Contardo Calligaris (/colunas/contardocalligaris/)

ccalligari@uol.com.br (mailto:ccalligari@uol.com.br)

Em geral, procuramos os outros para melhor

nos esconder de nós mesmos
O coletivo só consegue ser ruim devido à economia neurótica dos indivíduos

30.abr.2020 à 0h00

EDIÇÃO IMPRESSA (https://www1.folha.uol.com.br/fsp/fac-simile/2020/04/30/)

É um bom momento para se perguntar se é pior a solidão

(https://www1.folha.uol.com.br/equilibrioesaude/2020/04/covid-19-e-doenca-solitaria-diz-medico-voce-quer-enxugar-

uma-lagrima-e-nao-tem-como.shtml) ou a companhia dos outros.

Claro, depende de quais outros. E, no caso da solidão, depende do tipo

de companhia que somos para nós mesmos —alguns diriam que depende
de nossa “interioridade”. É uma expressão da qual não gosto muito.
Prefiro imaginar meus pensamentos, sonhos, desejos, conflitos etc. não
como se
estivessem todos em algum divertículo intestinal escondido, mas fora, ao
ar livre, numa nuvem que me acompanha, flutuando ao redor de mim.
 Luciano Salles/Folhapress

Quando eu era criança, seguia meus pais em intermináveis visitas a

monumentos e museus. Nos longos períodos de espera, eu escutava
“minha orquestra”, um grupo de cinco pequenos músicos imaginários
(elfos) que sempre puxava atrás de mim com uma corda (também
imaginária).

Como me encaminhei mais para as letras do que para a música, hoje

talvez preferisse um coro de podcasts, TEDs, audiolivros, debates e
conversas.

Voltando, talvez a pergunta “melhor sozinho ou com outros?” não seja a

pergunta certa.

Tentemos uma nova pergunta, então. Para que serve a companhia?

Escolher estar com outros para quê?

Se você gosta do mundo como deveria ser, pode ir em frente.

“Procuramos os outros para passear num jardim debatendo sobre a
primazia da essência ou da existência” ou, melhor ainda, sobre as
fantasias e os desejos (https://www1.folha.uol.com.br/colunas/contardocalligaris/2019/06/as-mulheres-
tem-desejos-e-fantasias.shtml)que mais nos envergonham, mas que, no diálogo,

conseguimos reconhecer como nossos.

Essa seria, aliás, uma boa definição da amizade, do amor e do

casamento. Ser amigo, amante ou cônjuge não significa compartilhar
crenças ou opiniões, mas descobrir coisas de nós mesmos que, sozinhos,
nem sequer reconheceríamos como nossas.

Amizade, amor ou casamento de acordo com essa definição são

excessivamente raros, mas não porque seria difícil encontrar os outros
certos. Eles são raros porque só se tornam possíveis para quem tem a
paciência, a liberdade e a coragem de explorar o estranho conjunto de
pensamentos, desejos e conflitos que estão naquela nuvem da qual falei
antes e que, no fundo, define quem somos, bem além do que
imaginamos ser.

E os que estão dispostos a “examinar sua própria vida” (como dizia

Platão) são poucos.

Em geral, procuramos os outros não para descobrir ou examinar quem

somos com eles e graças a eles, mas para melhor nos esconder de nós
mesmos. Ou seja, em regra, procuramos os outros para fugir de nós.

Com raríssimas exceções, o coletivo existe para isto: para nos permitir
desconhecer a complexidade e os conflitos da nuvem de nossa
“interioridade”.

Você, homem, não quer nem sequer ouvir falar de suas fantasias
(reprimidas) de ser possuído como uma mulher? Sem problema: saia
com uma turma de pares e bata num travesti junto com seus amigos.

Você, mulher casada, freme de vontade de transar com um colega, mas

não quer nem sequer saber disso? Vá logo para o templo no domingo,
celebrar com uma assembleia de outros fiéis o suposto “valor” da família
cristã.

Você, homem ou mulher, se preocupa com as dificuldades de seu negócio

na quarentena, mas se envergonha de pedir ajuda por isso? Junte-se a
outros em situações parecidas para gritar que não tem vírus nem
quarentena e vamos “reabrir” o país logo.
(https://www1.folha.uol.com.br/mercado/2020/04/curva-de-contaminacao-vai-definir-reabertura-do-comercio-

paulista-diz-coordenadora-do-conselho-economico.shtml)
 Na mesma linha, quando você for incomodado pelo judeu (ou boliviano
ou venezuelano) que abriu uma lojinha concorrente pertinho da sua, não
revele nem admita seu racismo. Basta se unir a outros e gritar que seu
protesto não é por você mesmo, mas pelas “nobres” ideias da “raça”
brasileira e da pátria homônima.

Você, que sonega impostos há anos (porque “nada voltaria para a gente
de qualquer forma”), não se envergonhe, mas se vista de verde amarelo,
se junte a uma carreata e peça auxílios, dinheiro e assistência.

Estenda os exemplos, descobrindo a função (principal?) de qualquer

coletividade —igreja, partido político ou turma do boteco que seja.

Enfim, você, homem ou mulher, quando sentir as mordidas de mil

desejos que lhe foram proibidos, se reúna com os que sentem igual,
santifique a mortificação e, sobretudo, persiga incansavelmente os que
não cedem às mesmas proibições. Ou seja, junte-se para proibir nos
outros o que você não tem a ousadia de viver.

O coletivo é a raiz do mal. Mas o coletivo só consegue ser a raiz do mal

por causa da economia neurótica dos indivíduos que precisam do
coletivo para se esquecer de seus desejos e de seus conflitos, ou seja,
para se esquecer de si.

Contardo Calligaris
Psicanalista, autor de 'Hello Brasil!' (Três Estrelas), 'Cartas a um Jovem Terapeuta'
(Planeta) e 'Coisa de Menina?', com Maria Homem (Papirus)
witter.com/ccalligaris)

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geral-procuramos-os-outros-para-melhor-nos-esconder-de-nos-
mesmos.shtml