Haydée Tomicic Papic

YUGOSLAVIA
Había una vez un país...

Santiago de Chile
1998
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  DEDICATORIA

 A mi compañero Ton č i,

i,
que emigró de "tamo
daleko" 
 y ha vivido toda su vida
en la utópica
 República de Dalmacia.

Su esposa

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©Haydée Tomicic Papic
©Autoedición
Primera Edición, Abril 1998

Registro de Propiedad Intelectual N° 102.281

I.S.B.N. 956-272-921-4

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Santiago de Chile

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 INTRODUCCIÓN

El estudio del desarrollo histórico de los pueblos eslavos del sur es complejo. Ya en 1917, el
historiador inglés H.W.V. Temperley, en su   Historia de Serbia, expresaba muy bien las dificultades
con que debe enfrentarse el que intenta escribir sobre naciones que han vivido y se han desarrollado
dentro de marcos sucesivos de grandes imperios y en función de equilibrios continentales. En la
  perspectiva histórica, el desarrollo de los eslavos del sur ha estado subordinado a comunidades de
mayor relevancia.

Milan Kundera ha reflexionado sobre las llamadas "pequeñas naciones". Éstas dice "no conocen la
feliz sensación de estar ahí desde siempre y para siempre; todas pasaron, en algún momento de la
historia, por la antecámara de la muerte, siempre enfrentadas a la arrogante ignorancia de los grandes,
ven su existencia perpetuamente amenazada o cuestionada.", (M. Kundera:   Los testamentos
traicionados).

Alejandro Solzhenitsin, en su discurso de aceptación del Premio Nobel en 1970, expresó: "Las
naciones son el tesoro de la humanidad con sus personalidades colectivas: la más pequeña de ellas
tiene sus colores propios, esconde un viso especial de la intención divina. La desaparición de las
naciones no nos empobrecería menos que si todos los hombres se volvieran semejantes, con una sola
 personalidad y un solo rostro."

La Península Balcánica, donde se desarrollan las primeras sociedades sureslavas ocupa un lugar 
central en el Mar Mediterráneo. Sin embargo, no posee la ventaja de avanzar sin vacilación al mar,
sino que se une férreamente a la masa continental europea. De tal manera que ha podido participar de
las ventajas de Europa Central y las desventajas de estar abierta a la llanura danubiana, puerta de
acceso a invasores de ayer y hoy. De norte a sur, el río Drina es la línea divisoria de culturas,
confesiones y mentalidades.

Los primeros sureslavos se infiltraron en el entonces Imperio Romano, siguiendo la dirección de las
cadenas montañosas y el curso de los ríos, estableciéndose en valles fácilmente defendibles. La
frontera entre el Imperio Romano de Occidente y el Imperio Romano de Oriente o Bizantino pasaba
  por sus territorios. Fernando Braudel, el historiador francés, habla de "esa inmutable barrera que se
desliza entre Zagreb y Belgrado" que se transformó en lugar de lucha de dos grandes culturas,
ahogando tempranamente las posibilidades de crear, por los eslavos del sur, entidades políticas
independientes. A pesar de ello, con un sentimiento profundo de pesar por los innumerables intentos
de anular su pasado histórico, los sureslavos conservaron su lengua y sus tradiciones. Poderosos
Imperios impidieron la unidad y los mantuvieron bajo su autoridad durante siglos.

Joseph Conrad (Teodor Korzeniovski), en su cuento  El Príncipe Roman lo visualiza muy bien: "Quien
así hablaba era un hombre de nacionalidad polaca, de esa nacionalidad que más que vivir sobrevive,
que se empeña en pensar, respirar, hablar, esperar y padecer en su tumba, cercada por un millón de
 bayonetas y triplemente sellada con los sellos de tres grandes Imperios."

Esta lucha sorda culminó con la tragedia de Sarajevo en 1914 y el inicio de la Primera Guerra
Mundial. La desintegración de los grandes imperios permitió la formación de estados balcánicos como
consecuencia de los Tratados de Paz, impulsados por el Presidente norteamericano W. Wilson.

La segunda Guerra Mundial llevó nuevamente a estos pueblos a luchar por su sobrevivencia en
libertad frente al peligro fascista. El Reino de Yugoslavia nuevamente fue campo de batalla, con
  pérdidas humanas mayores que ningún otro con relación a su población. La nueva entidad política
surgida de esta guerra se mantuvo como Federación de pueblos en paz por más de cuarenta años.

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 En la década de 1930-1940, la escritora inglesa Rebeca West dejó testimonio de su admiración por el
 pueblo yugoslavo en un bello libro resultado de sus viajes a la región. En 1994, un escritor austríaco,
Peter Handke decidió ir a la ex Yugoslavia en guerra en busca de respuestas a la terrible situación.

A través de este estudio veremos cómo nace y muere un hermoso país.

Santiago, Noviembre de 1997.

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 CAPÍTULO I
LOS ORÍGENES

 Los antepasados son como un

ancla cuya cadena aferrada en
 profundidad 
nos mantiene alrededor 
de cierto punto de encuentro" 

Ceslaw Milocz, poeta checo

Entre los siglos V y VI d.C. el Imperio Romano vivía una grave crisis que se agudizó con la llegada de
nuevos pueblos a sus fronteras. El Imperio Romano de Oriente mantenía aún la esperanza de reunir las
fracciones del antiguo y brillante mundo de los césares. Desgraciadamente, el asalto a sus fronteras
  por ávaros y eslavos, empujados desde las estepas caspianas, pusieron en peligro la estabilidad de
estos Imperios.

Los eslavos del sur no son originarios de la Península Balcánica. Los primeros pobladores parecen ser 
los ilirios, "pueblo de las serpientes", emparentados con los pelasgos, griegos, tracios, etruscos y otros.

El origen de los pueblos eslavos es incierto. Lo más probable es que fueran originarios de las regiones
  pantanosas conocidas como Pripet, ubicada entre el mar Báltico y los montes Cárpatos. Heródoto,
 padre de la historia, llamaba a los Cárpatos Montes eslavos. Tampoco hay seguridad sobre el nombre
de estos pueblos. Los autores romanos llaman a los eslavos, vénetos; los bizantinos los denominan
sklavoni; los germanos los conocen por vendos y es posible que derive del "slovene - slovo" o sea
  palabra, o bien, de "slava" que significa gloria. Los eslavos se distinguían de los demás pueblos
 bárbaros en que construían casas, especie de palafitos y vivían a orillas de los ríos.

En el siglo VI numerosas tribus eslavas cruzaron el Danubio y penetraron en territorios del Imperio
Romano de Oriente. De la época del emperador Justino hay testimonio de choques con estos pueblos.
A fines del siglo VI ya se habían repartido por toda la Península Balcánica, llegando hasta el
Peloponeso. La Crónica de Monemvasia señala que ocuparon toda la Tesalia, Epiro y Ática. La
rapidez de la ocupación se explica por el vacío militar - administrativo Bizantino. Los ávaros, pueblo
de origen asiático, los obligó a reconocer su autoridad. La dominación de los ávaros fue corta. Su
última presencia fue en el sitio de Constantinopla y luego se desplazaron al oeste. Pronto los eslavos
los expulsaron, logrando con esto que el Emperador Heraclio les permitiera instalarse definitivamente
en sus territorio como aliados o federados. Se piensa que Heraclio favoreció una inmigración eslava,
 pero sólo   De Administrando Imperio de Constantino Porfirogénito lo menciona. Bizancio perdió el
control de las ciudades interiores, pero mantuvo las costeras. En el interior surgen  Esclavinia, regiones
ocupadas por eslavos.

De merodeadores se convirtieron en colonos asentados. Ocupaban parajes abandonados por otros

  pueblos. Eran monógamos en sus costumbres. Uniones de familias formaban una  zadruga (casa -
cooperativa) que era encabezada por el de más edad. Los bienes eran comunes. Las tribus unidas
formaban el clan. El territorio del clan se llamaba  zupa y su jefe supremo  zupan, juez y comandante
militar. En ellos el sistema de justicia tomaba forma de vendeta de sangre.

En el aspecto espiritual sentían un gran respeto por las fuerzas de la naturaleza. Sus creencias podrían
denominarse politeísmo naturalista, pues creían en Perun, el tronador; Dazgo, dios del sol y Svarog, el
espíritu supremo. Temían al maligno Crt, dios del odio que propagaba el mal. Pero la mitología no
tuvo gran desarrollo, ya que no había clase o casta sacerdotal. Rendían culto a los antepasados, a los
que enterraban en montículos en alto (mogilas). Tal vez representaron a sus dioses. Estas costumbres
ceremoniales pasaron al cristianismo. Tenían una lengua de origen indoeuropeo de donde derivaron

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lenguajes locales. De tal manera que estaban por disposición natural en condiciones de recibir el
cristianismo.

Durante la conversión de los eslavos la Iglesia Latina y Griega entraron en competencia, los jefes o
  príncipes eslavos se guiaron no tanto por aspectos de doctrina en conversión como por las ventajas
 políticas que podían obtener.

Se dedicaron a la agricultura, la pesca, la caza, la ganadería, artesanías para el hogar, joyas y armas.
Conocieron el trabajo de los metales. Poco a poco, a lo largo de las vías fluviales se desarrolló un
activo comercio que fue dando origen a los poblados. Estos asentamientos ocuparon muchas veces los
antiguos poblados romanos, como ser: Emona (Ljubljana), Sirmium (Sremska Mitrovica), Singidunum
(Belgrado), Naissus (Niš). Eran verdaderas fortalezas, denominadas  grad , que con el tiempo se
convirtieron en ciudades.

Los etnógrafos, por razones prácticas, designan a todas estas tribus como "eslavos del sur", pero se
 pueden distinguir los eslovenos, los croatas, los serbios, montenegrinos y macedonios (a los búlgaros
no los consideraremos en este estudio). Se establecieron desde los Alpes Orientales hasta el Adriático,
  pero las tribus persistieron en su separación, sea por razones internas como por factores externos,
dando ventajas a sus vecinos y rivales no solo a costa de la hegemonía en la Península Balcánica sino
marcando su historia hasta hoy.

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 CAPÍTULO II
LOS ESLAVOS DEL SUR EN LA EDAD MEDIA

"Se comportó como si sobre

nuestra estirpe pasara un
voluntad más poderosa que la
de aquel emperador que
antaño había hecho ejecutar 
al, padre de nuestra Tribu:
después de la desaparición de
 su hijo mayor, la obligación
de reducir al silencio los
últimos sonidos del esloveno." 

Peter Handke
 La Repetición.

LOS ESLOVENOS

Las tribus eslavas que se habían establecido en las estribaciones de los Alpes Orientales habían sido
liberadas de los ávaros por los francos. Carlomagno agregó a su Imperio el Ducado de Bavaria y su
dependiente Ducado Esloveno de Carintia (788). El Duque Vojnomir de Slavonia luchó junto a los
francos hasta quebrar el poder de los ávaros (796), pero pasó a ser vasallo del Emperador dependiendo
directamente del Margrave de Friul. El emperador franco Carlomagno, entre el Danubio y el Sava,
creó una serie de fortalezas o marcas destinadas a defender la frontera este de su imperio (805). Con la
muerte de Carlomagno se dividió el Imperio y los territorios habitados por los eslovenos quedaron
  bajo la autoridad de Luis el Germánico, quien delegó poder en autoridades derivadas del sistema
feudal. Los caracteres del feudalismo varían de una región a otra. La división de la población en
nobles y vasallos quedaba sujeta a las relaciones de dependencia. Realizan ciertas funciones y
servicios personales a cambio de seguridad. Las prestaciones llegaron a ser tan pesadas que el Knez
Ljudevit Posavski visitó al Emperador en el 818 para protestar por abusos del Margrave de Friul, pero
su petición de eliminar este intermediario no fue aceptada. El Knez se rebeló contra la autoridad,
logrando el apoyo de los habitantes de Carintia y Estiria, estimulado en su rebelión por bizancio, fijó
su capital en Sisak cerca de Zagreb. El Margrave Balderich invadió Eslavonia. Ljudevit se fortificó en
Sisak apoyado por el Duque de Carintia. Finalmente tuvo que someterse en el año 822. Buscó refugio
en Croacia y sólo con su muerte terminó la rebelión.

El sistema feudal también involucraba a la Iglesia Cristiana Occidental que inició la cristianización de
los eslavos. El emperador del Santo Imperio Romano Germánico podía crear obispados, lo que derivó
en una larga lucha por las investiduras entre el poder temporal del Emperador y el espiritual del
Papado Romano, en la que vieron involucrados los eslavos. Con la reforma de la elección del Papa en
1075, sólo él podía nombrar a obispos y reyes.

Desde el siglo VIII los eslovenos recibieron la evangelización de misioneros de Salzburgo. A medida
que los emperadores asumían más poder la cristianización significaba sumisión y destrucción de todo
vestigio de identidad nacional. Se llegó a extremos, por parte de los señores feudales, que desviaron
sus propósitos religiosos, como en el caso de las cruzados (1147) y saqueaban las poblaciones eslavas

En la vida civil los funcionarios eslovenos eran sustituidos por germanos. Así fueron perdiendo
independencia, pero mantuvieron simbólicamente la ceremonia de entronización de los Duques de
Carintia en el trono de piedra en Gosposvetsko Polje, cerca de Celovec. Allí juraba en lengua eslava
respetar las costumbres y los derechos del pueblo eslavo. La descripción de esta ceremonia ha quedado
en documentos de la época. El ceremonial quedó en desuso con el advenimiento de los Habsburgos.

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Los siguientes Duques Pribina (861), Kocelj (861-880) y Braslav (880-896), fueron simples vasallos
de los francos.

Entre los siglos XI - XIII pequeñas dinastías germanas como los Babemberg - Cilli, Condes de
Gorizia, reinan entre los eslovenos. El Duque de Carintia en 1269 agregó a su territorio el Ducado de
Carniola y Estiria. En 1278 comenzó el poderío de la familia de los Habsburgo con la elección de
Rodolfo de Habsburgo, que reciben en feudo estos ducados y la Marca del Este da origen a la futura
Austria. Desde entonces la historia de los eslovenos estará ligada a esa dinastía.
LOS CROATAS

Los croatas se ubicaron entre el río Drava y el Mar Adriático. En el siglo VII fueron aceptados por el
emperador Heraclio en el territorio bizantino. A medida que los francos se adueñaban de la Península
Itálica, iban dominando a las tribus eslavas. En el año 800, Carlomagno fue coronado por el Papa y sus
fuerzas se adueñaron de los territorios habitados por los eslavos. Por el Tratado de Aix La Chapelle el
territorio habitado por croatas fue administrado por duques que residían en Nin; pero la costa dálmata
se convirtió en provincia Bizantina (814).

El Duque Mislav (835-845) cambió su residencia a Klis cerca de Split, a fin de estar en contacto con
las ciudades de Dalmacia.
El Duque Trpimir (845-864) organizó su propia corte en base a doce zupanes representantes de las
doce tribus. Había invitado a monjes benedictinos a establecerse en su territorio, donándoles tierras. El
Duque Domagoj (864-878) no respetó a los herederos legítimos, provocando una serie de problemas.

Se cree que el primer duque croata cristiano fue Vi šeslav (800). Tomislav (910-928) enfrentó el
 peligro de un pueblo nuevo en la región, los húngaros que se establecieron en Panonia. Tomislav se
 proclamó Rey de Croacia (925) y fue reconocido como tal por el Emperador Bizantino. El Arzobispo
de Split procuró, con ayuda de Tomislav, establecer su autoridad en todo el reino. Éste convocó un
gran sínodo para reorganizar a la Iglesia. El arzobispo era cabeza del clero latino y Gregorio, obispo
de Nin, del clero croata. Surgieron dos tendencias: los latinistas que insistían en la Iglesia unitaria y el
uso del latín en la liturgia y la de Gregorio, quien, con gran oratoria y con los representantes tribales,
defendía la independencia del clero y el uso del eslavón en la liturgia. El Sínodo terminó (928) con la
abolición del Obispado de Nin, el titular Gregorio fue trasladado a Skradin. El eslavón fue abolido y el
clero tuvo que usar latín.

El momento de aceptación del cristianismo por los croatas es materia de especulación. Se conoce sólo
un documento del Papa Agatón (680) en que se habla de este problema. Lo que sí es seguro que en el
siglo VIII se habrían bautizado los primeros eslavos en la costa de Dalmacia, o sea, la evangelización
llegó por vía marítima a esta zona.

A fines del siglo X gobernaron Trpimir II y Kre šimir I, pero el país sufrió una serie de disturbios que
lo empobrecieron considerablemente. Los desórdenes por sucesión al trono y la ambición de los
Imperios Bizantino y Veneciano.

En el año 1030 llegó al poder Stjepan I que restableció el orden. Llamó a un nuevo Sínodo, para
resolver el siempre presente problema religioso. Como consecuencia de la reforma de Cluny, el Papa
aumentó su poder y prevaleció la influencia latina. Un delegado papal impuso estricta disciplina en la
Iglesia.

Con Petar Krešimir IV (1058-1075), el reino llegó a su pleno apogeo uniendo Dalmacia a su reino y
estableciendo su capital en Biograd na Moru. Surgió nuevamente el problema de los partidarios del
viejo eslavón. Transformaron el caso en lucha política entre la corte y los representantes populares. La
lucha agotó el país, siendo fatal para la autonomía de los croatas.

Krešimir IV murió sin dejar heredero. El papa Gregorio VII tuvo una activa participación en la
sucesión al trono, reconociendo a Dmitar Zvonimir (1075-1089), Rey de Dalmacia-Croacia. Es el

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 último rey de la Casa de Trpimir y estuvo unida a la Casa real Arpad de Hungría por matrimonio.
Zvonimir apoyó al Papa Urbano II en la empresa de las Cruzadas por liberar los Santos Lugares. Pero
la nobleza no estaba de acuerdo en participar y el Rey perdió la vida. Su sucesor Stjepan II, monje
monástico, gobernó sólo un año. Después de su muerte la viuda de Dmitar Zvonimir ofreció la corona
del reino a su sobrino Ladislao de Hungría (1095). Éste, con un poderoso ejército, ocupó Eslavonia y
 pidió reconocimiento papal. El país se vio expuesto a los cruzados que, camino a Oriente, permanecían
largo tiempo en el territorio.

El nuevo monarca húngaro Koloman (1102-1116) tenía derecho al trono por sucesión, pero llegó a un
acuerdo con la nobleza croata denominado  Pacta Conventa (1102). Las doce tribus elegían a Koloman
rey de Dalmacia-Croacia y Koloman se comprometía solemnemente a resguardar los derechos del
Reino. Hungría permanecería como reino separado. Croacia establecía una "unión personal" con el rey
de Hungría. Se reconocían los derechos de la nobleza feudal y ésta se comprometía servir, a sus
expensas, a las fuerzas armadas reales en defensa del territorio. Koloman fue coronado en Biograd
como rey de Dalmacia-Croacia. Se decía que los croatas "perdían a sus reyes nacionales, pero
conservaban el reino".

Poco a poco el sistema feudal se impuso. Al lado de los condes estaban los banes, especie de
comandantes militares. Los representantes de las tribus se reunían en Sabor o Dieta. Es de este período
que la lengua croata se preservó en la Lápida de Ba ška, en alfabeto glagolítico (1080). Es el
monumento más antiguo conocido en lengua croata y se encuentra en la Isla de Krk.

En 1222 el rey tuvo que reafirmar algunas condiciones de Pacta Conventa en la llamada Bula de Oro.
En 31 artículos redactados por los obispos y señores de Hungría, Eslavonia y Croacia, el Rey juró
respetar los privilegios de la nobleza, garantizar la seguridad y convocar una vez al año a la nobleza.
La Bula fue firmada por el rey y 21 obispos encabezados por el Obispo de Zagreb.

A fines del siglo XIII el poder feudal era más poderoso que el del rey. Los señores Bribir y Krk 
dominaron la vida pública de Croacia, mientras los Babonic y Gut-Kelledy y Gising se disputaban la
dominación de Eslavonia, que dependía cada vez más de Hungría.
En el siglo XIV hubo nuevas luchas por el poder en las que intervino el Papa Bonifacio VIII. El rey
Ljudevit (1342-1382) puso fin a los desórdenes de los señores. Despojó a la noble familia de Bribir de
sus posesiones, cambiándolas por el castillo de Zrinjski en el condado de Zagreb. Así desarraigó a los
viejos magnates y los reemplazó por otros devotos de su persona.

Mientras en Croacia volvían los problemas de sucesión, los turcos se apoderaban de los territorios
vecinos habitados por los serbios (1389) y los húngaros junto a los croatas, van a tener que enfrentar a
los invasores en cruzadas, como las que dirigió Segismundo, rey de Bohemia y Hungría, (1387-1437).
Durante su reinado desaparecieron todos los vestigios del poder real croata y Croacia fue campo de
disputa entre dos familias nobles: la de Celje de Eslavonia y la de los Frankopanes de Krk.

Segismundo en su lucha contra los turcos es derrotado y Ladislao, de la Casa de los Habsburgos,
  pretendió imponerse en los territorios de Dalmacia. Venecia estaba cada vez más inquieta por esta
situación. Ladislao, carente de dinero, trataba por todos los medios a su alcance de obtener recursos.
Dalmacia era una manera de lograr este fin. Venecia había codiciado siempre este territorio y Ladislao
ofreció su venta. Esta se concretó en una transacción, firmada en la iglesia de San Silvestre, el 9 de
Julio de 1409 en la suma de 100.000 ducados de oro. Segismundo consideró la venta como un fraude y
nunca la reconoció.

Uno de los nobles más poderosos de Croacia y Bosnia fue Hrvoje Hrvatinic que en 1407 emprendió
una cruzada contra los heréticos de Bosnia. Recibió la bendición del papa Gregorio XII.
Posteriormente Hrvoje se alió con los turcos.

En 1453 los turcos conquistan Constantinopla y vuelven al sitiado Belgrado, amenazando por largo
tiempo a Hungría y Croacia. En 1463 también cayó Bosnia en poder musulmán. Las luchas entre los
señores feudales favorecían a los turcos que invadieron Croacia apoyados por los musulmanes de

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Bosnia. La nobleza croata, sintiéndose desamparada, pidió apoyo al papado y a los Habsburgos. El
Sabor Croata ofreció la corona al archiduque Fernando.

Suleyman el Magnífico atacó Croacia-Hungría y derrotó a los cristianos en la batalla de Mohacs (29
Agosto 1526), ribera derecha del Danubio. Casi toda Hungría cayó en poder de los otomanos. En 1529
los turcos llegan a Viena.

El origen de Dubrovnik, ciudad - estado, se remonta a las colonias griegas del mar Adriático. Está
ubicada sobre una península angosta, emplazada como salida de las rutas del interior de la península
Balcánica.

La destrucción de la ciudad griega de Epídaurus por los eslavos en el siglo VII, obligó a sus moradores
a fundar un nuevo asentamiento. Crearon el villorrio de Dubrovnik, que pasó a formar parte de la
 provincia bizantina de Dalmacia Imperial.

En el año 1.000 el dogo de Venecia Pedro Orseolo invadió la costa y se apoderó de Dubrovnik, pero
mantuvo un grado muy alto de independencia y supo explotar su situación geográfica en provecho del
comercio con el mundo Mediterráneo. También el comercio terrestre de caravanas que unían la costa
con Constantinopla. Cada año la caravana llevaba 15.000 ducados de oro y quedaba como rehén hasta
la llegada de la caravana siguiente de relevo. Desarrollaron la diplomacia secreta y discreta. Nunca
lucharon contra los turcos y a veces fueron aliados. Les pagaban tributos para evitar ser ocupada.
Como ciudad-estado gozó de privilegios de extraterritorialidad y garantías de seguridad de las
  personas y sus bienes. Por siglos mantuvo un rígido sistema aristocrático; en el siglo XIII aceptó el
  protectorado del Ban de Croacia. Como ciudad-estado independiente era gobernada por un Gran
Consejo, una Asamblea Legislativa y un Senado que preparaba las leyes. El Gran Consejo, a
semejanza del de Venecia, era elegido por vida, pero sometido a la confirmación todos los años.

Las clases sociales tenían características de castas, separadas rígidamente y las relaciones entre ellas
eran impensables. En 1417 aprobaron una ley contra la esclavitud por ser ésta atentatoria a la
humanidad. También existía el Derecho de Asilo, algunos serbios gozaron de él después de la derrota
de Kosovo. Se trataba de evitar el surgimiento de personalidades dominantes. que se pudieran
convertir en dictadores, de ahí la ansiedad de renovación de las autoridades para que no se perpetuasen
en el poder. Sólo una vez en la historia de la República, un noble intentó ser dictador. Había gran
  preocupación por la educación y muchos jóvenes iban al extranjero a perfeccionarse. Creó sistemas
hospitalarios públicos con planes sanitarios para la población. Eran piadosos y tolerantes en cuestiones
religiosas.

La rivalidad con la República de San Marcos la llevó a buscar protección de Hungría (1358-1526).
LOS SERBIOS

A fines del siglo VII numerosas tribus eslavas, que se agruparon posteriormente en torno a los serbios,
colonizaron territorios en Raška, Zeta, Kosovo, Montenegro y Bosnia. Vivieron en paz con sus
vecinos, pero el crecimiento del poder bizantino terminó con la cordialidad de estos pueblos y
 precipitó a los serbios a defender su independencia.

Las primeras referencias históricas de los serbios las da el emperador de Oriente Constantino
Porfirogénito (948) en su obra   De la administración del Imperio. Las tierras habitadas por estos
eslavos aparecen como  sclavoniao, tierra de eslavos.

En el 862, el príncipe de Moravia, Rastislav, temiendo la influencia de las misiones católicas francas,
solicitó al Emperador bizantino Miguel III, que le enviase misioneros griegos para instruir y convertir 
a los pueblos de habla eslava al cristianismo. Los elegidos fueron los hermanos Cirilo (Constantino,
827-869) y Metodio (825-885), nacidos en Tesalónica, en el círculo de una sociedad ilustrada, por sus
conocimientos de la lengua eslava de ese lugar. Antes de partir a Moravia (863), crearon el alfabeto
llamado glagolítico ( glagol  = palabra) y tradujeron numerosos libros al eslavo ( eslavón). Allí

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encontraron una gran oposición de los misioneros francos que los combatieron en toda forma y los
acusaron al Papa. Finalmente fueron expulsados con sus seguidores de Moravia, los que se
extendieron por Panonia, Croacia, Serbia y Bulgaria, llevando los textos sagrados en eslavón y escritos
en glagolítico. En Bulgaria (885), el primer khan cristiano Boris Miguel, los recibió y se dio cuenta
que le serían muy útiles en sus planes religiosos. Los discípulos de Cirilo y Metodio volvieron al rito
griego manteniendo el eslavón y simplificando la escritura adaptando el glagolítico al alfabeto griego,
que posteriormente se conoció como el cirílico y que sigue siendo usado por serbios, búlgaros y rusos.
Se autorizó la liturgia ortodoxa en idioma nacional y el alfabeto sirvió para escribir libros santos. El
glagolítico dejó de tener importancia, pero se convirtió en arma eclesiástica contra la influencia
ortodoxa en la parte occidental de los Balcanes.

Los choques entre serbios y bizantinos continuaron y en 1025, al morir el emperador Basilio III, hubo
fuertes encuentros armados. Uno de los zupanes tomó el título de príncipe, pero la independencia no
 prosperó. En el siglo XII, en dos áreas (una en la costa Adriática entre Scutari y Kotor y otra en el
interior a lo largo del río Ibar), se organizaron políticamente creando los estados de Zeta en la costa y
Raška en el interior, cada uno a cargo de un zupan.

