ACTIVIDAD 2

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DE LA SEXOLOGÍA

Objetivo: Se privilegiará la fundamentación histórica, mitológica

que se evidencio en la historia y el presente sobre la sexualidad
humana.

Por medio de grupos se realizara la socializacion de las

características de la sexualidad de acuerdo a cada época y/o
cultura.

Sexualidad en la prehistoria

Cultura de la sexualidad en el antiguo Egipto

La antigua Grecia

Antigua Roma

Babilonia

Japón

Islamismo

Culturas precolombinas

Sociedad Judeo Cristiana

Época Victoriana

Actualidad de la sexualidad
 Por: Raúl Romero

En un primer momento reflexionar ¿qué es la sexualidad humana? Y

¿Cómo ha evolucionado a lo largo de la historia?, abre una
perspectiva de uno de los aspectos vitales para la humanidad como
función reproductora,  como acto erótico, y siendo una consecuencia
de la satisfacción del deseo sexual. Sin embargo, el término sexo
difiere bastante del término sexualidad;  conceptos comúnmente
considerados como sinónimos con un inadecuado e  indiscriminado
uso en el lenguaje cotidiano.

Por una parte, el sexo tiene una mera función fecundadora. Conlleva
a la reproducción de la especie,  perpetuando su existencia; dicha
conducta es también observable en distintas especies del reino
animal. En cambio la sexualidad es un aspecto característico del ser
humano que implica (además del sexo como función reproductora),
otros aspectos como el género,  la orientación sexual,  la identidad
sexual, cuestiones emocionales, filas, y sobre todo aspectos
culturales definidos por la sociedad y la época.
A continuación se presenta este tema como un fenómeno
psicosocial; donde se citarán algunas de las referencias más
significativas sobre la cultura de la sexualidad; su forma de
comprenderla y vivirla en sociedades antiguas hasta nuestros días,
partiendo desde la época de la prehistoria hasta nuestros días.

Sexualidad en la prehistoria

A lo largo de la historia han existido distintas manifestaciones de

la sexualidad como parte de las conductas humanas. En la época de
la prehistoria, seguramente esta conducta ya se encontraba
presente. Aquí la práctica consistía principalmente en el coito con
función reproductora y sin una connotación placentera consiente. Es
posible que gracias al descubrimiento de la agricultura, los primeros
seres humanos contaran con mayor disponibilidad de tiempo y con
ello existiese una disponibilidad explorar el efecto placentero que
implicaba el sexo. Algunas de las evidencias de las manifestaciones
de la sexualidad de esta época se encuentran  en pinturas
rupestres, y figuras talladas de genitales elaborados por los
primeros seres humanos racionales.

Cultura de la sexualidad en el antiguo Egipto

Si hablamos de las primeras sociedades humanas en la historia,

encontramos que no todas presentaban represiones a las diversas
prácticas y preferencias en torno a la sexualidad. Evidencia de esto
es el antiguo Egipto, donde el acto sexual era comprendido como
algo igualitario y permisivo. La sexualidad era una representación
asociada a la creación y un aspecto esencial. Y tampoco existen
pruebas de represiones referentes a la homosexualidad.

Además de que existía una concepción distinta respecto a la

prostitución, la cual incluso podía ser considerada como algo
sagrado en aquel tiempo; las felatrices eran también una forma de
prostitución donde las mujeres ofrecían sexo oral a cambio de una
remuneración. El incesto y el adulterio era algo socialmente
aceptado y no existían impedimentos para ello. Por su parte, el
divorcio se presentaba y era algo común, mientras que la infidelidad
solía ser castigada en las mujeres.

La antigua Grecia

Las características de la cultura griega antigua son de tal

relevancia que perduran y son estudiados en la actualidad; tanto en
la filosofía, la literatura, la música,  la educación, la medicina, e
incluso la sexualidad. Ya que desde la antigua Grecia, se especula la
sexualidad es considerado como un tema educativo. Pues también la
práctica sexual en esta cultura tiene no solo una connotación de
reproducción de la especie; sino que el placer, el hedonismo y el
erotismo son eje de la concepción del sexo. Existía nula represión a
la infidelidad y a la homosexualidad. Por lo que las orgías eran
permitidas y la belleza del cuerpo humano era una cuestión digna de
admiración para los griegos.

