Источник: «Советская Белоруссия» - 2013-09-26

Были туровской земли

Не один раз ловил себя на удивительном ощущении, что,

когда разговариваю, а преимущественно слушаю Петра
Федоровича Лысенко, известнейшего нашего археолога,
доктора исторических наук, лауреата Государственной
премии, далекое прошлое перестает быть туманным. Как
будто я — свидетель тех событий, будто все произошло
совсем недавно, на моей памяти. Талант, огромная эрудиция,
а еще любовь — вот что делает каждый разговор с Петром
Федоровичем запоминающимся и весомым... Сидим в его
рабочем кабинете. Вокруг планы, книги, схемы, карты,
рисунки, макеты... С каждым годом бумаг все больше, а места
меньше. Но я все–таки нахожу, куда поставить диктофон,
чтобы послушать о самых древних городах нашей земли.

— К сожалению, в нашей историографии до сих пор

повторяют давнюю теорию о том, что Полоцк является колыбелью белорусской
государственности. А это не так! Ведь параллельно и одновременно с Полоцким
княжеством существовало Туровское, игравшее наиболее активную роль в развитии
Киевского государства, поставляя туда своих князей на великокняжеский престол.

Туров — один из древнейших городов Беларуси. Впервые упоминается в 980 году. Он–то и
был, по сути, колыбелью Великого княжества Киевского. В XI веке из шести великих
киевских князей трое переходили на престол из Турова. Так, после смерти Владимира, или,
как его называют, Крестителя, в 1015 году на киевский престол взошел туровский князь, его
сын Святополк Владимирович. И в 1054 году, после смерти Ярослава Мудрого, великого
князя киевского, на киевском престоле оказался туровский князь Изяслав Ярославич. В 1093
году, после смерти последнего сына Ярослава Мудрого Всеволода Ярославича, престол
перешел к Святополку Изяславичу, тоже из Туровского княжества. А уже в XII веке, в 1154
году, еще один туровский князь, Вячеслав Владимирович Мономашич, стал соправителем в
Киеве Мстислава Владимировича. Это свидетельство того, какое важное место занимало
Туровское княжество в системе древнерусских княжеств в те столетия.

— Петр Федорович, как–то уже устоялось в сознании, что древний

Полоцк — наша колыбель, а тут еще Туров... Запутаться можно...

— А как быть с исторической справедливостью? По своему социально–

экономическому, политическому и культурному развитию южная
Беларусь нисколько не уступала Полоцкому княжеству. И уровень
ремесел тот же, и международная торговля... А связи с
императорскими и королевскими домами у Туровского княжества такие
же, как и у Киевского, и значительно большие, чем у Полоцкого. Кстати,
древнейшая книга на белорусских землях — Туровское Евангелие XI
века. В Древней Руси только одна такая книга — Остромирово
Евангелие из Новгорода Великого, созданное в 1056 — 1057 годах.
Туровское Евангелие написано тем же шрифтом, тем же размером,
они очень похожи. К великому сожалению, книга сохранилась лишь
частично. Осталось 10 листов, или 20 страниц, а Остромирово
Евангелие насчитывает почти 300.

Да, огромную роль в развитии духовности и грамотности сыграла на севере Беларуси

Владимир Степаненко. Были туровской земли
Евфросиния Полоцкая. Но ведь она только переписывала священные книги. Говоря
современным языком, была издателем. Тем временем в Турове Кирилл писал свои
оригинальные произведения. Сохранилось 58 текстов: слова, молитвы, посвящения...
Уровень текстов такой, что можно смело утверждать, что он прославляет и Беларусь, и всю
православную Русь своего времени. Ведь не зря его назвали «Златоуст, паче всех нам
воссиявший на Руси». Представляете уровень — сравнение с Иоанном Златоустом! Не
нашли современники другой фигуры для сравнения как по красоте слога, так и по
эмоциональному воздействию.

