И С Т О Р И И С Т Р А Н Ы
Рембрандта
ОЛ ЬГ А Т И Л К Е С
ИСТОРИИ”
СТРАНЫ
РЕМБРАНДТА
Новое
Литературное
Обозрение
2018
УДК [94 :75.071](492р 5/ 17*
ББК 63.3(4 Нид)5
Т40
Тилкес, О.
Т40 Истории страны Рембрандта / Ольга Тилкес. — М.: Новое литературное обозрение,
2018. — 1048 с.: ил.
© 0. Тилкес, 2018
© Д. Черногаев, обложка, макет, 2018
© ООО «Новое литературное обозрение», 2018
С ОД Е Р Ж А Н И Е
Предисловие
7
Золото Рембрандта
52 1
О
БА э п и г р а ф а
книги, отраженное в ее названии: история Гол
ландии xvii века, рассказанная через портреты
Рембрандта. Все изображенные на портретах
были хорошо известны современникам: Утенбогарт —про
поведник принца Маурица, Амалия — жена штатгальтера,
Тюлп — автор Фармакопеи и Медицинских наблюдений,
капитан и лейтенант Ночного дозора —представители ку
печеской элиты главного города Республики, семейство
Трип —де Геер — богатейшие торговцы оружием, постро
ившие в Амстердаме городской дворец, соперничавший
с ратушей, Ян Сикс —коллекционер рукописей и картин,
меценат и сочинитель, Герард де Лэресс—любимый худож
ник Виллема III. Но своей посмертной славой они обя
заны только портретам Рембрандта. Эпиграфом к книге
могли бы быть и слова голландского литератора X IX века
Бюскена Хюэта, писавшего: «Николаас Тюлп, хотя и не
оказал медицинской науке услуг, хоть как-либо сравнимых
с теми, какие оказали ей Гейгенс, Сваммердам, Левенгук
или Бурхаве, стяжал всемирную известность благодаря
Уроку анатомии Рембрандта»2.
7
Истории страны Рембрандт давно известен в России и любим так, что
Рембрандта Эрнст ван де Ветеринг, директор центра по исследованию
творчества художника и автор множества книг о нем, в од
ной из них полушутя назвал его «русским художником».
История Нидерландов x v i i века известна значительно
меньше, и самым достопамятным ее фактом для многих
остаются два визита в страну Петра Первого. Молодой
русский царь отправился в Голландию неспроста. Хотя к
концу x v i i века Нидерланды уже утрачивали лидирую
щее положение на мировом экономическом рынке, по
степенно уступая его Франции и Англии, слава, которую
Республика Семи Объединенных Нижних Земель стяжала
в конце X V I — первой половине x v i i века, еще не увяла.
Этот период наивысшего развития страны как в области
экономики, так и в области культуры и науки позднее по
лучит предикат «золотой», и получит его по праву: семь
провинций, составлявших маленькую часть огромной им
перии Габсбургов, сумели не только отстоять свою незави
симость, выдержав натиск испанской армии в Восьмидеся
тилетней войне, но и стать лидером мировой экономики!
Блокада Шельды привела к быстрому угасанию Антвер
пенского порта, еще недавно самого большого в Европе,
и торговля переместилась в Амстердам, куда везли теперь
балтийскую древесину, остзейское зерно, сахар, шелк,
специи... Огромный приток эмигрантов с оставшегося
во владении Габсбургов Юга вызвал стремительный рост
городов Голландии и возникновение новых отраслей про
изводства: именно в это время Делфт становится центром
фарфора, знаменитого «делфтского синего», в Амстердаме
развивается выделка и окраска шелка, а в Лейдене — сукна
и полотна.
Республика Соединенных провинций представляется в
это время экономическим чудом, и ее коронованные со
седи взирают на неудержимый рост могущества страны,
управляемой «господами мельниками и сыроварами», как
презрительно отозвался о властях Нидерландов придвор
ный Елизаветы, с любопытством, недоверием, а нередко и с
завистью. Не случайно потолок Штатов Голландии распи
сан обманками-окнами, в которые с интересом заглядыва-
8
ют иностранцы, а индеец и мальчик-евро
пеец, еще не научившиеся скрывать своих
чувств, вот-вот прыгнут вниз. А Роберт
Бертон, автор Анатомии меланхолии, по
священной, казалось бы, совсем другим ма
териям, не без горечи противопоставляет в
предисловии к своему энциклопедическо
му труду «богатые объединенные провин
ции Голландии, Зеландии и пр., тамошние
чистые и многолюдные города, изобилую
щие самыми трудолюбивыми ремесленни
ками», противоположному берегу, то есть
Англии, где «тысячи акров болот остаются
непроходимыми», «города немногочис
ленны, да и те в сравнении с голландскими
бедны и крайне неприглядны», а «ремесла
в упадке»3. Причину преуспеяния Нидер
ландов он видит в подъеме национального
духа, охватившего страну, которую часто
сравнивают в это время с Давидом, одолев
шим Голиафа. Действительно, большин
ство голландских имен, вошедших в исто
рию, это имена людей конца X V I —первой
половины xvii века: юрист Гуго Гроций
(1583-1645), математик и физик Кристиан
Гейгенс (1629-1695), философ Барух Спи
ноза (1632-1677), композитор Ян Свелинк
(1562-1621), основоположник научной
микроскопии Антони ван Левенгук (1632-
1723), картографы Виллем Янсзоон Блау
(1571-1638) и Йодокус Хондиус (1563-1612),
химик и физиолог Ян Баптист ван Хелмонт
(1580-1644), анатом и зоолог Ян Сваммер
дам (1637-1680), анатом и физиолог Рейнир
де Грааф (1641-1673).
Еще больше известны имена голланд Росписи потолка бывшего
зала Штатов Голландии
ских художников этого времени — Рем
и Западной Фрисландии,
брандт, Вермеер, де Хоох, Доу, ван Остаде, теперь Первой палаты
Стеен, Халс, Аверкамп, Тенирс, Санредам, Генеральных штатов
9
Истории страны ван Гойен, Хоббема, ван дер Хелст, ван де Велде, Ластман,
Рембрандта Ливенс, ван Мирис, Поттер, Фабрициус, Голциус, Бол, де
Витте, де Кейзер, ван Бабюрен, Дрост и многие, многие
другие. Каждый уважающий себя музей имеет собрание
голландской живописи x vii века, расцвет которой прямо
связан с изменениями в политике и религии, вызвавшими
взлет экономики.
Официальный переход страны в протестантизм означал
практическое прекращение заказов на алтари и изображе
ния святых заступников, но прекращение заказов на лики
незримого мира с лихвой компенсировалось заказами
на картины мира зримого, знакомого каждому: пейзажи,
жанровые сценки, натюрморты и портреты. Иностранные
путешественники, посетившие страну в это время, отме
чают не только огромное число картин, но и то, что они
пользуются спросом во всех слоях населения. Английский
путешественник Питер Манди в 1640 году записывает в пу
тевом дневнике:
ю
Им вторит даже ярый ненавистник Республики Оуэн Фел- Предисловие
тем, выпустивший эссе о своем трехнедельном пребыва
нии в Нидерландах в год начала Первой англо-голланд
ской войны:
11
Истории страны новый статус и увековечить себя для потомков. Они за
Рембрандта казывают портреты лучшим художникам — а им было из
кого выбирать! — и на протяжении всего xvn века пор
трет остается самым популярным жанром, несмотря на его
скромное срединное положение в иерархии живописных
жанров9. Во многом благодаря написанным в это время
портретам голландский xvn век и стал «золотым».
Художников, ученых и музыкантов этого времени
мы знаем значительно лучше, чем людей, руководивших
страной в ее самый блистательный период. Имена Адво
ката Голландии Олденбарневелта, пенсионария де Витта,
штатгальтеров (статхаудеров) Маурица, Фредерика Хен
дрика, Виллема II и Виллема III говорят большинству
читателей не больше, чем занимаемые ими должности.
В этой книге я хотела познакомить читателя с этими менее
известными голландцами и с историей страны, в которой
они жили, через портреты, написанные их известным со
временником.
Раскопать истории этих людей побудил меня и личный
интерес. Глядя на портрет, часто задаешься вопросом, что
же за человек перед тобой, как сложилась его судьба, и еще
одним эпиграфом могли бы послужить слова Константина
Гейгенса, сыгравшего чрезвычайно важную роль в жизни
Рембрандта и лично знавшего многих других героев этой
книги: «Портретисты делают благородную работу, кото
рая необходима нам, людям, более чем что-либо другое,
ведь благодаря им мы в каком-то смысле не умираем, и по
томки могут вести доверительные беседы со своими дале
кими предками. Для меня нет ничего приятнее, чем, читая
или слушая рассказы о ком-то —будь он хорошим или пло
хим —(я большой любитель до подобных историй), видеть
его портрет»10.
Помимо желания рассказать об истории Нидерландов
X V II века и о судьбах отдельных людей, мною двигало и
желание познакомить читателя с работами Рембрандта из
западных коллекций, увидеть которые могут далеко не все.
Исходя из старого представления о том, что художник,
что бы или кого бы он ни изображал, неизменно вклады
вает в свое создание частицу себя, закрепившегося к кон
12
цу XV века в формуле «ogni pittore dipinge s6» (каждый ху Предисловие
дожник изображает себя), на все портреты книги можно
посмотреть как на «отражения» самого Рембрандта. По
этому эпиграфом к этой стороне книги могли бы стать
слова создателя портрета Дориана Грея: «Every portrait
that is painted with feeling is a portrait of the artist, not of
the sitter».
Во время работы мне было приятно сознавать, что, рас
сказывая о людях на портретах, я следую моде на словесный
портрет, которую в середине x vii века привезла из Голлан
дии во Францию Амели фон Гессен-Кассель, появляющая
ся и в моем рассказе11. В стране, разрабатывавшей в это
время doctrine classique, разгорелись жаркие споры о том,
должны быть узнаваемы персонажи или нет, но мода на
портрет прижилась12.
По мере моего знакомства с героями произошло то, что
происходит при всяком знакомстве: к кому-то проника
ешься теплыми чувствами, кто-то скорее отталкивает. Воз
никшие симпатии не могли не отразиться в книге, и имена
Гейгенса, Барлея, английского посла в Республике Уильяма
Темпла и его соотечественника Джона Эвлина встречаются
на ее страницах много чаще, чем имена Гуго Гроция или
Джорджа Даунинга.
Большую часть книги составляют примечания. Можно
сказать, что книга состоит из двух частей: в первой изла
гается основная канва истории Нидерландов x v i i века и
дается информация о людях, изображенных на портретах,
вторая предназначена для любителей деталей, охочих до,
казалось бы, второстепенных дат, имен и событий, уво
дящих от главной линии повествования. Такое построе
ние объясняется все тем же «ogni pittore dipinge se»: сама
я принадлежу к категории читателей, любящих детали,
и мне было бы жаль лишить этого тех, кто разделяет со
мной эту странную склонность. Возможно, надо было со
кратить книгу, выкинув больше, чем я выкинула, но мысль
о том, что о важнейшем периоде истории Соединенных
провинций по-русски написано немного, останавли
вала меня всякий раз, когда я принималась сокращать
текст.
13
Истории страны В заключение несколько замечаний.
Рембрандта
14
ональной галерее, художник назывался Gossaert, а на той Предисловие
же самой выставке в нью-йоркском Метрополитен-музее
именовался Gossart. Имя Николааса Муйарта известно в
написаниях Moeyaert, Mooyaert и Moyaert, и это еще не
много по сравнению с 16 вариантами имени Гранвеля,
которого в русской историографии принято именовать
Гранвелой, по имени, полученному кардиналом после
того, как в 1J79 году Филипп вызвал его в Мадрид, назна
чив министром по делам Италии. Маргарета Пармская,
названная в честь тетки Карла V, именуется Маргаретой,
а не Маргаритой.
На разное написание накладывается проблема передачи
имен и названий по-русски. Столь характерные для гол
ландского языка сдвоенные гласные принято передавать
по-русски одной гласной, так что город Haarlem превра
тился в Харлем (а то и в Гарлем!), известный голландский
историк Dudok van Heel стал Дюдоком ван Хелом, а поэт
Хоофт потерял второе «о», которое делало столь оправ
данным его соотнесение с «главой» (hooft) голландской
поэзии. К счастью, в последнее время все чаще встречает
ся написание голландских имен с сохранением двойных
гласных, что отражает как произношение, так и написание.
Как можно ближе голландского написания и произноше
ния старалась придерживаться и я, поэтому написание не
которых голландских имен —например, Ян Стеен (Steen)
вместо Ян Стен, ван Хеемскерк (van Heemskerck) вместо
ван Хемскерк, де Хоох (de Hooch) вместо де Хох — будет
новым для читателя. Привычные для русского глаза имена
и названия пишу по традиции с одним гласным: Haarlem
остался Харлемом, Zeeland —Зеландией, граф Ноот —гра
фом Горном, художник Gerard Dou (по-голландски Дау)
сохранил русскую транскрипцию Доу.
Из согласных самой спорной является «V», которая пе
редается русскими «в» или «ф». Поэтому поэт Vondel стал
Вонделом, но поэт Vos — Фосом, а ученый Vossius — Фос-
сием. Маринист Simon de Vlieger по-русски зовется и де
Флигером, и де Влигером, а его коллега Cornelis Vroom —
не только Бромом или Фромом, но и Фроммом, то есть по
теря удвоенной «о» компенсировалась удвоением «м»!
15
Истории страны Голландское «1» не смягчается, и названия и имена, в ко
Рембрандта торых оно встречается, я пишу так, как они последнее вре
мя пишутся: Халс (Hals), Делфт (Delft), Тюлп (Tulp).
Частицу van, встречающуюся во многих нидерландских
именах, пишу так, как она пишется, то есть с маленькой
буквы, поэтому имена ван Дейка (который когда-то был
Вандиком, а совсем недавно еще Ван-Дейком) и ван Гога
соотносятся с именами ван Мандера, ван Гойена, ван Оста
де и многих других, в чьем имени есть частица «ван»14.
Вильгельма Оранского {Willem van Oranje) по традиции
и по «немецкой крови», о которой поется в национальном
гимне («Вильгельмус ван Нассау / Немецкой крови я»), на
зываю Вильгельмом, его потомков —голландским именем
Виллем. Сознательно выбранным анахронизмом является
обозначение поста «штатгальтер», которым я пользуюсь
вместо принятого теперь «статхаудер»: устаревшее «штат
гальтер» навевает воспоминания о захватывающем детском
чтении Черного тюльпана, в то время как современное
«статхаудер» вызывает недоумение, почему голландское
stadhouder превратилось в «стага-», а не в «стадхаудер».
Переводы, где не указано имя переводчика, выполнены
мною.
Мне остается сердечно поблагодарить всех тех, кто по
могал мне в работе над книгой. Леона Штейнмеца, пред
ложившего «переделать» исторический путеводитель по
Амстердаму, над которым я работала, в книгу о Рембранд
те — так часто встречались в этом так и оставшемся недо-
писанным путеводителе упоминания Рембрандта и его за
казчиков. В течение многих лет в письмах и телефонных
разговорах Лева пытался спасти потенциального читателя
от лавины имен и дат нидерландской истории, неустанно
призывая меня «убирать сухостой». Вику Снеговскую, ко
торая внимательно читала главу за главой, невзирая на за
нятость в Эрмитаже, лекции и экскурсии. Андрея Крекши-
на, поддержавшего меня своим энтузиазмом, вниманием
и участием, когда мне казалось, что история Нидерландов
интересна лишь мне. Андрей выступил первым редакто
ром, внес множество поправок и уточнений, но, главное,
своим искренним интересом вернул мне веру в то, что кни-
16
га найдет читателя в России. Галину Елыиевскую, которая Предисловие
в «редакторском марафоне» закончила работу, начатую
Андреем, Елену Мохову и Дмитрия Черногаева, заботли
во пестовавших книгу на последнем этапе перед ее выхо
дом в свет.
Я хочу поблагодарить Хилдо Боса за ценные замечания
к первой главе, Нину Тархан-Моурави за стихотворные
переводы с голландского и Екатерину Илюшечкину — за
переводы с латыни, Ирину Михайлову, Анке Риттер, Са-
скию Кенэ, Дафну Рябоконь, Элен Слоб, Ольгу Гринкруг,
Галину Шатохину и моих бывших коллег по Славянскому
семинару Университета Амстердама Валентину и Адри
ана Барентсен и Вима Хонселаара за советы и дружеское
участие.
Годы работы над книгой были для меня радостным вре
менем узнавания и открытия истории страны, в которой я
живу. Этой радостью спокойной работы я обязана моему
мужу Рене и сыновьям Йорису, Тарасу и Даниэлю, их по
ниманию, заботе и всегдашней готовности помочь.
ПРИМЕЧАНИЯ
17
Huygens 1971: 75. ную традицию, согласно которой все
должны жить друг с другом в добром
О словесном портрете как об одном из согласии. Однако Мольер упорствует:
популярных жанров куртуазной лите «Когда же вы изображаете обыкновен
ратуры см.: Неклюдова: 206-214. ных людей, то уж тут нужно писать с
натуры. Портреты должны быть по
Буало выступает против портретности, хожи, и если в них не узнают людей ва
считая, что прототипы должны смеять шего времени, то цели вы не достигли»
ся над пороком, не узнавая себя: уроки (Критика Школы жен, явл. 6). Боссюэ
морали должны быть «без желчи и без пишет «портреты» Генриетты Анны
яда», писатель должен создавать обоб и ее матери, Поль Фреар де Шантелу,
щенный, типический характер. Пор сопровождавший Бернини во время
треты Мольера с натуры станут при пребывания того во Франции, обеща
чиной множества скандалов сначала ет брату Жану де Фреару «набросать
вокруг Школы жен, а затем вокруг Тар портрет или, как говорят итальянцы,
тюфа. Версальский экспромт, явл. 4: сделать schizzo, его и его характера»
«Мольер не может создать такой харак (Gilmore Holt и: 125).
тер, который не напоминал бы кого-
нибудь в нашем обществе. Но если его 13. Zandvliet 2006: x ii - xv .
обвиняют в том, что он имел в виду всех,
в ком можно найти обличаемые им по 14. Имя ван Дейка, которое еще недавно
роки, то пусть уж лучше ему запретят встречалось и в написании Ван-Дейк,
писать комедии». То, что он выводит в долгое время сохраняло большую бук
своих пьесах узнаваемых персонажей, ву и в англоязычной литературе, и еще
передразнивает их и копирует, — это в 1966 году Сеймур Слайв пишет Van
нестерпимо, это разрушает придвор Dyck (Slive, Dutch Paintings 1966).
ПЕРВАЯ СТРАНИЦА
ИСТОРИИ
РЕС ПУБЛИКИ,
ИЛИ
СПОР О ЧИСТОЙ
СОВЕСТИ
Портрет Йоханнеса
Утенбогарта
Рембрандт-1633
Холст, масло. 130 х 103
Рейксмузеум, Амстердам
Когда я размышляю,
что же такое еретик,
я не нахожу ничего иного,
кроме того, что лш называем
еретиками всех, кто не согласен
с нашим мнением.
Ка стелл и о
а п р е л я 1633 г о д а Йоханнес Утен-
23
Первая В 1631 году Утенбогарт позировал учителю Мореел-
страница се, Михилу ван Миревелту (1566-1641). После того как в
истории
Республики,
1607 году тот написал принца Маурица, иметь портрет его
или Спор кисти стало хорошим тоном, и трудно назвать известного
о чистой человека первой половины x v i i века, будь то политик, при
совести
дворный, дипломат или писатель, не увековеченного ки
стью ван Миревелта2. Портрет Утенбогарта сделан, однако,
не по заказу проповедника, а по сокровенному желанию
(op zijn ernstighe begheerte) самого художника.
В 1637 году портрет Утенбогарта написал Якоб Баккер
(1608/9-1651), почти одногодок Рембрандта, одновременно
с ним работавший в амстердамской мастерской Хендрика
Портрет
Йоханнеса
Утенбогарта
26
нию. Но приложить все силы для приобретения пор
трета побудила Рейксмузеум прежде всего личность
Йоханнеса Утенбогарта, основателя Ремонстрант-
ского братства, теолога, юриста, друга Олденбарне-
велта и доверенного лица принца Маурица — до тех
пор пока Дордрехтский синод не изгнал его из Нидер
ландов. По сей день мы видим в нем одного из величай
ших духовных вождей нидерландского народа. Исто
рическое значение этой картины, результата встречи
величайшего художника Золотого века с основателем
Ремонстрантского братства, огромно. Поэтому ее
место в нидерландском музее.
Портрет Йоханнеса
Утенбогарта
Рембрандт. 1635
Офорт. 22,4x18,6
Рейксмузеум, Амстердам
28
Детство Йоханнеса пришлось еще на то время, когда Стрелы
страна называлась Семнадцатью Провинциями и входила царя
Скилура
во владения испанского короля. Как и другие его владе
ния, Нидерланды представляли собой конгломерат земель,
объединенных лишь общим сувереном. В каждой из них у
него был свой титул: в Брабанте, Люксембурге, Лимбурге
и Гелдерне он был герцогом, в Голландии, Фландрии, Ар
туа, Геннегау, Зеландии, Намюре и Зютфене — графом, во
Фрисландии, Утрехте, Оверэйсселе, Дренте, Гронингене —
владетельным сеньором. Обилие земель вынуждало суве
рена прибегать к помощи наместников, которые получили
в Нидерландах название «stadhouder», штатгальтер (или
статхаудер). На эти должности назначались представители
дворянства, как правило, пожизненно.
Все эти герцогства, графства, епископства и сеньории
имели между собой больше различий, чем сходств и зача
стую враждовали друг с другом: Голландия была на ножах
с Утрехтом, Гронинген не ладил с Фрисландией, Гелдерн
был заклятым врагом Голландии и Брабанта. У каждой про
винции была своя история, и наряду с районами, давно
входившими в состав Бургундских Нидерландов и унас
ледованными Карлом от отца (так называемые «патримо
ниальные земли»), Фрисландия, Гронинген, Дренте, Ове-
рэйссел, Гелдерланд и Утрехт были присоединены самим
Карлом относительно недавно.
Раздробленность и разобщенность Нидерландов вы
ражались в расплывчатости самого названия «Нижние
Земли» или в еще более неопределенном «Les pays de par
dela» — «тамошние земли», которым герцоги Бургундские
обозначали приобретенные в XV веке территории, проти
вопоставляя их «здешним землям» Бургундии. Предпри
нятые Карлом меры по централизации Нижних Земель
и юридическое закрепление их цельности и неделимости
отразились в новом, более определенном названии: «Сем
надцать провинций».
Все провинции управлялись из Брюсселя, но в каждой
оставались свои Штаты, чеканилась своя монета, действо
вали свои законы и свой календарь. На севере Нидерлан
дов говорили по-голландски, на юге — по-французски, во
29
Первая Фрисландии — по-фризски, не считая многочисленных
страница диалектов. Все земли преследовали свои экономические
истории
Республики,
интересы, к чужакам из соседней земли, города или дерев
или Спор ни относились с подозрением, и местные законы запреща
о чистой ли выбирать их на посты провинциальной или городской
совести
администрации. Все земли гордились отвоеванными за
долгую историю правами и привилегиями, и любое по
сягательство на них неизменно вызывало протест. Свои
свободы и привилегии имели и многочисленные города, и
при «торжественном въезде» в город суверен неизменно их
подтверждал. Одним из завоеванных прав являлось право
быть судимым только в своем городе. Лишь в исключитель
ных случаях, например в случае государственной измены,
дело передавалось в Верховный суд Мехелена6.
Не способствовала централизации и территориальная
разобщенность. Земли герцогств, графств, сеньорий, мо
настырей, как и земли дворян, были разбросаны по всей
Европе. Франш-Конте, входившее в состав Семнадцати
провинций, находилось на востоке Франции, главного
врага империи Габсбургов, и не могло не стать яблоком
раздора между Испанией и Францией. Вильгельм Оран
ский, помимо княжества Оранж, имел владения в Брабан
те, Люксембурге, Фландрии, Франш-Конте, Дофине, Ша-
роле, Италии. Земли графа Эгмонта лежали в Гелдерне,
Фландрии, Геннегау, Голландии, в северной и центральной
Франции.
Ситуация «лоскутного одеяла», позже получившая на
звание «составного государства» (composite state), была
знакома Филиппу и по Испании, два десятка королевств
которой также объединял лишь общий суверен. Что дей
ствительно резко отличало Нидерланды не только от
аграрной Испании, но и от других стран Европы X V I века,
так это высокая плотность населения, особенно в Южных
провинциях, и высокий процент городского населения.
Если во Франции горожане составляли лишь ю% насе
ления, то в Нидерландах в городах проживала треть трех
миллионного населения страны. Семнадцать провинций
могли похвалиться более чем двумястами городами, два
десятка из которых — с населением более ю ооо жителей
30
(в Англии в это время было только три таких города). Ант Стрелы
верпен насчитывал в 1568-м юо ооо жителей, Брюссель в царя
Скилура
1550 году —50 ооо, в Лейдене, Амстердаме, Дордрехте, Хар
леме, Делфте, Утрехте в середине xvi века проживало от
ю ооо до 15 ооо жителей.
Флорентийский купец Людовико Гвиччардини (1521-
1589), еще в юности поселившийся в Антверпене, да так
и оставшийся там до конца дней, отмечает в Описании
Нидерландов не только высокий процент городского на
селения, но и высокий уровень благосостояния жителей
страны. Самыми богатыми провинциями на юге были
Фландрия и Брабант, на севере — Голландия. Не остались
незамеченными итальянцем ни грамотность нидерланд
цев, ни их знание иностранных языков, особенно замет
ное в Антверпене, куда стекались купцы и товары со всего
мира. Все отмеченное Гвиччардини свидетельствовало об
экономическом подъеме, который переживали в это время
Нидерланды.
С оживленной торговлей было связано еще одно важное
отличие Нидерландов от Испании: распространение про
тестантизма. С начала X V I века в торговых городах, прежде
всего в Антверпене, Брюгге, Амстердаме, где немецкие
купцы пользовались известной свободой вероисповеда
ния, распространяются взгляды Лютера, и к 1530 году три
десятка его работ вышло в переводе на голландский язык.
Жестокое подавление властями «лютерства», к которому
причислялись любые отклонения от католической веры,
вынудило лютеран искать прибежища на границе с Герма
нией, многие города которой активно поддерживали Ре
формацию.
Большее распространение получили в Нидерландах
анабаптисты. После разгрома в Мюнстере Нового Меру-
салима и неудавшейся попытки захватить в 1535 году власть
в Амстердаме анабаптисты отказываются от радикализма,
меняя суть движения и его название. По имени лидера,
которым стал бывший католический священник Менно
Симонс, они теперь называют себя меннонитами, а в на
роде получают имя «менистов». Несмотря на суровые пре
следования (ни одну из протестантских деноминаций не
31
Первая
страница
истории
Республики,
или Спор
о чистой
совести
3*
Многие сочувствовавшие идеям рефор Стрелы
мации церкви не примкнули ни к одному из царя
Скилура
протестантских движений, а остались при
своей собственной интерпретации Библии,
бывшей для них единственным источником
Божественного откровения.
По примеру Испании, где инквизиция
являлась государственным институтом, а
возглавлявший этот институт Великий инк
визитор назначался королем и утверждался
папой7, Карл V ввел имперскую инквизицию
и в Семнадцати провинциях. Он неоднократ
но отказывался установить в Нидерландах
религиозный мир, введенный его младшим
братом Фердинандом в Священной Римской
империи. Филипп наследовал отцовское не
приятие инаковерующих, и с возрастом его
нежелание стоять во главе государства ерети
Портрет Филиппа II
ков только возрастет.
Антон Вирикс II. 1599-1649. Гравюра
Заключив в 1559 году мир с Францией, Ф и 5,6x4,4. Рейксмузеум, Амстердам
липп решил возвратиться в Испанию, уже
пять лет с нетерпением дожидавшуюся его
приезда. Наместницей в Нидерландах он
оставлял единокровную сестру Маргарету
Пармскую. В секретной инструкции Ф и
липп наставлял сестру не принимать без него
никаких решений и прислушиваться к трем
членам Государственного совета, верой и
правдой служившим еще их отцу: опытному
дипломату Антуану Перрено де Гранвелю,
известному юристу Виглиусу и штатгальтеру
Намюра Карлу ван Берламону. Главный голос
в этой так называемой «consulta» оставался
за Гранвелем. Как и другие члены «тройки»,
Гранвель был против отъезда Филиппа в Ис
Портрет Антуана Перрено,
панию, опасаясь, что— с глаз долой, из сердца кардинала Гранвеля
вон— дела Нидерландов отойдут для него на
Ламбертус Суавиус (Ламберт Зутман)
второй план, что неизбежно приведет к ката 1556. Гравюра. 40,3x28,5.
строфическим последствиям8. Рейксмузеум, Амстердам
33
Первая Покидая Нидерланды, Филипп оставлял там две терции
страница испанских солдат и нидерландских дворян, недовольных и
истории
Республики,
назначением Маргареты Пармской, и решающим голосом
или Спор Гранвеля, и присутствием испанских войск. Дабы смягчить
о чистой раздражение лидеров дворянской оппозиции, Филипп на
совести
значил их на вожделенные места в управлении провинци
ями: графа Эгмонта он сделал штатгальтером Фландрии и
Артуа, принца Оранского —штатгальтером Голландии, Зе
ландии и Утрехта. Назначение не смягчило дворян, считав
ших, что должности штатгальтеров причитались им уже по
праву рождения. За день до отплытия они вручили Филиппу
ремонстрацию, в которой почтительно, но твердо просили
суверена пересмотреть планы на Нидерланды, управление
которыми и защита которых должны быть делом самих жи
телей страны.
Годы после отъезда Филиппа стали непрерывной чере
дой конфликтов — политических, управленческих, рели
гиозных, и каждый раз он занимал переменчивую пози
цию, то соглашаясь пойти навстречу требованиям дворян,
то прибегая к репрессиям, чтобы в конце концов уступить.
Внимание Филиппа было сосредоточено на сорокаты
сячной армии Сулеймана Великолепного, угрожавшей
Мальте.
В Нидерландах тем временем активизировались кальви
нисты. Летом 1565 года на их проповеди за стенами города
собирается все больше любопытных, и все громче раздают
ся голоса, требующие смягчения законов против еретиков.
