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INTRODUCCIÓN
~ Consideramos que esta última postura es más acertada, e implica una formación
que le permita al sujeto comprender lo que hay detrás de los medios, los recursos
expresivos que utilizan, las estrategias de producción y sus propósitos.
* Tomado de: Luviano, Guadalupe H. y Aurora Alonso. Comunicación y educación. Col. Multimedia,
Fascículo 1, SEP-UPN,México, 1994, pp. 7-32.
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Esta postura, cuyo énfasis está puesto en el receptor, es la que se está desarrollando
en diversos países del mundo como Educación para los Medios (EPM), y en algunos
casos ya forma parte del currículum de los distintos niveles educativos.
Desde nuestro punto de vista, esta nueva tendencia de Educación para los Medios
debe plantearse desde un marco global que articule, por un lado, las relaciones que
existen entre los procesos de comunicación y de educación y den congruencia a las
acciones que se emprendan para modernizar a la escuela. Y por otro, ubique al
maestro en el centro de estas relaciones de comunicación educación, que ocurren
dentro y fuera del aula.
Tenemos la certeza de que los maestros somos quienes podemos mediar en la
relación acrítica que los niños establecen con los medios e incorporar las potencia-
lidades formativas que ofrecen en los procesos educativos escolares.
1. COMUNICACiÓN y EDUCACiÓN
1Aguilar v., Javier y Frida Díaz Barriga. "Proyecto de la educación para los medios diagnóstico psico-
pedagógico en la educación básica" en revista Tecnología y comunicación educativas, ILCE,México,
número especial, octubre de 1992, pp. 41-48.
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Desde 1969, un estudio de Rafael Segovia, demostró que los niños mexicanos
conocen y se identifican mejor con los personajes televisivos que con los héroes
nacionales.'
La forma de expresión que resulta más familiar a las generaciones jóvenes, de
finales de nuestro siglo, para adquirir el lenguaje, la interpretación y el significado de
la cultura contemporánea es la de los medios de comunicación: TV, cine, radio,
video y los impresos (historietas, revistas, etc.). Es decir, están más relacionados con
imágenes y sonidos que con la letra escrita.
Este fenómeno sociocultural actual nos determina la necesidad de relacionar a la
comunicación y a la educación como aspectos que requieren complementarse y
enriquecerse mutuamente, a fin de construir una teoría pedagógica que los englobe
como factores de un mismo procedimiento, ya que actualmente se reconoce que
cualquier situación educativa implica procesos de comunicación e interacción sociai.
La educación y la comunicación nacen como disciplinas sociales independientes
_ e desarrol an e manera sep-aracÍa Y paralela. El progreso que han alcanzado los
medios en los últimos 50 años y la forma y el modo en que han influido en la sociedad
h-a sido vertiginoso. Sir; embargo, esta modernidad ha sumido más a la sociedad en
-la dependencia y dümiñación. Por-su parte, las-irrstituciones educativas se han
mantenido a la zaga del avance tecnológico a pesar de su largo desarrollo histórico.
- Los procesos de comunicación a través de los medios están constantemente incor-
porando innovaciones tecnológicas como recursos de expresión; mientras que la
educación escolar ha basado, durante siglos, sus procesos de comunicación en la in-
teracción humana de tipo verbal.
La escuela es extremadamente conservadora, y cuando ha introducido cambios,
.han sido fundamentalmente adecuaciones internas en los contenidos, las formas de
evaluación o los métodos de lectoescritura, que no rebasan el ámbito escolar. Sin
embargo, el momento actual requiere recuperar el contexto externo para incorporar --
las condiciones de la cultura contemporánea en las que el educando se desenvuelve
cotidianamente.
Desde esta perspectiva, tenemos que plantear la necesidad urgente de vincular
los aspectos de la comunicación en general y en particular de la comunicación au-
diovisual a la práctica educativa. Esto supone que la escuela rompa con su aislamiento
y se reconozca como uno más entre los varios espacios formativos con los que el ser
humano tiene contacto, sólo así podrá hacer uso de los elementos determinantes en
la formación cultural del individuo, para ampliar sus posibilidades educativas.