De acuerdo a expertos del tema, se apuntan a que las esculturas

griegas de  los denominados Guerreros de Riace  que poseían un
miembro sexual pequeño, era debido a que se consideraba un
elemento estético apreciado y como un concepto de belleza que
representaba la moderación y era un elemento estético propio del
macho alfa. Además de que la virginidad o los vestales eran también
motivo de culto y de admiración. Estas son algunas ideas sobre la
sexualidad que difieren con los clichés de la actualidad. 

Antigua Roma

Tal vez uno de los datos más popularizados sobre esta sociedad,
eran la permisividad y las “orgías romanas”. Sin embargo es también
importante que aquellos testimonios de estos actos sean
provenientes de autores cristianos; quienes posiblemente
censuraban y apuntaban a la depravación de los romanos. Existen
también investigaciones que argumentan que la homosexualidad era
mal vista, ya que la cultura de la romana se caracterizó por una idea
de la sexualidad como manifestación de control. Así que
consideraban que un hombre penetrado u hombres prostituidos no
poseían control y perdía en valor del control. Por ende la
masculinidad tomaba un pale protagónico en la historia de la
sexualidad en la antigua roma y el rol de la mujer en la sociedad era
limitado. Pero también el adulterio, por su parte era mal visto,
dependiendo de la gravedad y de las implicaciones.

Con todo lo anterior mencionado, encontramos una sociedad que

vivía con tabús y prohibiciones
sexualidad. El motivo por el que
promiscua y liberal es por una
vestigios y manifestaciones como
antigua en Roma.
respecto a la práctica de la
exista una idea de una Roma
negativa interpretación a los
pinturas y textos de la época

Babilonia

En la antigua Babilonia, como en otras culturas, existía una idea de

la sexualidad como algo sagrado. La mujer era un símbolo de
fertilidad y símbolo sexual. Por otra parte encontramos una
sociedad donde existen ciertas prohibiciones o rechazo a la
infidelidad femenina. En  este sentido, también era posible
encontrar castigos y represiones a la mujer si esta presentaba
conductas sexuales fuera de lo socialmente aceptable para ese
tiempo. Sin embargo en el hombre le era permitido tener más de
una pareja o concubinas.

Japón
Las geishas son un elemento característico de esta cultura.
Originalmente eran solo hombres, y eran considerados como
profesionales del entretenimiento, donde además del erotismo se
mezclaban elementos de la cultura y el arte de Japón. Por otra
parte existía también el Shunga que eran representaciones gráficas
de escenas sexuales tanto heterosexuales como homosexuales, e
incluso orgías. Estas viñetas iban más allá de la pornografía, pues
además de ser escenas explicitas, eran artefactos populares entre
los siglos XVI y XVIII que incluso se consideraban educativos para
quienes no tenían aún su primer contacto sexual. Actualmente se
considera que estas son representaciones artísticas, y muestra de
cuál era la percepción de la sexualidad en aquella época, dado su
carácter erótico.

Islamismo

El islamismo se caracteriza por un notorio internes por la

sexualidad. Existen muchas referencias literarias donde es notoria
la búsqueda y comprensión de los placeres carnales. Y aunque
existen muchos libros sagrados sobre el sexo, tal vez la obra más
representativa sea el Kama Sutra, en la India islámica. Donde
además de mostrar sesenta y cuatro posiciones sexuales y ocho
principales; también aborda otros temas como la elección de esposa,
la atracción, y las cortesanas entre otros temas. Pero a pesar de la
apertura de la sociedad islámica en los temas de sexualidad,
también fue característica una represión a la figura femenina y con
un machismo muy marcado.

Culturas precolombinas

Es hasta antes de la llegada de los españoles que las

manifestaciones de la sexualidad eran ampliamente aceptadas.
Existía una concepción espiritual y cósmica en torno al acto sexual,
así como una idea de la sexualidad ligada estrechamente a la
fertilidad.  Existían además, sofisticadas técnicas para el acto
carnal, por lo que estos actos sexuales no eran vistos con censura o
motivo de vergüenza.

En México precolombino la sexualidad también tenía cierta

consideración como un goce mítico, e incluso la práctica era
considerada algo natural donde también posiblemente se realizaban
prácticas sexuales bajo los influjos de alucinógenos y afrodisiacos.
Se consideraba la sexualidad algo importante para la reproducción, 
el adulterio podía ser penado, también las relaciones sexuales se
daban dentro del matrimonio y podían llegar a ser polígamas.