Петицию с этим требованием подписывают четыреста
дворян —католики и протестанты.
5 апреля 1566 года около трехсот представителей мелкого
дворянства явились ко двору наместницы с просьбой при
нять их прошение. На вопрос Маргареты, что это за люди,
член «тройки» Государственного совета Карл Берламон
якобы ответил: «N’ayez pas peur Madame, ce ne sont que des
gueux» — «Не бойтесь, мадам, это всего лишь нищие по
прошайки».
С этого времени недовольные дворяне стали называть
себя «гёзами», превратив уничижительное «нищие попро
шайки» в почетный титул. Гёзы переняли всю атрибутику
34
Стрелы
царя
Скилура
Эмблема гёзов
Нищенская сума с кружкой
для подаяний, руки в рукопо
жатии и тетраграмматон
35
Первая Маргарета пусть неохотно, но согласилась с требова
страница ниями и спустя пять дней выпустила приказ о смягчении
истории
Республики, законов против еретиков. Через несколько недель на про
или Спор поведи кальвинистов за стенами города собирались уже
о чистой тысячные толпы. Филипп стоял перед выбором: либо вве
совести
сти в Нидерландах религиозную терпимость, либо силой
восстановить религиозный и политический контроль. Он
выбрал оба пути. В послании Маргарете от 31 июля он по
велел отменить законы против еретиков и простить лиде
ров оппозиции. Но стоило гонцу отправиться в путь, как
Филипп послал сестре новое распоряжение: набрать в Гер
мании солдат. Отстояв Мальту от турок, он был полон ре
шимости отстоять от еретиков и истинную веру.
Но в Нидерландах уже разразился иконоборческий ура
ган: с ю по 18 августа 1566 года шквал погромов прошел по
западной Фландрии, где в сотнях церквей, монастырей, ча
совен и святых мест были разбиты или осквернены статуи
и изображения святых. К концу месяца иконоборческий
вихрь перекинулся на Антверпен, Гент, Бреду, Схертоген-
бос, Мидделбург, Амстердам, Делфт, то есть на Брабант,
Зеландию и Голландию. Казавшиеся стихийными погромы
зачатую заранее планировались кальвинистскими лидера
ми, подбивавшими на них городскую и сельскую голытьбу,
суля деньги или награбленное. Войдя в раж, погромщики
сметали на своем пути все, но в первую очередь громили
монастыри и церкви нищенствующих орденов9.
25 августа Маргарета объявила о приостановлении дей
ствия законов против еретиков, и восстание пошло на
убыль. Но Филипп, напуганный стремительным разви
тием событий, решил послать в Нидерланды войска. От
бросив многие кандидатуры, он остановил свой выбор на
бо-летнем герцоге Альбе, самом опытном испанском ко
мандующем на этот момент.
Проволочки с назначением командующего застави
ли отложить операцию до весны. За это время Маргарете
удалось подавить восстание, и она послала к брату гонца с
письмом, в котором предупреждала, что вмешательство ар
мии теперь только повредит делу. Гонец прибыл в Мадрид
17 апреля 1567 года, в тот самый день, когда Альба отплыл из
Зб
Картахены в Италию с тремя терциями рекрутов, которы Иконоборческая
ми он собирался заменить итальянских ветеранов. волна 1566 года
В середине июня 1567 года 8795 пехотинцев и 1250 кава Ф ранс Хогенберг
1566-1570. Офорт
леристов выступили из Асти в поход через Альпы. Пятьсот
20,9x28,1.
мулов везли деньги, предназначенные для выплаты солда Рейксмузеум,
там, — Альба был отменным организатором, но, отправ Амстердам
ляясь наводить порядок в Нидерландах, даже он не рас
считывал, что беспорядки обернутся бесконечной войной,
на которую не хватит никаких денег и никаких мулов. По
дороге, на которую вступили испанские солдаты, им при
дется ходить сорок лет, и она по праву получит название
Испанской.
37
Первая
страница
истории
Республики,
или Спор
о чистой
совести
Конный портрет
герцога Альбы
На заднем плане
казнь графов
Эгмонта и Горна F e r d in a n d u s A lv a r e s T o le ta n u s D u x A lv a ,
Хессел Герритсзоон nemmc ‘T iejis in ju ic rn a tm u sccunXiu a-f inno 156 j aJ.
1591-1632. Офорт anrvutn 1574. intvcra-vit .
16x25,9. Рейксмузе
ум, Амстердам
38
На границе герцога приветствовал цвет нидерландской Стрелы
аристократии. Среди встречавших был и старший сын царя
Скилура
принца Оранского, 13-летний Филипп Биллем. Сам Виль
гельм Оранский счел за лучшее остаться в родовом замке
Дилленбург, где 14 ноября у него родится сын Мауриц.
Якобы при последней встрече граф Эгмонт сказал Оран
скому: «Прощайте, принц без чести». На что тот ответил:
«Прощайте, граф без головы». Граф Эгмонт привез в по
дарок Альбе прекрасных коней.
22 августа, после двухмесячного марша, армия Альбы
вошла в Брюссель. Пять дней спустя был учрежден Совет
по беспорядкам — Conseil des Troubles, вошедший в исто
рию под своим неофициальным названием «Кровавый».
За шесть лет (1567-1573) совет рассмотрел 12 ооо дел и вы
нес более тысячи смертных приговоров и более девяти ты
сяч решений о конфискации имущества..
39
Первая говоры Маркольфа с царем Соломоном и
страница забавные рассказы Челио Секондо Курио-
истории
Республики,
не о путешествиях Пасквино на «папское»
или Спор и настоящее небо. Все эти книги способ
о чистой ствовали тому, что мальчик все больше от
совести
ходил от католицизма, но ни одна из них
не оказала на него такого влияния, как На
путствие мирянину Анастасия Велуануса,
католического священника, вдохновлен
ного идеями реформы церкви10.
Во многом способствовали его инте
ресу к протестантизму и проповеди свя
щенника Хюберта Дейфхейса (1531-1581),
постепенно отошедшего от католицизма
и проводившего службу так, как, по его
мнению, было угодно Богу: перед алта
рем, в сутане и суперпеллициуме он читал
перикопы Священного писания и пропо
ведовал... идеи Реформации11. В октябре
Портрет Хюберта Дейфхейса
15 77 года Утрехт перешел на сторону прин
Ян Ламсвелт. 1684-1743. Офорт
ца Оранского, и радикальные кальвинисты,
17,2x11,8. Рейксмузеум, Амстердам
получившие церковь в Утрехте, начали на
падки на Дейфхейса, бывшего в их глазах
«порочным папистом и либертином».
В октябре 1578 года умер испанский на
местник в Нидерландах Хуан Австрийский
(1547-1578), единокровный брат Филиппа.
Тело героя Лепанто разрубили на куски,
пересыпали солью и в седельных мешках
перевезли в Испанию, чтобы там сшить и
похоронить в Эскориале. Своим преем
ником Хуан успел назначить племянника,
сына Маргареты Пармской, Алессандро
Фарнезе (1545-1592). Филипп поддержал
это назначение, возможно, самое счастли
Портрет Алессандро Фарнезе вое за все его правление.
Фарнезе проявил себя не только как та
Криспейн ван де Пассе I
1580-1588. Гравюра. 27,2x19,9 лантливый военачальник, но и как искусный
Рейксмузеум, Амстердам дипломат. Армия нового наместника тут же
40
направилась к валлонским провинциям Нидерландов — Стрелы
Геннегау, Артуа, Дуэ. Боясь снова оказаться ареной военных царя
Скилура
действий и не желая присоединяться к кальвинистам Севе
ра, 6 января 1579 года эти провинции подписали Аррасскую
унию. При условии вывода испанских войск и возвращения
привилегий дворянства они признавали суверенитет Фи
липпа II и католичество как единственную религию. Под
писание Аррасской унии, означавшее победу Испании в
Южных провинциях, побудило Северные провинции за
ключить собственный союз, и 23 января 1579 года, через две
недели после подписания Аррасской унии, в Утрехтском со
боре была подписана Утрехтская уния12, объединившая про
винции Севера, которые стали называться Соединенными.
Бывшие Семнадцать провинций разделились на республи
канский и протестантский Север и оставшийся под властью
Испании католический Юг.
Вильгельма Оранского не было в Утрехте, и первым со
глашение подписал его младший брат граф Ян ван Нассау,
убежденный кальвинист. После него унию подписали
представители дворянства герцогства Гелдерн, делегаты
от Голландии, Зеландии, Утрехта и земель провинции Гро
нинген. Стороны договаривались вместе выступать в борь
бе против Испании, иметь общую армию, делить расходы
по обороне приграничных районов, хотя у них не было
ни общего военного бюджета, ни общей денежной едини
цы, ни единой налоговой системы. В Утрехте и Голландии
было разное время, а в Амстердаме и Амерсфорте даже раз
ное летоисчисление!
Сохранение внутренней автономии для каждого чле
на Унии было не менее важным, чем объединение сил для
борьбы с Испанией. Выступая в начале своего правления
перед Генеральными штатами, Карл V пересказал делегатам
земель историю о мудром царе Скилуре, который, умирая,
предложил своим восьмидесяти сыновьям сломать связ
ку из восьмидесяти стрел, и когда никто из них не смог,
рассыпал связку и сломал стрелы одну за другой. Притча
Карла была так же ясна членам Генеральных штатов, как
она была ясна сыновьям скифского царя: пока Семнадцать
провинций вместе, их не сломить. Правда, стрел осталось
41
Первая только семь, но лучшей эмблемы для Семи провинций
страница
истории
нельзя было придумать: они объединяли свой военный по
Республики, тенциал — свои стрелы. Лишь вместе они могли противо
или Спор стоять Испании.
о чистой Что касается религии, то каждая земля сохраняла авто
совести
номию. Это означало, что Голландия и Зеландия станови
лись кальвинистскими. Первыми изгнавшие испанцев, эти
провинции стали прибежищем для многих десятков тысяч
кальвинистов-беженцев с занятого испанцами Юга, и, пре
данные до фанатизма делу Кальвина, те стали верховодить
в церковных советах. Еще в 1574 году провинциальный си
нод реформатской церкви в Дордрехте отменил почти все
праздники и дни святых, составлявшие у католиков едва ли
не треть года. Теперь нерабочими днями оставались лишь
воскресенья и объявленные властями дни поста и молитвы,
а праздниками —лишь собственно Пасха, Пятидесятница
и Дни празднования Вечери Господней с причащением
(Avondmaal), один раз в два месяца. Отменено было даже
празднование Рождества, хотя пасторам и не запрещалось в
воскресной проповеди, предшествовавшей Рождеству, рас
сказывать о рождении Христа13. Представление Вильгель
ма Оранского о том, что после победы над Испанией каж
дый сможет исповедовать свою религию, было абсолютно
неприемлемо для кальвинистов-южан, оставивших во имя
Веры насиженные места, родных и друзей: католические
службы в Голландии и Зеландии, большинство коренного
населения которых оставалось в лоне католической церкви,
запрещались.
У других земель и провинций оставался выбор, но толь
ко на бумаге. Католичество прямо связывалось кальвини
стами с происпанскими политическими симпатиями и
потенциальным предательством, поэтому, несмотря на то
что кальвинисты составляли меньшинство, реформатская
церковь вскоре станет единственной «публичной» цер
ковью. Католические службы повсюду будут запрещены,
католические церкви «перейдут» кальвинистам, но так как
тех было значительно меньше, чем католиков, в пустую
щих церквах будут размещены склады оружия для борьбы
с испанцами-католиками, мясные рынки и прозекторские.
42
Общественные посты смогут занимать только члены ре Стрелы
форматской церкви. царя
Скилура
Один из пунктов Унии провозглашал право монахов и
монахинь на пожизненную пенсию, которую выплачивали
из конфискованного имущества католических церквей и
монастырей. Из этого же источника выплачивали и жало
ванье протестантским проповедникам.
Подписавшие соглашение определили, какие решения
должны приниматься единогласно, какие —большинством
голосов и как в будущем разрешать неизбежные конфликты.
При этом подчеркивалось, что каждый сохраняет автоно
мию внутри союза, что единым фронтом, как одно госу
дарство, члены союза выступают только в области внеш
ней политики. Все земли имели одинаковое право голоса
и право вето по всем вопросам. Но Голландия, несшая три
четверти всех военных расходов14, требовала для себя право
дополнительного голоса при голосовании по тем вопросам,
которые решались большинством голосов. Одним из шести
членов делегации Голландии, добивавшихся для провинции
исключительного положения, был Иохан ван Олденбарне-
велт, юрист городского совета Роттердама, маленького го
родка, известного тогда разве что своей селедкой.
Уже 4 февраля к Унии присоединился Гент, где с октября
1577 года заправляли кальвинисты, взявшие под контроль
большую часть Фландрии. В августе 1579 года Гент низ
ложит Филиппа II, графа Фландрии, и установит кальви
нистскую республику.
В марте к Утрехтской унии присоединились горо
да Фрисландии, герцогство Гелдерн и город Амерсфорт.
Правда, Амерсфорт вошел в Унию лишь после того, как Ян
ван Нассау ввел в город войска. В июне в Унию вошли Ипр
и Антверпен, в сентябре — Бреда, в ноябре — Брюгге. Со
став Унии будет меняться по ходу военных действий. Вес
ной 1584 года Алессандро Фарнезе займет Ипр и Брюгге, в
августе —Гент, в 1585 году —Неймеген, который останется
в руках испанцев до 1591 года. Но несмотря на все последу
ющие изменения, Утрехтская уния заложила основы буду
щей Республики Соединенных провинций, официально
провозглашенной в 1588 году.
43
Первая Вильгельм Оранский volens nolens согласился с решени
страница ями Унии, но так никогда и не подписал ее. Его пугало как
истории
Республики, разделение Нидерландов на два военных лагеря, так и дик
или Спор тат кальвинистов в Голландии и Зеландии. Воспитанный
о чистой в лютеранстве, из прагматических соображений ставший
совести
католиком, на кальвинистской проповеди впервые присут
ствовавший уже в зрелом возрасте, он мечтал о свободном
исповедании различных религий. Но идеал католиков, лю
теран, кальвинистов, мирно живущих друг с другом, ка
зался теперь таким же несбыточным, как райские кущи с
мирно пасущимися бок о бок волком и ягненком. 23 января
1579 года все сомнения Оранского и его единомышленни
ков заглушили колокола Утрехта, возвестившие об объеди
нении семи стрел для борьбы с Испанией.
Утенбогарт наблюдал события вблизи. В 1578 году он
стал помощником секретаря графа Яна ван Нассау, неза
долго до этого назначенного штатгальтером центральной
провинции Гелдерн15. Но на службе графа он оставался не
долго. Вскоре он вернулся в Утрехт и стал растолковывать
детям катехизис. Кальвинисты заметили красноречивого
юношу и в 1580 году послали его в Академию Женевы, го
товившую проповедников для всей Европы.
Подготовительный курс Утенбогарт проходил у Исаака
Казобона, бывшего на два года моложе ученика. После лек
ций этого «феникса ученых», как назовет его позже Ска-
лигер, Утенбогарт слушал лекции Теодора Безы, ставшего
преемником Кальвина не только в делах Реформатской
церкви, но и в руководстве Женевской академией. Вско
ре Утенбогарт стал его секретарем. Безе к тому времени
перевалило за шестьдесят, и он старался быть для своих
питомцев не только наставником, но и отцом. Студенты
отвечали ему любовью и уважением. Симпатию к Безе-
человеку Утенбогарт сохранил до конца жизни, и их пере
писку прервала лишь смерть Безы в 1605 году. Но несмотря
на почтительное отношение к учителю, Утенбогарт уже
тогда расходился с ним во взглядах на предопределение и
осуждал его защиту казни вероотступников.
В Женеве Утенбогарт познакомился с Арминием, сту
дентом из Амстердама, которому позднее суждено будет
44
сыграть огромную роль в его жизни. Но уже тогда Арми- Стрелы
ний произвел на него впечатление своей увлеченностью царя
Скилура
философией Пьера де ла Раме, вошедшего в историю сло
вами «все сказанное Аристотелем —ложно».
После трех лет учебы Утенбогарт получил предписание
вернуться в Нидерланды: пасторов в стране катастрофиче
ски не хватало. Весной 1584 года он отправился в обрат
ный путь, заехал в Гейдельберг и в начале августа прибыл в
Утрехт. Его приезд совпал с похоронами Вильгельма Оран
ского. За две недели до фатального выстрела Бальтазара
Жерара Оранский послал во Францию делегацию с пред
ложением французскому королю суверенитета над воюю
щими с Испанией провинциями.
45
Первая и север Италии с испанским Миланом на востоке, Нидер
страница ланды на севере) Франция издавна стремилась иметь хотя
истории
Республики, бы одну границу, свободную от соседства извечных врагов.
или Спор Главным аргументом против предложения суверенитета
о чистой Франции было то, что одного короля-католика сменял дру
совести
гой, причем католик из династии Валуа, запятнавшей себя
кровью тысяч протестантов и Варфоломеевской ночью16.
Англия была союзником более сильным, но, несмо
тря на единство веры, менее надежным, нежели Франция.
Первоначально Елизавету приводило в ужас и негодова
ние восстание Нидерландов против Филиппа, Божьего
помазанника, вдовца ее единокровной сестры, какое-то
время претендовавшего и на ее руку. Она нимало не со
чувствовала ни призывам к смягчению законов против
еретиков, ни аргументам принца Оранского в защиту прав
нидерландского дворянства. Она не только не вступилась
за Эгмонта и Горна, но и приветствовала их казнь и обеща
ла исполнить Те Deum в честь поражения Луи ван Нассау,
младшего брата принца Оранского.
Елизавета, как и Оранский, придерживалась в религии
умеренных взглядов, не разделяя идеалов воинствующе
го протестантского рыцарства своего фаворита Роберта
Дадли, графа Лестера, и начальника английской разведки
Фрэнсиса Уолсингема. Она выступала за государственную
англиканскую церковь, «средний путь» между католициз
мом и континентальным протестантизмом. В этом ее под
держивало большинство советников, в том числе и верный
государственный секретарь Уильям Сесил.
Проблемой для переговоров с Нидерландами было и
отсутствие равноправных партнеров. Родовитая знать Ис
панских Нидерландов — Ланнуа, Лалэнг, Линь — была со
средоточена на Юге, и по мере продвижения войск Пармы
представители старого дворянства, первоначально при
мкнувшие к восстанию, теряли свои родовые поместья, а
вместе с ними и источник существования. Один за другим
они покидали ряды восставших, вынужденные вернуться
к прежнему сюзерену17. Вести переговоры с худосочными
дворянами Севера, «господами мельниками и сыровара
ми», Елизавета не желала18.
46
Раскрытие заговора Ридольфи в 1571 году изменило от В поисках
ношение королевы к Филиппу (как-никак заговор пред нового
суверена
полагал ее убийство) и, как следствие, к восстанию в Ни
дерландах. С этого времени Елизавета поддерживает все
выступления против испанского короля, будь они в Ни
дерландах, Америке или Португалии. В 1572 году, когда по
призыву Вильгельма Оранского нидерландские эмигран
ты в Лондоне собрали деньги на 300 английских наемни
ков, английская королева послала на помощь восставшим
еще боо солдат19.
Правда, в 1574 году, следуя настойчивым советам герцо
га Альбы, Филипп уладил разногласия с Англией и стра
ны заключили Бристольский мирный договор. Выказывая
рвение, испанский король выдворил всех английских ка
толиков из той части Нидерландов, которая находилась
под его властью, и закрыл английскую семинарию в Дуэ.
В ответ Елизавета предоставила направлявшемуся в Ни
дерланды испанскому флоту укрытие в английских гаванях
и заявила испанскому агенту в Лондоне, что «с превеликим
удовольствием повесит любого англичанина, вступившего
в армию Оранского». Но Филипп оставался королем Ис
пании, главного соперника Англии на море, и Елизавета
не могла не сочувствовать восстанию, подрывавшему его
силу и мощь20.
Оранский выбрал Елизавету. В случае принятия суве
ренитета ко всем ее титулам прибавлялся еще один — вла
детельницы и графини Голландии и Зеландии. В январе
1576 года посольство во главе с Филиппом ван Марник-
сом, доверенным лицом принца Оранского, отправилось
в Лондон21, надеясь на поддержку воинственно настро
енной пуританской фракции, возглавляемой Лестером и
Уолсингемом. Оба приближенных английской королевы
открыто симпатизировали принцу Оранскому и ратовали
за организацию английской экспедиции в Нидерланды. Но
даже они не были сторонниками принятия Англией суве
ренитета двух нидерландских провинций. И в марте послы
возвратились с пустыми руками, что вызвало активизацию
противников английской фракции, оскорбленных отказом
Елизаветы принять поистине королевский подарок22.
47
Первая Оранский, разочарованный постоянными метаниями
страница и проволочками Елизаветы, подрывавшими его репута
истории
Республики,
цию в Генеральных штатах, перешел в лагерь тех, кто делал
или Спор ставку на помощь Франции. А помощь, финансовая и во
о чистой енная, была нужна как никогда. Всем было ясно, что без нее
совести
восставшие не смогут противостоять армии
Пармы, быстро продвигавшейся на север.
Уже пали Неймеген, Брюгге, Гент, Мехелен и
Брюссель. Но в руках восставших еще оста
вался Антверпен, главный город Фландрии.
Приехавший в Нидерланды Уолсингем обе
щал было уговорить Елизавету послать Ле
стера, но Генеральные штаты не хотели да и
не могли больше ждать до «английских ка
ленд». Уже несколько раз они обращались к
младшему брату Генриха III герцогу Анжу с
предложением стать «принцем и повелите
лем Нидерландов». В 1580 году он дал, нако
нец, согласие.
Принятие Анжу предложения Генераль
ных штатов совпало по времени с его сва
товством к Елизавете. Филипп ван Марникс,
сопровождавший Анжу в Лондон, в ноябре
1581 года писал принцу Оранскому о брак
как о совершившемся факте: Елизавета на
Портрет дела на палец Анжу кольцо со словами «Теперь у меня есть
Эркюля супруг». Север Нидерландов огласил звон колоколов: Гол
Франсуа
де Валуа,
ландия и Зеландия радовались предстоящему браку их но
герцога Анжу вого суверена с королевой Англии, предвкушая помощь и
Филипп Галле,
от Франции, и от Англии.
по оригиналу Отношение к Нидерландам политических лидеров того
Виллема Тибо момента изображено в аллегории, представляющей Ни
1578. Гравюра
дерланды дойной коровой: Филипп II, как обычно в чер
19,2x11,7
Рейксмузеум, ном, восседает на нидерландской корове, которую доит
Амстердам испанский генерал. Вильгельм Оранский, тоже в черном,
крепко держит корову за рога. Анжу, в красном дублете и
красных чулках — типичный француз, — то ли держит, то
ли дергает, то ли тянет корову-Нидерланды за хвост. Ко
ролева-Девственница, в белом, как ей и полагается, про
48
r lONsniwfe5iNct i m m & . «и** f e f : f *rfte v::i Gt @ l» i i i i mm щ
лршш>шта»&$Ен*ь wHEmeQj^ «не ъом. ©йз вешн . mvmmw® *№$&ше вш.е
>ь»W H o s c В А С К Е M k g e Р Ш Ш жош А ' Q № Т П & Г W A S Ш Ш 6 Щ Т 1 SO! Я Ш Ш „ * Ш с ^ $ о $ № >iw M S f J s f e l i « Ш
SfetJN©МлНССдаШч |ЫM£R BLtfTPtES&'E АЫВ ЬЗЕ££>Е. ^QWiffiHti'BiSHOEBHIR»i:,
49
Первая лично встретить Лестера. Преданность Лестера
страница делу восставших Нидерландов была общеизвестна,
истории
Республики,
и его присутствие в свите Анжу рассеяло сомнения
или Спор многих в верности сделанного выбора.
о чистой Из Флиссингена все отправились в Миддел-
совести
бург, столицу Зеландии, а оттуда — в Антверпен,
где принц Оранский возложил на плечи Анжу
Торжественный въезд герцогскую мантию красного бархата, подбитую
герцога Анжу (в шапке горностаем, и надел на него герцогскую шапку с
и мантии герцога Бра горностаевой опушкой. Анжу принес присягу,
банта) в Антверпен
ig февраля 1582 года хотя официально герцогом Брабантским все еще
оставался Филипп II. Лишь спустя полгода Гене
Абрахам де Брюйн
1582. Гравю ра. 24,2x26 ральные штаты примут Акт об отречении, низла
Рейксмузеум, Амстердам гавший Филиппа24.
50
Но сувереном Нидерландов Анжу пробыл недолго. В поисках
Почти сразу же у него начались конфликты с Генеральны нового
суверена
ми штатами, ведавшими финансами: новый суверен тре
бовал денег на двор, в то время как для Генеральных шта
тов главную статью расходов составляли военные действия
против Пармы. Анжу попытался захватить Антверпен и
Брюгге, но попытка провалилась. Эта неудача означала и
конец его матримониальных планов: Елизавета попросила
вернуть ей кольцо. В июне 1583 года Анжу бежал во Фран
цию.
Приглашение Анжу значительно повредило репута
ции Вильгельма Оранского. В Антверпене его открыто
называли «французским зазывалой», и в июле 1583 года он
переехал сначала в Мидделбург, а потом обосновался в гол
ландском Делфте. Центр восстания переместился теперь в
Голландию и Зеландию.
Через год, ю июня 1684 года, Анжу умер. Узнав о его
смерти, принц Оранский тут же послал посольство во
Францию с предложением суверенитета Генриху III. Кан
дидатура Генриха III, с его пристрастием к покаяниям и
самобичеваниям, была по меньшей мере странным вы
бором для протестантских Нидерландов. Но, во-первых,
французские военные ресурсы превосходили английские,
во-вторых, Генрих III взял-таки под защиту гугенотов,
в-третьих, другого выбора не было.
Ровно через месяц после смерти Анжу был убит принц
Оранский. Голландия и Зеландия уже какое-то время стро
или планы провозгласить его графом, то есть суверенным
правителем этих провинций, и обсуждали полномочия и
условия назначения. Выстрел Бальтазара Жерара положил
конец их обсуждениям. Правоверные католики вздохну
ли с облегчением: протестант не стал сувереном. Священ
ник из Делфта Сасбаут Фосмеер25 даже обратился к папе
с предложением провозгласить убийцу блаженным. С не
меньшим облегчением вздохнули и рьяные кальвинисты,
считавшие, что принц скомпрометировал и себя, и их об
щее дело, вверив страну католику Анжу, сыну вероломной
Екатерины Медичи. В его гибели они видели Божью кару
за попустительство отступникам.
51
jfr AeJUj&wd#
ordmmrt #?*,
£ f J-JE >ieetm r Je v5|
52
еще не стал отцом нации, каким его сделают историографы Похоронная про
цессия Вильгельма
X IX века, но похоронили его как лидера всех восставших
Оранского, лист ю
земель Нидерландов.
В центре Мауриц
Решив вопрос о последовательности шествия за ката
фалком, проводившие принца в последний путь встали Хендрик Голциус
1584. Офорт. 16x36,2
перед не менее сложным вопросом: что дальше? Вернее: с Рейксмузеум,
кем дальше? Амстердам
Старшего сына принца Оранского и Анны ван Эг
монт, Филиппа Виллема, через полгода после того, как он
встречал на границе герцога Альбу, испанцы перевезли из
университета Лувена в Мадрид, ко двору короля, в честь
которого он был назван26. Словно желая доказать свое су
ществование, Немезида тут же отняла единственного сына
и у Филиппа: 24 июля умер дон Карлос, только что всту
пивший в свой 23-й год. А два месяца спустя умерла и его
53
I
Первая
страница
истории
Республики —
Йоханнес
Утенбогарт
Портрет
Маурица
в возрасте
12 лет
Даниэл ван
ден Кеборн (?)
1578-1579
Дерево, масло
104х73
Королевский
архив, Гаага
54
ровесница-мачеха Елизавета Валуа, обещанная когда-то Похоронная про
цессия Вильгельма
ему, но ставшая третьей женой его отца — сюжет, извест
Оранского в Делфте
ный нам в переложении Шиллера и Верди. 3 августа 1584 года
В Нидерландах оставался 16-летний Мауриц, но он был
Неизвестный мастер,
сыном от прелюбодейки, чье имя в присутствии Оранского по оригиналу Франса
запрещено было даже произносить27. Мауриц был назна Хогенберга 1613-1615.
чен председателем Государственного совета, исполнитель Офорт 13,3x15,9.
Рейксмузеум,
ного органа Генеральных штатов, который мало что мог Амстердам
исполнить, так как все земли зорко следили за сохранением
своих привилегий, гарантированных Утрехтской унией.
Назначение выражало надежду сановников, что юноша
пойдет по стопам отца. Самому же Маурицу оно гаранти
ровало 30 ооо гульденов в год, немало для того, кто лишил
ся владений в Южных Нидерландах. Советники Маурица
55
Первая
страница
истории
Республики,
или Спор
о чистой
совести
Портрет Елизаветы
Английской
Королева играла
с портретами, изо
бражавшими ее
с ситом, — аллюзия
на весталку Туккию,
обвиненную в нару
шении целомудрия
и доказавшую неви
новность, донеся
в сите воду из
Тибра до Форума
Федерико Цуккаро(?)
Около 1583. Дерево,
масло. 124x92
Национальная
пинакотека, Сиена
56
обратились было в Штаты Голландии с напоминанием о В поисках
намерениях провозгласить его покойного отца графом, но нового
суверена
Штаты Голландии, так и не решившиеся сделать графом
харизматичного Вильгельма Оранского, не собирались да
рить наследственный титул безусому юнцу.
Через несколько дней после похорон Оранского при
шла долгожданная депеша от послов, отправленных им во
Францию: они до сих пор не видели короля. Лишь в на
чале 1585 года стало ясно, что надежды на то, что Генрих III
согласится принять суверенитет Нидерландов, нет. Слиш
ком непрочной была его собственная позиция.
В августе 1584 года, решив воспользоваться тем, что
восставшие лишились предводителя, Парма начал осаду
Антверпена, самого большого и самого богатого города
Нидерландов. Главный порт Западного полушария, куда
свозились специи из Португалии, шерсть из Испании и
Англии, шелк из Италии, металлы из южной Германии,
серебро из Америки, последние пять лет Антверпен был
сердцем восстания. Исход битвы за город имел первосте
пенное значение не только для экономики, но и для мо
рального духа обеих сторон.