En 1165, en un gesto de audacia, el zupan Esteban Nemanja unificó Ra ška y Zeta. Después de treinta
años de lucha contra el Imperio de Oriente se retiró, según la costumbre medieval, a un monasterio a
  prepararse para la muerte, en vida contemplativa. Dejó el trono a su hijo, también Esteban, que se
 propuso fundar una dinastía Nemanja (1196-1228). Fue un prudente diplomático y realizó el sueño de
su padre de lograr la independencia. Su gobierno coincidió con la Cuarta Cruzada y la creación del
Imperio Latino (1204). Esteban aprovechó en entablar negociaciones con el Papado y un legado papal
lo coronó rey (1217). Pero como ortodoxo pidió la bendición del Patriarca de Constantinopla.
Siguiendo la política bizantina, la Iglesia Ortodoxa quedó bajó la autoridad del monarca y nominó a su
hermano menor Sava arzobispo. En 1222 Sava lo coronó por segunda vez en rito ortodoxo. A la
muerte de Sava, éste fue considerado santo y figura legendaria capaz de hacer milagros e interceder 
 por el pueblo en el cielo. Desde esa época la ortodoxia serbia elaboró la doctrina del Sagrado Sava y
en ella centró los valores nacionales. Siguiendo la tradición ortodoxa griega fundó el monasterio
Hilandar (1198).

La época floreciente de las zonas mineras se sitúa entre los años 1250 y 1350. En la zona montañosa
de Kopaonik, Novo Brdo fue la "ciudad de la plata y el oro", según los documentos de la época y sus
recursos permitieron dotar ricamente a los monasterios del monte Athos. Se estimaba el número de la
minas hacia 1332: en 5 de oro y 5 de plata. Los ingresos de ellas en 1443 ascendían a 200 mil ducados.
(Datos Bizancio y el mundo ortodoxo, Alan Duceller, página 418). También había minerales de hierro
(Kucevo - Kopaonik) y plomo en Kucevo y Rudnik.

Durante el siglo XIII, la historia de la Península Balcánica, vio la caída del Imperio Latino (1261) y el
resurgimiento del Estado búlgaro. Serbia debía actuar con prudencia ante sus poderosos rivales.
Desgraciadamente, el espíritu tribal y los particularismos tomaron nuevamente pleno vigor.

Durante el siglo XIV, Serbia logró gran desarrollo estatal e integrar a los feudales búlgaros (batalla de
Kustendil 1330). La Serbia medieval llegó a todo su esplendor bajo el reinado de Esteban Du šan
(1331-1355), no sólo por la extensión territorial, que dobló su territorio, sino también por haber vivido
en la corte de Bizancio adoptó el ceremonial de dicha corte y se rodeó de europeos destacados. Fue un
espectador afortunado de los acontecimientos del oriente europeo. Diplomático prudente, aspiró al
título de Emperador (Zar). Para ello mantuvo muy buenas relaciones con la Iglesia Ortodoxa a la que
encabezaba. Tomó, como en los tiempos de San Sava, el título de patriarca y así en 1346 fue coronado
Zar en Skoplje, que se convirtió en capital. Esta ciudad del centro de Macedonia en la línea del
Morava-Vardar era el símbolo de la hegemonía serbia en los Balcanes. Du šan se convirtió así en el
heredero de Constantinopla.

Dušan tuvo indudablemente dotes de administrador y jurista. Su gran obra fue el Código ( Du š an an
 Zakonik, 1349). El Zakonik reunía en 200 artículos la jurisprudencia bizantina y las normas que habían
demostrado ser eficaces según las costumbres tribales. El poder político estaba limitado por los

13
 grandes dignatarios de la Iglesia y el Estado. Los magnates feudales se reunirían en Asamblea o
Parlamento y pondrían freno a la autoridad real. Las pretensiones de los señores estaban respaldadas
  por las posesiones hereditarias de tierras. El derecho familiar tuvo gran importancia debido a la
  persistencia de la institución de la zadruga. Se mantuvo la compensación o multa (vrazda) por 
asesinato. El objetivo del Zakonik era "establecer leyes de la muy verdadera fe ortodoxa que
convienen a la Santa Iglesia Apostólica, a los territorios y las ciudades" (Alain Duceller, Bizancio y el
mundo ortodoxo, pág. 436). El Zakonik era innovador en que hacia distinción entre nobles y gente de
 pobre condición. Los señores debían ser juzgados por sus iguales. Establecía el derecho de asilo.

El Zar Dušan fue sucedido por su hijo Uro š (1355-1367), que carecía del talento de su padre y la
dinastía decae ostensiblemente, agudizándose el fraccionamiento feudal. Aparecen los principados o
despotados.

En 1447, el visir Solimán por orden del Sultán se movilizó hacia el noreste, cruzó el Danubio, pero los
serbios con táctica de tierra quemada los dejaron sin víveres y se retiraron hacia los bosques, el
ejército turco cayó en la trampa (10 Enero 1475).

Durante el siglo XIV los turcos otomanos asiáticos e islamizados presionaron el Este de Europa. Entre
la muerte de Esteban Du šan y la conquista otomana transcurrieron escasos treinta años.
El 15 de Junio de 1389 el ejército serbio se vio enfrentado a los turcos en el Campo de los Mirlos
( Kosovo
 Kosovo Polje ). Según la leyenda, el príncipe Lazar recibió antes de la batalla a un halcón gris con la
sorprendente oferta de elegir la victoria en la tierra o la salvación en el reino de los cielos a cambio de
la derrota. Lazar habría elegido el sacrificio de todo su pueblo por la salvación de su alma. En la
imaginación popular, la leyenda transformó a los héroes en símbolos de nobleza, valentía y piedad.
Lazar se convirtió en santo de la Iglesia Ortodoxa y se erigió su tumba en uno de los monasterios de
Fruška Gora. Las baladas del ciclo de Kosovo eran trasmitidas en forma oral por los guslares, especie
de trovadores que recitaban al compás de la gusla, instrumento monocorde. Muchos zupanes serbios
tenían sus propios guslares que componían cantos para ensalzar sus empresas.

La derrota de Kosovo significó la pérdida de soberanía de los serbios. Algunos señores feudales
emigraron, otros se convirtieron en vasallos de los turcos y cooperaron en sus luchas, ganando cierta
autonomía en sus tierra y el título de déspotas. Déspota era el título usado por los príncipes vasallos.
Su sentido peyorativo, que evoca arbitrariedad, es posterior. Uno de ellos fue Jorge Brankovic, que
con la derrota antes los turcos, perdió sus fuentes de ingresos que provenían de las minas de plata de
 Novo Brdo. En 1438 los turcos amenazaban Smederevo, ciudad a la que Brankovic había provisto de
una poderosa muralla de contención. Las ciudades eran verdaderas fortalezas, edificadas en lugares
más o menos inaccesibles, que debían de servir de refugio a la población.

Junto al Danubio florecía Belgrado, que el déspota Esteban Lazarovic (1389-1427) había convertido
en centro religioso y cultural. Pero hay que admitir que hubo compenetración recíproca entre
musulmanes y cristianos. Incluso existieron matrimonios entre los nobles, por ejemplo Olivera
Lazareva con Bayaceto; Mara, hija de J. Brankovic, con Murat II. Con estos enlaces obtenían los
señores feudales treguas para sus despotados.

En 1440 Murat II ocupó el sur de Hungría y rodeó la ciudad de Belgrado. Hubo pillaje y el saqueo.
Frente a esta peligrosa situación el cardenal Guigliano Cesarini ofreció organizar una cruzada. Jorge
Brankovic ofreció un contingente serbio esperanzado en recuperar sus territorios; pero no logró
entusiasmar a ningún estado europeo. Murat ofreció un acuerdo de paz por 10 años que no fue
respetado por los cristianos. Murat con un inmenso ejército los rodeo y el 9 de Noviembre de 1444 los
derrotó en Varna.

En 1451 llegó al poder Mehemet que no se conformó con el status de vasallos que tenían estos
territorios. Con 100.000 hombres marchó sobre Belgrado, sitiándola y continuando su política
expansionista.

14
En Julio de 1453 los turcos conquistaron Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino o Romano
de Oriente, estableciéndose definitivamente en Europa. El sitio duró dos meses y Mehmed la convirtió
en su capital con el nombre de Istambul (1457).

Ante la caída de Constantinopla, ocho semanas después escribía Enea Silva Piccolomini, futuro papa
con el nombre de Pío II: "¿Qué es lo que en verdad hemos perdido? Una ciudad real, sede del Imperio
Oriental, la ciudad del pueblo griego, el trono del Segundo Patriarca. ¡Ay de ti, fe cristiana,. que
alguna vez te extendiste por doquier, cuán reducida y debilitada estás ahora." (Ralf-Peter Martín, Los
Drácula, pág. 99).
LOS MONTENEGRINOS

Ocupaban la costa del Adriático siguiendo el curso del río Zeta, en medio de montañas abruptas que
miran el lago Skadar. Sus habitantes no se distinguían de los otros eslavos del sur. Hablaban lengua
eslava y eran miembros de la Iglesia Ortodoxa.

Mientras los serbios caían bajo el dominio musulmán, Zeta permaneció enclaustrada entre sus
montañas de difícil acceso. Fue gobernada en fusión con Serbia durante la dinastía de los Nemanja. A
la muerte de Du šan (1355) aprovechó para conformar un Estado bajo la dirección de la familia de los
Balsic, hasta la muerte de su último descendiente en 1422. De este período hay evidencias en las
  baladas  pjesme
 (pjesme) que se trasmitieron por la vía oral. El trovadorismo de los guslares subsistió hasta
fines del siglo XIX.

En 1455, la familia Crnojevic tuvo el control de Zeta con capital en Cetinje. Esta familia, que se
mantuvo en el poder alrededor de un siglo, creó el Estado montenegrino y ejerció eterna vigilancia de
su libertad. En 1449, Montenegro fue incorporado al Imperio Otomano, pero las dificultades de
comunicación condujeron a los otomanos a dejar la administración en manos de los vojvodas o señores
locales que recolectaban impuestos. Algunos se convirtieron al islam. El poema del Vladika Petar 
 Njego š "La guirnalda de la montaña" describe la terrible decisión de liquidar a los conversos en una
verdadera noche de San Bartolomé:

"Y para que alargarte el relato:

en todo el llano de Cetinja,
no escapó un testigo
 para narrar lo ocurrido,
y pasamos a cuchillo
al que no quiso bautismo;"

Al expirar la dinastía Crnojevic en 1516, los obispos mantuvieron el poder, o sea, que agregaron a sus
funciones eclesiásticas otras civiles, creando un sistema de gobierno teocrático. El obispo es elegido
de acuerdo con la práctica ortodoxa entre los monjes del monasterio.

Los montenegrinos se caracterizan por ser defensores orgullosos de su territorio y se los ha comparado
con los griegos de la época homérica. El montenegrino se declara guerrero y poeta. Su traje nacional
incluía una arma terciada al pecho. Rebeca West, en su libro " The black lamb and the great falcon ",
fue testigo, durante un viaje al reino de Yugoslavia en 1936, del uso del verso de 10 yambos por una
dama montenegrina en Cetinja, (página 1014).

El ministro inglés Gladston hizo grandes elogios de los montenegrinos y Lord Tennyson escribió, en
su homenaje, el soneto "Montenegro".
LOS BOSNIOS

En la región comprendida entre río Drina por el este y Vrbas por el oeste se ubicaron poblaciones que,
hasta el siglo IX, fueron gobernadas por príncipes de Eslavonia. En el siglo X fueron campo de disputa
entre Simeón, emperador de los búlgaros, y Tomislav, rey de Croacia; hacia 960 pasó a dominio de los
serbios. Sin embargo, un siglo después volvió a Croacia y Bosnia fue administrada por un Ban hasta

15
que se convirtió en reino. En un período de conflictos entre emperadores de oriente y Croacia, Bosnia
emergió como unidad autónoma.

En el año 1138, Bela I se proclamó rey de Bosnia. Lo sucedió su pariente Bela Kulin que gobernó
como vasallo del Imperio Bizantino, esperando el momento oportuno para independizarse. A la muerte
del emperador Enmanuel (1180) Ban Kulin se apoderó de algunos territorios vecinos. Este gobernante
había adherido a la secta de los bogumilos o cátaros. El origen de la secta es discutible. Se cree que
derivaba del zoroastrismo de Persia, otros opinan que de las herejías mediterráneas como las
  paulicianas. Los bogumilos no tenían iglesias, ni estructura visible. Rechazaban los sacramentos. Su
 base doctrinal era dualismo maniqueo. Creían en el poder de los contrarios: Dios-demonio, bien-mal,
cuerpo-alma. Apareció en los Balcanes en el siglo X, con la prédica del monje búlgaro Teófilo,
eslavizado como Bogumil, que usó el antiguo alfabeto glagolítico en libros sagrados. La liturgia la
realizaban en una simple sala, comulgaban con pan y cantaban himnos. El ideal era llegar a la
 perfección entendida como el cumplimiento de deberes. Para llegar a ello debían renunciar a todas sus
 posesiones materiales, incluyendo mujer y familia y pasar el resto de sus vidas en soledad y ayuno. No
tenían jerarquía eclesiástica. Defendían la condición humana de Cristo, el que había sido adoptado por 
Dios en el acto de bautismo.

Los siglos de lucha entre cristianismo latino y el viejo eslavón, como la politización de este problema,
impidieron la organización de la iglesia en Bosnia.

Ban Kulin se convirtió a esta fe y fue su poderoso defensor. El Papa romano Inocencio III en 1203, lo
amenazó con lanzar una cruzada. Ésta fue encabezada por los dominicos, que destruyeron casi todos
los documentos de la secta. De ellos se conserva una multitud de tumbas con artísticos decorados
testigos de la época turbulenta.

Esteban Kotromanic fue el sucesor de Kulin (1204-1221). Dio amplia libertad a los bogumilos. Esta
actitud originó otra cruzada dirigida por el rey de Croacia-Hungría. El líder espiritual fue Ugrin,
arzobispo de Kalocsa. Restableció el obispado de Vrhobosnia y apoyó al húngaro Posza como primer 
obispo, el que recibió en donación grandes tierras. Así Bosnia fue separada del arzobispado de Split.
Pero tuvo corta duración y Posza abandonó la diócesis y residió en Djakovo hasta 1226. Fueron
numerosas las campañas contra los bogumilos. El rey Bela IV (1235-1270) tomó serias medidas para
consolidar el poder en Bosnia.

La lucha entre las dinastías Arpad y Anjou permitió a Pavao Bribir I recibir como feudo Bosnia entre
los años 1299-1322 (domines Bosne). Pero la familia Kotromanic volvió a ganar privilegios por 
matrimonio de una de sus hijas con el rey húngaro.

Bajo el gobierno de Stjepan Tvrtko (1353-1392) el país caminó hacia la independencia. Tvrtko se
 proclamó rey de Serbia, Bosnia y Primorje (1377). A su muerte lo sucedió su sobrino Stjepan Dabi ša
(1391-1398) que reconoció la soberanía de los reyes húngaros-croatas. Bosnia pasó a ser gobernada
  por el ban Hrvoje Vukcic Hrvatinic, que agregó el territorio de Hum y tomó el título de Duque
(herceg ),
), dando nombre al territorio de Hercegovina. Los gobiernos de fines del siglo XIV fueron de
independencia precaria, más ilusoria que verdadera.

Con la conquista de Constantinopla por los turcos 1453, comenzaron ofensivas para recuperar los
territorios que habían pertenecido al Imperio Bizantino.

Al invadir los turcos Bosnia la mayoría de la nobleza se convirtió al islamismo, probablemente por las
ventajas ofrecidas por los conquistadores; y también los bogumilos, por su oposición a la pompa de las
iglesias cristianas en sus elaboradas ceremonias y por el rechazo a la jerarquía. Las persecuciones que
habían sufrido hicieron que consideraran a los otomanos como libertadores. Los campesinos cristianos
comenzaron a ser oprimidos, los recién convertidos se fanatizaron.

Los gobiernos de Stjepan Toma (1444-1461) y su sucesor considerado el último gobernante

independiente Stjepan Tomaševic (1461-1463) fueron vasallos de los otomanos. Toma ševic se dedicó

16
a combatir a los bogumilos y en cuatro meses de gobierno se declaró en bancarrota política. En carta al
Papa le decía:

"Los turcos han construido más fortalezas en mi reino y se muestran muy amistosos con los
campesinos. Prometen la libertad a cualquier campesino que se una a ellos. Debido a su reducido
entendimiento, no se percatan del engaño y creen que esta libertad será duradera. Puede ocurrir 
fácilmente que el pueblo, seducido por semejantes mentiras, se rebele contra mí, no advierte que me
respalda Tú poder." (Ralf-Peter Martin, Los Drácula, página 135).

De acuerdo a un censo de 1489 (Fred Singleton, Yugoslav peoples, página 20) la población de Bosnia
que practicaba el islam era del 18,4 %. Sin embargo en 1520 la población islámica era del 46 % y el
100 % de los habitantes de la ciudad de Sarajevo eran musulmanes.
LOS MACEDONIOS

Ubicada al sur del corredor Morava - Vardar conecta la zona central danubiana con las costas del
Egeo. Desde el establecimiento de los eslavos en el siglo VII Macedonia ha sido lugar de encuentro y
de rivalidad de diferentes culturas: griega, bizantina. búlgara, albanesa y eslava.

Las primeras poblaciones eslavas estuvieron bajo la tutela de Bizancio y del emperador Simeón de
Bulgaria (893-927), especialmente la zona este. En cambio el oeste pasó al control de Samuel (976-
1014), cuyo centro era Prespa, Ohrid. Samuel extendió su Imperio del Adriático al mar Negro. Penetró
en Grecia hasta el Peloponeso, sin lograr ocupar el puerto de Salónica. Bizancio había, aparentemente,
renunciado a emprender acciones ofensivas en esa área.

Pero el emperador Basilio II (976-1025) desencadenó una enérgica ofensiva militar y diplomática. En
el año 997, el ejército bizantino (Nicéforo Urano) derrotó a Samuel. De tal manera que la expansión a
costa de territorios bizantinos llegó a su término con la derrota junto al río Struma (1014). Basilio II
cegó a catorce mil prisioneros macedonios en venganza.

En Macedonia, durante el siglo XI, se produjeron numerosas revueltas contra el poder bizantino.
También desafiaron al poder ascendente de los serbios. Durante el siglo XII el territorio de Kosovo
(Macedonia Nororiental) y Albania fueron objeto de expansión Serbia que alcanzó hasta Pec en 1217.
Pero la eslavización fue débil hasta el reinado de Du šan. En el siglo XIV Esteban Du šan (Uroš IV)
expande su conquista hasta el norte de Macedonia y en 1346 se hace coronar zar en Skoplje.
Finalmente después de la batallas de Cernomen (1371) y Kosovo (1389) cayeron bajo el dominio de
los otomanos, igual que el resto de la península Balcánica.

El sistema feudal imperante degradaba al campesinado, mayoritariamente albanés. El comercio de los

recursos agrícolas de la región, en primer lugar el grano, enriquecía a los propietarios y los incitaba a
explotar a la población rural. En el siglo XIV los grandes propietarios se convierten en señores
independientes en lucha permanente entre si. Frente a esto la población albanesa emigraba.

Los albaneses, probablemente descendientes de los primitivos tracio-ilirios, sólo son mencionados a
  partir del siglo XI, como tales en fuentes escritas. Hasta el siglo XIV formaron parte del Imperio
Serbio. En 1433, Jorge Kastriota, jefe tribal, unió a los diferentes linajes y con el nombre de Skander-
Beg encendió a la región con guerrillas contra los turcos. Al igual que los otros pueblos balcánicos fue
derrotado. La mayor parte de la población albanesa aceptó el islamismo.

17
 CAPÍTULO III
LA DOMINACIÓN EXTRANJERA DURANTE LA EDAD MODERNA

"Ejecutó el turco mil jóvenes

 sin desahogo en su corazón" 

Iván Mazuranic, poeta croata.

Muerte del Aga Ismail Chenguich,

LA OCUPACIÓN OTOMANA

La conquista otomana la podríamos resumir en las siguientes etapas:

1354 - los osmanlíes ocupan por primera vez territorio europeo (Dardanelos);
1359 - el sultán Murat I conquista Tracia, penetrando en la península Balcánica;
1362 - las luchas por Serbia y Bosnia; y
1389 - en la batallla de Kosovo son derrotados los serbios- bosnios.

Después de la ocupación, los otomanos se dedicaron a organizar los territorios conquistados en los
Balcanes. Habían demostrado que su fuerza militar era decididamente superior al feudalismo
occidental.

El Sultán era la autoridad máxima del Imperio (autocracia), jefe espiritual y temporal (teocracia). El
Imperio se dividía en provincias (sandjak) a cargo de un gobernador, éste tenía autoridad policial,
militar y velaba por el cumplimiento del pago de los impuestos. Pero interferían poco en la vida
religiosa de los conquistados. El pueblo tuvo opción de unirse voluntariamente por conversión. Los
que no lo hicieron fueron tratados como inferiores (rayah). No les estaba permitido portar armas;
debían pagar impuestos; y estaban sujetos al tributo de niños o de sangre para integrar la familia del
Sultán. No obligaban a la población a convertirse al islamismo. Pero estaban obligados a pagar un
impuesto (haraš) por cabeza conforme a la sura N°9 del Corán: "Combata el poseedor del escrito a
todos aquellos que no creen en Alá y el joven día y no prohiben a lo que Alá y su enviado han
 prohibido y no aceptan la verdadera religión hasta que paguen humildemente el tributo y se sometan."
Se prohibía construir nuevas iglesias, tocar campanas, hacer públicas manifestaciones de fe. La
vestimenta debía ser sencilla, sin adornos. Si un cristiano a caballo se cruzaba con musulmán, ese
debía desmontar.

Existía el sistema del "millet", de semiautonomía de las comunidades religioso-nacionales. Siguiendo

la concepción coránica, lo civil y lo religioso se mezclaban. Eran libres de organizar la educación con
sus propios recursos. La legislación sobre la familia estaba confiada al Patriarca y el clero ortodoxo y
se permitía el uso de la lengua natal. En este sentido permitieron preservar la etnia y la identidad
nacional que llegaron a confundirse.

En 1439 el sultán Murat II introdujo el reclutamiento de jóvenes cristianos varones entre 14 y 18 años.
Cada cinco años éstos eran separados de sus familias y educados en escuelas especiales en lengua,
religión y cultura musulmana. Posteriormente eran empleados en servicios de acuerdo a sus talentos.
Muchos pasaron a formar una clase especializada de administradores públicos. De tal manera que
 podría decirse que el Imperio Otomano "se construía con cerebro y los músculos cristianos". Algunos
 pasaron a integrar la guardia del sultán, los llamados jenízaros, que vivían en monástica reclusión. Se
calcula que 500.000 cristianos fueron enrolados de esta manera. El sistema de los jenízaros fue abolido
en 1638.

18
Algunos de estos jóvenes se destacaron en la administración como Méhemet Sokolovic, originario de
Bosnia, que llegó a ser visir o ministro de tres sultanes. Logró el restablecimiento del Patriarcado
ortodoxo de Pec.

Con la conquista otomana, Serbia sufrió una verdadera revolución demográfica. Se produjo éxodo
masivo de población ortodoxa hacia el norte. En 1690, conducidos por el patriarca Arsenio, 100.000
refugiados se instalaron como campesinos soldados en Eslavonia bajo la autoridad de los señores
húngaros. El Emperador Leopoldo aseguró ciertos privilegios a los refugiados con la misión de
defender la frontera.

La lucha contra el opresor tomó diversas formas desde piratería de los uskoci de la costa, a la guerrilla
de los hajduci en las montañas y los bosques ya que la lucha abierta sobrepasaba la capacidad de estos
 pueblos y las potencias europeas tenían poco interés en cambiar la situación que rompería el equilibrio
de fuerzas.

Sultanes del siglo XVII, como Murat IV (1623-1649), carecieron de dotes políticas y militares para
reaccionar ante el deterioro del Imperio. El ejército había perdido movilidad y paralizado su fuerza
expansiva. A medida que declinaba el Imperio hubo aumento del poder local de ciertas elites. La gente
del campo, pues no había realmente ciudades, mantenía la organización social arcaica de las  zadrugas
formadas por grandes familias patriarcales, con propiedades comunes, donde se mantuvo el espíritu
nacional del pasado.
LA DOMINACIÓN AUSTRÍACA

"Ningún pueblo bajo el sol a través de

todas las épocas ha sido tan sometido y
 perjudicado por el extranjero como
nosotros los eslavos en manos de los
 germanos." 

Juraj Krizanic, poeta croata, ( SlavonicEncyclopaedia , Joseph S .Roucek).

Después que la coalición cristiana derrotó a los turcos en Lepanto (1571), éstos mantuvieron una
actitud defensiva.

En 1683 Kara Mustafa decidió un ataque directo a Viena con 200.000 hombres y 25.000 tiendas del
ejército turco, baños y cuarteles construidos con opulencia. Los austríacos fueron tomados por 
sorpresa y Viena sufrió un sitio de 60 días. El rey de Polonia, Jan Sobieski, comandando tropas
 polacas y germanas salvó Viena. Al fracasar, Kara Mustafá fue estrangulado según la tradición de los
grandes caídos en desgracia ante su soberano "sombra de Dios sobre la tierra." Los cristianos formaron
una alianza ofensiva entre Austria, Polonia y Venecia, y conquistaron Buda, sede del pasha de
Hungría; Transilvania en 1687 y la fortaleza de Belgrado en 1688, considerada llave de los Balcanes.
Los turcos volvieron a la carga, pero las fuerzas cristianas al mando del príncipe Eugenio de Saboya
lograron una gran victoria. Los turcos firmaron la paz de Karlovici. Se estableció que cada uno de los
  participantes recibiría lo ganado a los turcos. Esto va a despertar el apetito de otras potencias que
intentarán apoderarse de territorios turcos.

Otra potencia cristiana se va a involucrar en la guerra contra los turcos: el Imperio Ruso. Éste
necesitaba salida al Mar Negro. En 1695 tuvo éxito en capturar el Mar de Azov en las bocas del Don.
Pero en 1711, en un nuevo enfrentamiento fue obligado a entregar el Mar de Azov. Pedro I de Rusia,
murió sin recuperar los territorios del sur.

Mientras tanto, Austria con el príncipe Eugenio conquistaba territorios en Hungría y la fortaleza de
Petrovaradin. Firmada la Paz de Pozarevac, Austria se apoderó del valle del Morava, lo que
significaba para Austria el camino a Constantinopla. Era la realización del sueño Habsburgo de
expansión al Este. Rusia también sentía que podía expandirse a costa de territorios otomanos, de tal
manera que concertó una alianza con Austria. Ésta, sin el príncipe Eugenio, sufrió una serie de

19
derrotas que llevaron a firmar la Paz de Belgrado, en 1739. Rusia no fue consultada y se encontró con
el hecho consumado. Y tuvieron que aceptar que el Mar de Azov fuera neutralizado y las
fortificaciones demolidas. Con esto los otomanos reconstituyeron su prestigio,

La muerte del emperador austríaco Carlos VI llevó a una crisis por la sucesión al trono, ya que no
había heredero varón. La herencia habsburga pasó a María Teresa (1740-1780). Se descuidó el
  problema del Este por la necesidad de enfrentar a Prusia. De tal manera que el imperio ruso se
convirtió en protector de los cristianos ortodoxos de los Balcanes. Y, fue en la guerra ruso-turca
(1768-1774) cuando Rusia demostró superioridad abrumadora sobre los otomanos. Por primera vez a
través de Moldavia y Valaquia se acercaba al Danubio, pero los problemas de la partición de Polonia,
en que estaba involucrada junto a Prusia y Austria, detuvieron la guerra. Rusia en superioridad dictó la
  paz de Kutchuk Kairnardji (1774). Pero más que territorios, obtuvieron ventajas comerciales y
  políticas, asegurando a los comerciantes rusos el derecho al libre comercio en los mares Negro y
Mediterráneo, a través de los estrechos; Rusia se retiraría de los principados rumanos de Moldavia y
Valaquia. Los otomanos se comprometieron a respetar a la población cristiana. Así, el Imperio Ruso
 bajo Catalina se convertía en el factor principal de la política otomana. Pero Austria, celosa de estas
ganancias obtenidas por los rusos, exigió a los otomanos la entrega de distritos al norte de Moldavia,
como Bukovina (1775).

