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UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y SOCIALES


ESCUELA DE ANTROPOLOGIA
DEPARTAMENTO DE ETNOLOGIA Y ANTROPOLOGIA SOCIAL
ASIGNATURA ELECTIVA: ANTROPOLOGÍA DE LOS DESASTRES

PROFESOR: ROGELIO ALTEZ


Última modificación: Marzo de 2018

INTRODUCCIÓN Y JUSTIFICACIONES
La observación de los fenómenos naturales ha sido una característica
fundamental en el proceso de advenimiento y cristalización de la modernidad, así como en
el proceso concomitante del desarrollo de las metodologías y del pensamiento científico.
Este perfil de relación con la naturaleza progresivamente objetivo, a partir del cual la
cultura se escindió críticamente del resto de la realidad, contribuyó a reconocer en el
comportamiento y recurrencia de los eventos naturales potencialmente destructores, una
condición negativa y ajena que adjudicó a su dinámica la responsabilidad de las
consecuencias sufridas en las sociedades. Con esta misma lógica culpabilizadora y
externalizadora se conformaron las sociedades modernas, tanto las del centro como las de
la periferia, elaborando una noción común sobre las catástrofes ocurridas de la mano de
fenómenos naturales: la de “desastre natural”.

En las últimas décadas las agendas internacionales han insistido (con cierto éxito)
en la inclusión dentro de sus objetivos de un conjunto de variables vinculadas a la
prevención de los desastres. En este sentido, los discursos (políticos, institucionales y
científicos) que han atendido la cuestión, han enriquecido sus contenidos y transformado
semánticamente el uso de diferentes categorías propias del asunto, al punto de asumir, por
ejemplo, que los desastres no son naturales. Este giro interpretativo ha permitido dos
resultados claramente identificables y no siempre relacionados en la práctica: por un lado,
la idea de que las coyunturas desastrosas que afectan a comunidades y naciones en general
no son el producto de una “naturaleza indomable” o de irrupciones impredecibles de
fenómenos incontrolables, sino el resultado de una relación incuestionable entre la
sociedad que padece esos embates y la dinámica de los fenómenos naturales. De allí parten
las ganancias epistemológicas que permiten comprender que el desastre es producido por
un proceso material y social; y, al ser social, por consiguiente, es también histórico.

Por otro lado, los espacios vinculados a las políticas locales, regionales y
nacionales (especialmente en el marco de los países latinoamericanos, como en el caso de
las instituciones creadas o transformadas para la atención de emergencias, o bien en el caso
de las agendas nacionales), bajo la presión de los intereses del orden internacional
promovidos desde las organizaciones supranacionales, han fortalecido la atención hacia la
idea de la prevención de los desastres, subrayando esto en el fortalecimiento de las
estrategias asistenciales y en los sistemas de respuesta rápida o protección civil. No
obstante, entre prevención y asistencia existe una diferencia fundamental, pues la primera
significa el “ex - ante” y la segunda el “ex - post”, por lo que el aspecto esencial que permite
comprender y mitigar impactos y efectos de desastres (esto es: transformar los procesos
que producen desenlaces desastrosos en construcciones eficaces ante las amenazas),
todavía no ha sido desarrollado exitosamente. De allí que, en efecto, estas ganancias (la
científico-interpretativa y la político-institucional), no siempre coincidan en la práctica,
pues sus despliegues (en el campo de la investigación práctica y teórica, para el caso de la
primera; y en el campo de la toma de decisiones, con relación a la segunda), no se hallan
articulados en torno a intereses comunes, contribuyendo con ello a la reproducción de las
mismas condiciones estructurales que han alimentado los históricos desenlaces adversos
padecidos como desastres.

En este sentido, y a pesar de los alcances penetrantes de las agendas


internacionales, el conocimiento y la atención efectiva y eficaz de esos procesos sociales e
históricos capaces de construir coyunturas catastróficas y condiciones vulnerables de vida,
está en pleno desarrollo. Conocer críticamente estos procesos, comprender profunda y
ampliamente las condiciones que se producen y reproducen en su seno, entender teórica y
prácticamente las variables que en ello confluyen (riesgo, amenaza, vulnerabilidad), es una
necesidad académica, científica y profesional, especialmente en los contextos
latinoamericanos.