57
Первая бы показать, что английской королеве предлагают не мень
страница ше, чем французскому королю. Кроме того, Генеральные
истории
Республики, штаты не оставляли надежды, что в последний момент Ели
или Спор завета может передумать. Если же она останется при своем
о чистой решении, послы должны были просить королеву взять ни
совести
дерландские провинции под защиту.
Что именно понималось под «защитой», никто точно
не знал. Кроме того, что она предполагала введение ан
глийских войск. Поэтому разумнее было бы принять су
веренитет, назначить английского генерал-губернатора со
всеми военными и гражданскими полномочиями и цен
трализовать власть в Соединенных провинциях, на деле
бывших разъединенными. Но Елизавета отказывалась
посягать на чужой трон и не хотела брать на себя непо
сильные обязательства (сама она позднее будет называть
бездонную финансовую пропасть Голландской войны
«ситом»). Поэтому все переговоры о de facto принятии
Англией суверенитета нидерландских провинций велись
за спиной королевы, которую намеревались поставить пе
ред свершившимся фактом.
Во время переговоров пришло известие о сдаче Антвер
пена28, усилившее давний и непрестанный страх Елизаве
ты перед ростом испанского могущества. Арасская уния
1579 года возвратила под власть Филиппа II Южные Нидер
ланды, в 1581 году к Испании была присоединена Порту
галия со всеми ее колониями. В декабре 1584 года Филипп
подписал с Католической лигой герцога де Гиза Жуанвиль-
ское соглашение, ставившее целью полное уничтожение
протестантской ереси во Франции: Лига ежемесячно (!)
получала от испанского короля jo 000 дукатов, а гугенот
Генрих Наваррский исключался из престолонаследия. Те
перь, когда мятеж в Нидерландах остался без предводителя,
а войска противника возглавлял талантливый Парма, суще
ствовала прямая угроза того, что испанские войска займут
порты Северного моря. А оттуда при благоприятном юго-
западном ветре рукой подать до Англии...
Страх Елизаветы перед испанской блокадой острова
значительно ускорил ход переговоров. 20 августа договор
с Англией был подписан, и делегация Нидерландов воз
58
вратилась с новым союзником. Правда, чтобы Крестовый
не вступать в открытый конфликт с Испанией, поход
пуритан
Елизавета отклонила предложенный ей суве
ренитет над восставшими провинциями, но
обещала им бооо пеших, боо кавалеристов и
126 ооо фунтов ежегодно29. В заседаниях Госу
дарственного совета Соединенных провин
ций должны были принимать участие англий
ский посол и командующий английскими
войсками. Гарантией того, что Генеральные
штаты вернут деньги и не подпишут сепа
ратный мир с Испанией, служили три стра
тегически важных города-крепости в устьях
Шельды, Рейна и Мааса, которые Англия по
лучала «в залог»: Флиссинген, Ден Брил и кре
пость Раммекенс — после потери в 1558 году
Кале, которую Елизавета переживала как лич
Портрет Роберта Дадли,
ную утрату, Англия снова получала форпост графа Лестера
на материке30.
Виллем ван де Пассе. 1620
Командующим английской экспедицией Гравюра. 16 ,1x11,4
был назначен граф Лестер, давно убеждавший Рейксмузеум, Амстердам
Елизавету в необходимости помощи
Оранскому. Экспедиция Лестера была
встречена в Англии с невиданным
энтузиазмом. Знатнейшие фамилии
Англии украшали списки тех, кто шел
защищать свободу Нидерландов. Каж
дый десятый пэр счел своим долгом
принять участие в экспедиции. Вместе
с Лестером в Нидерландах сражались и
его племянники Филип и Роберт Сид
ни, и пасынок Роберт Девере, 2-й граф
Эссекс, и сэр Томас Сесил, сын могу
щественного государственного секре
таря Елизаветы.
Еще до отплытия многочисленные
брошюры и памфлеты превозносили
доблести и достоинства Лестера, пред
ставляя его святым Георгием проте-
59
Первая стантизма. Доблестным рыцарем, спешащим на помощь к
страница леди Белж и пяти ее сыновьям, изобразит своего бывшего
истории
Республики, патрона в аллегории «исторической фантазии» пятой кни
или Спор ги Королевы Фей и поэт Эдмунд Спенсер (ijj2-ij99)31.
о чистой Специально для жителей Нижних земель был напеча
совести
тан двуязычный буклет, в котором Лестер представлялся
воплощением христианского воина. Героя и спасителя,
любимого придворного английской королевы, которым
она жертвовала во имя борьбы с общим врагом, видели в
нем и жители Нидерландов.
Несколько дней спустя после подписания договора была
издана пятиязычная Декларация причин, побудивших
Елизавету впервые за долгие годы правления вмешаться в
континентальный конфликт и оказать помощь Северным
Нидерландам. В брошюре провозглашались намерения
королевы восстановить мир на всей территории Нидер
ландов, выдворить чужеземных наемников, разрешить ре
лигиозный конфликт и восстановить старые привилегии.
Одна из памятных медалей, выбитых в честь экспедиции,
изображала Елизавету, протягивающую нидерландским
послам розы Тюдоров. Другая медаль более соответствова
ла действительности; на ней королева протягивала послам
меч: в Нидерланды посылались английские войска, намно
го превосходившие все прежние32.
14 сентября 1585 года английский контингент был со
бран в Утрехте: 7200 пеших составляли 48 рот33. Ко вре
мени приезда Лестера в Нидерланды к этим ротам приба
вилась рота Филипа Сидни, назначенного губернатором
Флиссингена и приехавшего в Нидерланды уже в ноябре
1585 года34.
8декабря 1585 года под залпы мушкетов, барабанный бой,
звуки труб, крики и молитвы провожающих, великое мно
жество которых собралось на набережной Харвича, флот
графа Лестера взял курс на Нижние земли. Добрая сотня
судов увозила на континент цвет английской аристокра
тии. Среди семисот кавалеристов были представители всех
знатных семейств Англии35. Они отправлялись на священ
ную войну, в антипапский крестовый поход, и английские
пуритане молились о победе.
6о
ш г тетег reynweme щ
•еп metшит шш’&dmJk
«Шй
jrofqet Cotfit пет wt den а
m&cfirttft еп van ш р$р
г ОЩйШшш •
<йеfretfimдВесн 'яетет
6l
Первая После этого началось триумфальное шествие английской
страница армии. Улицы городов украшали двойные розы Тюдоров,
истории
Республики,
а городские ворота — гербы Лестера, Елизаветы и Маури-
или Спор ца, нидерландский лев и британский единорог. Из Флис-
о чистой сингена английская флотилия направилась в Мидделбург,
совести
приветствовавший английского генерал-лейтенанта гран
диозным фейерверком и рождественским ужином: столы
ломились от жареных лебедей, каплунов и фазанов, доро
гое рейнское лилось рекой, а в конце банкета на столе по
явились замки из марципана с сахарными девами у окон.
Делфт, красоту которого Лестер сравнил с Лондоном,
приветствовал его парадом стрелков и великолепным
банкетом, теперь уже по случаю английского Рождества:
Англия жила еще по юлианскому календарю и отстава
ла от Провинций, уже перешедших на григорианский
календарь, на десять дней. Веселью не было конца, за ви
ном посылали еще и еще36. Но гораздо большим было эмо
циональное опьянение англичан. Их письма домой в на
чале экспедиции — нескончаемая хвала изобилию страны,
красоте городов, их богатству, а радушие, с которым встре
чали голландцы английских гостей, свидетельствовало не
иначе как об их любви к королеве37.
Дорога из Делфта в Гаагу была усеяна любопытными,
кричавшими: «God save Queen Elizabeth!» Везде намест
ника английской короны встречали парадами стрелков и
мушкетными залпами, речами и стихами, шествиями и
знаменами, памятными медалями и живыми картинами.
Города соревновались в гостеприимстве, принимая ан
глийского Моисея, который должен был провести жителей
Нижних Земель через Чермное море и вывести их в Землю
На следующем
развороте: обетованную. Племянник Лестера Филип Сидни, при
Въезд графа
ехавший в Нидерланды еще в ноябре, писал дяде, что его
Лестера в Гаагу прибытия ждали, как прихода Мессии. Кальвинисты при
6 января ветствовали в нем правоверного протестанта, гуманисты
1586 года
Лейдена, будь то либеральный католик Липсий, последо
Якоб Саверей ватель Эразма Ян Дуза или антиримски настроенный ка
1586. Офорт
толик ван Хаут, — мецената и знатока поэзии. Все верили,
16,1x387,4
Рейксмузеум, что с помощью Англии Нидерланды отстоят свою незави
Амстердам симость, или, говоря словами тридцатого сонета Сидни,
62
что «воспрянет крона Оранской славы». Сам Лестер писал Крестовый
Уолсингему, что если бы Елизавета увидела эти провинции поход
пуритан
и города, она уверилась бы, что деньги потрачены не зря.
Он не знал, что сразу вслед за отплытием «милого Роберта»
королева начала тайные переговоры с Пармой.
ю января Лестер пишет Уолсингему, что «у голландцев,
которые принимают его как рёге delapatrie, нет иного же
лания, как стать подданными Ее Величества». В тот же день
Генеральные штаты официально предлагают ему пост ге
нерал-губернатора, с полномочиями, намного превыша
ющими оговоренные в договоре. Лестер благодарит Гене
ральные штаты за предложение, которое «он не заслужил»,
осмотрительно передает ведение переговоров советникам
и посвящает день посту и молитве. И едет в Лейден, где
происходит то же, что и везде: ему отводят покои прин
ца Оранского, а вечером перед Prinsenlogement сжигают
испанского дракона. День и ночь в городе горят бочки со
смолой, и политики и поэты воспевают англо-голландский
союз.
В то время как Лестер смотрит «живые картины» и слу
шает лекции Липсия о Таците, Филип Сидни и Роджер
Норт ведут переговоры с Генеральными штатами. В кон
це января Лестер пишет Уильяму Сесилу, что Генеральные
штаты убедили его в том, что он сможет помочь их обще
му делу, лишь став генерал-губернатором. Вместо главно
командующего он становился наместником с неограни
ченными правами и абсолютной властью не только в делах
войны, но и в делах политики и юстиции, представителем
суверена, какими были до него Маргарета Пармская или
Альба. Лишь принеся присягу Генеральным штатам, он
ставит об этом в известность королеву.
Елизавета тут же потребовала от Лестера публично
го отказа от титула. Она опасалась, что Филипп расценит
присягу ее подданного как ее согласие принять суверени
тет Нидерландов и что это втянет Англию в войну. Кроме
того, она была глубоко уязвлена тем, что все ее приближен
ные, включая Уолсингема и Сесила, ввели ее в заблуждение.
Но больше всего она была поражена тем, что Лестер писал
о происходившем всем —кроме нее.
бз
64
6j
Первая Написала королева и Генеральным штатам, требуя, что
страница бы они лишили Лестера титула, причем сделали это с той
истории
Республики,
же торжественностью, с какой они провозгласили его ге
или Спор нерал-губернатором. В ответном послании Генеральные
о чистой штаты заверили Елизавету, что подобная демонстрация
совести
разногласий в лагере протестантов окажется только на
руку их общему врагу. Мало-помалу о титуле было забы
то, но престиж Лестера значительно пострадал. Некото
рые и вовсе перестали доверять ставленнику английской
королевы.
Правда, в марте он еще торжественно въехал в Харлем,
украшенный Карелом ван Мандером. Помимо обычных
банкетов и фейерверков город преподнес генерал-губер
натору галеру, на которой тот отправился в Амстердам.
И здесь Лестера разместили в Prinsenhofгде до него оста
навливался Вильгельм Оранский. Лестер пробыл в Ам
стердаме десять дней и успел даже съездить на рыбалку.
В последний день марта он выехал из Амстердама в
Утрехт. Здесь его встретили живыми картинами, в кото
рых Елизавета представала Афиной и Юдифью, а он сам —
Самсоном и Гераклом. Девушка, символизировавшая Веру,
надела ему на палец кольцо, а бургомистр вручил ключи от
города.
Лестер обосновался в Утрехте, поближе к театру воен
ных действий и подальше от Гааги, где заседали Штаты
Голландии, еще до приезда начавшие вставлять ему палки
в колеса. Договор между Англией и Соединенными про
винциями был подписан в августе, а в ноябре, в восем
надцатый день рождения Маурица, Голландия и Зеландия
назначили «от рождения принца Оранского» своим штат
гальтером. Неуклюжее определение было добавлено, пото
му что настоящим принцем был старший сын Вильгельма
Оранского, находившийся в Испании38. Но с неуклюжим
определением или без него, Голландия и Зеландия заявили
этим назначением о том, что не собираются предоставлять
посланнику Елизаветы первых ролей. Спешное назначе
ние Маурица штатгальтером Голландии и Зеландии стало
зловещим предзнаменованием грядущих столкновений
между англичанами и Штатами двух главных провинций.
66
ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК ГОЛЛАНДИИ
67
Первая агу, потому что, не имея городских стен, Гаага не считалась
страница городом и поэтому не имела права голоса. Рядом со Штата
истории
Республики,
ми Голландии заседали Генеральные штаты.
или Спор Прежде чем согласиться на предложение, ван Олден-
о чистой барневелт определил свои будущие функции: составление
совести
повестки дня собраний Штатов Голландии, проведение
заседаний и составление проектов резолюций, переписка
и контакты с иностранными государствами и представи
тельство Голландии в Генеральных штатах. Жалованье ван
Олденбарневелта составило 1200 гульденов в год, и он ого
ворил возможность получать «подношения».
Ван Олденбарневелт брал на себя множество обязанно
стей, но с ростом обязанностей росли его престиж и власть.
Он принимал участие в различных комиссиях, обсуждая
проекты резолюций еще до того, как они обсуждались в
Штатах Голландии40. На заседаниях Генеральных штатов
его голос был первым в прямом и переносном смыслах.
Через него проходила вся переписка Штатов Голландии, к
нему обращались иностранные дипломаты. Вскоре он стал
первым человеком в Голландии. А так как Голландия счита
ла себя первой провинцией в Республике, то конфронта
ция между Лестером и Олденбарневелтом была неизбежна.
Одной из первых препон, учиненных Лестеру, стало
провозглашение голландского языка официальным язы
ком всех сношений с английской администрацией. Но
настоящее противоборство между Адвокатом Голландии
и главнокомандующим английской армии началось с рас
хождений по вопросу «торговли с врагом». Еще во время
переговоров Елизавета высказала удивление по поводу
того, что Нидерланды до сих пор не объявили Испании
торговый бойкот. Бойкота требовали и приграничные
провинции. В то время как они воевали с Испанией, Гол
ландия богатела день ото дня, продавая Испании хлеб, ко
торым кормили испанских солдат. Бойкота требовали и
строгие кальвинисты, считавшие торговлю с католической
Испанией и Южными провинциями грехом. Но у гол
ландских купцов был веский аргумент в свою защиту: если
мы не будем торговать с Испанией, это будет делать кто-то
другой. Зачем же отдавать свой заработок кому-то друго-
68
му? Тем более что весь экспорт на Юг облагался высокой Первый
пошлиной, которая поступала в казну Генеральных штатов, человек
Голландии
ведавших военными затратами. Доводы купцов были и до
водами Олденбарневелта.
Для Лестера победа в войне с Испанией была куда важ
нее барыша голландских и зеландских купцов, и он за
претил торговлю с Южными провинциями. Нарушение
запрета каралось смертной казнью, которая почти сразу
же была заменена конфискацией имущества. Запрещение
торговли с врагом было с воодушевлением встречено на
родом, ожидавшим падения цен на продукты питания, пре
жде всего на хлеб. Но в важных торговых городах — Ам
стердаме, Роттердаме, Энкхэйзене — запрет даже не был
обнародован. Казалось бы, конвой, находившийся под на
чалом Лестера, мог отказаться конвоировать торговые суда,
шедшие на Юг, но конвой ничего не делал без разрешения
городских властей. В конце концов Лестеру пришлось сми
риться с ограниченным бойкотом и разрешить торговлю
на нейтральной территории, обложив прибыль высоким
налогом.
Поводом для следующего конфликта стали события в
Утрехте. В бывшем уделе епископов, где в 1580 году были
запрещены католические службы, Лестера встречали еще с
большим радушием, чем в других городах. Утрехт поддер
живал очень теплые отношения с Англией и, даже после
того как Елизавета отказалась от суверенитета над Соеди
ненными провинциями, не прекращал предлагать англий
ской королеве суверенитет, причем на условиях, намного
превосходящих условия, выдвинутые Генеральными шта
тами. Предложения Утрехта шли вразрез с Утрехтской
унией, запрещавшей отдельным провинциям заключение
сепаратных союзов41, но свидетельств сепаратистских на
строений в провинциях в ту пору было немало.
Приезд пуританина Лестера, благоволившего ревност
ным кальвинистам, в одночасье изменил религиозный на
строй в городе, где до этого преобладали умеренные про
тестанты. Реформаты тут же составили церковный Устав,
который надлежало подписать всем пасторам провинции.
Тако Сибрантс, коллега Утенбогарта из церкви святого
69
Первая Иакова, выступил против положения Устава об абсолют
страница ном предопределении и был уволен. Не согласен с Уставом
истории
Республики, был и сам Утенбогарт, но, будучи самым молодым из про
или Спор поведников, возражать не решился и подписал церковные
о чистой правила.
совести
Присутствие в Утрехте генерал-губернатора, не скры
вавшего своих пуританских взглядов, воодушевило орто
доксальных реформатов, занимавших командные посты в
ротах стрелков, и они захватили власть в городе. Умеренные
члены городского совета, не выказывавшие явного предпо
чтения кальвинизму, были заменены ставленниками Ле
стера и изгнаны из Нидерландов как «потенциальные пре
датели». Они тут же обратились в Штаты Голландии, и те
не только предоставили «пятой колонне» пристанище, но
и опротестовали захват власти в муниципалитете Утрехта.
Голландия отказалась иметь дело с новыми членами маги
страта Утрехта и бойкотировала все собрания Генераль
ных штатов, на которых присутствовал новый бургомистр
Утрехта, на том основании, что согласно старым привиле
гиям эту должность мог занимать только уроженец города.
Надо заметить, что Голландия отнюдь не всегда так зорко
следила за соблюдением этой привилегии42.
Отношения между Штатами Голландии и генерал-гу-
бернатором становились день ото дня хуже. Когда в августе
1586 года Лестер пригласил ван Олденбарневелта в Утрехт
для обсуждения финансовых вопросов, тот послал своего
помощника, опасаясь, что его самого Лестер упрячет за ре
шетку. Доверия между ними не было никогда, теперь же
Штаты Голландии собирались втайне от генерал-губерна-
тора, которого они окружили шпионами. Письма Лестера
перлюстрировались, и даже его послания королеве прохо
дили через руки Олденбарневелта. Из перехваченных пи
сем тот мог узнать, как глубоко обеспокоен главнокоман
дующий ходом военной кампании (летом 1586 года были
сданы Венло и Граве) и как тяжело он переживает плачев
ное положение «бедных солдат», голодных и раздетых.
Плачевным было положение и самого Лестера, устав
шего от бесконечных козней ван Олденбарневелта
и от двусмысленной ситуации, в которой он оказал-
70
ся43. В мае 1586 года он писал Уолсингему: Первый
«У меня больше нет сил, у меня действитель человек
Голландии
но больше нет сил, господин Секретарь» —
«I am weary, indeed I am weary, Mr. Secretary»44.
Летом Лестер узнал, что Елизавета ведет пере
говоры с испанцами. В довершение всех несча
стий 21 сентября пуля испанского аркебузира
раздробила бедренную кость Филипа Сидни45.
Началась гангрена, и как раньше любимый
племянник Лестера демонстрировал «искус
ство жить», так теперь целый месяц он демон
стрировал «искусство умирать»: писал стихи,
пересмотрел завещание, добавив в него оплату
лекарей... 27 октября 1586 года Филип Сидни
умер.
Смерть 31-летнего поэта и идеального при
дворного, каким многим виделся Сидни, вы
звала целый поток эпитафий в стихах и прозе.
Елизавета писала, что, будь в ее силах, она вы
купила бы его жизнь любой ценой, Лестер —
что отдал бы все до последней рубашки. Сонет
на смерть Сидни сочинил Яков VI, сын Марии
Портрет Филипа Сидни
Стюарт, которую Елизавета держала в Шеф
Якоб Хаубракен, по ж и во
филдском замке. Луиза де Колиньи46 в письме
писному оригиналу Исаака
Липсию сравнивала потерю Сидни с потерей Оливье. 1743. О ф о р т. 37,3x23,7
брата. Эдмунд Спенсер, хорошо знавший Сид Рейксмузеум, Ам стердам
ни по Ареопагу, откликнулся на смерть Руина
ми времени и элегией Астрофил, посвящен
ной уже графине Эссекс.. 47
Штаты Зеландии объявили, что, если тело
губернатора Флиссингена останется в провин
ции, они поставят Сидни памятник, даже если
он обойдется им в трюм золота. Но Лестер
перевез забальзамированное тело племянника
в Лондон, где в середине февраля состоялись
первые государственные похороны не члена
королевской семьи. Через двести девятнадцать
лет этой чести удостоится Нельсон, а еще через
сто шестьдесят лет —Уинстон Черчилль48.
71
Первая Пышные похороны должны были не только воздать
страница честь поэту-воину и «идеальному придворному», но и от
истории
Республики, влечь внимание от казни Марии Стюарт: 8 февраля в замке
или Спор Фотерингей палач отсек голову королеве Шотландии, пре
о чистой тендовавшей на английский престол.
совести
Похоронив племянника, Лестер остался зимовать в Ан
глии, хотя понимал, что Олденбарневелт сделает все воз
можное, чтобы, воспользовавшись его отсутствием, сабо
тировать запрет торговли с врагом и вообще ограничить
его власть. И действительно, стоило Лестеру уехать, как
под нажимом Олденбарневелта Генеральные штаты приня
ли составленную им резолюцию, облегчавшую торговлю с
врагом, и протолкнули ее через Государственный совет.
В январе 1587 года англичане-католики, оставленные
Лестером комендантами Девентера, важного торгового
города на востоке Нидерландов, сдали его испанцам, и по
стране разнеслись слухи о предательстве англичан. Штаты
Голландии тут же лишили полномочий подведомственный
Лестеру Государственный совет и передали командование
войсками и флотом принцу Маурицу. Олденбарневелт вел
кампанию против Лестера и всего английского, но, зная о
популярности генерал-губернатора, особенно среди каль
винистов, делал это весьма осторожно.
Вернувшись весной в Нидерланды, Лестер потребовал
новой присяги, но Генеральные штаты отказали команду
ющему и генерал-губернатору. В ответ английские войска
заняли Дордрехт, Гауду и другие города. Штаты Голландии
во главе с Олденбарневелтом решали теперь, как защищать
Голландию от нападения испанских и английских войск.
В сентябре Лестер двинулся на Гаагу, но Олденбарневелт
успел укрыться за стенами Делфта и вовремя предупредить
Маурица.
Возникла странная ситуация: войска, которые должны
были вместе сражаться против испанцев, ополчились друг
против друга. Доблестный рыцарь, спешивший на помощь
к детям леди Белж, обернулся супостатом, захватчиком.
В конце концов Лестер уехал во Флиссинген, где был рас
квартирован английский гарнизон, и в феврале ij88 года
отплыл оттуда в Англию.
72
В 1586 году в честь назначения Лестера Первый
человек
генерал-губернатором Хендрик Голциус
Голландии
сделал золотую памятную медаль: вокруг
портрета Лестера шло латинское назва
ние его должности. Неизвестно, был ли
это заказ Генеральных штатов или самого
Лестера. Уезжая, Лестер заказал памятную
медаль сам. Текст на ней гласил: «Invitus
desero non gregem sed ingratos» — «Вынуж
денно оставляю я не стадо, а неблагодар
ных». А «стадо неблагодарных» выпустило
теперь другой вариант «голландской коро
вы»: англичанин или шотландец (возмож
но, Лестер) доит корову, немец (Маттиас
Австрийский или Вильгельм Оранский)
держит ее за рога, француз (Анжу) тянет Памятная медаль, заказанная графом
животное за (разорванную) веревку, а Фи Лестером на его отъезд из Нидерландов
липп — за хвост. В последнем четверости Неизвестный мастер. 1587. Серебро
шии превозносился герцог Парма. 0 4,9. Рейксмузеум, Амстердам
Неизвестный
мастер. Около 1587
[<^Ь?Л1ЛЛГК5, sccrrvs г г ^ О ф о р т 17,5x26,3
! f>RA.RJtrvtSSE St ВТ _
Рейксмузеум,
А мстердам
7}
Первая Лестер умер 4 сентября 1588 года. Ему посчастливилось
страница стать свидетелем поражения Непобедимой Армады. Но
истории
Республики, колокольный звон, которым в Англии и в Соединенных
или Спор провинциях праздновалась победа, он уже не услышал. Не
о чистой узнал он и о том, что голландцы выловили из моря все, что
совести
осталось от испанской Армады, и продали улов — Испа
нии!49Но, узнай он об этом, он вряд ли бы удивился.
74
ряжение солдат лопату52. Каждая летняя кампания Бог или кесарь?
Маурица увеличивает территорию Республики.
Побед не принес только 1598 год. Но он принес еще
большие изменения: умер Филипп II. Перед смер
тью бывший суверен Семнадцати провинций по
дарит Южные Нидерланды дочери Изабелле, вы
ходившей замуж за двоюродного брата Альбрехта,
их наместника.
Все это время в Северных Нидерландах не пре
кращаются дискуссии о плюсах и минусах различ
ных форм правления — монархического, аристо
кратического, республиканского. Предпочтение
обычно отдается сочетанию всех трех, то есть ари
стократической республике с сохранением поста
штатгальтера. «Монарху»-штатгальтеру отводится
представительство на международной арене, но
внутри страны верховная власть должна оставаться у
Генеральных штатов. Модель эта, как и большинство
моделей того времени, возводилась к прошлому, к
формам правления магистратов, а не к республикан
скому правлению, видевшемуся хаосом демоса. Со
мнений относительно плебса, обозначаемого гол На следующем развороте:
ландским словом grauw — чернь, не было ни у кого.
Карта Нидерландов
Лестер стал последней попыткой обрести суве в форме нидерландского
рена. После его отъезда Генеральные штаты пре льва, Leo Belgicus
кратили поиски монарха, которому они могли бы По обеим сторонам — пор
вверить страну вместо свергнутого Филиппа II, и треты Филиппа II и семи на
взяли государственное управление в свои руки. местников: слева под портре
том Филиппа портреты Альбы,
Приняв суверенитет в политике, Штаты сочли, что Хуана и Эрнста Австрийских,
им принадлежит и решающий голос в делах рели справа — Маргареты Парм-
гии. И хотя после отъезда Лестера в Соединенных ской, Рекезенса, Фарнезе
и Альбрехта. Внизу портреты
провинциях оставалась пятитысячная английская Вильгельма Оранского
армия, Штаты повернули конфессиональный руль и наместников, назначенных
на 180 градусов. Генеральными штатами
с 1579 года: Маттиас Австрий
Изгнанные во время правления Лестера члены
ский, герцог Анжу, Роберт
городского совета Утрехта вернулись на занимае Дадли, Мауриц
мые ими должности, и за решеткой оказались те
Иоаннес ван Дутенхюм II
перь сторонники бывшего генерал-губернатора53. 1598. Офорт. 44x56,5
Новый городской совет выслал из города всех па- Рейксмузеум, Амстердам
75
Ш Ш Ш Г ё?К |0 |V ш -----1------------ Г
jVorM
/гсЬ
Impera-vit m g u b e m ztio n e
fecundus. &d A n n u m »574~
?'L*A
л«X
Ъ
^т
mиL-сA
Х;
sviie /%
£•{*■
Tomag\ Ha w y W iA'fc
Qr.'drtui' 3elg4^bcrn^oz
QtntrsJis. Ofcnt :r
?elfiiov4nno
' 5 7 s - ’ ociovris.__________ ^
lurleni
SCALDfS
(ftoyen
Joannes a Qocttchum
turner fttii ei rxcudeba.t <2r/j
—.....^gflf„,.(,tff.:______
nomine
Первая сторов, «запятнавших» себя сотрудничеством с ортодок
страница сальными кальвинистами, дабы они не сеяли смуту среди
истории
Республики,
паствы. Утенбогарта, и при Лестере проповедовавшего
или Спор терпимость, хотели было оставить, но по размышлении
о чистой уволили и его — на время, так как контракт связывал его с
совести
кальвинистами, оплатившими учебу в Женеве.
Утенбогарта вызвали в Гаагу, и эта поездка радикально
изменила всю его жизнь. По настоянию принца Маурица
пастора на два года освободили от контракта и оставили в
Гааге. По всей вероятности, за этим решением стоял Ол
денбарневелт, разглядевший в проповеднике талант, кото
рый так нужен был Штатам Голландии.
Протестанты все больше разделялись на два лагеря: сто
ронников церкви как государственного института сво
бодных граждан и воинствующих кальвинистов, высту
павших за «женевский вариант», то есть за главенство или
по крайней мере автономию церкви. Уверенные в истин
ности своей веры, кальвинисты горели благочестивой не
терпимостью ко всем, кто в их глазах отклонялся от истин
ного пути: лютеране и меннониты были для них такими
же еретиками, как католики. Считая себя единственными
носителями учения Кальвина, они требовали главенства
в делах церкви, хотя составляли меньшинство (в 1587 году
кальвинисты составляли примерно десятую часть населе
ния страны)54. Даже в Амстердаме, центре наводненной
южанами Голландии, кальвинистов на рубеже x v i - x v i i ве
ков было не больше, чем меннонитов, и магистрат города
четырнадцать лет тянул с выделением места для еще одной
церкви, считая, что верующим достаточно двух церквей,
Старой и Новой. Лишь эпидемия чумы 1602 года, унесшая
ю ооо жителей, вынудила городской совет выделить место
для нового кладбища —и церкви55.