El advenimiento de José II (1781), por la muerte de María Teresa, cambió la situación y Austria llegó
a un acuerdo secreto con Rusia para combatir a los otomanos. En 1788 estallaron las hostilidades; pero
los austríacos estaban dirigidos por el propio José II que no tenía dotes militares y fracasaron. En este
 período los austríacos armaron un cuerpo de voluntarios serbios bajo el mando de Mihailo Mihaljevic,
  participando también Jorge Petrovic, el futuro líder de los levantamientos serbios, donde obtuvo
experiencia militar. Posteriormente, por enfermedad del Emperador, el mando pasó al mariscal
Loudon que penetró en Serbia y conquistó Belgrado. Pero estos triunfos fueron vanos. José II,
reformador ilustrado no tuvo apoyo popular en Austria ni entre los pueblos de su imperio
multinacional. La oposición de las nacionalidades contra la centralización de la administración y el
establecimiento del idioma alemán como oficial y único fue muy poderosa. Los húngaros rechazaron
la proscripción de su lengua y los eslovenos, a través del sacerdote Marko Pohlin, destacaron el valor 
de su idioma. José II falleció en 1790 y el sucesor, su hermano Leopoldo II, con diplomacia salvó al
Estado de la crisis. El mayor enemigo en ese momento eran los prusianos y Austria se vio obligada a
firmar la paz con los otomanos. Belgrado nuevamente pasó a los otomanos por la Paz de Svi štov
(1791) y otras zonas serbias a cambio de concesiones territoriales en Bosnia.

Por su parte los rusos, con el general Suvarov, obtuvieron brillantes victorias en el bajo Danubio, lo
que obligó a los otomanos a firmar la Paz de Jassy (1792) con lo que Rusia agregó territorios entre el
Bug y el Dniester y dominio del Mar Negro. La intervención de otras potencias como Prusia y Gran
Bretaña paralizaban las acciones de Austria. En 1789, cuando Austria y Rusia atacaban en conjunto al
Imperio Otomano, la revolución francesa estallaba en Occidente y toda Europa se vio convulsionada.

Austria no podía permanecer indiferente ante el proceso revolucionario que atentaba contra la
monarquía absoluta y además estaban involucrados sus familiares. Sin embargo, a pesar de la reacción
europea, los revolucionarios ejecutaron a Luis XVI y a su esposa austríaca María Antonieta.

 Napoleón Bonaparte iniciaba la conquista de Europa y sus fuerzas se apoderaron de Trieste, Istria y
del Tirol, dejando abierta la ruta a Viena, la capital del Imperio. Por la paz de Campofornio, (Octubre
de 1797), Austria, a pesar de la derrota, recibía las posesiones venecianas en el Adriático.

En Agosto de 1804 llegó al poder de Austria Francisco II. Recibió un imperio multinacional.
Fundamentalmente, por una parte, abarcaba el mundo germánico y, por otra, el eslavo. Este último
incluía los reinos de Eslavonia, Croacia y Dalmacia, los ducados de Estiria, Carintia y Carniola.
También comprendía posesiones húngaras e italianas.

La guerra contra Francia revolucionaria continuaba. La capitulación de Ulm (Octubre 1805) permitió a
 Napoleón establecer su cuartel general en el Palacio Imperial de Viena. En Diciembre del mismo año

20
venció en Austerlitz, una de la batallas más sangrientas, a la coalición europea y se apoderó del Tirol,
Venecia, Carniola, Carintia, parte de Moravia y Hungría. Austria tuvo que ceder Istria hasta Boka
Kotorska en el Adriático. Después de la batalla de Wagram cedió la orilla derecha del río Sava o sea
gran parte de Croacia. Con éstos territorios estableció una nueva organización política denominada
Provincias Ilíricas (1809-1813), resucitando el nombre histórico de estas comarcas.

Una memorable contribución de Napoleón a la Cuestión de Oriente fue poner fin al Imperio colonial
veneciano. Por Decreto 1797 abolió la República de San Marcos y su dominio sobre Dalmacia. La
administración francesa, encargada al general Marmont, posteriormente Duque de Dubrovnik,
estableció la capital de las Provincias Ilíricas en Ljubljana. La población recibió a los franceses con
gran entusiasmo. Se permitió el uso de la lengua nacional en las escuelas y la literatura eslava hizo
grandes progresos. También hubo adelantos en la seguridad de las personas, la justicia y los tribunales
fueron más expeditos y justos; los impuestos eran recolectados en orden y las libertades de las
comunas aumentaron.

Por un corto período Austria fue aliada de Napoleón, aceptando su matrimonio con María Luisa,
  princesa austríaca. Pronto Austria se desistió de la Alianza y se unió con Rusia, Prusia e Inglaterra,
comprometiéndose en la lucha contra Napoleón. La victoria de la coalición europea, en la batalla de
Leipzig (Octubre de 1813), permitió a los aliados ocupar Paris.

Como consecuencia de éstas operaciones militares, Austria anexó el litoral dálmata. Istria fue invadida
  por un patriota eslavo Lazarevic que armó a los campesinos y se apoderó de Trieste y Pula. En
Dalmacia, el general Toma šic ocupó Knin y bloqueó Zadar, Split y Hvar. Los habitantes pedían que se
restableciera la independencia de las Provincias Ilíricas. Eran apoyados por el príncipe Obispo de
Montenegro, Pedro Petrovic - Njegoš, que aspiraba ampliar el territorio de su principado. Los
austríacos mandaron al militar serbio Milutinovic y Dubrovnik fue bombardeado, conquistando la
ciudad para Austria (29.de Enero de 1814).

21
 CAPÍTULO IV
EL DESPERTAR NACIONAL DE LOS SURESLAVOS
EN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA

¡Iliria despierta!
 Napoleón te llama.

Valentín Vodnik,
 poeta esloveno

Con las guerras napoleónicas se extendían por Europa las nuevas ideas sobre las relaciones del Estado
y sus gobernados. La Constitución de Filadelfia (1787) ponía el acento en el consentimiento mutuo
entre gobernantes y gobernados y la adhesión voluntaria a un proyecto político.

Es difícil definir el concepto de nación. Se usó durante la Edad Media en las Universidades para
conocer el lugar de origen de sus estudiantes.

Las primeras décadas del siglo XIX fueron fecundas para los pueblos eslavos en la consolidación de la
idea de nación. Imperaban en Europa dos tesis opuestas. Los franceses defendían el aspecto subjetivo
"Nación es un alma", un principio espiritual, una concepción moral, se funda en el libre
consentimiento humano. Se apelaba al pasado común como un elemento constitutivo de la nación. La
nación era el resultado de un largo proceso de esfuerzo, sacrificio y voluntad.

Los alemanes oponían una concepción objetiva del concepto de nación. La nación fundada sobre la
historia, la lengua y la raza común.
La dominación habsburga y otomana sobre los eslavos del sur entorpecía su unidad nacional. Sin
embargo, en las Provincias Ilíricas, se inició un poderoso movimiento literario tendiente a revivir la
lengua nacional. La publicación en Ljubljana del periódico Telégrafo Ilírico por el bibliotecario Carlos
 Nodier y otras en lengua nacional dieron inicio al renacimiento y toma de conciencia nacional de hacer 
frente las presiones germanas, húngaras, otomanas, etc. Entre las figuras de este renacimiento hay que
destacar a Dositej Obradovic (1743 - 1811), nativo del Banat. A los quince años entró al Monasterio
de Hopovo en Fru ška Gora. Abandonó la vida religiosa y se dedicó a recorrer Europa. En 1807 se
estableció en Belgrado y fundó un colegio que sería la futura Universidad. Sentía devoción por las
canciones tradicionales, " narodne  pesme". Dominaba varios idiomas, viajó por Europa y se abocó a
escribir como hablaba el pueblo a fin de mantener viva la tradición. Vuk Karadzic (1787 - 1864)
continuó los trabajos de Obradovic. Junto al censor imperial de Austria, J. Kopitar (1780 - 1814),
recopiló canciones serbias y publicó una gramática del serbio. Su proyecto de diccionario se postergó
hasta 1842 por falta de ayuda. Abogó por la educación e intentó que se estableciera el sistema
lancasteriano que, dada la falta de maestros, distinguía a los más avanzados alumnos como
educadores. El Príncipe Nicolás I de Montenegro lo acogió para trabajar en imprenta usando la
ortografía fonética. En el mismo campo, el croata Ljudevit Gaj (1809 - 1872) introdujo el alfabeto
latino de ortografía fonética. Estos contactos ayudaron a crear un sentido de identidad cultural. La
ortografía fonética de los alfabetos cirílicos de Serbia y latino de Croacia y Eslovenia, hicieron más
fácil el entendimiento entre los pueblos sureslavos.

Este despertar nacional tomó inevitablemente una orientación política. En el siglo XVII el teólogo
  jesuita Juraj Krizanic reprochaba la germanización de que eran objeto los eslavos del Imperio
austríaco.

En 1833, el esloveno Franz Pre šern manifestó la inquietud de la masa campesina contra los opresores
en su poema Zdravica y señalaba la necesidad de que las aspiraciones sociales se concretaran. En 1834
una publicación de Carintia,   La abeja de Carintia, exigía independencia administrativa para los
eslovenos. En Carniola, M.Pohlin publicaba una gramática del idioma esloveno. Todas estas
  peticiones se mantenían en un plano muy conservador. En Croacia los argumentos contra la

22
magiarización los dio Stanko Vraz en su periódico  Kolo. En Dalmacia (1842) se publicaba  Iskrice
( Chispas)
Chispas) revelando el sentimiento de unidad eslava.

El período 1815 - 1848 fue difícil para las relaciones entre el Imperio Habsburgo y sus pueblos. Se
trataba de un Imperio multinacional donde los intereses eran divergentes y las rivalidades seculares.
En toda Europa la efervescencia, ya sea liberal o nacional, alteraba el orden que el Congreso de Viena
había impuesto. Para los monarcas europeos la derrota de Napoleón cerró un período revolucionario y
fueron implacables para aplastar los intentos de liberalizar sus estados. El Congreso de Viena (1815)
restauraba la paz y la Santa Alianza imponía su política inquisitorial. Refiriéndose a "sus pueblos" el
Emperador austríaco decía de "sus antipatías nace el orden y de su odio recíproco la paz general"
(Discurso de 1821, Leger pág. 454, Histoire de l'Autriche Hongrie, 1907.)

En Marzo de 1848 los austríacos se alzaron contra el canciller Metternich. En Hungría un foco de
insurrección estalló en las Universidades. Se reunió la Dieta Imperial Constituyente y suprimió el
régimen feudal. El emperador abdicó en su sobrino Francisco José (1848 - 1916) y se restauró el
absolutismo. El Emperador nombró ban (gobernador) de Croacia al conde Josip Jelacic, terrateniente
croata, general del ejército austríaco. Nombrado Comisario Plenipotenciario, condujo 40.000 croatas
  para reprimir a los revolucionarios de Viena y Budapest. Éstos se rindieron el 25 de Septiembre de
1849, los que no huyeron fueron fusilados. Se gobernó en estado de sitio hasta l854. Se dictó una
nueva constitución, pero tampoco aclaraba la situación de las nacionalidades del Imperio. Los lazos
entre Croacia y Hungría estaban mal definidos. Los húngaros miraban a Croacia como país
conquistado y los croatas reconocían solamente la unión personal con el monarca.

En 1848 los eslavos convocaron a un congreso en Praga para pedir igualdad de los eslavos frente a las
otras nacionalidades del Imperio Austríaco. Los adherentes llegaron a 363 delegados y los eslavos del
sur llevaron a 42 representantes. El Congreso redactó un documento dirigido al Emperador en que
 pedían un estado federativo. En el Imperio, los acontecimientos políticos se precipitaron. El Congreso
fracasó.

En 1869 la Dieta Croata firmó un Compromiso o  Nagodba con los húngaros, que daría autonomía a
Croacia bajo la autoridad del Ban. El Parlamento mantuvo como lengua oficial el húngaro y sólo las
comunas, iglesias y asociaciones podrían usar la lengua nacional. La Dieta de Zagreb enviaría 29
diputados al Parlamento de Budapest. También participarían en el Consejo del Imperio.

Los croatas no quedaron satisfechos y se organizó la oposición nacional cuyo líder fue el obispo de
Djakovo en Eslavonia, monseñor Josip Juraj Strossmayer (1815 - 1905), quien renovó el ideario del
Ilirismo. Proclamó los fundamentos de la unión de los eslavos del sur (yugoslavismo). Uno de los
espíritus más preclaros de Dalmacia, Natko Nodilo, opinaba que había que superar las disputas entre
croatas y serbios, y llegar a una unidad política. En cambio, Antun Starcevic quería recuperar la idea
de la identidad nacional croata y superando la lealtad a la corona de los Habsburgos, crear un Estado
independiente liberal - democrático. En 1871 se produjo el levantamiento en Rakovica (frontera
militar) dirigida por el periodista Eugen Kvaternik, discípulo de Antun Starcevic, padre del
nacionalismo. La insurrección fracasó pero tuvo el mérito de romper el estilo cauteloso de la tradición
 política croata.

Por su parte, los eslovenos reclamaban la formación de un reino de Eslovenia o Iliria que
comprendiese: Istria, Goricia, Gradi ška, Carniola, Estiria y Dalmacia.

Sin embargo, el Compromiso permitió obtener del bienhechor gobierno del Ban Mazuranic (1873-
1880) la fundación de la Universidad de Zagreb (1874). Pero esta política comprensiva no fue
mantenida.

Entre 1881-1903, el Ban Khuen Herdervary aplicó la política de magiarización (húngarización) con
dureza inigualable, combativa y sistemática.

23
En 1904 se clausuró el Sabor (Parlamento) Croata de Zagreb. Los eslavos presionaban por reemplazar 
el dualismo por un trialismo, a lo cual se oponían tenazmente los húngaros.

24
 CAPÍTULO V
EL OCASO DE LOS IMPERIOS

"Si Dios deparase a los

eslavos el triunfo ¿hasta qué 
límites los dejará llegar 
 Europa?" 

Fedor Dostoyevski, Obras

Completas, T.III.pág. 1012.

El Congreso de Viena de 1815 dio origen al compromiso entre las potencias que derrotaron a
  Napoleón de restaurar las monarquías absolutas. Rusia, Austria, Gran Bretaña y la misma Francia,
estaban interesadas en los territorios del Imperio Otomano y trataban con sus influencias sacar el
mejor partido.

La independencia de los pueblos balcánicos significaba la disolución del sistema, o sea, alterar el
orden político que prometían mantener. Los pueblos cristianos sometidos al Islam sufrían todo tipo de
atropellos e irrumpían con gran fuerza, reclamando atención a su lucha por la libertad. El problema en
conjunto pasó a conocerse como la "la cuestión de Oriente o Balcánica" y se necesitaron años de
lucha, que pueden sintetizarse en las siguientes acontecimientos:

a) La insurrección serbia (1804 - 1830)

 b) La insurrección griega (1821- 1830)
c) La guerra de Crimea (1854 - 1856)
d) La guerra ruso - turca (1877 - 1878)
e) Las guerras balcánicas (1912 - 1913)
f) La primera guerra mundial (1914 - 1918)

El proceso revolucionario que inició Francia en 1789 fue observado atentamente por el sultán Selim
III, que veía con preocupación la decadencia en que se sumía su Imperio. Inició una serie de reformas
que vigorizaban la autoridad central: sofocar a los insubordinados de dentro y fuera del Imperio; hacer 
reformas financieras y de las fuerzas armadas empezando por los jenízaros que habían perdido todas
las cualidades morales con que habían sido creados. Pero la oposición fue poderosa de parte de los
ulemas, funcionarios fanáticos religiosos y hostiles al cambio. En 1807 Selim fue asesinado. Su
sucesor Mahmud II (1808-1839) cautelosamente trató de aplicar las reformas de Selim. Le tocó
enfrentar las frecuentas revueltas de los súbditos eslavos en pro de mejores condiciones de vida y
finalmente su independencia.

Las barreras sociales y religiosas entre conquistadores y conquistados, musulmanes y cristianos

evitaban toda convivencia y asimilación. De tal manera que los cristianos estaban convencidos que las
reformas no cambiarían la situación, era necesario un proceso más profundo que significaba la
revolución.
LA INSURRECCIÓN GRIEGA

Grecia era una provincia del Imperio otomano. Allí se formaron numerosas sociedades secretas que
 preparaban la insurrección contra los turcos que estalló en 1821. El Sultán Mahmud II impotente para
controlar la revuelta, aceptó la ayuda de mercenarios del Bajá de Egipto. Grecia atraía a numerosos
intelectuales europeos que descubrían las bases de la civilización clásica entre sus ruinas. La opinión
 pública se puso de parte de los sufrientes griegos y se formaron brigadas de voluntarios, que aunque en
la realidad no pudieron hacer nada, crearon símbolo de resistencia cristiana contra el islam,
favoreciendo también a los eslavos.

25
Sólo Inglaterra, Francia y Rusia intervinieron enviando una flota naval que terminó con la victoria
sobre los otomanos en el sur de Morea (Batalla de Navarino el 20 de Octubre de 1827). Por tierra los
rusos llegaron hasta Adrianópolis, donde se firmo la paz que selló la independencia de Grecia. Por el
Tratado de Londres, se lograba el cese de hostilidades y la autonomía Grecia.
LA INSURRECCIÓN SERBIA

En el sistema otomano de gobierno, basado en la concepción del islam, los principios de la religión
constituían un sistema civil. Por su parte dejaba que los cristianos vivieran de acuerdo al preceptos de
la religión ortodoxa. La jerarquía de la iglesia acumulaba prerrogativas religiosas y civiles que les
daban gran poder, pero debían responder ante las autoridades otomanas, a veces, hasta con su vida. En
el siglo XVIII todas las Iglesias ortodoxas nacionales de los Balcanes estaban bajo la autoridad de su
Patriarca Ortodoxo, prácticamente independiente del Patriarcado de Constantinopla.

En el aspecto político, en Serbia el poder musulmán estaba representado en cada provincia por el
gobernador o pasha que residía en Belgrado, por un cadí o juez en cada ciudad y por terratenientes o
spahis, que formaban la caballería en caso de guerra y recolectaban el diezmo de los productos del
campo, viñas y colmenas. Pero no interferían en la vida de cristianos.

Cada aldea tenía su sistema local, su propio jefe elegido y cada grupo de aldeas elegía un knez. Ellos
recolectaban los impuestos y ejercían funciones judiciales. Esta forma de gobierno era la regla común
en el siglo XVIII. Pero, en la realidad, existían instituciones poderosas y atrevidas que mantenían las
costumbres tradicionales. Muchos poseían armas, algunos se convertían en proscritos de la ley
(hajduci), vivían en los bosques y se convertían en héroes a los ojos del pueblo.

Los largos siglos de ocupación otomana había disgregado a los serbios; pero en 1804 podían
detectarse varios núcleos que, aunque separados espacialmente, tenían los mismos ideales. El
entusiasmo nacionalista que aparecía con fuerza en Europa, alcanzaba a los Balcanes y era lógico que
los serbios trataran de unirse. El núcleo de Ra ška era la cuna más antigua de los serbios; las
emigraciones establecieron otro centro en torno a Belgrado; los muy islamizados serbios de Bosnia
eran los menos entusiastas y era difícil atraerlos a la causa de independencia; en Eslavonia Oriental
(entre el Sava y el Danubio) los serbios se unieron al movimiento. En la costa Adriática, al interior de
las montañas de Montenegro, los vladikas o príncipes-obispos habían logrado del sultán Selim III el
reconocimiento de su independencia en 1799. De tal manera que apoyaban el movimiento de los
hermanos oprimidos.

El brutal asesinato de varios prominentes personajes serbios gatillaron la insurrección serbia. Así,
como habían sido contemporizadores en los siglos anteriores, en el siglo XIX los serbios desearon
resucitar el Imperio de Du šan y vengar Kosovo. El programa de levantamientos, tan combativos, se
desarrolló durante dicho siglo.

La insurrección estalló en Febrero de 1804 en Ora šac. Una Asamblea eligió como jefe del movimiento
a un rico comerciante llamado Jorge Petrovic Karadjordjevic, de 36 años. Tenía cierta experiencia
militar por haber participado en el ejército austríaco. Su fuerza la integraban jefes de aldeas,
mercenarios, campesinos y grupos de hajduci. Eligieron, luego de rechazar a las fuerzas turcas, una
Asamblea de representantes de cada distrito (1811), lo que constituyó el primer gobierno serbio
autónomo. La Asamblea le reconoció derechos hereditarios. Así se iniciaba la dinastía Karadjordjevic.
Asumió el poder y logró mantenerse en píe de guerra hasta el 1813. Su emisario Rade Vucinic pidió
apoyo a Napoleón Bonaparte y en carta de Enero de 1810 le expresaba: "Monarca Vos sois justamente
 proclamado grande, ya que muchos pueblos os deben agradecer su actual existencia y prosperidad y
especialmente la resucitada Iliria, en la que viven nuestros hermanos." (Citada por F. Šišic -
Karadjordje, vida y obra, Belgrado 1923). Al comienzo, la insurrección obtuvo algunos éxitos, pero
finalmente fueron aplastados por las fuerzas otomanas.

Por el Tratado de Bucarest de 1812, los rusos protectores de los cristianos, exhortaron al Sultán a
  prometer la independencia, pero rápidamente se volvió al antiguo orden. Hubo terribles represalias

26
entre la población. Los líderes serbios tuvieron que exilarse, los que permanecieron en el país fueron
víctimas de terribles y crueles castigos, como el empalamiento.

En Abril de 1814, los knezi convocaron a un nuevo levantamiento general. Eligieron como jefe a
Miloš Obrenovic, un hombre astuto, iletrado y codicioso, de educación oriental, al mismo tiempo
oportunista que sobornó a jefes turcos para obtener ventajas. Su situación fue precaria hasta el Tratado
de Adrianópolis (1829) en que Rusia salió muy fortalecida y exhortó al Sultán a dar la independencia a
Serbia (Edicto 1830).

Como monarca Miloš Obrenovic gobernó en forma autocrática, sin convocar a la Skup š tina tina. De
carácter incontrolable, actuó en forma violenta al regreso del exilio del héroe Karadjordjevic (1817), al
cual eliminó arteramente. Las intrigas de Austria y Rusia, contribuyeron a que en el reino alternara la
autocracia con la anarquía. En 1838 el gobernante otorgó una Constitución, pero siguió gobernando en
forma absoluta. El Senado lo obligó a abdicar. En 1839 abandonó Belgrado rumbo al exilio.

Le sucedió su hijo Miguel. Las disputas con el Senado continuaron y en 1842 también fue exilado. Se
le ofreció el trono a Alejandro Karadjordjevic, nieto del "libertador", quien gobernó hasta 1859. En
medio siglo se había avanzado poco por intrigas domésticas y lucha diplomática entre Austria y Rusia
 por atraerse al joven reino.
LA GUERRA DE CRIMEA

Esta es otro de los sucesos de la Cuestión de Oriente que, indirectamente, favorecerá a los pueblos
cristianos sometidos al Imperio Otomano.

El conflicto se generó por problemas entre cristianos y ortodoxos por los Santos Lugares que estaban
  bajo la jurisdicción Imperio Otomano. Gran Bretaña rechazaba el derecho del Imperio Ruso de ser 
  protector de los cristianos ortodoxos. La disputa se convirtió en lucha por la preservación o
destrucción de Imperio Islámico. Austria, Prusia y Francia apoyaron a los turcos contra las
  pretensiones rusas. Rusia ocupó los principados danubianos, lo turcos le declararon la guerra. En
Marzo de 1854 las potencias europeas se unieron a los otomanos. Francia y Gran Bretaña atacaron el
corazón marítimo de Rusia, la base naval de Sebastopol en Crimea. Este sitio duró cerca de un año, y
Sebastopol fue capturado. La muerte del zar Nicolás I, llevó al trono a Alejandro que aceptó el Tratado
de Paris (1856).

Rusia aceptó renunciar a todos los derechos de su protectorado, devolvió territorios ocupados hasta el
delta del Danubio. Se anuló a Rusia el derecho al control de las naves en el bajo Danubio. Se impuso
la libertad de navegación y se neutralizó el Mar Negro. El Tratado garantizó a los otomanos la
integridad de su Imperio, o sea, la solución de la Cuestión de Oriente se postergaba indefinidamente.
A cambio, los otomanos debían garantizar mayor libertad a los pueblos cristianos que estaban bajo su
autoridad. La verdad es que "protectorado sobre los cristianos había fallado y se había convertido en
  protectorado del protector". La llamada "protección" pasó a las potencias europeas. En 1848, al
estallar los movimientos liberales y nacionales de los pueblos oprimidos, el zar Nicolás aplastó a los
revolucionarios, al igual que Austria.

Durante la guerra de Crimea, Serbia y los eslavos habían mantenido sus simpatías por los rusos; pero
las potencias europeas habían convencido a Alejandro de Serbia mantener la neutralidad en el
conflicto. Sin embargo, los serbios mantenían viva la idea de unir a los eslavos del sur, en torno al
reino de Serbia. En 1844, el ministro Ilija Gara šin expuso este Proyecto (Nacertanije, con subtítulo
"Programa de la política exterior y nacional de Serbia a fines del año 1844") de unificar a los eslavos,
coordinando estos planes con los búlgaros. Se fundó una organización revolucionaria (chetnik) que, a
 partir de 1860, inició acciones insurreccionales en los Balcanes.

En 1859 Alejandro fue depuesto y, por intrigas e influencias foráneas, restaurado en el trono el ahora
anciano Miloš Obrenovic. A su muerte en el año 1860 le sucedió Miguel, que demostró liderazgo y
energía en enfrentar a los turcos, exigiendo la evacuación de sus de guarniciones militares (1867).

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Después de cuarenta años, el suelo de Serbia estaba libre de los conquistadores turcos. Se propuso
crear un gran ejército que avalara la unidad de los sureslavos. Los escándalos de su vida privada lo
llevaron a la muerte en 1888. El poder pasó a su primo Milan, menor de edad, que gobernará a través
de regentes hasta 1889. Su gobierno fue un período de intrigas, corrupción y entrega de la economía
del país a Austria-Hungría. Durante su gobierno se produjeron graves disturbios en Hercegovina que
volvieron abrir la Cuestión del Oriente.
LA GUERRA RUSO - TURCA

Bosnia-Hercegovina, situada en el extremo noroeste del Imperio Otomano, zona montañosa de difícil
acceso había perpetuado y conservado a la clase noble terrateniente; los campesinos seguían
cultivando la tierra de los begs y se mantenía la separación tajante entre musulmanes y cristianos. A
medida que el Imperio Otomano decaía, los beg  tomaban mayor autoridad y arrogancia. Todas las
reformas que trataba de imponer el Sultán eran rechazadas rotundamente. Se hizo cada vez más
notoria la discriminación en puestos de la administración; los privilegios y la corrupción en la
recolección de impuestos.

En la primavera de 1875, los campesinos bosnios iniciaron una serie de levantamientos contra los
señores locales por agravios que causaban indignación. Los vecinos serbios les comunicaron su
espíritu de resistencia.

