Вы находитесь на странице: 1из 4

На перекрёстке астрономии и истории монастыря: имя монаха и местонахождение прикосновенных к магии и нечистой силе, а

монастыря Поджо никому не сообщил. официальные церковные власти лишь мирились с


Риторические сочинения Цицерона были грамотностью, как с неизбежным и необходимым
известны только в отрывках, пока в 1420 г. злом. В этих условиях, если даже отдельные
специалист по Цицерону миланский профессор энтузиасты и предпринимали переписку
Барцицца не обнаружил в г. Лоди их полный нецерковных книг, то их могли только терпеть и
текст. После изготовления копий лодийская уж никак не поощрять. А ведь переписка книг
рукопись исчезла(!). ввиду дороговизны пергамента требовала в то
Аналогично дело обстоит и с греческими время и значительных финансовых затрат. Где
классиками. Платон был фактически неизвестен предположительные энтузиасты находили
«Техника и наука», 1982, № 7 гуманистам до 1482 г., когда Фичино необходимые средства (и не раз, и не два, а на
Более полувека назад почетный академик, известный революционер- опубликовал латинский перевод его диалогов. протяжении многих столетий)?
народоволец Н. Морозов написал удивительную книгу, имевшую Однако, несмотря на многочисленные  Правда, в истории известен один такой
первоначальное название «История человечества в естественнонаучном требования друзей и издателей, Фичнно никому энтузиаст — знаменитый Кассиодор, живший
освещении». В этой книге он изложил свою обширную теорию, которая не показывал греческих оригиналов, а после его якобы в VI веке. Однако фактические сведения о
полностью пересматривала традиционное представление о древней смерти они пропали бесследно. Кассиодоре весьма скудны и велика вероятность,
истории человечества. Основной тезис Морозова состоял в том, что вся Обстоятельства находок античных текстов что это просто вымышленная личность.
наша информация о древнем мире недостоверна и является неизвестны даже в наше время. Например,  Впрочем, если мы даже согласимся с
фантастическим отражением каких-то средневековых событий. В подробности обнаружения в 1891 г. «Афинской легендой о Кассиодоре, то по-прежнему будет
поддержку этой идеи Морозов указал на целый ряд поразительных политии» Аристотеля были в свое время скрыты неясно, кто финансировал переписку книг
параллелизмов между античной и средневековой историями. В этой и до сих пор остаются тайной. четыреста лет после его смерти до IX–Х веков,
статье я попытаюсь рассказать об основных выводах Морозова. Могла ли античная книга дойти до нас? когда отношение к грамотности изменилось и
переписка книг в монастырях стала идеологически
М. ПОСТНИКОВ, д-р физ.-мат. наук, профессор, лауреат Ленинской Всем музейным и библиотечным работникам и экономически возможной.
премии хорошо известно, что без специальных  Во-вторых, как под внешним давлением
В отличие от истин математики, физики или географии, которые в предосторожностей книги и рукописи быстро официальных властей, так и по своим внутренним
принципе могут быть каждым проверены, утверждения истории не ветшают, приходя в полную негодность. Их убеждениям монахи-переписчики должны были
допускают непосредственных экспериментальных исследований. Мы не нужно держать при определенной температуре, сосредоточить свое внимание на книгах
можем отправиться в прошлое и удостовериться в справедливости беречь от пыли, предохранять от сырости и божественного содержания. На звание
сообщаемых нам сведений. Вся историческая информация неизбежно прямых лучей солнца, от плесени, насекомых, коллекционеров языческих и вольнодумных
вторична и опирается главным образом на письменные свидетельства, грызунов и принимать десятки других защитных текстов монахи очень и очень плохие кандидаты.