Основная часть населения оставалась в лоне католиче
ской церкви. Еще в середине xvn века (!) католики состав
ляли половину населения Республики. Правда, присущая
северянам сдержанность отличала их от братьев по вере в
Испании или Италии: религиозные процессии и раньше
проходили здесь без экзальтации, а преследования инако
мыслящих вызывали всеобщий протест.
78
Покинувшие лоно католической церкви не спешили Бог или кесарь?
примкнуть к кальвинистам, требовавшим от членов своей
общины строгого соблюдения религиозно-нравственных
предписаний. Нарушителей карали запретом участвовать в
праздновании Вечери Господней (Avondmaal), что зачастую
вело к социальной изоляции56. Большинство протестантов
Соединенных провинций придерживались умеренных
взглядов. Женевская модель строительства нового Иеруса
лима слишком отдавала для них деспотизмом, поэтому они
ходили на проповеди, не становясь членами церковной об
щины, оставаясь, как тогда говорили, «любителями».
Как правило, «любителями» оставались члены маги
стратов, богатые купцы, люди рассудительные и здраво
мыслящие. В их глазах членство в реформатской церкви
было (у)делом бедного люда, ведомых, а не ведущих. Пом
ня о недавних притеснениях со стороны католической
церкви, они не хотели возвращения «законов против ере
тиков», считая, что каждый может придерживаться своей
веры, если это не нарушает общественного порядка. Сле
дить же за порядком вменялось в обязанность гражданским
властям.
«Любителем» был и Олденбарневелт. Имея за плечами
богатый политический опыт, в дебатах с кальвинистскими
проповедниками он явно пасовал. Ему не хватало бого
словских знаний, и в Утенбогарте пенсионарий Голландии
надеялся найти советчика, на которого он сможет поло
житься в делах церкви. Бывший всего на десять лет старше
Утенбогарта, но решавший к этому времени все вопросы
внешней и внутренней политики не только Голландии, но
и всей страны, Олденбарневелт, несомненно, был автори
тетом для пастора.
Между ними возникла и личная симпатия, и Утенбогарт
стал учителем дочерей Олденбарневелта, Адрианы и Ма
рии. В 1590 году он крестил сына Олденбарневелта Вил
лема, которого через двадцать шесть лет соединит узами
брака с внучкой Филиппа ван Марникса. Благословит он и
браки дочерей Олденбарневелта57.
Олденбарневелт благоволил Утенбогарту, и вслед за
ним Штаты Голландии если не предупреждали желания
79
Первая пастора, то всячески им потворствовали. Когда тот захо
страница тел купить дом, который снимал для него магистрат Гаа
истории
Республики,
ги, Штаты Голландии заплатили половину первого взноса,
или Спор 550 гульденов, почти годовое жалованье Утенбогарта58.
о чистой Оно было больше, чем у других гаагских пасторов: когда
совести
те получали 300 гульденов в год и бесплатное жилье, ему
платили боо гульденов, а когда их жалованье повысили до
500 гульденов, Утенбогарту стали приплачивать 250 гульде
нов за проповеди в Валлонской церкви.
Излишне говорить, что многие косо смотрели на про
движение и привилегии ставленника Олденбарневелта.
Прежде всего кальвинисты, чьи подозрения вызывал вся
кий становившийся на сторону Адвоката. Сотрудничество
со Штатами Голландии делало Утенбогарта в глазах этих
стражей Сиона отступником, продавшим истинную рели
гию. Кто говорил, за гульдены, кто —за золотую цепь.
Главным занятием Утенбогарта в это время было ула
живание бесконечных конфликтов между церковными и
городскими советами. В Гауде городские власти отменили
катехизис, мотивировав это увеличением количества при
хожан! Магистрат Делфта противился участию церкви в
делах школ, утверждая, что воспитание детей — дело по
литики, а не религии.
Но наиболее частой причиной возникновения кон
фликтов были споры о том, кому назначать пасторов. Цер
ковные советы считали, что это их дело, а платившие про
поведникам городские власти считали, что тот, кто платит,
тот и заказывает музыку.
Самым нашумевшим был конфликт в голландском го
родке Медемблик, где магистрат без ведома церковного со
вета назначил пастором Тако Сибрантса, того самого, ко
торый вынужден был покинуть Утрехт во времена Лестера.
Конфликт тянулся без малого десять лет, и в него были во
влечены принц Мауриц, Филипп ван Марникс, члены Шта
тов и теологи Лейденского университета. Не проходило ни
одного синода реформатской церкви Голландии, на котором
не обсуждался бы конфликт; в 1598 году делу был посвящен
специальный синод! Председательствовал на нем Планций,
как и Утенбогарт уже восемь лет занимавшийся тяжбой.
8о
Сейчас Планций (1552-1622) больше изве Бог или кесарь?
стен как картограф, искавший морской путь
на Восток, который был бы короче и безопас
нее плавания через мыс Доброй Надежды, где
кроме обычных опасностей мореплавателям
грозила встреча с испанцами или португальца
ми. Это он предложил северный морской путь,
которым трижды пытался пройти Баренц. Но
картографией Планций стал интересоваться
уже после того, как бежал из Южных Нидер
ландов в Голландию. Бежал же он как пастор-
кальвинист. Свои проповеди Планций часто
расцвечивал хорошо знакомыми пастве образа
ми мореплавания и менее знакомыми астроно
мическими наблюдениями, но от учения Каль
вина не отходил никогда.
Победа осталась за властями, но сам пафос
борьбы и страстность оппонентов внушали JcczarcntzxfНуш
пСмшфкг,жятл. cusn.
опасения, что этим конфликтом дело не за nixiu с£гсгш еаиыи?
Ст^оп/шш (LlCJLJOCinirC йШ.
кончится59. Это лишь укрепляло уверенность Pl&UXipItЖ'
. intinWJUMif
tlS67kcsifp,fibiM>s:Тгф
Олденбарневелта в том, что гарантировать
политическую стабильность в стране может
Петрус Планциус
лишь полное подчинение церкви государству. в возрасте 70 лет
И Штаты запретили проведение синодов без их
Виллем Якобсзоон Д елф ф
разрешения. Кальвинисты возмутились подоб 1623. Гравюра. 23,9x13,9
ным вмешательством государства в дела церкви, Рейксмузеум, Ам стердам
но их протесты ничуть не поколебали решимо
сти Олденбарневелта. С этого времени синоды
могли проводиться только с разрешения Шта
тов и только в присутствии их представителей,
без которых пасторы не могли начать работу
даже разрешенного синода, — и Утенбогарту
не раз приходилось ездить за представителями
власти, заставлявшими себя ждать60.
Пришлось Утенбогарту улаживать кон
фликт и в родном Утрехте. После его отъезда
из города Штаты Голландии с согласия маги
страта Утрехта прислали туда «своих» пасторов,
но прихожане встретили их в штыки. Ничто-
8i
Первая же сумняшеся городские власти закрыли церковный совет,
страница конфисковали все документы, сломали церковную печать
истории
Республики,
и постановили, что собрания консистории61 могут прохо
или Спор дить не чаще одного раза в неделю и только в присутствии
о чистой городских властей. Присутствие чиновников городской
совести
администрации требовалось с этого времени даже для пе
редачи подаяний!
Недовольные прихожане стали ходить в церковь бли
жайшей деревни, но власти Утрехта запретили и это. Ког
да же оказалось, что запрет не действует, власти вызвали
войска. Тогда стали вооружаться и горожане, благо недо
статка в оружии в это время не было. Атмосфера накалялась
с каждым днем.
Жители города обратились с жалобой к Маурицу, став
шему в 1590 году и штатгальтером провинции Утрехт. Ма-
уриц переадресовал жалобу Олденбарневелту, а тот в свою
очередь послал разбираться Утенбогарта и профессора
Лейденского университета Франциска Юния, известного
своим миролюбием. В итоге переговоров стороны реши
ли, что назначать пасторов будет специальная комиссия
из членов городского и церковного советов, а старост и
церковных старшин будет выбирать городской совет, но из
списка, предложенного консисторией. И этот конфликт
был улажен.
Помимо урегулирования конфликтов, Утенбогарт чи
тал проповеди в церкви Гааги. Если принц Мауриц был в
городе, он непременно приходил послушать Утенбогарта,
и это немало способствовало популярности проповедни
ка. Вслед за принцем в церковь потянулись придворные.
Бывал на проповедях Утенбогарта и Олденбарневелт, ко
торого пастор убедил стать членом реформатской общины.
Все современники единодушны в признании таланта
Утенбогарта-проповедника. О его даре слова писали гу
манисты Барлей и Гроций, а секретарь штатгальтера Кон
стантин Гейгенс сравнивал его с Джоном Донном, чьи
проповеди он слышал в Лондоне62. Утенбогарт никогда не
читал, а всегда говорил с прихожанами. На сохранившихся
черновиках его проповедей на французском, голландском
и латыни намечены только главные мысли, но и те сформу-
82
лированы не как утверждения, а как вопросы к прихожанам. Бог или кесарь?
Само собой разумеется, что в его проповедях не было не
нависти ни к лютеранам, ни к меннонитам, ни к католикам.
Он лишь сожалел, что единая широкая дорога к благодати
представляется нам множеством узких тропинок63.
Нередко он критиковал сильных мира сего, и вполне
возможно, что именно это придавало остроту его пропо
ведям и привлекало двор. Вы, обращался Утенбогарт к па
стве, «считаете, что можете позволить себе все, что законы
существуют не для вас, а для Яна и Пита, для Лиз и Трейн.
Для вас законы — паутина, в которую попадают лишь ма
ленькие мухи. Вам же, шершням, ничего не стоит ее разо
рвать. Сбейся с пути Ян или Пит, его тут же накажут. Но мы
редко слышим, что с пути сбился кто-то из сильных мира
сего. Их грехи замалчиваются, никто не решается сказать о
них во всеуслышание. Среди придворных всегда найдут
ся подхалимы, которые будут убаюкивать совесть принцев,
убеждать их, что законы писаны лишь для черни, что это ее
надо держать в благочестии, а принцы выше морали». Он
призывал Господа «ниспослать Иоаннов, которые смело
скажут Иродам наших дней, светским фатам, прикрываю
щимся христианскими именами: „Не должно тебе иметь
Иродиаду"»64. Паства Утенбогарта, знавшая о распутной
жизни Маурица, слышала в словах проповедника злобо
дневность и остроту. Не меньше злободневности и остро
ты было и в призывах пастора к своим высокопоставлен
ным прихожанам: учите детей ремеслам, чтобы дать им
профессию на черный день, занимайтесь теологией, ста
райтесь сами разрешить вопросы веры. Проповеди Утен
богарта неоднократно переиздавались65.
В августе 1590 года в Гаагу переехала вдова Вильгель
ма Оранского Луиза де Колиньи с сыном, и Утенбогарт
стал учителем восьмилетнего Фредерика Хендрика. Хотя
пастор оставался ментором мальчика всего два года, Фре
дерик Хендрик позднее говорил, что после матери самое
сильное влияние на него оказал именно он.
8з
Первая «ИДИОТЫ » И «ШКОЛЫ ПРОРОКОВ»
страница
истории
Республики,
или Спор Важной обязанностью, возложенной Олденбарневел-
о чистой том на Утенбогарта, была подготовка пасторов, которых
совести
катастрофически не хватало. Те же, что были, либо при
держивались радикальных взглядов, либо не имели зна
ний, часто —то и другое вместе. После перехода страны на
сторону Реформации пастором мог стать каждый сдавший
экзамен член реформатской общины. Кандидаты должны
были «вести достойный образ жизни и не отличаться кро
вожадностью», бывшие католические священники (а они
составляли немалую часть пасторов) должны были дока
зать, что обратились в новую веру, официально вступив в
брак. В некоторых городах были так называемые «школы
пророков» (profetenschoolen), где желающих стать пасто
ром натаскивали к экзамену, обучая распознавать и опро
вергать различные ереси. Понятно, что при невысоких
требованиях уровень проповедников оставлял желать луч
шего, и в народе пасторов-неучей, не каждый из которых
имел Библию, прозвали «идиотами»66.
Такое положение дел не могло не вызывать всеобщей
критики. Попыткой решить проблему стало основание в
1575 году Лейденского университета, который должен был
обеспечить страну хорошо подготовленными пастора
ми. Но несмотря на то что кураторы не жалели ни сил, ни
средств, дабы привлечь в Лейден лучших богословов-про-
тестантов, аудитории оставались пустыми: место пастора
не было ни престижным, ни денежным. Юноши из бога
тых семей предпочитали богословию юриспруденцию, а
выходцам из семей среднего достатка университет был не
по карману.
Чтобы не вынуждать приглашенных теологов читать
лекции в пустых стенах, городские власти обязали посе
щать занятия... бывших монахов, под страхом лишения
их пособия, выплачиваемого из бывшего монастырского
имущества! Даже спустя десять лет после основания уни
верситета из 130 студентов-теологов голландцы составляли
чуть больше половины.
84
Проблема была решена основанием в Лейдене Колледжа « Идиоты»
Штатов (Statencollege), где малоимущие юноши могли и «школы
пророков»
стать пасторами. Штаты Голландии не только платили за
обучение, но и выплачивали стипендию67. Большинство
теологов, задававших в конце X V I века тон на церковных и
университетских кафедрах, прошли школу Гейдельберга, и
привитый там ортодоксальный кальвинизм доминировал
над остальными течениями Реформации и в Лейденском
университете. Тем не менее в Лейдене, где всегда ощути
мо присутствовало гуманистическое начало, преоблада
ла умеренная форма кальвинизма. С 1592 года мальчики
из Голландии и Западной Фрисландии от 14 лет и старше,
знающие латынь и не имеющие телесных повреждений и
дефектов речи, сдав экзамены, могли приступить к учебе в
Колледже68.
Правда, церковные советы относились к выпускникам
настороженно, опасаясь ересей, которыми славился акаде
мический мир. Выпускников Колледжа подвергали стро
гому экзамену, целью которого была не столько проверка
знаний кандидата в пастыри, сколько проверка истинно
сти его веры. С обострением противоречий в лагере про
тестантов экзамены становились все сложнее, продолжаясь
иногда несколько дней. Случалось, что церковный совет
предпочитал знающему выпускнику Колледжа верящего
«идиота». И тогда снова возникал конфликт: университе
ты настаивали, чтобы церковные советы не назначали па
сторами людей без образования69.
Проповеди были нужны не только в городах и селах
Голландии, но и в армии. Каждые два месяца жребий решал,
кому из пасторов Голландии ехать в армию. В 1599 году жре
бий пал на Утенбогарта. И в лагере, как и в Гааге, на каждой
его проповеди присутствовал Мауриц, а с ним и все выс
шие чины армии. Читал Утенбогарт проповеди и много
численным французам, сражавшимся в армии принца.
Присутствие Утенбогарта в лагере пришлось так по
сердцу Маурицу, что он обратился к Штатам Голландии с
просьбой продлить срок пребывания пастора в армии еще
на месяц. Церковный совет Гааги выразил недовольство:
каждый пастор был на счету, и если кого-то посылали в ар
85
Первая мию, община оставалась без проповедника. Но как можно
страница было отказать принцу Маурицу?
истории
Республики,
Но и по прошествии месяца Мауриц не захотел отпу
или Спор стить пастора. Он попросил Олденбарневелта уговорить
о чистой Утенбогарта уйти из церковной общины Гааги и стать его
совести
придворным проповедником. Понимая, что назначение
Утенбогарта может быть выгодно и ему самому, Олденбар-
невелт использовал все свое влияние, уверяя пастора, что
тот не может отклонить такую почетную просьбу, что, став
пастором принца, он сможет оказать неоценимые услуги
Родине и Церкви, — Олденбарневелт был мастером психо
логической манипуляции и не боялся громких слов70.
Самому Утенбогарту пост представлялся не столько по
четным, сколько опасным: Мауриц не отличался высокой
нравственностью, и пастор понимал, что столкновения не
миновать. Сам Утенбогарт так рассказывает о своих сомне
ниях: «Я где-то читал, что вход в придворную жизнь ши
рокий, но выход из нее очень узкий, а иногда он и вообще
на замке, так что, и захотев, не выйдешь. Я замечал, что Его
Высочество расположен ко мне, и признаю с благодарно
стью, что его благосклонность какое-то время росла. Но я
не мог отделаться от страха, что в один прекрасный день я
не смогу ему угодить. < ... > Я достаточно долго жил вбли
зи шипов, чтобы знать, как они остры, чего же мне было
еще искать за этим палисадом?»71
И он долго тянет с решением, а потом и вовсе перекла
дывает его на синод. Олденбарневелт мигом созывает си
нод, понимая, что оказать давление на синод будет легче,
чем уговорить Утенбогарта. Но и синод не хочет выступать
против гаагской общины. Однозначно за назначение Утен
богарта высказался только Планций, заранее радовавший
ся избавлению от проповедника. В 1601 году Утенбогарт
дает согласие — при условии, что сможет продолжать чи
тать проповеди и прихожанам своей церкви.
86
АРМИНИЙ
87
Первая Гомарий сумеет поставить его на место (Арминий был на
страница три года старше Гомария, но его преподавательский стаж
истории
Республики, был намного короче).
или Спор Арминий, тогда еще Якоб Харменсзоон, родился в
о чистой ij6o году в Аудеватере, маленьком городке неподалеку от
совести
Утрехта. Его отец-ремесленник умер еще до рождения сына,
и воспитал мальчика местный священник, симпатизиро
вавший протестантам. В Утрехте, куда он переехал вместе
со своим подопечным, мальчик познакомился с другим вы
ходцем из Аудеватера, математиком Рудольфом Снеллием
(1547-1613), преподававшим в Марбурге греческий, латынь
и древнееврейский и бывшим одним из первых привер
женцев в Нидерландах философа-протестанта Пьера де ла
Раме. Вслед за Рамусом Снеллий выступал против схола
стики и кабинетной учености и пропагандировал знания,
основанные на практике. Последователем Рамуса стал и
Арминий. И как когда-то юный де ла Раме пешком отпра
вился из Пикардии в Париж, так и юный Арминий пешком
последовал за новым опекуном из Утрехта в Марбург. Дол
гие пешие переходы в то время никого не удивляли.
В 1576 году Снеллий и Арминий возвратились на пепе
лище, оставшееся от Аудеватера, за год до этого сожжен
ного испанцами. Все родные Арминия погибли, и вместе
со Снеллием, приглашенным в только что основанный
Лейденский университет преподавать математику, юноша
перебрался в Лейден. После обычного подготовительно
го года Арминий поступил на теологический факультет.
Вскоре амстердамская гильдия купцов предоставила ему
стипендию для продолжения учебы в Женеве, и по возвра
щении он обязывался стать пастором в Амстердаме.
С 1582-го по 1586 год Арминий учился в Женевской ака
демии, где своими вдохновенными рассказами о Пьере
де ла Раме произвел глубокое впечатление на Утенбогар
та. Естественно, приверженность Рамусу не могла вызвать
симпатий Безы73, и Арминий счел за лучшее переехать в Ба
зель, где был еще жив дух Себастьяна Кастеллио, одного из
первых противников догматизма Кальвина, обвинившего
«женевского папу» в убийстве не только Мигеля Сервета,
но и самой свободы совести74.
88
Должно быть, слухи о своенравии Арминия дошли до Арминий
Амстердама, и гильдия, платившая за подготовку своего
будущего пастыря, послала в Женеву запрос о его успехах.
Беза дал блестящую характеристику молодому богосло
ву, «чей ум может принести богатые плоды, буде благоче
стие удержит его в узде». Отзыв Безы рассеял возникшие
в Амстердаме сомнения, и будущий пастор отправился...
в католическую Италию. Мы ничего не знаем об этом путе
шествии, и сам Арминий благоразумно хранил о нем мол
чание. Подробности его итальянской поездки известны
разве что из обвинений ярых кальвинистов: он-де целовал
папскую туфлю и завязал дружеские отношения с иезу
итом Беллармином. Сам Арминий обвинения отрицал.
В 1587 году он вернулся в Амстердам и начал читать
проповеди в Старой церкви. Уже во время испытательно
го срока у некоторых прихожан закралось подозрение, что
проповедует он идеи не столько Кальвина, сколько гума
низма. С церковной кафедры пастор осмеливался заявлять,
что конфессиональные различия — дело рук человеческих
и что для Бога все верующие едины. Члены церковного со
вета встревожились, но Арминий успокоил их, пообещав
впредь не высказывать собственного мнения. И они назна
чили его пастором.
В 1590 году Арминий женился на Лейсбет Реал и вошел
в одну из самых замечательных семей Амстердама и Гол
ландии. Его тесть Лауренс Якобсзоон Реал75 был одним из
первых сторонников Реформации в Амстердаме, основа
телем и первым председателем церковного совета рефор
матов. Но во время иконоборческого всполоха 1566 года,
рискуя жизнью, он пытался остановить толпу, громившую
монастырь францисканцев. Веротерпимость сближала его
с Вильгельмом Оранским, которому он помогал словом и
делом.
Дружба свяжет Арминия и с братьями Лейсбет, Якобом,
секретарем Адмиралтейства, и Лауренсом, единственным
генерал-губернатором Нидерландской Индии, осудив
шим карательные экспедиции Ост-Индской компании!
Вся семья была проникнута духом гуманизма и творческой
свободы: отец зарифмовывал для детей катехизис и писал
89
Первая религиозные песни гёзов, Лауренс был нако
страница ротке со всеми выдающимися голландскими
истории
Республики,
поэтами этого времени: входил в круг Румера
или Спор Фиссера, был ближайшим другом Хоофта, по
о чистой могал Вонделу с переводом Троянок Сенеки,
совести
обменивался нидерландскими и латинскими
стихами с Гейгенсом и Барлеем, переписывался
с Галилеем76.
Вскоре в церковный совет с жалобой обра
тился Планций: Арминий-де выражает в своих
проповедях сожаление о том, что протестанты
отказались от «добрых дел», которыми католик
может заслужить вечную жизнь, спрашивает
прихожан, можно ли требовать веры в Христа
от язычников, никогда о Нем не слыхавших,
и если Бог может даровать вечное блаженство
им, то не достойны ли его и верующие в Христа
католики? Но, главное, он ложно трактует Бо
жественное предопределение. Тема предопре
деления была жизненно важна, ведь речь шла о
спасении души.
Улаживать конфликт приехал Утенбогарт.
■ Амстердамский магистрат, не симпатизиро
вавший радикальным кальвинистам, взял Ар
Портрет Лауренса Реала,
генерал-губернатора миния под защиту. Семья Реал издавна поль
Нидерландской Индии зовалась уважением и влиянием в городе, а в
Дирк Йонгман, по рисунку год конфликта Арминия с Планцием бургоми
Маттейса Валена. 17 0 9 -17 2 6 страми были Корнелис Хоофт и Рейнир Кант,
Офорт, резец. 3 0 x 18 ,4
как и Реал, сподвижники Оранского и убеж
Рейксмузеум, Ам стердам
денные сторонники веротерпимости. Взгляды
зелота Планция были им глубоко чужды, но,
желая избежать эскалации конфликта, отцы го
рода призвали обоих пасторов «предать их тео
логические разногласия прошлому», «хранить
братское согласие» и сделать все, что в их си
лах, дабы предотвратить огласку разногласий в
приходах. Конфликт был улажен. Но слухи о
сомнительных идеях Арминия достигли Гома-
рия. Поэтому он и сопротивлялся назначению.
90
Но первые полгода в Лейдене прошли спокойно. 7 фев Арминий
раля 1604 года Арминий прочитал лекцию о предопреде
лении. Суть этого вопроса, одного из самых больных в
теологии Запада, заключается в следующем: после долгих
споров католики пришли к заключению, что Бог предо
пределил всех людей к вечному блаженству, исключив из
него только тех, кто своими грехами заслужил вечную кару
(условное предопределение). Для Кальвина возможность
участия человека, бывшего в его глазах «свирепым и не
обузданным животным», «сволочью», в решении Бога со
вершенно неприемлема. Решение Бога не может зависеть
от человеческих дел. И Кальвин приходит к идее абсо
лютного предопределения: изначально, не считаясь с за
слугами или грехами людей, Бог одних предопределил к
спасению, других — к погибели. Теологи, которые вслед
за Кальвином утверждали, что Бог принял этот Decretum
Horribile до первородного греха Адама, назывались супра-
лапсариями: предопределение Бога произошло до (supra)
грехопадения (lapsus). Те же, кто утверждал, что Бог вы
нес решение о предопределении после того, как допустил
грехопадение, назывались инфралапсариями (сначала гре
хопадение, потом предопределение). Но в какой бы по
следовательности кальвинистские богословы ни размеща
ли предопределение и грехопадение, все они сходились в
абсолютном или двойном предопределении: одни предо
пределены к блаженству, другие —к погибели.
Арминий спрашивал студентов: может ли человек хоть
как-то повлиять на свое спасение? Если все уже предопре
делено, какой смысл вести добродетельную жизнь? Если
принять, что все совершается по Божьему предопределе
нию, Бог становится ответственным и за все зло. Может ли
Бог быть творцом зла?
Арминий считал, что при сотворении мира Бог предо
пределил всех людей к спасению и в подтверждение этого
послал Христа, даровав всем людям возможность в Него
уверовать. Уверовавших ожидало вечное спасение. Но, го
ворит Арминий, мы принимаем от Бога веру, как нищий
принимает милостыню. Как нищий должен еще захо
теть протянуть за милостыней руку, так и человек должен
91
Первая захотеть принять веру. Вера, таким образом, становится у
страница него не только Божественным даром, но и выбором само
истории
Республики, го человека. Тем самым Бог лишается части своей суверен
или Спор ности. Но Арминий шел еще дальше, задаваясь вопросом,
о чистой святотатство которого ощущается по сей день. Он спраши
совести
вал: может ли человек, уже получивший дар веры, потерять
его или даже отказаться от него?
Подобные вопросы не вправе был задавать никто. За
дававший вопросы, на которые не давала ответа Библия,
вступал на скользкий путь неверия. Задававший вопро
сы публично грозил прослыть смутьяном. Проповедник,
смущавший паству, был еретиком. Теолог, отравлявший
ядом сомнений юные умы, был хуже еретика.
И Гомарий сам читает лекцию о предопределении, хотя
она и не значилась в расписании. Для него, убежденного
кальвиниста, уже одно предположение, что человек может
утерять или вернуть Божественный дар, было ересью. Как
ересью было сомнение во всемогуществе Бога. Идеи Ар
миния слишком отдавали папизмом, утверждавшим, что
при жизни грехи можно искупить добрыми делами, а по
сле смерти —молитвами живых.
Студенты тут же разделились на две враждующие груп
пировки, и вскоре по городу поползли слухи о том, что два
богослова-протестанта разошлись по одному из основных
вопросов теологии. Полемика перебросилась в консисто
рии, и вскоре на два лагеря разделился весь город. В Лейде
не обосновалось множество ткачей-гугенотов, бежавших с
Юга и живо интересовавшихся религией. Мало кто из них
понимал все тонкости дискуссии о предопределении, свя
занном не только с доктриной спасения и участия или не
участия в нем самого человека, но и с вопросами о перво
родном грехе, о Божественной воле и Божественной благо
дати, о свободе или несвободе человеческой воли, о Логосе,
любви и многом другом. Но для них было ясно одно: Гома
рий, как и они бежавший с Юга, чтобы воплотить здесь их
общие идеалы и создать подобие царства Божьего на земле,
защищает их веру. А всякий сомневавшийся в спасении —
предатель и скрытый католик.
92
ВИ Н О ВЕН ЛИ ИУДА В П РЕД АТЕЛЬСТВЕ,
ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОМ БОГОМ?
93
Первая приложить усилия (как нищий должен протянуть руку).
страница Пелагий во многом возрождал взгляды стоиков, поэтому
истории
Республики, среди интеллектуальной элиты Республики, где такой по
или Спор пулярностью пользовалась Констанция Липсия, у него
о чистой было немало сторонников.
совести
Противником Пелагия в учении о предопределении
выступил Августин (354-430), исходивший из того, что
первородный грех в корне извратил природу человека и
что сам, без Божьей помощи, тот не может спастись. Спа
сение совершается только по Божественной благодати, да
руемой человеку не за заслуги, а по Божьей воле.
Пелагианство было объявлено ересью, но осуждение
идей Пелагия не означало конца споров. Промежуточную
позицию в полемике Пелагия и Августина занял Иоанн
Кассиан (360-435), отец-пустынник, писания которого во
многом определили идеи Бенедикта об устроении мона
шеской жизни. Кассиан оставляет первый шаг в выборе
спасения за свободной волей стремящегося к добру чело
века, Божественной благодатью получающего дар веры.
Взгляды Кассиана, осужденные Оранжским собором
529 года, возродились во второй половине X V I века под на
званием полупелагианства. Арминий заимствовал многие
идеи и образы Кассиана, поэтому он и его сторонники ча
сто обвинялись в ереси пелагианства и полупелагианства.
Собственно, с перехода на полупелагианские позиции
начался духовный кризис августинца Лютера, признавав
шего как участие человека в обретении им спасения, так
и абсолютное всемогущество Бога. Выход из кризиса на
ступил в 1513 году, когда, как напишет позднее сам Лютер,
он комментировал Послание к Римлянам, один из главных
источников полемики сторонников и противников сво
боды воли. В словах апостола «праведный верою жив бу
дет» (Рим. 1:17) Лютеру открылось, что Бог не требует от
христианина праведности, но дарует ее по своей милости.
«Башенное откровение» положило начало учению о несво
боде воли и о спасении одной только верой.
Человек, безвозвратно погрязший в грехе, не может ис
кренне захотеть творить добро, и все его добрые дела про
диктованы гордыней или личной выгодой. Обрести спа
94
сение он может, только предавшись вере. Свой догмат о Виновен ли Иуда
спасении только верой Лютер подтвердил переводом sola в предательстве,
предопределен
fide слов «человек оправдывается верою» из Послания к ном Богом?
Римлянам (Рим. 3:28). В оригинале, как и в русском пере
воде, это только отсутствует, и католики тут же обвини
ли Лютера в искажении Богоданного текста Писания. Но
для Лютера в этом sola заключалась единственная гарантия
спасения.
