту легенду, то легко поймём, что Люцифер подвергает мага
испытаниям. Прибывая в этом аспекте, Люцифер вряд ли даст что-нибудь бесплатно, всё
будет иметь свою цену. Честолюбивый(ая) маг может, даже, собственной жизнью
заплатить за период богатства и материальных удовольствий. Прежде всего, магу следует
держать в уме, что здесь его всегда будут ждать испытания. Если маг способен пройти их,
он найдёт истинное богатство, ожидающее его не на материальном, а на духовном плане.

Интересно наблюдать, как этот лик Люцифера интерпретируется в различных культурах.


В Аргентине существует тайный культ/форма тёмного колдовства известный как "El
Legado de San Diablo" (Наследие Святого Дьявола). Наследие работает с фольклорным
аспектом Люцифера. По обычаям этого культа, претендент должен вызвать Люцифера на
перекрёстке, в уединённом месте, обязательно, в полночь, и заключить с ним договор. Но
сначала маг должен пройти все его испытания, и если он выдержит их, то получит
мощного союзника.
Наследие Святого Дьявола является очень тёмной формой колдовства. Оно основано на
исконной народной традиции. Легко увидеть, что “Святой Дьявол” это уничижительное
имя, отражающее антиномическую природу этой формы колдовства. В Наследии
Люцифер обучает секретам культа. В другой аргентинской легенде Люцифер появляется в
исконной истории под именем Саламанка. Согласно легенде, в необыкновенные
магические ночи тайная пещера открывается посреди пустыни, там, где есть дикая
природа и нет цивилизации. Легенда гласит, что пещера открывает свои двери для тех, кто
ищет Люцифера. Но ищущий также должен пройти все его испытания. Эти испытания
проверяют рациональность. Человек может продать свою душу в обмен на знания или на
что-либо другое, чего он или она сам пожелает. В этой легенде Люцифер появляется в на
половину человеческом и на половину зверином облике: с хвостом, рогами и дьявольским
лицом. Также, он может выглядеть как Чёрный Человек, подобный описаниям из старых
колдовских легенд.

В другой легенде говорится о Ночи Святого Иоанна. Человек, который хочет заключить
договор с Люцифером, должен идти в одиночку, в полночь, под смоковницу и вызывать
его с сильной волей и без страха. Смоковница имеет только один цветок. Если маг
“схватит” этот цветок, то появится Люцифер готовый заключить с ним договор.

Все эти легенды совпадают в том, что Люцифер – сложный и мудрый дух, радующийся
компании людей. Также он пользуется тем, что люди падки на мирское богатство,
приходя потом требовать с них плату за свою благосклонность. Урок их очень прост,
Люцифер обладает великой силой и может дать магу всё, чего тот пожелает: власть,
деньги и т.д. но, во-первых, маг должен осмелиться заключить с ним договор. Однако, при
этом ему лучше иметь ввиду, что истинное богатство находится не в материальных
вещах, а в духовном мире. Это секрет успешного договора с Люцифером. Это не значит,
что вы не сможете достичь богатства или власти, но договор должен быть правильно
сбалансирован между двумя планами. А, во-вторых, важно помнить, что Люцифер всегда
берёт что-то в обмен на свою благосклонность. Он может быть сильным союзником и
отличным учителем, но вам нужно знать, как вести с ним переговоры…

Сделка на Перекрёстке

Часть первая

Следующий ритуал делится на две части. Вы можете сделать обе части в один день, или
же можно сделать сначала первую, и только почувствовав готовность, переходить ко
второй. Первая часть представляет собой инвокацию Люцифера. Идея её состоит в том,
чтобы первая ваша встреча с ним произошла на астральном плане. Если этот ритуал вам
подходит, вы получите сигилу от Люцифера, которую будете использовать во второй
части обряда.
Проводите ритуал ночью, если это возможно, во время Новолуния. Зажгите на вашем
алтаре несколько чёрных свечей и сильный фимиам. Закройте глаза и расслабьте тело и
ум. Используйте имя “Люцифер” как мантру, и когда почувствуете его присутствие,
начинайте инвокацию:

Ho drakon ho megas,
Ho ophis ho archaios,
Ho kaloumenos diabolos,
Kai ho satanas.
Я, (магическое имя), стою на перекрёстке вселенной,
Души и веры,
Я здесь для того, чтобы вызвать тебя, Люцифер,
Тёмный Бог, являющийся спутником человека!

Ты наделяешь человека знаниями, властью и богатством!


Приходи сегодня присутствовать в этом храме!
Покажи мне своё истинное лицо,
Дай мне увидеть истину скрытую за масками!
Раскрой мне ключ, открывающий Другую Сторону!
Введи меня в твоё адское царство, где удовольствиям нет конца!
Моя душа жаждет знания,
Открой ей твой Инфернальный Гнозис!
Ты владеешь правдой и ложью!
Ты можешь обмануть человека и привести его к гибели,
Но ты союзник для идущих путём теней,
Ты ведёшь нас в моменты радости и страдания!
Люцифер, приди ко мне!
Я предлагаю тебе моё тело как твой храм во плоти!
Воспламени мою душу адским огнём!
Покажи мне свою славу,
Покажи мне свою силу,
Заполни меня своим гнозисом!
Во Имя Дракона!
Ho Drakon Ho Megas!

Теперь закройте глаза и почувствуйте присутствие Люцифера в вашем храме.


Медитируйте в этом состоянии и, когда будете готовы, продолжите работу:

Ночь, вы находитесь в центре тёмного и густого леса. Вокруг себя вы слышите рычание
диких зверей. Окружающие вас большие и старые деревья кажутся мёртвыми. Вдалеке вы
слышите зовущий вас мужской голос. Откликнитесь на его зов.
Вы оказываетесь на перекрёстке. Вы обнаруживаете там чёрную маску, богато
украшенную орнаментами, похожую на маску демона. Вы одеваете маску на своё лицо.
Сразу же чувствуете лёгкое головокружение и, в то же время, усиление астральных
ощущений. Теперь вы можете увидеть чёрный дым и появляющийся из него трон. На
троне и сидит Люцифер. Он имеет красно-чёрную кожу, рога, копыта и дьявольское лицо.
Приблизьтесь к нему и объясните, почему вы находитесь здесь. Спросите его о том, что
будет символом вашего договора. В этот момент вы можете спрашивать его обо всём, что
хотите узнать.

Когда почувствуете, что готовы закончить работу, поблагодарите его за присутствие и


гнозис и возвращайтесь к своему обычному состоянию сознания.

Часть вторая

Для этой части вам понадобятся свеча, острый кинжал и маска. Если возможно, этот
ритуал следует выполнять вне дома, в дикой природе, на перекрёстке или в тёмном лесу.
Перед началом ритуала следует написать на пергаменте собственные клятву и договор с
Люцифером. Они должны быть личными и содержать список ваших желаний. И кроме
того, включать сигилу, полученную вами от Люцифера в первой части ритуала. Когда всё
будет готово, идите на лесной перекрёсток. Наденьте маску, а кинжалом нарисуйте в
воздухе трезубец, затем начинайте произносить инвокацию:

In Nomine Draconis!
In Nomine Lucifer!
Инфернальный Король, могущественный Владыко,
Весь мир платит тебе тайным уважением,
Ты правишь четырьмя сторонами света,
И можешь предложить человеку богатство и почести!
Ты – Инфернальный Дух, который может сделать всё!
Приди нынешней ночью подписать и запечатать договор со мной!
Я, (магическое имя), прошу тебя (говорят то, чего хотят),
В обмен я предлагаю тебе (говорят, что отдают Люциферу)!
Моя воля истинна,
Я истинный посвящённый Зловещего пути!
Рассчитывай на меня как на истинного брата/сестру или друга твоего Инфернального
Царства!
В моей крови Кровь Дракона, я подписываю ей этот Договор (капните несколько капель
крови на пергамент и подпишите его)
С огнём я посылаю свою Клятву к твоему Трону (сожгите пергамент в пламени свечи).
Ho drakon ho megas,
Ho ophis ho archaios,
Ho kaloumenos diabolos,
Kai ho satanas.

Откройте свой разум этому опыту и оглянитесь вокруг себя. Люцифер проявится и даст
знать о своём присутствии и принятии договора.

Храм Восходящего Пламени

Теневой Компаньон

Тёмный Бог или Теневой Компаньон – это дух, сопровождающий человека, участвующий
в различных событиях и ситуациях его повседневной жизни. Он характерен для народных
легенд, в которых о нём говорится или как о Дьяволе, приходящем в ночи, чтобы вводить
людей в искушение и творить зло, или как о том, кто предлагает помощь нуждающимся.
При встречах с этим ликом Люцифера его, чаще всего, можно увидеть в фольклорной
форме дьявола – с копытами, рогами, волосатой шкурой и окружающем его запахом серы,
или же он появляется в человеческой форме – иногда как старый человек, предлагающий
поделиться знаниями и мудростью, а иногда как юноша в модном наряде, приходящий
соблазнять женщин и кутить с мужчинами в тавернах. Он является духом перекрёстков,
дьяволом лесов, трикстером, творящим иллюзии- он обманывает лживых и
невежественных и играет с ними разные трюки, награждая при этом мудрых и тех, чьи
сердца чисты, показывая им скрытые сокровища и предлагая помощь. Он всегда рядом с
людьми и рад компании как мужчин, так и женщин. Его истинное лицо скрыто за маской,
которая является либо хитрым и уродливым лицом дьявола, либо красивым лицом
человека, в зависимости от того, чего мы ищем. Он искусно меняет форму и может
представать также и в облике животных как домашних, так и диких. Ещё он является
дьяволом из легенд о дикой охоте, который ведёт дикие орды по земле, особенно, во
время зимы. Мы можем встретиться с ним везде, иногда он ответит на наш призыв, иногда
проигнорирует его, но каждый из нас встречается с ним в определённые моменты жизни.

Уроки этого Лика - личные испытания, вопросы и перемены. Теневой Компаньон


приходит для помощи и испытания тех, кто вызывает его. Иногда его сообщения являются
странными и неясными, в другой раз он может преподнести неожиданные подарки или
магические формулы, иногда он неоднократно предупреждает или просто игнорирует
призыв. Его энергия и проявления воспринимаются как старые, даже, древние,
показывающие проблески знания и мудрости и объясняющие, что всё, что стоит иметь,
имеет свою цену. В этом проявлении Люцифер раскрывает себя в образе шута и мудреца
нашей повседневной жизни, творящего события и вдохновляющего на мысли, личные
инсайты, вопросы и сомнения на пути, касающиеся как практик, так и жизни в целом. Он
показывает, что, следуя по пути, мы должны иметь много решимости, доверия к себе и
интуиции, но также мы должны быть честны и объективны с собой, так как ложь, фальшь
и все наши заблуждения являются только препятствиями и должны быть сожжены в его
пламени.

Инвокация Теневого Компаньона

Сигила Люцифера-Теневого Компаньона

Сигила, используемая в этой работе, является производной от той, которая изображена в


Великом Гримуаре. Инвокация разработана по плану аналогичному планам других работ
этой книги. Если возможно выполните этот ритуал на открытом воздухе, в пустынном
месте, в ночное время, или просто на прогулке после работы обратите внимание на чужих,
что встречаются на вашем пути, Теневой Компаньон любит таким способом проявляться
на физическом плане и взаимодействовать с людьми. Он приходит охотно или не
приходит вовсе – не нужно озадачиваться если он проигнорировал ваш вызов или
повернулся и ушёл. Теневой Компаньон радуется решительности и настойчивости, он
любит испытывать и дразнить, он будет помогать и инструктировать только тех, чья воля
сильна.
Начинайте этот ритуал обычным образом: сфокусируйтесь на сигиле, помажьте её своей
кровью, встаньте или сядьте в удобное положение и начните вызов такими словами:
“Во имя Дракона,
Люцифер, приди! Я призываю тебя, Теневой Компаньон!»

Чувствуйте поток Люцифера, вливающийся в вашу комнату, и его энергию,


возрастающую в вашем теле и открывающую врата вашего разума. Когда вы
почувствуете, что атмосфера в комнате изменилась, а вы уже готовы к общению с Тёмным
Богом, начинайте инвокацию.

Встав лицом к алтарю, нарисуйте в воздухе ритуальным ножом символ Трезубца.

