ЧАСТЬ I.

ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Глава 1. Возникновение и развитие физической культуры в первобытном

обществе

1.1 Элементарная физическая культура коллективного характера в период

становления человечества (период палеолита – древний каменный век)

1.2 Физическое воспитание в родовом обществе (эпоха мезолита и неолита – 8000-

3000 гг. до н.э.)

1.3 Физическое воспитание в период разложения родового строя (V-IV тысячелетие

до н.э.).

Глава 2. Физическая культура стран Древнего Востока

2.1 Зона Древней Месопотамии

2.2 Древний Египет

2.3 Древняя Индия

2.4 Древний Китай

Глава 3. Физическая культура в рабовладельческом обществе

3.1. Формирование (со II тысячелетия до.н.э.), -расцвет (VI-Vвв. до н.э.) и кризис

(IVв. до н.э.) классических форм проявления физического воспитания

3.2 Физическая культура Древней Греции

3.3 Физическая культура Древнего Рима.

Глава 4. Физическая культура в средние века (V-XVIIвв.) и эпоху Возрождения

4.1 Особенности развития заподноевропейской физической культуры

4.2 Физическое воспитание феодалов

4.3 Физическое воспитание крестьян

4.4 Физическое воспитание горожан

4.5 Педагогические идеи о физическом воспитании (Витторино да Фельтре,

Франсуа Рабле, Иероним Меркуриалис, Мишель Монтень, Томас Мор, Томмазо
Кампанелла, Ян Амос Коменский, Андреа Везалий, Ульям Гарвей, Леонардо да
Винчи)

4.6 Физическая культура народов Азии ( III-XVII вв.).

Глава 5. Физическая культура и спорт в Новое время (XVII-начало XXв.)

5.1 Теоретические основы физического воспитания (Джон Локк, Жан Жак Руссо,
Иоганн Гентих Песталоцци)

5.2. Национальные системы физического воспитания (английская, немецкая,

шведская, французская, движение «Сокол», система Демени, естественный метод
Жоржа Эбера, основная гимнастика Нильса Бука, система физического воспитания
П.Ф.Лесгафта)

5.3 становление и развитие спорта.

Глава 6. Физическая культура и спорт в XX в.

6.1Физическая культура и спорт в период между двумя мировыми войнами

( физическая культура и спорт в капиталистических странах, международное
рабочее спортивное движение, международное спортивное движение)

6.2 Физическая культура и спорт после Второй мировой войны (физическая

культура и спорт в странах социализма, физическая культура и спорт в
капиталистических странах, физическая культура и спорт в развивающихся странах,
международное спортивное движение).
 Глава 1. Возникновение и развитие физической культуры в первобытном
обществе.

1.1 Элементарная физическая культура коллективного характера в период

становления человечества (период палеолита – древний каменный век).

Примерно в V–IV тысячелетии до н. э. началось разложение первобытного

общества. В этот исторический период складывалась, так называемая
элементарная физическая культура коллективного характера, основное
содержание которой составляли игры натуралистического, символического и
состязательного направления.

Создание физической культуры как специфической сферы общественной

деятельности, обособленной от добывания материальных благ, необходимых для
существования, произошло в 80 000—8000 гг. до н. э. В это время появилось
метательное оружие с деревянным и костяным наконечником.[2, с.26-27]. Главным
источником существования становится охота на крупных животных. Основными
жертвами становились мамонты и пещерные медведи. Удачную охоту на них
можно было обеспечить только с помощью заранее изготовленных и
опробованных средств, организованных совместных действий всех членов клана.
Своеобразным этапом в развитии первобытного общества и в том числе
физического воспитания, было изобретение лука, копий и других орудий давшее
возможность более эффективно охотиться(см.рисунок 1), делать значительные
запасы мяса. [2, c.27].

В период дородового состояния общества, когда люди не были объединены в

прочные общины и не знали разделения труда, в основном завершается
биологическое развитие человека. Основной формой физического воспитания
были игры, носившие натуралистический характер и практически полностью
повторявшие трудовой процесс. Игры и инициации символического характера
возникли под влиянием новых форм ведения хозяйства (мотыжного земледелия,
приручения животных) и новых производственных отношений. Подготовка к ним
была значительно сложнее. Например: учились попадать в мишень. Передача
опыта подрастающему поколению проходила путем подражания [1, с.7].

В конце концов возникли условия для того, чтобы процесс обучения и передачи
опыта организационно отделился от непосредственной работы. [2, с.28].

Вывод: Физическая культура начала формироваться благодаря природным

инстинктам первобытного общества. В ходе эволюции развивался не только
организм человека, но и физические упражнения.
 Рисунок 1. Охота в период Палеолита.