Esta aproximación interpretativa a la producción social e histórica de los


contextos vulnerables y de las consecuencias que en éstos se suceden frente a las amenazas
que les acompañan histórica y espacialmente, también debe enriquecerse con herramientas
que permitan comprender las transformaciones simbólicas que se producen en el tiempo y
en el seno de las estructuras culturales, pues es desde esos ámbitos que se despliegan las
articulaciones responsables de construir realidades materiales y subjetivas. Una
comprensión pertinente y crítica de la relación entre la cultura y la naturaleza, corresponde
como objetivo a la mirada antropológica de los procesos simbólicos.

Otros aspectos igualmente decisivos en la producción y reproducción de


vulnerabilidades los hallamos en características y problemas críticos de la modernidad,
como lo son la memoria y el olvido. Tales problemas, siempre producidos desde las
relaciones de poder y reproducidos con arreglo a fines de los intereses de turno, resultan
determinantes en las percepciones y relaciones subjetivas que una sociedad ha de tener ante
las amenazas de todo tipo. Memorias frágiles, olvidos estructurales o distorsiones en la
percepción de la realidad material, conducen indefectiblemente a contextos vulnerables.

Asimismo, los desastres y las adversidades que padecen las sociedades como
producto del cruce en el tiempo y en el espacio de una o varias amenazas y un contexto
vulnerable, no siempre se encuentran asociados con los fenómenos naturales. En efecto,
otras variables estrictamente antrópicas también conducen a desenlaces catastróficos o
pérdidas graves. En este sentido, las sociedades pueden erigirse como amenazas, ya de
otras sociedades como de sí mismas. Crisis económicas y políticas, guerras, muertes
violentas, criminalidad exponencial, invasiones, exterminios, y otros aspectos
desencadenantes de todo tipo de calamidades, representan desastres cuya amenaza se
centra estrictamente en sociedades. Por tanto, esas sociedades pueden desplegarse como
amenazas y contextos vulnerables al mismo tiempo.

Esta asignatura pretende atender, teórica y metodológicamente, a los procesos


simbólicos, históricos y sociales que han producido y reproducido las vulnerabilidades
estructurales en las que han cristalizado los desastres que han afectado a las sociedades
latinoamericanas y, especialmente, a la venezolana.

OBJETIVOS
Generales:
 Comprender teórica y metodológicamente la producción simbólica y material de
los procesos sociales en general.
 Comprender los procesos que producen histórica y socialmente a los desastres en
general.
 Conocer los cambios históricos en las variables amenaza, vulnerabilidad y riesgo,
comprendiendo su dinámica determinada por los procesos sociales, políticos,
materiales, ideológicos y culturales.
 Explorar los procesos conducentes a desastres en la historia de la sociedad
venezolana.

Específicos:
 Conocer teórica y metodológicamente las líneas de investigación sobre desastres.
 Reconocer cuáles son las amenazas con las que conviven y han convivido
históricamente las sociedades de América Latina.
 Reconocer la presencia histórica y cotidiana de los fenómenos naturales
potencialmente destructores en los contextos latinoamericanos.
 Reconocer coyunturas desastrosas que influyeron determinantemente en el proceso
histórico, social, económico y cultural de las sociedades Latinoamericanas.
 Analizar, discutir y comparar desastres, contextos y resultados en el proceso
histórico de América Latina.
 Estimular el desarrollo de trabajos de investigación para entender las
consecuencias en la corta, mediana y larga duración de los procesos históricos y
sociales que han construido las coyunturas desastrosas en Latinoamérica.
 Conocer, analizar y comprender desastres de alto impacto y largo efecto en los
procesos históricos de la sociedad venezolana, y aproximarse a realidades
materiales que dan cuenta de esos efectos a través de huellas evidentes de los
mismos.
 Reconocer procesos probablemente conducentes a desastres que puedan observarse
en pleno desarrollo dentro del contexto venezolano.
CONTENIDO PROGRAMÁTICO

UNIDAD 1:
Objetivo: Comprender los procesos de producción material y simbólica de la realidad en
los contextos pre-modernos, modernos y contemporáneos. Comprender las diferentes
formas de relación cultura-naturaleza.

