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Psicología
Bogotá, Colombia
2019
Desigualdad económica-legal y su influencia en la vulnerabilidad psicosocial de la población
LGBTI en chapinero. Bogotá D, C
Resumen
La desigualdad se encuentra inmersa en diferentes esferas de la vida, por lo cual afecta de
manera negativa a comunidades o grupos en general. Como ejemplo de esto, encontramos la
comunidad LGBTI, especialmente a las personas transgénero, quienes por múltiples razones
que expondremos a lo largo de la investigación son vulneradas en derechos fundamentales
como derecho a un trabajo digno, al libre desarrollo de la personalidad, la igualdad, entre
otros. A pesar de que existen organizaciones enfocadas a su defensa, y teniendo de alguna u
otra manera respaldo jurisprudencial, la discriminación hacia esta comunidad es constante y
evidente, situación que no debería suceder pues cuentan con los mismos derechos que
cualquier otro ciudadano colombiano.[ CITATION pro19 \l 2058 ]
INTRODUCCION
Nos fijamos entonces en la comunidad como tal y sus participantes para hacer un estudio
de las condiciones frente a las leyes que los cobijan y que tanto se cumplen a su favor, nos
enfocamos entonces en grupos de la comunidad pertenecientes a la ciudad de Bogotá.
“Un sistema organizado en torno a seres humanos que presume homogéneos, ofrece
planes de servicios disminuidos e insuficientes con serias dificultades para alcanzar coberturas
efectivas de las poblaciones más necesitadas y de aquellas que como las personas lesbianas, gays,
bisexuales, transgeneristas e intersexuales no responden a las formas hegemónicas de
comportamiento, relacionamiento e identidad sexual que impone el modelo de desarrollo,
subsistiendo en el condiciones de desequilibrio y desigualdad que afectan la calidad de vida”
[ CITATION alc17 \l 2058 ]
Con este proyecto investigativo se quiere conocer y dar a conocer con que garantías
cuenta la comunidad LGBTI, poder investigar los diferentes testimonios y vivencia de los
pertenecientes a la comunidad, aunque para iniciar sería bueno dejar de estigmatizar a los que
pertenecen y no pertenecen a la comunidad, ya que solo somos seres humanos con diferentes,
creencias, gustos e inclinaciones.
(Tarrow, 1997, p.22) citado por (Sánchez Barrera, 2017, p.118), En lo concerniente al
desafío colectivo, expone que los movimientos proponen sus retos por medio de una acción
directa de cambio brusco contra una minoría selecta destacada, instituciones u otras
organizaciones; lo más común es que esta ruptura se realice públicamente, en ocasiones se
manifiesta la oposición en forma personal o de confirmación colectiva de nuevos valores. Por lo
general, los desafíos colectivos se distinguen por interceptar, impedir y sembrar incertidumbre en
las acciones de los que ejercen oposición o son inoperantes ante el cambio propuesto.
A través de la historia los homosexuales han logrado que se les permita ser maestros en
entidades públicas, ingresar a la Fuerza Pública, tener derecho a que su pareja lo pueda afiliar a la
seguridad social, tener derecho a la pensión de su compañero permanente y hasta expresarse
cariño en público. A pesar de todo lo que han ganado, todavía faltan algunas conquistas como la
posibilidad de que las parejas homosexuales puedan casarse y adoptar hijos. Su lucha aún no
termina. [ CITATION ang12 \l 2058 ]
Más allá de hablar de una “problemática”, queremos resaltar los derechos que la
comunidad LGBTI cuenta que prevalecen y es indispensable hacerlos valer independiente de la
condición en la que la sociedad misma se encargue de encajarlos.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL:
Mencionar el trasfondo social y económico de la comunidad LGTBI con el fin de
mantener el respeto por la diversidad sexual
OBJETIVO ESPECIFICOS:
1) Incentivar a la comunidad y población en general a mantener el respecto con toda persona
sin mirar su raza, género o condición
2) Mostrar la vulnerabilidad que están expuestas las personas que por pensar diferente o
simplemente tienen sus aspectos diferentes
3) Colaborar a entidades que generan un futuro para mantener a estas comunidades rodeadas
de el entorno social
MARCO TEORICO
Historia
El movimiento gay surgió a comienzo de los años 40, el cual estaba compuesto por varios
hombres llamados “Los Felipitos “siendo esto oculto y restringido por ciertos individuos de la
alta sociedad. Su propósito era crear un espacio de socialización, pero su duración fue tan solo de
unos pocos años para dar así con la terminación de este grupo.
