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Taller #11

LA ARQUITECTURA POLÍTICA EN EXPANSIÓN.

1710253 - Nicolás Bernal.

1710160 - Luis Felipe Hernández.

1710204 - Daniel Francisco Prieto.

1710166 - Juan David Rincón.

Universidad Piloto de Colombia.

Programa de Arquitectura.

Área de Humanidades.

Talles de lectura y escritura.

Bogotá,

Abril 2020.
La arquitectura política

Tabla de Contenido

I. Cuadro de Tesis. 3
II. Contexto Político. 3
III. BIBLIOGRAFÍA 12

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La arquitectura política

I. Cuadro de Tesis.

Objeto de estudio. Concepto. Lo que quiero


comprobar.
Novela gráfica: Expansión de las ciudades. Las ciudades crecen de

Cosmicómic. una manera similar al

universo.

II. Contexto Político.

Época. Contexto Descripción.


Político.
1948 Plan Marshall Con respecto al ámbito arquitectónico, esta

propuesta de plan era benefactora puesto que la

promulgación y preservación de la cultura arquitectónica

era vital para la época, ya que el movimiento moderno era

vital para la evolución de historia arquitectónica. El

replanteo infraestructural en una ciudad devastada fue

uno de los mayores retos que realizaban los arquitectos,

pensando que dichas ciudades iban a tener un crecimiento

urbano controlable a futuro, y que después de ello, iban a

ser reconocidos mundialmente, como el arquitecto suizo

Le Corbusier, quien en la postguerra aportó y ayudó a la

construcción de residencias en ciertas partes de Europa, y

que después de ello, gente de grandes altos lo llamaban

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La arquitectura política

para plantear una reconstrucción urbana, como lo hizo en

Bogotá con el Plan Piloto, que fue rechazado.

Este contexto se relaciona de una manera directa

con la tesis puesto que gracias a un contexto histórico

como lo fue la Guerra Fría, conllevó a actos y

colaboraciones sociales, para que, a futuro, esto llegara a

negociaciones políticas, y dichas colaboraciones fueron

con fines infraestructurales. Esto lo podemos ver en los

sketches del Cosmicómic teniendo un cambio de

ideologías compositivas en las infraestructuras que se

pueden evidenciar después de la Guerra Fría, aunque

estas sean en Estados Unidos se ven la intención de

composición.

Como es mencionado en el artículo del país en

donde realizan la mención del Plan de Financiamiento

para aportar y apoyar a dichas naciones devastadas,

pronunciando al actor principal del plan, Estados Unidos,

fue aquel ente que implicó la inyección masiva para

apoyar las iniciativas nacionales de desarrollo europeo.

(Reinert, E. Keame, J. 2015)

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La arquitectura política

Al mismo tiempo, en dicho benefactor, daba

aportes en cada uno de los ámbitos, con el objetivo final

de obtener una ganancia política a mediano o largo plazo,

pero la ideología que surgían durante la postguerra, era de

aportes humanísticos, y que estos mismos fueran de una

factibilidad eficaz al momento de una restauración,

durante la ideología humanista que se concentraba por la

devastaciones de ciudades con arquitectura histórica, Le

Corbusier entra con un humanismo drástico, en donde el

difundió el funcionalismo, una ideología entre una

máquina que deja vivir, y de ahí saca su frase de “La casa

es una máquina de vivir” pese a la representación y

sentimiento de una infraestructura, como a los hechos que

pasaban en dicho periodo, concluyendo así que a Le

Corbusier, aparte de generar una nueva calidad de vida en

una máquina como lo es la infraestructura, aquella que,

gracias a un desastroso momento en la vida humana, lleva

a la restauración y planteamiento de una nueva población

y volver a empezar con bases de una vieja vida. (Bidinost,

O. 2018)

1932 Comunismo Partiendo de un contexto variado, la doctrina del

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La arquitectura política

comunismo radicaba en acoger una organización social,

en la cual, mencionaba que la propiedad privada no

debería de existir, ni la diferencia de clases, en donde los

bienes serían repartidos hacia la comunidad de manera

equitativa y según las necesidades del pueblo, al mismo

tiempo, los medios de producción estarían en manos del

Estado.

Todo esto, se ha caracterizado como una doctrina

de ultraizquierda debido a la radicalidad de sus

planteamientos.

En este contexto, subrayar la postura frente al

ámbito social conllevaron muchos cambios, en donde

viéndolo en el ámbito arquitectónico, al momento de una

expansión, dependía de dicha doctrina para la elaboración

urbanística, en donde este, el estado es el único interprete

del pueblo en todo sentido, incluyendo en la tipología

arquitectónica.

Afirmando que, con base en esto, el comunismo

convirtió la arquitectura como una herramienta para

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La arquitectura política

impulsar la doctrina. Uno de los que impulso la evolución

y el empoderamiento, por medio de la infraestructura, es

el padre del constructivismo ruso, Vladimir Tatlin, el

cual, con su denominación del arte abstracto, realizó

numerosos proyectos, en donde, gracias a su ideología

artística del constructivismo, generaba propuestas

arquitectónicas espaciales con fin de manifestar un

espacio político, como la primordial obra comunista, que

fue el monumento a la III internacional, en donde se

situarían la sede de la internacional comunista, un espacio

interno con fines de promover la expansión de su

doctrina era vital para su ideología social frente al

crecimiento poblacional, complementándolo con diversos

espacios para conferencias, restaurantes, pero sin olvidar

la esencia misma del hombre como centro del universo

(Rodríguez, J. 2009).

