Вы находитесь на странице: 1из 109

Приветствие.

Нет для тебя истины более верной,


чем та, в которую ты веришь. И у
каждого она своя, и у каждого
верная. Ибо вера твоя - это основа
того, кем ты являешься.

Приветствую тебя, искатель Истины.


Книга, которую ты держишь в руках,
является диалогом, который проведет тебя в
самые глубины твоего Бытия. Ты откроешь в
себе безграничный мир новых откровений и
тайн о том, кто Ты есть и зачем пришел в
этот мир. На самом деле, по мере течения
нашего разговора, ты поймешь, что книга
эта представляет из себя скорее монолог,
который ты ведешь с самим собой. Ибо будут
открыты врата твои к Самому Себе, и
познаешь ты сердцем своим величие свое.
Мы возьмемся за руки и вместе пройдем
сквозь бурную пучину твоего неутомимого
ума, сквозь непреодолимые стены твоих

1
закоренелых убеждений, и погрузимся в
тихое и нежное пространство твоей
духовной мудрости.

Цель данного разговора заключается в


том, чтобы ты смог открыть в себе новые
горизонты. Показать тебе насколько
интересен и многогранен этот мир за
пределами пяти физических органов
восприятия. Открыть в тебе самые глубокие
чувства единства с этим миром и с Самим
Собой. Разрушить твои самые, казалось бы
нерушимые, убеждения о том, кто Ты есть.
Открыть в тебе твой самый великий
потенциал. И в конце концов, рассказать о
том, как каждое мгновение своей жизни ты
сам создаешь свою собственную вселенную,
и все события и ситуации, которые, так или
иначе, приходят в твою жизнь. А так же дать
тебе инструменты, с помощью которых ты
сам сможешь решать как тебе жить и какую
реальность выбирать для себя, чтобы жизнь
твоя стала Раем для тебя. Раем, который ты
будешь в силах и в праве создавать сам.

Мы вместе разрушим самые прочные


убеждения об этом мире и о том, как он
устроен. Ты узнаешь, каким образом

2
можешь влиять на свою реальность,
перестраивая ее и управляя ею для
реализации своих целей. Мы пройдем сквозь
глубокие тайны жизни и погрузимся в ее
самые невероятные проявления. Пройдя этот
путь, ты уже никогда не сможешь вернуться
к прежней жизни, так как будешь способен
каждое мгновение создавать для себя новую
и все более интересную реальность.

Совсем не важно как давно ты начал путь


познания Самого Себя и этого мира. Мы
будем начинать с малого и постепенно
открывать себя для новых откровений. По
правде говоря, на этом пути нет ни
новичков, ни бывалых. Все мы вечные,
никогда не рожденные и никогда не
умирающие, переживаем себя снова и снова,
приходя в этот мир для того, чтобы на опыте
ощутить себя частью бесконечного и вечного
единства с Бытием.

Я вовсе не прошу тебя верить каждому


произнесенному мною слову. Наоборот, я
призываю тебя сомневаться во всем, что
будет здесь сказано. Наша цель - прийти к
тому, чтобы ты продолжил свой путь
совершенно самостоятельно, не нуждаясь ни

3
в гуру, ни в наставнике. Более того, я не
претендую на право называться Мастером
или Учителем, так как каждый из нас сам
себе учитель и сам себе ученик, рождающий
свое собственное Учение.

Мы привыкли впитывать всю


информацию из чужого опыта и пытаться
примерить его на себя. К сожалению, или к
счастью, это невозможно. Каждый из нас
является уникальным в своем роде, и
каждый из нас пришел в этот мир для того,
чтобы познать именно свой опыт. Я не
утверждаю, что чужой опыт или чужая
истина не являются полезными для
остальных. Они полезны лишь тем, что
являются указателями на твоем собственном
пути. И каждому из нас своя дорога.

«Познав себя, познаешь всё»

4
Знания
Вступление.

В этом вступлении, предшествующем


нашему основному разговору, я хочу
поделиться с тобой представлениями о том,
что представляют из себя накопленные нами
знания. Я хочу показать тебе иные точки
зрения на то, что все знания о себе или об
этом мире, могут подлежать сомнению и
неоднократному пересмотру, и вовсе не
собираюсь навязывать тебе свои мнения или
точки зрения. Все, чего я хочу достичь на
протяжении всего нашего разговора, это
посеять в тебе зерно здравого сомнения,
вызвать в тебе любопытство ко всему, что
происходит как в тебе, так и в окружающем
тебя мире. Ведь цель передачи любых
знаний обусловлена тем, чтобы эти знания
не только сохранять, но и совершенствуя
себя, накапливать. Я искренне желаю, чтобы
по окончании нашего общения в тебе
родилось настолько много вопросов, что
даже тысячелетий не хватило бы для того,
чтобы получить на них ответы, так как

5
каждый новый ответ порождает еще
большее количество новых вопросов. Многое
из сказанного мною в дальнейшем будет
косвенно отличаться от мнений других
людей и принятых ими догм или теорий обо
всем, что происходит в этом мире. И я не
жду, что они будут укладываться и в твои
рамки, но все же, считаю нужным и
полезным показать тебе и другие стороны
того, что мы привыкли принимать как
привычный для нас расклад вещей.

Так же важно добавить, что все


сказанное мною является моим личным
опытом. Все, о чем я буду говорить с тобой и
на что буду тебе указывать было пережито
или понято мной самим. Я буду говорить о
некоторых вещах, которые были
неоднократно сказаны до меня. Исходя из
этого, они могут показаться тебе знакомыми.
Но важно понять, что познание Себя - это
Путь. И какими бы словами и сколькими бы
авторами не описывался этот Путь, эти слова
все равно будут крутиться у одного и того
же перекрестка. Конечно же, я тоже
следовал учению различных духовных
Мастеров. Многие научные теории мне были
так же весьма интересны, поскольку мои

6
знания помимо того, что было открыто мною
лично, тоже должны были начать свой путь с
той или иной точки отчета. В дальнейшем
знания и понимания стали приходить ко мне
сами. Постепенно я полностью отключился
от внешних источников и погрузился в свой
внутренний мир.

Еще в школе мне было сложно изучать


некоторые предметы, такие как история или
даже литература. И не потому, что они
казались мне сложными, а потому, что я
просто - напросто сомневался во всем, что
говорил учитель. Мне всегда казалось, что
за всеми этими формальными данными
скрывается нечто непознанное, нечто такое,
о чем люди почему-то не задумываются, а
предпочитают просто заучивать то, что
сказано. Именно это любопытство и жажда к
познанию всю мою жизнь порождают внутри
меня бесчисленное множество вопросов и
сомнений. И именно к этому я хочу привести
и тебя.

«Нет ничего более сомнительного,


чем несомненное»

7
Что же такое «накопленные нами
знания»? Почему в них так легко можно
усомниться? Почему то, что кажется тебе
столь непоколебимым в своей прочности,
может без труда быть сдуто легким
дуновением твоего сомнения? Все дело в
самой передаче знаний и том, как и откуда
они черпаются. Ведь по сути своей, любое
знание всегда основано на предыдущем
знании, которое в свою очередь тоже
базировалось на каком-то знании. Мало того
то, что мы называем знанием о том или
ином, в основе своей так же является чьей-
то точкой зрения, обусловленной
наблюдениями и личными выводами,
которые так же могут быть построены на
чужих мнениях. Знания, как снежный ком
накатываются одно на другое, тем самым
укрепляя свою позицию в глазах все
большего количества людей, принявших его.
Но кто сказал, что самый первый снежок
запущенный с горы, был на самом деле
снегом, а не камнем, на который по мере
скатывания с этой горы налип снег? И спустя
время, когда этот снежный ком стал
огромным и прочным, никто даже не думает
разбивать его на части для того, чтобы

8
взглянуть в его сердцевину. Ведь даже
самый «умный» ученый тоже является
человеком, который также имеет свои
взгляды на жизнь и свои личные мнения, на
которых он далее обустраивает свои факты.
И так же как и любой другой человек, он
имеет место и право ошибаться, несмотря на
свой авторитет. Ведь если смотреть шире, то
на каждое новое открытие или новую
теорию, всегда имеет место быть
бесчисленное множество опровергающих
мнений других ученых. И даже два разных
врача порой могут дать совершенно разные
диагнозы на одну и ту же болезнь. А это
значит, что один из них точно ошибается,
или хотя бы то, что оба они имеют лишь
частичное представление о симптомах той
болезни, диагноз которой был ими выявлен.
И все это несмотря на их авторитет.

Кто устанавливает в мире то, что далее


принимается за правду? Разве не такие же
люди, как мы с тобой? Я не говорю о таких
сферах, как математика или геометрия.
Существуют точные науки, с помощью
которых можно очевидно и бесспорно
посчитать два карандаша или начертить
квадрат. Но ведь все, что касается нашей с

9
тобой истории, эволюции и прочего
основаны на том, что нельзя назвать
очевидным, так как никто из ныне живущих
людей не был там в момент зарождения
человечества или солнечной системы. Все
это лишь наблюдения и доводы. Но можно
ли назвать все это фактами? И во время
этого диалога ты обнаружишь, что
усомниться можно во всем, даже в самом
себе.

«Ты можешь усомниться во всем, и


даже в самом себе, но одно
несомненно – есть Нечто,
осознающее любое сомнение»

Знания являются неотъемлемой частью


нашего с тобой существования и важнейшей
частью нашего развития как существа
разумного. Все, что ты помнишь и знаешь о
себе, становится тобой. Все, что ты знаешь
об этом мире, делает его таким, каким ты
его знаешь и каким его воспринимаешь. По
сути, весь окружающий мир, включая тебя

11
самого, является для тебя именно таким,
каким ты его знаешь. Поэтому, существует
бесконечное количество мнений и точек
зрения на одну, казалось бы, совершенно
нерушимую «правду». Именно потому, что
каждый из нас впитывает свои знания из
разных источников, базируя на них свои
личные аргументы и факты.

В тот момент, когда человек перестает


стремиться к познанию этого мира и
развитию себя как существа разумного и
Сущности духовной, он постепенно
отяжеляет себя частицами незнания, уходя в
забвение и полный мрак, разрушающий его
лично и человечество в целом.

В пример всему сказанному выше я хочу


рассказать о так называемых «диких
племенах», проживающих в отдаленных и
отрезанных от цивилизации уголках нашей
планеты. То, что я скажу тебе дальше может
не сходиться с твоей точкой зрения и даже
показаться полным абсурдом. Но, как я уже
говорил, здесь я постараюсь показать тебе
другие стороны того, как может быть

11
устроен этот мир. И ты, конечно же, вправе
не согласиться со мной.

Ученые считают, что «дикие племена»


находятся в самом начале своего развития.
Они говорят, что это истоки эволюции,
процесс развития в самом его зачатии. Что
эти племена развиваются так же, как мы с
тобой развивались многие сотни тысяч лет
назад. Но я хочу показать тебе другую
сторону развития событий.

Все, что представляет важность для этих


племен - это память об их предках и
обрядах. Все, что они пытаются сделать - это
сохранить некие древние знания,
переданные им их отцами. Тогда возникает
вопрос: почему главным приоритетом этих
людей является сохранение знаний, а не их
приумножение? Ведь с точки зрения
здравого представления об эволюции,
знания должны накапливаться и
приумножаясь совершенствоваться, а не
сохраняться, теряя по пути те или иные
частички себя. Почему эти племена так
дорожат своей памятью о былых временах, о
своих праотцах и тех знаниях, которые были
когда-то, но не сейчас? Не потому ли, что

12
эти люди на самом деле являются частью
нечто большего, существовавшего ранее, но
так или иначе исчезнувшего? Возможно ли,
что когда-то, в незапамятные времена,
существовала некая более развитая, чем они
сейчас, цивилизация, имеющая более
обширные знания об этом мире? Возможно
ли, что по какой-либо причине эта
цивилизация была уничтожена или просто
исчерпала себя? Тем самым, эти племена
остались отрезанными от источника знаний
и все, что у них осталось, это стремление
сохранить их. Ведь их память, это все, что
они о себе знают. Не станет памяти, не
станет и их, как народа.

Исходя из этого, я хочу сказать, что на


самом деле, эти люди находятся не на
восходе эволюции, а на конечной стадии
заката деградации и саморазрушения.
Именно этого они подсознательно и боятся,
сохраняя свою память о себе. Ведь все, что
отделяет их от окончательного забвения и
полной потери себя, как личности и как
народа в целом, это их знания о себе. В
данном примере я хотел показать тебе, как
наша память и знания о себе создают нас

13
как тех, за кого мы себя принимаем. И
насколько это важно для нас.

К вышесказанному хочу добавить еще и


более нестандартную точку зрения на
теорию Дарвина, утверждающую, что
человек произошел от обезьяны. Некоторые
ученые с его теорией не согласны. Я хочу
поделиться своим пониманием того, как
могут пересекаться миры людей и обезьян. И
естественно, в силу того, что сказанное мной
вероятнее всего не впишется в понимание
многих, я прошу и тебя не принимать на
веру мои доводы.