Las deidades relacionadas con el amor, representaban gran

importancia en estas sociedades. La homosexualidad no era mal
vista, ya que incluso entre los mayas existía el culto a la luna como
una diosa de la creación, de ambos sexos o bisexual. Por lo que para
los mayas no existían distinciones marcadas entre heterosexuales y
homosexuales. 

Sociedad Judeo Cristiana

Y aunque los judíos posiblemente fueron los primeros en reprimir la

sexualidad, no han sido la única cultura en hacerlo; sin embargo la
influencia de esta represión tiene influencia aún en la actualidad de
muchas sociedades. Es a partir de la institucionalización de la
religión católica, que comienza las prohibiciones a las prácticas
sexuales como acto placentero, y solo era permitirlo el sexo
procreador, pues se consideraba que este aspecto de la vida
humana era vulgar y alejaba de Dios. Esta idea de la sexualidad
marcó muchas sociedades europeas y posteriormente con la
colonización también en América, que sería influenciada por aquella
fuerza política represora, donde además la mujer era considerada
como un objeto sexual.
En Europa medieval también se conservarían estas censuras a la
libre práctica sexual con connotación moralista. La mujer sigue
siendo vista como un ser maligno y corrompedor para el hombre. El
erotismo, la homosexualidad y el desnudo eran severamente
castigados. La castidad era considerada una virtud y la mujer virgen
era sinónimo de respeto y de gran virtud. De ahí surgen los
cinturones de castidad como artefactos que ayudaban a conservar
la virginidad hasta la llegada del “santo matrimonio”, donde era
permitido el acto carnal entre los cónyuges únicamente para la
procreación.

Es hasta el renacimiento que la filosofía Teo-centrista pierde

protagonismo y en consecuencia hay una revolución ideológica que se
ve reflejada en las manifestaciones artísticas como la pintura, la
música y literatura donde la figura la belleza humana es apreciada y
la sexualidad adquiere apreciación, admiración, y la mujer se 
considera una figura o ícono de la sexualidad; y ello una nueva
filosofía alrededor de ser humano. Por lo que el interés y los
conocimientos sobre las implicaciones de la sexualidad aumentan, y
se abandonan las ideas tradicionales establecidas por la iglesia
católica.

Época Victoriana

Uno de los aspectos más relevantes es la influencia de las ideas

religiosas, la moralidad y la represión a las prácticas carnales en la
época de la Victoria. Es aquí que se generan una serie de tabús y
mitos respecto a la sexualidad, que infunden el miedo y la
culpabilidad hacia el acto carnal; esto debido a que a se consideraba
el sexo como un acto repulsivo, pero necesario.
Existía una “doble moral sexual”, donde las relaciones sexuales y el
erotismo en general eran censurados. E incluso se habla de que pese
a las costumbres puritanas y lo políticamente correcto, el fenómeno
de la prostitución tenía su lugar en esta época ampliamente
difundido, además de conductas sexuales como la homosexualidad,
abuso infantil y las orgías que se llevaban a cabo en un mundo
subterráneo.

Un hecho curioso de la era victoriana era la llamada histeria

femenina, el cual era un tema de interés médico, donde se
pretendía dar solución a los males que aquejaban a las mujeres y
síntomas. El método era un masaje pélvico que pretendía llegar a un
paroxismo histérico, es decir un orgasmo. También en Inglaterra se
da lugar a la aparición de los primeros preservativos fabricados con
látex, ya que antes de la popularización de los condones de látex,
éstos eran fabricados con otros materiales como el cuero o las
tripas de algunos animales.

Actualidad de la sexualidad

En gran parte de occidente y en algunas culturas orientales, es

posible encontrar una revolución referente a la sexualidad. Son
muchos los factores y movimientos sociales que han contribuido a
una nueva noción de este aspecto de la humanidad. Desde la segunda
mitad del siglo pasado y hasta nuestros días existen cada vez
menos tabús respecto al tema. Sin  embargo con la incorporación de
las nuevas tecnologías a nuevos estilos de vida y principalmente con
la llegada del Internet, es posible encontrar una inmensa
movilización de información opiniones y perspectivas acerca de la
sexualidad.

Más allá de la popularización de los contenidos pornográficos en la

red, existe una amplia difusión sobre la igualdad de género, temas
sobre la orientación sexual, el erotismo, fetiches,  parafilias,
contenidos educativos, relatos y literatura erótica, información y
datos de estudios científicos y nuevos descubrimientos de
implicaciones psicológicas y fisiológicas de la sexualidad.  Por lo que
la fácil accesibilidad a estos contenidos trae como consecuencia
nuevas formas de ver el mundo de la sexualidad.