Contenido general: La lectura de la realidad en el pasado y en la modernidad. Lecturas


culturales diversas sobre la dinámica de la naturaleza. La producción de las sociedades
latinoamericanas en la modernidad contemporánea y sus vulnerabilidades: contextos,
decisiones, procesos de poder, ideologización, relaciones con el medio ambiente, procesos
de producción e industrialización, urbanismo, marginalización y resultados desastrosos.

UNIDAD 2:
Objetivo: Conocer y abordar críticamente los procesos subjetivos y profundos que
producen las relaciones con los entornos naturales y su comportamiento fenoménico.
Identificar amenazas y vulnerabilidades en la variabilidad contextual. Comprender los
procesos exclusivamente antrópicos capaces de producir sociedades que se levantan como
amenazas y/o contextos vulnerables ante sí mismas o ante otras sociedades.

Contenido general: Relación con la cotidianidad de los fenómenos naturales.


Reconocimiento de los procesos productores de los desastres en la larga duración: memoria
y olvido, ideología, subjetividades, vulnerabilidades sociales. Amenazas naturales
(geológicas, sismológicas, climáticas, hidrometeorológicas, epidemiológicas, entre otras)
y amenazas antrópicas (tecnológicas, bélicas, sociales, políticas, económicas,
demográficas).

UNIDAD 3:
Objetivo: Conocer y adquirir manejo discursivo y conceptual de las diferentes disciplinas
científicas que atienden el problema de los desastres.

Contenido general: El Estudio Histórico de los Desastres: una oportunidad


transdisciplinaria. Antecedentes, desarrollo y perspectivas de esta línea de investigación en
América Latina y Venezuela. El discurso sobre los desastres y el riesgo. Desastres de
impacto súbito y desastres de impacto lento. Las ciencias naturales y el conocimiento
objetivo de los desastres.

UNIDAD 4:
Objetivo: Aproximar a los estudiantes a casos estudiados y ejemplos en proceso.

Contenido general: Estudios de casos. Algunos ejemplos, exploraciones, metodología de


búsqueda, catalogación, regiones amenazadas, desastres famosos y desastres ocultos,
disrupciones históricas, leyendas, mudanzas, desplazamientos, reubicaciones, retornos,
repeticiones. Salida de campo a zonas impactadas por desastres.
ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS

Clases magistrales, discusiones con el curso a la luz de la revisión bibliográfica,


especialistas invitados, exposiciones de casos de estudios, proyección de presentaciones e
imágenes que den cuenta de ejemplos, y una salida de campo.

EVALUACIÓN

Dentro de las estrategias evaluativas, además de tomar en cuenta las intervenciones en


clase, se asignarán tareas escritas de breve extensión, y se exigirá la entrega de un trabajo
final. Todos los trabajos serán estrictamente individuales y deberán concentrarse en temas
pertinentes a lo observado en la asignatura. Los trabajos breves no tendrán más de cinco
páginas de extensión y deberán estar respaldados por fuentes de información. Su
elaboración se repartirá a lo largo del semestre y la temática de cada uno provendrá de las
discusiones en clase. El trabajo final constará de un mínimo de 12 cuartillas y un máximo
de 25. Debe ser consignado en letra Times New Roman, tamaño 12, a espacio y medio. De
necesitar notas, éstas serán a pie de página. Las páginas han de estar numeradas,
excluyendo las portadas. El proceso de escogencia de los temas de investigación será
acompañado por discusiones colectivas (en clase), o individuales, a través de consultas con
el profesor. Si los estudiantes lo desean o consideran conveniente, podrán exponer los
avances de sus trabajos en clase, solicitando previamente el espacio para ello.

Esquema de evaluación:

Tipo de Evaluación: Valor:


Trabajo Breve 1 20%
Trabajo Breve 2 20%
Trabajo Breve 3 20%
Trabajo de Investigación 30%
Intervenciones 10%
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