Так же как и люди в «диких племенах»


считаются конечной точкой деволюции, а не
эволюции человека как существа разумного,
и обезьяны прежде могли быть людьми. На
самом деле, это «палка в двух концах». С
одной стороны можно согласиться с тем, что
это животное могло со временем
эволюционировать в человека. В то же
время можно предположить, что миллионы
лет назад обезьяна была человеком,
который деградировал и закопал в глубине
своей памяти знания о том, кем он является,
и это отбросило его на уровень животного

14
существования. Допустимо, что когда-то
обезьяны были людьми, которые в свое
время отделились от источника знаний и за
какой-то период времени постепенно забыли
о том, кто они, все ниже опускаясь на
уровень животных инстинктов и, в конце
концов, стали животными. Отсюда возможно
их столь великое сходство с человеком в
строении ДНК. Но так как все в этом мире
подлежит как деволюции так и эволюции, то
эти обезьяны имели возможность, как
некоторые виды или особи, развиться
обратно в цивилизованное общество
посредством постоянного познания и
совершенствования себя как то, что потом
превратилось из животного в существо
разумное. Были ли эти знания приобретены
ими самими или же пришли извне,
совершенно не важно. Являлась ли эта
эволюция постепенной или же была резким
скачком благодаря генетическому или
культурному вмешательству кого-либо или
чего-либо извне тоже не важно.

Это может послужить примером того, как


определенный образ жизни может бросить
нас в самые низы нашего существа или же,
напротив, вознести на самые вершины

15
личностного роста. Оба этих примера были
показаны мною не для того, чтобы убедить
кого-либо в истинности моего понимания, но
для того, чтобы показать, что во всем и
всегда имеют право на существование
совершенно противоположные точки зрения.

«Говоря : не знаю... ты, на самом


деле, понимаешь, что чего-то не
знаешь. Но ведь ты знаешь, что не
знаешь это...»

Знаменитые слова : «Учение - свет, а


неучение - тьма» говорят еще и о том, что
человек не познающий Себя, живет во тьме.
Тьма - это полное бездействие и незнание.
Это статическое пребывание, постепенно
тянущее нас на дно деградации и
неосознанности. Поэтому столь важно идти
по пути познавания Себя, постепенно
поднимаясь вверх, становясь все светлее и
легче. Иначе мы становимся тяжелыми,
погружаясь в темные глубины страха, боясь
всего неизвестного.

16
А теперь взгляни на все, что кажется
тебе столь привычным и знакомым. Спроси
себя: что я знаю о том, что вижу?
Просматривая научные, познавательные или
исторические передачи, задай себе вопрос:
так ли это все на самом деле? Как я могу
быть уверенным в том, что все сказанное
или показанное является именно таким?
Ведь все, что ты знаешь об этом мире и о
себе, это лишь то, что ты узнал о нем. И
вероятнее всего узнал от кого-то.

«Любое незнание - это знание того,


что ты о чем-либо не знаешь»

17
«Я»
Глава 1.

«Я»... Как много в этом звуке... Каждый


день ты многократно произносишь его. Но
задумывался ли ты над тем, кого именно
подразумеваешь? Кто этот «Я», о котором ты
постоянно думаешь или говоришь? Кто этот
«Я», которого ты представляешь другим
людям, знакомясь с ними? Куда уходит это
«Я» когда ты спишь? Где блуждает «Я»
когда человек без сознания? И куда это «Я»
пропадает когда человек уходит в «мир
иной»?

Возможно, в данный момент в тебе


пробежала мысль и ты образно указал на
свое тело. Что ж, вполне логично, ведь
именно так, рефлекторно, срабатывает наше
мышление, годами формировавшее в нас
представление о самом себе, как о личности.
Я надеюсь, что смогу подвергнуть сомнению
и помочь разрушить твое привычное
представление о себе.

18
Ты родился в определенной стране, с
определенной национальностью, у
определенных родителей, которые, в свою
очередь, нарекли тебя определенным
именем. Вначале имя для тебя не имело
никакого значения. Ты даже говорил о себе
в третьем лице, будучи еще совсем
ребенком. Например: "Саша хочет кушать.",
или "Саша ударился". Но очень быстро и
незаметно, ты отождествил себя со своим
телом и именем, нарекая себя - "Я". Немного
позже у тебя начали формироваться другие
представления о себе, такие как:
национальность, характер и т.д. И вот, по
истечении энного количества лет, подойдя к
зеркалу, ты смотришь на себя сквозь призму
сложной мысленной структуры созданной
тобой самим и обществом тебя
окружающим, говоря себе: "Это Я".

Но что было бы, если бы ты родился в


другой стране, с другой национальностью,
под другим именем? Ведь в таком случае в
зеркало смотрел бы совершенно другой
человек. Тогда что объединяет оба этих
варианта тебя, как сформировавшейся
личности? Кто есть тот, кто стоя перед
зеркалом и смотря на свое отражение,

19
называет себя "Я"? Это наводит на мысль о
том, что за всеми этими наслоениями есть
нечто не принадлежащее тебе, но тобой
являемое. Ведь все, что ты знаешь о себе и
все, что знают о тебе другие, это лишь то,
что храниться в памяти.

Когда ты произносишь – «Я», в тебе


создается мысленный образ того, кого
создал ты сам, исходя из своих
воспоминаний. Это сложная мыслеформа,
содержащая в себе всю необходимую
физическую и психологическую информацию
для того, чтобы выдать в твоем воображении
образ тебя, как того, кого ты знаешь и
узнаешь как «Я». Но не следует путать себя
со своими воспоминаниями о себе. Ведь
пройди ты совершенно другой жизненный
путь, с другим жизненным опытом, в твоем
уме складывался бы совсем другой образ
того, кого ты нарекаешь – «Я».

Вспомни о людях, потерявших память.


Кто они после этого? Неужели никто? Их
проблема в том, что они не могут извлечь из
своей памяти нужные воспоминания для
того, чтобы сложить мысленный образ себя
как «Я». Но ведь они все еще существуют.

21
Они смотрят на себя в зеркало и видят
некую личность, наблюдающую за ними по
ту сторону зеркала. Они, как чистый лист
ненаписанной книги.

«Память – переменчива, но
помнящий ее – неизменен»

То же самое касается и коллективной


памяти. Различные общества, организации,
культуры, цивилизации и т.п. являются лишь
тем, что помнят о них люди и тем, что
записано о них в учебниках или книгах по
истории. Этот образ создан коллективным
сознанием. Он, как единая «личность»,
хранящаяся в памяти каждой отдельной
индивидуальности. Не важно о какой
организации или цивилизации мы будем
говорить, в уме каждого всплывет созданный
им образ, основанный на той информации,
которая хранится в памяти относительно
данной структуры: будь - то логотип, флаг,
вождь, президент или даже сцены сражений
- это все равно будет лишь образ,
хранящийся в памяти.

21
Теперь, когда мы приоткрыли дверцу
сомнения о реальности восприятия себя как
то, что мы называем – «Я», мы можем снять
оставшиеся наслоения своих накопленных
годами убеждений.

Если твое имя, национальность и


психологический образ, хранящиеся в твоей
памяти, являются лишь тем, что было
приобретено и наработано тобой после
твоего рождения, то становится очевидно,
что это нельзя назвать тобой, но можно
назвать твоим. Но чьим "твоим"? Возможно
ли, что все это принадлежит твоему телу? Но
ведь как мы уже говорили, родись ты в
другом месте или в другое время, ты
вероятно имел бы другое тело, с другой
внешностью или цветом кожи. Когда ты
смотришь на себя в зеркало, оценивая свой
внешний вид, ты можешь сказать: "Мне
нравится мое тело" или наоборот. Ведь не
просто так ты говоришь о теле, как о чем-то
тебе принадлежащем. Твое тело дано тебе
после твоего зачатия и остается с тобой до
перехода в «мир иной».

22
Тогда, может быть, все дело в мозге? Но
и о нем ты можешь говорить в третьем лице,
например: "У меня уже мозг закипает от этих
мыслей", или что-то в этом духе. Мало того,
если бы ты мог аккуратно, не повреждая
нервных окончаний, вынуть свой мозг так,
чтобы взглянуть на него со стороны, стало
бы очевидно, что ты не он.

Хорошо... А как насчет души? Может быть


ты - это душа? И опять же, в моменты
радости, ты можешь сказать: у меня душа
поет от счастья! А так же, ты можешь
сказать о ком то, что у него добрая душа или
же, что он широкой души человек. Ну, тогда
может быть, ты - это дух? И тут ты можешь
сказать: я воспрянул духом или я силен
духом.

То же самое с твоим сознанием и с твоим


подсознанием. Все это твое, но это не Ты.
Все, на что можно указать или подумать о
себе, Тобой не является, но является в Тебе
и Тебе принадлежит. Все, что можно
изменить, меняется в Тебе, но Тобой не
является.

23
Итак... Если Ты - не твое имя, не твой
характер, не твое тело, не твой мозг, не твои
мысли, не твое сознание или подсознание,
не твоя душа и не твой дух, то что остается?
Теперь, называя себя "Я", куда ты укажешь
пальцем? На кого, друг мой? Кому все это
принадлежит? Кто есть то, что все это в себе
содержит? Где ты теперь? Кто ты теперь?
Что от тебя осталось без всей этой шелухи?

Я прошу тебя отложить книгу в сторону и


подойти к зеркалу. Посмотри на себя.
Отпусти все, что принадлежит тебе, но
тобой не является. Мысленно отметай все
это одно за другим, пока не останется
ничего и даже мыслей. А после, посмотри
внимательно в свои глаза и спроси себя:
"Кто Я?". Не жди ответа. Ответить некому...
Ответить нечего... Все, что можно
представить или на что можно указать,
тобой не является... Любой ответ о Тебе
прозвучит в Тебе. Любой образ Себя родится
в Тебе. Любое осознание Себя будет
осознано Тобой. Ты просто... Есть! Ты не
пространство и не сознание, но Бытие, в
котором все это имеет место быть.

24
Именно к «Тебе» «Я» и обращаюсь на
протяжении всего нашего разговора. «Я»
говорю с тем «Тобой», который находится за
пределами всех этих мысленных и
физических аспектов «Тебя». С тем «Тобой»,
который вне всех сказанных «Мною» слов,
воспринимает то, что говорю «Я».

«Я Есмь!
Все остальное - память»

25
Мысль.
Глава 2.

Каждый из нас, рано или поздно, задает


себе вопросы о том, почему все
складывается именно так, а не иначе.
Почему в жизни происходит столько
непредвиденных и негативных ситуаций?
Почему плохое так быстро и легко
сбывается, а хорошее так редко, а порой и
вообще не реализуемо? Почему действует
«Закон подлости»? Многие люди
безукоризненно верят в свою судьбу и в то,
что их совсем нелегкий путь предначертан
им свыше. Многие верят в то, что жизнь
такова, какой является и ничего с этим не
поделаешь. Как же быть со всеми этими
вопросами? Возможно, это покажется
затертым, но ... причина в тебе.

«Ты сам создаешь то, что потом


осуждаешь»

26
У этой фразы есть и вторая половина, в
которую, наверное, куда сложнее поверить,
ибо все хорошее, что приходит в нашу
жизнь, кажется случайным везением или
наградой Творца за наше «хорошее
поведение». Но это совсем не так.

«Твои мечты имеют право быть


твоей реальностью»

Но почему все плохое не заставляет себя


ждать, а все хорошее с таким трудом
приходит в нашу жизнь? Почему кому - то
все дается легко, а другие вынуждены
прикладывать неимоверные усилия для того,
чтобы сдвинуть пылинку с места? Все очень
просто: причина в твоих мыслях! Именно они
являются зернами для последующих плодов,
пожинаемых тобой.

Как это работает? Наверное, ты не раз


слышал о том, что мысль материальна. Но
придавал ли ты этому значение? Отдавал ли
себе отчет в том, что мысль каждое
мгновение создает твою реальность? Но в

27
таком случае, подумаешь ты, я должен
ежесекундно контролировать свои мысли.
Каждый раз отслеживать негативные,
заменяя их позитивными. Ответ : Нет! Если
бы ты постоянно отслеживал каждую свою
мысль, то наверное, сошел бы с ума. Этот
разговор родился для того, чтобы
постепенно перевернуть твое мышление
полностью, а не научить тебя отслеживать и
изменять единичные негативные мысли,
которые так и лезут в голову.

Мысль - это чистая энергия, творящая


твою реальность на более тонких вибрациях.
Она постепенно притягивает к тебе ту
реальность, которая в ней заложена. Порой
сложно проследить эту полосу причин и
следствий. Все дело в том, что материальная
реальность имеет свою «инертность» и
именно это создает иллюзию разрыва между
мыслью и ее реализацией. Мало того, одна
мимолетная мысль, просто пролетевшая
мимо, которой ты не придал особого
значения или не отождествился с ней, как
правило, не имеет большого влияния. Но
когда речь заходит о постоянном мышлении
в определенном направлении, мысли капля
за каплей собираются в один большой

28
сгусток, тем самым, усиливая свое влияние
на материальный мир.

