CLINICO

La obra de Steven de Shazer es encomiable ´porque declara expresamente, desde el comienzo, su

postura epistemológica. Sostiene el autor que se labor clínica se conecta con toda una serie de
ideas formales a las que denomina “epistemología ecosistémica” tras haber de la técnica. Sus
análisis y explicaciones, que ilustran de que manera trabajan el y sus colegas en el centro de
terapia familiar breve (CTFB).

Luego de un examen somero del libro de Shanzer, algunos lectores se preguntarán si

determinadas partes del están referidas a la teoría, a la práctica clínica o a la investigación, una
saludable comprensión de la epistemología ecosistémica serviría para aclararles que esta pregunta
carece en gran medida el sentido. Una antigua idea de la ciencia social (presente incluso en
diversas psicoteologias) consiste en afirmar que los métodos clínicos proceden de construcciones
teóricas formales, que a su vez so verificadas mediante investigaciones empíricas (por lo común
cuantitativas) el ordenamiento de esta secuencia diacrónica era modificado a veces, y se oía decir
que la investigación influye en los métodos clínicos, contribuye a forjar la teoría, etc todos estos
ordenamientos incorporan un panoramas epistemológico en el cual sus diversos elementos
componentes se arrastran y empujan entre si de una manera secuencial lo que ha sido llamado
casualidad lineal Para la epistemología ecosistémica, la investigación la práctica clínica y la teoría
son procesos inseparables y a menudo simultáneos. ( Shazer S 1987 1EDICION)p 11, 12)

COMUNITARIO

EL COMTRUCTIVISMO SOCIAL ES LA ESCUELA DEL PENSAMIENTO QUE ESTUDIA LA RELACION

ENTRE EL CONOCIMIENTO Y LA REALIDAD. EN EL ORIGEN DE SUS APROXIMACIONES A LA TERAPIA
FAMILIAR, Hoffman se acercó a la teoría de los sistemas y a la cibernética donde se hablaba de
homeostasis retroalimentación y control; el terapeuta era una persona que desbalanceaba la
estructura familiar para establecer nuevas jerarquías, limites y estructuras

El constructivismo se deriva de la tradición europea que incluye los pensamientos de Kant, Vico,
Wittgenstein y Piaget los que indican que el constructivismo se establece por el modo en que el
organismo se adapta al ambiente y construye el pensamiento respeto del mundo que se percibe
en el sistema nervioso periférico y central.

Por mucho tiempo se creyó que el construccionismo y el constructivismo social eran sinónimos. En
ambos casos el conocimiento y su objetividad parecían disfrazados, hasta que Kallen Gergen a
porto sus conceptos de constructivismo social dándole mayor énfasis a la interpretación social y
cultural y restándole importancia a la funciones del sistema nervioso central (Gergen,1985) .

Gergen toma parte de su teoría, de las teorías cognitivas de Kurt Lewis del idealismo europeo
(donde el conocimiento es visto como construcciones internas) y del positivismo (que postula que
el conocimiento se da únicamente de hechos realizados y vividos en un mundo real). Partiendo de
esta unión el constructivismo establece que el desarrollo del conocimiento se da como un
fenómeno social y la percepción se da a través de la comunicación.

La teoría del constructivismo social emerge la interrelación entre las personas, como el constante
intercambio de narrativa. El terapeuta deberá pensar en los problemas como historias que las
personas han hecho de su vida, el yo debe ser una historia, la metáfora constructivista es que la
humanidad es una historia.(Shanchez y Gurtierres 2000 editorial pag 232)