достоверность которых нуждается в оценке. мер. И все же продолжительность жизни книги Но тогда спрашивается, кто же переписывал (и не
Конечно, исторический документ только тогда имеет какую-нибудь всего несколько столетий. Поэтому, чтобы она раз, и не два) атеистическую поэму Лукреция Кара
ценность, когда он аутентичен, то есть не является фальсификацией, могла сохраниться в веках, ее нужно «О природе вещей?» Историки утверждают, что
изготовленной легкомысленными или недобросовестными потомками. периодически переписывать. Никто из историков сохранилась записка (?) Цицерона от 15 марта 44 г.
К счастью, в большинстве исторических исследований не сомневается в наличии для каждого античного до н.э., возможно, относящаяся к убийству Цезаря:
аутентичность основной массы документов самоочевидна. Она сочинения «непрерывной рукописной традиции, Поздравляю тебя, радуюсь за тебя… хочу
опирается на непрерывность и массовость. Например, мы вполне восходящей в конечном счете к одному из его знать, что ты делаешь и что происходит.
уверены в том, что во второй половине XVIII века императрицей России античных изданий». Не странно ли, что эту записку тоже
была Екатерина II, что ее сменил Павел, что во время правления Здесь действует простейший силлогизм: добросовестно переписывали столетиями
Екатерины произошло крестьянское восстание под предводительством 1. античная книга дошла до наших дней; благочестивые монахи?
Емельяна Пугачева и т.д. и т.п. Колоссальное количество документов 2. без переписывания это невозможно;  В-третьих, чтобы переписывать научные,
того времени, аутентичность которых обосновывается непрерывной 3. следовательно, книги переписывались. например математические, сочинения, надо хотя
цепью ссылающихся друг на друга документов, простирающейся до Но кем осуществлялось это переписывание? бы понимать их ценность и иметь в виду хотя бы
нашего времени, делает эти утверждения столь же достоверными, как, Обычный ответ гласит, что это делалось в одного возможного читателя. А кто в VIII–Х веках
скажем, утверждение о круглой форме Земли. Однако уже неясно, кто монастырях благочестивыми монахами, мог понимать и ценить Евклида, Архимеда и
был отец Павла, да и в том, что он был сын Екатерины, имеются бескорыстно трудившимися «во спасение души». Аполлония? Арабы? А кто переписывал Евклида
сомнения. Споры шли о том, умер ли Александр I в 1825 г. (так И это, действительно, единственно возможный до арабов? Кстати сказать, обычно считается, что
называемая «проблема старца Кузьмича»). ответ, поскольку этот труд в продолжении древнейшая известная нам рукопись Евклидовых
Ясно, что, чем дальше мы удаляемся в прошлое, тем острее стоит столетий могла взять на себя только постоянная «Начал» была сделана в 888 г. в Византии для
вопрос об аутентичности. Особенно плохо дело обстоит с античными и мощная организация. епископа Цезарейского. Значит ли это, что в
документами, ни для одного из этих сочинений мы не имеем цепочки Но здесь сразу возникает несколько Византии IX века существовали математики
последовательных копий от античности до момента его тиснения на сомнений. первоклассного ранга (тот же епископ
типографском станке. Более того, как правило, мы имеем только самые  Во-первых, в раннем средневековье Цезарейский), для которых был понятен и
последние копии (датируемые в лучшем случае IX–Х веками), (VI–IX века) среди монашества царила почти интересен Евклид?
предыстория которых совершенно неизвестна. полная безграмотность, а грамотные люди  В-четвертых, средневековым монахам
Например, рукопись Тацита его открывателю Поджо принес около отнюдь не пользовались уважением: на них классическая латынь была неизвестна. Можно ли
1425 г. какой-то безвестный монах из какого-то северогерманского смотрели со страхом, как на колдунов,
1
представить себе не знающего этого языка монаха, скрупулезно отправились в поход за изгрызенными также мест, которые обличают и нем человека с
переписывающего, как машина, Цицерона? крысами пергаментами мировоззрением и традициями XV века. В
Все эти соображения принуждают нас отвергнуть указанный выше то, не удовлетворяясь анонимностью отношении менее авторитетного автора уже этого
силлогизм и сформулировать новый: находимых манускриптов, они стали по было бы достаточно для доказательства
1. без переписывания античная книга дойти до нас не могла; собственной инициативе приписывать их фальсификации, но Тациту все прощается.