«Каждая мысль, словно капля


чернила – мало одной, но во
множестве сила».

Именно это отличает богатых от бедных,


несчастных от счастливых, везучих от
невезучих. Мысли, как снежный ком,
накапливаются в тебе в зависимости от того,
каким ты себя видишь и какой образ себя ты
создаешь. Человек, у которого мало денег,
занят тем, что думает об этом постоянно.
Бедные люди думают о том, как свести
концы с концами... То есть, мышление
целиком и полностью направлено на
отсутствие денег, а не на их присутствие. И
зачастую, это вызывает злобу и зависть к
тем, у кого денег в избытке. Все это только
укрепляет позицию этих людей в мире
бедности, в то время, как богатые и
успешные постоянно думают о своих доходах
и прибылях, находя возможности к их
приумножению. Создается образ

29
самодостаточных личностей, у которых все в
жизни складывается благополучно и
основательно.

Мышление – определяющий фактор


различия двух вышеуказанных категорий
людей.

Возможно, тебе приходилось переживать,


так называемые, «невезучие дни».
Спросонья ты ударяешься о ножку кровати.
Собираешься принять душ, но как назло, нет
горячей воды. Кофе закончился. Дождь
беспросветный. “Черт побери!”,- вырывается
у тебя с горечью и безнадежностью...

С этого начинается твоя полоса неудач.


Ты уже настроен на то, что тебе не везет. Ты
выходишь на работу и по пути вспоминаешь,
что забыл дома телефон. Это ввергает тебя
в еще больший гнев. Теперь ты уже
совершенно убежден, что день не задастся.
Зайдя в магазин по пути на работу и купив
себе что-нибудь перекусить, подходя к
кассе, ты нечаянно рассыпаешь всю свою
многочисленную армию монет из кошелька.
Все! Теперь тебя точно не переубедить в
том, что это явно не твой день. Все это
пример того, как с самого утра ты уже

31
породил череду негативного мысленного
потока и неосознанно создал макет своего
настоящего. И с каждой новой мыслью ты
притягивал к себе все новые негативные
ситуации, тем самым еще прочнее закрепляя
свое восприятие этого дня в негативной
форме.

«Мир отражает тебя от твоих


мыслей».

Необходимо постепенно изменить свое


мышление. Будь там, где тебе хочется быть!
Начни с отказа от негативных слов из своего
лексикона. Вместо того, чтобы говорить: я
никогда не болею, лучше сказать: я вполне
здоров! Вместо: у меня нет долгов... - у меня
всегда есть деньги на все мои шалости! И
так далее. Само присутствие негативных
слов в мышлении притягивает их в твою
реальность. Не важно говоришь или
думаешь ты о них в отрицательной форме.
Само их присутствие делает их реальными в
твоем мире. Начни постепенно говорить и
думать в позитивной форме. Думай о том,

31
кем ты хотел бы стать, а не о том, кем не
хотел бы. Постепенно этот образ себя
закрепится в твоем уме и ты постоянно
будешь думать или говорить о себе, как о
том, каким уже видишь себя. Тем самым,
твоя реальность начнет перестраиваться в
соответствии с твоим представлением о
себе.

Все, чего ты желаешь, так же как и все,


чего ты не желаешь, создает в твоем уме
образ. И совершенно не важно, создан ли он
тобой в позитивной форме или же в
негативной. Твое желание и твое
нежелание, в корне своем, строят одну и ту
же мыслеформу, в которую заложено твое
намерение. Из этого следует, что все, чего
ты не желаешь притягивается к тебе так же,
как и все, чего ты желаешь. Все, чему ты
сопротивляешься, становится сильнее. Все,
что ты ненавидишь, притягивается к тебе,
как магнит. Чем сильнее ненависть, тем
мощнее и тот образ, который в эту ненависть
заложен. Вспомни, сколько раз то, чего ты
больше всего не желал, сбывалось. Сколько
раз, то, чего тебе больше всего не хотелось,
притягивалось к тебе. Бывало ли такое, что
сидя дома, ты хотел побыть в одиночестве и

32
и думал о том, как бы тебе не хотелось,
чтобы кто-либо пришел в гости или
позвонил? Но как назло, именно это и
происходило. Все потому, что ты создавал
мысленный образ того, чего не желаешь,
представляя как приходят гости или же
звонит телефон. Если ты обернешься в свое
прошлое, то сможешь выудить из своей
памяти бесчисленное множество таких
ситуаций.

Это же касаемо и коллективного


сознания. Чем больше людей противостоят
чему либо, тем более мощный отпор они
получают. И этот отпор проявлен именно в
том, против чего они восстают. Они не
желают войны, но именно война заложена в
их мыслеформу. Они восстают против
наркотиков и именно этим укрепляют их
присутствие. И коллективное сознание имеет
куда более мощную силу, чем
индивидуальное.

Все, что тебе необходимо, это перестать


выступать против чего-либо , но быть за то,
что ты желаешь. Перестань думать о том,
чего не хочешь, и начни думать о том, чего
ты хочешь. Каждый раз, когда в тебе

33
возникает протест, измени его в обратную
сторону. Если против войны, будь за мир.
Если ты против насилия, будь за любовь.
Если ты против курения, будь за здоровый
образ жизни. Создавай в своем уме
положительные образы того, чего ты, на
самом деле, желаешь. И тогда желаемого
прибавится, а не желаемое исчерпает себя в
силу отсутствия твоего намерения.

«Мы думаем о том, чего не хотим, и


получаем то, о чем думаем».

Каждое утро, просыпаясь, удели себе


минутку для того, чтобы настроить себя на
хороший день. Как радиоприемник, найди
позитивную радиостанцию. Даже если на
твоем пути будут встречаться какие-то
мелкие неудобства, приветствуй их как
веселый жизненный каламбур.

Разве не прекрасно, постоянно думать о


том, каким ты хочешь быть? Разве не
здорово ежеминутно переживать то, о чем
ты мечтаешь? Ведь твой внутренний мир

34
принадлежит исключительно тебе. Все, что
ты думаешь, остается в тебе. Никто не знает,
что происходит в твоей голове. Ты волен
представлять себя любым. Ты волен делать
со своими мыслями все, что тебе угодно.
Мечтай о себе, думай о себе. Стань для себя
тем, кем ты желаешь быть уже сейчас. Не
думай о себе в будущем. Думай будто ты уже
такой, каким хочешь стать. Люби себя!
Хочешь быть богатым, стань им в своей
фантазии. Хочешь быть знаменитым,
представляй это. Кто узнает об этом кроме
тебя? Начни играть свою новую жизнь
внутри себя, и очень скоро ты увидишь как
она становится твоей реальностью!

Именно вера делает твои мысли,


позитивные они или негативные, столь
мощными в своем воздействии на твой
окружающий мир. Именно вера служит
удобрением для того зерна, которое ты
сеешь. Будь - то зерно надежды или же
зерно сомнения. Важно понять, что и
позитивная мысль и негативная имеют
одинаковое право на реализацию. Они обе
совершенно равноправны в твоем мире. И
только твоя вера в ту или иную сторону
разворота событий и диктует то, что ты

35
притянешь в свою жизнь. Все, что тебе
необходимо, это всего лишь сделать обе эти
стороны абсолютно равноправными.
Поверить в то, что ты можешь притягивать в
свою жизнь хорошее с такой же легкостью,
как и плохое.

Я не хочу делить мир на черное и белое,


но в целях различия буду употреблять слова
«хорошо» и «плохо», относя их к тому,
насколько те или иные вещи или ситуации
соответствуют твоему восприятию этих двух
противоположностей.

36
Страх.
Глава 3.

Нами движут лишь две силы: Любовь и


Страх. Именно они задают то направление, в
котором мы с тобой движемся. Любовь
окрыляет, придает силу, веру и легкость.
Страх делает нас тяжелыми, инертными и
пассивными. Страх отделяет нас от того, что
мы называем своей мечтой. Именно он
останавливает нас на пути к свободе,
сковывая тяжелыми оковами. Страх неудачи,
страх потери, страх одиночества, страх
смерти и многое другое. Все это одна и та
же сила. Эта сила настолько велика,
насколько ты сам ее таковой делаешь. Страх
притягивает к себе еще больше страха,
становясь все сильнее до тех пор, пока ты не
погрузишься в ужас. Он как магнит,
притягивающий к себе тяжелые
металлические стружки, образуя вокруг себя
острые колючки. Это разрушительная сила,
как затишье перед бурей. Это тихое
напряжение, которое постепенно
перерастает в ураган. И этот ураган из
мыслей имеет неимоверную силу в создании

37
той реальности, которая в этот страх
заложена.

«Сидит тихо, рушит громко»

Дело в том, что поверить в плохое или


следовать своим страхам куда привычнее,
чем поверить в хорошее и позитивное. Легче
поверить в то, что возле дома как всегда не
окажется свободной стоянки. Или в то, что
придя на работу, твой начальник вновь
обольет тебя очередными обвинениями о
невыполненном плане работ. Но куда
непривычнее поверить в то, что у дома тебя
каждый день будет ждать именно то место
для стоянки, которое тебе больше всего
подходит. И в то, что придя на работу,
начальник вызовет тебя к себе в кабинет для
того, чтобы сообщить об очередном
повышении или просто похвалить за успехи
в работе.

Но все эти мысли, это лишь твоя


привычка. Ты порождаешь их сам, так, как
привык делать это постоянно. Это лишь твое

38
личное восприятие того, как должны
сложиться те или иные ситуации, исходя из
твоего жизненного опыта, обусловленного
тем, как ты воспринимал этот мир по сей
день. Но наша с тобой цель - постараться
изменить твой образ мышления. Поверить в
то, что страх не имеет над тобой никакой
власти, если ты сам этого не желаешь. Не
придавая ему значения, ты лишаешь его сил.
Сил, которые высасывают из тебя всю
энергию и радость жизни.

В каждом из нас имеется свой потенциал.


Этот потенциал накапливается в нас при
позитивном образе жизни или мышлении.
Любовь дает нам радость, и позитив которые
этот потенциал взращивают. С помощью
него, мы имеем силы на реализацию своих
замыслов. Чем больше потенциала
накоплено, тем мощнее и быстрее будет
результат. Страх, это сила работающая в
обратном направлении. Он лишает нас этих
ресурсов. Каждый раз, когда ты чего - либо
боишься, ты отдаешь часть своей энергии.
Ту самую энергию, которая заложена в тебе
для реализации своих замыслов.

39
Потенциал, это как давление в бутылке
шампанского, а выстрел пробки, это
исполнение твоего желания. И чем сильнее
ты будешь трясти бутылку, тем мощнее и
дальше выстрелит пробка. Эта самая тряска
и есть позитивное и положительное
мышление в сторону своей мечты. А страх,
это маленькое отверстие, через которое
выходит давление из этой бутылки. И чем
больше страх, тем шире отверстие. В конце
концов, если отверстие станет достаточно
большим, то не останется давления для
выстрела пробки.

Загляни в себя. Задай себе вопрос: «Чего


боюсь я?». Найди в себе все свои страхи, и
находя их, отпускай один за другим. Каждый
раз, когда ты будешь обнаруживать в себе
новый страх, задай себе вопрос: «Почему я
этого боюсь?». Ты обнаружишь, что как
правило, любой страх, это страх
неизвестного. Мы боимся того, чего не
знаем. Мы боимся сделать то, результат чего
не можем с точностью прогнозировать. Мы
волнуемся перед первым свиданием, так как
не знаем, как оно пройдет. Мы волнуемся
перед собеседованием на новую работу, так

41
как не знаем что нас ожидает и боимся
провала.

Все эти страхи начинают порождать


череду представлений о том, какие
негативные развития событий тебя ожидают.
Ты представляешь все, что может так или
иначе сложиться не в твою пользу.
Постепенно все это накапливается в тебе и
ты, еще не дойдя до собеседования на
новую работу, полностью погружаешься в
свой внутренний ужас. Ты настолько
отождествляешься со всеми тяжелыми
мыслями, что начинаешь в них верить. Но
это все было создано тобой на пустом месте.

«Все, чего ты боишься, создано


тобой самим»

Вспомни, сколько раз ты не решался


сделать то или иное. Сколько раз ты пытался
начать путь к реализации своей мечты.
Сколько раз ты планировал совершить
великие дела. Вспомни, что ты при этом
думал. Какие страхи приходили к тебе в тот

41
момент. И сколько раз после того, как ты
прокручивал в своем уме все негативные
исходы событий на пути в своей мечте, ты
опускал руки, даже не сделав первый шаг.

Начни путь к своей мечте, представляя


ее так, будто она уже сбылась. Рисуй самые
позитивные и положительные развороты
событий. Радуйся своей мечте, ведь она
имеет право на реализацию. И это право
зависит только от тебя. Не опускай руки в
страхе, даже не начав свой путь. Ты сам
решаешь чему быть, а чему нет. Всегда
помни о том, что нет на пути преград, кроме
твоих личных страхов. Ведь страх нереален.
Его реальность подпитывается твоей верой в
него. Так верь в великое, а не в малое. Верь
в светлое, а не в темное. Верь в возможное,
а в невозможное. И жизнь откроет для тебя
все двери, которые ты прежде закрыл для
себя сам!