Los búlgaros también iniciaron rebeliones contra los turcos que fueron cruelmente reprimidas por un
cuerpo especializado que sembró terror a las aldeas. Se calcula que más de 10.000 mujeres y niños
fueron masacrados. Esto causó estupor en Occidente (Gladstone, influyente político inglés, pedía
castigo).

En Julio de 1876, Serbia y Montenegro declararon la guerra a Turquía. Pero no fueron capaces de
hacer frente al Imperio. Rusia entró a la guerra, en defensa de los ortodoxos (Abril de 1877). Así
describía la situación Dostoyevski en sus artículos periodísticos: "Serbia se echó al campo fiando en su
fuerza, pero de sobra sabe que su suerte definitiva depende de Rusia, que sólo Rusia la salvará de la
ruina, en caso de descalabro y que Rusia con su poderosísimo influjo, será quien pueda asegurarle y en
caso de triunfo, el máximo de ventajas posibles. Lo sabe y confía en Rusia." (Obras completas, tomo
III, página 1012).

Los rusos rápidamente cruzaron el Danubio y presionaron Constantinopla, en Enero de 1878 llegaron
a Adrianópolis. El Sultán capituló en Plevna y aceptó conversar de paz en la aldea de San Estéfano
(1878). Austria y Gran Bretaña protestaron por las conquistas rusas y un Congreso reunido en Berlín,
Junio-Julio 1878, bajo la influencia de Bismarck revisó la situación en los Balcanes. Como
consecuencia del llamado Congreso de Berlín, se creó el principado de Bulgaria bajo un príncipe
alemán de la casa de Battemberg; se reconoció independencia de Rumania, Serbia y Montenegro;
Macedonia quedaba dividida con límites poco exactos; Bosnia-Hercegovina pasó a ser administradas
  por Austrohungría; pero seguían perteneciendo al Imperio Otomano. Serbia seguía enclaustrada por 
decisión austríaca.

El Imperio otomano, aunque no podía oponerse a la ocupación de Bosnia-Hercegovina, en secreto

enviaba armas y hombres a la guerrilla de Hadji Loja y los austríacos encontraron dura resistencia
armada. De todas maneras entraron en Sarajevo el 19 de Agosto de 1878 e instalaron una
administración civil y militar, aunque se suponía que la ocupación tenía un carácter transitorio. Estas
regiones tenían una superficie de 51.112 km ² y su población se elevaba a 1,4 millones de personas de
habla serbocroata y tres religiones: ortodoxos 571.000, musulmanes 500.000 y católicos 265.000
  personas. La Alemania de Bismarck logró que Austria mirara al Este; Inglaterra vio la ventaja de
detener a Rusia en los Balcanes.

Serbia, con asentimiento del rey Milan, fue tratada como protectorado por Austria. En 1885, tratando
de ganar prestigio, el rey Milan intentó conquistar territorios de Bulgaria y fracasó. Una nueva
constitución (1888) contempló por primera vez da responsabilidad del primer ministro ante el

28
Parlamento. En 1889 abdicó a favor de su hijo Alejandro de 13 años. El Consejo de Regencia era
encabezado por Jovan Ristic y tuvo apoyo de Austria. El joven rey había crecido en medio de intrigas.
Sus padres separados lo visitaban, el ex-rey era comandante de ejército.

En 1893, Alejandro se declaró en mayoría de edad y arrestó a sus ministros y anuló la constitución,
cayendo enteramente en la órbita austríaca. En 1903 la dinastía Obrenovic terminó abruptamente con
el asesinato del Rey y la Reina Draga. Ocho días después de estos sangrientos acontecimientos, la
Asamblea Nacional proclamó Rey de Serbia a Pedro Karadjordjevic de 60 años. Se terminaba el
vasallaje austríaco. El nuevo rey había vivido en el exilio, en Francia. Era un hombre de armas,
educado en la Escuela militar de Saint Cyr y luchado en la guerra franco-prusiana.

H.W.Temperley en su  History of Serbia escribió: "Por un siglo la horrible lucha fue continuada por los
 partidarios de las dos familias, hasta que el último sobreviviente Obrenovic fue asesinado" (Tomado
de R.West The grey falcon and de black lamb, página 508)

Durante su gobierno se restauró la constitución liberal de 1869. La política estuvo dominada por el
líder radical Nicolás Pa šic. En 1905, tratando de romper el control comercial austríaco, abrió
negociaciones comerciales con Bulgaria a fin de extender sus mercados; pero Austria estimó
desfavorable cualquier acercamiento y cooperación entre los vecinos de los Balcanes. En realidad, no
estaba dispuesta a que Serbia desarrollara una vida económica independiente. A partir de 1906,
Austria inició una política comercial antiserbia. Estableció una barrera aduanera para la importación
de ganado que en un 83% iba a Austria. Este antagonismo se denominó "la guerra del cerdo" (1905-
1907).

El 5 de Octubre de 1908 Austria-Hungria anexó Bosnia-Hercegovina, concluyendo así su intención de

abrirse hacia el sudeste. Días después fue proclamado el Reino de Bulgaria independiente. Los
"jóvenes turcos" protestaron por la injuria a Turquía. Se intensificaron las protestas y se multiplicaron
las sociedades secretas desarrollando actividades antiaustriacas y antiotomanas. Bosnia-Hercegovina
se transformaba en la manzana de discordia, y amenazaba al territorio Serbio y la paz de Europa.
Rusia también protestó.
LAS GUERRAS BALCÁNICAS

La anexión de Bosnia-Hercegovina violaba el Tratado de Berlín. Los "jóvenes turcos" no estaban en

condiciones de actuar, más aún que, al igual que el gobierno anterior, se encontraban bajo tutelaje
alemán. Los serbios estaban dispuestos a luchar, pero no podían hacerlo solos. Rusia, presionada por 
la amenaza de la intervención alemana, retiró la protesta. El 31 de Marzo de 1909 Serbia envió una
nota a Austria-Hungría en la cual reconocía el "hecho consumado" de la anexión y "renunciaba, por 
consejo de las potencias, a la protesta."

La situación de discordia entre los habitantes de las diferentes regiones de Bosnia-Hercegovina

continuaba. La pobreza cundía en la región. Se dice que era tal que al no tener animales para sus
arados, las personas suplían esa falta. No se había cumplido la promesa de Austria de solucionar el
 problema agrario. (600.000 siervos trabajaban para 40.000 agas o señores). El analfabetismo era de un
90%, el más alto de Europa. La dos provincias (Bosnia y Hercegovina) eran tratadas como colonias
 por un gobierno que carecía de interés por su desarrollo, salvo en pro de su política su expansión.

Serbia necesitaba encontrar aliados dentro de la Península Balcánica. Una convención secreta había
sido firmada con Bulgaria (1909) como base de la Liga Balcánica (Marzo 1912). A ella se unió Grecia
y por supuesto Montenegro. También la política del Imperio Otomano, bajo los "jóvenes turcos",
había cambiado introduciendo el elemento nacional como unificador más que la religión musulmana.
Se occidentalizaban sin dejar de ser autocráticos y corruptos. Bulgaria estaba ansiosa de usar el poder 
de la Liga para expulsar a los turcos de Europa y aprovechar de expandir su territorio. La masacre
turca de macedonios en Štip llevó a la guerra con Turquía (Octubre 1912). O sea, cuatro estados
cristianos luchaban juntos por la expulsión de los turcos de los Balcanes.

29
 Los occidentales estaban admirados de la audacia de estos pequeños estados. Para los serbios la
victoria era esencial: tenían a sus espaldas a los austríacos y la hostilidad de los albaneses en el sur.
Turquía sufrió derrotas consecutivas en los diferentes frentes (Kumanovo ante Serbia). Serbia exigió,
respaldada por Rusia, acceso al Adriático. Austria-Hungría rechazó todo engrandecimiento territorial
de Serbia y protegió a Bulgaria. Ésta presionó a Serbia. Inglaterra llamó a una Conferencia de Paz en
Londres (Mayo 1913). Turquía cedió a Serbia el norte de Macedonia. En la lucha por esta repartición
Bulgaria atacó a Serbia, provocando la Segunda Guerra Balcánica (Junio 1913), en la que interviene
también Rumania, Grecia y Montenegro. En Agosto de 1913, por la Paz de Bucarest, Bulgaria perdió
Macedonia y Dobrudja. Albania se convirtió en principado autónomo. Serbia logra frontera común
con Montenegro. Pero en general hubo una gran desilusión, pues Serbia no logró salida al Adriático
 por oposición de Austria-Hungría.
LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL

La primavera de 1914 convirtió a Europa en un campo de maniobras diplomáticas y acaparamiento de

armamentos. Se acentuó la separación de las potencias europeas en dos grupos rivales. Los
imperialismos encontrados hacían muy tensa la situación. Austrohungría y Alemania veían la guerra
como inevitable. El general alemán Von Moltke estimaba que el momento era propicio y sólo esperaba
que se encendiera la hoguera. En auxilio del espíritu bélico se presentó el dramático suceso de
Sarajevo. En 1914 tuvieron lugar en Bosnia maniobras militares, con la que los austríacos pretendían
intimidar a Serbia. El 28 de Junio se eligió como término de las operaciones y para solemnizar el acto
asistiría el archiduque Francisco Fernando, heredero de Austria, con su esposa Sofía. La elección de la
fecha, día del aniversario del hundimiento del Imperio Serbio medieval en 1389 en Kosovo, se vio por 
los serbios como una provocación. En el trayecto a la recepción oficial, se produjo el atentado que le
costó la vida a la pareja real.
En 1913 se habían formado organizaciones secretas anarquistas. Por ejemplo la Unión o muerte,
conocida como la Mano Negra. El jefe era Vladimir Gacinovic pero fue joven estudiante Gabrilo
Princip el que cometió el atentado. Hay sospechas, después de tantos años, que el atentado surgió de la
misma Corte vienesa o húngara que no simpatizaba con las ideas reformistas del heredero de la
Corona.

El 23 de Julio, el gobierno de Viena envió un ultimátum a Serbia con una serie de exigencias que
fueron rechazadas y se rompieron las relaciones diplomáticas. Austria declaró la guerra a Serbia el 28
de Julio de l914. Días antes, por enfermedad del Rey Pedro I de Serbia, asumió la regencia su hijo
Alejandro (24 de Julio de 1914).

El 11 de Agosto, Francia e Inglaterra declaran la guerra al Imperio Austrohúngaro. Serbia se encontró

en situación bastante comprometida con sus fuerzas desgastadas por la Guerras Balcánicas y el fácil
acceso a su territorio.

Se desató una contienda diplomática entre la Entente (Francia, Gran Bretaña y Rusia) y las Potencias
Centrales (Austrohungría, Alemania e Italia) por atraerse a los otros estados balcánicos. Grecia se
declaró neutral; Bulgaria se unió a las Potencias Centrales junto con Rumania, ya que éstas le habían
 prometido compensaciones territoriales, al igual que a Italia.

En Noviembre, Rusia, Inglaterra y Francia declaran la guerra a Turquía. Un acuerdo posterior (1916)
estableció la partición de Turquía entre ellos.

La guerra se desarrolló en varios frentes, pero para nuestro trabajo nos referiremos solamente a los
Balcanes. Aunque se había iniciado en los Balcanes, durante el desarrollo del conflicto el área se
convirtió en secundaria y los esfuerzos austríacos se orientaron contra Rusia.

En Octubre de 1915 la ofensiva de los Imperios Centrales en Serbia les llevó a la conquista de
Belgrado y penetran el valle del Morava-Vardar, ocupando la ruta a Salónica. La situación de las
fuerzas serbias era crítica. Se inició la famosa retirada a través de Montenegro y Albania hacia el
Adriático. En Enero de 1916 los austríacos ocuparon Cetinje, capital de Montenegro. En la isla de

30
Corfú, los evacuados se repusieron para la reconquista del territorio perdido. Francia y Gran Bretaña
abren un frente en Salónica bajo el mando francés. Grecia se declara en favor de la Entente (27 Junio
1917). En Noviembre de 1916, en la batalla del Campo de los Mirlos (una vez más) los serbios
derrotaron a las fuerzas austro-alemanas.

Italia, después de un pacto secreto (26 de Abril de 1915), en que obtuvo compensaciones a cambio de
intervención en la guerra junto a los aliados (en la frontera alpina), declaró la guerra a Austrohungría y
Alemania (Agosto 1916). Los italianos fracasaron en su tentativa de romper las líneas austríacas en
cinco batallas en el río Soca (Isonzo). En 1917, en una sexta batalla, los italianos son derrotados en
Caporetto. Hacia los fines de la guerra los italianos vencieron a los austríacos en Vittorio Veneto
(1918).

El 21 de Noviembre de 1916 había muerto el Emperador Francisco José que había gobernado por 68
años. Su sucesor el Emperador Carlos II trató de salvar el Imperio Habsburgo con una solución
federativa, pero ya era demasiado tarde ante el empuje de las aspiraciones de autonomía de los pueblos
del Imperio.

El 6 de Abril de 1917 los Estados Unidos entran al conflicto, declarando la guerra a los Imperios
Centrales.

El 11 de Noviembre de 1918 los Imperios Centrales firman el armisticio. Y el presidente Wilson

 proclama el principio "paz sin victoria". Wilson exige el derecho a la libertad nacional de los pueblos
del Imperio Austrohúngaro. La monarquía danubiana se disuelve con la revolución que estalló en
Viena. La Asamblea Nacional austríaca aprueba la independencia de los pueblos yugoslavos. Desde
América tanto desde Chicago como desde Antofagasta y Punta Arenas, sendos Congresos pedían la
unión de los sureslavos y presionaron al presidente Wilson con sus peticiones.

Los Tratados de Paz:

- Saint Germain con Austria (Septiembre 1919), desmembraba al Imperio Austrohúngaro en provecho
de seis estados. Uno de ellos fue el nuevo Reino de los serbios, croatas y eslovenos.

- Neully (27 Noviembre 1919) Bulgaria cedía territorios al nuevo Reino.

- Trianon (Junio 1920) Hungría, miembro de la monarquía danubiana cedió Croacia y Eslavonia para
la formación del Reino de los serbios, croatas y eslovenos.

Carintia y Carniola hicieron que las relaciones del nuevo Reino con Austria fueran tirantes.

Los italianos recibieron Trieste e Istria, como resultado del Tratado secreto de Londres de Abril 1915.
Este documento garantizaba qué territorios que estaban bajo la Administración Habsburga, pero que
eran eslavos en Dalmacia e Istria y el interior del puerto de Trieste, le serían entregados a Italia. En
Paris, la delegación italiana también pidió el puerto de Rijeka. Tanto Trieste como Rijeka tenían
  población italiana, pero rodeados de eslavos (eslovenos y croatas). Ultranacionalistas italianos,
liderados por el poeta Gabriel D'Annunzio, marcharon sobre Rijeka y ocuparon el lugar (11 de
Septiembre de 1919). La tensión fue enorme y estuvieron a punto de ir a un nuevo conflicto bélico. La
moderación pedida por los aliados rindió sus frutos en el acuerdo de Rapallo (Noviembre de 1920).
Italia consintió en modificar los acuerdos de Londres, pero mantuvo su posición respecto a Trieste,
Zadar y algunas islas del Adriático. Rijeka fue declarada ciudad libre. Pero en 1924 la mayor parte de
la ciudad fue anexada a Italia, mientras que el barrio de Šušak quedó bajo la soberanía del Reino de los
serbios, croatas y eslovenos. Las relaciones entre ambos países estuvieron tirantes hasta que se revisó
el Tratado de Rapallo en la Convención de Nettuno (20 Julio 1925) y Pacto de Roma (Febrero 1926).

31
 CAPÍTULO VI
EL REINO DE LOS SERBIOS, CROATAS Y ESLOVENOS

" Nuestro pueblo con tres

nombres, pero con un solo
 pensamiento, una sola
voluntad y un solo deseo se ha
levantado como un gigante." 

Pedro I de Serbia, Discurso.

El 7 de Diciembre de 1914 en Ni š se emite una declaración oficial del Gobierno serbio sobre la
aspiración de unidad de los eslavos del sur, que decía:

"El Gobierno considera que en estos momentos la tarea más importante es la de asegurar la victoria de
la guerra, que se ha transformado al mismo tiempo en lucha por la liberación y unión de todos los
hermanos no libres serbios, croatas y eslovenos."

El Comité Yugoslavo de Liberación con sede en Londres envía a su Presidente Ante Trumbic a Corfú
a negociar una fórmula de entendimiento con el Gobierno Serbio que, con el nombre de Declaración
de Corfú, anunció la voluntad de crear un reino que reuniera a los eslavos del sur. Fue firmada el 20 de
Julio de 1917.

El 29 de Octubre de 1918, en Zagreb, la Junta Nacional (Narodno Vijece), presidida por el esloveno
Korošec, forma un Gobierno Provisional que, en mes de Noviembre, decidió la unión con Serbia y
Montenegro. Esta decisión fue sancionada solemnemente por el Regente Alejandro en Belgrado, el 1°
de Diciembre de 1918, proclamando, en nombre de su majestad el Rey Pedro I, la formación del Reino
de los Serbios, Croatas y Eslovenos (Reino SCE). Los Estados Unidos de Norteamérica reconocieron
al nuevo Estado en Febrero de 1919.

Asumió la dirección del Reino SCE, Alejandro Karadjordjevic, en su calidad de regente de su padre el
rey Pedro I Karadjordjevic de Serbia. Alejandro nació en Cetinje, Montenegro, en 1888. Estudió en
Suiza, en la Escuela de Pajes de San Petersburgo, Saint Cyr en Francia y en Belgrado. Participó en las
Guerras Bálcanicas y la Primera Guerra Mundial.

Alejandro aspiraba a un gobierno liberal. El Reino SCE poco a poco se recuperaría de las pésimas
condiciones financieras que había heredado. Tenía serias dificultades, pues el nuevo país de trece
millones de habitantes, la mitad eran serbios, un cuarto croatas y menos de un doceavo eslovenos.
Contaba con alrededor de 600.000 serbios-bosnios islamizados y otras minorías.

El anterior sistema parlamentario serbio había fortalecido a los partidos políticos históricos y la
creación de otros. El Partido Radical serbio había sido fundado en 1877, por Svetozar Markovic. Se
oponía a la excesiva burocracia, aspiraba a la Gran Serbia. Entre sus miembros más destacados
encontramos a Nicolás Pa šic.

En Croacia, desde fines del siglo XIX, actuaba el Partido Campesino. Su líder Stjepan Radic había
sido activista político y pasado períodos en la cárcel por su oposición a Austria. Hacia 1925 pasó a
llamarse Partido Campesino Republicano Croata y reclamaba el derecho de los croatas a la
autodeterminación.

En un artículo suyo, publicado en Hrvatska Misao (El pensamiento croata, 1904) leemos:

"...Llegamos pues otra vez al punto en que nos encontrábamos hace setenta años, o sea, al comienzo
del renacimiento nacional, y sólo podemos evitar que la marea extranjera nos ahogue si nos
mezclamos entre las espesas filas campesinas, para que entre ellos nos fortalezcamos y adquiramos

32
conciencia nacional, y elevemos al campesinado cultural y socialmente. Y, recién entonces, cuando las
inteligentes familias nuestras se conviertan en dignos navíos en el mar nacional, en vez de ser pobres
lanchas en el pantano extranjero, recién entonces se respetará nuestro nombre y nuestra nacionalidad."

El pensamiento de Radic era bastante ambiguo, pues a veces hablaba de independencia bajo la dinastía
habsburga, o negaba la colaboración a la Monarquía no enviando a sus representantes a la Asamblea
Constituyente (50 elegidos) ni al Parlamento de Belgrado. Terminó siendo amigo personal del Rey. En
1894 se creó el Partido Socialdemócrata de Croacia-Eslavonia. Era poderoso en las ciudades y centros
de trabajo. En 1903 abarcó también militantes de Serbia. Para las elecciones de la Asamblea
Constituyente en 1920, se dividió en dos fracciones: una moderada y otra radical. Ésta tomó el nombre
de Partido Comunista. Su programa era desenmascarar a la burguesía que aspiraba a seducir a los
trabajadores a fin de que sirvieran los intereses del capitalismo. En Diciembre de 1920 se dictó la Ley
de Pronunciamiento que lo dejó fuera de actividad. Se iniciaron arrestos, persecuciones y exilio. La
influencia de este partido entre 1921 - 1930 fue escasa.

En Eslovenia era importante el Partido Popular Esloveno que reunía a los católicos. Su programa
consideraba reformas sociales y legislación de protección a los trabajadores. Defendían el idioma
esloveno y querían autonomía para Eslovenia.

En Bosnia - Hercegovina actuaba el Partido Musulmán, que se declaraba monarquista moderado. En

sus filas militaba el 94% de analfabetos. Votaron bajo el slogan "el islam está en peligro", y
obtuvieron 25 asientos para el Parlamento.

La Constitución Política del Reino SCE fue promulgada el 28 de Junio de 1921. Se la conoce como
Constitución de Vidovdan. Fue aprobada por 223 votos contra 35 y 165 abstenciones. Establece que el
Reino será una monarquía constitucional parlamentaria. El poder real lo asumía la dinastía serbia de
los Karadjordjevic. El Estado es unitario. El régimen interior era centralizado, soslayando el problema
de las distintas nacionalidades cuyas lealtades estaban a veces más con su región que con el gobierno.
Sobre este complejo panorama debía navegar el Reino. A esto se agregaba la complejidad lingüística
(lenguas serbia, croata, eslovena y macedónica) y religiosas (católicos, ortodoxos y musulmanes). Se
unía a todo esto, cinco tipos de cambio monetario, seis áreas de aduanas, cuatro redes ferroviarias,
sistemas legales y bancarios distintos.

El 17 de Agosto de 1921, muere el Rey Pedro I y asume como Rey el regente Alejandro I.

Los debates del Parlamento ( Skup š tina

tina ) reflejaban las tensiones, convirtiéndose en lugar de
desórdenes, insultos y finalmente atentados violentos. En plena sesión fue asesinado Stjepan Radic
(Junio 1928). A lo largo de 20 años hubo serias crisis. Existieron numerosos partidos políticos que
impedían al gobierno tener mayoría para gobernar. Así en 1920 existieron 22 partidos políticos, en
1925, 45 y en 1927, 27.

En 1927 el país estaba dividido. El sistema parlamentario fracasaba. Los elementos unificados tenían
experiencias políticas diferentes. Serbia y Montenegro habían sido estados soberanos; Croacia y
Eslovenia con escasa participación en el Imperio Austrohúngaro. En 1928, en Conferencia secreta en
Zagreb, se elegía un Comité Central del Partido Comunista y como secretario a Josip Broz, un obrero
metalúrgico croata. En Noviembre del mismo año, éste fue sentenciado a cinco años de cárcel. En la
reclusión conoció a uno de los que sería su compañero de ruta: Mo ša Pijade, retratista y escritor,
condenado a 20 años en un sistema carcelario cada vez más duro.

La corona multiplicó los esfuerzos para lograr soluciones conciliadoras frente la intransigencia de los
 partidos políticos. La atmósfera de violencia va a llevar al Rey suspender la Constitución en Enero de
1929 y todos los derechos de los súbditos (Ley de protección a la seguridad y el orden público). Se
disolvió el Parlamento y por decreto del 30 de Octubre de 1929 el Reino pasaría a llamarse Reino de
Yugoslavia, en un intento de desdibujar los diferentes pueblos. Se impuso el gobierno personal del
monarca. El país se dividió en nueve banovinas o regiones administrativas para superar los
  particularismos históricos.

33
El general Zivkovic formó un gabinete de técnicos. Se dictaron leyes de excepción (no había libertad
de reunión, prensa bajo control, disolución de partidos políticos, arrestos y encarcelamiento de la
oposición, represión estudiantil). La presión de la dictadura acelerará la transformación de los
nacionalismos en ideologías agresivas. Muchos se exiliaron y formaron grupos y organizaciones
terroristas. Disturbios en la Universidad de Belgrado llevaron a su clausura.

En Septiembre de 1931 se otorgó una nueva Constitución, más liberal. Mantenía el régimen
monárquico constitucional. El poder legislativo, formado por dos cámaras: Representantes y Senado.
El sistema electoral era universal, directo y público. Tenían derecho a voto los varones mayores de 21
años. El Senado era elegido parcialmente por la Corona y la ciudadanía. El gabinete era nombrado por 
el Rey y era responsable ante él. Establecía además las condiciones necesarias para la existencia de los
 partidos políticos.

Se formó un nuevo gobierno. Una de sus primeras promesas fue la realización de una reforma agraria.
El proceso fue largo y tuvo efectos negativos. La proporción de la población que dependía de la
agricultura bajo de 78,9% en 1921 a 75% en 1941. En el norte de Croacia dominaban las grandes
fincas; en Serbia el pequeño y medio propietario agrícola. El campesino se endeudó; los usureros
 prestaban al 30% de interés. Unido a esto se produjeron malas cosechas.

También había problemas económicos . En las diferentes regiones de Yugoslavia el desarrollo

económico era dispar, lo que hizo muy difícil la aparición de una clase media propiamente yugoslava.
En Croacia subsistía una aristocracia local que no existía en Serbia. En Eslovenia, la clase media era
de origen germánico e impedía el desarrollo de una clase burguesa local. En Montenegro se vivía aún
dentro de pautas tribales. En Bosnia subsistía la servidumbre en el campo, igual que en Macedonia.

El desarrollo industrial era lento y predominaba el pequeño capital. La política económica era
autárquica; pero el país no podía prescindir de la ayuda del capital foráneo. Así llegaron capitales
franceses y a partir de 1930 alemanes. La enorme riqueza minera del país atraía a empresas
extranjeras, especialmente el aluminio y otros minerales no ferrosos.

Con la creación del Reino de los serbios, croatas y eslovenos, se trató de unificar la educación que
distinguía escuelas para cada una de estas nacionalidades y para las minorías. El sistema era
multilenguas, sin embargo la educación superior sólo era válida en serbocroata y esloveno. Desde
1931 toda la educación estuvo bajo el control del Estado. Los fines de la educación era fomentar un
ideal nacional unitario y la tolerancia religiosa. En 1918 había 5.610 escuelas primarias, las que
aumentaron a 8.585 en 1937 con 1.404.032 alumnos. La enseñanza secundaria era humanística y
científica. En 1919 había 120 instituciones de enseñanza secundaria, en 1937 alcanzaban a 185.

La enseñanza superior se impartía en las Universidades. La más antigua del país era la de Zagreb. Su
origen se remonta a una escuela jesuita. En 1776 se transformó en Regia Scientiarum Academia con
facultades de Derecho y Filosofía. En 1874 se convirtió en Universidad propiamente tal, bajo la
influencia de Mons Juraj Strossmayer. La Universidad de Belgrado se remonta a un establecimiento
que, con el nombre de Liceo, fundó Dositeo Obradovic en 1808. Sólo en 1904, con el Rey Pedro I,
recibió el nombre de Universidad. En Eslovenia una Bula pontificia autorizó que la Academia
Operosorum confiriera grados universitarios. Con la creación del Reino se estableció definitivamente
la Universidad de Ljubljana y algunas facultades en Skoplje y Subotica.

Se dio un gran impulso a la educación de adultos analfabetos. El porcentaje de personas que podían
leer mayores de 10 años era en 1931 de 54,83%. El analfabetismo era como sigue: Eslovenia 9%,
Voivodina 23%, Croacia 32%, Serbia 65%, Montenegro 67%, Bosnia-Hercegovina 80% y Macedonia
84%.

También se trazó un plan integral de educación de la juventud. En 1929 se dictó la Ley de

organización de los Sokols que impartía cultura física y moral y que estuvo al servicio de una filosofía
estatal. Se uso como instrumento político.