2. осуществлять переписывание было некому, и потому его не знаменитым древним именам (которые, заметим Аналогично текст Геродота буквально пестрит
было; кстати, ассоциировались в то время совсем с ошибками, многие из которых выдают его
3. следовательно, античная книга до нас дойти не могла. иными профессиями: например, Вергилий средневековое происхождение. Но вместо того,
Без бумаги не обойтись считался магом, Платон — врачом, Архимед — чтобы признать его фальшивость, историки
астрологом, а Цицерон — трубадуром!). Этому всячески выгораживают Геродота: ошибки его
А могла ли античная книга вообще существовать? Чтобы также способствовал средневековый обычай (достигающие, например, при изложении истории
приготовить один лист пергамента, необходимо шкуру молодого теленка приписывать свои сочинения знаменитым Египта полутора тысяч (!) лет) приписываются его
(вещь саму по себе дорогую) подвергнуть длительной, сложной и древним именам; например, масса некритическому отношению к собственным
дорогостоящей обработке. Это ставило пергамент на уровень средневековых богословских сочинений была информаторам (среди которых, кстати сказать,
драгоценных предметов, и такое положение сохранялось вплоть до приписана их авторами Иоанну Златоусту, а сам были египетские жрецы, обязанные знать историю
изобретения тряпичной бумаги накануне Возрождения (отнюдь не Петрарка любил писать «от имени древних» своей страны), а их средневековый характер
случайное совпадение). Как же при такой ценности и редкости писчего письма. биографии и т.п. Попадая через сотню объясняется тем, что ученые средних веков
материала могла развиться изящная литература? лет в руки собирателей, эти сочинения уже заимствовали их у Геродота. Тут явно уважение к
Для того чтобы человек мог написать разветвленное литературное автоматически оказались «древними». авторитету побеждает здравый смысл.
сочинение сложной структуры, необходима довольно высокая С развитием гуманистического движения и Пример Поджо-Тацита заставляет думать, что
литературная культура, воспитываемая на примерах и собственных ростом спроса па древние рукописи появилась и мы имеем дело со злостной фальсификацией
попытках, что, во всяком случае, требует достаточного количества их злостная фальсификация. Ученые XV–XVI всякий раз, когда обстоятельства «находки»
доступного писчего материала. Более того, для этого, безусловно, веков постоянно упоминают в своих письмах рукописи нарочито туманны и непроверяемы.
необходимо быть грамотным, то есть знать и уметь руководствоваться беспардонных фальсификаторов, пытающихся Поэтому почти наверняка фальсифицированы
общепринятыми орфографическими и грамматическими положениями. «всучить их жалкие поделки». Однако диалоги Платона (о подлинности которых, кстати
Однако, чтобы стать грамотным, требуются постоянные и многолетние фальсификацией баловались и сами гуманисты. сказать, специалисты не пришли к единому
упражнения (прописи, диктанты и т.п.), невоэможные на пергаменте (и, Немецкий гуманист Пролюциус написал мнению и по сей день) и риторические сочинения
добавим, на папирусе, который был лишь ненамного дешевле). седьмую книгу «Календарной мифологии» Цицерона.