42
Отпусти.
Глава 4.

Способность отпускать весь негатив


накопленный в тебе годами, является
важнейшей частью на пути очищения. Это
неописуемое чувство свободы от всего, что
сковывало тебя на протяжении многих лет.
Это даже не свобода, а скорее полет в
невесомости.

На протяжении жизни ты накапливал в


своем уме множество проблем и забот.
Каждый раз, когда ты о чем - либо
переживаешь, ты откладываешь в себе
некую долю «веса». Постепенно ты
утяжеляешь себя до такой степени, что даже
не можешь поднять руки. Тебе не хочется
делать совершенно ничего, так как
чувствуешь себя тяжелым и черствым и от
этого пропадает желание жить. Но
представь себе, что было бы, если бы ты на
мгновение сбросил с себя весь этот груз. Что
было бы, если бы ты избавил себя от всего,
что мешает тебе двигаться дальше. Как бы
ты жил тогда? Каким бы строил свой мир? Я

43
хочу поделиться с тобой своим
переживанием этой свободы. Хочу
рассказать, как я пришел к этому, и что при
этом думал. Я назвал это:

«Практика: 300,000,000 евро»

Это было в полдень. Я сидел в своей


съемной квартире и смотрел телевизор. Я
полностью был подавлен долгами,
проблемами, счетами и тем, как мне с этим
всем жить дальше. Это было настолько
тяжелым переживанием, что я просто не
хотел больше оставаться в этой реальности.
Я смотрел на этот мир через призму темного
стекла, в котором даже самый яркий свет
казался мне настолько далеким и настолько
тяжелым, что я не мог ощутить его тепла.

В тот момент во мне родилась мысль.


Исходя из того, что все заботившее меня в
тот период являлось лишь денежным
вопросом, я вдруг подумал: «А что было бы,
если бы мне на голову, прямо сейчас
свалились 300,000,000 евро? Что бы меня

44
заботило? О чем бы я переживал? Как бы я
думал, будучи совершенно независимым от
денег?». Я начал отметать все, что меня
волнует. Я говорил себе: «Больше нет
никаких долгов. Нет больше мыслей о
счетах. Я могу купить все, что пожелаю и
поехать в любую точку мира, если захочу.
Что меня волнует? Что может меня
потревожить?». И тут, отметая одну
проблему за другой, я вдруг начал понимать,
что я свободен! Вдруг пришло осознание
того, что бояться больше нечего и
волноваться о чем - либо больше не стоит! Я
осознал то, что все, что сковывало меня до
сих пор, было лишь моими мыслями о
проблемах. И тут внезапно я увидел мир
совершенно иным. Мне сложно описать то
ощущение, которое во мне родилось... Я
смотрел по сторонам и все мне виделось
идеальным в своей красоте. Я смотрел на
мебель, на цветы, на кухонные приборы и
видел их прекрасными! Даже грязные пятна
и трещины на стене казались мне
неописуемо красивыми...

В этот момент я будто растворился в


пространстве. Я смотрел на свои руки и
понимал, что они мои, но все же ощущал

45
себя вне тела. Все вокруг стало казаться мне
игрой. Я словно слился со всем окружающим
и просто наблюдал эту жизнь. Подбежав к
окну, я смотрел на грязные машины, на
полные мусорные баки, в которых возились
уличные кошки, на озлобленных пешеходов
и все это казалось мне прекрасным! Вся
материя вдруг потеряла свою реальность и
стала единым целым со мной. Это было
незабываемо!

Через какое то время это ощущение


постепенно начало слабеть и я потихоньку
«вернулся». Но в памяти моей оно
отложилось на всю мою жизнь. Я четко
запомнил, как именно я пришел к этому. Я
понял, что для того, что бы стать свободным
от тяжести жизни, нужно начать отпускать
все, что держит меня. На следующий день я
проделал это вновь и это ощущение окутало
меня снова. И так длилось три дня. В конце
концов, это понимание залегло во мне
прочно. И практика отпускания стала частью
меня. Это даже практикой не назовешь.
Осознавание...

Загляни в себя. Начни задавать себе


вопросы о том, что тебя волнует на данный

46
момент. Находи в себе каждую мысль о
проблеме. Обрати внимание на все, что
делает тебя узником в этой жизни. И каждый
раз, когда будешь находить что - либо,
отпускай это мысленно.

Осмотрись вокруг. Задай себе вопрос


сидя в кресле или лежа на диване: «Какая
именно проблема существует здесь и сейчас
вне моих мыслей о ней? В данную секунду
моей жизни, в том месте где я сейчас
присутствую вне моих мыслей, есть ли
проблема?». Ты увидишь, что прямо здесь и
прямо сейчас нет никакой проблемы. Любая
сложная ситуация, это лишь твои мысли о
ней. Нет никакой проблемы за пределами
твоего ума. Все что делает тебя пленником,
это лишь то, что у тебя в мыслях. Но в
настоящий момент, когда ты смотришь
прямо перед собой, тотально присутствуя в
том месте где ты находишься, нет никакой
проблемы. Делай это каждый раз, когда ты
чувствуешь тяжесть.

«Здесь и сейчас проблемы нет»

47
Наблюдатель.
Глава 5.

Итак, после того, как мы прошлись по


поверхности нашего мыслительного
процесса, я предлагаю тебе погрузиться
немного глубже к истокам этого явления.
Заглянуть за кулисы, в то место, где твои
мысли репетируют свой выход на сцену
твоего восприятия. Готов?

Говорят, что для того, чтобы очистить


свой разум от мыслей и научиться их
контролировать, необходимо медитировать.
В мире существует бесчисленное множество
различных техник медитации. Многие
пытаются объяснить, что же это такое –
медитация. Но еще большее количество
людей пытаются это понять. Как правило,
это безуспешно. Поэтому, мы просто делаем
то, что нам предлагает та или иная
практика, стараясь следовать каждому шагу,
совершенно машинально повторяя
определенные «действия». Существуют
множество фраз вроде: «Ощути
пространство вокруг себя», «Оставайся

48
наблюдателем», «Будь чистым светом», «Ты
Есмь безграничное и вечное Я Есмь» и так
далее. Но что все это значит? Что с этим
всем делать? Возможно, ты усердно
пытаешься визуализировать то или иное.
Пытаешься ощутить то, что описано в
технике. Но проблема в том, что по большей
части, возможно, ты не ощущаешь ничего,
кроме определенной легкости в теле и
небольшой свежести в голове. Но ведь ты
ищешь совсем не это. Ты жаждешь
результата. Ты хочешь ощутить что-то
неописуемое. Нечто такое, что растворит
тебя в Бытии и сдует с тебя эту пелену
забвения. Ты хочешь свободы!

В чем проблема? Проблема в том, что


возможно, ты делаешь то, процесс чего не
совсем понимаешь. В данном разговоре я
хочу постепенно привести тебя к пониманию
того, как это все работает. Тебе нет
необходимости садиться в «позу лотоса» и
часами сидеть в ней, пытаясь сделать нечто
непонятное.

На тему медитации есть бесчисленное


количество книг, сатсангов и прочих
изречений. Но дело в том, что во всем этом

49
отсутствуют некоторые элементы, которые я
постараюсь дополнить.

Цель медитации, это вспоминание того,


кто Ты Есть. Не путай медитацию с
релаксацией и прочими техниками.
Медитация, это путь Домой, это единство с
Самим Собой. Одним словом медитировать,
значит «Быть». Тебе не нужно никаких
практик или техник. Все что тебе
необходимо, это понимать процесс
медитации. Очень сложно объяснить
метафизический процесс физическими
словами и терминами. И не потому, что он
сложен, а именно потому, что он идеален в
своей простоте и слова лишь все усложняют.
В этом и заключается проблема донесения
многих мудрых мыслей духовными
учителями и Мастерами.

Итак, вернемся к нашему телу. То, что я


буду говорить дальше, может показаться
тебе совершенно не логичным, даже
абсурдным.

«Тело - это результат»

51
Многие считают, что задача мозга -
анализировать и мыслить. Но это вовсе не
так. Единственная задача твоего мозга, это
принимать «сигнал» и переводить его в
восприятия физического и проявленного
аспекта Бытия. Мозг это приемник и
декодер. Мозг это сложная антенна, и не
более того. А это значит, что твои мысли,
это уже перекодированный продукт. Твои
мысли, переживаемые тобой, и
наблюдаемые тобой, являются конечным
результатом, переведенным с «языка»
чистой энергии, через сложные нейронные
цепочки твоего мозга, в то, что ты
наблюдаешь и переживаешь на опыте в этом
теле. А это значит, что контролировать
нечего. Советую тебе остановиться на
мгновение, и переварить то, что ты сейчас
услышал.

Твое тело, это инструмент переживания


на опыте этого физического мира. А мысли
являются связующим звеном между миром,
проявленным и не проявленным. Мысль
порождает слова и действия. Но и сама
мысль, это физическое проявление более

51
тонкого «чувства». Под словом «чувство» я
подразумеваю не совсем те чувства, которые
ты переживаешь повседневно. Это нечто
более тонкое и более изящное. Но я все же
буду использовать этот термин для более
привычного восприятия информации. Это
«чувство» в чистом виде имеет более
утонченную структуру не воспринимаемую в
теле, и в дальнейшем трансформируется
твоим мозгом в мысль для того, что бы быть
наблюдаемой и понимаемой Тобой через
тело.

Все это приводит к пониманию того, что


ты не можешь контролировать свои мысли с
помощью своего тела или мозга. Так же как
и мысль тело - это уже переживаемый на
опыте результат. В таком случае, есть ли
выход? Как можно контролировать то, что
контролю не поддается? Очень просто. Нет
необходимости в контроле. Все что нужно,
это стать наблюдателем мыслительного
процесса и монолога внутри своей головы.
Тот монолог, который ты постоянно ведешь
сам с собой в уме, это лишь мысли
переведенные для того, что бы они стали
понятны самому себе. То есть это
автоматический процесс нашего ума,

52
который только и занят тем, чтобы
складывать, трансформировать,
анализировать и проводить прочие
мыслительные операции. А мозг в свою
очередь, как процессор в компьютере,
занимается тем, что предоставляет нам уже
готовый продукт ума в перекодированной и
воспринимаемой в физической форме
структуре мыслей. Этот монолог с самим
собой приходит к нам еще в раннем
возрасте. У одного он проходит плавно, у
другого включается как гром и молния средь
ясного неба.

Я помню как этот момент наступил в


моей жизни. Мне было всего пару лет
отроду. Я сидел со своим отцом и он учил
меня выговаривать слово «плоскогубцы».
Будучи еще совсем ребенком, мне казалось,
что это слово имеет слишком много букв и я
с большим напряжением пытался его
произнести. Видимо в тот момент я начал
проговаривать это слово в уме и это
запустило какой то механизм внутреннего
монолога. На мгновение я был немного
обескуражен тем, что в моей голове кто-то
начал говорить. Это было так странно. Будто
какой то человек сидит у меня в черепной

53
коробке и разговаривает. Но я понимал, что
это голос моих мыслей. То есть я осознавал,
что этот голос говорит то, что я думаю. В тот
момент мне казалось, что он даже слышен из
моих ушей. Я сказал отцу: «Папа, у меня в
голове кто-то разговаривает! Послушай!».
Тогда я поднес свое ухо к его уху, чтобы он
смог услышать этот голос. И мне казался
странным его ответ о том, что он ничего не
слышит. С этого момента внутренний голос
стал частью меня, не умолкая произнося мои
мысли вслух. Этот монолог звучит в голове
каждого из нас. Он является совершенно
автономным процессом, переводящим наши
мысли на понятный и привычный нам язык
слов, с помощью которого мы привыкли
повседневно контактировать с окружающими
нас людьми.

Останови чтение. Замри. Погрузись в


свой ум и понаблюдай за тем, как то, что ты
только что прочел, переваривается в твоем
уме. Обрати внимание на тот монолог,
который ты сам с собой ведешь. Ты
заметишь, что как только ты обращаешь на
него свой внутренний взор, он либо
затихает, либо перестает иметь значение.
Именно к этому я и пытаюсь привести тебя.

54
Показать наглядно, как мыслительный
процесс создается сам по себе. Он просто
протекает автономно, так как на более
тонком аспекте твоего Бытия ты
переживаешь те или иные «чувства»,
которые автоматически переводятся на язык,
воспринимаемый в физическом аспекте.
Именно это называется – «Быть
Наблюдателем». Нет нужды в контроле
мыслей или чувств ощущаемых тобой.
Просто нужно быть вне их. Стать тем, кто
наблюдает за этим процессом и тогда ты
поднимешься над своими мыслями. Они
больше не смогут причинить тебе
неудобства или страдания. Сам процесс
наблюдения гасит процесс мышления. И это
именно то, что пытаются объяснить многие
учителя говоря о том, что тебе нужно выйти
за пределы ума.