Para los años 70, surgió nuevamente otro grupo que fue fundado en Medellín por León
Zuleta, y expandiéndose en Bogotá en coordinación de Manuel Velandia quien era un estudiante
de Filosofía y psicología [ CITATION Alc08 \l 2058 ] estableciendo así un nuevo grupo llamado
Movimiento por la liberación homosexual. Este grupo realizo varias actividades como la primera
marcha gay y la primera publicación gay en el país que fue Ventana Gay; pero a mediados de los
años 80 este movimiento también termino, y fue asesinado en Medellín León Zuleta El
movimiento LGBTI, es un movimiento que ha sido atacado por varios sectores sociales como los
religiosos o algunos sectores políticos, y sin importar la desigualdad percibida y sostenida, la
formación de nuevos movimientos ha continuado, y ejemplo de ellos son: El movimiento lésbico
Triangulo negro, Mujeres al Borde, Amigos comunes entre otras, también aparecen colectivos de
apoyo a grupos y personas objeto de discriminación de mayor individualización como: La red de
Apoyo de Transgeneristas.[ CITATION Alc08 \l 2058 ]
Uno de los acontecimientos más importantes, en el cual se generó los llamados disturbios de
Stone en el año 1969 en New York, en el cual se dio inicio a la lucha por la liberación
homosexual, dando lugar a lo que hoy se conoce como el Dia del Orgullo Gay, que se celebra el
28 de junio, y su objetivo es promover la tolerancia e igualdad, así como el orgullo expresa
sexualidad libremente (Ferreras, 2016).
El LGBTI es un movimiento que abarca una gran población, por esta razón en este
proyecto tomaremos como sujeto de investigación a las personas transgénero. Según la American
Psychological Association (APA, 2018) el termino transgénero hace referencia a “personas cuya
identidad de género, expresión de género o conducta no se ajusta a aquella generalmente asociada
con el sexo que se les asigno al nacer” y para dar un significado a la Asociación (APA, 2018) se
define la identidad de género como: “la experiencia personal de ser hombre, mujer o de ser
diferente a lo que tiene una persona”, y la expresión de género: “ al modo en que una persona
comunica su identidad de género a otras a través de conductas, su manera de vestir, peinados, voz
o características corporales”
Se eligió trabajar con esta población por dos razones, la primera de ellas es porque según
el informe local de la Secretaria Distrital de Salud realizado en 2011, se estableció que “ las
personas transgénero se concentran o habitan en el barrio chapinero D. C en la Zona de Alto
impacto, descubriendo que las condiciones de vida son precarias, y viven en varios de
inquilinatos y en muchas ocasiones en hacinamiento” (Rodríguez, 2011), se considera que en el
2017 la Alcandía Mayor de Bogotá, en compañía de la Secretaria Distrital de Planeación y la
Dirección de la Diversidad Sexual, realizaron una Caracterización de sectores sociales LGBTI,
donde encontraron que en “ la localidad de Los Mártires el 0.3% de la población se declaró
homosexual (238), el 0.1% bisexual (122), el 76.1% heterosexual (75.916) y el 0.1% no sabe o no
responde (134). La cifra total de personas mayores de edad fue 76.454. (Páez, Malagón, Pinzón,
Mora, & Vargas, 2017), sin embargo, en el desarrollo del informe no tuvieron en cuenta a las
personas transgénero.
“Reconoció que los transgénero son uno de los grupos que más sufre discriminación,
también frecuentemente son vulnerados sus derechos a la identidad de género, trabajo, a la
educación y a la participación política. Debido a ellos, se encuentran en una situación de
debilidad manifiesta y por ello gozan de especial protección constitucional” (García Hernández,
2018)
Por lo expuesto anteriormente se puede evidenciar, que las personas transgéneros se
enfrentan a la discriminación en casi todos los aspectos de sus vidas (APA, 2018) la cual se
constituye en un obstáculo para el desarrollo en general (ACNUDH, 2015).
¿Qué piensa del decreto que se firmó y según el cual, quien quiera cambiar su género en
la cédula, lo puede hacer solo con presentarse en una notaría?
La perspectiva feminista, los estudios de género, el pensar las identidades disidentes, los
cuerpos no normados y las preferencias heterotransgresoras desde una perspectiva crítica,
cuestionando los privilegios, las imposiciones y demás crean por primera vez en la historia, una
medida de política pública que permite que las personas trans tengan su identidad de género
reconocida. La aprobación del decreto 1227 de 2015 fue un gran triunfo para las organizaciones
LGBT que se han esforzado por el reconocimiento de los derechos de las personas trans en
Colombia, con el apoyo del Ministerio de Justicia y del Ministerio del Interior. Con esto se une a
otros países que han tomado medidas progresistas como Argentina, España, Uruguay, Suecia,
Sudáfrica y Holanda. Las personas trans han vivido una situación permanente de injusticia por no
tener en sus documentos, el género que corresponde a su identidad lo que les causaba obstáculos
para estudiar, trabajar, movilizarse, recibir atención en salud y, en general, en toda su
cotidianidad.
Las personas trans que deseen corregir su sexo en el registro civil y la cédula de
ciudadanía, lo pueden hacer en cualquier notaría del país.
¿Cómo se obstaculizan este decreto?
En la legislación colombiana se establece que el sexo puede ser masculino (M) o femenino
(F). El sexo hace parte del estado civil de una persona, el cual es uno de los atributos de la
personalidad que tiene carácter de derecho fundamental, debido a que guarda estrecha relación
con los derechos al libre desarrollo de la personalidad y a la identidad personal (Fernández,
2015), por esto exigir a una persona transgénero un requisito propio del género con el cual no
se identifica, desconoce su derecho a autodeterminarse y a expresar su construcción identitaria
(Corte Constitucional , 2014)
ASPECTOS IMPLICACIONES
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