Чтобы достигнуть достаточной грамотности и умения легко излагать Овидия, чтобы победить в ученом споре, а Громко вопиет о своей фальсифицированности
в письменной форме свои мысли, нужно не только написать несчетное испанский монах Хигера сочинил римского сочинение Витрувия «Об архитектуре», в которой
число диктантов, но и прочитать колоссальное количество книг, историка Декстера и написал от его имени гелиоцентрические (!) периоды обращения планет
написанных по стандартной орфографии. Если человек не читает много обширное сочинение, чтобы заполнить досадный указаны с минутной точностью, неизвестной даже
книг, то, как бы он добросовестно ни учился, он останется пробел в истории распространения христианства Копернику. По-видимому, здесь мы имеем дело не
малограмотным человеком и, во всяком случае, никогда не будет в Испании. Знаменитый гуманист Сигониус со злостной, а с вынужденной фальсификацией,
литератором, уверенно владеющим языком. сочинил и опубликовал ряд новых отрывков из когда молодой ученый (Альберти?), отчаявшись
Малограмотный автор, мучительно медленно выписывая каждую Цицерона, а Анниус де Виттербе издал сборник издать книгу под своим именем, был принужден
букву, гадая почти над каждым словом, как его написать, мог сочинить поддельных произведений целого ряда римских (то ли по собственной инициативе, то ли под
за один присест только очень краткий текст. Стесненный недостатком авторов, которые были сочинены им самим. Это давлением издателя) выпустить ее в свет под
писчего материала, он не мог сколько-нибудь удовлетворительно установленные факты. древним псевдонимом, чтобы обеспечить ей
согласовывать эти тексты друг с другом, переписывая их несколько раз. Когда фальсификатор сам не сознается, лучший сбыт.
Он был способен, собрав (или самостоятельно составив) несколько разоблачить умело сделанную фальшивку очень Одной из немаловажных причин
различных рассказов, лишь переписать их друг за другом почти без трудно, и, как правило, это происходит чисто фальсификации было также желание прикрыться.
изменений, соединив простейшими переходными мостиками типа «и случайно. Например, ученый мир 200 лет был как щитом, древним именем со стороны автора
вдруг», «затем» и т.п. И, на самом деле, истинно древние сочинения уверен в аутентичности подделки Сигониуса, вольнодумных или антицерковных сочинений
(Библия, индийский эпос, средневековый рыцарский роман) имеют как пока не было обнаружено письмо, в котором сам (Лукреций Кар). Лишая себя опасной славы, автор,
раз такую структуру. По существу, только в XIX веке литераторы Сигониус сознавался в фальсификации. Поэтому по крайней мере, обеспечивал широкое
научились более искусно соединять отдельные эпизоды своих романов. нет сомнения, что ряд злостных фальсификаций распространение своих взглядов.
Всё это доказывает, что без бумаги мало-мальски развитая литература до сих пор не раскрыт. Например, еще в Бывают мистификации и другого рода.
невозможна. Поэтому, в частности, литературные сочинения, которые прошлом веке француз Polydore Hochart и Например, известен резко антихристианский
мы называем теперь «античными» и которые характеризуются довольно англичанин John Wilson Ross очень подробно и писатель II века Цельс. Его сочинения до нас не
правильной орфографией, сложным синтаксисом и изящным стилем, аргументированно доказали, что сочинения дошли, а его взгляды известны только по
вероятнее всего, были написаны в эпоху, когда бумага была уже широко Тацита являются умелой фальсификацией, сочинению опровергавшего его Оригена. Обращает
распространена, то есть в эпоху, когда они были «открыты». сделанной Поджо, который как раз в момент на себя внимание, что Ориген, подробно цитируя
Был ли Геродот? «открытия» им Тацита отчаянно нуждался в Цельса и аккуратно излагая его взгляды, никак, по
деньгах. Ошар и Росс, в частности, вскрыли в существу, их не опровергает, ограничиваясь грубой
Известно, что характерной чертой средневековой литературной тексте Тацита большое число мест, где автор бранью и заявлениями типа:
продукции была анонимность; ее авторы не считали нужным ставить на обнаруживает свое незнакомство с географией Это невозможно, ибо противоречит
ней свое имя. Когда же ранние гуманисты во главе с Петраркой Рима, с римским нравом, военным делом и т.п., a Священному Писанию.