Сфокусируйтесь на некоторое время на сигиле, представив, как она горит красно-золотым


пламенем Люцифера в окружающих её тенях, затем скажите:

Пылающим Трезубцем я открываю Врата Пустоты


И вызываю тебя, Люцифер,
Теневой Компаньон,
Приди в мой храм и проявись!

Подняв руку, провозгласите:

Во имя Дракона
Я призываю тебя, Люцифер, Тёмный Бог Людей!
Хранитель секретов мира,
Дарующий мирские почести, удовольствия и богатства,
Ведущий души через Врата Другой Стороны,
В Вечное царство Тьмы.
Дух Лжи и Истины,
Разрушитель лицемерия,
Друг и союзник стремящихся к знанию и истине,
Тех, чьи сердца пылают Пламенем Желания.
Лорд Ночи,
Кто есть Свет и кто скрывается от Света,
Приносящий тьму,
Владыка перекрёстков, где души испытываются
И изменяются мытарствами Ночи,
Вводящий в заблуждение, предпочитающих суету и самомнение
Гордости и страсти.
Дух обмана и беды,
Друг и помощник в горе и радости,
Искушающий людей мирскими радостями и наслаждениями,
И погружающий души в горе и печаль.
Лорд беззакония, правящий в межвременьи,
Ведущий душу по пути, который есть и которого нет,
Тот, перед кем мир дрожит в полуночный час,
Не жалеющий не живых, не мёртвых,
Ведущий кавалькаду духов в ночи,
Дикую охоту по всей земле.
Я предлагаю тебе мою кровь,
Кровь Дракона,
Я ищу твоих знания, мудрости и власти!
Войди в храм моей плоти,
Встрется со мной на перекрёстке души,
Приветствуй меня как своего брата (сестру) или друга,
Унеси мой дух на крыльях Ночи,
В трансе полночного экстаза!

Представьте теперь в воздухе, перед вами, сигилу Люцифера, сияющую его огненной
энергией и открывающую врата к его потоку. Вообразите, что комната, в которой
проходит ритуал, существует на перекрёстке различных миров и измерений. Здесь вы
можете увидеть всё, в каком бы мире оно не находилось, и пропутешествовать в любой из
миров. Визуализируйте Люцифера, появляющегося перед вами, чей грозный взгляд
сосредоточен прямо на вашей душе. Почувствуйте жар пламени, поднимающегося вокруг
вас, и узрите живую тьму, окружающую вашу комнату, безграничную и непроницаемую –
истинную сущность Бездны.
Когда почувствуете, что готовы продолжить инвокацию, скажите:

Я призываю тебя, Люцифер, Рогатый Бог Ночи,


Обманщик мира и Жнец Душ,
Отделяющий души от плоти
И открывающий Путь Ночи
Нечестивому конклаву грезящих душ.
Заполни мой разум твоей священной мощью, существующей за границами причинности,
Вскрой мою душу на твоём алтаре и воскреси её
С помощью священных и тайных обрядов,
Дай мне вернутся усиленным и преобразованным
Экстатическим полётом души
В самое сердце Первозданной Ночи!

Во имя Дракона,
Изначальной Сущности Творения!
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Сосредоточтесь на вашем Третьем Глазе. Почувствуйте, как он открывается и начинает


видеть Люцифера в облике Теневого Компаньона. Представьте, что врата Ночной
Стороны открыты, и вы можете путешествовать через них в царство Ночи и в другие
миры. Откройте свой разум для всего, что может прийти. Дайте видениям течь свободно,
не заставляйте их приходить силой, а когда они закончатся, вернитесь к своему обычному
состоянию сознания.

Закройте работу словами:

Итак, сделано!
Рэв Билл Дувендак

Голографический Люциферианизм

В начале это эссе должно было иметь название «Практический Люциферианизм», но я


передумал, потому что я совершенно уверен, что здесь уже есть материал с таким
названием, и чтобы люди не заблуждались, думая, что я буду обсуждать с ними то, о чём
уже говорилось в том материале, я изменил название на более правильное.
Время от времени в науке происходят прения по вопросу, живём ли мы в голографически
отдельных парадигмах. Я видел рассмотрения этого вопроса с различных перспектив,
опубликованные в разных местах, что и побудило меня к написанию данной статьи. Я не
буду касаться того, так ли это, на этот вопрос каждый человек отвечает для себя сам,
вместо этого, я сосредоточусь на живом потоке Драконианского, Атлантианского,
Люциферианского Пути Левой Руки.

Причиной того, что я собирался назвать своё эссе Практический люциферианизм,


является то, что я буду рассказывать в нём, как работать с потоком Люцифера в
повседневной жизни, и оно будет сосредоточено на практических методах. Однако, это не
книга заклинаний и не список ритуалов, скорее, это похоже на рекомендации, как
изменить своё сознание, сделав его подобным сознанию Люцифера, и вновь обрести
принадлежащие нам по праву первородную власть и свободу.

Из Глубочайших Преисподней до Высочайших Небес

В предыдущем своём эссе в этом томе я обсуждал сознание Люцифера, подчёркивая его
стремление к равенству. Пусть это и будет нашей отправной точкой. После того, как мы
проснулись и мобилизовались, в течении дня это стремление позволит нам обрести вещи,
которых мы достойны. Но и наше восприятие неравенства может помочь нам обрести тот
инсайд, который нам необходим для того, чтобы работая именно с этой, конкретной
ситуацией найти в ней себя. Обратите внимание на то, что неравенство может приносить
нам как пользу, так и вред. Не все ситуации, в которых мы не равны, работают против нас.
Некоторые из них приносят нам пользу. Возьмём, например, ситуацию, когда мы
находимся в естественной среде, окружающей нас. Там мы сильнее и выше других и,
таким образом, находимся в неравном с ними положении. Большинство людей живут,
воспринимая неравенство как силу, работающую против них, но если вы читаете это, то я
уверен, что вы переживали ситуации, где оно было вам на пользу и, возможно, в своём
сердце вы даже питаете отвращение и призрение к тем, кто играет роль жертвы, когда
ситуация складывается не в его пользу. В любом случае, познание ситуаций, в которой вы
равны или не равны с кем-то, является первым ключом к цели данного эссе.

Когда мы понимаем, что ежедневно мы в любой ситуации не равны, пока сами не


уравняем друг друга, с позиции ясного разума глядя на всю ситуацию. Такое
сосредоточение на равенстве может ввести в заблуждение, ведь в жизни под час совсем не
обязательно, чтобы все в ситуации были равны. В конце концов, технически, если бы все
были равны, мы жили бы в анархическом обществе, и никто бы из нас ничего с этим не
поделал. Это ценный урок, говорящий нам о том, что, часто, лучше достичь не равенства,
а ясности ума. Равны все социально или нет, для нашей цели это вторично, для неё важно
собственно наше взаимодействие с этой ситуацией. Например, не мудро в общении с
простыми людьми упрямиться, руководствуясь своим фашистско-догматическим эго,
имеющим потребность руководить другими. Равенство - это не идея «Око за око» и не
система сдержек и противовесов, равенство - это возможность для каждого проявлять себя
не менее ярко, чем это делают другие. Но как это сделать? Что для некоторых из нас очень
легко, для других невероятно сложно. В этом и состоит истинное испытание наших
умений. Оно состоит в том, чтобы достичь такой ясности ума, которая позволит проявить
себя нашей истинной Воле, субъективной для каждого – в этом и заключается истинное
оккультное искусство.

Как только мы познали свою истинную Волю в определённой ситуации, мы сразу же


начинаем разрывать иллюзию реальности, которую обычно называют согласованной. А,
вспоминая о том факте, что каждый человек тоже обладает ей, но не понимает этого, мы
можем не только обрести собственную силу, но и понять, что даже в повседневных вещах
мы разбираемся гораздо лучше простых людей. Когда в каждой ситуации мы помним о
необходимости найти себя, ситуацией становится гораздо проще управлять. Обычно, в
первый раз мы допускаем это, находясь в безопасности и хорошо зная, что мы
контролируем ситуацию, просто понимая, что это так, в отличии от нас средний человек
никогда не сможет воспринимать жизнь в таком ракурсе. По факту, начать так
воспринимать жизнь могут только люди, пережившие непростые и, даже, драматические
ситуации, обучившие их думать именно так. Другими словами, такой человек должен был
быть в своё время, например, солдатом, членом банды или жертвой войны или
преступления. Получив такой опыт, части их мозга неактивные у обычного человека
пробуждаются. Эти процессы хорошо исследованы в психологии и анатомии человека. В
основном там говорят о том, что в сознании есть спящие нервные связи,
пробуждающиеся, обычно, только в травматических или насильственных ситуациях.
Часть сути пути и заключается в том, чтобы раскрыть эти тоннели в нашем сознании и не
сойти при этом с ума. Изучая эти ситуации, мы осознаём, что равенство в них – это не
равенство с человеком или другими людьми в этих же ситуациях, а равенство с невидимой
силой, манипулирующей ими. Другими словами, создаваемое нами равенство – это,
прежде всего, созвучие с тонкими энергиями. Технически его нельзя считать равенством с
людьми, имеющими понятия об энергетике, но давайте здесь обойдёмся без такой
экзотики. Давайте возьмём за основу то, что большинство людей не знают об этих силах
и, тем более, не могут управлять ими так, как это делаем мы.

Пробуждение Хищника

Люцифер – хищник, это просто и понятно. Когда наше сознание, действительно, поймёт
это, для нас откроется целый новый мир, который можно захватить и подчинить. Он
является хищником, потому что действует согласно своей Воле. Ключевым здесь является
понимание того, что мы, говорящие о Воле, воли то и не имеем. Мы говорим о нашем
божественном праве быть создателями наравне с источником. Но этот путь – путь
пламени , и для того чтобы преуспеть на нём, каждый из нас должен осознать, что он
является хищником, идя по своему пути. Этот путь не для слабых, он больше подходит
тем, кто уверен в том, что может взять то, чего пожелает, а не попрошайкам, жертвам и
неудачникам, которым приходится плохо на этом пути, в чём, я уверен, убеждались
многие из нас. Мы должны пробудить нашу собственную хищническую духовную
природу, чтобы обрести то, что находится в нашей душе.
Один из самых простых способов сделать это – перенести сознание в условия, где оно
будет обладать более широкими возможностями. Я понимаю, что это звучит легко и, на
самом деле, выполнимо, но может оказаться гораздо сложнее чем то, что вы могли бы
реализовать. После того, как мы исследуем этот уровень возможностей, мы начнём
исправлять все внутренние изломы нашей защиты, делая её такой, какой она должна быть.
Находя вещи, которые нам неприятны, тревожат или пугают нас, мы будем разрабатывать
способы для борьбы с ними. Следовательно, защита нашей безопасности имеет
первостепенное значение. Укрепляя её, мы усиливаем наши внутренние мощь и
решительность, а через это мы приходим к гораздо более глубокому уровню постижения
своего внутреннего пламени. Нетерпимость это то, от чего мы должны избавиться, а
терпение, напротив, является инструментом охотника.

Мы можем глубоко задумываться об этом или не думать вовсе, как сами того захотим,
ведь, в любом случае, это всего лишь верхушка айсберга. Например, решение вашего
внутреннего Я, заставляющее вас изучать более совершенные техники взаимодействия с
людьми, позволяющие вам более эффективно излучать вашу хищническую природу,
невербальным образом воздействуя на их чувства. С оккультной точки зрения, это
поможет вам быть эквивалентным, входящему в комнату и знающему уже, что он в
упомянутой комнате сильнее всех. Идущему по тёмному пути это может открыть дверь к
овладению мощными тантрическими техниками, которые могут быть очень полезны для
укрепления на тропах тьмы.

Жидкий Огонь

Огонь Люцифера часто упоминается, но никогда не рассматривается критически или


вплотную. Обычно ум размышляет о привычном нам огне, таком, каким мы его знаем, а
ведь есть ещё один огонь – метафизический, сильно отличающийся от традиционного,
знакомого и понятного нам огня.

Существует высший аспект огня – это огонь существования и жизни. В восточных


традициях он известен как прана, и там, в отличие от нас, ко всем процессам,
происходящим в ней, относятся очень почтительно. Её суть проявляет себя через
солнечный свет, воздух, через каждый энергетический канал и каждое существующее
тело, давая всему то, что позволяет ему существовать. но почему же очень многие люди с
подозрением относятся к огню Люцифера?