Кроме текстов, в XII веке создано оригинальное

произведение «Сказание о Мартыне мнихе». И в
Турове во время археологических раскопок нашли
металлические «писала», с помощью которых писали
по дощечке, покрытой воском. Две дощечки
складывались, связывались веревочкой, чтобы не
повредить надпись, и отправлялись адресату. Такие
дощечки — они назывались цера — найдены и в
Берестье, а это тоже южная Беларусь. Там же
обнаружена единственная в стране кириллическая
азбука. А в Пинске найдена надпись, процарапанная на
шиферном пряслице. Явно тот, кто писал, и тот, кто читал, были не князья и не монахи. А
это говорит о том, что грамотность в те времена была все же распространена среди разных
сословий. А еще есть предположение, что летописи велись в Турове, Пинске, Полоцке и
Витебске. Есть Волынская летопись, которая является последней частью Ипатьевской
летописи. Она писалась при Владимире Волынском. В ней целый ряд сообщений–цитат из
Пинской летописи, что прямое доказательство ее существования. Сам Пинск моложе
Турова на 100 лет. И если писали летописи там, то и в Турове тоже. Кстати, в Турове
найдены бронзовые застежки от древних книг. Тогда их писали на выделанной коже, но как
ни старались — она коробилась. Чтобы книга сохраняла свою форму, обложки и делали из
дерева, стягивая их кожаными ремнями с застежками. Книги, возможно, погибли, обложки и
страницы истлели, а бронзовые застежки уцелели. Это неопровержимое доказательство
того, что южная Беларусь представлена в истории более убедительно, чем другие регионы.

— Петр Федорович, а что сегодня в Турове ценного? И что из

него можно сделать в будущем?

— Это единственный древний город на территории Беларуси,

который сохраняет свои топографические отличия. Сохранен
детинец древнего Турова, остался окольный город, других таких
мест у нас нет. Сейчас в отличие от остальных древних
белорусских городов он свободен от застройки. Его можно
восстановить, воспроизвести...

— А за границей есть подобные объекты?

— Нет... Я готов низко–низко поклониться Александру

Серафимовичу Якобсону, бывшему предоблисполкома Гомельской области. Он взял на
себя смелость, принял решение произвести раскопки древнего епископального храма и
перекрыть его руины и остатки, соорудив над ними павильон из стекла и бетона. Чтобы
использовать его как основу музея древнего Турова. И это было сделано. Над нами висели
на страховочных тросах строители, монтажники, а мы внизу вели раскопки...

— Но ведь это огромные финансовые вложения.

Владимир Степаненко. Были туровской земли

— В Несвиж было вложено 202 миллиарда рублей в ценах 2006 года. В Мир — 101
миллиард. Павильон в Турове стоит миллиард. Один процент от Мира. Я понимаю, что
интерес к магнатам и людям богатым был всегда, но мне кажется, что мы должны знать и
то, как жили люди обыкновенные. У меня отношение к Несвижу специфическое. В 1648 году
карательная экспедиция Радзивиллов уничтожила полностью, со всем населением, древний
Пинск. Около 6.000 домов было сожжено.

— В чем же причина?

— В том году население Пинска изгнало польскую администрацию, которая навязывала

католическую веру. Это случилось в октябре, а в январе уничтожили Туров. Мужское
население ушло с казаками Богдана Хмельницкого. В городе остались женщины, старики,
дети... До сих пор центральная площадь древнего Турова буквально напичкана костями...
До сих пор она называется Красной, но не потому, что красивая, а из–за крови людской.

— Если бы у вас было много миллиардов, то что бы вы восстановили в первую очередь?

— Туров! Оборонительную стену по периметру детинца. Представляете, наши предки ее

восстанавливали не раз, без помощи современной техники, а мы разве хуже? Пращуров
следует уважать независимо от того, к какой вере они относились. Ведь если бы не они, то
и нас бы сегодня не было.

...Эмоциональность не мешала Петру Федоровичу взвешивать каждое слово. А потом он

показал мне уникальные находки из древнего Турова — свинцовые иконки с ликами святых.

Владимир СТЕПАНЕНКО
Фото: Александр КУЛЕВСКИЙ

Владимир Степаненко. Были туровской земли