2
Не является ли здесь «Ориген» лишь маской антиклерикального представляющие собой первоначальные, еще переворачиваются. Римских солдат они заставляют
автора, решившего в такой форме изложить свои взгляды? (Цитирование несовершенные, их варианты. каждый вечер после утомительного марша строить
«Оригеном» Цельса настолько подробно, что современные В отношении книги Птолемея можно к тому укрепленный лагерь, производя земляные работы в
исследователи смогли «восстановить» по этим цитатам почти все же указать более десятка астрономических улик, масштабах, доступных лишь экскаваторам, и т.д. и
сочинение Цельса.) Не является ли также тонким издевательством подтверждающих ее принадлежность XVI веку т.п.
антиклерикального автора-апокрифиста и знаменитое изречение (когда она была впервые опубликована). Таким образом, все эти соображения приводят
Тертуллиана «Верю, потому что абсурдно»? Например, поскольку долготы всех звезд к одному выводу, что вся так называемая
Одной из последних документально установленных маскировочных увеличиваются в результате прецессии по 50.2 «античная» литература написана в Cредние века и
фальсификаций является сочинение «О системе мира» Аристарха из секунды в год, то, разделив на 50,2 разность что древняя история Греции и Рима, по крайней
Самоса, вышедшее в свет в 1644 г. и принадлежащее перу знаменитого современных долгот на долготы, приводимые мере, до IV века н.э. — величайшая мистификация
Роберваля, который для пропаганды идей Коперника воспользовался Птолемеем в его «Каталоге звезд», мы получим средневековых литераторов и историков.
древним псевдонимом (быть может, сам его выдумал), чтобы избежать время наблюдения этого каталога. Идеи Морозова
инквизиционных преследований, которым только что подвергся за то же Соответствующее вычисление в точности дает
Галилей. Впрочем, находясь во Франции, Роберваль свое авторство не XVI век! Кроме того, во II веке, когда якобы жил Еще в XVI веке была высказана идея, что если
очень скрывал, и потому мы сейчас знаем истину. А что было бы, если этот астроном, ближайшей к полюсу звездой в документе описано какое-нибудь
Роберваль тщательнее хранил свое инкогнито? Не обладали бы мы была не теперешняя, Полярная (Альфа Малой астрономическое явление, дата которого допускает
сейчас еще одним «чудом дошедшим до нас» античным сочинением, Медведицы), а более яркая звезда того же вычисления, например, затмение Солнца и Луны,
имеющимся только в печатном издании с безнадежно утраченным созвездия — Бета, в то время как звезда Ахернар то это дает возможность определить подлинность
оригиналом? вообще не была доступна наблюдениям. Тем не исторического документа. Однако хронологи
…Евклид и Птолемей менее Птолемей начинает свой каталог с однобоко пользовались этим методом. Не
Полярной звезды, а заканчивает Ахернаром! сомневаясь в аутентичности того или иного
В отношении научных (и в частности математических) античных «Исключительность» античного общества документа, они комбинировали астрономические
сочинений утверждение об их фальсифицированности в Cредние века вычисления со всем комплексом исторической
наталкивается на вопрос об их истинном авторе. Если по отношению к Средневековое происхождение «античных» информации.