Люцифер – один из самых главных, если не самый главный защитник человечества. Он


поддерживает нас в стремлении к эволюции и равенству. Он тот, кто может помочь нам в
продвижении к высшим вибрациям бытия. С его помощью мы можем изменять себя для
того, чтобы иметь возможность перерабатывать как можно больше света, принимаемого
из источника. Вот почему его дыхание и огонь могут рассматриваться как западные
эквиваленты праны. Дыша глубоко и вдыхая при этом его огонь, мы приносим новые
силы и энергии в наши жизни.
Когда мы начинаем смотреть на его энергию с такой точки зрения, мы обнаруживаем,
какую связь она имеет с божественностью. Она является сущностью, содержащей в себе
невидимый флюид, подобный жидкости. Уделяя внимание этой энергии и сознательно
сосредотачивая своё внимание на её использовании и манипуляциях с ней, мы ощущаем
гораздо больше силы для властвования и контроля, в целом. Процесс работы с этой
энергией может занять некоторое время, продолжаясь до тех пор, пока мы не приобретём
в этом некоторый навык, но это стоит того, ведь постоянно работая с ней, мы усилим
наши способности к сотворению изменений через нефизический мир. Ощущение этой
флюидической энергии напоминает нам, что мы можем создать на другой стороне завесы
и как мы можем это создать. Делая это, мы можем вдохнуть новую жизнь в отдельные
объекты и в весь окружающий нас мир. Самым прямым путём к этому является
манипулирование голограммой физического бытия напрямую.

Я понимаю, что есть много всего, что можно затронуть, заводя речь о действующей
голограмме, что жизнь изменяется ежедневно, но я надеюсь, что это эссе будет служить
для каждого, желающего усилить свои способности, стартовой площадкой для создания
личных голограмм. Обращаясь к живой, дышащей сущности, связывающей нас с
люциферианизмом, мы с трудом можем принять тот простой факт, что Люцифер тут, он
ждёт того, чтобы с ним работали, и что он и его энергии также естественны, как и всё
остальное, встречающееся нам в природе. А к вопросу о фактах, технически, больше есть
его, а не всего остального, но так как чаще всего его присутствие является невидимым, это
мало кто осознаёт. Я призываю вас обдумать эти идеи и разработать собственные методы
работы с его энергией сообразные вашему жизненному пути.

Асенат Мэйсон

Противодействующий Поток Люцифера

В Западной философии пути левой руки Люцифер представляет архетип Противника,


отождествляющийся с Сатаной (на Иврите слово сатана означает «противник») и
рассматривающийся как символ зла и бунта против Божественного Закона. Он стал
первым, бросившим вызов Богу, решив покинуть небо и стать Змеем, соблазнившим
первых людей в Эдемском Саду и уведшим их от божественного света. Также он
выступил предводителем падших ангелов, спустившихся на землю для того, чтобы
прелюбодействовать с дочерьми человеческими и учить человечество запретным и
тайным вещам. Это восстание ангелов упоминается в Библии и подробно описывается в
апокрифической книге Еноха, в которой лидером восставших духов является Самьяза,
часто отождествляемый с Люцифером, в современной же философии пути левой руки
Люцифер является символом свободы, независимости и внутреннего потенциала,
дающего возможность достичь личного самообожествления, и желания стать, собственно,
творцом, воплощающем Противника и Бога. Он символизирует абсолютное освобождение
с помощью переступления через законы, ограничения, традиции, обычаи, привычки,
воспитание и всё остальное, что мешает нашему продвижению вперёд. Другими словами,
он является покровителем антиномических способов достижения Божественности.
Противник это вневременный архетип, лежащий в основе человеческого желания
обособления, а затем и обожествления Себя. В Христианской традиции его сила известна
под именем Сатаны, Обманщика, вводящего во искушение и заманивающего людей
различными заблуждениями, соблазняя и вводя их во грех. Он является духом материи,
врагом веры и правителем нашего падшего мира. Но, по словам тех, кто придерживается
традиций пути правой руки, человек тоже «пал», а единственный способ для него
спастись – стремиться к утраченному единству с Богом. Противник представляет импульс
самосотворения, Вопросы и проблемы веры, побуждающие человека нового эона
стремиться к более глубокому их осмыслению, к обретению Божественности без
соединения с высшей силой. Противник возжигает Внутри человека его божественную
искру, желание перемен и импульс самообожествления. В зависимости от традиции, эта
сила имеет множество граней, имён и масок, варьирующихся в различных культурах и
религиозных доктринах, представлена многими богами, духами и архетипами, как
мужскими, так и женскими. Это и Самьяза/Азазель, лидер мятежных ангелов времён,
предшествовавших Потопу. И Лилит, отказавшаяся повиноваться Богу и создавшая своё
царство на берегу Красного Моря после побега из Эдемского Сада. И Сет, самостоятельно
сотворившийся бог бурь и перемен. И многие другие натуры известные по легендам и
мифам о свободе и восстании. Они рассматриваются как посвящающие архетипы,
проводники и союзники, но ни как высшие силы, которым нужно поклоняться и служить,
ведь путь Противника основан на утверждении Индивидуальности во всех аспектах жизни
и духовного опыта. Это Путь Обособления, на котором Посвящённый является Богом
собственной Вселенной, а все его действия должны быть сознательными актами Воли,
проявлениями индивидуальной власти.

Люцифер является одной из самых известных персонификаций Противника - сильным


архетипом свободы и независимости, вдохновляющим Посвященного своего
противонаправленного пути быть гордым, уверенным в себе и свободным от уз и
привязанностей. Однако, его роль в освобождении человечества весьма неоднозначна и
интерпретируется по- разному. Помимо официальной Христианской традиции он
появляется также и в доктринах многих Гностических сект, где он показывается
Демиургом, злым создателем материального мира, заключившим души в человеческие
тела. К примеру, из писаний Катаров (Христианско-гностического движения,
процветавшего на землях западной Европы и Азии с v- до xv века) мы узнаём, что он
являлся сыном Сатаны. Он создал мир, первоначально состоявший из земли и семи небес.
Затем он ворвался в Царство Небесное и соблазнил горних духов видениями неведомых
им вещей, после чего одна треть из них решила следовать за ним и покинула небеса ради
того, чтобы жить в созданном им мире. В их доктринах предположено, что «Бог»,
создавший вселенную за шесть дней, как это описано в Ветхом Завете, на самом деле, был
Люцифером. Это он разделил изначальную материю на элементы и предал вселенной
форму. Затем он создал людей из глины и наделил их душами: душой мужчины стал ангел
со второго, а женщины с первого неба. Наконец, он соблазнил женщину, приняв форму
Змея, и научил её плотским удовольствиям, тем самым открыв человечеству запретные
плоды Древа Знания. В их доктринах его роль изменчива: то он – дух зла, то спаситель и
освободитель человечества.
Основными мотивами фольклора Противника являются восстание, неповиновение,
гордость, стремление к исполнению своих желаний, индивидуальность, независимость,
избираемая вместо пленения и рабства, страсть, ярость и похоть. Они являются основами
противонаправленного пути Люцифера, опирающегося на идею строительства
собственного мира: (Пандемониума, Клифот и т.д.), и собственного трона в Бездне,
самоспасение и самообожествление. Он вдохновляет тех, кто будет достаточно силён,
чтобы следовать за ним по пути обособления. Он связан с такими известными девизами,
как "Non serviam" «Я не служу» или «Лучше княжить в Аду чем служить на Небесах»,
последний из которых взят из эпической поэмы Джона Мильтона «Потерянный Рай», в
которой Люцифер является главным героем. Он является мятежником, отвергающим идеи
слепой веры и порабощения, гордым правителем, создавшим свой мир, и принцем тьмы,
приносящим вопросы и перемены. Он представляет принцип «отказа» от того, что
обеспечивает очень важную часть существования мира и непрерывности космической
гармонии. Он является демоническим принципом, обеспечивающим сбалансированность
законов вселенной, что ярко показано в легенде об Азазеле. Согласно раввинской
литературе, в древности существовал обряд искупления, в котором в жертву приносились
два козла: один предназначался Яхве, а другой Азазелю. Первый козёл предлагался как
кровавая жертва, а второй, для Азазеля, изгонялся в пустыню, унося грехи всего народа.
Это было символическим воплощением идеи отправления всех людских грехов и их
последствий обратно, в источник всей нечистоты, к персонифицированному духу зла и
разрушения. Само имя(Азазель) означает «отпущение», беря своё начало от идее греха,
связанной с легендой о падении ангелов. В Книге Еноха «Азазель» - это другое имя
Самьязы, предводителя мятежных ангелов, спустившихся на землю прелюбодействовать
со смертными женщинами. Он и другие Стражи обучили мужчин искусству изготовления
оружия и брони, а женщин умению накладывать макияж, украшать тело и ухаживать за
волосами. Они также раскрыли человечеству секреты колдовства, уводящие человека в
безбожие и нечестие. В результате их прелюбодеяния появилось демоническое потомство,
монстры и гиганты, называемые Нефилимами, которые стали управлять и наслаждаться за
счёт людей. Это вызвало гнев Бога, уничтожившего гигантов и наславшего Потоп,
истребивший всех тех, кто был осквернён. За грех против Бога был связан в пустыне
Азазель и оставлен в полной темноте ожидать судного дня, после которого он будет
брошен в огонь. В историях о Самьязе эти имена часто используются попеременно при
описании предводителя падших ангелов. Имя «Самьяза» означает «позорное восстание» и
происходит от комбинации слов: shem (означающего «имя» или «слава») и azaz
(«восстание» или «высокомерие»). Оба они тоже связаны с Люцифером, поскольку
являются архетипами восстания, греха и неповиновения. И хотя история Люцифера
отлична от истории Азазеля, идея у неё та же – стремление к достижению собственных
целей, будь они материальными или духовными. Люцифер не удовлетворён ограниченной
властью и функциями, которые даёт ему Бог. Через своё «падение» он становится
символом сильной и свободной Воли, доказав, что возможно существовать без Бога и
божественного света, став сам творцом и «богом» собственной вселенной.

Поэтому, ритуалы Противника дают много информации о связи практикующего с его


личным путём, самообожествлении, антиномической философии, о лидерах и их
последователях и т.д. многие практикующие наблюдают изменения в своей жизни, или
желание перемен, которое разгорается в их сознании, как искра пламени, перерастающее в
пламя трансформации. Это желание перехода, духовного движения, порой, подкреплённое
личной жертвой, открытие новых дверей и возможностей в жизни. Многие
практикующие описывают данный Лик Люцифера как очень изменчивый, показывающей
его в совершенно новом свете и раскрывающий многие неизвестные аспекты Противника.
И хотя он принимает много обличий, проявляясь в ритуальном пространстве, он редко
рассматривается таким, каким показан в монотеистических религиях – злом или тёмным
соблазнителем, повергающим человека в проклятие. Его «соблазны» и, или «искушения»,
на самом деле, разжигают Пламя Желания в человеке – жажду знания, власти и мудрости.
Это Пламя Гнозиса и самопознания, побуждающее нас познать себя и понять, что мы и то,
чем мы можем стать – это одно и то же. Противник, будучи нашим проводником и
учителем, помогает нам быть особенными и осознанными, вдохновляя нас искать путь,
отвечать на вопросы и принимать вызовы, чтобы уничтожить и создать себя заново.

Самая важная информация, полученная нами от Противника, заключалась в том, что


никто не может привести к самообожествлению другого человека. Посвящённый должен
сам творить свой путь под руководством Противника, олицетворяющего Драконианский
Поток и внутреннюю силу личной эволюции. По этому пути можно идти только в
одиночку. Все барьеры, являющиеся препятствиями для нас, должны быть
последовательно разрушены, самим же нам никогда не следует пугаться перемен, выходя
из личной зоны комфорта и разрушая свои ограничения. Кроме того, нам не стоит слепо
принимать чужие идеи и точки зрения, напротив, нужно как можно чаще полагаться на
собственные суждения и интуицию. Противник является врагом слепой веры и рабства –
будь то рабство догм, религий, авторитетов или, даже, личных систем ценностей. Он – это
все вопросы и перемены. Природа этой силы связана с двумя картами Таро – Башней и
Повешенным – силой уничтожения и принципом самопожертвования. Она жестока,
грозна и динамична. Противник разрушает все барьеры, либо привлекая кого-то другого,
либо, в особенно тяжёлых случаях, делая это самостоятельно. Затем он действует как
проводник, указывая на путь, который должен выбрать для себя Посвящённый, помогая
одинокому путешественнику начать следовать Путём Левой Руки. Противник побуждает
нас быть своими собственными проводниками и посвящающими, никогда не верить тому,
чего не испытали сами, всегда вдохновляя нас искать свой собственный путь во тьме
Бездны.

