ESCUELA CLÁSICA

Ha dicho con razón con Enrico Ferri, el supremo ordenador del positivismo, que “ni
los romanos, tan grandes en el derecho civil, ni los juristas de la Edad Media había
sabido elevar el Derecho Penal a la dignad de sistema filosófico, y que fue
Beccaria quien guiado, es verdad, más bien por el sentido que por un espíritu
rigurosamente científico, dio un extraordinario impulso a la doctrina de los delitos y
de las penas, y fue seguido en el estudio filosófico del Derecho por una pléyade de
pensadores”.

Beccaria no escribió una obra orgánica de Derecho Penal, ni hizo el estudio de ley
alguna, pero puso la valentía al servicio de la verdad y de la justicia, bregado por
la humanización de las leyes represivas y formulando postulados que harían de
servir de pilares para una buena parte de la construcción jurídica de toda una era
la historia del Derecho Penal.

Si bien es cierto no se puede considerar a Beccaria como fundador de la Escuela

Clásica, sí lo es que abrió surcos en el campo penal, que fueron seguidos por esa
tendencia en comienzos.

La Escuela Clásica no fue en el sentido de que de tal vocablo puede ser

empleado, es decir, como un conjunto de principios y doctrinas, que agrupan a los
autores en una unidad de pensamiento; sin embargo, los rasgos de los clásicos no
son pocos, aunque en algunos de ellos existen discrepancias visibles en torno a
problemas de importancia. Sus puntos de contacto radican, en primer término, en
la adhesión a la doctrina del Derecho Natural y en el empleo del método
deductivo; en segundo lugar, la escuela clásica fija el límite adecuado al derecho
de castigar, por parte del Estado; por ello es contraria a la crueldad innecesaria de
las penas.

Toda su época está imbuida en el respeto por los derechos individuales, lo mismo
durante el proceso, que en la aplicación de la ley penal.

LAS FIGURAS MÁS CONSPICUAS DE LA ESCUELA CLÁSICA FUERON:

JUAN D. ROMAGNOSI: Numerosas obras integran la bibliografía de este autor,
pero solo corresponde citarse aquí su Génesis del Derecho Penal.

JUAN CARMINAGNANI: Profesor de la universidad de Pisa, su obra fundamental

se titula Teoría delle leggi della sicurezza sociale, Napoli, 1843, y están llenos de
enseñanzas de elementos de Derecho Criminal.

FRANCISCO CARRARA: Fue profesor en la cátedra de del Liceo de Luca y luego

en la Universidad de Pisa; fue senador. Entre sus principales obras figuran,
Lecciones sobre la fuerza física en el delito; Lineamientos de la práctica legislativa
penal; Notas del Proyecto de Código Penal Italiano, y muy especialmente su
programa del Curso de Derecho Criminal, dictado en la Real Universidad de Pisa,
considerado como una de las cumbres del pensamiento penal italiano; en Opuscoli
de Diritto criminale es donde se encuentra lo mejor de su obra.

ENRIQUE PESSINA: Su labor aparece expuesta en Elementos de Derecho Penal;

Progresos en el Derecho Penal en Italia en el siglo XIX; Comentarios sobre el
código penal belga; Notas sobre el nuevo proyecto del Código Penal italiano;
Manual del Derecho Penal italiano, y su monumental Enciclopedia del Derecho
Penal Italiano.

LOS POSTULADOS ESENCIALES DE LA ESCUELA CLÁSICA:

El delito no es un ente de hecho, sino un ente jurídico, una relación contradictoria

entre hacer del hombre y la ley.

El Derecho Penal tiende un fin de tutela; la pena es un medio de tutela jurídica,

que tiende al restablecimiento del orden público alterado por el delito y tiene el
carácter de un mal, equivalente al que el delincuente ha causado; su límite lo da la
equidad, ya que no debe ir mas allá de las necesidades tutelares para no ser
abusiva; en consecuencia, la pena debe ser proporcionada al delito, cierta,
conocida, segura y justa.

La responsabilidad se sustenta en el libre albedrío y la impunidad moral, teniendo

el hombre libertad para decidirse en la elección del bien y del mal, que tal es la
noción de de albedrío, por el último, y por ello ha de ser castigado.
SINTESIS DE LAS IDEAS DE LA ESCUELA CLÁSICA.

Las acciones humanas -también delictivas- tienden en esencia al logro del placer y
la evasión del dolor en ello radica el principio de la utilidad de comportamiento.

Todos los seres humanos tienen, por principio, las capacidades suficientes para
decidir sobre sus actos, incluido los delictivos.

Cuando alguien realiza un delito debido a los beneficios placenteros que espera
obtener de su acción.

La finalidad principal de la justicia penal es compensar o contrarrestar mediante un

castigo los beneficios que el delincuente espera obtener del delito. Por tanto, la
pena debe implicar un perjuicio de mayor entidad que el beneficio del delito.