Существует еще один аспект, который


возможно, некоторыми людьми
воспринимается и понимается не совсем
«верно». Многие Мастера во время сатсангов
говорят, что твои мысли, это игры ума. Они
говорят, что ум играет с тобой. Это так. Но в
то же время это создает некую ошибочную
иллюзию того, что твой ум отделен от тебя.

55
Будто Это - нечто самостоятельное, живущее
отдельной жизнью и играющее с тобой в
некие «Игры Разума». Важно понять, что
никто ни с кем не играет в прямом смысле
этих слов. Ум является твоим инструментом.
Он твой друг и часть тебя. Не стоит
принимать его за кого-то, кто пытается
ввести тебя в заблуждение, не давая идти на
пути к «просветлению». Он создан для того,
чтобы автоматически проводить умственные
операции. Он часть тебя, но работает как
будто автономно, соединяя то, что
происходит за его пределами с тем, что ты
воспринимаешь в этом теле как
материальную реальность, включая свои
мысли. И далее уже твое тело делает то, что
«говорит» ум. То есть, произносит какую то
речь или играет в компьютерную игру. Само
действие рождается еще за пределами тела.
А потом в теле оно реализуется. В
дальнейшем я постараюсь развернуть эту
тему более обширно.

«Там где присутствуешь Ты,


отсутствуют мысли»

56
Эмоции.
Глава 6.

После того, как ты закрепил в себе опыт


Наблюдателя за мыслями, ты можешь
двигаться к следующему, еще более
удивительному опыту - опыту Наблюдателя
за своими эмоциями. Так же, как и твои
мысли являющиеся конечным продуктом
перекодированным твоим собственным умом,
(для того что бы эти мысли стали понятны
тебе на физическом уровне реальности),
твои эмоции тоже являются окончательным
аспектом восприятия. Давай немного глубже
рассмотрим то, как это переживается Тобой
на опыте.

Ты, являясь Сущностью нематериальной,


переживаешь это тело посредством его
ощущения и ощущения пребывания в нем.
Твое внимание закреплено на восприятии
тела, мыслей или эмоций. Очень редко ты
включаешь в свое внимание все эти
проявления одновременно. Как правило,
если у тебя что-то болит, ты тут же
обращаешь внимание на свое тело. А порой,

57
прогуливаясь по морю, или будучи по дороге
в магазин, ты погружаешься в свои мысли, а
тело, каким-то чудесным образом пользуется
тем, что мы называем «автопилот». Но
постепенно ты расширишь свое внимание и
сможешь удерживать в нем и свое тело и
свои мысли. Тем самым ты будешь
разрушать свое отождествление с этими
явлениями.

Тело - это инструмент которым ты


пользуешься для того, что бы передвигаться,
выполнять какие - либо действия или
переживать ощущения. Но все, что ты
ощущаешь или делаешь уже является
результатом. Это чрезвычайно важный
момент в понимании твоего
взаимоотношения с собой и с этой
реальностью. Любое чувство, будь - то гнев
или восхищение, является энергией,
переведенной через сложную структуру для
того, чтобы пережить это ощущение через
тело. Исходя из этого важно понять, что и
твоими эмоциями невозможно управлять с
помощью твоего тела или мыслей. Так как
результат не может управлять результатом!
Давай на примере рассмотрим как это
работает.

58
Некоторая часть твоих переживаний,
таких как гнев, восхищение, радость и
многие другие переживаются тобой в
области солнечного сплетения. В этом месте
находится «Манипура» - чакра, являющаяся
чакрой Огненной. Именно там бурлит пожар
раздирающих тебя эмоций, будь они
приятные или болезненные. Вспомни
ощущение, когда ты всем своим существом
предвкушаешь что-то очень радостное или
ощущение, когда тебя раздирает гнев. На
самом деле все эти чувства проявляются в
одном и том же виде. Это можно назвать
пожаром. Порой этот пожар разгорается
медленно или тихо тлеет. А порой он
бушует, не давая тебе ни сна ни покоя. Но
это чувство всегда одно. Ощущение не
меняется в зависимости от того, гнев это или
же, наоборот. Ты ощущаешь этот огонь в
области солнечного сплетения. Но в
зависимости от ситуации и того,
воспринимаешь ли ты ее как приятную или
неприятную, это чувство интерпретируется в
переживание, базируясь на сложном
вычислении того, как ты сам относишься к
данной ситуации, исходя из своего
жизненного опыта. Тем самым тебе кажется,

59
что эти переживания разные. Но все это –
один и тот же огонь.

Любая ситуация, как бы она тобой не


воспринималась, в основе своей не несет в
себе ни негативного ни позитивного смысла.
Ситуацию, даже нельзя назвать действием,
или чем-то происходящим вообще, или с кем
либо. Ситуация, это то, что ты создаешь в
своем уме с помощью сложного анализа
различных факторов, влияющих на тебя или
на что-либо другое, исходя из того, как она
укладывается в твое восприятие, основанное
на твоем жизненном опыте.

Предположим, ты встал утром на работу


и решил сделать себе чашечку кофе с
молоком. Но открыв холодильник, ты
обнаружил, что молока там нет. По сути
дела, в холодильнике просто напросто нет
молока. Это не ситуация. Это то, что есть на
данный момент. Это ни действие и ни
состояние. Это факт, говорящий о том, что в
холодильнике нет молока. Данный факт не
является ни плохим ни хорошим. Он
совершенно нейтрален. Но! Твой ум, исходя
из твоего желания и твоих намерений,
производит вычислительные и

61
соотносительные операции, выдавая
конечный результат в виде твоего
отношения к данному расположению вещей.
И в этот момент, в результате анализа, ты
приходишь к заключению того, что это -
плохо. Так как это не вписывается в твои
планы и желания. Но все это лишь то, что
было рождено в твоем уме... и только. Тем
самым, любая ситуация является
абстрактным явлением твоего ума.

«Ситуация влияет на тебя лишь в


той степени, в которой ты ее
воспринимаешь»

Все что тебе необходимо делать для того,


чтобы перестать отождествлять себя со
своими эмоциями и переживаниями, это
лишь стать их Наблюдателем. В следующий
раз, когда у тебя возникнет конфликтная
ситуация, которая начнет ввергать тебя в
гнев, просто обрати внимание на свои мысли
и на свои ощущения в теле. В частности - в
солнечном сплетении. И ты удивишься, как
сам факт их наблюдения ослабляет их

61
влияние над тобой или же вообще
отпускает. Чувства могут продолжать свое
существование и гнев может бушевать, но
ты будешь вне его влияния. Ты будешь
спокоен и разумен. Кроме того, ты увидишь,
что твой собеседник, с которым ты только
что ругался, тоже, мало по малу, начинает
успокаиваться. Дело в том, что на более
тонком уровне он тоже ощущает твое
спокойствие и подчиняется ему. Тем самым,
огонь гнева постепенно гаснет с обеих
сторон.

То же самое касается любой ситуации,


сложившейся в твоей жизни. Ты сам
решаешь сделать ли ее негативной или же
позитивной. Любая ситуация в корне
нейтральна. Ты создаешь ее настроение! Ты
решаешь расстраиваться ли тебе, радоваться
ли или же быть совершенно равнодушным.
Все твои эмоции рождаются лишь твоим
личным отношением к сложившейся
ситуации. Наблюдай за тем, что происходит
в твоем уме каждый раз, когда ты
сталкиваешься с тем или иным «случаем».

62
Тело.
Глава 7.

Итак, друг мой... Мы завершили путь по


поверхности нашего существа. Все, о чем мы
говорили с тобой до этого, было лишь
волной бездонного океана. Теперь мы
готовы начать свое погружение в
неизведанные глубины тайных вод твоего
«внутреннего мира». Ты отделил себя от
всего, что тебе принадлежит, но тобой не
является. Ты узнал как работает твой ум и
как твои эмоции влияют на твое состояние.
Должен сказать, что это была самая
«простая» часть нашего разговора. Я не
утверждаю, что все сказанное мною далее
будет «сложным». Но все же, я хочу
посоветовать тебе вновь пройтись по тем
частям нашей беседы, которые остались для
тебя не совсем раскрытыми. Так как то, что
я буду говорить дальше, может показаться
тебе сумасшествием, если ты не закрепишь в
себе то, что было сказано ранее.

Твои мысли и эмоции, это лишь часть


наблюдаемого Тобой. Понимание того, что

63
они не Ты, пожалуй, куда более
поверхностнее, чем понимание того, что Ты
не являешься твоим телом. Так как это
немного отличающиеся от себя, способы
восприятия этого мира. Вследствие того, что
твои мысли или эмоции предшествуют
твоему телу, ощущаясь в нем как результат,
складывается очень прочная привязанность
к представлению Себя как это тело. То есть
все, что переживается в твоем уме или через
твои эмоции, в конце концов, ощущается
Тобой в теле. Это и создает иллюзию твоей
материальности.

Вдобавок к умственной деятельности к


телу так же прилагаются и пять органов
восприятия всего, что тебя окружает.
Именно нашим телом мы «щупаем» этот мир.
Ведь для того, чтобы ощутить то, что тебя
окружает, должно быть и то, что способно,
так или иначе, почувствовать это на себе.
Благодаря тому, что ты ощущаешь все, что
происходит в твоем окружении и как именно
ты это воспринимаешь через твое тело, ты
столь сильно к нему привязан.

64
Мы уже говорили о том, что мысли и
эмоции переживаемые в твоем теле, это уже
переработанный и выданный результат, для
того, чтобы имелась возможность все это
«пережить» на опыте. Так же как и все
вышеперечисленное, твое тело тоже
является лишь тем, что переживает то, что
происходит за его пределами.

Представь себе солнце и свет исходящий


от него. Ты можешь с полной уверенностью
сказать, что солнце это причина, а свет,
исходящий от него, это следствие. Но в
данной беседе я хочу перевернуть твое
мышление в совершенно обратную сторону.
На примере с солнцем я хочу показать тебе
обратную сторону реальности. На самом
деле, свет солнца является причиной
существования самого солнца. Как?
Представь себе образ, в котором свет не
исходит от светила, а наоборот уплотняется.
То есть, солнце начинается не из своего
ядра, а образуется из пространства,
постепенно уплотняясь, становясь все ярче,
по мере приближения к своему центру, в
конце концов, образует свой материальный
аспект. Каждый из нас является бесконечной
частью единого целого, нигде не

65
начинающегося, и нигде не
заканчивающегося. И эта бесконечность,
постепенно «уплотняясь», формирует твое
физическое проявление. Ощути как ты
берешь свое начало нигде и постепенно
материализуешься, образуя свое физическое
явление в этом мире.

«Ты - причина, а тело - следствие»

Люди способные видеть ауру всего


окружающего, более наглядно могут
ощутить этот плавный переход из
пространства в его плотное проявление. В
интернете можно найти довольно много
примеров того, как выглядит аура человека.
Посмотрев на них, ты можешь увидеть то, о
чем было сказано мною выше. Понять, что
переход из пространства в сущность
уплотненную не является резким
переломом, а образуется постепенно. Но
большая часть людей закрыта от
возможности видеть более тонкие аспекты и
поэтому кажется, что у тела есть четкие и
грубые границы. На самом деле, это не так.

66
Любой материальный предмет или существо
не имеет границ вообще! О единстве всего
мы поговорим позже. А пока вернемся к
нашему телу.

«Ты не сущность, растущая изнутри,


но Бытие, уплотняющееся из
бесконечности»

Давай немного подробнее развернем


данную тему. Мы уже пришли к пониманию
того, что все что ты имеешь, принадлежит
тебе. Мы так же пришли к заключению, что
и твое тело тоже принадлежит тебе, но
Тобой не является. Вот тут-то и встает
вопрос ребром: кому принадлежит? Тому,
кто это тело переживает на опыте. Тому, кто
движет этим телом. Тому, кто диктует телу
каждый шаг, каждый вздох и каждый взмах
руки. И, как Я уже говорил ранее, именно к
этому ТЕБЕ Я обращаюсь все это время!
Именно к тому ТЕБЕ, который за пределами
всего, что ты знаешь о себе, или ощущаешь
в себе. Каждый раз, когда Я произношу
слово «Ты», Я проникаю сквозь все Твои

67
наслоения и обращаюсь напрямую к Тебе.
Ощути того, с кем Я говорю. Осознай, что Я
говорю не с Твоим именем, и не с Твоим
телом. Я говорю с Тобой!

Твое тело, включая твои мысли, эмоции,


и все, что тобой переживается, является
единым, сложным в своей конструкции,
органом восприятия этой реальности. Ты
переживаешь этот мир с помощью этого
единого органа. Сложи все, чем ты
ощущаешь или воспринимаешь этот мир, в
единый образ. Сложнейший орган чувств,
который создан для того, чтобы познавать
то, что его окружает. Именно за него ты
Себя и принимаешь...