Si la escuela desea realmente modernizarse, debe desmitificar su papel monopólico
sobre la educación del individuo y reconocer que está siendo rebasada por otras
formas de influencia más acordes con la naturaleza del niño, su cotidianeidad y la
cultura contemporánea. La necesidad de desarrollar un cuerpo teórico que vincule
ambos campos se hace hoy más que nunca imprescindible, en un contexto en el
que los medios de comunicación adquieren una importancia cada vez mayor en el
desarrollo de la sociedad, y porque su ihterrelación permite ubicar, identificar y
generar otros procesos educativo-comunicacionales más participativos.
1 Segovia, Rafael. La politización del niiio mexicano, Colegio de México, Centro de Estudios Internacionales;
14, México, 1977, 64 p.
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El MODElO TRADICIONAL
3 Freire, Paulo. "Pedagogía del oprimido" en: Escobar, Miguel, Paulo Freire y la educación liberadora.
Antología, SEP-EICaballito, México, 1985, pp. 17-26.
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• Bohoslavsky, Rodolfo. "Psicopatología del vínculo profesor alumno: el profesor como agente
socializante", en: Problema de sicología educacional, Revista de ciencias de la educación, Rosario,
Argentina, 1975, pp. 83-115.
5 Moran Oviedo. Porfirio. "Propuestas de elaboración de programas de estudio en la didáctica tradicional,
tecnología educativa y didáctica crítica" en: Reflexiones en torno a la instrumentación didáctica, UNAM-
ClSE (programa de actualización didáctica, Introducción a la didáctica general), México, 1983, en:
Planificación de las actividades docentes. Antología, up, -SEP,México, 1986. p.269.
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El mensaje en este esquema, al igual que en el modelo tradicional son los contenidos
explícitos de la enseñanza, sólo que éstos se conciben institucional y socialmente
como asépticos, neutrales y científicos, lo cual repercute falsamente en las condiciones
reales del hecho educativo como fenómeno social.
Con la introducción de los medios en la educación se sofistican las formas de
expresión del emisor, sin embargo, no se rebasa el esquema en lo cualitativo, es
decir el alumno mantiene un papel de receptor pasivo del mensaje y el proceso de
enseñanza-aprendizaje se restringe a la transmisión de información. La retroalimen-
tación es sólo un procedimiento más de control para verificar y reafirmar la adquisición
correcta del mensaje.
Una falsa creencia en la utilización de la tecnología aplicada a la educación, es
considerar que el medio por sí mismo garantiza el aprendizaje, lo cual lleva, a
sobrevalorar el medio y convertirlo en el fin mismo.
LA DIDÁCTICA CRíTICA
"La Didáctica Crítica es una corriente que no trata de cambiar una modalidad técnica
por otra, sino que plantea analizar críticamente la práctica docente, la dinámica de la
institución, los roles de sus miembros y el significado ideológico que subyace en todo
ello"."
En esta tendencia educativa es el estudiante quien asume la parte activa como con-
dición esencial para el aprendizaje, el énfasis está puesto en el proceso y en la
interacción dialéctica entre las personas y su realidad.
Este enfoque basado en las teorías psicológicas cognoscitivista y psicogenética,
concibe al aprendizaje como un proceso que el sujeto elabora a partir de su propia
(, Ibídem, 274.
7 Watson de Chimera, Ma. Teresa. "Enfoques conceptuales de la comunicación y de la educación" en:
Educación para la comunicación televisiva. OREAL, UNESCO, Santiago de Chile. 1986. pp 147-156.
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" ... es toda la situación de aprendizaje la que realmente educa, con todos los que
intervienen en ella, en la cual nadie tiene la última palabra, ni el patrimonio del saber.
Todos aprenden de todos y, fundamentalmente, de aquello que realizan en conjunto"."
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conforme a los propósitos, a las condiciones del usuario, ya los recursos que tiene a
su alcance. De esta manera, cada situación educativa es única e irrepetible.
