Vivemos no mundo um

período muito conturbado;

Todos evocam para si o a
responsabilidade de ser o
protagonista
O homem foi convencido de
que precisa tomar o controle
da história
 Interdita-se qualquer
sentimento de coletividade e
busca –se tão somente o
prazer pessoal.
Nós fomos chamados por
Deus para sermos discípulos
dele.
Um discípulo é aquele que
vive tão próximo de seu
mestre que procura imita-lo
em tudo.
 Dietrich Bonhoeffer é um
pastor alemão.
Dedicou seu ministério a
trabalhar com o discipulado.
Homem diferenciado
aos 21 anos já era doutor em
teologia
 com 29 anos assumiu seu
primeiro ministério
30 anos com reitoria do
seminário teológico de
Berlin.
Dizia que seu chamado era
para ajudar a formar o caráter
de Cristo nas pessoas.
Isso de maneira obvia não
agradava ao diabo e passou
a ser duramente perseguido
com a Ascenção do nazismo
na Alemanha.
 Foi preso,
barbaramente torturado,
testemunhos relatam o
discipulado realizado nos
campos de concentração e
finalmente morto aos 37 anos
de vida.
A mensagem é atual:
Deus precisa ser o principal
agente em nossa história.
Sem a presença de Deus nos
colocamos a margem da
sociedade e perdemos a
oportunidade de crescermos
e frutificarmos.
Livro do profeta Naum
Capitulo 1 verso 7
“O SENHOR é bom, um
refúgio em tempos de
angústia. Ele conhece os que
nele confiam.”
 Naum tem por
significado
“consolado por Deus”

O que já explica a fonte de

refúgio e segurança de nosso
profeta.

Temos poucas informações a

seu respeito.
Natural de uma pequena vila
no reino de Judá.

Porém sabemos que seu

tempo foi marcado por
grandes dificuldades.

Época difícil de se viver e

sobreviver.
Podemos situa-lo por volta
do ano 650 AC
 Por estar entre a queda da
cidade de Tebas no Egito e a
queda de Nínive capital da
Assíria.

Esse período, o
reinado de
Manassés
Foi caracterizado pela bíblia
como o mais desastroso de
todos os tempos.
 Foi um período muito
sombrio.
Judá vivia uma anomia
social.

O livro de 2 Reis
no capitulo 21
vai informar que
Manassés fez mais
para desagradar a
Deus do que
qualquer outro
homem da terra.
Incluindo
o povo de Israel
os povos vizinhos,
até mesmo os de Sodoma e
Gomorra.
 Edificou altares a deuses
Astarte, Baal, sol, lua e as
milícias celestes
 Queimou na fogueira seu
próprio filho num ritual de
adivinhação
 “Derramou muito sangue
inocente”
 “Multiplicava viúvas em
Judá como areia no mar”
A causa de todas essas
atitudes foi diagnosticada
nos livros de 2 Reis e do
 profeta Jeremias pela sua
submissão servil à política,
cultura e religião da Assíria.
Grande potência mundial de
sua época.
A Assíria era extremamente
altiva, cruel, opressora,
violenta e assassina.
Extremamente ambiciosa
tinham por projeto dominar e
escravizar todo o mundo.
Em seus registros históricos
afirmavam ter abolido
qualquer sentimento humano
ou rosto de seu império.
Impunham
severas relações servis a
seus aliados
agiam com crueldade e
violência a quem se opunha
em seu projeto de poder.
Cabeças de reis vencidos e
dedos de suas rainhas
ornavam o palácio real em
Ninive.
O rei apresentava-se como o
próprio Deus e o promotor de
toda história.
O deus imperial Assur;
O soberano assírio era o
próprio realizador das
destruições e extermínio
desejado pelos deuses.
Neste momento caótico, sem
precedentes Naum se levanta
e pronuncia o Juízo de Deus.
Ele não é só um profeta é um
poeta dos bons.
Naum levanta sua
voz para corrigir a
visão de mundo
das pessoas ao
seu redor.
A voz profética levanta-se
para proclamar a queda de
Nínive.
O profeta conta a
história pela ótica
de Deus.
NInive é o modelo mundial de
opressão e sistemas de
morte.
O reino que baseia-se em si
próprio e na opressão não
subsiste.
Existe um ataque ao modelo
social escolhido por
Manassés.
Atacar a assíria é remontar a
verdadeira história.

“Deus tem um caminho em

meio a tempestade”
 A mensagem de
Naum nos
recompõe o
verdadeiro senso
da história.
Deus é o agente
Deus é o promotor
Deus é o soberado
 Um discípulo precisa
entregar o domínio de
sua vida nas mãos de
Deus.
Quando o homem escolhe
ser o promotor da história
assume um papel gerador de
ódio, morte, estruturas de
coerção, intrigas e ciúmes.
A mensagem de Naum se
levanta a todos aqueles que
se afastaram dos caminhos
divinos e tentam impor seus
desejos promovendo o ódio,
dissenção, forças caóticas.

 DEUS É BOM EM SI
MESMO
 DEUS É BOM NA
ESSENCIA; NÃOPRECISA
DAS CIRCUNSTANCIAS
  DEUS É BOM
ETERNAMENTE
 BOM EM SEUS ATOS DE
GRAÇA
 BOM EM TODAS AS
FORMAS DE SUA
PROVIDÊNCIA
 DEUS É BOM EM SEU
CARATER E SEUS ATOS
 O senhor só faz o que é
certo
 Provedor
As mãos humanas
não são capazes de
produzir o bem, sem
que seja por obra de
Deus;
O discípulo
compreende que as
obras de divinas estão
sempre trabalhando
para o seu bem.
 SUA BONDADE NOS
OFERECE GRAÇA
SUA BONDADE NOS
LEVA AONDE NÃO
MERECEMOS
PORQUE ELE É BOM,
SOMOS CERCADOS
DE CUIDADO E
LIVRAMENTO
 NÍNIVE ESTAVA CERCADA
POR UMA FORTALEZA
CONSIDERADA
INEXPUGNÁVEL
 ALTAS MURALHAS
 MAS A PROTEÇÃO DO
POVO DE DEUS NÃO SÃO
MUROS ALTOS NEM
ARMAS SOFISTICADAS
  O PROPRIO DEUS É
NOSSA FORTALEZA

NAUM ESTÁ
DIZENDO:
NÍNIVE VOCÊ
CONFIA EM SUA
FORÇA – NÓS
TEMOS O
PROPRIO DEUS
 Refúgio – termo militar
 SOB CIRCUNSTÂNCIAS
ADVERSAS DEUS É O
NOSSO ABRIGO
 Acolhimento
 Segurança
 Aonde vc tem procurado
abrigo?
Em que sua vida tem
se legitimado?
  Relacionamento
 Um Deus pronto a ouvir
 Um Deus que acolhe os
que a ele se entregam
 Amparo
 conforto