Procediendo de esta manera, al delito males mayores que los bienes que
producen, cabría esperar que los ciudadanos no delincan, y también que aquéllos
que ya han delinquido no repitan su acción. En otras palabras, se buscan dos
resultados; uno que el conjunto de los ciudadanos tenga bastantes motivos para
no delinquir por que los males son muchos, y segundo, que los que lo han hecho
anteriormente, cuenten con la experiencia del castigo para no volver a cometer
ningún delito. La doctrina penal denomina el primero de estos propósitos
prevención general y el segundo prevención especial sobre el delincuente.

ESCUELA CORRECCIONISTA.

La escuela correccionalista es un cuerpo orgánico de conocimientos relativos a la

defensa del interno a través de su corrección, tutela y protección para que no
vuelva a cometer delitos.

Corrección de su voluntad pervertida, cuidado o tutela -como si fuera un niño- para

que cambie y protección una vez que ha cambiado para que no vuelva a cometer
otros delitos posteriormente.

La escuela correccionalista se desarrolla desde el correccionalismo de Carlos

David Augusto Roeder, pasa a la tutela jurídica de Giner de los Ríos, para acabar
en el Derecho protector de Pedro Dorado Montero.
Se aparta de la Escuela clásica porque ella estudia al hombre como tal, no solo
como sujeto del delito, aunque está lejos de la Escuela positiva porque “aun no se
había introducido el método experimental en las ciencias penales. Por eso
corresponde catalogarlo aparte, entre la Escuela clásica y la Escuela positiva”.

ANTECEDENTES.

Esta teoría se edifica en Alemania a mitad del siglo XIX. Stelzer formula su tesis
de corrección jurídica, que procura mejorar al delincuente de modo que este, por
su propio sentimiento, no sea dañino para la seguridad general.

En 1827 Charles Lucas afirma que la pena se justifica en cuanto se dirige a la

enmienda del reo.

En 1829 Hans Gross habla de la corrección intelectual, desde un punto de partida

médico—legista.

En 1839 Carlos David Augusto Roeder habla de la corrección moral, es decir de la

corrección de la voluntad pervertida del delincuente.

POSTULADOS.

MÉTODO:

Utiliza el lógico abstracto, pero ya considera la necesidad de estudiar al hombre

"vivo y efectivo" (es la avanzada del Positivismo).

DELITO Y DELINCUENTE:

El delito se comete por que el hombre y su mente se contradicen y por la

personalidad psíquica del delincuente.

El autor es incapaz de una vida jurídica libre, la causa es un defecto de su

voluntad, anomalía que se muestra al exterior por la realización del delito.

La sociedad que reprime debe proveer al autor aquellos elementos psíquicos que
carecía al momento del delito. Lo hace de dos formas: de modo negativo,
disminuye su libertad exterior, y de modo positivo, protege su desarrollo en libertad
mediante corrección de voluntad viciada. Vista de estas dos formas la pena es un
bien, no un deber, sino un derecho de los incapaces para gobernarse a si mismos.
Así el Estado ya no tiene su base en el poder sino en la necesidad de auxilio a los
incapaces de una vida jurídica libre.

LA PENA:

La pena es un medio de corrección de la voluntad pervertida del delincuente.

FIN DE LA PENA:

El fin de la pena es corregir, por lo tanto debe ser indeterminado y variable.

Indeterminado porque debe estar recluido hasta que se resocialize. Y variable
porque se debe aplicar según la personalidad del autor.

CARACTERES DE LA PENA: VARIABLE E INDETERMINADA.

La pena es variable e indeterminada porque "un enfermo entra al hospital, y

permanece hasta que se ha curado". La pena debe ser variable e indeterminada
en su contenido y duración.

La pena idónea es el sistema celular absoluto (reclusión individual y con

prohibición de hablar con los otros internos).

El tratamiento debe ser individual en base a la personalidad del autor del delito
que lo llevara en lo posible a la libertad condicional.

Se debe liberar al interno sólo cuando ya tiene una nueva personalidad y se esta
seguro que ya no cometerá mas delitos.

PROCEDIMIENTOS PARA LA CORRECCIÓN.

Los procedimientos que pueden emplearse para la corrección del culpable por su
importancia son:

La educación hasta que se haya formado la nueva naturaleza.

El alejamiento de todo aquello que desde el exterior ayuda al mal y evite al bien.

Por último, la formación de las convicciones del individuo para que desista de su
inclinación injusta confiando en los esfuerzos de él mismo.
ENMIENDA DEL DELINCUENTE:

Carlos David Augusto Roeder, expone su doctrina en Comentatio an poena malum

esse debeat (Giessen, 1839) “..., el Estado debe proponerse no solamente la
adaptación del delincuente a la vida social , sino su interior enmienda,
enderezando su voluntad pervertida....Con Roeder el Derecho Penal comienza ya
a mirar al hombre, no exclusivamente al acto y no solo al hombre abstracto, como
sujeto del delito, sino al hombre real, `vivo y efectivo', a su total y exclusiva
individualidad”.