A pesar de ser esta la tendencia actual, son muchas las aulas mexicanas que aún
reproducen modelos de tipo tradicional y vertical como resultado de múltiples
circunstancias, que van desde las condiciones institucionales que determinan quién
detenta el poder y ejerce la autoridad, las limitaciones de espacios y recursos, hasta
la situación gratificante de reproducir como docente un rol histórico asimilado y
aceptado socialmente.
Para que los maestros podamos modificar nuestro rol tradicional, es necesario
cuestionar nuestra propia práctica docente, desarrollar nuestra capacidad crítica y
creativa, y participar en procesos de actualización profesional que nos permitan
comprender la complejidad del fenómeno educativo y fundamentar los cambios
que se requieren para apoyar el aprendizaje de los alumnos.
Por otra parte, hay que considerar que los roles de maestros y alumnos en la prác-
tica educativa no son los únicos factores que definen las características del proceso
de enseñanza-aprendizaje, sino que influyen factores igualmente determinantes,
como: el contexto social, el contexto institucional, la índole del contenido, las posturas
teóricas, los recursos materiales, las características del espacio en donde se desarrolla
el proceso, así como la afectividad de los sujetos.
De todos estos factores implicados en la práctica educativa, nos interesa de manera
particular el referido a las diversas concepciones del aprendizaje, ya que es a partir
de ellas que se ponderan los aspectos, pasos y factores que cond icionan este proceso.
3. APRENDIZAJE y COMUNICACiÓN
"La imagen que nos hacemos de la realidad está deformada o codificada por la acción
que ejercemos sobre ella; el conocimiento está mediatizado o particularizado por talo
cual forma de actividad humana ... Todo conocimiento adquirido a través de una actividad
semejante presenta dos aspectos: aporta datos sobre el mundo y sobre la actividad
ejercida para adquirir este conocirniento.?"
10Bruner, Jerome y David R. Olson. "Aprendizaje por experiencia directa y aprendizaje por experiencia
mediatizada" en: Perspectivas, NO.3, vol. 1, UNESCO, 1973, pp. 24-30. Tomado de: Pedagogía la
Práctica Docente. Antología. UPN-SEP, p.69.
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Según ~t, el a rendiza'e im lica una mediación selecti\(a. Esdecir los objetos
de conocimiento no se registran y reproducen pasivamente, sino que el sujeto actúa
sobre ellos y los percibe a través de esta acción,
lerorne Bruner reconoce diversas formas de aprender dependiendo de la
experiencia que enfrente el sujeto: directa o mediatizada.
El aprendizaje por experiencia directa o activa se refiere a la actividad que el
sujeto desarrolla sobre el objeto de conocimiento y cuyas consecuencias inmediatas
son la fuente principal de la aptitud y el conocimiento.
El aprendizaje por experiencia mediatizada es aquel que se realiza mediante dos
tipos de representaciones de la realidad: la icónica, que corresponde al aprendizaje
por observación de modelos; y la simbólica, que corresponde al sistema de códigos
y símbolos del lenguaje.
El aprendizaje ediatizado icónico y simbólico, es una experiencia basada en
procesos de comunicación humana.
Tradicionalmente, el lenguaje oral y escrito ha sido el medio por excelencia de la
educación, a partir del cual se adquieren conocimientos y habilidades transmitidos
por una persona o un libro, prescindiendo de la actividad directa sobre los objetos.
Estoes correcto y necesario, ya que en gran cantidad de casossería imposible acceder
a la realidad concreta, dado que el conocimiento es una construcción cultural e
histórica en constante avance.
Pero una forma de evitar tanta abstracción es presentar imágenes, modelos visuales
y construcciones de la realidad como acercamientos a la realidad misma.
Elaprendizaje rnediatizado a través c!eJo~medios de comunicación o de la acción
del maestro, implica una mediación entre el objeto de conocimiento y el sujeto cog-
~nosc~nte, Esdecir, el que emite el mensaje ha hecho una selección de aspectos re-
presentativos de una realidad, según su punto de vista particular y de los propósitos
de aprendizaje.
4. MEDIACiÓN PEDAGÓGICA
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11 Gutiérrez, Francisco y Daniel Prieto. La mediación pedagógica. Apuntes para una educación a distancia
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