1.2.Физическое воспитание в родовом обществе (эпоха мезолита и неолита –

8000-3000 гг. до н.э.)

В родовом обществе физическое воспитание выходило на новый уровень.

Главными источниками существования становится земледелие и скотоводство. В
родовом обществе возникает новая форма социальной организации: членов рода
связывает общее хозяйство и кровное родство, имеет место четкое разделение
труда между полами. Воспитанием занят весь коллектив. На воспитание помимо
труда влияет и военное дело, хотя постоянной вооруженной силы пока еще нет, а
столкновения между племенами носят несистематический характер и происходят
от случая к случаю. Развитие земледелия и скотоводства требует большой
физической силы и выдвигает на первое место в трудовой деятельности мужчину
— наступает период патриархата [1, c.7].

Этнографический материал свидетельствует о том, что в родовом обществе

физическое воспитание имело высокий уровень развития. Оно представлено у всех
народностей. Все игры и развлечения в первобытном обществе делились на:

Натуралистические игры, – в которых дети воспроизводили движения характерные

для трудовой деятельности взрослых.

Символические игры – характеризуются тем, что эти игры проводились в

инициациях для подражания какому-либо роду деятельности, который в данном
племени уже отошел на второй план. Игры в патриархальном обществе принимают
символический характер, в них остается имитация трудовых процессов, но
животных заменяют чучелами, охотничий инвентарь — специальным, игровым.
Появились мячи из шкур животных, вместо палки стали использовать клюшки и т.
п. Игры-состязания проходят на специальных площадках(см.рис.2),
совершенствуется игровой инвентарь [1, с.7]

Вероятно, в связи с возросшими в этой области задачами получили развитие

формы подготовки к вступлению в зрелый возраст, а точнее, в ее заключительный
акт — обряд посвящения [2, c.28]. Юноши тех времён могли называться
мужчинами тогда, когда пройдут обязательные этапы на прочность. Частью обряда
посвящения во взрослую жизнь были состязания в быстроте и ловкости, меткости и
силе. Упражнялись в меткости, стреляя не в мишень, а в живое существо.[3]

Состязательные игры напоминали соревнования в различных видах деятельности:

беге, прыжках, плавании, борьбе, и переноске тяжестей использовались не только
на посвящениях, но и на праздниках.

Помимо спортивных сооружений появлялось 2 типа школ – для богатых и бедных в

которых упор делался на военно-физическое обучение.

Вывод: Большое значение в жизни первобытных людей имели появление новых

орудий, состязания и магические ритуалы, проводимые в племенах, от которых на
тот момент зависело многое.

Рисунок 2. Первые спортивные сооружения.

1.3.Физическое воспитание в период разложения родового строя (V-IV тысячелетие до
н.э.).

В результате покорения большей части своего племени и ограбления других

народов представители господствующей племенной верхушки перестали
заниматься некоторыми формами работы. В интересах защиты собственности и
привилегий начинает иметь важное значение военная подготовка. Требования
для такой подготовки становятся все более внушительными и приобретают
демонстративный характер. В период разложения родового строя происходит
военизация физических упражнений. Например, кулачный бой, тренировка с
оружием, прыжки через меч, копья. В родовом обществе физическое воспитание
имело особое значение и являлось одной из функций родовой общины. Главной
чертой физического воспитания можно считать его всеобщность. Оно было равным
для всех (имело лишь разделение по полу и строго обязательным). [2, с.31-32].

Период разложения родового строя прежде всего связан с освоением металлов и

разделение труда между скотоводами и земледельцами (см. рисунок 3, 4).
Начинаются изменения в экономической и социальной жизни.

Центром общественной жизни рода становятся так называемые тайные союзы,

затем появляются и начальные формы учреждения общественного воспитания —
дома молодежи. Первоначально эти союзы создавались для воспитания и
подготовки молодежи к полноценной деятельности в коллективе; переход из
одной возрастной группы в другую сопровождался инициациями. В союзы могли
вступать все мужчины данного племени; прежде чем приступить к инициациям,
юноши проходили суровые испытания, проверяющие их физическую
подготовленность. В тайных союзах физическое воспитание было представлено
довольно разнообразно (бег, прыжки, стрельба, лазание и др.)- По мере
дальнейшего разложения родового строя деятельность тайных союзов
изменялась, их воспитательное значение уменьшалось и они превращались в
религиозные организации, защищающие интересы, родовой и племенной знати.
Изменялись и посвящения - они стали более формальными, поверхностными и
постепенно утратили свое значение. Первобытная физическая культура
гармонично сочетала в себе личную физическую подготовку каждого члена
племени и воспитание у соплеменников чувства общности. Между прочим,
именно это развило ту стойкость и твердую волю, которую народы колоний в
течение столетий противопоставляли, и часто небезуспешно, своим
завоевателям, вооруженным современным огнестрельным оружием [2, с.35].
Вывод: Люди разделялись, появлялись «высшие» и «низшие». Физические
упражнения были предназначены уже не только для добычи продуктов питания,
но и для ведения войн.