El fenómeno de la sexualidad tiene cada vez tiene un lugar más

significativo en la cotidianidad de las sociedades modernas que se
manifiesta en los actuales estilos de vida en muchas culturas. Las
familias poliamorosas, la homosexualidad, bisexualidad,
pansexualidad,  parafilias sorprendentes, el orgasmo en ambos
géneros, etc., son temas que cada día forman parte del interés
colectivo de nuestra contemporaneidad, y con ello una amplia
aceptación del erotismo y la sexualidad como parte de la esencia
humana.

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD

INTRODUCCIÓN

Entre las relaciones que unen a unos seres humanos con otros, a los
individuos con el grupo, y a los grupos entre sí, la sexualidad forma
parte integrante, al igual que la necesidad de aire, agua, alimentos,
movimiento, conocimiento y compañía humana, de las grandes
necesidades que condicionan la existencia de las personas sobre la
tierra.

Como toda actividad humana, la sexualidad ha sufrido la influencia

de la sociedad, organizándose, así, el conjunto de costumbres y
leyes que rigen las relaciones sexuales. Estas forman desde la
antigüedad, la red más tupida de prescripciones y de prohibiciones
que jamás ha rodeado a una función biológica, un fenómeno
paradójico, puesto que se trata de la "reglamentación" de una
función que, en la mayoría de los casos, se realiza en la intimidad
más secreta.

Hablar de la sexualidad nos provoca todavía risas y rubores, en

nuestra sociedad sigue siendo un tema tabú.  Pero en otras épocas
no se veía de la misma manera. Desde la dominación cristiana de
Occidente se inicia un largo período de persecución de la
sexualidad. Es en el siglo XIX cuando por influencia de la burguesía
victoriana (Inglaterra) se inicia una rápida represión sobre la
sexualidad. En torno al sexo, silencio. Tanto en el espacio social,
como en el corazón de cada hogar, existe un único lugar de
sexualidad reconocida, utilitaria y fecunda: la alcoba de los padres.
Por consiguiente, se reafirma en que de todo eso nada hay que
decir, ni ver, ni saber. Tal es la lógica hipócrita que todavía se
mantiene entre algunos grupos sociales.

Friso de Micronesia que representa una leyenda propia que habla de

un hombre cuyo pene era tan largo que podía copular con su esposa
desde una isla lejana.

Ante todo cabría preguntarnos: ¿Estamos ya liberados de esos

dos largos siglos donde la historia de la sexualidad se leyó como
la crónica de una represión creciente? Parece cierto que desde la
antigüedad clásica la represión ha sido el modo fundamental de
relación entre poder, saber y sexualidad. Es difícil liberarse si no
es a costa, por tanto, de ciertas transgresiones, de la anulación de
ciertas prohibiciones, de la irrupción de la palabra y de la
restitución del placer a la realidad. En última instancia, si asumimos
que la sexualidad está reprimida, es decir, destinada a la
prohibición, a la inexistencia y al mutismo, el sólo hecho de hablar
de ella, y de hablar de su represión, posee un aire de transgresión
deliberada que anticipa, aunque sea poco, la libertad futura.

Introducción a la sexología

Salvador M. Camacho y López[a], Claudia Átala Trejo García[a],

Gabriela Maldonado Muñiz[a], Elizabeth Tello Montalvo[a]

La sexualidad es un aspecto inherente al ser humano, para algunos

es una fuente de placer y aceptación, para otros, la mayoría, origina
problemas y conflictos de diversa índole.  El estudio de la
sexualidad humana y la construcción de género, exige en primer
lugar, establecer las cualidades esenciales del individuo, pues
resulta imprescindible considerar que el hombre y la mujer son, en
esencia, seres sociales.

Sexo se define como la serie de características físicas

determinadas genéticamente, que colocan a los individuos de una
especie en algún punto del continuo que tiene como extremos a los
individuos reproductivamente complementarios. El concepto de
género, se refiere al conjunto de cualidades biológicas, físicas,
económicas, sociales, psicológicas, eróticas, políticas y culturales
asignadas a las personas.

El sexo por asignación se otorga al individuo al nacer, por lo general

en función del aspecto de sus genitales externos. Con frecuencia se
considera que éstos no coinciden con el sexo genético, o bien
ciertas alteraciones genéticas u hormonales modifican el aspecto
de los mismos. La  identificación psicológica que va desarrollando el
niño con uno u otro género, el sentir psicológico íntimo de ser
hombre o mujer se le conoce como identidad de género. El papel
sexual se relaciona con el comportamiento que los individuos
adoptan por los requerimientos sociales en función de su género.