Давай вспомним, что происходит с тобой


во время твоих сновидений. Ведь во сне ты
переживаешь себя. Твое тело кажется тебе
столь реальным. Все твои мысли, ощущения
и эмоции переживаются тобой, как «наяву».
Ты совершенно уверен в своей реальности.
Если бы во сне ты задался вопросом о том,
кто Ты есть, то вероятнее всего, был бы
совершенно уверен в том, что ты и
являешься тем, кого переживаешь во сне. Но
ведь твое тело в это время лежит на кровати

68
и мирно спит. Ты не осознаешь себя как это
спящее тело. Что происходит? Все дело в
том, что ты переключаешь свое внимание с
тела в того, кем переживаешь этот сон. А это
еще раз доказывает то, что тело никак
нельзя назвать Тобой. Так же, как и во сне,
ты не осознаешь себя как спящее тело, так
же и в «реальной жизни», ты не осознаешь
себя как то, что за пределами твоего тела.
Но проснувшись в своей кровати утром, ты
вдруг понимаешь, что тот ты, которого ты
переживал во сне, вовсе нереален. То же
самое происходит и на этом уровне
реальности. В тот момент, когда ты
перестаешь отождествлять себя с этим
телом, ты вдруг начинаешь осознавать себя
как то, что это тело переживает, но не
является им. Ты воспринимаешь этот мир,
переживая его через твое «физическое»
проявление в нем. Твое тело, это лишь
восприятие Себя, как материя. Как то, что
реализует Тебя в этом мире.

Ты не мог бы пережить свой опыт если


бы у тебя не было бы этого тела. Все, что
происходит с тем тобой, за которого ты
принимаешь себя как личность в этом теле,
является лишь тем, что уже проявлено.

69
Любое действие, произведенное телом, не
является действием как таковым, но
является его наблюдением. Ты являешься
непроявленной частью этого физического
мира. Но для того, чтобы Ты смог ощутить
все, что в Тебе происходит, Ты ощущаешь
это через пребывание в теле, которое уже
является результатом происходящего в Тебе.

Ты тот, кто рождает действие еще до его


реализации в теле, а потом за этим
действием наблюдает. Любое действие в
этом мире происходит само по себе, если
смотреть на него, как на часть Тебя. Любая
эмоция уже является тем, что лишь
наблюдается Тобой как то, что «происходит»
за пределами этой эмоции. Когда ты поешь
песню, ты не поешь ее как действие. Тело
лишь изливает твое состояние через себя, а
Ты за этим наблюдаешь. Когда ты «злишься»
на кого либо, Ты лишь наблюдаешь как тело
переживает эту злость через себя. На самом
деле, ты даже не злишься, а лишь
переживаешь то, что проявляется как
злость.

Начни наблюдать за всем, что делает


твое тело. Наблюдай за ним когда оно поет,

71
когда оно читает, когда оно ест или даже
когда оно просто лежит. Ты заметишь, что
любое действие лишь наблюдаемо Тобой,
как переживание. Все, что происходит с
твоим телом, это реализация того, что ты
переживаешь вне его. Наблюдая за жизнью
своего тела и всего того, что в нем
переживается, включая мысли, ты
постепенно придешь к пониманию, что не
являешься им. Ты начнешь ощущать, что
твое тело пребывает в Тебе, а не Ты
пребываешь в нем.

Я хочу посоветовать тебе очень простую


практику для закрепления этих ощущений.
Выйди в людное место. Сядь на скамейку и
просто наблюдай за людьми. Смотри как все,
что происходит вокруг тебя, случается само
по себе. Не смотри на людей как на
личностей, смотри на них как на результат
того, что происходит за пределами их тела.
И в то же время, иногда, переключай
внимание и на свое тело. Чем чаще ты
начнешь смотреть на людей за рамками их
физического аспекта, тем чаще будешь
видеть это и в себе. Ты увидишь, как
постепенно ты перестанешь судить их за их
поступки, так как будешь видеть

71
сложившуюся ситуацию куда глубже, чем
она проявлена. Иногда у тебя может
случатся и то, что в тот момент, когда кто-
либо начнет с тобой ругаться стоя в
очереди, или в автобусе, тебя будет
раздирать смех. Ты будешь видеть, как тело,
само по себе стоит и что - то яростно тебе
высказывает. А ты наблюдаешь за этим,
видя все это, лишь как проявленное
явление. Это удивительное ощущение
свободы. Это то, что постепенно начнет
растворять тебя в пространстве. Это
вознесет тебя над всем, что когда-либо
доставляло тебе неудобства и мучило тебя
мысленно или физически.

Я так же хочу затронуть еще одну тему.


Это касается заболеваний нашего тела. Мы
уже пришли к тому, что наше тело является
лишь переживаемым нами, как результат.
Это значит, что и любые заболевания
нашего тела, будь - то головная боль или
даже рак, являются так же проявленным
результатом того, что происходит за
пределами тела. Это очень важный момент.
Лишив болезнь причины появления, мы
лишаем ее и самого проявления, как
результата. Постоянное волнение,

72
переживание и напряжение вызывает у
людей сердечные приступы или инсульты.
Постоянная злость и ненависть может
породить рак. Каждая болезнь, так или
иначе, является проявлением нарушений на
тонком плане Бытия. Есть фактор,
увеличивающий шанс появления этих
болезней, это гены. Есть и врожденные
болезни. Но если можно избежать появления
чего-то нового, то почему бы не сделать
этого? Мало того, избавление себя от
негатива не только снижает шансы на
заболевания, но и увеличивает шансы на их
исцеление.

73
Внимание.
Глава 8.

Что именно делает Тебя тем, кем ты Себя


переживаешь? Что привязывает тебя к твоим
мыслям, телу или всему, что происходит
вокруг тебя? Какая сила держит тебя в
«оковах заблуждения» о Себе? Ответ: твое
внимание.

«Обрати внимание на свое


внимание»

Именно внимание делает тебя тем, на что


оно указывает. Оно является важнейшим
звеном в восприятии этой реальности.
Внимание является тем клеем, который
постоянно тебя к чему-либо приклеивает.
Оно словно палец, которым удивленный
ребенок тычет на все вокруг. Ты
становишься всем, на что обращаешь свое
внимание. Именно это явление

74
подразумевается под словами – «внутренний
взор». Так же, как и твои глаза
сосредоточены на предмете, который попал
в их фокус, твое внимание тоже
концентрируется в той точке, на которую
оно обращено.

Представь себе, что ты, это экран, к


которому подключена камера показывающая
все, на что обращен ее объектив. Куда бы
эта камера не повернулась, ты будешь
воспроизводить то, что попало в поле ее
зрения. Внимание постоянно к чему - либо
привязано. Когда ты смотришь на какой-
нибудь предмет, ты становишься им. Когда
ты погружаешься в свои мысли, ты
становишься ими. Когда ты сосредоточен на
теле, ты становишься им. Когда ты
переживаешь сон, ты так же становишься
этим сном. Слушая музыку, ты будто
растворяешься в ней, так как твое внимание
полностью отождествляет тебя с этой
музыкой, делая тебя ею. То же самое
происходит когда ты смотришь интересное
кино. Ты полностью сосредотачиваешь на
этом фильме свое внимание, тем самым

75
тотально переживая Себя как то, что
показано на экране.

Именно эта сила держит нас в наших


мыслях большую часть жизни. Вспомни, как
часто ты сидишь с рассеянным взглядом,
будучи полностью погружен в свой
внутренний мир мыслей. В этот момент все
что тебя окружает словно исчезает и
замолкает. Ты стал тем, о чем думал. А
порой, говоря с кем-то по сотовому
телефону, ты настолько погружаешься в
беседу, что даже не замечаешь как делаешь
те или иные действия. В этот момент ты
становишься самой беседой. Когда у тебя
болит зуб или голова ты тотально
становишься этой болью так как полностью
погрузил эту боль в свое внимание. Сколько
раз, желая узнать который час, ты смотрел
на часы, а через мгновение понимал, что так
и не узнал этого. Это именно потому, что ты
отсутствовал в тот момент, обращая
внимание на свои мысли, а не на свои глаза.
Сколько раз ты не мог с точностью
вспомнить выключил ли утюг или закрыл ли
дверь, выходя из дома. И это все лишь
потому, что ты и в данной ситуации

76
отсутствовал во время проведения этого
действия, будучи полностью погруженным в
свои мысли.

Так же, как и все твои органы восприятия


созданы для того, чтобы воспринимать этот
мир через тело, твое внимание создано для
того, чтобы соединять тебя со всем
переживаемым. И, как лучи света,
проходящие через увеличительное стекло,
концентрируются в одну мельчайшую точку,
твое внимание делает тоже самое. Оно
является непроявленным в физическом мире
органом восприятия. Органом, который
связывает тебя как того, кем Ты являешься
за пределами материи, с тем что
переживаемо, как материя.

Тебе нужно начать наблюдать за тем, что


происходит с твоим вниманием. Закрой
глаза. Перенеси свое внимание на ладонь
руки. Потом постепенно пройдись к ладони
другой руки, проходя через локоть, плечи и
грудную клетку. Наблюдай, как ты гуляешь
по своему телу. Это - твое внимание,
которым ты движешь. Потом загляни в свои
мысли. Заметь, как ты перемещаешься в

77
свой внутренний мир, покидая свое тело.
После этого переключи внимание на все, что
ты слышишь вокруг. Ты заметишь как в этот
момент ты становишься своим слухом. Ощути
запахи вокруг себя и ты почувствуешь, что в
этот момент ты стал своим обонянием.
Тренируй в себе Наблюдателя за своим
вниманием. Встань позади него и ты
заметишь, как до этого дня ты велся у него
на поводу. Я не хочу представить это
важнейшее явление, как нечто плохое.
Наоборот, я хочу сделать это твоим другом и
помощником на твоем пути.

«Просветление» может наступить именно


в тот момент, когда твое внимание на
мгновение окажется не привязано
совершенно ни к чему. Именно в этот
короткий миг приходит понимание того, что
ты не являешься ничем из всего, кем раньше
себя воспринимал. Именно из-за того, что
твое внимание каждую долю секунды к чему-
то привязано, ты постоянно чем-либо
являешься. Но в тот момент, когда наступает
разрыв между тобой непроявленным и тобой
проявленным, ты мгновенно осознаешь свое
величие.

78
Величайшей ошибкой на пути к
«просветлению» является ожидание того,
что должно произойти нечто. Во время
медитации человек порой может находиться
в скрытом ожидании какого-либо
переживания. То есть, вне зависимости от
того, какими путями он идет по пути к
«просветлению», он чаще всего находится в
ловушке ожидания. И ловушка эта
заключается в том, что в этот момент
внимание приковано к самому ожиданию.
Это - замкнутый круг. Это – подводная мина.
Внимание является очень утонченным
«органом восприятия», и этот «орган»
постоянно ощупывает даже самые скрытые и
неприметные ощущения. В том числе и
ожидание. Ведь по сути своей, ожидание
представляет из себя некое состояние,
которое так же наблюдаемо.

По сути, все известные и неизвестные


практики на пути к «просветлению» заняты
тем, чтобы разорвать эту нить внимания.
Будь - то практика наблюдения за дыханием
или любая другая, они все ведут к тому,

79
чтобы внимание на мгновение отцепилась от
всего, к чему привыкло цепляться.

Я предлагаю тебе быть бдительнее по


отношению к своему вниманию. Все что тебе
необходимо делать, это каждый раз когда ты
ощущаешь что «утонул» в своих мыслях или
отождествил себя с какой-либо ситуацией,
выдергивать из происходящего свой
«внутренний взор», который, по сути, и есть
твое внимание. Наблюдай за тем, как ты
постоянно цепляешься за все и вся. Это
приведет тебя к полному присутствию в
твоей жизни и ко всему в ней
происходящем.

81
«Я Есмь»
Глава 9.

Мы прошли «долгий путь» нашей беседы,


стряхнув с себя все, что только можно было
стряхнуть. И теперь, когда мы стоим
совершенно обнаженные перед самими
собой, нам осталось сделать лишь один шаг.
После того, как не осталось ничего из всего,
что ты знал о Себе, остался лишь один
вопрос: кто Ты? Ведь, по сути, сняв с себя
все наслоения, осталось нечто
существующее без всего этого. Нечто,
которое все это осознает, но не является
ничем из всего, на что можно указать или о
чем можно подумать.

Этот вопрос рождается в умах


бесчисленного множества людей на
протяжении их жизни. Тысячи философов и
ученых усердно пытаются найти ответ на
этот вопрос. Но беда в том, что поиски
производятся там, где уже проявлено.
Смотря на результат уравнения, невозможно
узнать, каков был путь решения этого

81
уравнения. Но ведь именно в самом решении
заложены все ответы. В том, что является
причиной результата. И именно туда мы с
тобой и направляемся. В то, что
предшествует проявленному. В то, что
является причиной всему – в Тебя...

Ты наверное неоднократно слышал о том,


что человек был создан по образу и подобию
Бога. Ты так же неоднократно мог слышать и
то, что все мы являемся частичкой Бога или
же, что все мы и есть Боги на этой земле.
Возможно, ты так же слышал слова о том,
что вся наша жизнь и весь этот мир
являются лишь сном. Как все это может быть
связано между собой? Возможно ли, что
одно из сказанного выше является Истиной?
Или же все это дополняет друг друга,
складываясь в одну цельную картину?

