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TEORÍA COMPRENSIVA

GRUPO: 2-A
TURNO: MATUTINO.
EQUIPO 4:
-GONZALEA NAVA GRECIA ALEJANDRA.
-JIMÉNEZ RODRÍGUEZ EYLIN.
-MANRÍQUEZ PINEDA JOSE IRAN.
-ROSAS FRESNEDO MARYSOL YASOHARA.

PROFRE:
RICARDO SALVADOR LAVOIGNET PÉREZ.
MATERIA:
INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES.
TEORÍA COMPRENSIVA:

Tipo ideal es un instrumento conceptual, creado por Max Weber, usado en sociología para


aprender los rasgos esenciales de ciertos fenómenos sociales. Ejemplos de tipo ideal
son: autoridad, poder, feudalismo, ética protestante.
Weber se orienta en la teoría del conocimiento neokantiana: considerando la realidad como
una realidad infinita, la tarea del conocimiento sería ordenarla. El concepto de tipo ideal sería
pues un instrumento para unificar partes de esa realidad, elegidas contingentemente desde la
base del interés particular del investigador establecido sobre una valoración subjetiva del
aspecto determinado, ordenándolas mediante la selección de lo que desde tal perspectiva se
considere como esencial para los fines de la investigación, sin que por ello los mismos rasgos
sean en sí esenciales; para otro punto de vista serían irrelevantes. Así pues, el contenido del
tipo ideal depende, como no podía ser de otro modo en la metodología weberiana, de cómo se
posicione, de qué posición vital, qué cosmovisión, qué cultura, que ideas guarde el sujeto
frente al fenómeno.
s importante resaltar que en un mundo real, es difícil encontrar un tipo ideal puro.

MAX WEBER:

Maximilian Karl Emil Weber (alemán: [ˈmaks ˈveːbɐ]) (Erfurt, 21 de abril de 1864-Múnich, 14


de junio de 1920) fue
un filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán, considerado uno de
los fundadores del estudio moderno de la sociología y la administración pública, con un
marcado sentido antipositivista.
A pesar de ser reconocido como uno de los padres de la sociología, junto con Karl
Marx, Auguste Comte y Émile Durkheim,1 Weber nunca se vio a sí mismo como sociólogo,
sino como historiador;2para él, la sociología y la historia eran dos empresas convergentes. Sin
embargo, sobre el final de su vida en 1920, escribió en una carta al economista Robert
Liefmann: «Si me he convertido finalmente en sociólogo (porque tal es oficialmente mi
profesión), es sobre todo para exorcizar el fantasma todavía vivo de los conceptos
colectivos».3
Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociología de la religión y el gobierno, pero
también escribió mucho en el campo de la economía. Su obra más reconocida es
el ensayo La ética protestante y el espíritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre
la sociología de la religión.4 Pero la recopilación Economía y sociedad, publicada
póstumamente entre 1921 y 1922, es la suma más completa y sistemática de sus ideas y
conceptos.
Weber argumentó que la religión fue uno de los aspectos más importantes que influyeron en el
desarrollo de las culturas occidental y oriental. En otra de sus obras famosas, La ciencia como
vocación, la política como vocación, Weber definió el Estado como una entidad que ostenta
el monopolio de la violencia y los medios de coacción, una definición que fue fundamental en
el estudio de la ciencia política moderna en Occidente.5

CONCEPTOS CENTRALES:

-REALIDAD SOCIAL:
Aquello que cuenta con una existencia verdadera y auténtica forma parte de la
realidad ….Es importante entender la diferencia entre la realidad objetiva y la
realidad subjetiva. Para evaluar la realidad social de una comunidad, uno debe
tener conocimiento sobre la historia y la evolución de esta comunidad. Es
importante tener claro en qué tipo de sociedad vamos a intervenir. Existen
varios tipos de sociedad, sociedades de cazadores-recolectores, sociedades
agrarias, preindustriales, de alta cultura, industriales o postindustriales.
La realidad social actual tiene poco o nada que ver con las de otros tiempos. Así,
en particular, este es el resultado de una serie de cambios que ahora han sido
determinados por un descenso en las tasas de natalidad y un aumento en la
esperanza de vida, una concentración demográfica palpable en las grandes
ciudades, la incorporación de mujeres al mercado laboral, el ascenso de
la clase media, el desarrollo de la sociedad del ocio, la modernización de los
sistemas de comunicación y el transporte, la diversidad de tipos de familias

-ACCIÓN SOCIAL:
Se refiere a toda acción o actividad que tenga un sentido para quienes la realizan
afectando o no la conducta de otros, y cuya orientación o inspiración es el tipo
alturista y desinteresado.
Una acción es toda conducta humana en la que el individuo o individuos que la
producen, la establecen con un sentido personal. La acción social generalmente
estará referida a la conducta de otros. No todo contacto entre personas es de
carácter social. Las acciones o desencadenantes no son homogéneas sino
variadas. Y no toda acción social es orientada por las acciones de otros
El sociólogo MAX WEBWE contempló cuatro tipos de acción social
-LA TRADICIONAL.
-LA EFECTIVA.
-LA RACIONAL.
-LA SOCIAL.
-CONTEXTO HISTÓRICO:
Se denomina CONTEXTO HISTÓRICO a las circunstancias y las incidencias que
rodean a un suceso. Este CONTEXTO está formado por todo aquello que de
alguna manera influye en el hecho, cuando sucede el acto.
El contexto histórico es un conjunto de circunstancias en los que se produce el
hecho que tiene historia ya sea lugar, tiempo, hechos relevantes, etc. También se
refiere a aquellas circunstancias que rodean los sucesos históricos y los
pensamientos de la gente al momento de presentarse ciertos hechos en
determinada sociedad, de tal manera que influyeron para darse así en
sus individuos y en dicha geografía. Tomar en cuenta el contexto histórico de un
suceso pasado es importante, pues permite a futuro emitir un juicio menos limitado
y, aunque no posea veracidad total, al menos no deforme, minimice los hechos o
maximice su valor en el tiempo

-TIPOS IDEALES:
Es un instrumento conceptual, creado por MAX WEBER, usado en sociología para
aprender los rasgos esenciales de ciertos fenómenos sociales un tipo ideal está
formado por la acentuación unidimensional de uno o más puntos de vista y por la
cantidad de síntesis de fenómenos concretos difusos.
BIBLIOGRAFIAS:
https://es.wikipedia.org/wiki/Tipo_ideal

https://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber

https://conceptodefinicion.de/realidad-social/

https://es.wikipedia.org/wiki/Acci%C3%B3n_social

https://es.wikipedia.org/wiki/Contexto_hist%C3%B3rico

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