34
En Febrero de 1934 se creó una alianza entre Turquía, Grecia, Yugoslavia y Rumania contra la
expansión italiana y la defensa conjunta de sus fronteras. Italia no vio con buenos ojos este pacto y
fomentó una política irredentista. Un atentado contra el Rey en Zagreb en 1934 permitió conocer las
actividades de las organizaciones usta šas, descubriendo que no se trataba sólo de un grupo de
descontentos, sino que poseían una sólida organización con entrenamientos de tipo terrorista.

La idea de una Croacia independiente, latente a través de su historia, constituye el meollo del llamado
"problema croata". A fines del siglo XIX, el Partido del Derecho de Ante Starcevic se convirtió en un
elemento activo de la política. Asumió, como principio básico, la total independencia de Croacia. Sólo
después de 1880 pudo desarrollarse como un auténtico movimiento de masas. Con el tiempo, un sector 
conocido como usta š a (insurrecto) asumió una actitud revolucionaria y terrorista. Con su líder Ante
Pavelic, el movimiento toma además un carácter fascista-nacionalista. Por sus actividades fueron
  perseguidos y condenados por el gobierno de Belgrado. Pavelic, condenado a muerte en ausencia,
huyó del país. En el exterior se unió a otros grupos terroristas apoyados especialmente por los
regímenes fascistas de Italia y Hungría.

El Reino mantenía muy buenas relaciones con Francia, desde la Primera Guerra en que habían sido
aliados. El Ministro de Relaciones Exteriores francés Louis Barthou trabajaba para mejorar las
relaciones ítalo-yugoslavas. Francia tenía serios problemas con Alemania que había abandonado la
Sociedad de las Naciones. El Ministro viajó a Europa Central y visitó varias capitales, entre ellas
Belgrado, para pedir apoyo a la aplicación de sanciones a Alemania. En retribución a esta visita, el
Rey Alejandro viajó a Marsella y en el recibimiento fue asesinado junto al ministro de relaciones
exteriores francés Louis Barthou (9 de octubre de 1934). Las últimas palabras del Rey fueron:
"Guardadme Yugoslavia", o sea, slavad al Reino de Yugoslavia. Los rastros de los asesinos conducían
a Berlín, Roma y Budapest. El autor del crimen resultó ser un terrorista macedonio entrenado en
Yanka Puszta (Hungría) y reclutado por organizaciones fascistas (usta šas).

En Yugoslavia, asumió el poder el príncipe heredero de escasos años, Pedro II. Hasta su mayoría de
edad gobernarían los regentes designados por el Rey asesinado: Pablo Karadjordjevic, primo del Rey
Alejandro, y Vio Perovic, gobernador de la Banovina del Sava, jurista eminente, ministro de
educación, y el senador Radenko Stankovic. El Parlamento yugoslavo, reunido el 11 de Octubre, juró
lealtad al nuevo Rey.

Las elecciones de 1935 despertaron gran interés, pues volvía la normalidad política. Se organizó el
gabinete cuyo primer ministro fue Milan Stojadinovic, experto en finanzas y representante del gran
capital.

En Francia, Pierre Laval, nuevo ministro, negociaba con los regímenes de fuerza de Alemania e Italia.
En Yugoslavia se iniciaban acercamientos a esas potencias. El movimiento pro autonomía de Croacia
demostraba cada vez más vitalidad; lo mismo sucedía con el movimiento usta ša.

En Marzo de 1937, Belgrado recibió en visita al ministro de RREE de Mussolini, Conde Ciano, con el
que firmó un Pacto de Amistad. Se reconocía en él la neutralidad recíproca y el reconocimiento por 
Italia de la integridad territorial de Yugoslavia. Conversaciones secretas, entregaban el control de los
grandes negocios a estos aliados.

En 1938 se produce una crisis política y la caída del gabinete. El nuevo gabinete de la Unión
Yugoslava Radical subió en un momento difícil para Europa. Se había producido el desmembramiento
de Checoeslovaquia por Alemania.

En las elecciones de Diciembre de 1938, la oposición que dirigía el croata Vladko Macek logró el 45%
de los sufragios. El cargo de primer ministro fue asumido por un conservador serbio y pro-alemán,
Dragiša Cvetkovic, que tratará de solucionar el problema croata. Con vistas a fortalecer la integridad
del Estado Yugoslavo , se hizo el esfuerzo por lograr un acuerdo con los croatas . El Sporazum fue
firmado el 26 de Agosto de 1939. Se formaría una nueva Banovina autónoma llamada Croacia,

35
gobernada por un Ban y una Dieta o Sabor elegida por sufragio universal, que compartiría el poder 
legislativo con la Corona. Territorialmente la nueva Banovina abarcaba las regiones de Croacia,
Eslavonia, Dalmacia y Hercegovina. El acuerdo llegó tarde.

La situación se hacia cada vez más tensa en Europa. La anexión ( anschluss) de Austria por el Reich
alemán llevó el problema a la frontera yugoslava. Meses después la Conferencia de Munich,
(Septiembre de 1938), cedió a Alemania los Sudetes, región supuestamente habitada por mayoría
alemana. Hitler declaró que estos territorios eran su última reivindicación territorial. Pero en Octubre
daba la orden de liquidar el resto de Checoslovaquia. Las potencias aceptaron la situación a manera de
"apaciguamiento". El 1° de Septiembre de 1939 los alemanes invadieron Polonia. Era el comienzo de
la Segunda Guerra Mundial.

36
 CAPÍTULO VII
YUGOSLAVIA 1945 - 1990
" Fraternidad y unidad" 

Josip Broz Tito

En Febrero de 1941 Yugoslavia tuvo que decidir su posición ante el Pacto Tripartito (Alemania, Italia
y Japón). El 25 de Marzo, después de una visita del regente Príncipe Pablo a Hitler, Yugoslavia firmó
su adhesión al Pacto. Se produjeron de inmediato manifestaciones violentas contra el régimen que se
unía al nazismo. El general Simovic sustituyó al regente Pablo y fue proclamado Rey Pedro II, joven
de 17 años y legítimo heredero del trono. El pueblo en las calles había acuñado el grito "Mejor la
Guerra que el Pacto".

En Enero de 1939 las fuerzas de izquierda comenzaban a actuar dentro de la política del Frente
Popular y la unidad antifascista. En Diciembre de ese mismo año se realizó una gran manifestación
contra los intentos de arrastrar a Yugoslavia a la guerra. La policía abrió fuego contra los
manifestantes. Hubo cuatro muertos, días después se inauguraba un campo de concentración en
Lepoglava y varios activistas fueron arrestados.

El 6 de Abril de 1941, a las 5:15 de la madrugada, los agresores nazis invadieron Yugoslavia y la
aviación alemana bombardeó la capital Belgrado, que se había declarado ciudad abierta. La resistencia
del ejército yugoslavo duró hasta el 18 de Abril. El Rey salió al exilio y el país quedó a merced de los
invasores.

En Croacia, el coronel Kvaternik proclamó el Estado Independiente de Croacia ( Nezavisna Drzava

 Hrvatska, 10 de Abril de 1941), que fue gobernado por el usta šsa Ante Pavelic, con el título de
 Poglavnik . Por esta razón los alemanes respetaron Zagreb. El Estado fue organizado en líneas
totalitarias, su milicia controlaba a las fuerzas armadas y a la policía.

Eslovenia quedó bajo la administración directa alemana; el Adriático hasta Montenegro, gobernada
  por la Italia de Mussolini; Kosovo-Metohija y parte de Macedonia pasaron a Albania; Voivodina
anexada a Hungría; el resto de Macedonia bajo dominio búlgaro. En Serbia se estableció un gobierno
títere, encabezado por el general Milan Nedic.

El país quedó expuesto al pillaje. Comenzaron a funcionar los campos de concentración (seis). Se
exterminaba a judíos, gitanos y antifascistas. Los serbios de Croacia debían usar un brazalete azul con
letra P de  Pravoslavan (Ortodoxo). En un informe de 1987, se señala la participación del ex secretario
general de la ONU y ex presidente de Austria, Kurt Waldheim, en la deportación masiva de civiles a
campos de concentración y muerte. También ayudó en la distribución de propaganda antisemita y
ejecución de rehenes y civiles en forma de represalia, añade el informe de 200 páginas. Su unidad fue
responsable de la muerte de unos 1.200 personas, ("El Mercurio", 14 de Marzo de 1994).

Las cifras totales de las víctimas en Croacia son contradictorias, se supone que la cifra correcta es de
330.000 víctimas. Un Informe de la ONU de 1949 habla de genocidio entre Julio-Agosto de 1941
(Genocidio: "acto cometido con el fin de destruir en parte o todo nacional, étnico, racial o religioso
como grupo.", Francisco Veiga, en la  La trampa balcánica , página 177).

"Había diferencias de trato en los campos de prisioneros. Las cosas se tornaron terribles cuando
llegaron los rusos y los serbios. A ellos no los cuidaba y morían de hambre. Del lado serbio recogían
carretas de cadáveres. Nos encargaron que los tiráramos en la fosa" (Testimonio de F. Mitterrand en
"Memoria a dos voces" , página 133. Campos en Turingia).

El 22 de Junio de 1941, el Comité Central del Partido Comunista lanzó un manifiesto a los pueblos
yugoslavos en que exponía la necesidad de la lucha armada contra los invasores. Se crearon

37
 destacamentos partisanos de liberación nacional bajo el comandante Tito. La participación sería
voluntaria, pero sometidos a disciplina militar. La resistencia se extendió por todo el país. "El
movimiento partisano se caracterizó por sagrada devoción, austeridad, rígida disciplina y lúgubre
 puritanismo", así lo definía un enlace inglés en 1943. De objetivos modestos, en un principio, pasaron
a importantes acciones. Los alemanes se vieron obligados a reforzar sus contingentes con tropas de
Grecia y Francia. Hitler ordenó al Mariscal de Campo F.M. List fusilar entre 50 y 100 personas por 
cada soldado alemán muerto. El 31 de Octubre, 2.300 serbios, entre ellos escolares con sus profesores,
fueron fusilados en Kragujevac a 60 Km de Belgrado en represalia por la muerte de 23 soldados
alemanes.

La resistencia frente el enemigo se complicó cuando el Rey, desde su exilio en Londres, nombró
Ministro de Guerra al general Draza Mihajlovic que dirigió a los chetniks (de cheta = tropa),
monarquistas y nacionalistas serbios. Por profundas difrencias políticas con los partisanos de Tito, no
  pudieron unir sus fuerzas contra el invasor. El general Mihajlovic realizó acciones limitadas o
colaboró con los ocupantes contra los partisanos. Adoptó la táctica "esperar-ver", combinando la
colaboración con un bajo nivel de resistencia, lo que desacreditó su movimiento ante la opinión
mundial.

Los partisanos en cambio realizaban una guerra de desgaste y acosamiento. Llegaron a superar los
300.000 hombres. Los ingleses trataron de coordinar las dos fuerzas, pero no pudieron superar las
divergencias políticas que separaban a sus jefes. Los partisanos tenían el apoyo de todas las etnias de
Yugoslavia. Los Jefes guerrilleros representaban a las diferentes nacionalidades: eslovenos con Edvard
Kardelj; serbios, Koca Popovic y Aleksandar Rankovic; croatas, Josip Broz Tito; montenegrinos con
Milovan Djilas. El ejército partisano estaba formado en un 75 % por gente menor de 21 años. La
oficialidad era un 12% eslovena, 27,9 % croatas y 31 % serbios. La Resistencia se fue haciendo cada
vez más autónoma.

El 27 de Noviembre de 1942, en Bihac, se creó el Consejo Antifascista de Liberación Nacional,

(AVNOJ), verdadero gobierno provisional, tendiente a una democracia socialista. A partir de la
creación del AVNOJ, se luchó por la liberación del país ocupado y por la revolución nacional. Al año
siguiente, el 29 de Noviembre de 1943, en pleno período de lucha, tuvo lugar la segunda reunión del
AVNOJ, bajo la presidencia del Dr. Ivan Ribar, político liberal de Croacia, donde se tomaron
importantes decisiones para el futuro del país. Formar un Gobierno Provisional cuyo presidente fue el
Dr. Ribar y otorgarle todos los derechos y atributos gubernamentales sobre los pueblos de Yugoslavia.
La organización del país sería federativa y se establecieron las bases para la Yugoslavia socialista del
futuro. Este manifiesto tuvo enorme efecto y prestigio, porque surgió de un poder popular.

Después de la misión Stuart-Deakin, en Mayo de 1943, que presenció el cerco de Sutjeska en la

Quinta Ofensiva, los británicos entregaron su apoyo a los partisanos. Churchill envió una nueva
misión, a cargo de Fitzroy Mac Lean, quien insistió, en un Memorándum, apoyar al líder de los
  partisanos Josip. Broz Tito. Tito era croata de ascendencia campesina, autodidacta, educado en las
cárceles austrohúngaras. Desde 1937 era secretario del Partido Comunista. Había colaborado en el
reclutamiento de voluntarios a la guerra civil española.

En el verano de 1944 Serbia, Montenegro, Macedonia y Bosnia - Hercegovina estaban ya en poder de

los partisanos. El 12 de Septiembre de 1944, en un mitin en Vis, Tito alabó a la Brigada Dálmata y a
Dalmacia en general, por ser los primeros croatas en levantarse contra las fuerzas de ocupación. La
liberación costó enormes sacrificios. Josip Broz Tito quería liberar de Belgrado con tropas nacionales
sin intervención de la URSS. Así, no se produjo una ocupación del país por parte del Ejército Rojo. La
situación en Croacia y Eslovenia era más difícil por las fuerzas alemanas y usta šas.

En Febrero de 1945, los tres grandes reunidos en Yalta (Stalin, Churchill y Roosevelt) expresaban en
un comunicado: "Coincidimos en recomendar al mariscal Tito y al Dr. Šubašic que, el acuerdo logrado
entre ellos, sea inmediatamente puesto en vigor y que el gobierno sea formado sobre las bases de esa
negociación." En Junio de 1944, a iniciativa de las fuerzas aliadas de la guerra se iniciaron

38
conversaciones con el Gobierno Real en exilio, encabezado por Ivan Šubašic, firmándose un acuerdo
respecto a la organización estatal de Yugoslavia.

El l° de Mayo de 1945, los partisanos entraron a Trieste y al día siguiente en Carintia, habitada por 
eslavos. El acuerdo de Yalta no hacia referencia a esta situación. Los ingleses pactaron la entrega de
23.000 anticomunistas croatas por el retiro de los partisanos de la región. El destino de este grupo es
aún objeto de controversias.

Yugoslavia perdió en la Segunda Guerra Mundial 1.700.000 personas, o sea, el 10,8 % de su

  población. Si comparamos con pérdidas de Francia 653.000 personas, o sea, el 1,5% e Inglaterra
368.000, o sea, el 0,8% de su población. El conjunto de daños materiales ha sido evaluado en el
equivalente al importe de 50 años de renta nacional yugoslava de preguerra.

A fines de 1945, las elecciones para la Asamblea Constituyente dieron el triunfo a las fuerzas de Tito.
El 29 de Noviembre, la Asamblea abolió la monarquía y proclamó la República. El 26 de Diciembre
de 1945, Gran Bretaña y Estados Unidos de Norteamérica reconocieron al nuevo gobierno.

En Enero de 1946, se aprobó la Constitución de la República Federativa Popular de Yugoslavia. Ella

garantizaba las libertades fundamentales. Sus disposiciones económicosociales daban una base para la
creación de un nuevo tipo de sociedad. Se establecieron seis repúblicas, cada una con iguales derechos
y dentro de sus límites históricos: Croacia, Serbia, Eslovenia, Bosnia - Hercegovina, Macedonia y
Montenegro. La República de Serbia con dos provincias autónomas: Voivodina y la región autónoma
de Kosovo - Metohija. Habría sido difícil crear límites nacionales, aunque era de gran interés para el
futuro de la nueva Federación.

Las minorías eran definidas como parte de su propia nación. Así la minoría serbia en Croacia era parte
de la soberanía de la nación serbia y tenían derecho dentro de las tres repúblicas: Serbia, Bosnia-
Hercegovina y Croacia. Lo mismo era válido para los croatas. Se reconocían cinco nacionalidades:
croata, macedonia, montenegrina, serbia y eslovena. Los musulmanes de Bosnia-Hercegovina no eran
reconocidos como nación, pero se los menciona como grupo étnico separado. Se reconocía que todos
habían participado en la Guerra de Liberación. El régimen trataba de consolidar no sólo su poder, sino
fortalecer la igualdad nacional. Trató de minimizar las diferencias entre las nacionalidades, adoptando
el yugoslavismo que era considerado supranacionalista. Se aspiraba a la creación de una nación
yugoslava. El federalismo sería el gran paso hacia la tolerancia y la cooperación entre los diferentes
naciones o pueblos de Yugoslavia.

La Constitución de 1946 estableció los poderes públicos. El poder ejecutivo, ejercido por el Consejo
Presidencial elegido por la Asamblea Popular y unido al poder legislativo ejercido por la Asamblea
Popular de la República Federativa Popular de Yugoslavia. La Asamblea Popular, elegida cada cuatro
años, está constituida por dos Cámaras: el Consejo Federal y el Consejo de Nacionalidades. El
Consejo Federal es elegido por todos los ciudadanos de la república y el Consejo de las nacionalidades
  por las repúblicas, provincias autónomas y regiones autónomas. Cada república elige 30
representantes, las provincias autónomas 20 y la regiones autónomas 15. El Consejo Federal elige un
  presidente, dos vicepresidentes y tres secretarios. Todo el poder emana del pueblo, que lo ejerce a
través de los órganos representativos del Estado.

La Constitución reafirma la estructura republicana del Estado. Consagra la libertad de conciencia, el

derecho a la ortodoxia y a la heterodoxia, mediante la separación de la iglesia del Estado. De tal
manera que los ciudadanos gozaban de libertad en cuanto a la práctica de oficios y otras ceremonias
religiosas, pero de ninguna en cuanto a movimientos anexos de propaganda o acción.

A partir de 1948, con la ruptura con la URSS, los yugoslavos se encausaban hacia un socialismo de
autogestión que pretendía resolver los problemas esenciales de los trabajadores en la sociedad. Su
modelo era de gran flexibilidad, integrando la experiencia práctica, generalmente anterior a la teoría y
en permanente elaboración. La autogestión, significó la democratización y autonomía real de las
empresas y de las comunas. El sistema se esforzó en fijar de modo preciso las relaciones

39
económicosociales, dando apoyo a las actividades progresistas. Tito en un informe en el V Congreso
de la Alianza Socialista (1960), al hablar sobre la posición del hombre de trabajo en la sociedad
yugoslava expresó: "Atraer a todas las personas en el proceso de gestión y decisión, darle el máximo
de posibilidades para que puedan ver por sí solas los resultados de su labor, para que puedan
apreciarlos y medirlos, significa hacer de ellas hombres económicamente libres, que viven de su
trabajo, liberados de todo tutelaje y vestigio de las relaciones de asalariados."

El federalismo fue notablemente enriquecido con reformas en 1968, 1971 y 1974. Está última,
asociada a nuevas leyes del trabajo de 1976, extendieron la autogestión a las esferas de decisión de la
 política general.

Con el objeto de eliminar la gran propiedad agrícola, se dictaron leyes que conformaron la Reforma
Agraria. Se fijaron límites a la dimensión de las propiedades territoriales. Las tierras expropiadas
fueron redistribuidas a los campesinos sin tierra. El lema fue "la tierra para el que la trabaja". La ley
fijó para cada familia no menos de 10 y no más de 35 hectáreas de tierra cultivable. Muchos aceptaron
la colectivización de las tierras, otros la resistieron mediante la no cooperación. De tal manera que la
 producción cayó a nivel del año 1930. En 1953 se echó pie atrás por el desastroso resultado. Pero el
fracaso continuó y sólo 216.000 hectáreas se mantuvieron en el sistema. El rol del mercado fue
restablecido y se puso fin a las entregas obligatorias. La población agrícola disminuyó al 34% en 1977,
calculada en tres millones de campesinos.

La República Federativa adoptó el sistema de economía planificada como método de dirección de la

economía, a través de los planes quinquenales. El primer Plan Quinquenal fue desarrollado por el
economista esloveno Boris Kidric, cuya tarea esencial era salir del atraso económico. Puso énfasis en
la industria pesada, imitando a la URSS. Pero Yugoslavia era un país pequeño, con recursos limitados.
Entre 1947-1951 se dio prioridad a las industrias básicas, poniendo acento en las regiones
subdesarrolladas. La industria, que en 1939 empleaba a 300.000 personas y en 1977 a dos millones,
representaba un 37 % del producto social.

En 1965 se delinearon medidas para que operara el mercado socialista, se abolió el control de los
  precios a gran cantidad de bienes. Se liberalizó el comercio exterior y se devaluó la moneda en un
70%. Estas reformas hicieron más flexible la obtención de créditos externos, pero el efecto sobre los
consumidores no se hizo de esperar: los precios subieron en un 30%. Estas alzas eran paliadas con
reducción de impuestos y contribuciones de seguridad social.

El Gobierno tuvo que ir en auxilio de las áreas menos desarrolladas y se crearon fábricas, construyeron
caminos, ferrocarriles, etc. para equilibrar el desarrollo progresivo y elevar el nivel de vida. El
desempleo llegó a un 40% en 1970. En 1966, Yugoslavia fue el primer país comunista en permitir a
sus ciudadanos salir a Occidente y convertirse en los llamados "trabajadores huéspedes". En 1970
había 400.000 trabajadores yugoslavos en Alemania Federal, lo que redujo la presión en el mercado
laboral interno. Las divisas enviadas desde el extranjero fueron importantes.

Desde 1965 se había estimulado el sector privado, especialmente hotelería, transporte y turismo. En
1977 el número de personas dedicadas a esta actividad era de 96.000 personas. El turismo tuvo amplio
desarrollo. En 1970 hubo cinco millones de visitantes de los cuales el 25% correspondía a alemanes.
Se permitió a firmas extranjeras invertir hasta un 49% en empresas, los alemanes fueron los primeros
en aprovechar estas garantías.

En Marzo de 1971 la inflación llegó al 15 % y en 1975 al 30 %. Todo era atribuido a la "falta de

disciplina social". Una actitud irresponsable que parecía afligir todos los niveles de la sociedad.
Lógicamente que estas causas internas eran masivamente reforzadas por presiones mundiales,
especialmente el alza del precio del petróleo.

En 1971, Stane Kavcic, premier esloveno, sugirió liberalizar los bancos. Era una medida necesaria y
 preliminar a todo cambio del sistema económico. Se debía permitir que los privados invirtieran en las
empresas. Aunque la propuesta no prosperó, se abrió un debate público interesante.

40
 Nuevas cláusulas económicas en la Constitución de 1971 reinterpretaron el tema referente al "derecho
de los trabajadores a disponer de sus frutos de su trabajo". La enmienda XXIII de la Constitución,
garantizaba el derecho de empleadores privados para usar sus medios de producción y emplear 
trabajadores dentro del esquema aceptado por las organizaciones laborales.

El plan quinquenal 1976-1980, dio prioridad a reformas de estructura de la industria, al aminoramiento

de las desigualdades regionales, a mejorar la productividad y reducir la inflación, el desempleo y el
déficit de la balanza de pagos. Pero tuvo escaso impacto por factores externos y la irresponsable
conducta de los mismos yugoslavos. La situación se salvó con créditos externos. Esto dio cierto
respiro, pero sólo para acumular nuevos problemas.

En 1980, poco antes de la muerte del Presidente Tito, el dinar fue devaluado en un 30% lo que dio
impulso temporal a las exportaciones. En los próximos años el dinar siguió bajando y la inflación llegó
al 50%. El desempleo llegó al millón de personas. El comercio con los países del Consejo de Mutua
Ayuda Económica creció del 32% en 1973 a un 46% en 1980. En cambio el comercio con la
Comunidad Económica Europea bajó en el mismo período de 35,8% a 26,3 %.

La diferencias económicas entre regiones del norte y del sur de Yugoslavia eran enormes. Hubo que
mejorar la infraestructura y entrenar técnicos de todos los niveles como requisito de crecimiento
económico. Se habían intentado varios métodos para estimular el desarrollo de las zonas pobres a
través del presupuesto federal. Cada república contribuía con un porcentaje de su producto interno
  bruto. Especial interés se puso en la región de Kosovo. La situación era seria en las regiones
culturalmente avanzadas, pero era explosiva en las atrasadas. Los dirigentes habían mantenido siempre
el principio que, en una sociedad verdaderamente socialista, no podían existir grandes desigualdades
económicas. Desafortunadamente a pesar de los esfuerzos, la brecha permanecía. A medida que el
 proceso de descentralización se desarrollaba, la resistencia de las repúblicas ricas, a las demandas de
las vecinas más pobres, seguía rígida. A ambos lados de la línea entre ricos y pobres, la situación
comenzaba a encenderse.

El Séptimo Plan Quinquenal impuso objetivos modestos: un crecimiento del 4,5% anual y un aumento
de la inversión del 1,56 %. Había una visión más realista de la economía, un crecimiento de las
exportaciones de 8,5% al año y las importaciones no debían pasar del 1%. El fin era reducir 
drásticamente el déficit de la balanza de pagos y usar con eficiencia los recursos domésticos. En 1982
un vasto programa de austeridad con la intervención directa del Estado tendió a reducir la inflación, ya
elevada del 30%. Envolvía el control de la moneda extranjera, importaciones restringidas,
racionamiento de petróleo, agudo recortes en el consumo de bienes y 20% de devaluación del dinar.
Estas medidas tuvieron éxito a costa de un millón de desocupados, es decir, un 18% de la fuerza
laboral. No hubo progreso en la reducción de la brecha entre las áreas ricas y pobres. En 1983, la
entrada  per capita en Kosovo, la región más pobre, era con relación a la más rica Eslovenia de 8 veces
menor. Una de las causas de la crisis era la falta de coordinación entre las economías de las diferentes
repúblicas. La descentralización había llevado una especie de autarquía, sin que el gobierno pudiera
  persuadir de que se operara en un mercado común. Se malgastaba en duplicación de recursos., por 
ejemplo en la industria del acero, en excesivo endeudamiento, falta de rentabilidad de las empresas,
  producción semimanufacturera, etc. Cada república quería tener industria pesada, símbolo de  status ,
 pero muy caro y sin relevancia en los planes federales.

La larga enfermedad de Tito tuvo efectos curiosos, como el crecimiento de 1,8 millones de miembros
del Partido de gobierno a 2,05 millones. Tal vez una manera de demostrar solidaridad al líder. Pero
también se agudizaron los conflictos de poder.

En 1980 la muerte de Tito, aunque prevista, produjo impacto. Era una figura emblemática de la doble
resistencia: al hitlerismo y al estalinismo. Había estado a la cabeza del gobierno por 35 años. La
sucesión estaba constitucionalmente establecida. El 15 de Mayo de 1980 se había instaurado el sistema
colegiado rotativo: 9 miembros, cada uno representante de una república de la Federación o territorio
autónomo. Cada uno ocuparía la presidencia por un año. La presidencia colectiva estaba formada por 

41
  políticos cuya edad promedio era de 61 años, de tal manera que era difícil que trajeran aires
innovadores como se esperaba.