Что именно было создано в нас по образу


и подобию Творца? Как именно мы можем
являться частью Бога или сами являться
Богами? В чем это выражается? К чему это
относится? К Телу? К Душе? К Духу? Или еще
к чему - либо? Как много вопросов и так
мало ответов.

82
Все дело в том, что каждая попытка
ответить на эти вопросы, производиться не
только в проявленном результате, но и в
мельчайшей части самого явления. Но для
того, чтобы найти ответ, нужно стать самим
ответом. А для этого нужно отправиться к
самому истоку всех начал.

Когда-то никогда, или может быть


где-то нигде, так как и пространство и
время не знало еще ни начал ни
концов, было лишь то, что «Есмь». Ни
великое и ни малое, ни светлое и ни
темное, ни горячее и ни холодное.
Просто «Есмь». Всесущее, но нигде не
присутствующее и ничем не
познаваемое. Оно просто «Есмь»
никогда и нигде, ни в чем и ни зачем.

И вот, в один прекрасный миг,


возжелало «Есмь» ощутить себя как
нечто или что-либо. Познать себя как
то, что есть где-то и когда-то. Ощутить
себя как то, что можно ощутить.
Пережить себя как то, что проявленно.
Ведь будучи тем, что нигде, никогда и

83
ничто не имело «Есмь» возможности
осознать себя как где-то и когда-то. И в
тот миг по воле «Есмь» родилось и то,
что «Я». И стало это «Я» всем и везде,
всегда и повсюду. И разлилось это «Я»
в бесчисленном множестве
проявлений. В бесконечном множестве
восприятий себя. В бесконечных
реальностях и измерениях. Не имело
«Я» ни конца ни начала, но стало «Я»
ощущаемо. Так проявилось «Я» как то,
что могло бы познать себя как «Есмь».

Ведь для того, чтобы познать себя


верхом, нужно стать низом. Для того,
чтобы познать себя светом, нужно стать
тьмою. Для того, чтобы познать себя
горячим, нужно стать холодным. Так
родились все противоположности, ибо
все познается в сравнении. Так
родились день и ночь, любовь и
ненависть, добро и зло. Но все это
стало лишь для того, чтобы быть
познаваемым. Так родилось это самое
«Я» в том что «Есмь».

И вот, где то там, ни далеко и ни


близко, родилось и то, что мы с тобой

84
называем «Я», говоря о себе. То же
самое «Я», которое «Есмь», для того,
чтобы быть познаваемым по Воле и
Подобию того, что «Есмь». Ты не
отделен от «Есмь», но являешься через
«Я». Ты то, что «Есмь» изначально,
проявлено в том, что познает себя
через «Я». Ведь только через
переживание себя как отдельное, ты
можешь познать себя как единое.

Еще до твоего рождения в теле ты


живешь в Единстве. Ты есть Единство. Будь
то душа или дух, все это осознает себя, как
единое с Богом. Но наступает миг когда ты,
желаешь пережить Себя на опыте. Познать
Себя, как кто-то и когда-то. Ведь там, за
пределами нашего мира, нет ни времени, ни
пространства. И вот, в момент твоего
рождения, когда ты впервые открываешь
свои глаза, рождается твое «Я», а с ним и
мир, в котором ты смог бы Себя пережить.

В этом и заключается твое подобие с


Творцом. И подобие это не отделяет тебя от
него, но делает тебя Им. Ты создал эту
реальность и Себя в ней для того, чтобы
быть, для того чтобы стать.

85
Ты «пришел» в этот материальный мир
для того, чтобы на опыте ощутить Себя как
нечто отделенное. Ибо только так ты
вернешься к Единству. Ты пришел играть эту
жизнь, но заигрался. Ты пришел порхать в
этой жизни, как птица, но забыл, что у тебя
крылья. И это неплохо. Ведь именно в этом,
и заключается суть игры. Чем крепче ты
забудешь себя, тем ярче вспомнишь. Чем
сильнее ты погрязнешь в суете жизни, тем
свободнее ощутишь себя, вспомнив кто Ты.
Жизнь, это игра. Игра, которую ты выбрал
себе сам. Выбрал все, включая тот мир в
котором ты прибываешь и всю,
происходящую с тобой жизнь. Ты и есть твоя
жизнь. Ты даже не тот, кто ее проживает, но
тот кто ею является для Себя Самого.

Все эмоции, чувства и мысли


переживаемые тобой, идеальны в своей
конструкции. Это сложнейшая игра под
названием Жизнь. Все, что ты переживаешь,
кажется тебе столь реальным именно
благодаря тому, насколько тонко
проработана каждая мелкая деталь этой
игры. Никакая компьютерная аналогия и
близко не может стоять с тем, что
называется жизнью. Посмотри, насколько

86
прекрасна может быть любовь! Как
утонченно переживается это чувство. Как
прекрасен гнев в своем проявлении. Он
идеален в своей конструкции. Все в этом
мире прекрасно. Все в этой жизни создано
тобой так, чтобы ты в полной мере мог
пережить все, что тебе пожелается.

Я хочу вернуться к твоим снам. Что


происходит во сне? Ведь мы уже говорили о
том, что когда ты переживаешь себя во сне,
ты ощущаешь и свое тело, и свои мысли, и
все, что с тобой происходит, как наяву. Мы
говорили о том, что во сне ты не осознаешь
себя, как того, кто спит и видит это
сновидение. Но ведь в этой реальности ты
осознаешь, что тот ты, который во сне не
является тобой, как таковым. Когда ты
просыпаешься, к тебе приходит понимание,
что все, что ты переживал во сне, было
лишь иллюзией. Но где грань? Не может ли
случится такое, что ты вдруг проснешься и
от этой жизни, неожиданно осознав, что и
этот мир – лишь Твой сон?

Давай немного шире рассмотрим, что


представляет из себя сон. Задумывался ли
ты когда-либо, где именно происходит то,

87
что ты переживаешь во сне? Ведь ты
лежишь в своей кровати. Но тогда где то
место, в котором ты присутствуешь во сне?
Является ли это местом вообще? В каком
пространстве оно создано? Ведь там ты так
же ощущаешь материю и гравитацию. Там
так же идет дождь и шумит море. Где этот
необъятный мир, в котором смотря на
небеса, ты можешь видеть насколько он
бесконечен?

Весь этот необъятный мир, видимый


тобой во сне, не находится нигде... Ты и есть
твой сон! Ты и есть то, что в нем
происходит. Каждый человек, с которым ты
общаешься в твоем сне, создан тобой.
Каждая капля дождя, каждое дерево в лесу,
каждое дуновение ветра являются тем, что
создал ты сам. А это значит, что все это,
является тобой и тобой переживаемо. Твой
сон - это ни Место и ни Время, но то, чем ты
становишься когда твое внимание
переключается с твоего тела и этого уровня
реальности, в твои сновидения. И так же как
и твой сон, находится нигде, этот мир тоже
нигде не присутствует. Все, что ты видишь
вокруг себя, это Ты! Все это нигде и все это
никогда... Для того, чтобы ощутить себя как

88
продолжительность в пространстве, было
создано ощущение времени и пространства.
Но все это так же иллюзорно, как и во сне.

Когда ты идешь куда – либо, где ты


движешься? В каком пространстве? Так же
как и во сне, в этой реальности ты никуда ни
двигаешься. Во сне ты преодолеваешь
километры, но просыпаешься в своей
кровати. Все это лишь восприятие движения
тебя в чем-то и куда-то. Но этот, мир как и
твой сон, нигде не находится. Тогда куда и
откуда ты перемещаешься?

Оглянись вокруг себя. Посмотри на все,


что тебя окружает. Все это лишь восприятие.
К чему бы ты ни прикоснулся и на что бы ты
ни посмотрел - иллюзорно. И пространство и
время, это такое же обманчивое восприятие,
как и во сне. Это лишь то, что
воспринимаемо Тобой, как Ты. Ты - нигде,
никогда и никто. Ты то, что все в этом мире
воспринимает и то, что этим миром
является. Кроме тебя здесь больше никого
нет. Ты не одинок, но един. Ты не где-то, но
везде. Ты не когда-то, но всегда. Ты не кто-
то, но все. Ты «Есмь», а все остальное - это
то, что создано Тобой для Тебя Самого.

89
Мы
Глава 10.

На данном этапе нашей с тобой беседы в


тебе могут родиться вопросы, которые могут
звучать так: если «Я» - и есть вся эта
реальность и весь этот мир, меня
окружающий, то кто эти люди вокруг меня?
Если кроме меня здесь больше никого нет,
то как быть с теми, кто могут сказать о себе
тоже самое?

Для того, что бы ответить на этот вопрос,


нужно немного глубже разобрать твою
многомерную природу.

Дабы на опыте ощутить себя в полной


мере проявления, необходимо пережить себя
во всех возможных вариантах как
проявленное. Если бы ты переживал лишь
один вариант себя и один вариант выбора на
каждое произведенное тобой действие или
принятое тобой решение, это было бы
неполноценно. Ведь для того, чтобы
осознать себя полностью, ты должен
пережить себя как всевозможные варианты
себя во всевозможных проявлениях. И для

91
того, чтобы познать себя во всевозможных
проявлениях, нужно создать и ту реальность,
в которой это было бы возможно.

Ты, как проявленное явление себя,


создан сразу же, как всевозможные
варианты развития своей реальности. По
причине твоего отождествления себя со
своим телом и тем образом, которым ты себя
воспринимаешь, ты не ощущаешь себя как
все то, что проявлено одновременно в
бесконечных вариантах себя.

Когда ты создаешь этот мир для того,


чтобы на опыте себя ощутить, ты создаешь и
все варианты того, кем мог бы стать исходя
из бесконечного множества возможностей
развития твоей реальности. От детства до
старости. От богатого до нищего. От
сильного до слабого. От больного до
здорового. От счастливого до несчастного. И
даже от женщины до мужчины. Все это для
того, чтобы в полной мере пережить себя,
как проявленное явление. Но, как я уже и
говорил, в силу привязанности себя к той
индивидуальности, за которую ты себя
принимаешь, ты не можешь ощутить себя,
как все это, одновременно.

91
Когда просветленные мастера говорят о
том, что все мы едины, задумываешься ли ты
о том, насколько истинными являются их
слова? Когда ты слышишь о том, что все мы
являемся одним целым, какие мысли
рождаются в твоем уме? То, что я скажу
тебе далее, откроет в тебе понимание того,
как все мы в корне своем являемся Одним.

Мы уже пришли к пониманию того, что


ты и есть вся эта реальность, так же как и
твой сон является тобой. А теперь посмотри
на людей, которые тебя окружают.

«Все они - это –Ты»

Как?! Каждый, на кого бы ты ни обратил


свой взор, является тем вариантом тебя, о
котором я говорил ранее. Каждый ребенок,
каждая старушка, каждый миллионер,
каждый нищий, это вариант тебя. Ты и есть
все те люди, которые тебя окружают.
Каждый из этих людей является тобой. Но в
силу того, что каждый вариант тебя

92
отождествил себя, как индивидуальность,
включая тебя самого, то никто не осознает,
что является одним.

Приходилось ли тебе встречать людей


очень похожих на тебя внешне? А может
быть ты встречал и тех, кто как две капли
воды схожи с тобой своим внутренним
миром? Или, может быть, кто-либо из
исторических героев, до боли напоминает
тебе себя самого? Все это варианты тебя не
далекие от того, кем ты для себя проявлен.
И чем дальше вариант, тем больше
различий.

Ты, твой отец, твоя мать, твои братья и


сестры, твои друзья и коллеги - все
являются вариантами Тебя. Ты, включая всю
эту реальность, и всех тех, кто окружают
тебя, как индивидуальности, являешься тем
миром, который ты создал для того, чтобы
пережить себя на опыте, во всех возможных
проявлениях себя по отдельности. И все это
для того, чтобы в конце концов, познать
свое Единство. И именно об этом я говорил
тебе в начале нашего разговора. Именно о
том, что ты придешь к пониманию того, что

93
это не беседа, а монолог Тебя с самим
собой. И ты и я являемся одним единым,
проявленным через множество
индивидуальных «Я».

Теперь, когда ты захочешь осудить кого-


либо, осудишь ли ты его? В следующий раз,
решив с кем-либо поругаться, будешь ли ты
делать это с самим собой? Ведь все, кто тебя
окружают, являются тобой. И все, что
сделано ими, как вариантами тебя, сделано
лишь для того, чтобы ты на опыте смог
ощутить себя во всех возможных ситуациях
твоего проявления. Все, что происходит с
тобой как с отдельной личностью, ты
сотворил для себя сам, создав те варианты
себя, которые взаимодействуя между собой,
будут создавать в жизни каждого из тебя,
все необходимые ситуации. Будь - то
ограбление, насилие, измена, убийство... Все
это создано тобой для самого себя. Слова:
не суди, да несудим будешь, говорят именно
об этом. Осуждая кого-либо, ты осуждаешь
сам себя. Причиняя боль ближнему, ты
вредишь сам себе. Оскорбляя кого-либо, ты
оскорбляешь себя.

94
Единство
Глава 11.