сочинениям гуманитарного характера мы можем либо прямо указать сочинений выдаст также неправдоподобность и Морозов предложил методику непредвзятого
предполагаемого автора, либо, по крайней мере, очертить круг людей, фантастичность содержащейся в них астрономического датирования. Она состоит в том,
вполне способных им быть по образованию, культуре и литературному информации о политической, социальной и что из текста извлекаются характеристики
дарованию, то кто, спрашивается, мог бы написать «Начала» Евклида? экономической структуре античного общества. затмения, а из астрономических таблиц
Ведь, безусловно, математик такого размаха не мог пройти в веках По существу, эта фантастичность общеизвестна, выписываются даты всех затмений с этими
бесследно, а мы никого хотя бы мало-мальски пригодного на роль автора но традиционно она трактуется как характеристиками. Для примера возьмем
«Начал» указать в средние века не можем. исключительность. описанное фукидидом в «Истории Пелопонесской
Чтобы объяснить это, следует принять во внимание, что до Исключителен расцвет науки и культуры в войны» солнечное затмение, происшедшее в начале
изобретения книгопечатания каждый ученый копировал книги своих Древней Греции, никак не оправдываемый войны. Оказывается, за последние три тысячи лет в
предшественников исключительно для собственного пользования и развитием производительных сил и районе Средиземноморья было только одно
потому при переписке исправлял неясные места и вносил необходимые, производственных отношений и, что уже совсем затмение, удовлетворяющее описанию Фукидида, и
по его мнению, добавления. Поэтому с каждой новой перепиской текст странно, никак не повлиявший ни на технику, ни это — затмение 2 августа 1133 г. н.э. Таким
книги постоянно видоизменялся, пополняясь новым материалом и на социально-политические структуры. Без образом, в полном соответствии со сказанным
разрастаясь в своем объеме. Происходил процесс бессознательного пресловутого «духа эллинизма» тут никак не книга Фукидида оказывается средневековым
коллективного творчества, при котором, естественно, за сочинением обойтись! сочинением, написанным не ранее XII века.
оставалось имя первоначального автора. Эта исключительность — фантастичность Поскольку фукидид упоминается у Геродота, то
«Геометрия Евклида» — помечал на своем экземпляре ученый, распространяется не только на глобальные это доказывает и средневековое происхождение
умолчав о том, что прибавил две-три теоремы от себя и лучше обосновал структуры, но пронизывает каждый элемент «Истории» Геродота. Конечно, отдельно взятую
ту или иную из старых. Тем самым он давал повод и последующему традиционного представления об античном датировку сочинения Фукидида можно оспаривать,
копиисту добавить две-три теоремы от себя, сохраняя за учебником обществе. ссылаясь на ее единичный характер.
прежнее имя. Нечто подобное происходит с учебниками и теперь: Особенно фантастичны сообщения Чтобы получить более значимые результаты,
постоянно пополняясь свежим материалом, они, как правило, сохраняют «классиков» о военном деле, что, впрочем, и следует изучить все затмения, упомянутые в
имя первоначального автора. неудивительно, если учесть кабинетный характер античных документах. В них содержалось
И вот с течением веков собрание десятка простейших теорем учености их истинных авторов. Они, не считаясь описание 89 затмений, но в 10 случаях они
превращалось в большую и хорошо разработанную в своих деталях с элементарными требованиями стратегии, совершенно неудовлетворительны (часто не ясно
книгу. Историки же науки, унустив из виду этот вековой процесс выбирают для побед такие неудобные пункты и даже, идет ли речь о затмении, а не, скажем, о
улучшения, приписали ее одному древнему гиганту геометрической такие условия, при которых можно только каком-то метеорологическом явлении), и потому
науки, завысив тем самым уровень познания в древние времена. погибнуть. было исследовано 79 затмений. Результаты таковы:
Это относится, конечно, не только к Евклиду (чье имя, кстати Они ведут армии но странам, в которых они до середины IV века ни одно затмение не
сказать, допускает многозначительный перевод: «Хорошо все через неделю умерли бы с голоду, а на поле подтверждается астрономией, а 75% вообще
Переплетенный»), но и к Аристотелю (чье имя переводится еще боя заставляют скакать царей и полководцев на отвергаются. Напротив, после середины IV века
замечательнее: «Наилучшее Завершение») и к Птолемею (чье имя парах лошадей в одноколках с одним дышлом, лишь два затмения (8%) отвергаются астрономией.