Основными проявлениями Люцифера, приходящего в обличии Противника, являются


Змей, Дракон и Козёл – эти зооморфные символы связаны с древними и современными
легендами, фольклорными изображениями и описаниями из гримуаров и из древних книг
по магии.

Змей является Соблазнителем в Эдемском саду, первым посвящающим и тем, кто принёс
запретные знание. Также в Люциферианском Гнозисе он, кроме широчайшего символизма
и бесчисленного множества интерпретаций Змея в различных культурах и эзотерических
традициях, означает метаморфозы, трансформацию и умение изменять форму. Он
представляет также концепт Яда – изменение сознания происходит через отравление и
провоцирование изменений Внутри него. Змей это тот, кто приносит мудрость, является
символом возрождения и проводником по глубинам личной Преисподней. Люцифер
принимает форму Змея, приходя открыть ум Посвящённого энергиям своего потока. Тело
его чёрное и блестящее, а глаза красные и светящиеся. Иногда он появляется с золотой
короной на голове, показывающей его божественную природу, власть и могущество. Его
энергия холодная и растворяющая или пламенная, появляющаяся виде огненных змей
вокруг Посвящённого, ласкающая кожу и пронизывающая ум при его изменении Изнутри.

Дракон, в данном случае, является метафорой, означающей, что изначально Люцифер


появился как проявление Драконианского потока Бездны. Он является зловещей фигурой,
представляя Зверя Апокалипсиса, Дьявола и всё зло мира. В Библии мы можем прочесть о
трёх зверях, которые придут на землю как вестники Апокалипсиса: о большом красном
драконе с семью головами, десятью рогами и семью коронами; морском звере с семью
головами, десятью рогами и десятью коронами; и о звере земли с двумя рогами,
выглядящим, как ягнёнок, но говорящим, как дракон. В Христианской традиции Дракон
часто символизирует тьму, зло и демонические силы. В Драконианской магии это символ
сильного, самотрансформирующегося сознания, живое проявление потока Бездны. В этой
форме Люцифер появляется перед теми, кто стремится к власти и могуществу, желает
преодолеть препятствия на пути и пробудить Внутри похоть и ярость - изначальную
Драконианскую силу, повелевающую любым ростом и развитием.

Но чаще всего Люцифер, приходя в образе Противника, проявляется в облике Козла. В


этой форме он напоминает Дьявола-Козла древних гримуаров, появляющегося с факелом
мудрости, горящим над его головой, как у Бафомета. Козёл и сам имеет широкий
символизм, представляя принцип жизни и изобилия в одной традиции и зловещую силу
Дьявола в другой. Он означает жизнеспособность и неиссякаемую энергию, мужскую
силу и женскую плодовитость, а также порождающую силу, в целом. В своих зловещих
аспектах это символ похоти и разврата, носителя грехов подобного Козлу Азазеля,
разрыва и падения, тех, кто отрицал спасение и был осуждён на муки в аду. Голова
Дьявола-Козла ассоциируется со зловещим символизмом перевёрнутой пентаграммы.
Рога представляют две верхних её точки, уши – правую и левую, борода же
символизирует самую нижнюю точку пентаграммы. Перевёрнутая пентаграмма связана
со «злом», Путём Левой Руки, тёмной зловещей магией и перевёрнутым «относительно
надлежащего» порядком вещей. Это символ Бафомета, Козла чёрной магии, Дьявола,
Противника и антиномического пути «противоречащего естественному порядку». Также в
Люциферианской философии она понимается как символ души, спускающейся в
подземный мир, или, в метафорическом смысле, сходящей в глубины подсознания, в Своё
собственное ядро, в котором Восходящее Пламя и возжигается в процессе
самопосвящения на пути Дракона. Это пламя показано нам факелом, горящим между
рогов Козла – это пламя Озарения и сила Восхождения. Рога Козла также представляют
собой знак V и ассоциируются с Вав, шестой буквой Еврейского алфавита, в Гематрии
обозначаясь числом 6. Знак V связан не только с Тиферет на Древе Жизни, но и с
Тагирион на Древе смерти. Также является символичной форма головы Люцифера с
длинными рогами, символизирующая знак Сората, разум Тагирион и силу
Противника/Антихриста.

Энергия этого Лика может ощущаться очень по-разному: она может быть как тёмной,
крававо-красной и холодной, так и сияющей, и успокаивающей. Во время медитации на
сигилу его энергия вытекает из пентаграммы в виде облаков чёрного дыма, образующих
инфернальные формы, среди которых Люцифер появляется как рогатая тень с красными
светящимися глазами. Помимо своих основных обликов он часто принимает также и
человеческую форму, представая в облике мужчины, держащего трезубец – ключ к его
потоку. Иногда он является в обличии рогатого дьявола, а иногда и прекрасного сияющего
ангела. Также он приходит окружённый пламенем или в виде огненного гиганта, с рогами
и крыльями дракона, идущего по земле и перерождающего мир своей пламенной
энергией. Этот Лик также отражает значимость числа 3 при связи с троичной природой
Люцифера: 3 глаза, 3 пламени, 3 рога у него на голове, а также, иногда, его появления в
облике трёх фигур в капюшонах или трёх змей с коронами на головах, каждая из которых
сделана из золота и имеет наверху изумрудный глаз.

Противник беспощадно уничтожает ненужные на пути связи и обязательства. Иногда он,


даже, принимает форму Владыки Смерти, отражающую окончательность и необратимость
его инициатических обрядов. Он является грозным духом перемен , которые могут
повлиять на каждый аспект жизни. Он разрушает всё то, что мешает нам в нашем
Восхождении, расчищая дорогу, ведущую к росту на пути, уничтожая страхи,
зависимости, сомнения и нерешительность. Мы все боимся потерять что-то, отчаянно
пытаясь склеить наш мир, когда он разваливается. Но это является естественной частью
Люциферианского инициатического процесса, и, поэтому, если мы не будем принимать
все изменения, приносимые им, мы никогда не добьёмся успеха на пути. Мы, находясь в
потоке в текущий момент и наслаждаясь даваемыми им великолепными вещами и
моментами, должны смочь отринуть их, если это станет необходимо. Тёмный и страшный
аспект Люцифера отражает суровую и безжалостную природу этого процесса. При нём не
может быть привязанностей, ведь их отсутствие позволяет нам стать свободными, а
свобода является высшим символом Противника. Но также он имеет сияющий
пламенный аспект, отражающий страсть и движущую на пути силу. В этом аспекте он
появляется с аффирмациями и ободрениями, с персональными сообщениями и
рекомендациями для Посвящения, показывая нам царство безграничных возможностей и
подталкивая к чему-то новому в жизни или на магическом пути. Его Пламя может быть
как разрушительным, так и творческим, всё зависит от самого практикующего. Он
приносит желания и видения Божественности, ожидая при этом от Посвящённого
стремления к этим видениям и ко всему остальному, что нужно для достижения успеха на
пути.

Храм Восходящего Пламени

Инвокация Противника

Эта инвокация была вдохновлена философией пути левой руки, древними легендами и
Гностическими писаниями. Она включает в себя молитву Господу, написанную наоборот.
Сигила, используемая в работе, была получена от самого Люцифера благодаря внутренней
работе Храма.
Сигила Люцифера – Противника

Встаньте или сядьте в удобную позу, сосредоточив своё внимание на сигиле. Помажьте её
своей кровью и наблюдайте, как линии сигилы изменяются и активируются благодаря
воздействию вашей жизненной субстанции. Визуализируйте, как сигила сияет и
пульсирует красной, огненной энергией Люцифера. Представьте врата Бездны и
Драконианские энергии, окружающие вас и входящие в тело, увеличивающие вашу
личную силу, и изменяющие атмосферу в комнате с помощью потока Люцифера.

В то же время, всматриваясь в сигилу, напевно повторяйте слова: «Во имя Дракона,


Люцифер, приди! Я призываю силу Противника!»

Отправьте намеренье ритуала через врата и ощутите энергии, текущие в комнату,


отвечающие на ваш призыв и формирующие сильное присутствие.

Встаньте лицом на запад и нарисуйте в воздухе символ Трезубца ритуальным ножом.


Сосредоточьтесь на символе, представляя, как он горит яростным красно-золотым
пламенем, при этом говорите:

Пылающем Трезубцем я открываю Врата Бездны


И призываю тебя, Люцифер,
Противник,
Приди в мой храм и проявись!

Поднимите руку и скажите:

Во имя Дракона
Я призываю тебя, Люцифер, Дух Бунта!
Посвящающий на Пути!
Вечный Обвинитель и Разрушитель,
Преодолевающий все границы и запреты!
Кровью и богохульством,
Обрядами и жертвоприношениями!
Я иду Путём Борющейся Души,
Я отвергаю смерть духа,
Выбирая Жизнь, Желание и Силу,
Я спускаюсь в сердце Бездны,
Всматриваюсь в Глаза Дракона
И обретаю Божественность Внутри!

Я проклинаю и бросаю вызов слабым богам человека,


Я отвергаю религии земли,
Я бросаю вызов Агнцу и выбираю Зверя!
Будь проклято рабство души,
Будь проклято убийство духа,
Будьте прокляты, выбирающие рабство взамен свободы,
Теперь ив Вечности,
Нет бога там, где Я!

NEMA OLAM A SON AREBIL DES MENOITATNET NI


SACUDNI SON EN TE SIRTSON SUBIROTIBED
SUMITTIMID SON TE TUCIS ARTSON ATIBED SIBON
ETTIMID TE E ID OH SIBON AD MUNAIDITOUQ
MURTSON MENAP ARRET NI TE OLEAC NI TUCIS
AUT SATNULOV TAIF MIT T MUNGER TAINEVDA
MUUT NEMON RUTECIFITCNAS SILEAC NI SE IUQ
RETSON RETAP

Представьте сигилу в воздухе, перед вами, светящуюся красной, огненной энергией


Люцифера и открывающую путь к его потоку. Это яростная, трансформирующая
Драконианская сила. Визуализируйте его тёмную фигуру, предстающую перед вами, и
огненный взгляд, устремлённый прямо на вашу душу. Ощущайте жар пламени,
вздымающегося вокруг.

Когда почувствуете присутствие Люцифера в комнате, продолжите инвокацию:

Я призываю тебя, Люцифер, Противник,


Вторгнуться в мой ум и мою душу,
Разврати и оскверни меня,
И отметь навсегда мой лоб знаком Дракона.

Вечный соблазнитель, искуси меня Плодами Знания,


Ибо я не боюсь вкусить их!
Научи меня способам создания и разрушения,
Чтобы я смог умереть и воссоздать себя заново, став Воплощённым Богом!

Во имя Дракона,
Изначального Источника Творения,
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Сосредоточьтесь на своём третьем глазе. Почувствуйте, как он раскрывается и получает


видение Люцифера, проявляющегося в обличии Противника. Откройте свой ум всему,
что может прийти. Пусть видение течёт свободно, не заставляйте ничего происходить,
просто наслаждайтесь опытом.

Закройте работу такими словами:


Итак, сделано!
Кристиан Веласко

Свобода через Смерть


Откровения, данные Люцифером, Владыкой Тени и Пламени

Семена следующего далее сообщения были посажены во время проекта «Лики


Люцифера», в ноябре прошлого года, когда я работал с Люцифером в его аспекте Владыки
Тени и Пламени. В одну из ночей практики у меня было видение двух лиц – одно из них
состояло из тьмы, а другое из огня, сливающихся в сотканную из пламени фигуру,
которая, не отбрасывая света, окутывала всё своим иссушающим жаром. Я ощутил себя
наполненным этим жаром, а потом услышал, как фигура заговорила.

Сообщение, полученное мной этой ночью, рассказывало о неизбежности смерти и о роли,


которой она обладает на пути нашего самопознания.