Единство тебя с твоим ближним является


лишь частью твоего единства с собой. Для
того, чтобы стать целостным необходима
еще одна маленькая деталь. Так же как ты
создал себя во всевозможных проявлениях
себя как индивидуальные личности, ты
создал еще варианты себя. И эти варианты
являются всем живым, что тебя окружает.
Ведь пережить эту реальность лишь
восприятием ее с позиции человека было бы
ограничением себя. Это дало бы тебе лишь
малую часть того, как ты мог бы воспринять
себя в проявленном. Но ведь существует
бесконечное множество способов восприятия
этой реальности? Ты, как вариант себя в
человеческом обличии, делаешь это с
помощью пяти органов восприятия.

Но что было бы, если бы ты имел


совершенно другие органы чувств? Что было
бы, если бы твое зрение и твой слух

95
объединились в один орган восприятия,
такой как эхолокатор? Что было бы, если бы
ты видел этот мир через ультрафиолетовые
волны? Или что было бы, если бы у тебя был
только один орган восприятия, такой как
слух? Как бы ты видел этот мир? Какой бы
являлась тебе столь привычная для тебя
материальная реальность? Именно для этого
ты создал в своем мире бесчисленное
множество разнообразных восприятий себя,
как проявленное, дав себе возможность
познать и ощутить себя в полной мере.

Осмотрись вокруг? Посмотри на


животных, на растения и даже на камни. Кто
сказал, что все это не имеет сознания? Кто
сказал, что все эти явления природы не
способны мыслить и воспринимать
окружающий их мир? Просто они делают это
так, как мы с тобой в человеческом
проявлении делать не умеем. Каждое
животное воспринимает этот мир по -
своему. У каждого из них есть своя жизнь,
которая зачастую кажется нам примитивной.
Но все это лишь потому, что мы не способны
в человеческом облике воспринимать этот
мир так, как они. Каждое дерево имеет свое

96
сознание. И даже каждый камень
воспринимает этот мир по - своему. Очень
сложно представить их восприятие, исходя
из привычных человеку способов
взаимодействия с окружающей средой.
Камень не мыслит, не судит, не обижается.
Он просто пребывает в неком состоянии
присутствия. Растение имеет немного более
обширную зону взаимодействия.

Ученые провели эксперимент. Они


подключали к растениям датчики, схожие с
теми, что используются людьми в детекторе
лжи. После чего они проводили ряд
действий с этими растениями. В следствии
этого эксперимента было выявлено, что в
тот момент, когда человек наносит вред
дереву, оно воспроизводит то же состояние,
что у людей зовется страхом и даже ужасом.
Даже когда в комнате находилось два
растения, но ломали ветви одного из них,
второе выявляло признаки страха и
возмущения. Так же было установлено, что
растения могут выражать, как любовь так и
ревность. И это лишь малая часть того, как
они воспринимают этот мир. Животные, в
свою очередь, так же имеют свое понимание

97
и взаимоотношение с этой реальностью,
которое отличается как от нашего, так и от
растительного мира. Все это было примером
того, что все тебя окружающее, имеет свое
сознание.

Так же как и люди вокруг тебя являются


вариантами тебя, окружающая природа тоже
является твоим проявлением. Ты создал
бесчисленное множество возможностей и
путей восприятия себя, как проявленное. И
выразил это в природе. Все, что тебя
окружает, является тобой. Каждый раз,
когда ты ломаешь ветку дерева, ты ломаешь
себя. Каждый раз когда ты поднимаешь руку
на животное, ты поднимаешь ее на себя
самого.

Осмотрись. Все, что ты видишь, это ты!


Ты, как бесконечное множество вариаций
себя в проявленном, создал это все для того,
чтобы познать самого себя бесчисленным
множеством различных способов. Ты, это
сама жизнь в своем проявлении. Ты, это все,
что тебя окружает. И все это - лишь одна
реальность тебя...

98
Время
Глава 12.

Итак. Мы подошли к заключающей части


нашей беседы. Я хочу исполнить свое
обещание о том, что я покажу тебе, как ты
можешь управлять своей реальностью. Но
для того, чтобы понять процесс управления,
нужно немного шире понять и то, как эта
реальность устроена.

Наш материальный мир воспринимается


нами в четырех измерениях: три измерения
пространства и одно измерение времени. Но
следует немного расширить свое понимание
о том, что такое время и как оно влияет на
пространство. Что дает тебе возможность
пережить то, что тобою желаемо? Что дает
тебе ощущение пребывания кем-либо в
протяженности? Именно то, что ты
называешь временем. Но что такое время?
Что из себя представляет это явление?

Ты привык воспринимать время, как


некую продолжительность. Смотря на часы,

99
ты ощущаешь его движение. Это создает
представление о том, что оно течет из
прошлого в будущее. Но так ли это на самом
деле? Если смотреть на него глазами
проявленного, это так. Но если вознестись
на одно измерение выше времени, то есть в
пятое измерение, то можно понять, что
время существует одновременно.

Если соотнести пространство и время с


точки зрения пятого измерения, то можно
увидеть что время играет решающую роль
над пространством, воспринимаемого нами
четвертого измерения. Это работает
следующим образом:

Все пространство существует во


всевозможных проявлениях себя, в том, что
является пространством времени. То есть
время, за пределами воспринимаемой тобой
реальности четвертого измерения, тоже
является измерением, никуда ни текущим, но
существующим одновременно. И все
варианты того, как в этом времени могли бы
проявится всевозможные развития этого
пространства, существуют тоже
одновременно. Вся твоя жизнь и весь твой

111
мир существуют во всех своих вариантах
сразу же, в одной точке. И точка эта
является временем.

Для того, чтобы ты имел возможность


пережить себя, как кто - либо и когда - либо
в четвертом измерении, время существует,
как протяженность. Ведь если бы ты убрал
протяженность, то пережил бы все свои
жизни во всех своих проявлениях этого мира
одновременно. В один миг ты пережил бы
все, что только мог бы пережить. В один миг
ты ощутил бы себя всем возможным от атома
до вселенной. В одно мгновение ты пережил
бы все возможные ощущения, вкусы, чувства
и все, что дано тебе в этом мире. Именно по
этому существует то, что мы люди, называем
течением времени. Но там, за пределами
восприятия, себя как проявленное в
четвертом измерении, ты существуешь
одновременно во всех вариантах себя,
исходя из пятого измерения. Все , кем ты мог
бы стать, как переживаемое тобой «Я», и
все, кем могли бы стать все окружающие
тебя люди, которые, по сути, являются
вариантами тебя, и все возможные ситуации
и взаимоотношения между всеми тобой,

111
включая всевозможные способы развития
этой реальности, уже существуют во
времени, как пространство вариантов пятого
измерения.

Если все это уже существует, если все


кем ты мог бы стать и был раньше, уже есть,
значит ты можешь выбирать из того, что
есть. Ведь по сути своей, в этот мир ты не
можешь привнести ничего того, что еще не
создано тобой. Любое научное открытие уже
существует. Любая новинка уже не нова.
Просто, все это тебе еще не проявлено. Тому
тебе, которого ты переживаешь в этом теле,
как вариант себя.

Это может навести тебя на мысль о том,


что если ты переживаешь лишь одну
реальность, в которой ты себя осознаешь,
должны быть некие другие параллельные
реальности, в которых ты так же себя
осознаешь? Ведь проживая ты лишь одну
протяженность жизни, это было бы не
полноценным переживанием себя. Так и
есть. За пределами твоего восприятия себя,
как индивидуальности, в этой реальности ты
одновременно переживаешь все свои

112
возможные индивидуальности. То есть, твой
вариант воспринимаемого тобой «Я», тоже
существует во всех возможных вариантах
развития этого «Я». И все эти пространства
вложены одно в другое одновременно
вневременно. Мы с тобой уже говорили о
том, что пространство является лишь
восприятием. И весь этот материальный мир,
как и во сне, является лишь проявлением, но
не физическим явлением. Этот мир - никогда
и нигде... Он лишь восприятие тебя, как
проявленное. Это значит, что по сути своей,
никакие пространства, как таковые, не
вложены одно в другое, а просто
воспринимаются одновременно.

Я хочу привести в пример, возможно уже


знакомую тебе, аналогию с бусами.
Представь, что каждый вариант тебя, это
бусина нанизанная на нить. Эти бусы не
имеют ни конца ни края. И все они
существуют бок о бок друг с другом. А ты,
это - нить, на которую все эти бусины
нанизаны. И все они по отдельности не
знают о существовании другого. Но ты,
проходя сквозь каждого из себя, знаешь всех
себя лично. Это то, что делает реальными

113
такие явления как интуиция, чтение мыслей
или телепатическое общение. Ведь там, за
пределами того, кем ты являешься себе в
индивидуальном проявлении, ты «Есмь» все
то, что проявлено через каждое «Я» по
отдельности. Так устроена твоя многомерная
природа. Так устроен Ты, переживающий
все свои «Я» одновременно вневременно.

Реинкарнация не означает переселение


душ, как таковое. Она говорит о том, что ты
будешь переживать сам себя до тех пор,
пока не познаешь свое Единство. Ты будешь
играть в эту сложную многомерную игру,
переживая себя одновременно во всех
продолжительностях и всех вариантах себя
одновременно, пока не вспомнишь кто ты. И
суть игры не в наказании, а в самом
процессе. Реинкарнация - это путь. Это то,
что позволяет тебе быть в игре до тех пор,
пока она не завершит себя перейдя на
новый уровень «сложности».

114
Воля
Глава 13.

Что дает тебе возможность выбора? Что


дает тебе право решать какую именно
реальность выбирать для себя, как
проявленную? Что делает реальным
переживания тобой желаемого явления
себя? Твоя воля.

Когда то, что «Есмь» волей своею


создало то, что «Я» по образу и
подобию своему, вложило «Есмь» в это
«Я» и волю свою. И наделилось это
«Я» свободой выбора и стало вольным
делать все, что пожелает.

Но проявившись в этом мире, ты


настолько погрузился в него, настолько
глубоко заигрался со своим образом и со
своими мыслями, что забыл, о своей воле.
Твои мысли увели тебя далеко от того, кто
ты за их пределами. Ты поверил им и стал их

115
узником. Ты поплыл по течению, ты отдался
реке. И так сложилось, что твои мысли,
стали творить твою реальность сами по себе.
Каждый образ в твоем уме, это твоя
реальность. Все о чем ты думаешь,
становится тобой. В этом и заключается твоя
свобода выбора.

Карма, это то, что является законом


«Причины и Следствия». Этот закон не
гласит о наказании, но гласит о том, что ты
совершенно свободен в своем выборе. А
поэтому и несешь ответственность за свои
решения. Каждый раз, делая выбор, ты
меняешь свою реальность. Тебе сложно
ощутить изменения, но это происходит
мгновенно. На самом деле, ты можешь даже
не помнить о том, что сделал выбор. Ведь в
новой реальности ты имеешь и новые
воспоминания. Все что ты знаешь о себе, это
лишь то, что ты помнишь о себе. Изменив
воспоминания, изменишься и ты. Кто сказал,
что тот ты, которого ты помнишь пять минут
назад, является тем тобой, который ты
сейчас? Кто сказал, что это не новый ты в
своей новой реальности со своими новыми
воспоминаниями? Так же, как сновидения
сменяют одно другое мгновенно, и в каждом

116
из них ты уверен что этот сон - это
единственная реальность, в этой жизни все
действует точно так же.

Создавая в своем мышлении образ, ты


волею - неволею, создаешь и свою
реальность. Каждый раз, думая о чем либо,
ты выбираешь из пространства вариантов. И
в течение времени ты наблюдаешь за
реализацией своего выбора. Каждое
решение - это выбор реальности и каждая
мысль - это ключ. Будь осознанным с своих
мыслях. Выбирай для себя то, чего желаешь
постоянно. Не давай твоим мыслям увести
тебя от твоей воли и свободы выбора. Ты
вправе решать исход любого события. Ты
творец своей реальности. Просто ты об этом
забыл. И забыл по воле своей и по своей же
свободе выбора. Теперь, когда ты вспомнил
себя, выбирай. Теперь, когда ты помнишь
кто ты, созидай! На то тебе даны и право и
воля по подобию того кто «Есмь» за
пределами того, кто «Я».

117
Это все...
Но это - только начало.

Дописав последние строки беседы, я


вдруг осознал, что не обдумывал ни единого
сказанного мною слова. Я просто садился за
свой компьютер и стучал по клавишам,
изливая через свое тело то, что есть. 108
страниц... Ни больше, ни меньше. На этом
мой голос затих. Все остановилось... И слов
больше нет.

Я искренне желаю, чтобы все сказанное в


этой беседе, стало тобой. Я желаю, чтобы
эти слова проникли в самую суть твоего
Бытия. Я желаю, чтобы эта беседа стала
частью каждого на этой земле. Пусть эти
слова придут тому, кто пожелает их
услышать. Да будет так!

Ты можешь повторять эту беседу снова и


снова. Каждый раз, чувствуя что ты
заблудился, возвращайся ко мне. И мы вновь
возьмемся за руки и пройдем этот путь
вместе, каждый раз открывая для себя все
новые откровения. Я благодарю тебя...

118