Continuando con dicho argumento, la intención de

un elemento monumental para el comunismo, a parte de

un avance técnico en la infraestructura era con el fin de

generar una centralidad en su doctrina, y que el resto se

expandiera a partir de dicho elemento central, con una

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La arquitectura política

composición constructivista en la edificación, que, gracias

a esto, los arquitectos realizaban implementaciones de

diversidad de estilos arquitectónicos, sin olvidar la

incrustación de formas geométricas que mostraran

autoridad y estimación para la población (como un

prisma). Una de los ejemplos más claros frente a la

demostración de centralidad fue el planteamiento del

proyecto “Palacio de los Soviets” aunque este no hubiera

sido realizado; el segundo de demostración es el

ministerio de asuntos exteriores, Moscú. Como se

menciona en la descripción de la arquitectura comunista.

(Agrega. 2020)

Concluyendo así que la infraestructura para el

comunismo y su gran época fueron atribuidos no solo por

posturas y desprender ideologías políticas-sociales, si no

momentos históricos importantes para dicha doctrina,

como se puede evidenciar en la película de “bastardos sin

gloria”, en donde hasta los espacios interiores emanan un

sentimiento a un elemento, que gracias a esto generan

rasgos culturales. (Olaya, J. 2016)

1931 Auge del El Conservadurismo en Estados Unidos existía

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La arquitectura política

Conservadurismo desde 1770 aproximadamente, es un pensamiento

en Estados político, social y económico que se basa en exaltar el

Unidos poderío del país de una forma autóctona, es decir, reforzar

e impulsar el desarrollo en todos los aspectos valiéndose

de sus propios esfuerzos. Es aquí donde por las décadas

de 1920 y 1930, en donde se vivía la época de la

postguerra, se debe exaltar las labores de Calvin Cooldige,

sucesor de Harding en 1922 quienes, según Tucker (2010),

sostiene que la elección 1924 marcó el "gran ola de

conservadurismo estadounidense", como los dos principales

candidatos hicieron campaña para el gobierno limitado,

impuestos reducidos y menos regulación.

Aprovechando los acontecimientos que rodeaban

aquella época a nivel mundial, como la crisis económica en

Europa después de la guerra, Estados unidos deja de

depender de ellos y empieza a hacer contratos

independientes con Alemania y la Unión Soviética.

En el libro Cosmicómic, podemos evidenciar

consecuencias de este Conservadurismo y el impulso que

empezó a tener el país en todos sus aspectos, en la visita de

Einstein a California para hablar con el científico Milton

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La arquitectura política

Humason sobre su teoría de la expansión del universo. Se

reúnen en un observatorio totalmente nuevo y avanzado

tecnológicamente. Todo esto como resultado de esta

ideología política.

La teoría hablaba sobre la constante expansión del

universo, descubierto en ese momento por varios científicos

en diferentes partes del mundo y finalmente en este

escenario ratificado por Einstein, como resultado de la

medición de la velocidad de las galaxias alejándose de la

nuestra era proporcional a la distancia de las mismas con

nuestra galaxia.

De la misma forma es el proceso de expansión de las ciudades

durante la época en que tuvo su auge la ideología

Conservadurista.

Por ejemplo, el proceso de suburbanización se ha

cargado de consecuencias sociales y políticas (producto del

Consevadurísmo) de las que los sociólogos académicos se han

enterado plenamente sólo mucho después de que los

arquitectos, constructores y los movimientos masivos de

habitantes urbanos crearan un nuevo contorno social. Un gran

número de habitantes estadounidenses volvieron al campo a

tal punto que millones y millones de americanos compraron

propiedades limítrofes y rurales, una vivienda bien dotada de

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La arquitectura política

herramientas modernas y una porción de terreno.

Los movimientos poblacionales a la periferia

produjeron inevitablemente una expansión poblacional y

territorial de Estados Unidos que, impulsado por su

patriotismo, experimento este desarrollo que lo benefició

durante los años siguiente y lo convirtió en la potencia

mundial que es actualmente.

III. Bibliografía

Balbi, A., Piccioni, R. (2014). Cosmicómic. El descubrimiento del Big Bang.

Barcelona: Ediciones Salamandra.

La arquitectura comunista. (7 de abril de 2020). Recuperado de:

http://agrega.juntadeandalucia.es/repositorio/17012017/d2/es-

an_2017011712_9132142/23_la_arquitectura_comunista.html

Olaya, J. (2016). Análisis de la dirección de arte en la película “bastardos sin gloria”

de Quentin Tarantino. Universidad de lima. Facultad de Comunicaciones. Lima

Rodríguez, J. (2009) La arquitectura como arma política: del comunismo funcional a

la espiritualidad japonesa. Recuperado de:

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La arquitectura política

https://ecodiario.eleconomista.es/cultura/noticias/1117727/03/09/La-arquitectura-

como-arma-politica-del-comunismo-funcional-a-la-espiritualidad-japonesa.html

Strausz, R. (1956). UNA REVALORACIÓN DEL CONSERVADURISMO

AMERICANO. PODER Y COMUNIDAD (pp. 77-86). Maldivas.

Hernández, J. (2014). LA CRISIS DE LA GRAN DEPRESIÓN EN ESTADOS UNIDOS.

SU REFLEJO EN LA INDUSTRIA DEL CINE Y EN PELÍCULAS

REPRESENTATIVAS. Universidad Carlos III de Madrid. Madrid, España.

Reinert, E. Keame, J. (2015). Un plan Marshall para el mundo. Recuperado de:

https://elpais.com/elpais/2015/05/08/planeta_futuro/1431082253_502999.html

Bidinost, O. (2018). EL FUNCIONALISMO EN LA ARQUITECTURA.Análisis

Socioeconómico (Productivo) Recuperado de:

https://es.scribd.com/document/379041697/El-Funcionalismo-en-La-

Arquitectura-osvaldo-Bidinost

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