Cuando se reúnen los conceptos anteriores, se integra el concepto

básico de sexualidad, es decir, al hablar de sexualidad se integran
en este concepto los aspectos biológicos (sexo), psicológicos
(identidad de género) y sociales (sexo por asignación, papel sexual),
lo que implica una dimensión más amplia que la simple concepción
reduccionista del sexo como biología y coito.

Considerando la sexología como la ciencia que aborda el estudio de

la sexualidad, en esta participan gran número de disciplinas y
especialidades médicas, humanísticas y no médicas. Es así como se
conceptualiza el casto campo de la sexología al unir los aspectos
sexuales que cada una de estas ramas del conocimiento trata desde
su enfoque particular.

La sexualidad está influida desde el periodo prenatal. El sexo y el

medio social condicionan la educación, costumbres y expectativas
de vida, y se reproduce en la vida social, laboral y familiar. Otros
aspectos de influencia determinante son las publicaciones erótico-
sexuales abundantes supuestamente de divulgación científica, que
refuerzan los grandes mitos y tabúes formados en torno a la
sexualidad. Después de siglos de estar oprimida y oculta, surge la
sexualidad no solo como expresión artística más o menos prohibida,
sino como rama científica.

En los jóvenes universitarios las dudas, conflictos y problemas

respecto a su sexualidad llegan a tener consecuencias, no solo sobre
su desempeño académico, sino sobre su salud mental, como lo
muestran las evaluaciones de motivos de consulta en centros de
salud mental y ayuda psicológica de diversas universidades tanto en
México como en el extranjero. Por otro lado, las disfunciones
sexuales, por su frecuencia y consecuencias, constituyen un
problema en salud pública, en especial salud mental.

La sexología es multidisciplinaria por excelencia, y su finalidad es el

estudio, atención y solución de la problemática sexual del ser
humano orientada a propiciar el desarrollo armónico y equilibrado
de las diversas intervenciones del individuo como ente social.

Las disciplinas conceptuales de la sexología desde el área social y

humanística son: Derecho, Psicología, Pedagogía, Sociología,
Antropología, Comunicación, Historia y Filosofía, en el área
biomédica se incluyen: Salud pública, Urología, Ginecología,
Psiquiatría, Endocrinología, Genética y Neurología.

A la luz de lo expuesto es evidente lo amplio, complejo y, por ende,

multidisciplinario de la sexología.

La sexualidad en el antiguo Egipto

El imaginario colectivo sitúa al antiguo Egipto como un lugar mágico,

misterioso y afrodisíaco donde los poderosos se rodeaban de
sirvientas desnudas, o con ropas ligeras y sutiles que apenas
dejaban nada a la imaginación, que ofrecían a su señor placeres y
divertimentos. Ya os hablamos de su mundo funerario, pero ahora
vayamos al de la sexualidad.

¿Pero realmente la sexualidad egipcia era tan básica y

descocacada? ¿Era un bacanal descontrolado donde todos yacían
con todos?  La realidad es muy diferente de la ficción y los antiguos
arqueólogos nos han contado sobre el Antiguo Egipto y la vida
amorosa de sus habitantes.

Para empezar quiero avisar que los estudios sobre la sexualidad, el

erotismo y el matrimonio egipcio son bastante complejos de llevar a
cabo a causa de los pocos restos materiales que hablen de las
costumbres sexuales de Egipto. Muchos de estos componentes de
estudios jamás han llegado a nosotros por el imparable paso del
tiempo o porque antiguos arqueólogos del siglo pasado y del XIX,
avergonzados por estos descubrimientos escondían al público o
incluso destruían estos escritos o grabados. Es posible que aún a día
de hoy se encuentren perdidos en algun almacén de un museo o en la
colección privada de algún pez gordo.

Aunque no debemos olvidar que el Antiguo Egipto abarca más de

tres mil años de historia, donde han convivido y desarrollado
decenas de pueblos diferentes.

Egipto siempre ha sido un lugar firmemente religioso, en la

antigüedad los dioses y sus mitos eran el centro de su vida, los
imitaban, aprendían de ellos y a ellos se encomendaban.