означает «Борющийся с Богом»). Изданиям всех этих авторов которые при первом крутом повороте, а тем Это не только подтверждает общий тезис о
предшествовали так называемые «дурные переводы», явно более на поле, заваленном трупами, средневековом происхождении «античной»
3
литературы, но и позволяет его уточнить. Получается, что все всегда в своем венском дворце, а в будапештский Буды — против него, которая по-немецки
произведения, традиционно относимые ко времени до середины IV века приезжал лишь по временам. Австрийские называется Офен. Если у немецкого летописца
н.э., написаны значительно позже. Поэтому мы вынуждены признать немцы считали его своим королем, венгерские Будапешт был бы назван бург-Офеном, у
мифической всю информацию о событиях, происходивших в мадьяры — своим и, наконец, присоединенные венгерского — просто Будой, а у славянского град-
Средиземноморье до IV века н.э. герцеговинцы — своим князем. Пестом, то, восстановив один на его реальном
Одно из самых удивительных и в то же время наиболее Войска его состояли и из немецких, и из месте, историк стал бы искать другие в других
фундаментальных наблюдений Морозова состоит в обнаружении среди мадьярских, и из славянских полков. Каждая из местах и из одного и того же взятия Будапешта
древних династий параллельных пар. Рассмотрим с этой точки зрения трех частей жила своей собственной внутренней после венгерского восстания сделал бы три: взятие
Римскую империю. Как известно, созданная Суллой и Помпеем, она жизнью, имела свою собственную града-Песта Франциском I (еще до тех пор, как он
практически распалась в III веке н.э. после Каракаллы (так называемый экономическую и гражданскую эволюцию. стал боснийским властелином), взятие Буды
кризис III века). Мы будем называть этот период Римской империей II Внешняя торговля и другие экономические Иосифом I при венгерской династии и, наконец,
(сохраняя имя Римской империи I для легендарного периода семи отношения шли у каждой части особо, в взятие Офена Францем I при немецкой династии.
римских царей от Ромула до Тарквиния). Империя была восстановлена в зависимости от географического положения, и Относя этимологически и географически Буду в
конце III века н.э. Аврелианом и Диоклетианом и просуществовала до только представительство перед иностранными Венгрию, он стал бы искать и, при сильном
конца V века. Этот период мы будем называть Римской империей III. державами да войны, были общими. желании, нашел бы Офен где-нибудь в немецких
Так вот, если составить последовательный список императоров II и III Представим себе, что какой-нибудь странах, например, принял бы его за город Гоф в
империй и сравнить, то по всем 27 позициям длительность их венгерский летописец написал историю Венгрии Баварии.
царствования совпадет. Кроме числового параллелизма, Морозов указал на мадьярском языке, где называл Франца- Точно то же вышло бы и с другими
также на определенный параллелизм событий. Так, оба списка Иосифа просто Иосифом, а какой-нибудь географическими названиями, и с самой Веной,
начинаются крупными политическими фигурами, имеющими сходные немецкий летописец в Тироле написал на которая по-славянски называется Ведень, а по-
почетные титулы, а заканчиваются также выдающимися императорами, немецком языке историю Австрии (то есть немецки — Вин.
которые известны идентичной акцией дарования прав римского Тироля с Веной), где называл Франца-Иосифа В результате такого соединения друг с другом
гражданства всему свободному населению империи. просто Францем, обозначая время, как и первый, трех разноязычных и разномастных историй,
Единственное рациональное объяснение этих совпадений состоит в лишь по годам его царствования. царствование одного и того же Франца-Иосифа
том, что история Империи II списана с истории Империи III, так что Представим затем, что то же самое сделал и оказалось бы историей трех различных царей и в
самостоятельное существование имела только Империя III, a Империя II какой-нибудь боснийский монах на славянском трех разных странах, и в царствованиях их не
является лишь ее фантомной тенью, появившейся в результате языке, называя его по-своему — Франциском. оказалось бы ничего общего, кроме созвучия
добросовестных заблуждений и злостных фальсификаций более Вообразим затем, что вся наша современная некоторых имен, вроде Франциск, Вин и Вена.