La tormenta estalló en marzo de 1981 en Pri ština, cuando los estudiantes se tomaron la Universidad
reclamando por las malas condiciones en que vivían y contra la falta de oportunidades de los
graduados. Más tarde se sumaron los obreros y la protesta tuvo carácter nacionalista. La violencia
alcanzó a los serbios y montenegrinos que vivían en las aldeas. Pedían un Estatuto de República para
Kosovo. Otros más audaces pedían la unión con Albania. El temor a una desintegración movió a las
autoridades a actuar. Hubo 11 muertos en los disturbios y varios procesados. Se declaró la ley marcial
y la provincia fue aislada del resto de Yugoslavia. Se siguieron juicios cuyas sentencias a prisión
fueron muy altas. En 1982-1983 los juicios continuaban y la población daba signos de resistencia
 pasiva y no cooperación.
POLÍTICA EXTERIOR DE LA RFP YUGOSLAVIA

Desde la Segunda Guerra Mundial y la autoliberación de los yugoslavos, Tito y los partisanos se
constituyeron en el símbolo regenerador de su país. Su carisma trascendía fuera de los Balcanes.

El establecimiento del Cominform (Oficina de Información Comunista) en Septiembre de 1947 en

Belgrado podía interpretarse como que los rusos guiarían la política exterior yugoslava. Desde 1946
los yugoslavos habían mostrado signos de independencia. Las fricciones comenzaron porque la URSS
no estaba conforme con la orientación económica de Yugoslavia que deseaba desarrollar una industria
 pesada propia. Otra fuente de fricción fue la concerniente a la organización de las fuerzas armadas del
 pueblo a base de brigadas proletarias bajo el mando del Partido Comunista. Stalin no aprobó esta idea,
tal vez por la reacción de sus aliados de la Segunda Guerra Mundial. Incluso consideró el proyecto
como desobediencia, ya que la consigna era enfatizar el carácter antifascista de las fuerzas armadas. A
  pesar de esta discrepancia en política exterior, Yugoslavia apoyaba la línea soviética en todos los
asuntos tratados en las Naciones Unidas, pero su lealtad no era recompensada. Por ejemplo en el caso
de Trieste, Yugoslavia había declarado que el asunto no era objeto de negociación y recibió nota de
 protesta del embajador soviético. Tampoco se le apoyó en el asunto de Carintia (Paris, 1949). Una vez
más los grandes habían negociado a expensas de los pequeños países aliados en Yalta.

Belgrado inicia su propia política exterior. La primera indicación pública de desacuerdo se produjo en
Febrero de 1948, por la idea yugoslava de crear una Federación Balcánica, con Bulgaria y Albania, sin
consultar a la URSS.

En Junio de 1948, los yugoslavos fueron convocados a una reunión del Cominform (Central
Comunista de Información) en Bucarest. Éstos rehusaron asistir entreviendo un juicio adverso. En
efecto, allí se acusó a Tito de nacionalista y se llamó a los comunistas yugoslavos a actuar contra los
líderes a quienes consideraban disidentes. Pero la reputación de Tito como líder creció y, aunque la
expulsión significaba el aislamiento, se mantuvo en su posición aunque la ruptura "le desgarraba el
alma".

Moscú reacciona con ruptura de relaciones. Se desató una agresiva campaña antititoista y contra
Yugoslavia. Los países comunistas la aislaron y le impusieron sanciones económicas. Tito se vio
obligado a buscar ayuda en Occidente. Desde 1944 a 1990 , el apoyo de organizaciones
internacionales fue base que posibilitó a Tito su política independiente.

En Septiembre de 1949 se celebraron elecciones para el Consejo de Seguridad de la ONU. Yugoslavia

  presentó su candidatura y fue elegida miembro por 39 votos. Tito estaba decidido a conservar su
libertad de acción y neutralidad ante la llamada "guerra fría". Los yugoslavos insistían en la
originalidad de su camino hacia el socialismo y en su independencia. El VI Congreso del Partido
Comunista de Yugoslavia (1952), concluyó que el leninismo monolítico, disciplinado, centralizado y
 jerárquico estaba obsoleto.

42
 En 1954 Yugoslavia tomó la iniciativa de formar un Pacto Balcánico con Grecia y Turquía, que eran
miembros de la NATO (Organización del Atlántico Norte). Fue una manera de terminar con el
aislamiento, intensificando intercambios económico-comerciales. En 1955 Tito es rehabilitado
 políticamente por Nikita Kruschev. Su reconciliación tuvo lugar durante su visita a Belgrado en 1955.

En Febrero de 1956, en el XX Congreso del Partido Comunista URSS, Kruschev reveló los errores de
Stalin y reconoció el derecho de los yugoslavos a elegir un camino propio al socialismo. Ese mismo
año se normalizaron totalmente las relaciones entre los dos países. También se disolvió el Cominform,
lo que confirmó la voluntad de aflojar el control de la URSS sobre los países del bloque soviético.

En Septiembre de 1960, Tito asistió a la reunión de la ONU, allí expresó: "No hemos venido aquí a
arrojar más combustible al fuego ni sumarnos a ninguna de las actitudes extremas que parecen reflejar 
las tensas relaciones internacionales del presente. Hemos venido con el deseo, ante todo, de contribuir 
en la medida de lo posible a la relajación de las tensiones mundiales." (Jasper Ridley, "Tito", pág.
321).

El prestigio del Presidente Tito, como factor de paz, se consolidó en 1961, en la Conferencia de
Belgrado. Allí reafirmó la política anticolonialista y condenó el armamentismo. Estuvieron
representados 55 países del Tercer Mundo. Tito inició una serie de viajes de apoyo a la política de no
alineación a los bloques. Fue también impulsador de la Conferencia de Comercio y Desarrollo
(UNCTAD) y del Fondo Especial para el Desarrollo (SUNFED).

En 1964, el grupo de los no alineados se reunió en el Cairo; 1970 en Lusaka; 1973 en Argelia; 1976 en
Colombo y en 1979 en La Habana. En todas ellas, Yugoslavia abogó por la distensión internacional y
el término de la guerra fría.

Las relaciones con sus vecinos balcánicos también fueron positivas. Con Rumania inició la
construcción de una central hidroeléctrica y firmó convenios para la cooperación en la navegación del
río Danubio. Con Bulgaria había tensión por la "cuestión de Macedonia" que reclamaba para sí. Pero
oficialmente se reconocía la República de Macedonia dentro de la Federación yugoslava. El problema
más serio eran las relaciones con Albania y el irredentismo de Kosovo, pero las relaciones comerciales
eran intensas. Se llegó a un acuerdo para la construcción de un ferrocarril a través de la frontera para
enlazar el sistema albanés al resto de Europa.

Así Tito, al hacer retroceder la Cortina de Hierro hasta el Danubio, creó fronteras más permeables y
los diversos experimentos socialistas (entre ellos, autogestión obrera) le quitaron en lo sucesivo mucho
de su carácter autoritario.

En 1990 se efectuaron elecciones libres y pluripartidistas, que llevarán al país a situaciones nuevas.
RELACIONES CON EL VATICANO

El Gobierno tenía problema con los líderes ortodoxos y musulmanes, pero éstos estuvieron dispuestos
a someterse a la autoridad.

Las relaciones entre la Iglesia católica y el Gobierno de Yugoslavia eran difíciles por el apoyo público
dado por el Arzobispo Alojzije Stepinac al Estado Independiente de Croacia (NDH) y a su líder Ante
Pavelic. En Mayo de 1945, al entrar los partisanos a Zagreb, el arzobispo rehusó a reunirse con líderes
comunistas. Se le pidió mantenerse en el cargo, pero independientemente de las órdenes del Vaticano.
En esa ocasión Tito expresó: "Debo admitir como católico, que no estoy satisfecho con la actitud de
un sector del clero croata en estos dificultosos e históricos tiempos. Me gustaría ver una Iglesia
Católica más independiente en Croacia." (Tito, Position of the Catholic Church). Monseñor rechazó la
 propuesta. Numerosos sacerdotes fueron acusados de complicidades con atrocidades cometidas con los
ustašas, sometidos a juicio y condenados.

43
En Octubre de 1945, el Arzobispo Stepinac en Carta Pastoral denunció y protestó contra la
secularización de la enseñanza, el matrimonio civil y la confiscación de las tierras de la Iglesia. Fue
detenido el 30 de Septiembre de 1946 y acusado de traición y colaboración con enemigos durante la
guerra. Fue juzgado y declarado culpable. Fue condenado a 16 años de prisión. En 1951 se le conmutó
la pena y se le permitió vivir en su aldea natal de Krasic, donde murió en 1960. El juicio a Monseñor 
Stepinac creó tensión entre la Iglesia y el Estado. El Vaticano el 29 de Noviembre de 1952 elevó al
Arzobispo al Cardenalato. Se rompieron las relaciones entre la RFP de Yugoslavia y el Vaticano. Dos
años más tarde el Vaticano nombró a Monseñor Franjo Seper Arzobispo adjunto de Zagreb, dando a
entender que el Monseñor Stepinac no asumiría su cargo anterior.

El 10 de Febrero de 1960, al morir monseñor Stepinac, las autoridades permitieron que el funeral se
efectuara en la catedral de Zagreb. A su vez monseñor Seper fue elevado a Cardenal, y, con su actitud
más flexible, logró cierto acercamiento con las autoridades civiles.

En esta atmósfera más relajada, el 26 de Junio de 1966 se firmó un acuerdo entre Monseñor Casaroli
 por la Santa Sede y Monseñor Moraca Presidente de la Comisión de Cultos y se restableció la plena
libertad de la práctica religiosa y la libre comunicación entre Roma y Belgrado. Fue el preludio de la
reanudación de relaciones diplomáticas en 1970. Así el Presidente Tito pudo visitar a Su Santidad el
Papa Pablo VI en 1971 y las relaciones mejoraron.

44
 CAPÍTULO VIII
LAS CAUSAS DE LA DESINTEGRACIÓN

"En los Balcanes tenemos

más historia de la que
 podemos dominar." 

Haris Siladzic, Ministro de

RREE de Bosnia

El estudio de las causas que llevaron a la disolución de la República Federativa Popular de Yugoslavia
no es fácil, de manera que, como método de trabajo, trataremos de encontrar aquellas que se venían
gestando a través de la historia y que aflorarán ante las circunstancias propicias. A éstas las
llamaremos causas remotas. A las que son provocadas por circunstanciales recientes las estudiaremos
como causas inmediatas.
CAUSAS REMOTAS

El problema nacional

Llamamos sureslavos o yugoslavos a varios pueblos o etnias: eslovenos, croatas, serbios, bosnios,
montenegrinos y macedonios. Los serbios constituyen la mayoría de la RPF de Yugoslavia.

Las etnias se manifiestan al tomar conciencia de sí mismas y de su voluntad de perpetuación. Los

conceptos de etnias-pueblos-naciones-razas se prestan a equívocos. La raza se refiere a la morfología
física de los individuos que la componen. No hay razas puras y hablar de "limpieza étnica" es lo
menos limpio y científico.

La problemática de las etnias o nacionalidades fue una cuestión vital en la época de entre las guerras
mundiales.

Con la creación de la República Federativa Popular de Yugoslavia en 1945 el problema se aquietó. La

inspiración marxista de la nueva entidad política y la fundamentación teórica de la ideología es la
igualdad entre nacionalidades y minorías. Engels había expresado "Los trabajadores no tienen patria",
  proclamando el internacionalismo proletario y la solidaridad obrera por encima de las barreras
nacionales. Lenin, en sus "Notas críticas sobre la cuestión nacional" había escrito: "el marxismo y el
nacionalismo son irreconciliables".

Para el marxismo, el nacionalismo era producto o instrumento de la estrategia capitalista en la llamada

lucha de clases, de modo que si se abolían las clases, no habría nacionalismo. Esta ideología como un
impulso político burgués, sería superado. Tito trató de construir un Estado a partir de diferentes
naciones y condicionar convenientemente el tradicional predominio serbio. En un Memorándum de
1985 de la Academia de las Ciencias y las Artes de Belgrado, aparecen tres objeciones al titoismo
desde el punto de vista serbio:

a) discriminación en política económica, donde predominaban decisiones de croatas y eslovenos;

  b) división de la República Serbia en la Federación de 1974 en Serbia y provincias autónomas:
Voivodina y Kosovo; y
c) alegato antiserbio de albaneses separatistas.

El territorio serbio de Kosovo, con 2 millones de habitantes, de población mayoritariamente albanesa

fue convertida en provincia autónoma al igual que Voivodina, con una población húngara del 20%.

45
El nacionalismo croata apelaba a sus antecdentes históricos que se remontaban al Reino de Croacia
independiente (siglo X al XII). Había quedado bastante desautorizado con la República Croata
Independiente (Nezavisna Drzava Hrvatska, NDH) en la Segunda Guerra Mundial con el régimen
fascista ustaša. El Estado Croata pretendió ser un estado étnicamente homogéneo al estilo de la
Alemania nazi. Entre 1941-1945 hubo campos de concentración en Jasenovac, Jadorvo, Stara
Gradiška y Sremska Mitrovica. Herman Neubacher, alto oficial alemán, estima que las víctimas civiles
de NDH fueron 750.000. El investigador croata Bruno Busic habla de 185.327 víctimas. Es decir,
cualesquiera que sea la cifra el hecho existió (Datos tomados de The contested country de Aleksa
Djilas, Harvard University Press, 1991, páginas 125-126). Franjo Tudjman, actual Presidente de
Croacia, en su obra " La verdad histórica sin caminos " (1989), ha pretendido relativizar el número de
serbios muertos.

En 1971 Croacia exigió más libertad en sus universidades y la separación de la lengua serbocroata del
croata y el uso exclusivo del alfabeto latino. Hubo detenciones de intelectuales y estudiantes acusados
de nacionalistas, entre ellos Franjo Tudjman.

En un discurso de Tito, publicado en 1972, éste decía: "So pretexto del interés nacional se está
generando el caos. ¿Queremos volver a 1941?".

El mismo presidente Tito intuía que el problema se agudizaría cada día más. En 1978 declaró al
  periodista Tempo ante la pregunta ¿Qué pasa con Yugoslavia?, éste habría respondido
dramáticamente: "No hay Yugoslavia". Cuando le pregunta qué pasa con el Partido, contesta: "Ya no
hay Partido", (Declaración publicada en Politikin Svet, N°2, Julio 1990. mencionada en Tito de
J.Ridley).

Tras la muerte de Tito, el supranacional Partido Comunista disminuye su autoridad en todas las
Repúblicas Federadas.

En 1981 en Kosovo, la Universidad de Pri ština se constituyó en centro de agitación nacionalista,

separatista e irredentista, lo que llevó a muchos serbios a emigrar por temor al "terror albanés".
También hubo manifestaciones en Titograd, capital de Montenegro, pero fueron reprimidas.

En 1987, Slobodan Miloševic, líder populista, revive el lema "Serbia está allí donde viven los serbios",
lo que recordaba el famoso programa de Nacertanije o de Gran Serbia de 1844. Esto elevó la
 popularidad de Miloševic en Serbia. Así en 1990 fue reelecto Presidente de Serbia. En Marzo de 1989,
el Parlamento de Serbia adoptó una reforma de la Constitución de la República, la que eliminó las
regiones autónomas de Kosovo y Voivodina. La violencia se hizo nuevamente presente.

En definitiva, el socialismo yugoslavo no pudo acercar a las diversas naciones, ni hacer surgir un
sentimiento general que aminorara los particularismos étnicos.
El problema de las diferentes culturas

El hombre vive en diferentes dimensiones. La cultura es el instrumento que permite al individuo

adaptarse al ambiente natural, al pasado histórico y sus relaciones sociales. La cultura reúne todos
estos elementos. La cultura sería elresultado de las experiencias particulares de la población pasada y
 presente que vive de acuerdo a ella. La preocupación por el hecho cultural y su significación histórica
es relativamente reciente.

El hecho de que los pueblos sureslavos convivieran siglos con culturas extranjeras que intentaban
absorberlos, tuvo como consecuencia que algunos se sintieran parte de esa cultura y otros ajenos y la
rechazaran. F. Braudel, en su obra Mediterráneo, página 144, expresa "una civilización, en efecto, no
es sólo una religión, por más que esta se halle en el corazón de todo sistema cultural, es un arte de
vivir, millares de actitudes que se repiten."

46
 Los croatas, que integraron el Imperio Austrohúngaro, se sentían ingenuamente orgullosos de ser un
 pueblo imperial, aunque los Habsburgos los consideraban incapaces de gobernarse por sí mismos. En
1897 el influyente político croata Stjepan Radic lo expresaba así: "Nuestra historia, nuestra situación
geográfica, nuestra orientación hacia Hungría, nos hacen federalistas para no ponernos en absoluto
 bajo la dependencia de los Balcanes, que son la prolongación de Asia. Nuestro deber es europeizar los
Balcanes, no balcanizar a croatas y eslovenos." (Bernard Feron, Le Monde, Salvat, Dossier 1995,
 página 25).

Los croatas gustaban de formar parte del Imperio como lo prueban las peticiones en el sentido de
transformar la monarquía dual o sea Austrohungría en triple monarquía. La monarquía austrohúngara,
ambiciosa y frívola, tenía dos garantías sólidas de su unidad en su imperio multinacional: la dinastía y
la religión católica. La persona del Emperador Francisco José y sus desdichas personales despertaba la
lealtad de sus súbditos. La austeridad del monarca, contrastaba con el jubiloso hedonismo y la pompa,
dando un doble rostro al águila bicéfala.

La historia de Croacia es una cadena de renunciamientos de su autonomía; pero siempre manteniendo

la ilusoria imagen de independencia a través de los llamados "derechos históricos" como Pacta
Conventa, Nagodba y Sporazum. Los Habsburgos mantenían instituciones que aparentaban
continuidad y respeto. La nobleza mantenía sus privilegios y el clero católico dirigía la vida espiritual
de las altas capas de la sociedad. El viejo Zagreb era el centro en el cual nacían las ideas liberales de la
ciudadanía progresista. Siempre se insiste en el legitimismo, los derechos del estado croata y su no
caducidad. Se crearon mitos y culto a las declaraciones y reclamaciones ante los atropellos por parte
de los húngaros. El sistema educacional mantenía el antiguo liceo-gimnasio humanístico que
  perpetuaba la tradición y permitió aceptar más fácilmente ideologías como el ilirismo y el
yugoslavismo.

El factor linguístico es uno de los que crea mayores relaciones entre las personas y los pueblos. Es
vehículo de cultura. Al fijar la ortografía y establecer concordancia entre los alfabetos latino y cirílico,
los eslavos del sur tuvieron una base literaria común en el siglo XIX. Sin embargo, la afinidad de las
lenguas croata y serbia no logró el acercamiento nacional deseado. En 1954 se logró en Novi Sad un
acuerdo en el sentido de que el serbocroata debía considerarse como dos variantes de una misma
lengua. En 1967 en una llamada Declaración del lenguaje, firmado por varias instituciones culturales y
140 intelectuales, se pidió que todas las leyes federales fueran publicadas en croata, serbio, esloveno y
macedonio. Así seguía creciendo la brecha entre las culturas. A partir de 1970 se intensificaron los
esfuerzos por convertir al croata en lengua independiente. Se activan expresiones obsoletas
supuestamente originales croatas. Se evitan los serbismos en Croacia y los croatismos en Serbia; en
Bosnia se evitan los turquismos. Así se practicaba una autocensura en pos de la defensa de cada
cultura y su legitimidad. Cada una crea distanciamientos hasta convertirla en algo ajeno y extraño.

En el aspecto religioso los croatas tienen la vivencia secular de pertenecer a un mundo distinto al de
los serbios. Lo confesional con toda la carga emocional que conlleva también contribuirá al
distanciamiento de las diferentes etnias. La iglesia cristiana ortodoxa, como la romana, tienen larga
historia. El cisma del 1054 y la toma de Constantinopla en 1204 por los cruzados, se han mantenido
vivo en el recuerdo y probablemente afecta hasta hoy las relaciones entre serbios y croatas. La religión
cristiana católica, adoptada desde los orígenes por los croatas y su obediencia a Roma, se ha levantado
siempre como bandera. Los croatas se declaran integrantes del catolicismo centroeuropeo, lo que sirve
  para justificar objetivos políticos, casi misioneros. Se consideran defensores de la civilización
occidental cristiana. La Iglesia ha apoyado a su vez el proyecto nacional croata. En 1994, Zagreb,
capital de Croacia, celebró los 900 años de haberse constituido en diócesis y de la primera mención
escrita de la ciudad. La ciudad tiene una larga tradición con santos, mártires y teólogos. El Papa Juan
Pablo II ha destacado la "página de fidelidad" escrita por la polémica figura del cardenal Alojzije
Stepinac.

La cultura serbia aparece como extraña a los occidentales. Enraizada en el oriente bizantino, éste
determina su orientación. La excesiva ocupación turca (400 años) produjo un desarraigo con el éxodo
de poblaciones enteras que, para mantener unidad apelaban a los lazos de sangre, lengua, costumbres y

47
fe cristiana. Los musulmanes turcos rompieron todas las instituciones político-jurídicas y el poder pasa
al conquistador. La elite era extranjera, los campesinos llevan una vida espiritual subterránea.

La Iglesia cristiana ortodoxa fue la única institución que conservó el patrimonio y sentimiento
nacional. Es una iglesia autocéfala, es decir no depende de autoridad exterior. De tal manera que la
  profesión de fe se convirtió en elemento de identidad nacional. Unió la historia con los mitos. Los
monasterios serbios conservaron el recuerdo de la antigua gloria. Crearon el culto de Vidovdan,
ensalzando a San Lázaro. De tal manera que el ideal nacional serbio es el espíritu heroico y
combativo. La Iglesia ortodoxa desarrolló un tipo de interpretación de la doctrina cristiana que
identificó la pasión de Cristo con el sufrimiento del pueblo serbio. Toda la literatura giraba en torno a
la lucha contra el invasor musulmán. Sus héroes son rústicos campesinos, la agitación libertaria es
esencialmente panserbia. No hay vida de ciudad europea, no hay citadinos que formen una burguesía
culta y orientadora. Los líderes se forman por popularidad personal, fomentan el espíritu de rebelión.
Con audacia y coraje logran en el siglo pasado una entidad independiente. La política educacional era,
  por origen y mentalidad, campesina y estaba orientada hacia lo utilitario, sin miras a concurrir a
centros extranjeros para continuar sus estudios. El lenguaje era concordante al uso y gusto popular. De
tal manera que al serbio se lo ha descrito como anarquizante, bárbaro, cismático, desaliñado, rústico,
lacónico y agresor. ¿Quién tiene la capacidad y el método para juzgar a todo un pueblo?

Los eslovenos también se sentían de una cultura distinta al resto, resultado de la germanización
austríaca. Compartían con los croatas el sentimiento de que, del marco histórico en que vivían, los
habían precipitado al mundo de los serbios.

Los eslovenos tuvieron autonomía lingüística y consolidaron una lengua moderna. Crearon su propia
literatura y vieron con temor y recelo el renacer de la idea del yugoslavismo integral. Son católicos
clericales, fieles al cristianismo católico que recibieron tempranamente de los francos. El dialogo entre
las culturas de los eslavos del sur se tornó intolerable y algunos sectores con espíritu de superioridad
comenzaron un juego peligroso.

En Mayo de 1991, el Presidente de Croacia, hablando en el conservador Centro de Estudios Políticos

de Londres, hizo despectivos comentarios sobre los serbios, "esa civilización distinta". En 1996 , el
Presidente Tudjman otorgó a Otto de Habsburgo, hijo último del Emperador Carlos I y desde 1916
heredero de la corona, la Orden del Rey Zvonimir, máxima condecoración del Estado Croata.

La relaciones entre croatas, serbios y musulmanes (eslavos) no han sido armoniosas. Probablemente,
fueron mejores entre los croatas y musulmanes ya que existía la esperanza de convertirlos mediante el
  bautismo. De hecho, el Presidente Tudjman (1991), sonriendo satisfecho, asistió a la ceremonia de
 bautizo de niños de padres musulmanes. Esto molestó mucho al Presidente bosnio Alija Izetbegovic,
 para quien "la religión islámica es la respuesta a todos los problemas de gobierno y organización de la
sociedad" (Declaración Islámica 1970).

Por su parte, los serbios han tomado siempre distancia hacia los musulmanes. Los ven traidores y
herejes. Gran número de los convertidos al islam pertenecían a la secta de los bogumilos, amenazados
  por la Inquisición. A éstos se les acusó de haber invitado a los turcos a ocupar su territorio, de tal
manera que "Bosnia cayó en un murmullo" (1463). No hay que olvidar el exterminio de musulmanes
en Montenegro, promovido por el obispo ortodoxo Danilo, siglo XVIII.

Así las reinterpretaciones de la memoria cultural siguen reviviendo el pasado.

CAUSAS INMEDIATAS

El sistema federal yugoslavo

Al término de la Segunda Guerra Mundial, los yugoslavos optaron por el sistema republicano federal
unipartidista. El poder del Partido Comunista era monolítico. La afiliación responsable era de 1,8
millones de miembros en 1960, de 28 millones de habitantes.

48
El régimen de Tito trató de valorizar el concepto de ciudadanía por sobre el de la etnia. Pero la vía
yugoslava del socialismo y el sistema de autogestion no fue suficiente sustituto de la democracia. La
utopía del "hombre nuevo" que surgiría de esta nueva sociedad no se materializó. Pues no bastan los
mecanismos formales de representación para garantizar la real participación. Al mismo tiempo, hizo
falta cultura política a la conducta de los ciudadanos

En el XII Congreso de la Liga de los Comunistas de 1982 el descontento se manifestó en todos los
sectores, pero hubo escasa capacidad convocatoria para llevar adelante las reformas. De tal manera
que condujo al país a una paralización. El sistema de presidencia rotativa y la falta de carisma de sus
líderes hizo crisis. El Partido tomó una actitud reaccionaria, burocrática. Careció de atractivo
ideológico y se desprestigió. Se produce gran libertad de información. El cuestionamiento político fue
más libre y audaz. Aparecen prácticas sociales y culturales que dan sentido y dignidad a las personas,
fortaleciendo a la sociedad civil o sea a las estructuras al margen del Estado capaz de realizar 
transformaciones.

En Enero de 1990 el Congreso de la Liga de los Comunistas de Yugoslavia reconoció el pluralismo

  político y se organizaron las primeras elecciones plupartidistas. Tres líderes nacionalistas fueron
elegidos presidentes de sus respectivas repúblicas: en Serbia, Slobodan Milo ševic; en Croacia, Franjo
Tudjman, quien realizó una campaña antiserbia y secesionista; en Bosnia, el nacionalista musulmán
Alija Izetbegovic. Cada uno, al igual que en Eslovenia, con intención secesionista. La oposición
accedió al poder en Croacia y Eslovenia.

El 20 de Febrero, los parlamentarios eslovenos y croatas proponen la disolución de la Federación

yugoslva en estados soberanos y autónomos.

La Comunidad Europea en conferencias del 28 de Octubre de 1990 y el 23 de Junio de 1991, aseguró

que no reconocería ninguna declaración de independencia por parte de Eslovenia y Croacia. Estados
Unidos a través del Secretario de Estado James Baker reiteró no reconocer a los secesionistas.

En Febrero de 1990, el Parlamento de Eslovenia insertó dos párrafos en su Constitución: uno que
estableció el derecho de Eslovenia a la secesión o separación de la Federación Yugoslava; y el
segundo que se requería la autorización del Parlamento para el ingreso de tropas federales a su
territorio a imponer ley marcial. El 2 de Julio de 1990, la Asamblea Nacional Eslovena adoptó la
Declaración de Soberanía.
El sistema económico

Creada la RFP de Yugoslavia, se inauguró el sistema de planificación central de la economía, como

era la tónica en el Este europeo de post Segunda Guerra. Se habían construido fábricas a costos muy
altos, con técnicas obsoletas, con baja productividad y descuido del medio ambiente, en base a
decisiones políticas.