Католики никогда не были уверены в спасении, поэтому
они и заказывали бесконечные заупокойные мессы и стара
лись быть погребенными поближе к алтарю или к мощам
святых. Еще не так давно 2 ноября, в День поминовения
душ, мальчишки-католики в Нидерландах наперегонки
спасали души из Чистилища, кто больше: пять раз читали в
церкви Отче наш, пять раз Радуйся, Мария, пять раз Крат
кое славословие, обегали церковь, снова читали молитвы
и снова бежали вокруг церкви. Лютеранам же больше не
надо было бояться смерти. Сама их вера служила гаранти
ей спасения. Спасение было в вере и только в ней. Sola fide.
Им больше не надо было заботиться о спасении, надо было
только верить77.
В 1524 году Эразм, проповедовавший «чистое Еванге
лие», «простую религию», основанную на личной вере,
выступил против положения Лютера о том, что человек
настолько порочен, что не может участвовать в своем
спасении. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли
явила разрыв Эразма с Лютером, разрыв гуманизма с Ре
формацией.
Уже в самом начале Диатрибы Эразм признает запу
танность вопроса о свободе воли и то, что «по многим
разным суждениям о свободной воле я до сих пор еще не
имею определенного убеждения». Его диатриба насквозь
диалогична, и голос автора постоянно перебивают голо
са его оппонентов, то кричащих, что «Эразм посмел сра
зиться с Лютером!», то возражающих ему на толкование
древних отцов, «что это были всего лишь люди». «Одна
ко, — возражает Эразм, — разве нельзя будет сказать: Лю
тер тоже человек?» К голосам современников прибавляют
ся голоса греческих и латинских авторов, Отцов Церкви,
95
Первая итальянских гуманистов, предшественников Реформа
страница ции, прежде всего Лоренцо Валлы (1407-1457). Эразм не
истории
Республики,
раз обращается к внесенному в Индекс сочинению Валлы
или Спор О свободе воли.
о чистой Рассуждая о наличии или отсутствии у людей свободы
совести
воли, Антоний и Лаврентий в диалоге Валлы рассматри
вают пример предательства Иуды. Антоний утверждает,
что если Бог предвидел, что Иуда сделается предателем, то
Иуда не мог не предать, поэтому предательство его было
вынужденным и Бог несправедлив. Если же Иуда предал
по собственной воле, то приходится отказать Богу в про
видении. Лаврентий (alter ego Валлы) отвечает, что Бог
предвидел предательство Иуды, но не склонил его к этому
поступку. Божье предвидение еще не создает необходимо
сти, человек действует добровольно, а то, что доброволь
но, не может быть необходимым. На что Антоний воз
ражает: «Разумеется, существовала необходимость в этом
намерении, поскольку Бог предвидел его; более того, им
была предусмотрена необходимость того, что Иуда поже
лает и сделает это, дабы предвидение не сделалось в каком-
то смысле ложным»78. По мнению Эразма, Валла удачнее
других распутывает трудный вопрос о предопределении.
И Эразм обращается к примерам Валлы, прежде всего к
Посланию к Римлянам79.
Духу диатрибы соответствует насмешливый тон ав
тора, который пишет, что «никогда не клялся в верности
Лютеру» и что «не хватало только, чтобы считалось грехом
расходиться с ним в каком-нибудь убеждении». Он ставит
под сомнение истинность толкования Писания «по при
знаку духа»: «Предположим, что именно тот, в ком есть
дух, верно понимает смысл Писания, но как он меня уве
рит, что он понимает? Что мне делать, если многие люди
предлагают разные смыслы и каждый из них клянется, что
в нем есть дух?!» Себе же Эразм не приписывает «ни уче
ния, ни святости», он не уверен, что в нем «есть дух», но он
просто хочет «старательно рассказать» о том, что его бес
покоит, говорит, что хочет «быть собеседником, а не су
дьей, исследователем, а не основоположником». И опять
же в духе диатрибы он строит все свое сочинение на сопо
96
ставлении отрывков Писания, свидетельствующих за или Виновен ли Иуда
против свободы воли. Из отрицания Лютером свободы в предательстве,
предопределен
воли он выводит логические последствия: «Дурные люди ном Богом?
перестанут исправлять свою жизнь, а многие добрые скло
нятся к нечестию. Ведь у людей ум по большей части гру
бый и плотский, человек расположен к злодействам». Сам
Эразм склоняется к тому, что «какая-то сила у свободной
воли есть».
Лютер ответил на Рассуждение о свободе воли Эразма
объемным трактатом О рабстве волиу в котором он еще
более ужесточил свои позиции: человек порочен настоль
ко, что ничего не может сделать для своего спасения, и уже
само его желание участвовать в нем является оскорблением
всемогущества Господа.
Полного согласия по вопросу о свободе воли не было
и между Лютером и его ближайшим сподвижником Фи
липпом Меланхтоном, который во втором и третьем изда
ниях своих Loci communes отказался от краеугольного для
Лютера догмата о рабстве воли. И в конце X V I века люте
ранство отступило от провозглашенного Лютером суве
ренного Божественного избрания, приняв концепцию из
брания как свободного решения человека возлюбить Бога.
По мнению рьяных кальвинистов, сочувствие Арминия
идеям поздних сочинений Меланхтона, проявлявшего тер
пимость к инаковерующим и выступившего в защиту Ка-
стеллио, свидетельствовало о тайных симпатиях Арминия
к католицизму, в которых обвинялся и сам Меланхтон.
Кальвин возвел идею Августина-Лютера о бессилии
человека и всемогуществе Бога в абсолют. Душа человека
способна только на зло, и он ничего не может сделать для
собственного спасения, разве что уповать на него. Вера
является не свободным актом выбора человека, а непости
жимым и милосердным Божественным избранием: одни
предопределены к вечному блаженству, другие — к вечно
му проклятию. Доктрина абсолютного предопределения
стала ядром реформатского богословия.
Эразм часто сожалеет об утраченном согласии, но его
умеренность и примирительная позиция явно не по нраву
Лютеру, убежденному, что вопрос о свободе воли христи
97
Первая анам разбирать необходимо, и нападающему на «соглаша
страница тельство». Уверенные в том, что ими движет Божественное
истории
Республики,
предопределение, поздний Лютер и Кальвин настаивают
или Спор на окончательном разрешении проблемы, то есть на воз
о чистой ведении их взглядов на Божественный выбор, являющий
совести
ся, по словам Кальвина, не «продуктом человеческих раз
мышлений, а тайной Божественного откровения», в догму.
Начавший с провозглашения того, что мир в церкви вос
становит не меч, а Божественное слово, Кальвин схватился
за меч, как только оказалось, что одного его слова для вос
становления мира недостаточно. Первой его жертвой стал
Сервет. За ним последовали другие...
Споры о спасении, предопределении, Божьей благода
ти, избранности, первородном грехе и природе человека,
не обошедшие стороной и Контрреформацию80, усилива
ли политические расхождения и вызывали взаимную лич
ную неприязнь у спорящих. Эразм уже в самом начале диа
трибы критикует «так преданных и слепо пристрастных к
одному мнению, что они не в состоянии перенести ничего
от него отличающегося. Все, что они читают в Писаниях,
они ложно толкуют, как подтверждение мнения, которое
они однажды приняли, —подобно тому как молодые люди,
которые безмерно влюблены и, куда ни повернутся, во
ображают, что повсюду видят предмет своей любви. Еще
более здесь подойдет другое сравнение: как люди, которых
борьба ожесточила так, что они превращают в оружие все,
что у них под рукой, —будь это кружка или тарелка. Скажи,
может ли быть беспристрастным мнение людей, которые
так настроены? Или по-иному: какой толк от такого рода
рассуждений, кроме того, что один из спорщиков уйдет
оплеванным?» А в заключении пишет, что «это вопрос та
кой, что для благочестия было бы лучше не углубляться в
него больше, чем следует, особенно перед профанами»81.
В Лейдене случилось то, что в Амстердаме удалось пре
дотвратить: вопрос о предопределении выплеснулся на
улицу.
98
Из неприятия Арминием идеи абсолютного предо Виновен ли Иуда
пределения вытекало неприятие Исповедания веры, где в предательстве,
предопределен-
черным по белому было написано, что одних Бог предо ном Богом?
пределил к вечному спасению, других — к вечному про
клятию. На обвинение в неприятии Исповедания веры
Арминий отвечал, что для него, как для истинного проте
станта, единственным неоспоримым источником являет
ся Библия, а не ее интерпретация. В феврале 1606 года он
предложил созвать синод, чтобы по-братски обсудить все
спорные вопросы, восстановить мир и, если понадобится,
изменить текст Исповедания. Ведь Реформатская церковь
и называется ecclesia reformata, потому что способна к пре
образованию и обновлению82.
И к спору о предопределении прибавился спор о статусе
Исповедания веры. Должны ли верующие безоговорочно
принимать его или, так как Боговдохновенным является
только Писание, текст Исповедания может быть пересмо
трен и изменен? Штаты Голландии и Западной Фрислан
дии поддержали призыв Арминия и в тот же год приняли
резолюцию о созыве синода, который должен был пере
смотреть и изменить Исповедание веры таким образом,
чтобы под ним могли подписаться все проповедники.
Но для убежденных кальвинистов текст Исповедания
веры был той основой, на которой зиждилась их вера, и был
столь же неоспорим, как и само Писание. Отступившие от
Исповедания веры отступили от веры. Кальвинисты гото
вы были созвать синод на основе Исповедания веры, но от
нюдь не для его пересмотра.
Разуверившись в возможности урегулирования пробле
мы путем созыва синода, Арминий обратился за помощью
к Штатам, зная, что найдет там поддержку. Штаты долж
ны были выступить арбитром во все разраставшемся кон
фликте. Но кальвинисты воспротивились вмешательству
светских властей в дела церкви. На два лагеря разделилась
теперь вся страна, не считая католического большинства.
В мае 1608 года Олденбарневелт предпринял очеред
ную попытку примирения. Два дня Арминий, Гомарий и
их сторонники дебатировали в Верховном суде в Гааге. Ре
шение президента Суда гласило, что разногласия затраги
99
Первая вают лишь несущественные вопросы. Гомарий
страница
пришел в ярость: речь шла о Божественной
истории
Республики, благодати!
или Спор Но речь шла у же не столько о Б ож ествен н о й
о чистой благодати, предопределении и свободе воли,
совести
сколько о соотношении сил государства и церк
ви. Кальвин считал, что гражданские власти не
могут вмешиваться в дела религии. Получив
власть, он моментально превратил Женеву в
послушный ему механизм, подчинив себе не
только церковный совет, но и магистрат, не
только пасторов, но и учителей и судей. Шта
ты Голландии не хотели повторения Женевы
и делали все возможное, чтобы предотвратить
диктат кальвинистов. Видя, что конфликт при
нимает угрожающие размеры, они настаивали
на том, чтобы теологи пришли к соглашению.
В августе 1609 года началась очередная дискус
сия, а 19 октября Арминий умер.
Три месяца спустя его друзья и соратники
Портрет Каспара Барлея
обратились к Штатам Голландии с так называ
Иоахим фон Зандрарт
емой Ремонстрацией, в которой ставили под
16 3 7 -16 4 3 . Рисунок кистью
23,8x19,3. Рейксмузеум, сомнение пять пунктов учения Кальвина, глав
Ам стердам ным из которых было положение об абсолют
ном предопределении83. За ними утвердилось
наименование арминиан, или ремонстрантов.
Главную роль в составлении текста Ремонстра
ции сыграл Утенбогарт. Документ подписали
44 проповедника, к которым позднее присоеди
нится еще двести. Одним из подписавших был
пастор Барлей, субрегент Колледжа Штатов84.
Их противники, число которых превышало
тысячу, стали называться гомаристами, или кон-
траремонстрантами. Автором Контраремон-
страции стал пастор Фесте Хоммес (1576-1642).
Расхождение между двумя партиями (обе
группы не были чем-то однородным, они со
стояли из множества течений, не говоря уже
об отдельных самостоятельно мысливших бо
100
гословах) отражают их народные прозвища: Виновен ли Иуда
ремонстранты-либералы получили кличку в предательстве,
предопределен
«растяжимы», а выступавших против любых от ном Богом?
клонений от учения Кальвина гомаристов про
звали «аккуратистами».
ПЕРЕМИРИЕ,
ИЛИ НАЧАЛО КОНФУЗИИ
101
Первая творное влияние на его собственного сына
страница Рейнира, тоже входившего в состав делегации.
истории
Республики, Вряд ли Гроций как-то повлиял на непутевого
или Спор отпрыска Олденбарневелта, хотя бы потому,
о чистой что больше был занят собственными делами:
совести
так, воспользовавшись остановкой в Орлеане,
он получил там степень доктора как римского,
так и канонического права.
Олденбарневелт взял с собой во Францию
и Франсуа ван Аарссена (1572-1641), сына се
кретаря Генеральных штатов. Для него поездка
была испытательной: покажи он себя искусным
дипломатом, он мог остаться во Франции. Ван
Аарссен зарекомендовал себя с наилучшей сто
роны. Умный и чистосердечный до неосторож
ности, он установит при французском дворе
прекрасные контакты и в течение многих лет
Портрет Франсуа будет держать Олденбарневелта в курсе всего,
ван Аарссена что происходит в стране, служившей Адвокату
Якоб Хаубракен, Голландии ориентиром в проводимой им по
по ж ивописному оригиналу
литике. Ришелье считал ван Аарссена одним из
Михила ван М иревелта
174 9 -17 5 9 . Гравюра. 18 ,2 x 12 трех умнейших политиков, каких ему довелось
Рейксмузеум, Ам стердам встретить86. Его современник историк Лиуве
ван Айтзема называл дипломата «мужем про
зорливым и многоопытным»87. «Талантливей
шего дипломата Нидерландов x v i i века» при
знает в нем и историк X IX века Бюскен Хюэт88.
По достоинству оценил роль голландско
го посланника и Генрих IV, предложивший в
1605 году установить отношения на уровне по
слов. Но к тому времени Олденбарневелт уже
опасался назначать честолюбивого ван Аарссе
на на высокий пост. Послом ван Аарссен стал
лишь в 1609 году — исключительно благодаря
настояниям французов89.
Обоим протеже Олденбарневелта предсто
ШШ ААЖВЕШ, ит сыграть немаловажную роль в истории Со
Н е ее* v a n tS a m m e le ^ ly fc ,
Ajn&n/wuieui' ааn't ШоСvaа M ’SJiiti у i еяи единенных провинций и всей Европы X V II века.
Сказать, что их личные отношения не сложи-
102
лись, будет эвфемизмом: в каждой своей неудаче Гроций Перемирие,
усматривал происки ван Аарссена. И если недоверие Гро- или начало
конфузии
ция можно списать на его болезненную мнительность,
то антагонизм взглядов на политическую и религиозную
ситуацию, сложившуюся в Республике, остается. Но в
1596 году до этого было еще далеко. Подросток Гроций и
юноша ван Аарссен вместе входили в делегацию Олден-
барневелта, направлявшуюся во Францию.
Делегации Соединенных провинций и Англии не до
стигли желаемого. 26 апреля 1598 года состоялась их про
щальная аудиенция с Генрихом IV а уже г мая король Фран
ции подписал мирный договор с Испанией. В 1604 году,
после смерти Елизаветы, примеру Франции последовала
Англия. И хотя и Франция, и Англия продолжали оказы
вать Соединенным провинциям финансовую помощь в
войне с Испанией, война велась теперь только на нидер
ландском фронте. И это отражалось на ее ходе.
Последней блестящей победой Маурица стала победа
при Ниупоорте (1600). Она же стала и началом разлада
между штатгальтером Голландии и ее Адвокатом. Осмо
трительный и расчетливый Мауриц был против похода в
Ниупоорт, считая неоправданным риском посылать всю
армию в тыл врага. Но, будучи всего лишь «слугой Шта
тов», он вынужден был выполнять их указания. Тем более
что во главе Штатов стоял Олденбарневелт, бывший на
двадцать лет его старше и в течение многих лет служивший
ему опорой. Положение первого человека страны способ
ствовало развитию у Олденбарневелта деспотических за
машек, и с ними Мауриц не желал больше мириться.
Несмотря на финансовую помощь Франции и Англии,
денег на войну явно не хватало. За десять лет с 1597 года
армия Нидерландов увеличилась вдвое, а с ростом числен
ности армии возросли и расходы. В 1607 году армия насчи
тывала 6о ооо человек и обходилась в 9 ооо ооо гульденов в
год. И если военные тяготы ложились в первую очередь на
приграничные районы, то бремя тягот финансовых несла
прежде всего торговая Голландия, на долю которой при
ходилось больше половины всех поступлений в военную
казну.
103
Первая Денег катастрофически не хватало и Ис
страница пании. В 1604 году, после трех лет осады, гене-
истории
Республики, рал-банкир Амброзио Спинола взял крепость
или Спор Остенде. На следующий год он был назначен
о чистой главнокомандующим испанских войск и уже
совести
очень скоро показал, что в военном искусстве
не уступает Маурицу. Но постоянные невы
платы солдатам неизбежно влекли за собой
бунты, подрывая боеспособность армии. Спи
нола требовал повышения военного бюджета с
таким пылом, что в 1606 году ему было запре
щено появляться при дворе. В 1607 году в Ис
пании разразился (очередной) финансовый
кризис. Изабелла и Альбрехт, хотя и числи
лись суверенами, финансово всецело зависели
от Испании. Они понимали, что необходима
мирная передышка.
Передышка в военных действиях нужна
была и Северу: война не только стоила огром
ных денег, но и препятствовала торговле.
Портрет Амброзио Спинолы
Очень осторожно стороны начинают нащу
Питер де Йоде II, по живопис
пывать возможные пути к началу переговоров.
ному оригиналу Рубенса
1628-1670. Офорт. 14,9 x11,1 Сначала в беседах с испанским генералом до
Рейксмузеум, Амстердам ном Франсиско де Мендосой, взятым в плен в
битве при Ниупоорте, получившим от эрцгер
цогов специальные распоряжения на этот счет.
Потом в Гааге появился генеральный комиссар
францисканцев и исповедник эрцгерцога Ян
Нейен, который начал тайные переговоры с
Олденбарневелтом и Маурицем. Судя по пор
трету Нейена, написанному в это время ван
Миревелтом, переговоры шли трудно: на гра
вюре с портрета, выполненной Яном Мюлле
ром, францисканец выглядит много старше
своих 38 лет и старше, чем на портрете Рубенса,
написанном за год до этого.
Портрет Яна Нейена
Для ведения официальных переговоров Се
Ян Мюллер, по живописному вер предложил на восемь месяцев прекратить
оригиналу Михила ван Мире-
военные действия. Непременным условием
велта. 1608. Гравюра. 29,9x23
Рейксмузеум, Амстердам
104
было признание Республики Соединенных провинций су Перемирие,
веренным государством на все время ведения переговоров. или начало
конфузии
Альбрехт согласился, и 12 апреля 1607 года стороны начали
переговоры о прекращении огня. Дело оставалось за рати
фикацией, когда Олденбарневелт решил, что полномочия
Альбрехта недостаточны и что к переговорам следует при-
влечь Филиппа III. И вся дипломатическая канитель нача
лась снова. Филипп поставил условием начала переговоров
предоставление свободы вероисповедания католикам Се
вера и прекращение торговли Республики в Ост- и Вест-
Индии. Едва начавшись, переговоры зашли в тупик.
С мертвой точки их сдвинули военные: 25 апреля
1607 г°Да голландский адмирал ван Хеемскерк разбил ис
панский флот у Гибралтара, под самым носом у Испании,
а испанский генерал Спинола настаивал или на продол
жении переговоров или на возобновлении военных дей
ствий, обходившихся Мадриду в 7500 эскудо в день!
Ван Хеемскерк, погибший в битве, был с почестями по
хоронен в Старой церкви Амстердама. Но едва ли не боль
шей честью было то, что одержанная им победа заставила
Филиппа III признать Республику Семи провинций как
независимое государство, правда при условии, что католи
ки получат свободу вероисповедания. Олденбарневелт, во
что бы то ни стало желавший начать переговоры, согласил
ся. Испанская делегация выехала в Гаагу.
Зима в 1608 году выдалась морозная, и до Роттердама
Спинола со свитой в полторы сотни человек добирался в
санях. Вдоль всего санного пути стояли не убоявшиеся хо
лода любопытные: впервые командующий вражеской ар
мии появился на территории Республики с миром.
Мауриц выехал встречать Спинолу к Рейсвейку, месту
встречи иностранных послов. Сняв шляпы, военачальни
ки обменялись рукопожатием, и Мауриц, согласно этикету,
пригласил Спинолу в свой экипаж. На этом участие штат
гальтера пяти провинций в переговорах закончилось.
Мауриц был против мира, и его неприятие переговоров
с Испанией разделяли кальвинисты Семи провинций и гу
геноты Франции. Из семи провинций за мир выступали те
пять, в которых шла война, жившие же в мире Голландия
Ю5
Мауриц привет и Зеландия требовали продолжения войны до победного
ствует Спинолу конца. Обе богатые и чрезвычайно важные для экономики
в Рейсвейке
в феврале страны провинции имели свои резоны: Амстердам опасал
1608 года ся ограничения торговли с Ост-Индией, Мидделбург —
Симон конца блокады Шельды и конкуренции Антверпена. Но
Фризиус. 16 0 8 какими бы ни были мотивы противников мира, их аргу
О ф о р т . 15x 24 ,4 менты сводились к одному и тому же: Мадриду и Брюсселю
Рейксмузеум,
Ам стердам
нельзя доверять, что уже доказало выдвинутое Филиппом
требование предоставить католикам свободу вероиспове
дания, отсутствовавшее в договоре с Альбрехтом. Южане
хотят мира, чтобы восстановить силы. Оправившись, они
тут же возобновят войну, и еще неизвестно, будет ли тогда
Республика в состоянии им противостоять. Садясь за стол
переговоров с иезуитами, которые молятся за упокой души
Бальтазара Жерара, Олденбарневелт предает общее дело
протестантов и Республику.
Другим аргументом против заключения мира была
опасность обострения конфликтов между провинциями,
юб
не имевшими друг с другом ничего обще Сатира на мирные переговоры
го, кроме врага. Наиболее четко эти опасения Отважный Голландский лев
сформулировал Франсуа ван Аарссен, пред среди представителей Испанских
рекавший, что с прекращением военных дей Нидерландов: монах Ян Иейен,
Спинола с оливковой ветвью. Семь
ствий порядок в Республике «не замедлит об стрел в лапе льва — провинции,
ратиться во всеобщую конфузию и хаос»90. Но освободившиеся из-под гнета Ис
как ни усердствовали сочинители памфлетов, пании, десять стрел, рассыпанные
на земле, — испанские провинции,
которыми и противники, и сторонники мира их рачительно подбирает папа
старались сформировать общественное мне римский. Позади льва — испан
ние —а их выходило великое множество, 4-5 в цы, явно намеревающиеся его
неделю, —переговоры шли своим чередом. поймать
107
Первая писавший до этого портрет Маурица. Дважды в день в доме
страница испанского главнокомандующего служат мессу, на кото
истории
Республики,
рую приглашаются все желающие. Прослышав об этом,
или Спор Генеральные штаты попросили гостеприимных католиков
о чистой поумерить радушие.
совести
Вместо Маурица, не желавшего участвовать в перегово
рах и поехавшего встречать Спинолу только под давлением
Генеральных штатов, делегацию Севера возглавил его дво
юродный брат Виллем Лодевейк, штатгальтер Фрисландии
Портрет
Амброзио
Спинолы
Михил ван
Миревелт. 16 0 9
Холст, масло
1:1.9x87,5
Рейксмузеум,
Амстердам
108
и Гронингена. Его роль была чисто представительской — Перемирие,
все решения принимал Олденбарневелт, один из семи (по или начало
конфузии
числу провинций) делегатов Республики.
Представительской была и роль Спинолы. Вел перего
воры Жан Ришардо, давно ратовавший за мир в Нидерлан
дах и еще более упрочившийся в своем стремлении после
гибели сына в битве при Ниупоорте91.
Но участие в переговорах не ограничивалось делегаци
ями Севера и Юга. В Гаагу съехались дипломаты из разных
стран, движимые разными интересами. Еще в 1607 году
приехала французская делегация, возглавляемая талантли
вым дипломатом Пьером Жанненом (1540-1622), которому
суждено будет сыграть в переговорах немаловажную роль.
Стремления французов, остававшихся, несмотря на Вер-
веннский договор, врагами Испании, совпадали с желани
ями Олденбарневелта: вывод испанцев из Нидерландов и
запрет свободы вероисповедания для католиков. Вслед за
французами приехали англичане, стремившиеся умерить
французское влияние на политику Олденбарневелта. Дат
чан и представителей многочисленных немецких земель —
Кельна, Пфальца, Бранденбурга, Гессен-Касселя, Вюртем
берга, Бентхайма — прежде всего волновало положение
протестантов. Как справедливо отметил иезуит Анджело
Галлуччи в своем труде о Восьмидесятилетней войне, «поп
de unius Belgii, sed de totius Europae tranquilitate» — «речь
шла о мире не только в Нидерландах, но во всей Европе»92.
Переговоры велись в комнате рядом с залом заседаний
Генеральных штатов. Представители Севера и Юга сидели
за длинным столом напротив друг друга. Спинола и южане
говорили по-французски, северяне — по-голландски. Но
медлительность, с которой велись переговоры, объясня
лась не разноязычием, а отлучками членов испанской де
легации то в Брюссель, а то и в Мадрид, на совещание с
Габсбургами.
Начать переговоры благоразумно решили не с боль
ного вопроса о свободе католического вероисповедания,
а с обсуждения свободы мореплавания. Испанцы не име
ли ничего против того, чтобы суда Республики плавали
по внутренним европейским водам, но категорически не
109
Первая допускали их в воды, которые еще в 1494 году папа Алек
страница сандр VI поделил между Испанией и Португалией (Торде-
истории
Республики — сильясский договор). Республика же отрицала как папское
Йоханнес решение, так и испанские притязания на Мировой океан.
Утенбогарт
Незадолго до переговоров Ост-Индская компания, за
хватившая в 1603 году португальское судно «Санта Ката
рина» с товарами на миллион гульденов, обратилась к
адвокату Гроцию с просьбой представить захват в выгод
Заседание ном свете, найдя для него юридические оправдания. До
представителей сконально изучив морское право, Гроций написал трактат
Генеральных
De iurepraedae — О праве добычи, который так никогда и
штатов о мирных
переговорах, не был опубликован. В 1608 году «Эльзевир» запланиро
6 февраля вал напечатать одну из его глав, Mare liberum —Свободное
1608 года море, где, провозглашая право свободного мореплавания
Симон Фризиус (море и воздух не принадлежат никому, а потому принад
16 0 8 . О ф о р т
лежат всем), Гроций ссылался на работы испанских юри-
15ДХ 24,6
Рейксмузеум, стов-теологов, основоположников международного права,
А м стердам Франсиско де Витория (1486-1546) и Фернандо Васкеса де
но
Менчака (1510-1566). И теперь, когда Ришардо Перемирие,
напомнил об испанском запрете, Олденбарне или начало
конфузии
велт привел аргументы Гроция (и испанцев)93.
Как ни старались сторонники мира обойти
подводные рифы, главные вопросы оставались
неразрешенными. Филипп III был готов при
знать независимость Севера только при усло
вии предоставления свободы вероисповедания
католикам и отказа Республики от торговли в
Ост-Индии. Это означало, что дипломаты
не продвинулись ни на шаг. Олденбарневелт
прервал переговоры: партия Маурица должна
была убедиться, что он не идет на все —даже во
имя мира. Война казалась неизбежной.
Но 27 августа Пьер Жаннен появился в Ге
неральных штатах с новым предложением, вы
работанным им вместе с Олденбарневелтом:
не мира, а длительного перемирия. Все нераз
решимые вопросы (суверенитет Севера, сво
бода вероисповедания католиков) просто за
малчивались, а обсуждались лишь те, которые
можно было решить (граница между Севером
и Югом, свобода мореплавания). Противни
ков перемирия Жаннен запугивал прекраще
нием французской финансовой помощи.
С тем же предложением Жаннен обратился
и к делегатам Габсбургов, предупредив их, что
в случае отклонения предложения возобно
вятся военные действия, причем на стороне
Республики выступят все страны —участницы
переговоров. Снова было послано посольство
в Мадрид...
Генеральные штаты вынесли резолюцию
о возобновлении переговоров 30 августа94, и Портрет Пьера Жаннена,
Жаннен и другие посредники переехали на французского посла в Гааге
111
Первая прежние позиции: независимость Северных Нидерландов
страница может быть признана лишь при условии свободы веро
истории
Республики,
исповедания католиков. Тогда королевский фаворит герцог
или Спор Лерма прибегнул к соединению contradictio in contrarium
о чистой с подлогом: он-де беспокоился о судьбе католиков Севера,
совести
полагая, что их много, но оказывается, что братья по вере
составляют меньшинство. Мы не знаем, было ли это добро
совестным заблуждением герцога или он умышленно ис
кажал истину, но аргументация его сработала: 25 января
1609 года Филипп согласился на перемирие. В конце фев
раля — за два дня до возобновления военных действий —
Брюссель выразил готовность к возобновлению перегово
ров, которые теперь должны были проходить в Антверпене.
В начале марта делегация Северных Нидерландов пере
бралась в Берген-оп-Зоом, городок в 40 километрах от Ант
верпена. За ней последовали Генеральные штаты, Штаты
Голландии и Государственный совет —на тот случай, если
понадобится консультация. 25 марта делегация Северных
Нидерландов торжественно въехала в Антверпен. Встреча
ли ее так же, как Спинолу встречали в Гааге, —ружейными
залпами, пением труб, барабанным боем, парадом стрел
ков с развевающимися знаменами. После приветственной
шумихи дипломаты сели за стол переговоров в городской
ратуше.
Как и в Гааге, делегации сидели одна напротив другой,
но теперь во главе стола сидел председатель-медиатор, по
переменно француз или англичанин. Жаннен и Олденбар
невелт так искусно обошли в подготовительном документе
самые трудные вопросы: независимость Севера, свободу
вероисповедания католиков и торговлю с обеими Инди-
ями, — что они практически не потребовали обсуждений.
9 апреля 1609 года было достигнуто Двенадцатилетнее
перемирие (1609-1621). Через неделю соглашение было за
читано с парадной лестницы антверпенской ратуши, и на
Севере и на Юге загремели пушки, зазвонили церковные
колокола, загорелись бочки с дегтем — Север и Юг празд
новали Победу Мира над Войной.