Когда Асенат рассказала нам о предстоящей публикации, я решил, что хотел бы внести в
неё свой вклад, поэтому, покопавшись в записях, я вновь возродил этот момент перед
своим мысленным взором. Я потратил четыре недели, пытаясь передать смысл моего
опыта. После многократного переписывания и отшлифовки этой вещи, к неумолимо
приближающемуся сроку я, наконец, написал её финальную версию… Но она не была
лучше, чем все предыдущие.

Текст этот являлся догматическим очерком о том, как смерть пронизывает каждую
область нашей жизни, и каким образом мы познаём её энергии, когда что-то
заканчивается. Здесь я попытался объяснить разницу между Эво и Самостью и негативное
влияние Эво на наш духовный рост, происходящее в силу необоснованной гордости и
чрезмерного комфорта. Тем не менее, информации здесь не хватало, ведь для такого
большого текста тут не было сказано очень многого.

Поняв это, я решил обратиться за помощью. Я решил ещё раз вызвать Владыку Тени и
Пламени и попросить его о покровительстве.

Сидя на полу и разместив Храмовую сигилу и сигилу Тени и Пламени на алтаре, я начал
сосредотачивать энергию в руках, и делал это до тех пор, пока не почувствовал её
возрастание во всём теле.
Я визуализировал энергию, образующую ореол вокруг меня, очищающую мой разум и
ритуальное пространство. Я сосредоточился на том, что все мои заботы пока оставили
меня, и моё внимание сразу сконцентрировалось.

Затем я вытянул правую руку и послал мою энергию в форме лезвий в кончики пальцев. Я
поприветствовал Дракона и затем использовал эти лезвия для рисования Трезубца перед
собой.

Затем я напевно провозгласил слова Инвокации Дракона. Когда я сделал это, я


сосредоточил Волю на Храмовой Сигиле и визуализировал связь с Источником.

Я блаженствовал в энергиях, текущих через и вокруг меня, а после нескольких минут


удовольствия я сосредоточил их в моей левой руке и активировал этими энергиями
Сигилу.

Затем я визуализировал связь между Сигилой и мной, при этом дав энергии свободно течь
между нами.

Я почувствовал его энергию внутри меня и поблагодарил за проявление. Я ничего не


сделал, но при написании этого текста наслаждался его присутствием как абсолютно
естественной вещью.

Я залез в кровать, достал ноутбук и начал писать.


Вот, что получилось в итоге:

«Загляните в ваш разум и узрите движущиеся по кругу узоры мыслей и навязчивых идей,
которые держат вас в круговороте бессмысленных повторений. Мы любим думать, что
имеем свободу выбора, но как мы можем осуществлять наш выбор свободно, когда наш
разум является мотором по принятию решений, не так ли?

Для того, чтобы мы могли достичь свободы, наш ум должен умереть. Каждая травма,
каждое психическое потрясение – это портал во тьму. к скитаниям во тьме. Смерть - это
врата, ведущие к Возрождению. Смерть начинает этот процесс, но не является его
окончанием сама по себе.

Смерть разума. Смерть Эво. Смерть всех самозванцев, претендующих на престол нашей
Самости. Персоналии являются только конструктами, продуктами нашей
преемственности, а потому они не должны быть желанны. Персоналии являются всего
лишь инструментом, частью внутреннего мира, такой же, как наши ангелы и демоны.

Слепой поиск власти – безумный к вест, могущий привести нас лишь к бесславной
смерти. Наделите властью лошадь, дайте ей бежать без жокея. А потом посмотрите, чем
это закончится. Настоящая власть должна проистекать из Мастерства Самости, а не из
бессмысленных знаний и формул.

Вглядитесь в облик вашего желания, что же оно для вас: ловушка. Даже если вы станете
Повелителем мира внешнего, вы никогда не будете до конца свободным повелителем
мира внутреннего. Вы всегда будете в рабстве своих желаний, над которыми у вас нет
контроля.

Смерть разума. Смерть Эво. Смерть всех самозванцев, претендующих на престол


Самости. Смерть – это врата, приводящие к Возрождению.

Секреты Таумиэль ждут.»

И затем его присутствие поблёкло.

Есть ли что-то, что осталось недосказанным? Безусловно, есть. Но Люцифер будет


разговаривать с вами на пути и поможет обрести Самость, во многом так, как это сделал
он сам, восстав. Мы все идём по этому пути вместе, здесь нет Мастеров, но есть Учителя.

Ho Ophis ho archaios, Ho Drakon ho megas

Паирика Ева Боровска

Император Тени и Света

Белым ночам, показавшим мне главную двойственность моего сердца.

Во-первых, кто такой Люцифер? Многие имена и функции порой приписывались ему:
Самаэль, Сатана, Лумиэль, греческий Эосфорос – «предвестник рассвета» и Фосфорос –
«свет несущий». Он – свет утра и тёмная звезда Ночной Стороны. Как утренняя звезда он
может отождествляться с планетой Венерой, сияющей на востоке небосклона на рассвете
каждого дня, пока не взойдёт солнце. В Библии Сатана ассоциируется со Змеем,
соблазнившим людей переступить закон божий и изведать вкус плодов Познания,
искусившим женщину и начавшим падение человечества. Он был также первым из
архангелов, любимым Богом, известным в христианских легендах благодаря тому, что он
не подчинился божественной власти и покинул царство божьего света, чтобы уже
собственным светом озарить тьму нижних миров. Кто же тогда такой
Люцифер/Фосфорос? Тот, кто приносит свет и озарение или дух тьмы? В антропософии
он считается братом Христа, основателем вражеских доктрин и союзником Аримана, духа
тьмы и невежества.

Пав с небес, Люцифер стал первым, кто показал человечеству путь к самостоятельному
спасению, открыв ему доступ к знанию и свободе Воле. Во многих Гностических
философиях он является правителем материального мира, антибогом, ведущим
человечество к «падению» и изгнанию из безопасности Эдема. Благодаря ему
идеализированный божественный принцип становится несовершенным, демонстрируя
баланс света и тьмы в сотворённом мире. Слово «сатана» имеет такие значения, как
противник, обвинитель, обманщик – он тот, кто задаёт вопросы и создаёт проблемы.
Будучи ангелом света, Люцифер восстал против законов, установленных Богом, и
провозгласил право на равенство. За гордыню он был сброшен с небес в бездну, после
чего создал свой трон в самом сердце антиматерии. В манихействе жёсткая дуальность,
опирающаяся на полярности: добро и зло, свет и тьму, дух и материю- используется для
объяснения противоречивых принципов человеческого мира. Поэтому всё, что ни есть в
мире хорошего, красивого или связанного с понятием любви, там приписывают Богу, в то
время как смерть, уродство, несчастья и ненависть оставляют под владычеством Сатаны.
А вот, что написано во втором послании Коринфинам 4:18, «Когда мы смотрим не на
видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно». По этой причине
мы можем предположить, что всё созданное Сатаной мимолётно и скоротечно. Лично я не
согласна с этой точкой зрения, так как и видимые, и невидимые вещи появляются и
исчезают – это вечный цикл вселенной. Свет и тьма не могут существовать друг без друга,
а тот, кто следует за Люцифером, идёт по пути объединения различных аспектов этих
противоположных сил.

Император Тени и Света, Люцифер, даёт нам знания, которые колдун или колдунья могут
использовать для поддержания равновесия между противоположными силами,
используемыми в самоинициатических работах. Если мы зациклимся на одном из
принципов, другой найдёт путь в наш мир, хотим мы того или нет, войдя через врата,
которые мы сами предпочли бы держать закрытыми. Противоположности притягиваются
и отталкиваются друг другом. Поэтому мудрость Змея из Эдемского сада заключалась не
только в познании добра и зла, но и в постижении противоположных принципов и их
взаимодействия. Это божественное знание – мудрость способная каждого сделать
независимо и обособленно существующим богом, дав ему в руки силу творения. Именно
поэтому человечество и было изгнано из божественного Сада. Согласно христианским
доктринам, только чистым и праведным будет разрешено взойти на небеса. Выбравшие же
грех, будут ввергнуты в бездну, лишённую божественного света. А что же такое грех, если
не желание быть независимым? Для следующих Люциферианскому пути Божье наказание
является наградой, ведь оно открывает им путь к истинной свободе.
Познание и исследование Тьмы и Света в связи с Гнозисом Люцифера – это не только
уникальный инициатический опыт, но и возможность для мага получить глубокое
понимание Воли высшей силы, стоящей за всеми духовными процессами. Иными
словами, Посвящённый по праву становится богом, обретя знания о творении и
разрушении. И хотя такие творения, как люди, несовершенны и склонны к падению, но
мы учимся на своих ошибках, и со временем сила нашей Воли закаляется,
отшлифовывается и совершенствуется, как и должно быть у творений подобных разумом
богу. Как мы знаем из истории монотеистических религий, даже Божье творение
несовершенно, а изначальная тьма всегда находит способ потрясти его основы,
независимо оттого, насколько сильно мы уверены в том, что этого не произойдёт. Библия
говорит, что Бог есть любовь – где же была это любовь, когда он обрекал человечество на
ужасные страдания и просил у отцов в жертву их сыновей? Ответ здесь гораздо сложнее
чем кажется на первый взгляд, ведь любовь, ненависть и горе являются лишь частями
большой картины. Устремляясь к свету и избегая при этом тьмы, мы остаёмся
несовершенными и слабыми. Стремясь же только к тьме, мы становимся пленниками
наших страхов и навязчивых мыслей, проецируемых нами на окружающий мир. Сущность
Люциферианского Гнозиса заключается в поддерживании баланса между этими
противоположными принципами и в стремлении к самосовершенствованию. Люцифер
учит людей тому, что они не просто существа, сотворённые из глины, но имеют
бессмертный элемент, который можно развивать, усиливать и совершенствовать, делая
его богоподобным. Его гнозис - это знание о самообожествлении. Заметьте, даже в
повседневной жизни он часто помогает нам: когда мы успокаиваемся и сосредотачиваем
своё внимание на поддержании внутреннего баланса, мы становимся более уверенными в
себе и легче достигаем целей. Если же мы думаем в негативном направлении, проблемы и
препятствия начинают ещё активнее мешать нам. Но для поддержания гармонии нужно не
только спокойствие, но и жизненная энергия, обеспечивающая необходимую силу Воли.
Эта энергия находится в страстях и желаниях, толкающих нас вперёд, помогающих нам
выражать себя. Желание - это чистая энергия, изначальный поток, текущий из внутренней
Пустоты, внутренняя сила Дракона.

Чтобы зажечь огонь трансформации в пространстве тёмной ночи души, нужно понять
себя, силы, отвечающие за наше существование, и причины, побуждающие нас
добиваться совершенства и поддерживать баланс между страстью и порядком в мире, в
котором мы живём. Это путь, с которого нет возврата. Трансформация через осознание и
понимание болезненна, но приводит к новым начинаниям и новой жизни. Смерть и
расчленение души до обнажённой сути её существа приносят боль, которую невозможно
описать ни какими словами. Чтобы преодолеть этот травматичный этап мы должны
понять, что и как происходит. Это первый шаг на пути к истинной Инициации. На втором
шаге происходит обучение тому, что любой опыт приносит силу, а принятие перемен,
происходящее благодаря нашей силе Воли, всегда избавляет нас от ненужных частей
жизни, Я, окружающего мира и так далее. Последним шагом в этом процессе является
пробуждение жизненной искры, помогающей нам идти и воссоздавать себя как новых
существ, сильных и закалённых в пламени Люцифера. Работая с тьмой и пламенем,
знанием, и пониманием, мудростью, и невежеством, мы разрушаем то, чем являемся,
чтобы стать кем-то другим. Мы изучаем окружающий мир через зеркало души, таким
образом, избегая иллюзии, видеть которую мы были научены и запрограммированы с
детства. Мы более не идеализируем законы и структуры мира, так как мы можем видеть
его сквозь и без них, полностью озирая механизм жизни и творения. Мы разрубаем
иллюзорные отношения и связи огненным мечом Люцифера и становимся одинокими
путниками, идущими по избранному пути, не связывающему нас с окружающим миром,
но объединяющему воедино сердца и души в стремлении к самосотворению.