El sistema de autogestión de la empresas en las repúblicas era autónomo, pero las pérdidas eran
cubiertas por el Estado. Se pasó de una economía de control a una economía de mercado que no era
capitalista, ya que el capital seguía en manos del Estado. La aparición del comercio de importación y
exportación más libre, condujo a que el sistema burocrático fuera atenuándose, pero al mismo tiempo
aparecía la tecnocracia de equipos de directores equivalentes al poder gerencial en la economía
capitalista. Éstos adquirieron enorme poder, que no pudo ser controlado por los trabajadores. La
tecnocracia influyó en el proceso de planificación y, por lo tanto, se infiltró en la dirección política sin
crear mentalidad propietaria. La clase obrera no logró mayor especialización, pero se le exigía mayor 
calificación para los cargos de dirección. Al mismo tiempo no había automatización y falló la
 productividad de las empresas.

El turismo y la transferencia de dinero de los trabajadores emigrados, que constituían una fuente muy
importante de divisas para el país hasta el año 1990, se redujeron ostensiblemente a partir de 1991.

49
Coexistían repúblicas ricas con otras muy pobres. Para reducir las enormes diferencias, el poder 
federal había creado el Fondo de Solidaridad abastecido por la repúblicas ricas. Por ejemplo: se
asignaba un millón de dólares al día a la región de Kosovo. Las repúblicas ricas hablaron de
colonización económica. Surgieron protestas por lo que se consideraba derroche y las empresas menos
rentables aumentaron. La inflación que en 1986 era del 140 % llegó a 2.500 % en 1989.

El ministro Markovic propuso reformas para poder obtener respaldo del Fondo Monetario
Internacional. La devaluación del dinar en 23,9%, congelación desalarios, severa restricción en el
cambio de divisas, orientado a una política económica de mercado. Este plan draconiano de austeridad
fue mal aceptado por la población. La crisis se agudizó por falta de iniciativa y el miedo al riesgo
 producto de la política de Estado tutelar. Un agudo analista del sistema expresaba "un país donde las
ganancias son nacionalizadas y las pérdidas socializadas".
El sistema social

En la primeros años del siglo XX, la sociedad yugoslava seguía siendo eminentemente campesina. La
clase media poco desarrollada comenzó a perfilarse en el servicio civil estatal. El desarrollo de la
educación, la apertura a las universidades y los sistemas de becas, abrieron nuevas perspectivas a
todos los niveles de la población. El esfuerzo en educación había sido notable. El analfabetismo que en
1939 era del 75%, cayó en 1971 al 15,1%. La militancia en el partido ayudaba a escalar posiciones.

A partir de 1960 la burocracia se aburguesó, tomando cada vez más importancia. Pero era criticada por 
acomodaticia y oportunista. En 1970 se estimaba que había dos burócratas por cada trabajador. El
crítico del sistema, Milovan Djilas, en su libro  La nueva clase, escribió: "La nueva clase no posee las
virtudes de la frugalidad y la economía que poseía la burguesía. Es tan exclusiva como la aristocracia,
 pero sin el refinamiento y la orgullosa caballerosidad de ella."

Los sueldos bajos eran aceptados, porque resolvían las necesidades básicas y les permitía acceder al
sistema de asistencia social gratuito. De 200.000 personas del aparato del Estado en 1940 aumentó a
600.000 en 1950 y en 1970 llegó a tener 1.500.000 de personas. Se calcula que en 1984 la jornada real
de trabajo en el sector servicio era de 4 horas 9 minutos y 27 segundos, de tal manera que había un
multiempleo oculto que permitía a las personas tener más de un sueldo. Un analista del sistema lo
graficaba con la siguiente frase "pretendemos trabajar y ellos fingen pagarnos". Se perdían 50 millones
de horas de trabajo al año, esto fue destruyendo la disciplina del trabajo.

La previsión social se deterioró en forma alarmante y la confianza en el régimen desembocó en

desengaño.
La situación internacional

La caída del muro de Berlín en 1989 provocó una crisis de proporciones en todo el sistema
internacional.

En 1985 se produjo un giro en la política de la URSS, al designarse a Mihail Gorbachov como

Secretario General del Partido Comunista. Inició la reestructuración radical del sistema económico
(perestroika). Todo ello hecho a plena luz y amplia discusión (glasnost) después de 40 años, causaba
escepticismo. Había desconfianza y al mismo tiempo esperanzas de flexibilidad y reformas en la
 política de la URSS. Pero abrieron nuevas perspectivas al Este europeo. Terminaba la "guerra fría" y
los Balcanes perdían importancia estratégica.

M. Gorbachov, en visita a la capital de Yugoslavia en 1988, insistió en que no entraba en sus

  proyectos el imponer a sus aliados ningún modelo de desarrollo. En Diciembre de ese mismo año,
Gorbachov en la ONU proclamaba "que la fuerza o la amenaza del uso de la fuerza no deben ser 
instrumento de política exterior". Esta renuncia a la doctrina Brezhnev dio confianza al Este europeo
sobre sus posibilidades de democratización. Al mismo tiempo, puso en duda la capacidad de
intervención de la URSS. El miedo a la intervención soviética, que se alzaba siempre como espada de
Damocles, quedó atrás. Sin embargo, lo que podía un elemento positivo internacionalmente, en

50
 Yugoslavia habiendo sido un factor de cohesión tuvo consecuencias negativas. Aparecieron "las
  pequeñas patrias" como consecuencia de la garantía de la no intervención soviética. Algunos
revivieron el espíritu tribal y el nacionalismo agresivo de pueblos pequeños que se sienten como
entidades duraderas, autosuficientes y orgullosas de sí mismas.

Para la comunidad internacional el advenimiento de Gorbachov significó la pérdida de la bipolaridad.

Se llegó a hablar del "término de la historia".

Frente a los problemas que enfrentaba el Este y en especial Yugoslavia, el Presidente Bush de los
Estados Unidos recomendaba acelerar las reformas para conservar la integridad de la República
Federativa de Yugoslavia. Igual opinión manifestaban Francia y Gran Bretaña.

Sin embargo, Alemania, desde la muerte de Tito, tendía a desestabilizar el Este y el Centro europeo. El
Presidente alemán Hans Dietrich Genscher, en sus Memorias, relata las actividades diplomática de su
  país con tal objeto. También hay otros testimonios del papel desempeñado por Alemania,
especialmente por Klaus Kinkel y el ex presidente Richard Von Wizsaeker, con el propósito de atraer 
a los pequeños países del área a su esfera de influencia. Esta política culminó con el reconocimiento de
la autonomía de Eslovenia y Croacia, en forma unilateral en 1991.

La Comunidad europea en Conferencia cumbre de 1991, aseguró que no reconocería ninguna

declaración de independencia por parte de Croacia y Eslovenia. Estados Unidos a través del Secretario
de Estado James Baker reiteró su posición de no reconocer a los secesionistas.

La ex primer ministro de Gran Bretaña, Margaret Thatcher decía: "Alemania es, por su naturaleza, una
fuerza desestabilizadora, más que estabilizadora de Europa" ( Memorias, página 674).

Después que la Comunidad Europea reconociera a las repúblicas secesionistas, el canciller Kohl
expresó "Es un gran éxito para la política exterior alemana". La " ostpolitik " es una mezcla de
inversiones y diplomacia.

La política de la Santa Sede, ante los movimientos nacionalistas, fue siempre de no incitar a los
  pueblos, manteniendo prudencia extrema. Pero en esta oportunidad, Croacia y Eslovenia, recibieron
con prontitud el apoyo del Vaticano y el Presidente de Croacia declaró estar feliz con el "apoyo de la
más alta autoridad espiritual". Fue un hecho sin precedentes en los anales de la diplomacia pontificia.
La visita del Papa no se hizo esperar.

Roland Dumas, Ministro de RREE de Francia, durante siete años, en una entrevista a un diario griego
estableció claramente el vínculo que existía entre la Democracia Cristiana Alemana y el Vaticano,
considerándolos como los principales responsables de la crisis yugoslava. Peter Merseburger,
conocido periodista alemán evaluó la situación de la manera siguiente: "Fue ante todo la presión de la
Unión Social Cristiana bávara, de neto predominio católico, aliada de Helmut Kohl, que quería acudir 
en ayuda de dos pequeñas naciones católicas, y en primer lugar, de Croacia con pleno acuerdo con el
Vaticano, cuyo papel fue esencial en este asunto." (Documents-Questions alemandes, N°4-5, Paris,
1992).

En 1992, la escultora croata Bruna Bosnjak presentó en la Exposición en Zagreb, siete figuras
humanas de las personas que cooperaron a la independencia de Croacia. Ellas eran: Hans Dietrich
Genscher, Helmut Kohl, Margaret Thatcher, Alois Mock, Juan Pablo II, Franjo Tudjman y el Soldado
Desconocido.

51
 CAPÍTULO IX
LA GUERRA Y LA PAZ

"Será difícil que manos que

tanto tiempo empuñaron
el fusil sientan la tentación
de coger una margarita" 

Yanis Ristos, poeta griego.

LA GUERRA

Eslovenia

Los primeros incidentes entre eslovenos y la República Federativa de Yugoslavia tuvieron la

apariencia de operaciones policiales.

A pesar de que el nacionalismo esloveno fue menos agresivo y vociferante desde 1985 denunciaba
corrupción y gastos de las repúblicas más atrasadas, afirmando que Eslovenia no podía esperar el
desarrollo de las más pobres.

Eslovenia había declarado su independencia en Junio de 1991. En Julio hubo pequeños

enfrentamientos. Esta miniguerra duró 10 días y hubo 60 muertos. Una conferencia de las potencias
europeas en Brioni puso fin a las hostilidades. El problema era menos complejo que en otras
repúblicas, pues Eslovenia era la más homogénea, tanto en cuanto a etnia como al idioma esloveno. Su
 posición geográfica, tan cercana a Italia y Austria, la favoreció. El 18 de Julio de 1991 la Presidencia
Colegiada de la RPF de Yugoslavia anunció la retirada del ejército federal desde Eslovenia en tres
meses. La tensión disminuyó.
Croacia

En Mayo de 1990 se celebran elecciones en Croacia en las que vence la Comunidad Democrática
Croata (HDZ) presidida por Franjo Tudjman. En Octubre, junto a Eslovenia, había propuesto un
modelo confederado en cuyo seno las dos repúblicas disfrutarían de un Estatuto de Miembros de la
Comunidad. Pero ya Croacia había iniciado una política abiertamente nacionalista. En el referéndum
del 19 de Mayo de 1991, boicoteado por la minoría serbia, opta por la independencia con el 94 % de
los votos. Croacia no era homogénea como Eslovenia. De 4.680.000 habitantes, el 75 % era croata y el
11,5 % de etnia serbia (580.000 habitantes) Esta población serbia se concentraba en la región
denominada Krajina, por haber desempeñado papel de frontera militar en el siglo XVII. Eran colonos
soldados del Imperio Austrohúngaro. El 28 de Febrero de 1991 este enclave serbio (Krajina) proclamó
su separación de la República Croata. El 25 de Junio del mismo año el Parlamento de Croacia declara
la independencia y soberanía de la República de Croacia.

El gobierno federal rechaza esta situación y decide que la policía y el ejército federal asuman el
control de las fronteras de la república.

En Julio comienzan los enfrentamientos que provocan el éxodo de los serbios y de croatas que viven
en zonas de mayoría serbia. En Agosto los serbios de Eslavonia Occidental (Croacia) proclaman su
autonomía. En Diciembre, el Parlamento de Krajina (enclave serbio en Croacia) proclama la
República Serbia de Krajina con presidente Milan Babic. Se suceden combates (400 muertos en una
semana). La Comunidad Europea exigen el cese de hostilidades y se propone una Conferencia de Paz.
Esta se inauguró en La Haya el 7 de Septiembre con asistencia de todas las partes yugoslavas.

Los combates se intensifican, el ejército federal toma partido de los serbios, las fuerzas croatas pierden
el control del 20% de su territorio. Los combates llegan a Zagreb, capital de Croacia.

52
Mientras se desarrollan los combates en Croacia, en Macedonia el 8 de Septiembre de 1991 el 95,9%
de los electores se pronuncia, en un referéndum, por la independencia. El 15 del mismo Macedonia se
declara independiente.

El 25 de Septiembre, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas votó una resolución decretando
el embargo de la entrega de armas a Yugoslavia. En Octubre las fuerzas federales cercan Dubrovnik y
 bloquean los principales puertos croatas en el Adriático.

En Octubre el bloque serbio de la Presidencia Colegiada decreta el "peligro de una guerra inminente".
En Noviembre, Serbia se apropia de las instituciones del poder yugoslavo.

El 12 de Octubre croatas y serbios se muestran favorables al envío de Fuerzas de Paz de la ONU a

Croacia. La ONU envía 14.000 cascos azules para mantener separados a los beligerantes.

El ejército federal y las milicias serbias toman el control de Vukovar, único puerto croata en el
Danubio. Fue asediado durante 86 días. Se imponen sanciones económicas a Yugoslavia tras los
 bombardeos a Dubrovnik y Osijek. Estados Unidos impone también sanciones a todas las repúblicas
yugoslavas.

En Enero de 1992, el emisario de la ONU Cyrus Vance logra un acuerdo entre Belgrado y Zagreb para
el cumplimiento del alto del fuego. Terminan los combates entre serbios y croatas Se calculan 10.000
muertos y un éxodo de 500.000 personas.
Bosnia y Hercegovina

El 15 Octubre de 1991, el Parlamento de Bosnia-Hercegovina aprueba su eventual retirada de la

Federación Yugoslava.

En el referéndum del 29 de Febrero y el 1° Marzo de 1992, un 63% de votantes se pronunció por la

independencia de la República de Bosnia-Hercegovina. La población era 43,7% musulmana, 31,4%
serbia, 17,3% croata y 7,6% otros. Comienzan los disturbios étnicos entre serbios, croatas y
musulmanes.

El 6 de Abril de 1992 la Comunidad Europea reconoce la independencia de la República, al mismo

tiempo que lo hace EEUU.

Los serbios bosnios se rebelan apoyados por los milicianos serbios. Se decreta el estado de
emergencia. Se inicia el sitio de Sarajevo y el centro de la capital es bombardeado. En Junio se lucha
en los alrededores de Gorazde.

El 27 de Abril de 1992, Serbia y Montenegro deciden mantenerse unidos y proclaman la Republica

Federal de Yugoslavia. Esta tercera Yugoslavia será boicoteada por la comunidad internacional.

La ONU expulsa a Serbia por instigar la guerra en Bosnia y se la castiga con embargos económicos. El
embargó elevó la inflación a 20,1%. La producción industrial disminuyó en un 60%.

Croacia se había preparado para aprovechar la secesión de Bosnia. Las milicias croatas de Vukovar, el
"Stalingrado croata", según el periodista Arturo Perez Reverte ( Territorio Comanche), pasaron a
Bosnia Hercegovina en Abril de 1992: 5.000 hombres y en Mayo 15.000, más material bélico. El líder 
ultranacionalista de los croatas de Bosnia, Mate Boban, compartía las ideas de limpieza étnica
facilitando entendimientos a costa del pueblo musulmán. En la batalla de Mostar, su puente que había
resistido 427 años y numerosas guerras, no aguantó una hora de bombardeo de la artillería croata.

53
En Octubre de 1992 los croatas y musulmanes siguen combatiendo entre sí, buscando ganar territorios
no conquistados por los serbios. Meses antes el Consejo de Seguridad de la ONU había aprobado el
despliegue de 1.000 cascos azules en Bosnia, que posteriormente aumentarían a 28.000 hombres.

Se revela la existencia de campos de prisioneros donde impera la política de purificación étnica con
asesinatos, violaciones y expulsión de pobladores. Los croatas y musulmanes también cometen
atrocidades contra los serbios. Tadeuz Mazowieski, investigador de la ONU sobre derechos humanos,
informó que en Bosnia se burlaron todas las reglas del orden internacional.

En Abril de 1993 la OTAN pone en marcha una "zona de exclusión aérea" para impedir el uso del
 poder aéreo en la guerra.

En Febrero de 1994 se firma una tregua en Zagreb y al mes siguiente croatas y musulmanes deciden
crear una Confederación en Bosnia en la cual compartirían el poder en partes iguales, los ejércitos
comienzan a actuar en conjunto.

Las potencias europeas inician una Conferencia permanente sobre la ex Yugoslavia. El 3 de

Septiembre se inauguró la primera en Ginebra presidida por Lord Owen (CEE) y C. Vance (ONU). Al
mismo tiempo, los Presidentes de Croacia y de Serbia condenan, en una Declaración común, la
"limpieza étnica" y se comprometen a normalizar sus relaciones.

En Noviembre, por iniciativa de la Conferencia de la Organización Islámica, el Consejo de Seguridad

abrió debate sobre el futuro de los musulmanes de Bosnia. Con la guerra y la ayuda de los países
islámicos la política de Bosnia tendió a islamizarse. Hubo cuarteles de voluntarios (muhaydines) que
intentaron crear una minirepública fundamentalista en Zenica. También de Afganistán se trasladaron a
Bosnia y en corto tiempo concentraron en su entorno a miles de bosnios musulmanes. El apoyo se
manifiesta también a través de visitas de Jefes de Estados musulmanes (Nenazir Bhutto de Pakistán y
Tansu Ciller de Turquía). En Egipto el Ministro de Asuntos Religiosos, recomendó a los imanes que
sus sermones versaran sobre la opresión de los musulmanes en Bosnia. En Enero de 1993, fracasó el
 plan presentado por Vance y Owen para una división de Bosnia en 10 provincias y la desmilitarización
de Sarajevo. Se suspenden las negociaciones y continúan los violentos combates en el centro de
Bosnia, donde dominaban ciertos caciques locales, fraternidades de criminales, mercado negro y
mercenarios extranjeros.

En Febrero el Consejo de Seguridad aprobó por unanimidad crear un Tribunal Internacional para
 juzgar los presuntos responsables de crímenes de guerra.

La ONU crea cinco zonas de seguridad en Bosnia-Hercegovina. Los serbios de Bosnia controlan el
70% de los territorios bosnios y celebran la victoria militar y desafían a la ONU y a la OTAN,
retomando posiciones en torno a Sarajevo; pero presionados por organismos internacionales se retiran.
Los cazas de la OTAN intervienen por primera vez derribando aviones serbobosnios. Alemania y
Francia apoyan acción militar contra los serbobosnios por parte de la OTAN. Los serbobosnios
abandonan Gorazde para evitar ataques de la OTAN. Irán rompe el embargo de la ONU al enviar 
armas a los musulmanes.

En Julio se endurecen las sanciones a Serbia que obligan a Belgrado a exigir a los serbios de Bosnia a
aceptar el Plan de Paz. Finalmente Belgrado rompió relaciones con los serbobosnios, cerrando sus
fronteras. Serbia logró flexibilizar lass sanciones económicas que le habían sido impuestas.

En Agosto de 1995 el anhelo de los serbios de unir la región de Krajina con Serbia misma a través del
territorio bosnio se ve frustrado por Croacia. Ésta tuvo tres años y medio de paz relativa para
rearmarse y formar un ejército de 100.000 hombres. En ofensiva relámpago capturó Krajina,
supuestamente croata. Por lo tanto quedaba pendiente todavía el problema de Eslavonia Oriental
(recuperado en Enero de 1998). La Iglesia Católica Croata a través de su órgano oficial " Glas
 Koncila " manifestó su alegría por la recuperación de este territorio expresando: "El cristianismo, a
  pesar de todas sus debilidades e insuficiencias ha penetrado tan profundamente en la conciencia y

54
 subconsciencia de los croatas, que se ha conseguido hacer la guerra del modo más humanitario
  posible." (Revista  "El viejo topo", Octubre 1955, Barcelona). El Papa habló de "guerra justa" y
"defensa justificada".

En 1995, la Alianza Croatomusulmana logró controlar el 50% de Bosnia, igualando la propuesta

internacional sobre la división de Bosnia que consistía entregar el 51% del territorio de Bosnia-
Hercegovina a la Federación Croatomusulmana y el 49% a la República Serbobosnia.

El 12 de octubre de 1995 se logra el cese del fuego negociado por EEUU; el l° de Noviembre
comienzan las negociaciones de paz en Dayton, Ohio, EEUU.
CARACTERÍSTICAS DE LA GUERRA

1) La guerra se presentó al mundo como una lucha entre croatas "demócratas" y serbios "totalitarios y
comunistas", entre el bien y el mal, lo que simplificaba un problema difícil de entender. También se
habló de una lucha religiosa entre católicos (croatas), ortodoxos (serbios) e islamitas
(musulmanesbosnios). Sabemos que estas religiones coexistían en Yugoslavia. Nadie puede asegurar 
que los pueblos balcánicos matan por un Dios. De tal manera que los roles del agresor y agredido
fueron fijados a priori y de una vez para siempre. No se hizo un análisis serio e imparcial de las causas
de las contiendas en la ex Yugoslavia. Hasta se habló del "espíritu balcánico", al instinto perverso
volviendo a la despectiva opinión que tenía Occidente en el siglo XIX de esta zona. M. Thachter 
comparó las desconfianzas y venganzas de Irlanda con las de los Balcanes.

2) La globalización de los medios de comunicación de masa llevó la guerra a los lugares más remotos
al instante. La guerra entró con la televisión a nuestras casas y las noticias se manipularon con
objetivos políticos. Se mostraron sólo campos de concentración serbios, pero no los que habían en
Croacia y Bosnia, en forma parcial, cuando todos eran igualmente brutales. La guerra en Bosnia, al
decir de periodistas, fue abordada en los medios de comunicación del Occidente con "gran
entusiasmo". El producto sensacionalista se vendía bien, las atrocidades en vivo y en directo.

Croacia dio todo tipo de facilidades para la información o desinformación. Contrató agencias de
 publicidad norteamericanas, como Ruder Finn Global Public Affairs de Washington, para esta tarea.
 No fue el único conflicto de fines de este siglo XX en usar este sistema para manipular a la opinión
 pública internacional y lograr la actitud requerida de las grandes potencias (otros casos fueron: 1987
guerra civil en Nigeria, en 1991 guerra del Golfo).

3) La guerra duró tres años. Se ha calculado que hubo 200.000 muertos y 2.700.000 refugiados.

4) La violencia y ferocidad desatadas dio origen a todo tipo de atrocidades y por lo tanto de violación
de los derechos humanos. Se atacó a civiles indefensos (mujeres, niños y ancianos). Se tomaron
rehenes que se usaron incluso como escudos humanos. Se acuño el terrible concepto de "limpieza
étnica".

A pedido de Amnesty International, se encargó al ex Presidente polaco Tadeuz Mazowieski, investigar 

los hechos. Éste llegó a la fosa común de Ovacara en 1992, a pocos kilómetros de Vukovar, donde se
habían ubicado cadáveres (261) provenientes de la "limpieza étnica". Su petición para efectuar una
detallada inspección fue rechazada. Las conclusiones fueron que todas las cláusulas internacionales
sobre la guerra habían sido violadas. Mazowieski renunció a la Comisión aduciendo que no podía
  participar en un proceso ficticio de defensa de los derechos humanos y acusó a la comunidad
internacional de hipocresía (El Mercurio, 24 Agosto 1995).

5) La guerra fue librada no sólo por militares y ejércitos bosnios, croatas y serbios, sino por 
"voluntarios" extranjeros, aventureros y mercenarios. La VIII Brigada El Jihad (guerra santa contra el
infiel) estuvo formada por una avanzada islámica de integristas iraníes, palestinos, egipcios, afganos y
argelinos. El rey de Marruecos declaraba que la "contienda no es contra los árabes, sino contra el

55
islam." Luchaban por el fundamentalismo, por subordinar la política a la religión y no excluía la
salvación musulmana por medio de la violencia.

6) La actividad de la ONU se transformó en "acción humanitaria", pero numeroso testigos la acusan

"de protección a su imagen y prestigio de los estados que la patrocinan y no a la población que
realmente la necesitaban". Por ejemplo:

- El 30 de Junio de 1993 la fuerzas de la ONU (españolas) se retiraban de Bosnia y ese mismo día
fueron detenidas 6.300 personas. El Gobierno español sólo protestó ante el Gobierno croata por la
muerte de dos de sus soldados.

- En 1993 la milicia croata de Bosnia, con el apoyo directo del ejército de la República de Croacia
(HV) instaló numerosos campos de concentración.

7) Uno de los problemas más graves de la guerra fue y sigue siendo el alto número de refugiados.
Poblaciones enteras salieron de sus pueblos, ciudades y casas. Por ejemplo, 200.000 mil civiles serbios
huyeron de la zona de Krajina en la Operación Tormenta de los croatas (Agosto 1995). Se acusó haber 
usado fuerzas de protección ONU como escudo para su avance.

Se calcula que 1 millón de expatriados deben elegir entre volver a un ambiente hostil o permanecer en
uno desconocido. El costo de la repatriación asciende a 300 millones de dólares según ACNUR (Alto
comisionado de la ONU para los refugiados). De ellos 700 mil están en el exterior (Alemania, Suecia,
Austria e Italia) y 670 mil fuera de sus territorios: 195 mil en Croacia, 450 mil en la RF de Yugoslavia
y 25 mil en Eslovenia. La integración de estos refugiados alimentará odiosidades, por no darse las
condiciones mínimas para su regreso. El Plan de Paz de Dayton otorga derechos para volver a sus
hogares, recuperar propiedades u obtener una compensación justa.

8) La RPF de Yugoslavia, debido a su posición política, tenía un sistema de defensa popular de tal
manera que las armas eran un elemento presente en la población.

Se sabe que Croacia obtuvo armas de Occidente, Eslovenia también. La Revista inglesa Jane's de
Londres observó que Croacia recibió aviones de Alemania, país que fue centro de este tráfico, y que
suministró a Croacia, entre 1992/94, 320 millones de dólares en armas. De allí pasaron a Bosnia
Hercegovina. El comercio de armas era cada vez más lucrativo y adoptaba las formas más sofisticadas
 para eludir las leyes internas de los países.

Chile no estuvo ajeno a este tráfico. En 1991 se descubrió un fraudulento embarque de armas a
Croacia de la fábrica FAMAE. Se involucró en este caso el desaparecimiento de un coronel que se
desempeñaba en la Dirección de Logística del Ejército . El cargamento estaba dirigido a Hungría , para
ser reexpedido a Croacia, aunque el destino oficial era Sri Lanka. El diario El Mercurio, del 1° de
Octubre de 1995, señalaba que los "análisis confidenciales cercanos al oficialismo presentan al coronel
Hüber en estrecho contacto con organizaciones militares nacionalistas croatas que ahora están en ese
gobierno. En 1974, cuando era capitán en funciones en la Dirección de Inteligencia Nacional,
especialista en explosivos, habría trabajado en Argentina." La operación continuaría por cuatro años.
Dentro de la legislación que rige en Chile, desde el régimen militar , los organismos del Estado pueden
realizar comercio internacional de armamentos sin relación con la política exterior del gobierno.
Desgraciadamente este tipo de comercio de armas arroja sombras sobre el Estado Chileno en el
 período de su transición democrática y de inserción en la comunidad internacional.

El mismo diario, en su edición del 27 de Marzo de 1995, dice "Pese al embargo de armas de ONU,
Argentina envió ilegalmente armas a Croacia. El diario El Clarín afirmó que el cargamento habría sido
vendido a Panamá y mediante una triangulación depositado en Croacia en Abril." El cargamento
formado por 25 mil fusiles, 25 mil granadas, 6 minas antipersonales, 6 millones de municiones
  producidas por la usina Fabricaciones Militares. En total 6.500 toneladas de armas. El Presidente
Menen negó la venta directa de armamento.

56
También se reconoció la existencia de campos de entrenamiento militar en la provincia de Córdoba,
destinado a voluntarios para ir a Croacia. Hay que recordar que Argentina envió posteriormente un
contingente a integrar las fuerzas de paz de ONU en Bosnia.