Ни Филипп, ни Мауриц не выражали особой радости
по поводу заключения перемирия. Испанский король был
112
уверен, что проблема Нидерландов может быть решена Перемирие,
лишь оружием, несмотря на то что война только за время или начало
конфуэии
его правления стоила стране 37,5 миллиона дукатов. Мау-
риц разделял мнение испанского короля, хотя никто так
не выиграл от перемирия, как он. Только в качестве воз
мещения потерь от уплаты контрибуций Мауриц получил
300 ооо гульденов95.
Благодарение
за Перемирие
Провинции Респу
блики вместе с Ма-
урицем и другими
военачальниками
на коленях воз
носят благодар
ственные молитвы
за заключение
Перемирия вокруг
копья с фригий
ским колпаком
Неизвестный
мастер, по рисунку
Адриана ван д е
Венне. 16 2 4 -16 2 6
О ф о р т . 14 ,6 x2 0 ,8
Рейксмузеум,
Ам стердам
из
Первая многих дворян Юга продать их недвижимость на Севере
страница разбогатевшим купцам Республики.
истории
Республики,
Слова ван Аарссена оказались пророческими: Двенад
или Спор цатилетнее перемирие стало одним из самых бурных пе
о чистой риодов Золотого века Нидерландов. Стрелы Семи провин
совести
ций уже не были связаны в один пучок, семеро оставшихся
в живых детей леди Белж ссорились, не доверяя друг другу.
Росло недоверие и между Маурицем и Олденбарневелтом.
Еще вчера всех объединял общий враг — Испания. С за
ключением перемирия вчерашние союзники превратились
в непримиримых врагов.
14 мая 1610 года фанатик Равальяк среди бела дня зарезал
Генриха IV Королем Франции стал девятилетний Людо
вик XIII, регентство перешло к его матери, Марии Медичи,
и Франция взяла новый политический курс — на сближе
ние с Испанией. Вскоре стороны договорились о двойном
браке: десятилетний Людовик XIII стал женихом своей
ровесницы испанской инфанты Анны, а ее шестилетний
брат, принц Астурии и будущий Филипп IV, — женихом
девятилетней сестры Людовика, Елизаветы. Правда, тор
жественный обмен невестами на острове Фазанов про
изойдет лишь в 1615 году, но курс Франции на сближение с
Испанией был очевиден.
Со времени прихода к власти Олденбарневелт неизмен
но ориентировался на Францию, и теперь в Республике
росли опасения, что он продолжит сближение со страной,
окончательно ставшей католической и «происпанской».
Опасения оправдались. Убежденный в том, что для даль
нейшей борьбы с Испанией Республике необходима по
мощь Франции, Олденбарневелт настаивает на поддержке
политики Марии Медичи. Кальвинисты Республики видят
в этом очередное предательство протестантизма. И это не
только их мнение. 4 февраля 1614 года Яков I дарует Мау-
рицу орден Подвязки, демонстрируя таким образом свою
поддержку штатгальтера, не согласного с профранцузской
политикой Олденбарневелта.
Чрезвычайно трудным становится в это время положе
ние посла Республики в Париже Франсуа ван Аарссена,
который не был даже приглашен на похороны короля. Не
114
сколько раз ван Аарссен обращается к Олденбарневелту Перемирие,
с просьбой освободить его от занимаемого поста, но Ад или начало
конфузии
вокат Голландии, опасаясь влияния дипломата и его сбли
жения с Маурицем, предпочитает держать его подальше
от Гааги. К тому же почетное снятие с должности посла
означало бы его дальнейшее продвижение, а это отнюдь не
входило в планы Олденбарневелта. Загадочным образом
французы получают адресованные Адвокату Голландии и
отнюдь не предназначенные для посторонних глаз депе
ши ван Аарссена, одна ядовитее другой, с подробнейшей
информацией о политических пристрастиях придворных
Генриха IV. Французский посол в Гааге требует отставки
коллеги, и в начале 1614 года ван Аарссен снят с поста. Ол
денбарневелт отказывается предоставить ему другое место
под предлогом того, что ван Аарссен не является жителем
Голландии! Дипломат, долгие годы верой и правдой слу
живший Олденбарневелту, переходит в лагерь принца Ма
урица. Противостояние штатгальтера и Адвоката Голлан
дии становится все ощутимее.
ЛО ВЦ Ы ДУШ
115
Первая О его учености и верности делу протестантиз
страница ма свидетельствовал трактат, написанный им в
истории
Республики,
1610 году против Беллармина. К тому же он был
или Спор приветлив и обходителен. Ворстия пригласили
о чистой на собеседование.
совести
Он приехал, и целый день Штаты Голландии
испытывали теолога. Еще одному экзамену
его подвергли бургомистры Амстердама. Ни
что не мешало назначению. Кроме того, что в
1610 году Ворстий написал сочинение не только
против Беллармина, но и против Бога. Так, во
всяком случае, считали контраремонстранты.
В сносках (!) к переизданию диспутаций, про
веденных Ворстием в Штейнфурте и изданных
под названием Tractatus theologicus de Deo sive
de natura et attrihutis Dei, Планций обнару
жил все доныне известные ереси. Мало того
что Ворстий анализировал телесность Христа
так, что от непостижимой тайны не оставалось
и следа, но он задавался вопросом, достаточно
ли было Его страданий для искупления челове
ческих грехов! Кроме того, еще в Гейдельберге
он обнаружил подозрительный интерес к пи
саниям итальянского теолога Фауста Социна
(1539-1604) и в 1611 году написал предисловие
к его книге De auctoritate sanctae scripturae, ко
торую власти Гейдельберга отказались печатать.
Делая упор на свободе воли и личной от
ветственности, Социн отрицал Божественное
предвидение, противоречившее его убежде
Портрет Конрада Ворстия
нию, что у человека всегда есть выбор между
Рейнир Винкелес, по ри сун
ку Якоба Бюйса. 1783-1795
добром и злом. Социн верил, что после смерти
Офорт, резец. 10,3x6,9 человек обращается в прах и что Христос был
Рейксмузеум, Амстердам человеком, одаренным Божественными свой
ствами. Именно человеческая природа Христа
и делала Его крестную смерть примером, сле
дуя которому человеческий род обретал спасе
ние, а Его воскресение из мертвых — залогом
воскресения всех людей. Социниане покло
116
нялись Христу, превосходившему всех других Ловцы душ
людей святостью, как Богу, отрицали перво
родный грех, признавали Писание там, где оно
не противоречило разуму97, и проповедовали
полную веротерпимость. Иными словами, не
было ереси страшнее социнианства. И в соци-
нианстве обвинялся теперь Ворстий.
Когда в сентябре 1610 года он приехал в Лей
ден, о чтении лекций не могло быть и речи.
Гомарий торжественно заявил кураторам уни
верситета, что не знает ни одного сочинения,
включая и языческие, больше подрывавшего
всемогущество Бога, чем трактат Ворстия, и
что даже паписты не заходили так далеко, как
он. Арминий, по его словам, был святым по
сравнению с новым профессором-атеистом.
Гомарий призвал кураторов отказаться от на
значения, но те остались при своем решении.
Устав от борьбы с Арминием и не желая больше
ни бороться, ни работать с Ворстием, в апре
ле 1611 года Гомарий подал в отставку и уехал
преподавать теологию в Мидделбург, столицу
Зеландии98. А го мая, несмотря на протесты
Дордрехта, Амстердама и других городов Гол
ландии, Штаты провинции подписали офици
альное назначение Ворстия.
Однако вскоре дело о назначении профессо
ра Лейденского университета вышло за грани
цы Голландии и за границы Республики. В спор
вмешался Яков I, считавший своим долгом за
Портрет Якова I, короля Англии
щищать истинную религию везде, где ее при
Неизвестный мастер. 1612-1652
тесняют. Посол Англии заявил Генеральным Гравюра. 16,3x12,3. Рейксмузеум.
штатам, что назначение «этого чудовища» про Амстердам
фессором теологии король считает личным
оскорблением. Сам же монарх вызвал посла
Соединенных провинций Ноэля де Корона и
объяснил ему, что место Ворстия на костре, а не
на профессорской кафедре. Показывая пример,
Яков повелел устроить в Лондоне, Оксфорде и
117
Первая Кембридже сожжение всех сочинений безбожника и взял
страница на себя труд письменно опровергнуть его взгляды.
истории
Республики,
Но желание короля Англии, даже короля-теолога, во
или Спор шедшего в историю выполненным под его патронажем пе
о чистой реводом Библии, не явилось для кураторов университета и
Штатов Голландии достаточным аргументом ни для обви
нения в ереси, ни даже для увольнения. Не сдавались они
и под давлением других провинций, хотя памфлеты кон-
траремонстрантов становились злее день ото дня. Вондел,
сторонник Олденбарневелта и Штатов Голландии, писал:
118
компанию к борьбе с испанцами в Ост- Ловцы душ
119
Первая цием, Яков назовет его педантом, который обо всем гово
страница рит, но ни о чем не судит.
истории
Республики,
Гроций же, вернувшись из Англии, написал латинский
или Спор трактат Ordinum Hollandiae ас Westfrisiae pietas (Благоче
о чистой стие Штатов Голландии и Западной Фрисландии, 1613),
совести
латинский вариант которого был издан специально для
Якова. Ситуация в Голландии после назначения Ворстия
накалилась до предела, и Гроций попытался успокоить
враждующие группы, призывая следовать примеру Эраз
ма, всегда служившего арминианам образцом миролюбия
и веротерпимости. По вопросу о предопределении, писал
Гроций, в церкви никогда не было единства, и в реформат
ской церкви существовало два его понимания, но это не
вызывало проблем до тех пор, пока партии избегали край
ностей104.
В разных лагерях Благочестие приняли по-разному:
ремонстранты радовались выходу книги, а их противники,
называвшие ее не иначе как Impia pietas (Безбожное бла
гочестие) , возмущались и тем, что политик вмешивается
в дела теологов, и тем, что безбородый юнец «дергает за
бороду» заслуженных и умудренных мужей.
По заказу Штатов Голландии Гроций составляет Резо
люцию о веротерпимости. Ссылаясь на статью 13 Утрехт
ской унии, предоставлявшую каждой провинции незави
симость в делах религии, Резолюция признавала полно
мочия Штатов Голландии положить конец религиозным
распрям. Она запрещала обсуждать теологические разно
гласия с церковной кафедры и обязывала пасторов призы
вать паству к веротерпимости. Городские власти получали
карт-бланш на увольнение пасторов, отказывавшихся под
чиняться резолюции.
Резолюция о веротерпимости вызвала новые конфлик
ты. Кальвинистов возмущало в ней все: и то, что Штаты
Голландии взяли на себя роль судьи в религиозном спо
ре, и замалчивание больного вопроса о предопределении,
и многочисленные теологические комментарии Гроция, и
здесь не упустившего шанс продемонстрировать знания.
Не преминул выступить с критическими замечаниями
и английский король. Но и без критики Якова Резолюция
120
о веротерпимости оставалась лишь на бумаге. Веротерпи Ловцы душ
мости не было и в помине.
Штаты Голландии приняли Резолюцию, но единогла
сия среди городов не было: Амстердам, Эдам, Пюрмеренд
и Дордрехт, в магистратах которых верх к этому времени
взяли контраремонстранты, проголосовали против Резо
люции, в то время как ремонстрантские Лейден и Роттер
дам сочли ее слишком мягкой.
Теперь, когда городские власти получили разрешение
увольнять неугодных им пасторов, конфликты между ма
гистратом и церковным советом решались одним росчер
ком пера. Увольнение часто означало изгнание. Началась
быстрая религиозно-политическая поляризация городов,
и, учитывая, что тон в Голландии задавали истые кальви
нисты, а их церковь была единственной «общественной» и
«привилегированной» (publieke еп bevoorrechte), итог не
трудно было предугадать.
Обеспокоенный Олденбарневелт послал Гроция в по
ездку по провинции, надеясь, что красноречивый юрист
убедит городские советы в том, что единственный путь к
решению конфликта — принятие Резолюции. Но в Дор
дрехте представителей Штатов Голландии встретили во
просом: «Что здесь ищут арминиане?», а когда делегация
покидала город, никто из горожан не снял перед ней шляпу.
В Амстердаме на длинную речь Гроция бургомистр Рей-
нир Пау ответил, что веротерпимость не устанавливается
резолюцией сверху. На сей раз победа осталась за логикой
немногословного Пау.
Городские власти ремонстрантских городов (Роттерда
ма, Утрехта, Алкмара) запрещали пасторам-контраремон-
странтам читать проповеди в стенах города, и те переби
рались в церкви по соседству. Толпы горожан следовали за
ними. Эти марши стали демонстрацией протеста в адрес
городских властей. На обувь кальвинистов, которым при
ходилось ходить по слякоти проселочных дорог, налипала
грязь, и их стали называть «грязными гёзами», slijkgeuzen.
В Амстердаме, с 1611 года бывшем в руках гомаристов,
пасторы призывали к благочестивым погромам во славу
Божию. По городу ходил стишок:
121
Первая Спешу упредить я Арминия рать,
страница Что всем им будет несдобровать!105
истории
Республики,
или Спор И сторонники Гомария охотно откликались на призыв, за
о чистой брасывая сторонников Арминия камнями. Константин
совести
Гейгенс призывает Господа «преумножить веру и пре
уменьшить число вер» («Неег, meerdert ons geloof, en Min-
dert ons gelooven»). А в предисловии к комедии Испанский
брабантец (1618) Бредеро, отвечая на обвинения в том, что
уличные девки в его пьесе уж слишком откровенно обсуж
дают плотские утехи, замечает, что «это не так опасно, как
дотошно копаться в Библии».
В 1617 году амстердамский проповедник Адриан Смаут,
увековеченный Вонделом в сатире Развратники в курят
нике, предложил тем, кто слышал в 1588 (!) году проповеди
Арминия, написать, о чем тот говорил тридцать лет назад.
Планций и его единомышленники стали вспоминать. Пи
сали они о заклятом враге, так что забытое прошлое легко
заменили эмоции настоящего. Так возник миф о встрече
Арминия и Беллармина. Скорее всего, возник этот миф
потому, что Арминий рекомендовал своим лейденским
студентам Controversiae Беллармина. В глазах Планция и
иже с ним протестант мог советовать будущим пастырям
книгу заведомого врага, только если тот его обворожил.
Произойти это могло лишь в Риме. Значит, в Риме Ар
миний тесно общался с иезуитом. Имя Беллармина несло
дополнительный заряд, так как именно этот ученый-иезу
ит, богослов-полемист и Великий инквизитор выступил
с критикой кальвинистской идеи предопределения, со
гласно которой Бог еще до создания мира каких-то людей
избрал, а каких-то проклял. Логическим следствием этого
представления, по Беллармину, является заключение, что
причина греха в Боге и грех перестает быть грехом.
Реформаты, считавшие себя ревнителями евангельских
традиций, видели в своих противниках нарушителей чи
стоты христианского учения. И в многочисленных сати
рах, политических трактатах и памфлетах инакомыслящие
и инаковерующие представлялись папистами. На офорте
1618 года Арминианская телега с дерьмом представлены
122
все течения, против которых выступали контраремон- Ловцы душ
странты. Сидящий на облучке Утенбогарт спрашивает у
двух иезуитов дорогу в Рим. Правит он нетвердой рукой, и
одна из лошадей норовит повернуть к стоящему у обочины
Олденбарневелту. На телеге сидят видные ремонстранты,
среди которых Арминий и Ворстий. Обвинения в желании
вернуться в лоно католической церкви, отдать страну папе-
Антихристу и папистам, в сближении с иезуитами будут по
стоянно раздаваться в адрес ремонстрантов. Ремонстранты
в свою очередь неустанно обвиняют кальвинистов-южан в
раздувании религиозной вражды.
Арминианская
телега с дерьмом.
Сатира на
арминиан
Неизвестный
мастер. 1618
Офорт. 38,2*43
Рейксмузеум,
Амстердам
123
протестанты оказываются не с точки зрения зрителя, а с
точки зрения Христа. На стороне протестантов — зеленая
листва, благообразные дети, нет бродяг и нищих. У католи
ков на фоне грозового неба вырисовываются голые ветки
засыхающего дерева, на первом плане дети в лохмотьях и
шут, а за ними — Альбрехт и Изабелла, кардиналы, монахи,
папа римский.
124
Картина является не только иллюстрацией евангель Ловцы душ
ской темы, но и образцом теократической пропаганды Адриан Питерсзоон
контраремонстрантов, к которым принадлежал художник. ван де Венне. 1614
Дерево, масло
Не случайно среди его почитателей был и Рейнир Пау.
98,5x187,8
Слева царят мир и согласие: Утенбогарт и Эпископий сто Рейксмузеум,
ят рядом с Гомарием. Католиков, составлявших большин Амстердам
ство населения Республики, слева нет и в помине. Радуга
125
Первая мира, которая должна была соединить два берега, обрыва
страница ется наверху картины. Возможно, это отражает недоверие
истории
Республики,
контраремонстрантов к заключенному в 1609 году Двенад
или Спор цатилетнему перемирию: родители ван де Венне бежали в
о чистой 1581 году из Брабанта в Делфт, где и родился художник.
совести
126
ради первой попавшейся юбки. Эпиграфом Гроций взял Ловцы душ
слова Дидоны из Энеиды Вергилия, где та жалуется на же
стокость собирающегося покинуть ее Энея: «Разве меня
пожалел? Разве, тронут любовью, заплакал?» Естественно,
при жизни Маурица стихотворение не могло быть напе
чатано108. С обострением политической и религиозной
борьбы в памфлетах ремонстрантов Мауриц все чаще вы
ступает «осквернителем женщин».
В сексуальные эскапады принца был замешан его ка
мердинер Жан де Пари, получивший разрешение снимать
ночью солдат с караула, чтобы они не видели, кого он при
водил к принцу. В 1616 году, воспользовавшись этим разре
шением, камердинер участвовал в убийстве амстердамско
го ювелира, привезшего Маурицу драгоценности. Де Пари
и его сообщник были приговорены к колесованию. Смерт
ная казнь не часто применялась в Республике. К колесова
нию же прибегали так редко, что посмотреть на казнь ехали
даже из Брабанта и Фландрии.
Утенбогарт провел со смертником ночь перед казнью,
и тот поведал ему такое о любовных утехах принца, что
пастор не мог не попытаться наставить Маурица на путь
истины. Известно, что после отповеди принц еще долго
в гневе ходил по комнате, отказываясь кого-либо видеть.
С этого момента меняется его отношение к Утенбогарту,
который в автобиографии оставляет свой рассказ без ком
ментариев: «Адвокат сказал мне, что Его Высочество очень
на меня зол. Я и сам заметил это, но причины не знал и не
знаю до сих пор. Могу только предположить, что измене
ние его отношения ко мне связано с исполнением моих
пасторских обязанностей. Но так как это только мои пред
положения, об этом лучше молчать»109.
12 7
Первая после того как Росея исключили оттуда за за
страница носчивость, пастор направил его к Ворстию в
истории
Республики,
Штейнфурт. Росей был одним из первых, кому
или Спор Утенбогарт дал читать Ремонстранцию, хотя
о чистой уже тогда они расходились во взглядах. По
совести
степенно расхождения становились все глубже,
и в конце сентября 1615 года Росей отказался
читать проповеди с той же кафедры, что и его
старший коллега, и принимать причастие из
его рук. Утенбогарт несколько раз намеревался
уйти в отставку, дабы не вызвать дальнейшей
эскалации конфликта, но Штаты Голландии и
слышать об этом не хотели. Закончилось дело
тем, что Олденбарневелт уволил Росея.
И в Гааге повторилось то же, что происхо
дило до этого во многих других городах. Росей
перебрался в деревушку по соседству, и каж
дое воскресенье туда направлялась процессия
«грязных гёзов», среди которых были и име
нитые горожане. Весь год они ходили туда и
обратно, а на следующую зиму решили занять
большой дом делопроизводителя Маурица,
располагавшийся рядом с Большой церковью,
где читал проповеди Утенбогарт. Желая по
мешать планам контраремонстрантов, Олден
барневелт обратился за помощью к принцу, но
тот отказал, сославшись на свою присягу Гене
ральным штатам —принц присягал на верность
«Унии и реформатской вере».
Портрет Дадли Карлтона
Дадли Карлтон, новый посол Англии в Ни
Виллем Якобсзоон Делфф,
по живописному оригиналу
дерландах и правоверный пуританин, предо
Михила ван Миревелта ставил «грязным гёзам» английскую церковь.
1620. Гравюра. 19,2x13,1 Церквушка не вмещала всех верующих, и те,
Рейксмузеум, Амстердам
кому не досталось места внутри, вдохновенно
распевали псалмы, стоя на улице.
В начале апреля 1617 года «грязные гёзы» об
ратились с просьбой предоставить им большую
церковь, например старую Монастырскую цер
ковь рядом с домом Олденбарневелта. Пока
128
шли разговоры о том, куда перенести располагавшийся там Цвет Божьего
склад оружия и надо ли сначала сделать ремонт, три тысячи избрания
129
Первая
страница
истории
Республики,
или Спор
о чистой
совести
Портрет
Маурица,
принца
Оранского
Михил ван
М иревелт
1613-1620
Дерево, масло
220,3x143,5
Рейксмузеум,
Ам стердам
130
лиц и поэтому позволявший себе некоторую фривольность Цвет божьего
в обращении, спросил клиента, не продаст ли он свой пост, избрания
131
Первая роем, Корнелис Сафтлевен (1607-1671) напишет картину
страница Trucidata innocentia — Убиенная невинность, по подзаго
истории
Республики,
ловку Паламеда Вондела. На заднем плане —карта Нидер
или Спор ландов. На переднем — старец в таббарде сидит в окруже
о чистой нии 24 зверей: слона, львов, тигра, леопарда, крокодила,
совести
играющего на скрипке осла, волка, медведя, лисиц, козла
с козой, собаки, обезьяны, петуха, змеи, теленка-.. Вряд ли
по прошествии стольких лет кто-то еще помнил, кто есть
кто в этой сатире, но одно знал каждый: старец был Ол
Убиенная денбарневелт, а павлин — судья Рейнир Пау («пау» — по-
невинность голландски «павлин»).
Корнелис Прежде чем приступить к допросу Олденбарневел
Сафтлевен. 1663 та, допрашивали других обвиняемых. Для пенсионария
Холст, масло
63*86
Утрехта ван Леденберга процесс закончился быстро: в пер
Рейксмузеум, вую ночь после ареста, боясь, что суд признает его вино
Амстердам вным и приговорит к лишению имущества, он перерезал
себе горло. В середине октября начались допросы Гроция. Цвет Божьего
От очной ставки с Олденбарневелтом Гроций отказался. избрания
D IM IT T IM IN I, ITE, I T E !
133
134
ров в Республике, послал делегацию от англиканской церк Dimittimini,
ite, ite!
ви, которую возглавил епископ Ландафа Джордж Карлтон,
однофамилец английского посла в Нидерландах Дадли
Карлтона. Присутствовали на синоде и представители раз
личных немецких земель и кантонов Швейцарии. Делега
тов от Франции не было, так как Людовик XIII запретил
гугенотам участие в синоде115, и на гравюре, изображающей
одно из заседаний, видна пустая скамья делегатов Франции.
Опасения Олденбарневелта, что ремонстранты окажут
ся на синоде в положении обвиняемых, полностью оправ
дались: большинство делегатов разделяли взгляды орто
доксального кальвинизма, поэтому ни о каком мирном
урегулировании конфликта не могло быть и речи. Тринад
цать представителей ремонстрантов были не приглашены на
синод, как все другие, а вызваны повесткой, составленной
уже работавшим синодом. Не внушала доверия и кандида
тура председателя собрания, проповедника из Леувардена
Йоханна Богермана, ярого кальвиниста, переводчика сочи
нения Безы De haereticis a civili magistratupuniendis (О тому
что гражданским властям подобает карать еретиков).
Богерман был и автором ответа на Благочестие Гроция.
В работе синода принимали участие и Гомарий, и Росей.
Вместо бежавшего в Южные Нидерланды Утенбогарта
ремонстрантов возглавил Симон Эпископий. 7 декабря
1618 года в полуторачасовой речи он пытался доказать, что
отнюдь не ремонстранты повинны в церковном раско
ле, что представление их врагами религии и Реформации,
противниками истины, нарушителями общественного
спокойствия, предателями родины и распространителями
ереси есть лишь клеветнические измышления их гоните Слева:
лей. Он сетовал на то, что нескончаемый поток брани и
Открытие
оскорблений по их адресу превратил ремонстрантов в гла Дордрехтского
зах многих в «сор и мерзость среди народов» (Плач. 3:45). синода 13 ноября
Но аргументы Эпископия не могли быть ни услышаны, 1618 года
ни поняты делегатами. Как не была ими понята Historia Франсуа
pelagiana ректора Колледжа Штатов и секретаря синода Схиллеманс
16 18 -16 19
Фоссия116, на восьмистах страницах доказывавшего, что
Гравюра. 45,3x40,5
приравнивание арминианства к пелагианству лишено ос Рейксмузеум,
нований117. Эпископий был обвинен в попытке развратить Амстердам
135
G Ommeren Armijn ce Hoof
Dongen omhetrechcgeloot
Ley denRock van d'Advocaet,
En de Kulfens van den R aet,
Gomnsers fyd'die boven hing,
Trooftc met fijnftale К ling
Yeders in-gebracht befcheijt Fn hetbreijn dacgeenfinsfcheen Diefo fvvaer was van gevvicht*
In deWeech-ichael vvert gelcyt, Y de!,vangefonde rcen, Dat аГсander viel telicht
DoclerGommcr arme knecht Brievendie vermeiden plat Doen aenbad elck GommerspofJ
Haddet met den eerften flecht, ’tHeylich rechtvan elcke Stadt. En Armijn diekreechdeSchop*
^-4its den fchranderen Armijn Gommerfach vaft hieren gins
Tegen BezamenCalvijn T осfo lang mijn Hccr dc Prins
умы и посеять вражду. 14 января 1619 года председатель си- Dimittimini,
нода так разошелся, обличая ремонстрантов, что под конец ,te>lte!
своей гневной инвективы перешел на писк: «Dimittimini,
ite, ite!» — «Убирайтесь вон!» Ремонстранты покинули зал
заседаний. Главы делегаций Англии и Бремена опротесто
вали их исключение118. В марте 1619 года ремонстранты со
звали в Роттердаме тайный антисинод, который принял
решение о создании Ремонстрантского братства.
Выступавшие за примат государства ремонстранты
оказались жертвами этого примата. Отстаивавшие неза
висимость церкви от государства контраремонстранты
одержали победу в силу того, что их сторону взяла госу
дарственная власть в лице Маурица. На гравюре памфлета
(1618), изображавшего тяжбу Гомария с Арминием в зале
заседаний Штатов Голландии, исход спора решает Мауриц,
кладя свой меч на чашу весов Гомария. Вондел сопроводил
гравюру стихотворением На последнее голландское пере
устройство — Op de Jonghste Hollantsche transformatie:
137
Первая После исключения ремонстрантов состоялось еще 97 за
страница седаний синода, на которых не произошло ничего непред
истории
Республики, сказуемого. Участники осудили взгляды арминиан и при
или Спор няли положения, полностью соответствовавшие учению
о чистой гомаристов: человек греховен, но Бог из милости спасает
совести
часть людей, в то время как остальным уготованы ад и про
клятие; Бог спасает не за заслуги, а исключительно по Сво
ей воле; Христос умер не за всех людей, а только за избран
ных; однажды призванные не могут отпасть от Господа, не
могут вернуть раз данную Богом благодать. Первый тезис
Реформации — Sola fide — был спасен, как спасена была и
сама Вера.
Дадли Карлтон с видимым удовольствием описывает,
как мальчишки гоняли после Синода ощипанного петуха
с криками: «О, arme haan!» («О, бедный петух!»), что по
звучанию напоминало «арминиан». И действительно, пи
шет английский посол, арминиан, еще недавно гордо рас
пускавших перья, порядком ощипали120.
О важности для Синода второго тезиса Реформации,
Sola Scriptura —только Писание, свидетельствовало при
нятое им решение о новом переводе Библии. В существо
вавшие переводы, сделанные, как правило, не с языков
оригинала, закрались ошибки. Встречались ошибки и в
так называемой Библии Deux-Aes (Библии Два-Один)121,
которую читали реформаты. Новый перевод должен был
положить конец спорам о возможных толкованиях тех или
иных отрывков Священного Писания122.
Новая Библия, получившая в x v i i i веке название
Штатской, так как ее перевод был сделан по заказу Гене
ральных штатов, которые и финансировали издание, ока
зала огромное влияние на развитие языка и литературы
Нидерландов. До недавнего времени трижды в день — за
завтраком, обедом и ужином — главу из нее читали в каж
дой протестантской семье. Новый перевод появился лишь
в 2004 году, но некоторые приходы до сих пор продолжают
пользоваться Штатской Библией 1637 года.
Синод положил конец религиозным распрям. Его ре
шения приветствовали как английские и американские пу
ритане, так и французские гугеноты. В десятых числах мая
138
иностранные делегации покинули Дордрехт, увозя с собой Dimittimmi,
золотые и серебряные памятные медали, выбитые по рас ite, ite!
139
Первая На 163-м заседании синода было принято
страница постановление о чистке Лейденского универ
истории
Республики, ситета, повлекшее за собой строгий церковный
или Спор контроль над кураторами и преподавателями.
о чистой Зятя Олденбарневелта Корнелиса ван дер Мей
совести
ле сменил Адриан Пау, сын «Павлина»124. Че
рез десять лет «павлиний хвост», как называли
Адриана Пау, станет пенсионарием Голландии,
то есть займет место самого Олденбарневелта.
Но усерднее всего новая метла мела в Кол
ледже Штатов, уже давно слывшем рассадни
ком арминианства. Регент Колледжа Фоссий
надеялся, что его примиренческая позиция во
время церковных раздоров и тот факт, что на
Синоде он выполнял функции секретаря Шта
тов, послужат ему защитой, но в июле 1619 года
и он был снят с поста. В университете его оста
вили профессором риторики и истории125.
Новым регентом Колледжа Штатов был
назначен составитель текста Контраремон-
странцнн Фесте Хоммес, которому в октябре
1619 года в спешном порядке присвоили уче
ную степень доктора теологии. На следующий
год Яков удостоит его звания почетного док
Портрет Адриана Пау,
пенсионария Голландии тора Оксфордского университета.