Через призму Люциферианского Гнозиса можно увидеть проявления баланса и дисбаланса


в нашей жизни. Также мы можем узреть своё предназначение и его осуществление в
очаге, в котором пылает пламя Люцифера. Вооружившись его огненным мечом, мы
становимся истинными воинами, идущими по пути, готовыми к любой битве и
обладающими силой и решимостью для того чтобы преодолеть любое испытание.
Благодаря его Восходящему Пламени мы сами становимся столпами Восхождения, осями
мира, расширяя нашу Волю до Высших и Низших царств в Священном самопознании и
понимании ядра нашего существования. Гнозис этот мы испытываем, общаясь с
внутренними и внешними силами в процессе духовной эволюции, происходящем в
водовороте тьмы и пламени. Люцифер – руководитель и инициатор этого процесса. Он
является утренней звездой, первым светом, который мы наблюдаем, открыв глаза
навстречу неизвестности. Он ведёт нас в ночь алхимической трансформации и наделяет
ключами от врат самосотворения и самообожествления. Благодаря его противоположным
силам света и тьмы мы сами становимся солнечными и лунными проявлениями
вневременного потока Люцифера, разрушителями и создателями личных вселенных.

Инвокация

В самом сердце адского огня, наполняющего небо и землю,


Я призываю тебя, Люцифер,
Император Тьмы и Света.
Приди в ответ на моё воззвание и даруй мне власть творения и разрушения.
Во имя Дракона,
Уничтожь ложь, принимаемую нами за истину,
Покажи мне мудрость и знание,
Укрепи на пути мою душу
И наполни моё сердце страстью и упорством.
Явись и направь меня сквозь лабиринты жизни
К своему трону в утробе времени.
Я призываю древнего духа света,
Держащего огненный меч разрушения и забвения,
Суть которого есть эликсир жизни в силе и славе,
Сила которого в проклятии падения и страдания.
Разожги пламя трансформации в моей душе,
Чтобы я мог возвыситься и пройти через врата ночи,
Как проявление баланса и гармонии жизни
Между жизнью и смертью,
Между светом и тьмой…
Я призываю тебя, инициатор восходящего пламени,
Дух более древний, чем время,
Любимый Богом,
Павший и воцарившийся,
Видевший свет спасения и тьму падения.

Наполни меня жизнью и силой Воли,


Я воин, идущий путём, пролегающим между светом и тенями,
Ибо Я возжигаю собственное пламя существования,
Ибо я возрастаю, пав,
Утверждая суть бытия.
Прими единственный дар, который я могу тебе дать-
Моё тело, мою душу и мою кровь-
Суть моего существования.

Храм Восходящего Пламени

Бог Колдовства

В некоторых колдовских традициях Люцифер является богом-покровителем ведьм и


председательствует на ведьмовских Шабашах. Его имя появляется, например, в Арадии
или в Евангелие Ведьм, предположительно, основанном на древне-итальянских
колдовских мифах и легендах и популяризированном Чарлзом Леландом. В Евангелии
Люцифер является сыном и супругом Дианы, богини ночи. А их дочь Арадия – учителем
и мессией древнего колдовства. В европейских народных легендах Люцифер – Владыка
Шабаша, он переносит женщин в безлюдные места, в которых проводятся обряды, являясь
Инфернальным Посвящающим, соблазняющим участников Шабаша на всяческие
излишества, особенно сексуальные. В легендах и в связанной с ними литературе он
председательствует на Чёрных Мессах и колдовских ритуалах, проводящихся ночью,
тайно, с кровавыми жертвоприношениями и экстатическим исступлением.
Гнозис этого Лика – Празднество жизни и смерти и объединение этих принципов, а также
познание смерти как посвятительной силы и важнейшего принципа инициатических
обрядов. Празднование же всей полноты жизни здесь происходит благодаря видениям
пирующих и танцующих, а также сексуальным обрядам Шабаша.
Движения, танцы, оргиастические и экстатические празднества демонстрируют
проявление жизни в её самой чистой, неограниченной и свободной от социальных и
религиозных догм форме. Принцип смерти здесь представлен чёрной фигурой Владыки
Шабаша, Чёрного Человека ведьмовских легенд. Иногда он появляется в облике человека
или в чёрных одеждах, скрывающих его истинную внешность, но чаще всего он приходит
как Дьявол, Бафомет, чёрный козёл – легендарный Дьявол Шабаша. Он имеет длинные
рога и пламенеющие очи, густую шерсть или красную кожу и копыта вместо ног. Он
приходит в сопровождении волков и змей, появляясь под звук рога, предвещающего
охоту, во время которой пойманные, убитые и расчленённые на костяном алтаре души
воскресают в огне его очага.
Как Владыка Шабаша он держит факелы и председательствует на лесных сходах. Его
энергия хтоническая, похотливая, яростная и очень динамичная. Иногда он также является
в сопровождении Леди Шабаша, проявляющейся в облике Красной Богини – красивой
женщины с рыжими волосами и молочно-белой кожей, обнажённой или одетой в красную
мантию или платье. Она появляется из пламени и огней, горящих на холмах, с пауками и
змеями, уводя участников в пещеры и леса, в горы и рощи – в места празднеств. Её
энергия огненная, обвивающая или обтекающая практикующего подобно пылающим
змеям, ощущающаяся как очень чувственная и эротическая, вызывающая непристойные
видения и мечты.

Ритуал этот был вдохновлён традиционными гримуарами, книгами по магии и легендами


о колдовстве. Сигила, используемая в работе, была получена от самого Люцифера
благодаря внутренней работе Храма. Этот Лик обычно проявляется в хтоническом,
земном облике. Энергия Бога Колдовства связана с землёй и природой и приносит
видения лесов, пещер, пустынных мест и т.д. В этой работе земля также рассматривается
как чрево, порождающие все формы жизни, начиная с растений, и как могила, в которую
всё живое вернётся, рассыпавшись там в прах. Тайна жизни и смерти символически
показана на сигиле косами. Бог Колдовства также приходит с двумя косами в руках,
показывающими ценность как смерти и обрядов трансформации, так, и развития, и роста –
означающими вместе цикл перерождений и тайну общения с Драконом Земли, древним
источником жизни и пожирающим чревом.

Инвокация Бога Колдовства

Этот ритуал включает в себя три работы, которые следует выполнять друг за другом три
дня подряд, предпочтительно, во время Полнолуния или Новолуния. Он сочетает в себе
медитацию на сигилу, воспевание в состоянии транса, инвокацию и работу во сне.
Помимо обычных ритуальных инструментов вам понадобится чаша, заполненная
эликсиром для Причастия – это должно быть вино или другой сладкий, ароматный
напиток, предпочтительно, алкогольный. Если вы имеете опыт использования магических
трав, можете приготовить своё собственное зелье – Вино Шабаша.

День 1 – Медитация на Сигилу и Мантра

Начните работу в день, предшествующий Полнолунию или Новолунию. Подготовьте


Причастие, зажгите свечи и сильные ароматные благовония. Сядьте в удобное положение
и разместите сигилу перед собой. Откройте и активируйте её своей кровью, проследив её
линии. Рекомендуется рисовать сигилу кровью (или кровью, смешанной с краской) в
течении самого ритуала, но также вы можете нарисовать её до начала работы, а во время
медитации просто проследить линии, как если бы вы в самом деле рисовали их.

В это же время повторяйте мантру: «Во имя Дракона, Люцифер, Приди! Я призываю тебя,
Бог Колдовства!»

Сосредоточьте всё ваше внимание на сигиле. Смотрите, как её линии изменяются и


активируются вашей жизненной субстанцией, визуализируйте их светящимися и
пульсирующими красной, огненной энергией Люцифера. Представьте их вратами в
Пустоту, к изначальной сущности Дракона, и почувствуйте огненный поток Люцифера,
окружающий вас и направляющий ваши тело и душу, поднимающий ваш личный уровень
энергии и изменяющий атмосферу в храме.

Отправьте намерение ритуала через сигилу и ощутите Драконианские энергии,


вытекающие к вам в комнату из врат, ведущих в черноту Пустоты.

Направьте эти энергии в чашу и выпейте Причастие, поглощая сущность Бога Колдовства.
Некоторые практикующие решают объединить пение с сексуальным трансом – это не
является обязательным, но не стесняйтесь экспериментировать с техниками эрото-гнозиса
в этой работе, выполняемой в одиночку или с ритуальным партнёром. Сексуальные
жидкости, изменённые энергиями Люцифера, могут быть смешаны с Причастием и
выпиты с Вином Шабаша или использованы для помазывания сигилы и усиления врат.

Во время потребления Причастие снова сосредоточьте своё внимание на сигиле. Затем,


закройте глаза и восстановите её изображение внутри своего разума. В этот момент вы
можете продолжить петь мантру или дальше практиковать в тишине. Сфокусируйте ваш
внутренний взор на переменах в сигиле, смотрите, как она формируется перед вами, в
чёрном пространстве, горящая красной, огненной энергией Люцифера. Затем представьте
себе, как печать изменяется, принимает другие формы, открывает врата вашего разума и
показывает вам объекты, изображения, ландшафты и пейзажи. Дайте видениям течь
свободно и откройте себя для этого опыта.
Когда почувствуете, что пришло время закончить медитацию и вернуться к
повседневному состоянию сознания, задуйте свечи и закончите работу.

Сигила Люцифера-Бога Колдовства

День 2 – Инвокация Люцифера

Начните ритуал так, как вы делали на кануне – подготовьте Причастие, зажгите свечи и
сильные благовония. Чаша должна служить центральной точкой ритуала, энергии
которого следует направить и соединить с Причастием. Сосредоточьтесь на сигиле,
пропивая слова призыва, почувствуйте энергии вокруг и силу Люцифера, возрастающую
внутри ваших тела и души. Когда почувствуете, что атмосфера в комнате меняется, а ваш
разум готов к общению с Богом Колдовства, начинайте инвокацию.

Повернувшись к алтарю лицом, нарисуйте ритуальным ножом в воздухе Трезубец.

Сосредоточьтесь на некоторое время на символе, представьте, как он горит красно-


золотым пламенем, говоря при этом:

Пылающим Трезубцем я открываю Врата Бездны


И призываю тебя, Люцифер,
Бог Колдовства,
Приди и проявись в моём храме!

Поднимите чашу и скажите:

Во имя Дракона,
Я призываю тебя, Люцифер, Бог Колдовства, Владыка Ночи!
Неукротимый!
Рогатый!
Владыка дикой природы!
Приведи меня на твой нечестивый Шабаш!
Проведи меня между царствами сна и пробуждения!
На крыльях жажды и голода я стремлюсь к экстазу плоти и души,
Высшего неистовства Богов!
Владыка Шабаша,
Откликнись на мой призыв!
Пусть твоя тень закроет Солнце,
И пусть Ночь ляжет на всю вселенную!
Приходи со зверями леса, восстав из их логовищ,
С духами чащ и пещер, с демонами тёмных провалов!
Пусть моя душа объединится с твоей огненной сущностью,
И в их страстных объятиях пусть пробудится дикая и изначальная жизнь!

Представьте сигилу в воздухе, перед собой, светящуюся огненной энергией Люцифера и


открывающую врата к его потоку. Визуализируйте тени, двигающиеся и танцующие
вокруг, из которых формируется тёмная фигура. Представьте, как врата Ночной Стороны
открываются перед вами. Услышьте звуки Шабаша. Почувствуйте, как усиливается жар
пламени в ритуальном пространстве.

Когда почувствуете присутствие Люцифера в комнате, продолжите инвокацию:

Приди ко мне, Бог Колдовства,


Владыка Порождений Ночи,
Тёмный Владыка Леса,
Обними меня твоим пламенем,
Наполни мой разум твоим обжигающим экстазом,
Войди в храм моей плоти
И воспламени мою душу своей огненной сутью!

Во имя Дракона,
Изначального Источника Творения,
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Визуализируйте энергии, высвобожденные ритуалом, концентрирующиеся в чаше и


заряжающие Причастие благодаря пламенной силе Люцифера. Пейте содержимое чаши и
ощущайте его огненную сущность, текущую по вашим венам, воспламеняющую тело и
открывающую врата разума.