позднего времени. Не нужно, впрочем, думать, что мы можем доверять литература о событиях XIX века погибла в Точно так же создалось представление о
информации и об Империи III. Напротив, внимательный анализ этой каком-нибудь общественном или стихийном Римской Империи II, на самом деле никогда
информации (к сожалению, размеры данной статьи не позволяют этого перевороте и каким-то чудом сохранились реально не существовавшей.
сделать) показывает, что, по-видимому, она почти вся столь же ложна, только эти три манускрипта. Потом культура И если Империя II является мифом, то с
как и информация об Империи II. Единственно, что можно с некоторой началась снова с младенческого возраста, и неизбежностью приходится также отрицать
уверенностью утверждать, так только факт ее существования. Вместе с некий «историк» лет через триста нашел эти реальное существование «античной Древней
тем ее государственные формы, социальные отношения и религиозная документы. При страстном желании узнать как Греции», а также отвергнуть и представление об
жизнь — все является фантазиями значительно позднего времени. Эту можно больше об истории погибшей культуры, ужасающей катастрофе V века, когда нашествие
империю следует представлять себе по образцу древнерусского он невольно поддался бы стремлению принять варваров якобы уничтожило античную
государства, как конгломерат фактически независимых приморских Франца, Франциска и Иосифа за трех государей, цивилизацию, и человечество было вынуждено
государств-городов, формально признававших власть императора и один из которых царствовал над Тиролем, начать свое культурное развитие заново.
плативших ему ежегодную дань. другой — над Венгрией, а третий — над На самом же деле культурное развитие
В различных частях этой разношерстной империи летописцы Боснией-Герцеговиной. Он отметил бы, что человечества никогда не испытывало глобальных
составляли своды текущих событий. Их записи, которые они вели на каждый из них имел отношение и к двум катастроф, представление о которых следует
местных языках, отражали в основном местные события, и своих остальным странам. Большие различия в считать таким же рудиментом метафизики XVIII
императоров они называли своими местными именами-прозвищами. культуре каждой описанной страны легко могли века, как палеонтологическую «теорию катастроф»
Когда через несколько столетий в связи с ростом влияния папского Рима подать ему мысль, что тут он имеет дело с тремя Жоржа Кювье. Мало того, Средние века вовсе не
возникла необходимость подкрепить его притязания на мировое периодами культуры одной и той же были «темным периодом», не были мрачными
господство в религиозной и светской сферах ссылками на прошлое Придунайской империи, которая целиком столетиями материального и духовного господства
могущество, на этой основе начались попытки создания его истории. называлась Австрией, и он написал бы научный обскурантизма, монашеского фанатизма, веками
При этом хроники, описывающие одно и то же время, но созданные в трактат под названием «Три периода народной темноты и богословско-схоластической
разных местах и на разных языках, были приняты за описания австрийской культуры: первый — Австрия под мудрости. Напротив, это было время интенсивного
различных правлений и были расположены последовательно во времени. славянским владычеством Франциска I. второй научного развития, живой мысли и активной
Как это могло получиться? — Австрия под мадьярским владычеством деятельности, происходившей как и в новое время
Иосифа I, третий — Австрия под немецким в постоянной и ожесточенной борьбе с
Морозов разъясняет этот механизм на примере Австрийской владычеством Франца I». мракобесием церковной идеологии. До нас дошли
империи XIX века. Эта империя состояла из двух частей: немецкой В названиях, упоминаемых тремя лишь слабые отголоски этой титанической
Австрии со столицей Веной и мадьярской Венгрии со столицей летописцами городов, он тоже легко бы деятельности, которая почти вся оказалась
Будапештом, а к этой паре присоединилась еще и славянская Босния- запутался. Так, венгерская столица Будапешт отброшенной в «античность».
Герцеговина. В ней с 1848 г. царствовал Франц-Иосиф и жил почти состоит из Пешта на нравом берегу Дуная и
4