No es de extrañar entonces, que el sexo también se viese

representado a través sus deidades. Muchísimos de los mitos que
nos han llegado hablan explícitamente de la cópula, por ejemplo la
creación del mundo que vino otorgada por el dios del sol Atum-Ra
que se creó a sí mismo de la nada y ante la ausencia de mujer con la
que procrear, decidió masturbarse y derramó su semen sobre el
suelo, el cual recogió con su boca, simulando así la parte femenina
del acto, escupió a sus dos hijos Shu, dios de la luz, y Tefnut, diosa
de la humedad, ya completamente formados. Nada más ser
expulsados, se unieron de forma natural y engendraron a Nut, la
bóveda celeste, y Geb, dios de la tierra. Como se puede observar,
ya el mito del génesis es puramente sexual y acepta como algo
normal la masturbación y el semen simboliza la semilla que germinó y
dio pie al inicio de la vida.

La antigua Grecia

Conclusión

Después de haber realizado el trabajo de investigación acerca de la

vida sexual en Grecia, me parece que fue muy instructivo saber
como vivían su vida sexual los griegos. Nunca pensé que en la Grecia
antigua la homosexualidad masculina fuese tan común y aceptada,
inclusive que el inicio sexual de un adolescente debía de ser dirigida
por su maestro, eso fue bastante sorprendente , además de la
historia de Safos, la poetisa; todo esto me hizo pensar la razón por
la cual los homosexuales fueron tan discriminados durante la
historia moderna, y, recién a finales del ultimo siglo se logró que
estos sean vistos como personas normales
con derechos y obligaciones; creo firmemente que la religión y el
conservadurismo extremo fueron las razones por las cuales se
segregó tanto a las personas homosexuales, ya que los griegos con
toda su intelectualidad e inteligencia aceptaban libremente a los
homosexuales sin ningún tipo de prejuicio o segregación, e incluso
grandes personajes de la civilización fueron homosexuales y a su
vez muy buenos padres y esposos, o valientes guerreros.

A su vez como en el párrafo anterior alabé tanto a la mentalidad

griega y admiré su forma de pensar, con toda libertad acepto que
me contradigo en esto al decir que repudio la forma en que las
mujeres eran tratadas en la civilización griega, ya que estas eran
tratadas como objetos y no tenían ninguna otra función que la
reproductiva y la de servir a los hombres, ellas no tenían derechos
y solo obligaciones, sobre todo las mujeres de clase social alta;
realmente me extraña que los griegos trataran a sus mujeres así,
pero creo que una justificación no válida es que ellos eran hijos de
su tiempo y no se puede comparar un modo de pensar de ese tiempo
con el de éste. Junto a esta opinión, (que la tenía que expresar ya
que fue bastante impactante investigar acerca del trato a la mujer)
también me di cuenta que la prostitución es, ha sido y será una
profesión que va con la historia del ser humano, ya existía en
Babilonia y la civilización griega no fue la excepción; las llamadas
hetairas eran también parte de la cultura griega y fue muy ameno
investigar que habían clases dentro de las hetairas y que incluso
gente famosa de la época tuvo entre sus amantes a hetairas,
además, que hubo hetairas muy famosas.

Aunque encontré fascinante a esta investigación, también tengo que

decir que en la Internet habían muy pocos recursos relacionados
con el tema, ya que la mayoría de fuentes confiables correspondían
a libros y los historiadores o antropólogos que no publican y fue
poca la información confiable que encontré; la única fue la muy seria
investigación acerca dela educación pederástica en Grecia publicada
por el Profesor Dr. G. Fatás de la Universidad de Zaragoza, con
esta excepción las demás fuentes contienen autores o autoras que
no son lo suficientemente serios en mi opinión como para darles una
entera confianza, espero que en el futuro más investigadores
publiquen sus trabajos y no solo libros, ya que no dudo que hay
muchísimo material respecto a la sexualidad griega, que muy a mi
pesar no se puede adquirir acá.

En conclusión cada aspecto de la cultura Griega al ser estudiada es

completamente fascinante y esto nunca deja de sorprendernos; en
el aspecto de la vida sexual de los griegos estos fueron unos
amantes profundos de las artes del amor y aceptaban libremente
algunas formas de amor que ahora se tratan como perversiones,
también la prostitución y la pederastia eran también parte de su
cultura, además de su trato a las mujeres. Todo esto nos sirve para
aprender más y examinarnos a nosotros mismo; mas investigación
debe realizarse en este tema, ya que la historia nos enseña, y
asegura que aprendamos y seamos mejores.