Рисунок 3. Люди занимаются земледелием.

Рисунок 4. Люди занимаются скотоводством.

 Используемая литература

1. История физической культуры: учебник для студ.учреждений

высш.проф.образования / [С.Н.Комаров, К.А.Цатурова, Ю.Ф.Курамшин и др.];
под ред. С.Н. Комарова.- М.: Издательский центр «Академия», 2013.- 240 с. –
(Сер. Бакалавриат)

2. Кун, Л. Всеобщая история физической культуры и спорта [Перевод с

венгерского]; под общей редакцией В.В.Столбова- М.: «Радуга», 1982- 399 с., ил

3. https://www.bibliotechnaya-tusovka.ru/glavnaya/k-uroku/sportsmeny-kamennogo-
veka.html
ГЛАВА 2. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
2.1. Зона Древней Месопотамии

На территории, расположенной между реками Тигр и Евфрат, в течение V-IV

тысячелетий до н.э. произошли изменения, которые предопределили направление
в развитии человечества. В этом регионе люди научились строить постоянные
жилища из глины, дерева и камыша. Первые известные нам следы физической
культуры древнего мира были обнаружены в районе, примыкающем с востока к
Средиземному морю, а точнее — в Месопотамии[2, с. 38]. Самая древняя
цивилизация – шумерская – возникла на территории древней Месопотамии (это
историко-географический район на Ближнем Востоке, расположенный долине рек
Тигр и Евфрат. В научной литературе также встречаются альтернативные
обозначения региона — Двуречье и Междуречье) около 4 тыс. л. до н. э. [3].

Уже в ранних рабовладельческих государствах Древнего Востока физическое

воспитание широко использовалось для военной подготовки царей, фараонов,
придворной знати. С этой целью применялись такие прикладные физические
упражнения, как верховая езда и езда на колесницах, фехтование, стрельба из
лука, борьба, кулачный бой(см. рисунок 1) [1, с. 19-20].

Физические упражнения использовались в военных целях и были широко

представлены в религиозных культовых обрядах в виде многообразных
магических телодвижений, плясок, хороводов и игр. На основе различных писаных
и неписаных источников, а также некоторых аналогии можно установить, что
именно здесь палка, изготовленная из очищенного стержня листа финиковой
пальмы, стала применяться для игры в так называемый мяч с битой, а затем и в
конном поло [2, с.40].

Рисунок 1. Кулачный бой.

Вывод: Месопотамия считается прародительницей цивилизации и физической
культуры. Упражнения здесь использовались не только ради добычи пищи, но и
для развлечений.

2.2 Древний Египет

Через полтысячи лет в долине Нила развернулся такой же процесс развития, как в
Месопотамии. В конце IV тысячелетия до н. э. в местах обитания крупных племен
Северного и Южного Египта образовалось несколько относительно небольших
центров политической власти [2, с.41].

В конце 4-го тысячелетия до н. э. царь Менес основал первую единую египетскую

империю. Очередным царем Древнего Египта имел право быть тот из
аристократов, который побеждал в спортивных состязаниях по силе, ловкости,
бегу, прыжкам, акробатике и т.п. Изображения, извлеченные в наше время из
гробниц, свидетельствуют о владениях фараонами техникой борьбы и об их
хорошей физической подготовке [3].

Физические упражнения были широко представлены в религиозных культовых

обрядах в виде многообразных магических телодвижений, плясок, хороводов и
игр. К периоду Среднего царства относятся и самые древние надписи, содержащие
описание парных игр с мячом(см рисунок 2). Заслуживает внимания, что
различные рельефы, рисунки и скульптурные фигуры изображают только
бросающих мяч или бьющих по нему игроков — в основном в женских одеждах, —
которые никогда не борются за мяч [2, с.42].

Вывод: Физические упражнения были направлены не только на военную

подготовку воюющих египтян, но и на развлечения. Сами правители обладали
хорошей физической подготовкой, подавая пример остальным.
 Рису
нок 2. Командная игра с мячом.