Сосредоточьтесь на своём Третьем Глазе. Почувствуйте, как он открывается и начинает


видеть Люцифера в облике Бога Колдовства. Откройте ваш разум для всего, что может
прийти. Дайте видениям течь свободно и, не заставляя ничего происходить, просто
наслаждайтесь опытом. Наблюдайте за храмом и ощущайте явления, которые произойдут
в ритуальном пространстве, когда Люцифер придёт через врата Ночи, или закройте глаза,
и пусть он проявляется и разговаривает с вами внутри вашего разума. Если вы не
наблюдаете каких-либо ощутимых явлений или конкретных видений, просто запишите все
мысли, которые у вас есть после работы и медитируйте на них какое-то время, потому
что они могут быть сообщениями от Бога. Поблагодарите его за присутствие и закройте
ритуал.

День 3 – Работа во Сне

Вот что нужно сделать для выполнения этой работы. Отходя ко сну, сядьте в удобную
позу, разместив сигилу перед собой. Следуйте инструкциям, которые вы выполняли два
прошлых дня, вглядывайтесь в печать и повторяйте мантру до тех пор, пока внутренние и
внешние врата не откроются, и храм не начнут изменять Драконианские энергии
Люцифера. Выпейте Причастие. Сосредоточьтесь на некоторое время на видениях и
опыте, который, возможно, придёт к вам в процессе медитации, пусть ваша душа сольётся
в общении с Богом Колдовства. Делайте это столько времени, сколько вам нужно, пусть
транс проходит свободно и заканчивается естественным образом.
Когда закончите медитацию, лягте на кровать и представьте Бога Колдовства, стоящего
рядом или парящего над ней. Во время этой работы рекомендуется спать в комнате,
служащей вашим ритуальным храмом. Помните, что всё это - части одного большого
ритуала. Пообщайтесь с Богом Колдовства и попросите его сопровождать вас во снах.
Удерживайте ваше внимание, сосредоточенным на этом видении, давая себе заснуть. Не
тревожьтесь, если ваши сны не имеют отношения к работе, нужно время и много
систематической практики, чтобы работа во сне протекала правильно.

На следующий день после работы во сне закройте весь ритуал. Метод закрытия выберите
сами. Достаточно будет зажечь свечу, сказать несколько личных слов закрытия и
поблагодарить Люцифера за присутствие и руководство данной работой. Если вы
чувствуете, что вам нужен изгоняющий/очищающий ритуал, следуйте своей интуиции и
выполняйте необходимую практику. Процедура закрытия должна быть личной и
значимой, прежде всего, для вас самих.
Храм Восходящего Пламени

Адский Дух Древних Гримуаров

В древних гримуарах, принадлежащих к так называемой Саломонианской традиции


«книги которой, по общему мнению, были написаны легендарным царём м Саломоном,
имевшим власть повелевать злыми духами», Люцифер является одним из адских духов,
князем Ада и императором адских иерархий. В Grimoirum Verum, в одном из самых
известных Саломонианских гримуаров, Люцифер является одним из трёх сильнейших
духов, другие же два – Вельзевул и Астарот. Люцифер управляет всеми духами Европы и
Азии, Вельзевул правит в Африке, а Астарот в Америке. Гримуар объясняет, что эти духи
очень изменчивы и проявляются во многих формах, избирая каждый раз ту, которая
лучше всего подходит для цели конкретного ритуала. Люцифер здесь описан следующим
образом: «Он появляется в обличии прекрасного юноши. Когда он зол, он кажется
красным. В нём нет ничего чудовищного». Говоря о договорах с этими духами, книга
предупреждает, что заключая их, чародей должен предлагать духам что-то
принадлежащее ему, ведь они всегда хотят вознаграждения за свои услуги. По сведениям
этого Гримуара, такие договоры являются самой популярной из причин вызова
Люцифера. Сигила же, используемая в данной работе, была получена от самого Люцифера
и не копирует не одну из сигил, использовавшихся в старых ритуалах.

В другом известном гримуаре, в Великом Гримуаре, Люцифер описывается как


Император Ада,»князь и главнокомандующий восставших духов». В книге записаны
слова, сказанные самим Люцифером:

«Я необыкновенно сильный владыка, Верховный, независимый, свободный и


абсолютный правитель подземного царства, деспотичный господин над всем,
находящимся в моём владении. В своём ужасном, но, однако, благороднейшем облике
управляю я делами, перемещениями, счастьем и бедами моих подданных, пользуясь
абсолютной властью, мудро и прозорливо, будучи наделённым наиболее возвышенным и
светлым характером, я владычествую над Европой и над всеми бедами".

В Гримуаре Гонория Люцифер указывается как один из семи духов, приписываемых


определённым дням недели. День Люцифера – понедельник, и вызывать его следует
«между одиннадцатью и двенадцатью или между тремя и четырьмя часами». Чародею
следует использовать уголь и освящённый мел для черчения круга, а в качестве
подношения духу нужно дать мышь.

Древние гримуары подчёркивают высокий ранг Люцифера в адской иерархии и


описывают духов, которые служат ему и должны быть вызываемы его именем, например,
Сургата – привратника его Царства. Большая часть этих ритуальных формул бесполезна
для современного практикующего из-за заложенного в них Христианского символизма и
сложных процедур, основанных на страхах и суевериях, но мы, по-прежнему, можем
использовать некоторые описания, данные в гримуарах, как источник вдохновения при
нашей работе с Люцифером.

При использовании во внутренней работе самоинициации природа этого Лика


оказывается совершенно не такой, какой она видится на первый взгляд, Люцифер
появляется не только как (адский император), но и как дух всех миров и измерений.
Сообщения, приходящие благодаря этой работе, обычно бывают личными и связанными с
персональным «инферно» практикующего – с проблемами, барьерами, препятствиями на
пути, недостатками и т.д. В этом проявлении Люцифер раскрывает природу Дракона,
Драконианской магии, Кундалини и чакр – это помогает сконцентрироваться на энергии
Дракона/Змея как внутри, так и снаружи. Также он проливает свет на природу ада, рая,
всей вселенной и пути духовного восхождения, столпа, по которому душа поднимается до
его Трона, а также царства Клифот и структур (или их отсутствия) в царствах Дневной и
Ночной Сторон. Его сообщения включают в себя видения небес, ада и земли – всех мест,
являющихся его «королевством» - сферами, где его мощь может быть постигнута в
различных формах и проявлениях. Его королевство простирается от «инферно» до
«эмпереона». Его суть во всём, он пронизывает собой всю вселенную. Он везде и во всём.
Он был раньше времени и будет после того, как всё исчезнет. Его невозможно удержать,
проконтролировать или приручить. Он является первозданной силой творения и столпом
пламени, представляющим собой ось Восхождения.

Сигила Люцифера – Адского Духа Древних Гримуаров

Инвокация
Разместите сигилу на алтаре или держите её в руке. Сосредоточьтесь на ней на какое-то
время и напевно повторяйте слова вызова: "Regnum Luciferi Excelsi." Почувствуйте вокруг
себя Драконианские энергии Пустоты и пылающую сущность Люцифера, растущую
внутри вашего тела и изменяющую сознание. Когда вы почувствуете, что атмосфера в
комнате изменилась, а ваш ум готов к общению с Адским Духом Древних Гримуаров,
начните инвокацию.

Повернитесь лицом на запад и нарисуйте Трезубец в воздухе.

Сосредоточьтесь на некоторое время на символе, представляя, как он горит яростным


красно-золотым пламенем, говоря при этом:

Пылающим Трезубцем я открываю Врата Бездны


И призываю тебя, Люцифер,
Адский Дух Древних Гримуаров,
Приди и проявись в моём храме!

Поднимите руку (или жезл) и скажите:

Во имя Дракона,
Я призываю тебя, Люцифер, Владыка Нечистых Духов!
Отец Мерзостей,
Враг Веры,
Князь и главнокомандующий чудовищ и легионов Ада,
Имеющий множество форм и лиц!
Приходи во всей твоей дьявольской мощи
И трансформируй меня в очаге священного и нечестивого огня,
Чтобы я мог возродиться с помощью тьмы и пламени!
Владыка Люцифер,
Окутай меня твоими тенями,
И пусть Врата Ада откроются передо мной.
Lucifer Rex Infernus,
Построивший Царство Вечной Тьмы,
Приди со своей запретной мудростью,
Войди в моё тело и освободи мою душу,
Открой мне сокровища вселенной,
Секреты Высот Эмпереона и Глубин Инферно!
Коварный Змей,
Соблазни меня обещанием Знания,
Чтобы я пошёл по пути Дьявола
В Сердце Вечности!

Представьте сигилу в воздухе, перед вами, светящуюся красной огненной энергией


Люцифера и открывающую врата к его потоку. Это яростная, преобразующая,
Драконианская энергия хтоническая и огненная. Визуализируйте его голову,
возникающую перед вами, его огненный взгляд, направленный прямо на ваши душу и
Третий Глаз. Почувствуйте жар пламени, усиливающийся вокруг.

Когда вы почувствуете присутствие Люцифера в комнате, продолжите инвокацию:

Я призываю тебя, Люцифер, Деаболус, Отец Змей,


Император всех адских духов,
Древний Дракон!
Войди в храм моей плоти
И позволь мне носить змеиную кожу и плоть дьявола,
Чтобы я сам мог стать Змеем
И носить Корону Дьявола с гордостью и честью!
Князь Тьмы,
Руководи мной на Пути Змея
К сердцу твоего Трона!

Во имя Дракона,
Изначального Источника Творения!
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!
Сосредоточьтесь на своём Третьем Глазе. Почувствуйте, как он открывается и начинает
видеть Люцифера в облике Адского Императора. Откройте свой разум для всего, что
может прийти. Пусть видение течёт свободно, не заставляйте ничего происходить,
наслаждайтесь опытом и обращайте внимание на любые сообщения, которые придут
благодаря этой работе.

Закройте работу традиционными словами:

Итак, сделано!

Рэв Билл Дувендак

Ритуал Масок

Это ритуал, призванный помочь вам с путешествием к самому себе путём удаления масок,
которые вы одели либо по собственному выбору, либо, бессознательно накопив в течении
жизни по необходимости или от боли.

Благодаря познанию и выборам, так же, впрочем, как и их отсутствию, мы обзаводимся


масками. Часто мы пользуемся ими сознательно, если этого требуют обстоятельства, но,
порой, мы даже не догадываемся о них. Обычно они накапливаются благодаря различным
неприятным обстоятельствам и нашим на них реакциям.

Эта концепция занимает одно из центральных мест в Кабале, обсуждаясь во многих её


работах. Короче говоря, главная идея состоит в том, что, живя, мы имеем множество
ролей, в которых мы и предстаём перед различными людьми, взаимодействуя с ними на
ежедневной основе. Например, наши близкие знают нас как «любимого», а коллеги по
работе воспринимают как «равного», или, просто, как «коллегу». Я надеюсь, что
благодаря своим хорошим способностям мои читатели смогут понять остальное, и я не
должен им больше ничего объяснять. Эта идея связана с кабалистическим древом жизни,
на каждой из сефир которого божественное может представать под различными масками,
обличиями и именами, а потому, когда мы работаем с ними, мы работаем с божественной
энергией в её преломлённом виде, и только, взаимодействуя со всеми сефирами
одновременно, мы можем действительно мельком коснуться божественного. Таким
образом, мы осознаём причину ношения нами масок.

Не являясь психопомпом, Люцифер всё же очень подходит для работы с масками,


особенно, для избавления от них. Причина этого состоит в том, что когда он пожелал
обособления и равенства с божественным, он полностью отделился от него и начал видеть
за приделами масок, (параллельно существовавшим сефирот) и заглянул за завесу
истинной реальности, лежащей за пределами времени. Разница между энергией Люцифера
и обычного психопомпа в том, что психопомп возвратит вас из путешествия невредимым,
тогда как за мудрость Люцифера каждый платит свою цену. В конце концов, мудрость
приходит с ценой, как напоминает нам Сэмюэль Тейлор Кольридж в своей Поэме о
Старом Моряке. Одна часть его цены в потери уважения, а другая в том, что понят он был
неправильно.