Михил ван Лохом,
Уволен был и субрегент Колледжа Каспар
по оригиналу Барлей, отказавшийся как одобрить решения
Петера ван Мола. 1635 Дордрехтского синода, так и отступиться от
Гравюра. 30,6x20,1 своих сочинений. Выказывавший явные сим
Рейксмузеум, Амстердам
патии к ремонстрантам и часто приезжавший в
Дордрехт, чтобы помочь друзьям и единомыш
ленникам, Барлей лишился и места преподава
теля университета. И Фоссий, и Барлей были
членами реформатской общины и, вызванные
на заседание синода Южной Голландии, долж
ны были отвечать на вопросы пасторов. О при
страстности дознания говорит уже то, что воз
главляли синод Хоммес и Росей.
140
ПЛАХА И СУНДУК
141
Первая де Колиньи поехала ночью к пасынку в надежде уговорить
страница его помиловать старика. Мауриц не принял мачеху. Бес
истории
Республики,
сонную ночь провел и посол Франции, в пять часов утра
или Спор уже стоявший перед собранием Генеральных штатов, еще
о чистой раз обсуждавших дело129.
совести
Утром, помолившись и прочитав несколько глав из кни
ги Исайи, 71-летний старец спустился по ступенькам узкой
винтовой лестницы и, опираясь на руку старого слуги и на
палку, которую Вондел увековечит в Посошке Олденбар
невелта, прошел сквозь строй солдат и взошел на помост,
где уже стоял гроб из неструганых досок.
На почетных местах трибуны сидели иностранные
проповедники и теологи, гости только что закрывшегося
исторического синода, специально приглашенные в Гаа
гу еще на одно историческое событие — казнь бывшего
пенсионария Штатов Голландии. Поглядеть на казнь со
бралось несколько тысяч человек. Маурица не было. Для
предотвращения возможных беспорядков были вызваны
солдаты, которые уже спозаранок окружили место казни.
Из Утрехта приехал палач — палачи никогда не бывали
местными. Плахи не было: палачи в Голландии рубили
сплеча.
Старый слуга помог своему старому хозяину снять
таббард, после чего тот встал на колени и обратился к за
таившей дыхание толпе с последним словом: «Люди, не
верьте, что я предатель. Во всем я действовал из любви к
правде и Богу, как истинный патриот. Так я и умру». По
молившись, он подошел к кучке песка, который должен
был впитать его кровь. Слуга помог ему опуститься на ко
лени и отогнул ворот заранее разорванной рубашки. Дро
жащими руками Олденбарневелт натянул на глаза спаль
ный колпак. Все стихло. Но палач не двигался: весеннее
солнце слепило ему глаза. Он попросил осужденного
повернуться лицом на север. Слуга помог старику под
няться, обойти кучку песка и снова опуститься на колени.
В нетерпении Олденбарневелт проговорил: «Скорее, ско
рее!» Одним ударом меча палач отсек голову и два паль
ца: руки старика были сложены в молитве. Как обычно,
после казни какие-то зрители бросились смочить кровью
платки, какие-то — захватить горсточку красного песка. Казнь
Кто-то пытался даже отломать кусок окровавленного де Олденбарневелта
13 мая 16 19 года
ревянного настила.
Палач положил тело и голову в дощатый гроб, и гроб Неизвестный
мастер. 1619
отнесли в Дворцовую часовню, где Адвокат Голландии ча Гравюра. 19,9x23,9
сто слушал проповеди Утенбогарта. Эшафот остался на ме Рейксмузеум,
сте. Казнь Олденбарневелта была еще не последним актом Амстердам
политической драмы.
ij мая суд объявил приговор пенсионарию Утрехта ван
Леденбергу, наложившему на себя руки в ночь после ареста.
По распоряжению Генеральных штатов тело обвиняемого
забальзамировали, и теперь гроб с телом повесили.
18 мая 1619 года был зачитан приговор пенсионарию
Роттердама Гроцию и пенсионарию Лейдена Хогербеет-
4 3
I. vxn. OLUnbcm&velt ont^oojt dsn, u. Gidis vanLzde.nl?tgj aldiis ayHjekangetithn is vuri
VERA E F FIG IE S
vf A B O L D E N B E R N E V E L T .
К Hgtj&rbds:JLtlejpreot: ecunflCtje&eny&ridents mey- Л TAT. S V Ji 7 2 : J 61 9. xeny 7annm: !:if.ia/vn. 3-Vosr 2. iacrw jm qi.
' t ’ Buys to
“L O V E N S T J E T N
Lovs*sxey
kamer 2- ft Crtytins k a im r
Лл сlit Rjinbeut lUgtrheetz unde Mum ds Grafft, Am zcf! wetltu0c}daijm. <{<mr rut, toidun eqnJcgthnightttg h d Huy's
jo jS. op bet hoffjip i m Ptrjekerinfl qenmuii.ende U Ъоеисгшгцц. , otti ahhuir a ilt haer hveti h w m r t it w en
Jen j$‘’Мац jptc-fyn аеЬяппеп in егя &*>\аедЬа>мщёт&г, dm . w elch hum u. £ . hier ftrfickttH ick, ettJt tuuir het
mitsfladers Ьлак gaedcrett ^(x-on^qtuert.joJ^iji^ miycfdach li'vm jlfp ,m vo ch tjh n otiterpqt,oj> twederku mamerai.
су. Оба приговаривались к пожизненному заклю Плаха и сундук
чению и конфискации имущества. В начале июня
заключенных перевезли в служивший государ
ственной тюрьмой замок Лувестейн. Вскоре к ним
присоединились жены.
Утром 22 марта 1621 года Гроций бежал из тюрь Слева вверху:
мы, и его побег составляет одну из самых ярких Изображение важнейших
страниц истории Нидерландов. Организовала по событий 1619 года
бег жена Гроция Мария ван Рейгерсберх, задумав В центре портрет
шая вызволить мужа в сундуке, в котором солдаты Олденбарневелта, слева —
его казнь и приговоры
приносили и уносили книги — в тюрьме Гроций
Хогербеетсу и де Грооту.
продолжал работать, и одиночество Лувестейна Справа — гроб с телом
оказалось для него плодотворным: здесь он напи Леденберга и изгнание
сал большую часть De Jure Belli ас Pads —О праве ремонстрантов
145
Первая Музея истории и вся страна обсуждала, какие же экспона
страница ты должны всенепременно присутствовать в новом музее,
истории
Республики,
сундук Гроция назывался едва ли не первым. Но выстав
или Спор ляться он должен был уже не как вещественное свидетель
о чистой ство побега, а как свидетельство проснувшегося в XIX веке
совести
интереса к национальной истории. Музей так и не откры
ли, и один из «сундуков Гроция» снова можно увидеть в
Рейксмузеуме.
Гроций обосновался в Париже, где тут же принялся
за редакцию Апологии законной власти Голландииш, в
которой, как видно из названия, он защищает политику
Олденбарневелта во всех областях, в том числе и в обла
сти церкви. Переворот 1618 года он считает незаконным
и обвиняет Маурица в нарушении прав и привилегий
Голландии. Вину за возникновение конфликтной ситу
ации он снова возлагает на радикальных кальвинистов-
южан, стремившихся установить в Республике вторую
Женеву133.
В Нидерландах книга тут же стала бестселлером. До
того как она вышла по-голландски, по рукам ходил напе
чатанный во Франции латинский текст. Генеральные шта
ты запретили этот «скандально известный, растленный и
кощунственный пасквиль», но запрет на печать, распро
странение и даже чтение Апологии тут же поднял ее цену
с полутора до пятнадцати гульденов. Первый тираж в
1500 экземпляров был распродан в одночасье. За ним по
следовало еще пять изданий, не считая пиратских134.
Для Утенбогарта годы изгнания стали временем тяже
лых испытаний. Приехав в Антверпен, он тут же написал
письмо Маурицу, напоминая тому о своей долгой и верной
службе. Мауриц не удостоил бывшего пастыря ответом —
ответ пришел от Генеральных штатов, обвинявших Утен
богарта в отходе от Исповедания верыу протаскивании
назначения Ворстия, отказе подчиниться синоду, состав
лении письма Якову... Было ясно, что обратной дороги в
Республику ему нет.
Фредерик Хендрик, заехавший в конце июня 1619 года в
Антверпен по пути в Оранж, выказал бывшему наставнику
расположение и симпатию. Большим утешением для па
146
стора были в это время и письма Луизы де Колиньи, правда, Плаха и сундук
утешение это было недолгим: вдова Вильгельма Оранско
го умерла в ноябре 1620 года.
По истечении Двенадцатилетнего перемирия между
Южными и Северными Нидерландами возобновились
военные действия, и Утенбогарт вместе с другими ремон-
странтами обосновался в Руане.
А в его гаагском доме поселился Росей. Сразу после бег
ства Утенбогарта он обратился с просьбой о передаче ему
дома соратника Олденбарневелта, что вызвало коммента
рии даже его единоверцев. Когда в 1625 году вышел катехи
зис, в котором по ошибке была пропущена заповедь «Не
желай дома ближнего твоего», его тут же окрестили «Кате
хизисом Росея».
Несмотря на старость и болезни, Утенбогарт зорко сле
дил за событиями в Голландии, надеясь, что партии при-
дут-таки к соглашению и ремонстранты смогут вернуться.
Стоило влиятельному кальвинисту Андре Риве обвинить
ремонстрантов в социнианстве и прочих еретизмах, как
Утенбогарт тут же откликнулся письмами и памфлетами,
доказывая ложность обвинения. Но и отмежевываясь от
социнианства, он отказался предать его анафеме.
Для Рейнира Пау это были счастливые годы: в 1618 году
он второй раз вступает в брак, в 1619 году его избирают бур
гомистром, а на следующий год переизбирают на второй
срок — высшая честь, какая могла только выпасть на долю
отца города. Но вскоре контраремонстранты в Амстердаме
теряют власть, и «подушка бургомистра», которой Пау удо
стоился в 1620 году, стала его последней. Городская элита
всегда свысока взирала на кальвинистов, и то, что радикал
Пау несколько раз избирался на пост бургомистра, во мно
гом объясняется его популярностью среди простых ам
стердамцев. Он не только призывал жить по евангельским
заветам, но и старался жить по ним сам: в то время, ког
да члены магистрата мечтают о дворянских титулах, Пау
дважды отказывается от этой чести. 23 февраля 1636 года,
когда у власти в Амстердаме давно уже были умеренные, за
гробом Пау шло больше тысячи человек. Так, как хоронили
Пау, не хоронили ни одного бургомистра города.
47
Первая Но среди регентов уже с начала 1620-х годов какие-ли-
страница бо связи с семейством Пау считались непозволительными.
истории
Республики,
Негласный запрет оставался в действии довольно долго:
или Спор весной 1669 года Катарина Хоофт (1618-1691)135 не может
о чистой поверить, что ее сын ухаживает за Анной Кристиной Пау
совести
(1642-1691), правнучкой Рейнира Пау! Она грозит «лишить
сына наследства, так как не любит павлинов, ни живых, ни
мертвых»136.
148
трагедии под другими именами. И Вондел принялся за пе- «Бичевание
реработку истории Паламеда, «подмешивая новое к старо- лисьим
^ 1Я7 ХВОСТОМ»
му, правду к вымыслу, чтобы не выдать себя с головой» .
Но «трагедии с ключом» не получилось: как Пушкин в Бо
рисе Годунове не мог упрятать ушей под колпак юродивого,
так и Вондел не мог (не хотел?) поступиться пафосом стра
стей недавнего путча, неузнаваемо задрапировав его участ
ников греческими хламидами. Во время работы Вондела
над Паламедом Мауриц был уже тяжело болен. По словам
самого поэта, в один прекрасный день жена крикнула ему
с лестницы: «Милый, принц умирает». На что он ответил:
«Самое время. Я как раз пишу ему отходную». Судя по ско
рости, отходная давалась поэту легко. 23 апреля Мауриц
умер, а в октябре трагедия была напечатана.
итульныи лист
А ламеда Вондела Met e tg eju r t b tyrim t m&t open im yl, eti p o o ta t
-Ерик, похожий на Олденбарневелта, omoojethetjd, m t bezflett-pcrck v cr jlo o te n :
JSfachJbnch tfi niet, "hoc Jeer rfc boojhejjd, bnilt, cn tiert :
окружении диких зверей. Фемида
Maer Jjtmckt vwrtheijligh recht Ju s Themis hmr ImrterL
ержит венок над его головой Sig g g
л-эмон Саверей. 1625. Гравюра
- ? *13,5. Рейксмузеум, Амстердам
149
Первая В сюжете и главных действующих лицах легко узнава
страница лись недавние события: призывающий к снятию осады
истории
Республики,
Трои Паламед-Олденбарневелт, завидующий славе Пала-
или Спор меда и любви к нему греческих воинов Агамемнон-Ма-
о чистой уриц, коварно обвиняющий Паламеда в предательстве
совести
Улисс-ван Аарссен. Дабы очернить Паламеда, Улисс под-
кладывает золото на место палатки Паламеда и пишет под
ложное письмо, якобы от Приама к Паламеду, которое
«находят» в руке убитого по приказу Улисса троянца. На
собранном Агамемноном совете Нестор высказывает со
мнения в виновности Паламеда, для Аякса подметное
письмо не что иное, как «дочь Лжи, ублюдок Злобы, подки
дыш царедворцев». Когда же сам Паламед пытается уверить
греков в своей невиновности, гонец приносит известие о
том, что на месте, где стояла палатка Паламеда, найдено зо
лото. Греки, еще вчера носившие героя на руках, закиды
вают его камнями, несмотря на его уверения в том, что он
«действовал открыто, без притворства» и что он «умрет как
честный грек, умрет как жил». Начинается трагедия с длин
ного монолога Паламеда о переменчивости любви народа
и о его неблагодарности по отношению к тому, кто радеет
о его благоденствии:
перевод Н.Тархан-Моурави
151
Первая В сентябре 1626 года Утенбогарт тайком вернулся в Гол
страница ландию. По приезде он пишет Гроцию, отказавшемуся воз
истории
Республики,
вращаться без реабилитации, что ситуация в стране хуже,
или Спор чем он ожидал. В изгнании он лелеял мечты о воссоедине
о чистой нии церкви. Приехав же, увидел, что партии непримири
совести
мы, как и раньше, и единственное, на что могут надеяться
ремонстранты, это полуофициальное положение лютеран
и меннонитов.
Но в 1628 году ремонстранты Амстердама подали про
шение о разрешении проводить службы —и получили его!
А в 1630 году к власти в городе пришли богатые купеческие
кланы Биккеров и де Грааффов, не желавшие плясать под
дудку кальвинистов. Пастора Смаута, попортившего ре-
монстрантам немало крови, изгнали из города, его коллега
Тригланд оставил пост из солидарности. Оба они нашли
понимание у городских властей Лейдена, преследовавших
арминиан с прежним рвением.
В 1630 году амстердамские ремонстранты купили не
сколько домов на канале Кейзерсграхт и большой сарай
шляпника за ними144. Жить на канале считалось престиж
ным, но ремонстранты купили участок именно из-за сарая,
на месте которого они построили церковь. Как и церкви
«терпимых» меннонитов и лютеран, церковь ремонстран
тов должна была располагаться так, чтобы вход в нее не
бросался в глаза145. 8 сентября 1630 года Эпископий освятил
новую церковь. Темой его первой проповеди стали слова
«Вы куплены дорогою ценою» (1 Кор. 7:23)146.
Архитектура церкви отражала прямоту арминиан: зал
с деревянными колоннами дорического, тосканского и
ионического ордеров —коринфский ордер казался им, как,
впрочем, и всем протестантам, слишком «фривольным».
С этого года Абрахам Антониссен, чьими неустанными
стараниями была построена церковь, взял фамилию Рехт —
«прямой, истинный»147. Через несколько лет он закажет
Рембрандту портрет Утенбогарта.
В 1632 году в Амстердаме, где обосновалось большин
ство ремонстрантов, открылась Ремонстрантская семи
нария. i j -летние подростки, сдавшие экзамен по латыни,
греческому и истории, под руководством Эпископия за-
152
нимались латынью, греческим и древнееврей «Бичевание
ским. Достаточно овладев языками, они при лисьим
хвостом»
ступали к теологии. Каждый год завершался
экзаменом, частью которого была гомилетика.
Лекции по философии и истории будущие
пасторы-ремонстранты слушали в Athenaeum
lUustrey предтече Амстердамского универси
тета, открывшемся в том же году, что и Семи
нария.
Одним из основателей Атенеума был Ла-
уренс Реал, шурин Арминия148. Реал пытался
привлечь в Атенеум Галилея и Гроция: Галилей
раздумывал, стоит ли на старости лет переби
раться на холодный север, Гроций же говорил,
что не мечтал бы о лучшем месте, но Шта
ты Голландии опротестовали его назначение.
В Атенеум пригласили уволенных из Колледжа
Штатов Фоссия и Барлея, предложив им нема
лые по тем временам деньги: Фоссию положи
ли 2600 гульденов, Барлею — 1500 гульденов в
год. Фоссию вверялось преподавание истории,
Барлею —философии.
В 1631 году Барлей и Фоссий переехали в
Амстердам, но открытие Атенеума все откла Портрет Герарда Фоссия
дывалось из-за судебных тяжб с Лейденским Теодор Матхам, по оригиналу
университетом, отражавшим политическое и Иоахима фон Зандрарта
религиозное противостояние городов. Нако 1615-1676. Гравюра. 28x19,8
Рейксмузеум, Амстердам
нец, 8 января состоялось торжественное от
крытие, на котором с инаугуральной лекцией
De historiae utilitate (О пользе истории) вы
ступил Фоссий149. На следующий день Барлей
рассказывал о пользе философии в лекции
Mercator sapiens (Мудрый купец)150.
С этого времени каждое утро, кроме суббо На следующем развороте:
ты и воскресенья, Барлей и Фоссий читали пу
Строительство церкви
бличные лекции. Предназначались они не под ремонстрантов в Амстердаме
росткам, только что окончившим латинскую
Франс Брюн. 1630-1640
школу, а владевшим латынью жителям города и Гравюра. 40x52
его гостям. Лекции Барлея начинались в 9 ча- Рейксмузеум, Амстердам
153
jDe, j£eyliyheyi bi tnoyt in hffi&lyckzjlof: S t jira d t uitkeyligh hart;waer daLц dati* is0 -^ d . ЪГоп cUhlhra aura jtdgentia, non capit uUum j
Л1 was dcTetnp/tl hctl van Icutepgaudgftjoten-t 'Ttctihrttnyli'by^flocf ivilgoppett, m/Mdatjuvnai, *MefepieSt qtuwwis invL(twf(l/ ^Deuirv . \
G ffm eaL van. dumuxnt. wm tinders dendztj Li En fo&cki hem ttti^ef>a£Pt ettfchdd dt-Wyjkeyijbb Non qua marmorcis tumideJubtdxA colunuu- \
Qo(k wcrd dt Gcdfierdmel kafl>dnockhr<£ ЬфтУ^к GcijUyt buyten thart, iUfluytdm-Afyclbime) Stir git ah hmnana. tuff is uva^ifa wanu. |
- - ^ sp er/U tw p ic t i lu d ih ria U u ttci Sajlijjez temples d'or. 4гj)ierr&sргесш^ез, Ce ricjl que, du- dehors, que (fas trmtzsjrvvotes,
. ^jxamsigie, Jih i muluit e£Jt ZDe&s . tyout'tant кгTide*jamaisJ y tygtPa?. Hbnth^Rigotфрпз-.ltacrnr,tejpnoprehat,
~*Л£гГ, тгл? caffa; ййЬь,твпл crtminis. expense ‘Vfi hort cam* tiettoye! des azuur&s vicAsu/es} JO hoJl&L d&WietZf it te-Jemie- an. vrtiy 'Dieu
rusi^ Жл JVurtun. pejhd&t cede. colt 2>tt mondc, cefbjatt lem ^h a lley dmwre*a. E t Uferment, аЗЗищ iLCouvn <tfes Icicles,
Первая сов, лекции Фоссия - в ю . В и часов открывалась Биржа,
страница работавшая всего час, и «ученые купцы» должны были по
истории
Республики,
спеть к открытию! Через два года после основания Атенеу
или Спор ма в его программу вошла математика, собиравшая полный
о чистой зал. Штурманы, составлявшие большинство слушателей,
совести
не владели латынью, и занятия велись по-голландски.
В октябре 1631 года в обратный путь пустился Гроций,
и не тайком, как другие, а громогласно объявив о своем
возвращении. Официально распрощавшись с королем, он
покинул свой парижский дом, следующим съемщиком ко
торого стал Этьен Паскаль с семилетним сыном Блезом и
пятилетней дочерью Жаклин.
Приехав в Роттердам, Гроций известил о своем приезде
городской совет и Фредерика Хендрика. Демонстратив
ным был и его поход к памятнику Эразму.
История этого памятника, одного из первых скульп
турных изображений в Европе не короля, мифологиче
ского героя или святого, отражает историю Нидерландов.
В 1549 году в честь приезда наследного принца Филиппа
Роттердам заказал деревянную скульптуру славнейшего
сына города. В 1557 году, унаследовав Нидерланды, Фи
липп заменил деревянного Эразма каменным. В 1572 году
испанские солдаты забросали памятник грязью, а потом и
вовсе сбросили его в Новый Маас. Изгнав испанцев, рот
тердамцы вытащили Эразма из воды, но увидев, в каком
он состоянии, решили поставить новый памятник. И к
приезду Лестера Эразм, с парафразами Евангелия в руке,
снова стоял на площади. В 1616 году пенсионарий Роттер
дама Гуго Гроций предложил заменить старый памятник.
Новый должен был сделать не кто иной, как Хендрик де
Кейзер, знаменитый амстердамский скульптор и архи
тектор. По иронии судьбы заказ был подписан 29 августа
1618 года, в день ареста Гроция. Когда форму отлили, у вла
сти были уже кальвинисты, не испытывавшие ни малейше
го желания увековечивать память католика и либертина и
считавшие, что потраченные на памятник ю ооо гульденов
куда как лучше было бы раздать бедным. Отлитую форму
убрали в сарай, с глаз долой. После того как в 1622 году ре-
монстранты вернулись в Роттердаме к власти, бронзового
156
Эразма водрузили на пьедестал и установили на рыночной «Бичевание
площади, несмотря на протесты церковного совета, видев лисьим
хвостом»
шего в памятнике «стороннику Арминия» надругательство
над реформатской церковью. И вот теперь Гроций шел по
смотреть на творение де Кейзера. Осмотрев памятник, он
написал Утенбогарту пространное письмо о роли Эраз
ма в Реформации, о благодарности, которую должны ис
пытывать нидерландцы к великому соотечественнику, и о
собственной радости от понимания значения мыслителя,
всегда служившего ему примером.
Памятник Эразму
в Роттердаме
Даниэл Стопендаал.
по оригиналу
Хиллебранда
ван дер Аа
1682-1726. Офорт
46.6x37,5
Рейксмузеум,
Амстердам
157
Первая Из Роттердама Гроций отправился в
страница Делфт — повидаться с родителями и позиро
истории
Республики,
вать Михилу ван Миревелту. С этого портре
или Спор та, самого известного портрета Гроция, будет
о чистой сделано множество копий. Делфт послал деле
совести
гацию к Фредерику Хендрику просить за свое
го именитого уроженца. Сам Великий, считая
просьбу косвенным признанием вины, кого-
либо и о чем-либо просить отказывался.
Весть о возвращении Гроция жарко об
суждалась на заседании Штатов Голландии,
пенсионарием которых стал к этому времени
Адриан Пау. Города, где у власти оставались
контраремонстранты, требовали ареста Гро
ция, который, как заявил один из членов собра
ния, принесет стране больше вреда, чем каперы
Дюнкерка151. Кальвинисты отказывались об
суждать какие-либо другие вопросы, включая
жизненно важный вопрос о субсидии Густаву
irrntrsft Адольфу (шла Тридцатилетняя война!), пока
не будет решена «проблема Гроция». И Штаты
Голландии издают приказ об аресте изгнанни
ка, но предоставляют ему возможность подать
Гуго Гроций
прошение. Утенбогарт молит Гроция восполь
в возрасте 49 лет
зоваться возможностью, но мольбы пастора
Виллем Якобсзоон Делфф,
по живописному оригиналу
вызывают у того лишь раздражение.
Михила ван Миревелта Магистрат Амстердама, давно уже избрав
1632. Гравюра. 26,2x17,2 ший другую линию, не принимает резолю
Рейксмузеум, Амстердам
ции Штатов Голландии и приглашает Гроция
укрыться в стенах города. Гроций едет в Ам
стердам, встречается там с Эпископием, идет
в недавно открытую церковь ремонстрантов.
В Амстердаме он и во время открытия Атене
ума, но не присутствует ни на лекции Фоссия,
ни на лекции Барлея... Не подав прошения,
Гроций не может остаться в стране, и в середи
не апреля 1632 года он уезжает в Гамбург, откуда
едет в Париж и в 1635 году становится послом
Шведской короны во Франции. Только тогда
158
его официально увольняют с поста пенсионария Роттерда «бичевание
ма и выплачивают жалованье с момента ареста, как посчи лисьим
хвостом»
тал сам Гроций, за 15 лет и девять месяцев!152
Несмотря на преклонный возраст, нередко наведывает
ся в Амстердам и Утенбогарт. 76-летний пастор записывает
в дневнике, что со г по 21 апреля 1633 года был в Амстердаме
на собрании Ремонстрантского братства и что 13 апреля по
зировал Рембрандту, который пишет его портрет по заказу
богатого торговца рыбой Абрахама Антонисзоона Рехта153.
В тот же день Рембрандт набросал и портрет, послужив
ший основой для гравюры, сделанной им в 1635 году. Пол
новатый, лысеющий мужчина с несколько неухоженной
бородой сидит перед разложенными на столе бумагами.
Под изображением один из трех латинских стихов Гроция,
посвященных Утенбогарту, вернувшемуся после изгнания
в Гаагу, в дом, где когда-то жил и Гроций.
Ровно через год Утенбогарт записывает, что утром он
отправился на барже из Гааги в Амстердам и приплыл туда
как раз перед закрытием городских ворот. На этот раз он
приехал, чтобы быть свидетелем при заключении брачного
договора между младшим сыном Арминия, врачом Дани
элем Арминием (1608-1649), и Марией Рехт (1614-1679),
дочерью Абрахама Рехта. Приехал он по просьбе отца не
весты, в чьем доме молодые и подписали договор154. Здесь
пастор встретил Лейсбет Реал, вдову Арминия, а на сле
дующий день зашел к Фоссию и Барлею. В последний раз
Утенбогарт был в Амстердаме в 1637 году. Тогда Якоб Бак
кер и написал портрет 8о-летнего пастора.
Но и в Гааге Утенбогарт не сидел без дела. На старость
он смотрел как на болезнь, излечение от которой придет,
когда Бог призовет его к себе. А пока он читал пропове
ди, встречался с друзьями, писал письма. После времен
ного охлаждения возобновилась и его переписка с Гроци-
ем. Получив от того весть о назначении послом Швеции
во Франции, старик радовался, что был одним из первых,
кому господин посол сообщил новость: «Ох, если бы я мог
целовать руки Вашего Превосходительства, как покрывал
я стократными поцелуями письмо, принесшее мне эту но
вость»155. И хотя он боится обременить Великого своими
159
Первая безыскусными и незамысловатыми «писульками» (lompe,
страница
magere brieven, vodden), 82-летний «несчастный горемыка»
истории
Республики, посылает-таки в 1639 году Его Превосходительству156текст
или Спор шести проповедей, прочитанных им в Гааге, довольный
о чистой уже тем, что контраремонстранты не обрушились на него
совести
с критикой, потому как «будучи старым и беззубым, я буду
кусаем, не в силах укусить сам». В конце письма он изви
няется за то, что докучает господину послу досужей бол
товней. Страница, пишет он, исписана, и больные глаза не
позволяют писать дальше. Зрение Утенбогарта было таким
плохим, что Виллему де Грооту пришлось прочитать ему
письмо брата, на которое он теперь отвечал.
«Патриарх арминиан», как называл его пламенный каль
винист Андре Риве, дожил до 88 лет. Умирающего навестил
сын Гроция. Передав приветы от отца, он спросил, что ему
ответить. Но старец с трудом произнес: «Скажи господи
ну послу, что я задыхаюсь». Утенбогарт умер 4 сентября
1644 года. 12 сентября его похоронили. Виллем де Гроот пи
сал брату, что на службе присутствовало 400 человек, а вы
дайся погода получше и не случись в это время ежегодной
Фалкенбургской ярмарки157, народу было бы еще больше.
Смерть Утенбогарта на миг примирила непримиримых
врагов, и Андре Риве шел в похоронной процессии рядом
с сыном Гроция.
Узнав о смерти Утенбогарта, Гроций написал латинское
стихотворение, в котором еще раз воспел высокую мораль
предводителя ремонстрантов:
160
бита памятная медаль с портретами Утенбогарта, Арминия «бичевание
и Эпископия. Портреты обрамляет девиз Арминия: «Вопа лисьим
хвостом»
conscientia paradisus» —«Чистая совесть —рай».
Гроций умер на следующий год. Он похоронен в той же
церкви, что и Мауриц.
161
Первая сании города Лейдена (1641), рассказывает, что Ян Ливенс
страница (которому Орлерс отводит значительно больше места) во
истории
Республики,
время стычек 4 октября 1617 года невозмутимо продолжал
или Спор копировать офорт162. На гравюре 1618 года Арминианское
о чистой укрепление в Лейдене у городской ратуши видны пушки.
совести
HAnmnianzc 5с H A N S
162
Церковь ремонстрантов была передана их В доме
противникам, а ремонстрантские службы запре меннонита
Эйленбурга
щены. Нарушение запрета каралось штрафом в
200 гульденов, участие в ремонстрантских сход
ках —штрафом в 25 гульденов. В 1619 году извест
ного голландского гуманиста, поэта, историка
и издателя Петруса Скривериуса (1576-1660),
племянника Эпископия, присудили к штрафу в
200 гульденов за панегирик под портретом Хо-
гербеетса. Рассказывают, что Скривериус провел
судейского в библиотеку и сказал: «Это они на
учили меня отличать правду от неправды, из-за
них меня оштрафовали — пусть они и платят!»