2.3 Древняя Индия

Древнеиндийская физическая культура довольно сильно отличалась от других

государств. Коренное население располагало наиболее ценными традициями в
области ритуальной оздоровительной гимнастики, танца и самообороны без
оружия. В то же время советы по снятию боли в различных частях тела с помощью
нажимов и растирания свидетельствуют о развитом искусстве массажа. В
древнеиндийских описаниях впервые встречаются упоминания и о таких формах
поединка и единоборства, стиль которых характеризуется нанесением ударов
рукой или ногой по чувствительным к боли частям тела противника, а также
проведением удушающих приемов. [2, с.45].

Именно в Индии была создана система йоги. В ходе раскопок в окрестностях

Гараппы была найдена каменная пластина — печатка, изготовленная в III
тысячелетии до н. э., в центральной части которой изображена фигура человека,
сидящего строго в соответствии в позе «лотоса» (см.рисунок 3). Буддистская
религиозная реформа (V в. до н.э.) —- проведенная в результате
неудовлетворенности брахманизмом — сделала отдельные элементы йоги
доступными и для неарийских каст [2, с.49].

Состязания в силе и ловкости, помимо военной подготовки в узком смысле, имели

также большое значение для праздничных мероприятий древнеиндийских
городов. Их расцвет или упадок был связан прежде всего с военными успехами
или неудачами местной касты военных. В этих условиях атлетические
соревнования, состязания по самообороне с оружием и без оружия, скачки и
соревнования на колесницах, равно как и конкурсы в танцах, устраивавшиеся по
случаю вступления на трон нового властелина, традиционных религиозных
празднеств и возвращений из победоносных походов, играл и важную роль в деле
объединения всей общины [2, с.48].

Вывод: в Индии впервые были введены занятия по физической культуре, которая

включала оздоровительную гимнастику, точечный массаж, йогу, танцевальное
искусство.
Рисунок 3. Поза лотоса
 2.4 Древний Китай

Первые ростки физической культуры, получившей развитие в долине Хуанхэ и

Янцзы, появились в начале III тысячелетия до н. э.[2, с. 50]. В 2698 г. до н. э. была
написана книга под названием «Комфу», в которой впервые были
систематизированы квалифицированные описания распространенных среди
народа различных упражнений лечебной гимнастики, болеутоляющего массажа,
ритуальных танцев, исцеляющих от болезней, бесплодия, а также боевых танцев
[2, с. 50].

Во время господства первой династии Шан были систематизированы лечебно-

терапевтические движения и военная подготовка. Расцвет физкультуры произошёл
во время династии Чжоу. Среди народа появилась игра предшественник футбола.
Эта игра использовалась для подготовки пеших воинов и развивала скорость,
ловкость, находчивость[2, с. 52]. По мере преобразования городского образа
жизни, ведения военных действий и мышления, танцевальные формы,
зародившиеся в V веке до н. э. в рамках рациональной магии, все больше теряли
значение физических упражнений, а затем и военной подготовки и продолжали
существовать как обрядовые движения [2, с. 52].

Лечебная гимнастика(см.рисунок 4) Хун-цзы, относительно не связанная с

общественно-политической борьбой, тем временем распалась на несколько
направлений, резко отличающихся друг от друга. Основу новых направлений
составляла система «би цзиньчжи», которую разработал врач Хуа-дэ, базируясь на
наблюдениях за различными животными (медведями, обезьянами, птицами,
тиграми и оленями). В современном понимании «цзинь» соответствует
расслабляющим, а «цзянь» -— растягивающим упражнениям. С помощью этих
упражнений хотели прежде всего излечить искривление осанки, заболевания
органов пищеварения, дыхательных органов и кровообращения. На основе
принципа уравновешивания пары противоположных «цзинь» и «цзянь» в качестве
предмета обучения врачей был введен также расслабляющий и тонизирующий
лечебный массаж [2, с. 53-54].

Вывод: Лечебная гимнастика, болеутоляющий массаж, танцы и боевые искусства

составляли физическую культуру Китая.
 Рисунок 4. Лечебная гимнастика

Используемая литература

1. История физической культуры: учебник для

студ.учрежденийвысш.проф.образования / [С.Н.Комаров,
К.А.Цатурова, Ю.Ф.Курамшин и др.]; под ред. С.Н. Комарова - М.:
Издательский центр «Академия», 2013 - 240 с. – (Сер. Бакалавриат);
2. Кун, Л. Всеобщая история физической культуры и спорта [Перевод с
венгерского]; под общей редакцией В.В.Столбова - М.: «Радуга», 1982 -
399 с., ил.;
3. https://bodybuilder2007.livejournal.com/27288.html