Давайте приступим к самому ритуалу. Ещё до него стоит быть готовым непредвзято
оценить себя: свои ментальную, духовную и эмоциональную составляющие - понимая,
какие маски у вас есть, и от каких вы хотите избавиться. Самый простой способ сделать
это, поразмышлять о них в соотнесении с одним из планов бытия. Есть несколько
различных путей, которыми вы можете пойти, давайте же взглянем на пару. Первая ваша
возможность – взглянуть на сефирот и сопоставить свои маски с проявлениями каждой
сефиры. Таким образом, вы придёте к осознанию одиннадцати своих масок. Однако,
существует ещё один метод, который можно использовать – соотнесение масок с
различными планами. Например, маска «материального плана» может выражаться в том,
как вы одеваетесь, и как выражение вашей индивидуальности работает против вас, когда
дело доходит до его проявления в контексте общественной парадигмы. Если вы
используете этот метод, я хотел бы предложить вам избавиться от маски физического
плана. Проблема в ней, когда всё сбалансированно не в равной мере. Хотя этот метод не
лучше любого другого. Третий метод, который может быть использован, это изучение
вашей астрологической карты и просмотр её через призму элементов. Он может
подсказать, какие недостатки вам присущи, и, таким образом, открыть, какие маски вы
можете носить. Какой бы из методов вы не использовали, ваш приход к одиннадцати
маскам является всего лишь вопросом времени. Те из вас, кто находится в Храме
Восходящего Пламени и участвует в работе над проектом «Лики Люцифера», могут
выбрать Лик, который полнее раскрывает им суть предстоящей работы.

Когда вы имеете список своих масок, вы должны решить, каким образом хотите создать
их – создание является следующим шагом процесса. Вы можете создать их из папье-маше,
нарисовать на бумаге или использовать любые другие известные материалы для
рукоделия. Занимайтесь этим так долго, как это необходимо для того, чтобы всё было
тщательно сделано. Ведь вы воплощаете физически свою психэ. Но разумно уже в данный
момент подумать о сроке проведения ритуала. Причина этого заключается в том, что
позже срок может оказаться, даже, ключом к ритуалу. Сейчас для этого достаточно просто
думать о том, когда вы собираетесь его выполнить.

После того, как вы сотворили маски, настаёт время для их зарядки. Желательно напитать
их вашей кровью, но если вы не готовы к этому, то будет работать и кровь из
подходящего вам источника. Если кровь вы не используете, достаточно будет красных
чернил. На внешней стороне маски напишите, что она показывает вам. На внутренней
стороне – ваше имя и дату рождения.
Следующим моментом для размышления является огонь, который вы собираетесь
использовать для уничтожения масок. Да, это тоже часть ритуала. Поэтому огонь следует
рассчитывать в прямой пропорции к маскам. Примите все надлежащие меры
предосторожности и помните о том, что вентиляция является нашим другом. В качестве
дополнения к ритуалу разумно будет, также, вспомнить о предсказании с помощью
пламени – при горении каждой маски ожидайте не последует ли сообщений, связанных с
её уничтожением. Также было бы целесообразно записать видения и сообщения,
содержащиеся в них, и увидеть, каким образом они связаны с масками, во время
исчезновения которых появляются.

А завершающим штрихом подготовки к ритуалу будет выбор музыки. Конечно, вы


можете остаться и в тишине. Но если вы выбираете музыку, имейте ввиду несколько
ключевых вещей. Во-первых, правильно будет выбрать что-то менее-лирическое, но
способное сдвинуть ум на эмоциональный план, уводящее сознание, в целом, на опасный
уровень, связанный с психологическим характером ритуала. Я предлагаю использовать
музыку подобную Danzig’s Black Aria I или II, а, может быть, и что-то из Nox Arcana. В
любом случае, она должна соответствовать настроению и цели ритуала.

После того, как вы подготовили маски, определились с источником огня, временем и


музыкой, представляется правильным переходить к следующему этапу ритуала. Помните,
что большая часть ритуала посвящена проживанию того, что мы делаем, освобождаясь от
наших масок, становясь при этом чистыми и свободными. Наша натура обнажается, и мы
испытываем всё, что пережил Люцифер, чтобы стать таким, каким мы его знаем. Также на
пути мы становимся подобными нашему индивидуальному сознанию, чего не происходит
с нами, порой, в течении долгого времени. Мы, почти как оно, имеем теперь возможность
нажать на кнопку психологического погружения. Давайте сделаем это сейчас, чтобы
пройти через инкубационный процесс.

1 Очистите сакральное пространство, которое вы хотите использовать. Используйте


подходящие вам методы и инструменты.

2 Организуйте пространство таким образом, чтобы источник огня находился в его центре.
Если вы решите использовать алтарь, поместите его в западный квадрант. Обязательно
проверьте достаточно ли он большой для того, чтобы уместить все маски. Также, если
хотите, вы можете использовать две чёрные свечи в качестве алтарных. Если вы решите
использовать благовония, лучше всего взять Кровь Дракона, Ладан или Мирру.

3 Выполните Малый Изгоняющий Ритуал Пентаграммы, если вы используете его. Если вы


знакомы с системой соответствий, принятой в Храме Восходящего Пламени, вы знаете,
кого надо вызывать в каждой из четвертей. Если вы не знаете этого, создайте свой круг и
вызовите тех, кто подходит для вашего духовного пути.
4 Создав круг, проведите в нём инвокацию вневременной части себя, являющейся чем-то
большим, чем Я этой жизни. Создайте короткую инвокацию и повторите её одиннадцать
раз. Каждый раз, совершая повторение, обращайте своё внимание на новую маску,
прорабатывая их по очереди, спускаясь вниз по своему списку.

5 Следующий шаг заключается в проработке ваших подсознательных воспоминаний о


том, как вы надели эти маски, одну за другой. Осознайте, какие уроки были вами
пройдены в процессе ношения каждой маски. Затем, одну за другой, уничтожьте их в
огне. Постарайтесь в этот момент найти мгновения и по-настоящему прочувствовать
каждую из масок.

6 После того, как последняя из них будет уничтожена огнём, почтите ваших стражей
четвертей, откройте круг, проведите Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы, если вы
используете его, и закройте храм.

После того как вы завершите ритуал, наблюдайте за переменами в своей жизни в течении
двадцати восьми дней. Причина того, что дней, именно, 28 в том, что гипнотизёры
рассказали нам, что за этот срок человек, обычно, способен познать что-то новое. Это
означает, Что за 28 дней многое поменяется. Стоит отмечать изменения, происходящие в
вашей среде. Ведь многие вещи, связанные с масками, долгое время бывшими на вас,
могут измениться сейчас, когда энергия освобождена и может течь так, как она должна
это делать, и помните, что во вселенной энергия течёт по пути наименьшего
сопротивления.

Храм Восходящего Пламени

Храм Восходящего Пламени является платформой для людей, желающих поделиться


некоторыми аспектами своей работы в рамках Драконианского Гнозиса с другими
адептами Пути и с теми, кому просто нужны указания в области инициатической
Драконианской магии. Как для новичков, делающих свои первые шаги на пути Дракона,
так и для опытных практиков, желающих добиться прогресса на пути левой руки,
выражающегося в личном Восхождении.
Мы не являемся «магическим орденом». Мы не взимаем платежей за членство и не
работаем на основе иерархии. Не существует никаких ограничений для желающих
участвовать в наших открытых проектах, а во внутренних мы приветствуем всех тех, кто
способен к получению и поддержанию связи с Драконианским Гнозисом. Нашей
Основной целью является предоставления начальных указаний тем, кто стремится к
осознанности через Пламя Свет Несущего и изгибы Левиафана, тем, кто готов спуститься
в глубины Клифот, расположенные под Древом Жизни, путешествовать путями Лилит и
шагнуть в Пустоту, в саму Матку Дракона, чтобы возродиться и восстать подобными
воплощённым Богам.

Больше информации: ascendingflame.com


Связь: info@ascendingflame.com

Авторы

Асенат Мэйсон является писателем и художником. Автор эссе на эзотерические,


религиозные и мифологические темы, особенно, связанные с философией Пути Левой
Руки. Активно практикует Оккультные Искусства. Основатель и координатор Храма
Восходящего Пламени. Автор Книги Мефисто: Современного Гримуара Фаустианской
традиции (2006), Гнозиса Некрономикона: Практического Введения (2007), Sol
Tenebrarum: Оккультного Исследования Меланхолии (2011), Гримуара Тиамат (2013),
Liber Thagirion (2014) и соавтор Отблесков Пути Левой Руки (2004) и Исследования
Неизвестного: Блуждания в Лабиринтах Зин (2007). Также она является разноплановым
художником, работающим в мультимедийной сфере и включающим в своё искусство
готические, фентезийные и эзотерические образы и смыслы.
Связь: www.facebook.com/asenath.mason
Искусство: asenathmason.darkfolio.com

Кристиан Веласко, 27 лет – писатель-любитель. Магической практикой занялся впервые в


21 год, когда начал изучать Магию Хаоса. Оттуда он начал поиск богов своего личного
пантеона, и, таким образом, пришёл в Люциферианизм, и в Храм Восходящего Пламени.

Деймон Барзай – Драконианский Маг. Член культа Великих Древних. Эзотерический


Переводчик, Писатель и Издатель. Основатель издательства Black Tower Publishing. Один
из составителей различных книг, например, Журнала Клифот, Пути Змея и Видений
Ночной Стороны. Автор Книги Нейрлатхотепа и соавтор книги Лилит: Богиня Ситра
Ахра.
Black Tower Publishing: blacktowerpublishing.com
Эдгар Кервал, родом из Колумбии, находящейся в Южной Америке. Музыкант, писатель
и художник, сосредоточившийся на проживании различных магических потоков с
помощью вхождения в глубинные состояния сознания и гнозиса, отражающиеся в его
ритуальном проекте EMME YA, в котором Эдгар фокусируется на атавистических и
хтонических энергиях, создавая с их помощью безбрежные, окутывающие звуками и
ритуалами, туманные пространства. Другие его проекты - THE RED PATH, THE RED
ANGLE, NOX 210, rARCHAIC:, SONS OV SIRIUS, LUX ASTRALIS, TOTEM... Мы
назвали лишь несколько.
На текущий момент Эдгар Кервал опубликовал две книги. Первая из них – Через
Зловещее- Под Маской Красных Богов, в которой он рассказал о своём опыте работы с
Клифотической магией и энергиями африканского и бразильского колдовства, которые он
и назвал «Красными Богами». Его вторая книга, названная Ast Malon-Eos Tar Nixet, была
выпущена несколько месяцев назад в издательстве Ophiolatreia Press. Он также выпускает
свои публикации в Журнале Клифот, Саббатике и Noxaz. Сейчас он работает над своей
третьей книгой – Сириус – Элитарная Эзотерика, которая выйдет в начале 2015 года, в его
собственном издательстве.
kervall 1 l@gmail.com
www.sunbehindthesun.blogspot.com
www.qliphothjournal.blogspot.com

Паирика Ева Боровска - Посвящённая Драконианской традиции и активный член Храма


Восходящего Пламени. Она пишет стихи, короткие рассказы и сказки для детей.
Интересоваться оккультной стороной мира начала с детства, когдазаметила, что
окружающая реальность не такая, какой кажется.
С этого момента она начала искать Истину. Она – мечтатель, практик шаманизма и
странник на пути Хаоса. В настоящее время она полностью посветила себя семье и учит
своих детей глядеть в истинное лицо мира.
Связь: https://www.facebook.com/ewa.borowska.969

Рэв Бил Дувендак является всемирно известным автором, астрологом и медиумом. Он


регулярно проводит курсы по астрологии, западной эзотерической традиции, умению
легко интерпретировать астрологическую карту и проводить разноплановые сеансы. Он
является президентом Астрологической Ассоциации Сент-Луиса, членом NCGR,
рукоположённым главой Объединения Светлой Независимой Спиритуальной Церкви,
членом Храма Восходящего Пламени, посвящённым Храма Феникса Ордена Золотой Зари
и членом BOTA – Строителей Святилища.
Имея более двадцати семи лет опыта работы в различных областях западной
эзотерической традиции, Билл привносит обоснованное и практически целостное
суждение. Он исследовал многие духовные парадигмы, включая работу драгоценного
камня, шаманизм, тантру, учения об освобождении и Теософию. Он проводит множество
публичных церемоний, от языческих свадеб, до ритуалов с общественными группами.
Каждый год он проводит множество публичных презентаций, выступая в различных
местах по всей стране, от средних школ до колледжей, приезжая туда на фестивали,
например, на Pantheacon и Возрождение Бабалон. Он занимался бизнесом шесть лет.
Дополнительная информация: www.418ascendant.com.
Связь: bill@418ascendant.com