En 1994 el Presidente Bill Clinton dio vía libre para entregar, en secreto, armas iraníes a los
musulmanes de Bosnia, a petición del Presidente Tudjman de Croacia (esta acusación aparece en Los
Ángeles Times, del 5 de Abril de 1996). El puente aéreo habría reportado a Croacia una comisión del
orden del 30 % del valor de la operación. Hay pruebas de este tráfico en fotografías de vuelos de
Turquía a Zagreb. El Comité del Senado USA pidió una investigación. Entre Abril 1992/94 Bosnia
recibió armas por un valor de 162 millones de dólares, procedentes de Arabia Saudita, China y
Eslovaquia.

Con la intervención externa a través del suministro de armas, reaparecieron los choques de intereses
del pasado, que han sabido utilizar los conflictos en los Balcanes para enriquecer a los fabricantes y
traficantes.
LA PAZ DE DAYTON

En 1992 comenzaron las conversaciones para establecer la paz en la ex Yugoslavia. Europa se sentía
comprometida con el conflicto dentro de sus fronteras. Sin embargo, el envío de fuerzas de paz de la
ONU como que aquietó el complejo de su culpa, a pesar de que algunos calificaban a estas fuerzas de
"ejército de salón". Mediadores internacionales, como Cyrus Vance y David Owen, proponen un plan
de paz en 1993 que finalmente fracasa. Su principio básico era la división de Croacia y la
cantonización de Bosnia. Tampoco tuvo éxito el plan de la Comunidad Europea de dividir Bosnia en
tres miniestados étnicos, unidos en una federación. La ONU y la Otan asumieron un papel más
 beligerante al declarar zonas de seguridad, en el territorio disputado, para defender a la población civil.
En 1994, una acción diplomática ante los serbios obtiene su retiro del asedio a Sarajevo.

Un plan propuesto por la ONU y la Otan para la paz fue rechazado por los serbobosnios (1994). Pero
se establecieron ciertos acuerdos en Washington y se creó, dentro de Bosnia, la Federación
musulmanocroata. También comenzó a trabajar el llamado Grupo de Contacto.

El Grupo de Contacto (USA, Federación Rusa, Reino Unido y Alemania), finalmente se pronunció por 
negociaciones fundadas en "concepto de compromiso territorial". Así se llevaron negociaciones en
Ginebra y Nueva York. El 12 de Octubre de 1995 se logró el cese del fuego y el acuerdo se firmó en
Paris, el 14 de Diciembre de 1995.

Los puntos principales del Acuerdo de Dayton fueron:

1. Bosnia se mantendría como un solo estado, dentro de sus fronteras actuales reconocidas
internacionalmente, y comprendería una Federación croatomusulmana y una República Serbobosnia;

2. Sarajevo se mantendrá unida y será la sede del gobierno bosnio;

3. Habrá un gobierno central que incluirá un Parlamento Nacional, una Presidencia y una Corte
Constitucional;

4. Los individuos acusados de crímenes de guerra serán excluidos de la vida política de Bosnia; y

5. Sesenta mil soldados de las fuerzas multinacionales, encabezadas por la OTAN, supervisarán el
cumplimiento del acuerdo por un año.

El Acuerdo no dejó a nadie totalmente satisfecho, incluso se ha dicho que es una paz impuesta por 
Estados Unidos sin democracia; pero es la mejor oportunidad después de tres años y medio de guerra.

57
 El Acuerdo partió de la aceptación de hechos consumados como: a) la conquista territorial y
repartición de Bosnia (51 % Federación croatomusulamana, 49% para los serbobosnios; b) la limpieza
étnica que arrastrará a futuro nuevas olas de desplazamientos humanos y tomando en cuenta que esa
 práctica ha sido universalmente censurada, queda un vacío moral en el Acuerdo. Ya en 1992, Croacia
y Serbia, habían acordado en Ginebra ayudar "de manera organizada y humana a los desplazamientos
voluntarios de población de un Estado a otro", o sea, que la tesis del estado étnicamente homogéneo
fue aceptado internacionalmente por las grandes potencias. Transforma "el estado de hecho en estado
de derecho".

En cuanto a los acusados por crímenes de guerra, sólo los sanciona a no ejercer cargos públicos. Se
manifestó la disposición de los respectivos gobiernos para arrestarlos. Las amenazas del Tribunal
Internacional de la Haya para juzgar los crímenes de guerra contra la humanidad cometidos en la
guerra fueron plasmadas en las resoluciones. Radovan Karadzic tiene orden de captura y fue obligado
a renunciar al cargo de Presidente de la República Srpska de Bosnia, acusado de genocidio. Los
croatas declararon que no entregarán: al ex líder de la Unión Democrática Croata (HDZ), Dano
Kordic, procesado por crímenes de guerra contra los musulmanes de Bosnia Central y todavía en
libertad en Croacia; a seis bosnioscroatas acusados de crímenes de guerra contra la población
musulamana; al General Tihomir Blaskic acusado de atrocidades en Bosnia Central en los
enfrentamientos croatomusulmanes. Los acusados por el Tribunal Internacional de la Haya son 43
serbobosnios, 3 serbios, 8 croatobosnios y 3 bosniomusulmanes.

El problema de los refugiados es cada día más angustioso y a medida que transcurre el tiempo se
convierte en problema político. Algunos son acogidos por el interés electoral de los partidos políticos
que están en el poder. En cambio la oposición minoritaria es tratada como desdeñable y se les niega
acceso a funciones públicas tanto en la Federación Croatomusulmana como en la República Srpska de
Bosnia. Además se sigue reteniendo prisioneros.

Otro de los acuerdos era realizar elecciones generales en Bosnia en Septiembre de 1996 y de allí debía
salir una presidencia rotativa formada por un musulmán, un serbio y un croata. Los cómputos serían
realizados por la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa, que también organizó los
comicios. El presidente elegido será jefe de las relaciones exteriores, pero el triunvirato debe dar su
aprobación, como fue pactado en Dayton. Las elecciones fueron pacíficas aunque no perfectas, la
tranquilidad estuvo a cargo de la fuerzas internacionales (IFOR). Cada grupo étnico votó por los
candidatos de su grupo, estableciendo división por intereses. La tarea del nuevo gobierno interétnico
será reunificar el país.

En los acuerdos de Dayton estableció además que 55 países y 20 organizaciones ayudarían

económicamente a la reconstrucción de Bosnia. Ya en Diciembre de 1995, recién firmados los
acuerdos de paz, la Unión Europea, EEUU y el Banco Mundial anunciaron que habían otorgado un
 préstamo de 500 millones de dólares.

Las condiciones que la Unión Europea impone para su participación fueron claramente especificadas.
Entre ellas se destacan el respeto a los derechos humanos, el derecho de retorno de refugiados,
economía de mercado y cooperación con el Tribunal Internacional que juzga los crímenes de guerra en
la ex Yugoslavia. Con esto querían enviar una señal de esperanza para la sufriente población civil y
restaurar las condiciones de vida tan alteradas por la guerra. Se programó una conferencia para intentar 
reunir el dinero que se estima necesario para asistir al país en el largo plazo, 1996/99.

En Enero de 1996, el Presidente Clinton viajó a Croacia y Bosnia, a fin de dar su apoyo al proceso de
 paz. En Abril de 1997, el Papa Juan Pablo II visitó Sarajevo, capital de Bosnia, por veinticinco horas.
Allí expresó "Sarajevo se ha convertido en símbolo de sufrimiento de toda Europa, la paz es posible y
necesaria".

58
 CONCLUSIÓN

"Dejen a los muertos

enterrar a sus muertos y a
los vivos encontrar acceso a
los vivos." 

Peter Handke, Un voyage

hivernal vers le Danubio .

Hemos llegado al término de este trabajo con la impresión de que la historia de los eslavos del sur es
un eterno retorno o repetición sucesiva de unidad y desintegración, con la carga de desilusión y
sufrimiento. Pueblos que han tratado de organizarse políticamente y ser reconocidos, buscando
 protección de estados más poderosos. Sus intentos han resultado fallidos.

Se ha repetido, en forma simplista que el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos, formado al
término de la Primera Guerra Mundial, fue una creación artificial que las potencias vencedoras
trazaron sin conocer la situación étnica y política de sus componentes. Por lo tanto estaba condenada a
fracasar. Pero la verdad es que se podía invocar la tradición de una "idea" yugoslava de diversas
variedades y la cooperación de los políticos croatas y eslovenos de la época de la preguerra que
hablaba a favor de la creación de un estado de los eslavos del sur. De tal manera que su
materialización fue una cuestión de convencimiento y fe de sus políticos y ciudadanos.

Por lo demás, este controvertido estado sobrevivió a más de setenta años y a una guerra mundial, en la
cual se vio tremendamente involucrado. Fue testigo y protagonista de una historia que le ha sido
totalmente ingrata.

La caída del muro de Berlín abrió la caja de pandora en el Este Europeo, con el cortejo de
inseguridades y profunda crisis de legitimación política e identidad social. De allí el atractivo de la
ideología nacionalista, que mediante simbolismos de experiencias pasadas, pretende crear nuevas
 pequeñas patrias.

Al estallar la crisis en la RFP de Yugoslavia, Europa la interpretó como un conflicto local. En su

indiferencia olvidó su propia culpabilidad: la contínua y tradicional intervención en los Balcanes en la
modificación de fronteras y creación de estados, según su conveniencia, convirtiendo a sus pueblos en
meras comparsas.

Echemos una mirada al panorama de la postguerra yugoslava.

Eslovenia fue la primera república en segregarse de la Federación Yugoslava y, como se ha dicho, de

manera casi desapercibida. Con un área de 20.250 km ² y 2 millones de habitantes, ha incentivado el
talento organizativo de sus habitantes acusando importantes resultados en el proceso de
transformación política y económica del país. La política de democratización significó la formación de
28 partidos políticos. Su alto rendimiento económico y su mística del trabajo la han llevado a
desarrollar el modelo de libre mercado e intentar integrarse a la Comunidad Europea, muy
especialmente al área germánica. Eslovenia va recuperando el PIB de 1991 y ha crecido en un 3,1 %
con respecto a 1995. Su gran desafío será mantener su independencia. No hay que olvidar que Austria
y Alemania han atacado u ocupado en este siglo a todos sus vecinos.

Eslovenia es el nuevo estado balcánico con mejores resultados económicos, estabilidad política y una
importante posición geopolítica en la Europa Central.

59
 En 1992 se firmó un Tratado de Libre Comercio Centro Europeo (CEFTA) o de Visegrad, donde
  participaron además Hungría, Polonia, Eslovaquía y otros miembros observadores, tendiente a crear 
un área de libre comercio que cree nexos permanentes entre estos estados.

Croacia, fue la república de la ex Yugoslavia que enfrentó la secesión con desbordante entusiasmo. Se
ha sentido plenamente satisfecha de haber recuperado su "derecho histórico" a ser un estado-nación
independiente. La integran regiones de distinto nivel de desarrollo económicosocial y con tradiciones
históricas diferentes que han conservado fuertes identidades regionales, como es el caso de Istria y
Dalmacia. Mediante un riguroso centralismo y una política lingüística concisa, los nuevos dirigentes
intentan llevar adelante con rapidez la integración de la nación croata. Así por ejemplo, para Dalmacia,
el lenguaje oficial denomina su parte norte Croacia Septentrional y su parte Croacia Meridional.

Al concepto de un estado-nacional homogéneo se opone la composición étnica de la población. Según

el censo demográfico de 1991, Croacia con una superficie de 56.538 km ² tiene 4,8 millones de
 personas. De ellas un 78% son croatas y 12% serbios, un 6% se declararon yugoslavos. El restante 4%
son otras etnias. Los serbios de Croacia no disponen de una zona de asentamiento uniforme y contínua
con grandes diferencias socioeconómicas y culturales. La población serbia de Croacia se ha hundido
en una profunda crisis de identidad al verse empujada al papel de una minoría.

Croacia ha elegido para su nuevo status símbolos nacionales que se diferencian sólo en detalles de los
antiguos del antiguo estado fascista de 1941. La tradicional šahovica, que vuelve a lucir la bandera
nacional croata, también lució bajo el régimen fascista de la Segunda Guerra Mundial. Para evitar 
confusiones, el Presidente Tudjman hizo cambiar en rojo y blanco la secuencia de colores del antiguo
  blanco y rojo. Croacia insiste hasta hoy en la "prueba del origen étnico" como determinante para
obtener la ciudadanía croata. Estados Unidos ha criticado el estilo "imperial" del presidente Tudjman y
su falta de compromiso con los procedimientos democráticos. Para los intereses de Occidente,
Tudjman ha representado el mal menor. El diario español "El País" (15 de Junio de 1997), calificó al
régimen croata de "autoritario con un virtual partido único" con "gusto por la pompa y poder sin
límites".

El Comité de la Conferencia de Helsinski (HHO), ha acusado a Croacia de violaciones de los derechos

humanos y desalojo forzado de familias serbias, crímenes cometidos contra la población serbia de la
ex Krajina y advertencias constantes sobre la falta de libertad de prensa en Croacia. Se critica también
su negativa al retorno de 200.000 serbios desalojados durante la guerra.

Ante las presiones internacionales, el gobierno croata ha hecho concesiones en el derecho de las
minorías. Las que alcancen más del 8% de la población croata total, serán respetadas
 proporcionalmente en el Parlamento, el Gobierno y el Tribunal Supremo.

En el aspecto económico, Croacia tiende a convertir su economía en "libre mercado". Ha iniciado

 proceso de privatización, que en un primer momento produjo enriquecimientos ilícitos al adquirir los
 privados empresas rentables a bajo precio.

El Presidente Tudjman, elegido en 1992 y reelegido en 1997, destaca entre sus logros el hecho de que,
a pesar de dedicar el 40% del presupuesto al ejército y a sufragar los gastos de los croatas de Bosnia,
la inflación es sólo de 3,7%. Resalta además la incorporación del país al Consejo de Europa, la
obtención de préstamos del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional.

Los nuevos ricos son personas allegadas al Partido de Unión Democrática del Presidente Tudjman.
Éste ex general de la RPF de Yugoslavia, historiador disidente, en su política de consolidar el ejército
de Croacia ha elevado los impuestos en un 43%, pasando a ser los más elevados del mundo. Su
gobierno es conservador y autoritario. El gobierno del Presidente Tudjman hasta ahora ha contado con
el apoyo de Occidente, que ha cerrado los ojos ante las prácticas autocráticas, la limitada libertad de
información existente en el país y las insinuaciones de aumento terrritorial.

60
Según el diario independiente Globus el 60% de la población croata piensa que la Unión Democrática
no representa la única alternativa política capaz de lograr el desarrollo pacífico del país.

Tanto el Presidente Tudjman como el Presidente Milo ševic están sometidos a presiones del Tribunal
de La Haya para que entreguen a los presuntos criminales de guerra de sus respectivos territorios. El
Presidente de Croacia, en su calidad de Comandante Supremo, tiene gran responsabilidad en crímenes
cometidos por sus tropas; en cambio el Ejército Federal de la ex Yugoslavia nunca estuvo bajo el
mando de Slobodan Milo ševic.
Bosnia-Hercegovina fue la zona más afectada por la guerra. En los acuerdos de Dayton se estableció la
República con sus antiguas fronteras y reconocida por la comunidad internacional. Es un estado
formado por la Federación croato-musulmana, con el 51% del territorio, y la República Srpska de
Bosnia, con el 49%.

De acuerdo a la Paz de Dayton, se realizaron elecciones en Septiembre de 1996, para elegir el

triunvirato interétnico que regirá los destinos de Bosnia. De allí salió la presidencia rotativa formada
 por un musulmán, un croata y un serbio. Los cómputos estuvieron en manos de la Organización para
la Seguridad y Cooperación Europea. Se confirmó el triunfo de los candidatos nacionalistas. Sin
embargo, la situación económica del país, a pesar de la ayuda internacional, es difícil. Se calcula que
la fuerza trabajadora desempleada asciende al 51 % en Federación y aún sería más alta en la República
Srpska. Queda también pendiente el problema de los refugiados (se calculan dos millones).

 No hay libertad de desplazamiento para las personas y el hecho de que ninguna región puede subsistir 
aislada hace que la autonomía territorial resulte absurda ya que no es económicamente viable.
Tampoco se ha logrado la moneda única y la más aceptada es el marco alemán.

De tal manera que la paz sigue siendo muy frágil en la región, pero no podemos olvidar que hace sólo
100 años Sarajevo era turca aún. Se ha realizado la parte militar del acuerdo. Se han desplegado 60 mil
soldados de las fuerzas multinacionales (IFOR). Se estableció una línea de separación de unos mil
kilómetros de longitud por cuatro de ancho (línea interétnica) y aún cuando los Acuerdos de Paz
estipulan libertad de movimientos, los ciudadanos evitan al máximo cruzarla por temor a los ataques.
También se trata de limitar el armamentismo, pero continuamente se decomisan armas. El problema de
ayuda militar norteamericana a la Federación croatomusulmana busca un equilibrio contra la antigua
superioridad serbia.

Washington entregó a los musulmanes armas e instructores militares norteamericanos; los países
árabes armas y dinero. La ayuda internacional ha sido cuantiosa: 1200 millones de dólares destinados
a la reconstrucción, de tal manera que este ha sido el armisticio más caro de la historia. Se teme que la
salida de las fuerzas multinacionales provocará un nuevo conflicto. Por esto, se pide la prolongación
de la estadía, cuyo plazo vence en Julio de 1998. Las provocaciones continúan y la atmósfera general
sigue siendo preocupante.

Varios medios de información de Sarajevo acusan a los dirigentes políticos de aprobar la creación de
un equipo encargado de concretar el surgimiento de un estado musulmán independiente en Bosnia.
Ésto pondría en duda los acuerdos de Dayton en sentido de que, los serbios, croatas y musulmanes, se
comprometieron a mantener una Bosnia unitaria. Sondeos a la opinión pública dicen que el 54% de la
 población no cree que funcione una Bosnia multiétnica. La prensa sensacionalista ha bautizado a este
nuevo proyecto como "Muslimania", asegurando que Bosnia camina por el sendero de la islamización.
El demógrafo francés Jean Claude Cheanais, declaraba a la revista Newsweek el 25 de Mayo de 1995
que "Europa se está transformando en una nueva frontera del islam". En Bosnia, el Presidente Ilija
Izetbegovic, ha ido adoptando retórica islámica cada vez más acentuada.

La República de Macedonia (FYROM), con 25.713 km ² y dos millones de habitantes, de los cuales un
70% son macedonios (eslavos), 21% albaneses y 9% de otras etnias. Cada una de estas etnias está
afiliada a partidos políticos que defienden sus particulares derechos. A pesar de que los albaneses
gozan de todos los derechos de minoría, existe un creciente movimiento separatista.

61
Macedonia no sufrió las guerras que afectaron a las otras repúblicas de la ex Yugoslavia. Sin embargo
ha tenido que sufrir dos embargos económicos. Ha sido la principal ´perjudicada por el embargo
internacional contra Yugoslavia.

Grecia reclama el cambio del nombre y de los símbolos que usa Macedonia, alegando que les
  pertenecen, lo que constituye un elemento de fricción en la zona. Por ello, Grecia se ha negado a
reconocer su independencia. En Abril de 1993 logró el recocimiento internacional. A EE.UU. le
interesa la sobrevivencia de la República, porque considera que es de interés para la región que ésta se
consolide.

La República Federal de Yugoslavia, compuesta por Serbia y Montenegro, por decisión tomada en
Abril de 1992, no ha sido reconocida por toda la comunidad internacional. No ha sido admitida en la
ONU y ha sido castigada por múltiples embargos económicos. Tiene una población de 10,5 millones
de habitantes. Ha tenido que acoger a más de 250.000 refugiados, con el consiguiente gasto que ello
implica, de tal manera que sufre de estancamiento económico. La inversión extranjera no existe, los
salarios han bajado, las pensiones a los jubilados están en deuda permanente. Antes de la guerra Serbia
tenía un PIB (producto interno bruto) de $5.400 dólares por habitante, este ha caído a menos de mil
dólares (Le Monde, Paris, Marzo 1997).

En las elecciones del 17 de Noviembre de 1996, el Partido Socialista de Slobodan Milo ševic (SPS)
  perdió en varias ciudades. Votaron 7,6 millones de ciudadanos. El régimen no aceptó la derrota. Se
  produjeron protestas en las ciudades más importantes y se pidió la anulación y repetición de la
elección. El Presidente Clinton y la comunidad internacional presionaron para que se respetara el
resultado. Se envió una comisión de la OSCE (Organización para la Seguridad y la Cooperación en
Europa), encabezada por Felipe González para dilucidar el problema. Finalmente Belgrado respetó la
voluntad expresada en los comicios y admitió la victoria de la oposición (movimiento denominado
 Zajedno = Unidos). Zajedno, que había presionado con demostraciones callejeras multitudinarias, no
ha podido consolidarse como partido político que logre reformas. Pero según la oposición este es el
  primer paso en su lucha por la democratización. Exige diálogo franco con el Gobierno y que
introduzca de inmediato reformas. Por ejemplo: dar libertad a los medios de comunicación, reformar el
sistema electoral, privatizar las empresas estatales, etc.

Montenegro con sólo 600.000 habitantes, tiene Podgorica (la anterior Titograd) como capital y posee
costa en el Adriático. Sus líderes entraron en pugna con sus aliados serbios, a quienes acusa de frenar 
su desarrollo económico y de implantar un excesivo centralismo.

De todas maneras la sociedad civil de la nueva Yugoslavia, se ha ido fortaleciendo y el futuro

dependerá de vigor y la capacidad de tomar iniciativas que la lleven a una completa democracia.

Como en todas las guerras, en la de la ex Yugoslavia 1991-1995, sólo hay perdedores. Las etnias se
han convertido en un compromiso casi pasional. Nadie queda libre de culpa. Europa, a través de este
conflicto demostró falta de autoridad moral para asumir liderazgo. Aceptó la política de los hechos
consumados, que resultó ser ineficaz, contradictoria y confusa.

"Los métodos más sucios fueron puestos en práctica ante la pasividad cómplice de una Europa incapaz
de dar un puñetazo a tiempo sobre la mesa y frenar la barbarie.", ha escrito A. Perez Reverte
(Territorio
Territorio Comanche, página 106).

¿Qué deparará el futuro a las nuevas entidades políticas creadas por la desintegración de la RFP de
Yugoslavia? ¿Serán capaces de superar las pasiones que han envenenado las fuentes mismas de la vida
moral y compartir un territorio cuya geografía e historia claman por su unidad ? ¿Cómo encontrar 
soluciones justas para reparar injusticias y asegurar protección efectiva a las personas? Son miles las
 personas desplazadas, pareciera que ya no hay lugar para todos en el planeta. Hoy, a fines del siglo
XX, en que se redefinen lazos y se cortan otros, queremos suponer que la historia superará estos
desbordes y saltando murallas sombrías, o cortinas de todo tipo, logre la paz esperada en el mundo,
cualquier otro camino será innoble para el hombre del siglo XXI.

62
 IBLIOGRAFIA
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Veiga Roberto : La trampa balcánica, Grijalbo-Mondadori, 1995
West Rebeca : Black lamb and grey falcon, Penguin Books, 1994

63
64
 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................................5
CAPÍTULO I ......................................................................................................................................7
LOS ORÍGENES ...............................................................................................................................7
CAPÍTULO II ....................................................................................................................................9
LOS ESLAVOS DEL SUR EN LA EDAD MEDIA ..................................................................9
LOS ESLOVENOS ......................................................................................................................................9
LOS CROATAS ..................................
................ .....................................
.....................................
....................................
....................................
....................................
..............................
............ 10
LOS SERBIOS ....................................
.................. .....................................
.....................................
....................................
....................................
....................................
..............................
............ 12
LOS MONTENEGRINOS .....................................
................... ....................................
....................................
....................................
....................................
...........................
......... 15
LOS BOSNIOS ...................................
................. .....................................
.....................................
....................................
....................................
....................................
..............................
............ 15
LOS MACEDONIOS ....................................
.................. .....................................
.....................................
....................................
....................................
....................................
.................. 17
CAPÍTULO III ...........................................................
...............................................................................................................................
.................................................................... 18
LA DOMINACIÓN EXTRANJERA DURANTE LA EDAD MODERNA ...... .............
.............
.........
... 18
LA OCUPACIÓN OTOMANA ...................................
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....................................
....................................
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... 18
LA DOMINACIÓN AUSTRÍACA ...................................
................. ....................................
....................................
....................................
.................................
............... 19
CAPÍTULO IV ............................................................
................................................................................................................................
.................................................................... 22
EL DESPERTAR NACIONAL DE LOS SURESLAVOS .................................................... 22
EN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA ..............................................................
.....................................................................................
....................... 22
CAPÍTULO V ..............................................................
................................................................................................................................
.................................................................... 25
EL OCASO DE LOS IMPERIOS ............................................................
..............................................................................................
.................................. 25
LA INSURRECCIÓN GRIEGA ....................................
.................. ....................................
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....................................
....................................
.................. 25
LA INSURRECCIÓN SERBIA .....................................
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....................................
....................................
.................. 26
LA GUERRA DE CRIMEA .....................................
................... ....................................
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....................................
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...... 27
LA GUERRA RUSO - TURCA ...................................
................. ....................................
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.....................
... 28
LAS GUERRAS BALCÁNICAS ...................................
................. ....................................
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....................................
.................. 29
LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL ...................................
................. ....................................
....................................
....................................
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......... 30
CAPÍTULO VI ............................................................
................................................................................................................................
.................................................................... 32
EL REINO DE LOS SERBIOS, CROATAS Y ESLOVENOS ............................................ 32
CAPÍTULO VII ..........................................................
..............................................................................................................................
.................................................................... 37
YUGOSLAVIA 1945 - 1990 ............................................................
.........................................................................................................
............................................. 37
POLÍTICA EXTERIOR DE LA RFP YUGOSLAVIA .................. ...........................
..................
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..... 42
RELACIONES CON EL VATICANO .....................................
................... ....................................
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...... 43
CAPÍTULO VIII ...................................................................
............................................................................................................................
......................................................... 45
LAS CAUSAS DE LA DESINTEGRACIÓN................................................................
...........................................................................
........... 45
CAUSAS REMOTAS ....................................
.................. .....................................
.....................................
....................................
....................................
....................................
.................. 45
Elproblemanacional................................................................ ................................................................. ......... 45
Elproblemadelasdifere
Elproblemadelasdiferentesculturas
ntesculturas .......................................................... .......................................... 46
CAUSAS INMEDIATAS ....................................
.................. .....................................
.....................................
....................................
....................................
..............................
............ 48
Elsistemafederalyugoslavo ........................................................... ............................................................... 48
Elsistemaeconómico ............................................................... ................................................................ .......... 49
Elsistemasocial ............................................................... ................................................................ ..................... 50
Lasituacióninternacional................................................................ ............................................................... 50
CAPÍTULO IX ............................................................
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.................................................................... 52

65
LA GUERRA Y LA PAZ ................................................................
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.............................................. 52
LA GUERRA ....................................
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.....................................
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....................................
....................................
.................................
............... 52
Eslovenia.......................................................... ................................................................ .......................................... 52
Croacia .............................................................. ................................................................ .......................................... 52
BosniayHercegovina ............................................................... ................................................................ .......... 53
CARACTERÍSTICAS DE LA GUERRA ................................... ................. ....................................
....................................
....................................
.....................
... 55
LA PAZ DE DAYTON ..................................
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.....................................
....................................
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.................. 57
CONCLUSIÓN ...........................................................
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.................................................................... 59
IBLIOGRAFIA...........................................................
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.................................................................... 63

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