Critica:

Francisco Carrara critica esta postura a la que considera como la beatificación del
delincuente.

Spaulding y Smith—norteamericanos—dicen que no se puede convertir en buenos

a los malos. No se puede lograr la enmienda moral en el sentido ético de Roeder.
Dicen que “La reforma del penado es `la razonable probabilidad de que el
delincuente vivirá en libertad sin violar la ley'”.

DORADO MONTERO, PEDRO, (DERECHO PROTECTOR).

Pedro Dorado Montero en Justicia Criminal da base a la Teoría Correccionalista

dice que el Estado debe proteger al delincuente de la reacción de la sociedad y de
su ignorancia para castigar. ¿Porque? Porque el delincuente es un incapaz para
una vida jurídica libre.

El delito:

El delito no se comete por voluntad libre sino por otras causas que el Estado debe
combatir.

La pena:
La pena no debe retributiva sino correctiva de la voluntad criminal en base a un
estudio psicológico y no en base al delito. Se debe corregir, también, en base a la
personalidad del autor, incluso se debe permitir la aplicación de azotes.

Tratamiento del interno:

El tratamiento del interno debe ser individual, en base a la peligrosidad criminal. La

pena debe impedir delitos futuros (por eso es derecho protector de criminales).

El juez, el fiscal y los abogados conforman un "equipo de cura criminal" parecido al

de la jurisdicción de menores, al que deben acudir el autor del delito y sus
familiares.

Si es necesario se debe dejar a un lado el Código Penal para corregir al

delincuente (aunque esto no llevaría a ser procesado incluso a los sospechosos y
a la desaparición de las leyes penales).

TERZA SCUOLA

La Tercera Escuela, Terza Scuola, escuela critica o escuela del positivismo critico,
tiene su aplicación precisamente por la pugna existente entre las escuelas clásica
y positiva. Tercera escuela la principal surge en Italia (terza scuola), cuyos
principales representantes son Alimena y Carnevalle. En Alemania hubo una
tercera escuela, que coincide con los postulados de la italiana.

La tercera escuela sustenta los siguientes postulados

( Negación del libre albedrío

( El delito es un hecho individual y social

( Se interesa por el delincuente, mas que por el delito

( Señala las ventajas del método inductivo

( Adopta la investigación científica del delincuente

( Considera la responsabilidad moral

( Distingue entre imputables e inimputables

( Plantea la reforma social como deber del Estado.

Naciendo la tercera escuela en virtud de la pugna establecida entre las escuelas

clásica y positiva, a dado lugar a estimar y con razón, que la tercera escuela esta
formada con bases de ambas escuelas.

La critica dirigida a esta tercera escuela, estriba en sostener, que no contiene

características propias para formar una escuela. "Nos parece que si la llamada
tercera escuela puede presumir de titulo de vida en el periodo de los orígenes, es
decir, que respondía a una necesidad, hoy, dados los nuevos desarrollos, de
índole jurídica también, de la escuela criminal positivista, dadas las distinciones y
diferenciaciones que se han efectuado en el seno mismo de la escuela clásica,
esta tendencia carece de características propias lo bastante relevantes yt distintas
para formar una escuela. Por lo demas, su mismo fundador, Carnevale, repetia
tambien que lla escuela surgio por "una necesidad de distinción aunque fuera
transitoria".

¿Qué se conoce como la Terza Scuola?

Movimiento ecléctico italiano, admite algunos principios clásicos y algunos

positivistas. Mira al Derecho Penal como ciencia independiente. Combate
la teoría del delincuente nato de Lombroso; por primera vez clasifica a los
sujetos activos del delito en Imputables e Inimputables y sostiene que el castigo
(penas) es solo para los primeros y a los segundos les viene a efectos de la
defensa social una medida de seguridad. Su precursor fue Eugenio Carnevale
(1891). También: Bernardino Alimena, Giambatista Impaliomeni.

¿Cómo mira el delito la Terza Scuola?

Consideran el delito como un fenómeno complejo, el cual tiene su origen en

causas sociales. Se debe combatir arreglando la problemática social, mientras no
se solucione el problema que genera el delito, el delito seguirá existiendo. El delito
no es entonces, un simple ente jurídico, su origen esta en el desorden social.
¿En la Terza Scuola cómo se mira el Derecho Penal?

El Derecho Penal, para ellos, se compone de tres elementos: sociológicos,

sicológicos, y jurídicos.

¿Qué es para la Terza Scuola la pena?

La pena tiene el carácter de coacción sicológica a la que los asociados deben

temer. Se crea para la defensa de la sociedad y tiene la capacidad intimidatorio de
los sujetos que se dispongan a infringir la Ley(Principio de la prevención).
¿Cómo clasifican los de la Terza Scuola la sanción?
Distinguen entre sujetos imputables e inimputables por tanto hay penas para los
primeros y medidas de seguridad para los segundos. Las penas son aflictivas las
medidas de seguridad no lo son.