И судья продал с аукциона часть библиотеки
ученого. Вондел вписал в Liber Amicorum Скри
вериуса стихотворение На штраф, уплаченный
Петрусом Скривериусом за подпись под пор
третом Хогербеетса под инициалами P.V.K.—
Palamedes van Keulen, Кельнский Паламед. Де
сять лет спустя, 30 июня 1630 года, Скривериус
был арестован во время собрания ремонстрантов
в доме семьи ван Мирис, дяди художника Фран
са ван Мириса. На этот раз он предложил судей
ским в качестве компенсации портрет Маурица,
но те от портрета принца отказались, снова взяв
штраф книгами, хотя Скривериус и выразил со
мнения, будет ли в этом какой-то прок.
В 1625 году Скривериус заказал молодому
лейденскому художнику Рембрандту две кар
тины: Избиение святого Стефана и Паламед
перед Агамемноном163. О Паламеде Вондела и
его связи с делом Олденбарневелта говорилось
выше. Тема побиения камнями также имеет пря Портрет Петруса
мое отношение к борьбе ремонстрантов и их Скривериуса
противников. В Амстердаме подозреваемых в Ян ван де Велде II,
ремонстрантских симпатиях забрасывали кам по живописному оригиналу
нями, и Вондел в стихотворении Развратники в Франса Халса. 1626
Гравюра. 26,9x15,6
курятнике прямо сравнивает травлю арминиан Рейксмузеум,
с избиением святого Стефана: Амстердам
163
Первая Сброд погром устроил мигом:
страница В драке наподобье той
истории
Республики, Древле пал Стефан святой
или Спор
о чистой В Лейдене побиения камнями продолжались с прежней
совести
силой и после смерти Маурица. В Избиении святого
Стефана мы видим один из самых ранних автопортретов
Рембрандта, поместившего себя среди неправых. Через не
сколько лет в Воздвижении креста (1632-1633) он изобра
зит себя среди воздвигающих крест.
После очередного побиения камнями на Рождество
1633 года ремонстранты Лейдена перенесли свои служ
бы в соседнюю деревушку Вармонд, где они останутся до
1667 года. В списках членов ремонстрантской общины
1656 года значатся и имена близких родственников Рем
брандта (возможно, до этого списки не вели из соображе
ний безопасности)165.
Ян Орлерс объясняет переезд художника в Амстер
дам, который он датирует 1630 годом, тем, что Рембранд
та «часто просили писать портреты или другие картины
амстердамцы и другие жители этого города, которым в
высшей мере пришлись по вкусу его искусство и мастер
ство». Современные биографы считают эту датировку
слишком ранней, полагая, что переезд Рембрандта проис
ходил постепенно и что его лейденская мастерская могла
существовать еще в конце 1631-го — начале 1632 года, хотя
заказчиками художника стали к этому времени преимуще
ственно амстердамцы166. Но все сходятся в том, что уже в
1630 году существовал тесный контакт между Рембрандтом
и торговцем картинами Хендриком Эйленбургом (около
1587-1661)167.
Хендрик Эйленбург обосновался в Амстердаме около
1624 года. Фактор польского короля, уважаемый человек, пе
ред чьим именем в документах часто значится sr, —seigneur,
он снял большой дом у Адриана Пау, пенсионария Ам
стердама. В скором времени Эйленбург станет одним из
самых влиятельных торговцев произведениями искусства в
Республике Соединенных провинций. Художник Иоахим
фон Зандрарт, живший в Амстердаме в 1637-1642 годах, на-
164
пишет о «знаменитом торговце произведениями искусств в доме
Уленбурге»168. меннонита
Купцы не входили в гильдии, но Эйленбург, во-первых, 3илен6УРга
был и художником, а во-вторых, торговал произведениями
искусства, а для этого тоже требовалось членство в гильдии
святого Луки. Чтобы вступить в гильдию, приезжие долж
ны были стать официальными горожанами, купив «право
горожанина», «poorterschap»169. Этим правом в городе об
ладало не более четверти его жителей. Обычно его поку
пали после вступления в брак, так как детям «официальных
горожан» оно принадлежало по праву рождения. «Право
горожанина» в 1634 году, в год женитьбы на Саскии, купит
и Рембрандт — для будущих детей и для того, чтобы всту
пить в гильдию святого Луки.
Предполагается, что до 1630 года Эйленбург занимался
только куплей-продажей картин и что мастерской у него
еще не было. Мастерская появляется вместе с появлением
у него Рембрандта, на которого возлагается художествен
ная сторона предприятия, в то время как Эйленбург за
нимается деловой стороной. Спрос на портреты в начале
1630-х годов был огромным, и логично предположить, что
опытный торговец произведениями искусства, отвечая на
спрос, организовал в своем доме художественную мастер
скую и привлек в нее молодого художника. Здесь Рембрандт
впервые пишет на холсте. Впервые он пишет и заказные
портреты, одним из которых стал портрет Утенбогарта170.
В 1634 году, сразу после портрета Утенбогарта, Рембрандт
напишет портрет 83-летней Аахье Клаасдохтер, тещи Эпи
скопия, а в 1639 году сделает гравюру племянника и крест
ника Утенбогарта, Иоанна Утенбогарта (1608-1680), речь
о котором пойдет ниже. Из ста известных нам портретов
Рембрандта половина написана в мастерской Эйленбурга
между 1631 и 1635 годами.
Связующим звеном между художником и заказчиками
был меннонит Эйленбург, находивший клиентов среди
братьев по вере. Меннонитами были и Говерт Флинк, и
Якоб Баккер, которых он привлек к работе в мастерской.
Меннониты не могли занимать официальные должно
сти, так как религиозные убеждения не позволяли им да-
l6 j
Первая вать присягу, они отказывались от насилия и от ношения
страница
истории
оружия. Все это не могло не вызывать симпатий ремон-
Республики, странта Утенбогарта. Обе религиозные группы объединя
или Спор ли веротерпимость и неприятие учения Кальвина о предо
о чистой пределении, которое Менно Симонс называл «гнусностью
совести
из гнусностей». Во времена преследований ремонстрантов
меннониты нередко предоставляли им свои церкви171.
Меннонитом был ван Миревелт, написавший портрет
Утенбогарта в 1631 году, то есть сразу же по возвращении
того из изгнания. Потом в его ателье-фабрике с этого пор
трета делали копии для продажи. После смерти ван Мире-
велта в 1641 году в мастерской оставалось еще два портре
та Утенбогарта. Один из них (1632/34) находится сейчас в
Рейксмузеуме, вместе с парным к нему портретом второй
жены Утенбогарта Марии Птипа (Petitpas), тоже работы
мастерской ван Миревелта (1637). В 1632 году Виллем Якобс-
зоон Делфф, зять художника, сделал с этого портрета гра
вюру, которую напечатал со стихотворением Барлея.
Миревелт и его зять были меннонитами и уже поэтому
пользовались доверием пастора. Выше уже говорилось, что
ван Миревелт писал всех, не считаясь с политическими или
религиозными взглядами. Подобная всеядность объясня
ется не только коммерческим предпринимательством, но
и веротерпимостью меннонита, завещавшего 7500 гульде
нов (!) богоугодным заведениям различных конфессий172.
Доверием Утенбогарта пользовался и меннонит Баккер,
чьи родственники были ремонстрантами. В 1651 году, че
тырнадцать лет спустя после того, как Баккер написал пор
трет Утенбогарта, он и сам примкнет к ремонстрантам.
Портрет Утенбогарта приписывается и Говерту Флин-
ку, тоже меннониту, ставшему в 1651 году ремонстрантом,
но примкнувшему к ремонстрантским кругам много рань
ше173.
Единственным портретом Утенбогарта, написанным
художником-реформатом, является портрет Паулюса Мо-
реелсе, и это единственный портрет, который пастор не
упоминает в своем жизнеописании. Живший в Утрех
те Мореелсе написал его во время Утрехтского синода
1612 года, на котором присутствовал пастор Маурица. Про-
166
тиворечия между арминианами и гомаристами еще не до В доме
стигли в это время того накала, который они приобретут меннонита
Эйленбурга
позже. После переворота 1618 года член реформатской
церкви Мореелсе вошел в городской совет Утрехта, и это
обеспечило ему множество заказов. В 1618 году, в разгар
религиозной борьбы, меннонит Криспин де Пассе (1564—
1637) сделал с портрета Мореелсе гравюру и включил ее в
серию шести портретов самых известных ремонстрантов:
Олденбарневелта, Гроция, Хогербеетса, ван Леденберга,
ван Вале и Утенбогарта174.
Рембрандт не был ни меннонитом, ни реформатом, ни
ремонстрантом. Тем не менее сам факт, что уже в начале
карьеры он пишет портрет лидера ремонстрантского дви
жения, делает этот заказ важным фактом его биографии,
так как дает основания предполагать близость художника
к ремонстрантам.
ПРИМ ЕЧАНИЯ
168
Примечания
169
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
170
Примечания
171
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
1/2
Примечания
173
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
тираном Герионео —Филиппом II. Ко 38. Для заседавших в Государственном со
ролева Мерцелла — одна из ипостасей вете англичан до смерти Филиппа Вил
Глорианы-Елизаветы, а благородный лема в 1618 году Мауриц будет оставать
рыцарь, вызывающий всеобщее вос ся только «графом».
хищение, «admir’d of all», «британский
принц» или Артур, символизирующий 39. Это отражалось на месте пенсионария.
Справедливость, воспеванию которой Стол Дворянства стоял посредине со
и посвящена пятая книга,—не кто иной, брания. За его коротким, почетным
как Роберт Дадли, граф Лестер. Спен концом сидел пенсионарий дворянства,
сер два года служил у Лестера, а после он же—пенсионарий собрания. Справа
его смерти гостил в доме его пасынка от него сидел тот, кто дольше всех был
Роберта Девере, 2-го графа Эссекса. членом собрания. Слева — следующий
по времени представительства. Вокруг
32. С 1585-го по 1587 год в Нидерландах стола стояли стулья делегатов от горо
сражалось 18 ооо англичан и юоо ир дов. У каждого города было свое место,
ландцев. согласно иерархии, которая, так же как
и иерархия членов совета, зависела от
33. За 27 рот платила Елизавета, за 21 роту— старшинства. В Голландии «первым»
Генеральные штаты. С октября Ели был Дордрехт, самый старый город
завета платила практически и за все провинции. Затем шли Харлем, Делфт,
«штатские» роты. В пьесе Флетчера и Лейден, Амстердам, Гауда, Роттердам.
Мессинджера Йохан Олденбарневелт,
написанной сразу же вслед за казнью 40. Олденбарневелт участвовал в собрани
Адвоката, голландец говорит: «На что ях Исполнительного совета Голландии
нам королева, которая защищает нас за (Gecommitteerde Raden), ведавшего
наши деньги?» финансами, армией и флотом. Только
после обсуждения в Исполнительном
34. Одиннадцать из этих рот были расквар совете вопросы выносились на обсуж
тированы в городах, отданных в залог дение в собрании Штатов провинции.
Англии: семь во Флиссингене и Раме-
кенсе, четыре—в Ден Бриле. 41. В 1587 году к Утрехту присоединились
Фрисландия и Оверэйссел (Bannatyne:
35. Свита Лестера насчитывала сотню 42).
офицеров-дворян, каждый со своими
слугами, и более семидесяти представи- 42. 30 ноября 1583 года по настоянию Виль
телей высшей знати. Его сопровождали гельма Оранского бургомистром Ант
священники и врачи, пажи, грумы, лив верпена был назначен Филипп ван
рейные лакеи и слуги, актеры и музы Марникс, родившийся в Брюсселе и за
канты. Только для его кухонного персо две недели до назначения купивший
нала готовили 44 постели. права горожанина Антверпена. Это
был далеко не единственный пример
36. Самому Лестеру город подарил 870 фун нарушения привилегии городов назна
тов, за банкет город заплатил 1104 фун чать на высокие должности только сво
та. Три отдельных счета, на 273 фунта, их уроженцев (Marnef 2001:29).
2 77 фунтов и 183 фунта, были предъяв
лены отцам города за вино. 43. Лестер оказался в странном положе
нии. Ни его «временный» суверен,
3 7. Strong, van Dorsten: 31-49. Генеральные штаты, ни его де-факто
174
Примечания
175
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
54. Dudok van Heel 2006: 16; Roodenburg 59. Утенбогарт представил синоду заявле
1990:138. ние Сибрантса, в котором тот выражал
согласие со всеми статьями Нидерланд
55. Dudok van Heel 2006:21-22. ского вероисповедания и готовность
подписать его, признай синод его на
56. В недели, предшествовавшие Вечере значение.
Господней, пастор и пресвитеры обхо
дили всех членов прихода. К причаще 60. Обсуждавшиеся на синодах вопро
нию допускались только прихожане с сы сейчас не могут не вызвать улыбки:
безупречным поведением. В середине можно ли пастору гнать самогон и про
X V II века в Амстердаме такие обходы давать его прихожанам? Можно ли ему
проводились дважды в год, в мае и ок врачевать не только душу, но и тело?
тябре. О согрешивших докладывалось Можно ли произносить надгробные
церковному совету, и тот решал, пого речи?
ворить ли с провинившимся дома или
пригласить его в консисторию. 61 . Консистория —здесь: церковный совет
2 июля 1654 года на заседание церков протестантов и место его заседаний.
ного совета была вызвана Хендрикье
Стоффелс, служанка и сожительница 62. Hofman: 73. Говоря в Моей юности о
Рембрандта, чья беременность была даре красноречия, которым от рожде
замечена во время майского обхода. ния были наделены Утенбогарт и Джон
Хендрикье трижды не являлась на за Донн, Гейгенс отмечает естественность
седания церковного совета и предста обоих ораторов, не надевавших во вре
ла пред очи пресвитеров лишь 23 июля мя проповеди маску, которую они сни
1654 года. Шестимесячную беремен мали, придя домой (Huygens 1971: 59).
ность было уже не скрыть, и она со
зналась в грехе. Хендрикье запретили 63. Несмотря на запрет цитировать языче
участвовать в праздновании Вечери ских авторов, Утенбогарт, пользовав
176
Примечания
66. Van Doorninck, Kuijpers: 78. 69. Van Doorninck, Kuijpers: 79.
177
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
178
Примечания
179
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
180
Примечания
l8 l
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
182
Примечания
Гейгенс по просьбе автора показывает 91. Портреты трех других сыновей Ришар-
Фредерику Хендрику. Барлей воспевает до усматривают иногда на Автопор
военные подвиги нового штатгальтера, трете в кругу друзей из Мантуи Ру
и в 1635 году тот назначает поэту жало бенса (музей Вальраф-Рихартц, Кельн),
ванье в 200 гульденов. Все, что происхо на котором за художником виден его
дит в стране, получает аккомпанемент старший брат Филипп, а рядом с ними,
Барлея, одного из лучших поэтов- возможно, Гийом и Антуан Ришардо,
неолатинистов. См. главу оТюлпе. чьим наставником был Филипп Рубенс.
Известно, что в 1601 году Филипп от
85. Приехав после окончания универси правился в Италию с Гийомом Ришар
тета в Гаагу, Гроций поселится в доме до. До поездки в Италию он совмещал
Утенбогарта, который, как и многие в обязанности наставника детей с постом
то время, держал пансион. Гроций про личного секретаря Жана Ришардо, ко
вел в его доме несколько лет, и эти годы торому в 1608 году он посвятил свою
окажутся важными для его становления. Electorum Libri I I (Две книги избран
Пастор был на 25 лет старше Гроция и ного), напечатанную в типографии
принадлежал к поколению его отца. Плантена (Biittner: 160).
Любящего отца и видел в нем Гроций,
по словам которого Утенбогарт стал 92. Groenveld 2009:43.
для него четвертым учителем жизни —
после отца, Франциска Юния и Скали- 93. Приводя аргументы Гроция, Олден
гера (Nellen: 71). барневелт в то же время опасался, что
появление книги вызовет недовольство
86. Двумя другими были канцлер Шве Юга и нарушит ход переговоров. П о
ции Аксель Оксеншерна и канцлер этому он попросил автора повременить
Монферрато Траяно Жискарди (Вагеп- с ее выходом. Книга выйдет в 1609 году,
drecht: 296). уже после подписания Перемирия, и
сыграет важную роль в борьбе Респу
87. Van Maarseveen: 416. блики с Испанией и Англией за торго
вые позиции в Ост-Индии.
88. Busken Huet 1978:435.
94. Противники перемирия представляли
89. Van Maarseveen: 415. Сам ван Аарссен предложение Жаннена как исполнение
был недоволен назначением, так как давнего желания испанцев: получить
оно ограничивало его доступ к королю. время на восстановление сил, чтобы
Получив официальный статус посла, нанести Республике сокрушительный
он должен был следовать протоколу, а удар. Забыв свою обычную осторож
будучи агентом, он мог являться ко дво ность, Мауриц отправил посланника к
ру практически в любое время. Генриху IV прося у того помощи против
сторонников мира, то есть пытаясь при
90. Клареп: 233. Ван Аарссену вторил па помощи французского короля вставить
рижский пастор Пьер дю Мулен, пи палки в колеса Генеральным штатам,
савший своему коллеге во Фрисландии: «слугой» которых он ч и с л и л с я . Послан
«Мы знаем, что до сих пор в основе ник уверил Генриха IV в том, что весь
вашего союза лежала ненависть к Ис Север против перемирия, что Зеландия
пании. Она сдерживала внутреннюю даже думает предложить суверенитет
вражду и скрывала явные признаки раз Англии и что недалек час падения нена
лада» (Elias: 78). вистного Олденбарневелта. Посланник
183
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
184
Примечания
(Саттль комментирует его имя: «Что, 106. Время от времени в Республике объ
только и нашлось / В святейшей кон являлись дни молитв, приходившиеся,
систории из прозвищ, / Что гнусное как правило, на дни больших католиче
„Ананий*? Или нет / Других имен, зву ских праздников. Лестер объявил день
чащих попристойней?»). Ананий, как молитв сразу по приезде.
и пуритане, не признававшие святыми
книги, включенные в Библию, но на 107. Кпареп:286.
писанные по-гречески, говорит: «что
не по-еврейски — языческое» и, как 108. Nellen: 102. Напечатано стихотворение
и пуритане, считает крахмал грехом. было лишь в 1651-м, спустя четверть века
Мильтон в Потерянном Рае помещает после смерти Маурица. Но Маргарета
спорщиков о предопределении среди могла еще его прочитать—она умерла в
падших ангелов: 1662 году.
i8 j
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
186
Примечания
187
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
188
Примечания
189
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
190
Примечания
191
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
Штаты Голландии, заявив, что осно открытия он писал Гейгенсу: «Обе лек
вание Атенеума в Амстердаме идет ции вызвали огромный интерес, и мы
вразрез с правом Лейдена быть един говорили перед большой аудиторией,
ственным университетским городом так как в этом городе в новинку гово
Голландии. В декабре 1631 года Верхов рить о чем-либо, кроме денег и бары
ный суд, куда передали дело Штаты Гол ша. О деньгах говорил и я, а именно о
ландии, постановил, что нет закона, ко более умеренном желании иметь их; я
торый запрещал бы Амстердаму иметь говорил о занятии торговлей в соответ
школу без прав и привилегий универ ствии с законами древних и взглядами
ситета (Атенеум не мог присваивать Цицерона и Панетия, от которых наши
степени). современники отошли очень далеко»
И в бывшей часовне монастыря свя (Blok 1976:16-17).
той Агниты открылся Атенеум. Сту
дентов поначалу было немного. Сын 15 1. Nellen: 368.
Фоссия вспоминал, что на лекции отца
приходили видные горожане с универ 152. Ibid.: 231,660.
ситетским образованием, располагав
шие временем и владевшие латынью. 153. В 1807 году восхищавшийся Рембранд
После смерти Барлея (1648) и Фос том итальянский гравер Джузеппе
сия (1649) Атенеум постепенно зачах Лонги (1766-1831) сделал гравюру с это
нет. Школа зависела от благосостояния го портрета.
города, а после 1672 года денег стало
значительно меньше. В 1690 году отме 154. Как видно из дат, супруги прожили
нили историю, любимый предмет Ф ос вместе 15 лет. После смерти мужа вдо
сия. Атенеум получил права универси ва вышла замуж за Якоба Брейнинга
тета в 1876 году. (1620-1650), но этот брак оказался не
долгим: муж умер в год свадьбы. Любо
149. В истории Фоссий видел основу всех пытно, что в 1652 году Рембрандт напи
наук, так как она донесла до нас знания шет портрет племянника второго мужа
древних. Он определял ее как «знание Марии, Николааса Брейнинга (1629-
отдельных вещей, которое полезно 1680), один из лучших своих портретов.
хранить в памяти, чтобы жить хорошо Семья Брейнинг и Абрахам Рехт были
и счастливо». Эти мысли прозвучали в соседями (Dudok van Heel 2006:267).
его речи (van Doorninck, Kuijpers: 74).
155. Nellen: 573.
150, По мысли Барлея, мудрый купец дол
жен был заниматься не только торгов 156. Гроций требовал от всех обращения
лей, но и философией. Этика должна «Ваше Превосходительство». Для обо
была научить его честности и правди снования своих претензий он ссылался
вости, а спекулятивная философия, в на греческий термин из Нового Завета—
которую Барлей включал и географию, апаугазма, которым обозначал излива
ботанику, астрономию и метеороло ющееся на него сияние королевского
гию, должна была дать ему полезные высочества. Если на конверте не было
практические знания. По мнению Бар должного обращения, он даже не от
лея, даже в коммерции необходимо от крывал писем, а тут же сжигал их. Так он
казаться считать что-то utile, полезным, обошелся с письмами Вондела и Барлея.
что в то же время не является honestum, Гроций считал, что не оказывающие ему
этически корректным. Вскоре после должного почтения намеренно унижа
Примечания
159. Перечень см., например, в: Volker Ма- 165. Ремонстранты Лейдена получат цер
nuth 2006. ковь лишь в 1670-х годах (Dudok van
Heel 2006:32).
160. Dudok van Heel 2006.
166. Van der Veen: 127. Последняя квитанция
161. Жена Звардекроона была племянницей о получении ста гульденов от Исаака
матери Рембрандта. Жудервиля, его лейденского ученика,
датирована ноябрем 1631 года.
162. Dulok van Heel 2006: 14. Ян Орлерс
(1570-1646) воспитывался дядей Яном 167. Первое документальное свидетельство
ван Хаутом, секретарем магистрата этого контакта — заверенная у нота
Лейдена, а позднее и Лейденского уни риуса 20 июня 1631 года расписка Эй-
верситета. В Амстердаме, куда ван Хаут ленбурга в том, что Рембрандт на год
послал племянника учиться, тот завязал одолжил ему тысячу гульденов (долго
контакты с поэтами Хендриком Лау- вые обязательства в то время нередко
ренсзооном Спихелом (1549-1612) и составлял не заимодавец, а должник).
Румером Фиссером (1547-1620). Пла В расписке оговаривается пятипро
менный сторонник принца Маурица, центная рента и то, что захоти Рем
Ян Орлерс опубликовал различные брандт через год получить свои деньги
книги о военных успехах своего куми обратно, он должен за три месяца поста
ра, и, после того как в 1618 году Мауриц вить в известность об этом должника.
захватил власть, он стал членом город Факт займа предполагает, что маршан
ского совета Лейдена, а в 1631 году и и художник какое-то время уже были
бургомистром города. Второе издание знакомы: вряд ли Рембрандт одолжил
Описания города Лейдена, сборника бы большую сумму человеку, которого
сведений об истории и памятниках го плохо знал. Они могли познакомиться
рода и о его знаменитых жителях, вы в Амстердаме в то время, когда только
шло в 1641 году. В конце первой части что приехавший из Польши Эйленбург
автор помещает краткие биографии поселился на Широкой улице святого
художников, упрочивших славу горо Антония, а Рембрандт полгода был уче
да. Там-то впервые и упоминается имя ником Питера Ластмана, жившего на
Рембрандта. той же улице. Могли они познакомить
Историю Орлерса о том, что 4 ок ся и в Лейдене, где бывал Эйленбург.
тября 1618 года Ливенс как ни в чем не Из различных документов мы знаем,
бывало продолжал копировать офорт, что между 1631-м и 1635 годами Рем
Шварц считает вымыслом, обеспечи брандт часто и подолгу останавливался
193
Первая страница истории Республики, или Спор о чистой совести
у Эйленбурга. В июле 1632 года амстер 168. Van der Veen: 56. О различных написа
дамский нотариус по просьбе властей ниях имени Эйленбурга см.: Ibid.: 15.
Лейдена ищет и находит Рембрандта в
доме Эйленбурга. В присутствии двух 169. Эйленбург заплатил за право горожа
свидетелей и самого Рембрандта он со нина Амстердама 14 гульденов.
ставляет документ, подтверждающий,
что «господин Рембрант Харменсзоон 170. Осенью 1631 года Рембрандт пишет
ван Рейн, художник» живет в доме Эй портрет Николаса Рютса (Нью-Йорк,
ленбурга на Синт Антонисбреестраат. коллекция Фрика), заказанный, по всей
Адрес Эйленбурга Рембрандт называет вероятности, для мехового магазина
и ю июня 1634 года, когда обручается с (торговец изображен в меховой шапке
Саскией. и в подбитой мехом накидке), и пор
Расписка Эйленбурга знаменует на трет неизвестного за письменным сто
чало плодотворного сотрудничества, лом (Эрмитажный Портрет ученого).
которое продолжалось четыре года, за За ними последует много других.
ложив основы финансового благопо
лучия Рембрандта. Мы не знаем, как и 17 1. Сходства и взаимные симпатии не мог
почему разошлись их пути. Деловых, ли не вызвать и одинакового отноше
коммерческих разногласий между ния к ним их противников: бранное
Рембрандтом и Эйленбургом не было. dreckwagen (телега с дерьмом), ставшее
Как не было и разногласий художе едва ли не постоянным эпитетом арми
ственных. Возглавляя мастерскую, Рем ниан, уже задолго до их появления при
брандт пользовался полной свободой, менялось к меннонитам (Dudok van
какой будет пользоваться после его ухо Heel 2006:46).
да Говерт Флинк. Контакты между Рем
брандтом и Эйленбургом сохранились, 172. Jansen 2011:35.
и в 1642 году, когда Андрис де Граафф
откажется заплатить Рембрандту за пор 173. Dudokvan Heel 2006:254.
трет, арбитром в конфликте выступит
Эйленбург. 174. Ibid.: 256.
ЗОЛОТОЙ АПЕЛЬСИН,
ИЛИ
БОЖЬЕЙ МИЛОСТЬЮ
ПРИНЦЕССА ОРАНСКАЯ
Портрет Амалии
ван Солмс
Рембрандт. 1632
Холст, масло. 69,5x54,5
Музей Жакмар-Андре, Париж
В
1965 году реставраторы почистили датированный
1632 годом и подписанный Рембрандтом портрет
Саскии из парижского музея Жакмар-Андре и
обнаружили не замеченный до этого картуш. За
этим маленьким открытием последовало большее: картуш
оказался точно таким же, что и на портрете Фредерика Хен
дрика, датированном 1631 годом и подписанном Герритом
ван Хонтхорстом. Из этого следовало уже настоящее от
крытие: женский портрет Рембрандта из музея Жакмар-
Андре, долгое время считавшийся изображением Саскии,
на самом деле был портретом Амалии и, похоже, даже пар
ным к портрету Фредерика Хендрика. Вся эта цепь откры
тий не столько обрадовала историков искусства, сколько
поставила перед ними множество вопросов.
Портрет Фредерика
Хендрика
198
СКАЗО ЧН АЯ ПАРА ЗИ М Н И Х КОРОЛЕЙ
199
Золотой Английская принцесса считалась блестящей партией, и
апельсин, среди претендентов на ее руку были и герцог Савойский,
или
Божьей
внук Филиппа И, и шведский король Густав Адольф, и
милостью штатгальтер пяти из семи провинций Нидерландов принц
принцесса Мауриц. Но всем титулованным искателям руки дочери
Оранская
Яков I предпочел 16-летнего курфюрста Пфальца, к радо
сти дочери и к досаде ее матери, Анны Датской, считавшей
партию мезальянсом. Принять это решение английского
короля побудили не чувства дочери, а соображения поли
тики1.
Фридрих был одним из семи курфюрстов Священной
Римской империи, которым еще в X IV веке папской буллой
было даровано право избирать императора2. К тому же он
возглавлял Протестантскую унию, союз германских кня
зей и имперских городов, созданный его отцом Фридри
хом IV Конечно, по статусу курфюрст Пфальца был не чета
старшей дочери английского короля, и, сознавая это, Фри
дрих дал будущему тестю слово, что Елизавета всегда будет
занимать более высокое положение, чем он сам, что было
весьма важным пунктом в регламентированной иерархией
и протоколом жизни того времени. Вряд ли английский
король получил бы такую гарантию от более именитых же
нихов. Фридрих обещал выдавать жене 1500 фунтов в год
на мелкие расходы и содержать полсотни ее английских
придворных и фрейлин. Со своей стороны английский
король давал за дочерью 40 ооо фунтов приданого, а также
обязался обеспечить ей тот образ жизни, который она вела
до замужества.
Фридрих был сыном Луизы Юлианы, дочери Вильгель
ма Оранского от его третьей жены Шарлотты де Бурбон, и
приходился племянником Маурицу и Фредерику Хендри
ку3. Пфальц поддерживал с Оранскими как личные, так и
политические связи, поэтому на пути в Англию юный же
них остановился со своей свитой в 150 человек в Гааге, во
дворце Фредерика Хендрика, который отправился потом
вместе с племянником в Лондон.
По прибытии в Лондон Фридрих покорил всех наруж
ностью и манерами. Даже Анна Датская поддалась чарам
хорошо воспитанного юноши и сменила гнев на милость.
200
О ее дочери и говорить не приходится. Но и жених не от Сказочная
ходил от невесты ни на шаг, отказываясь и от поездок вер пара зимних
королей
хом, и от игры в теннис, если рядом не было его Елизаветы.
Все жили предвкушением праздника.
Но 6 ноября от брюшного тифа (а по мнению совре
менных исследователей, от приступа порфирии) неожи
данно умирает старший брат невесты, наследник престола,
любимый всеми принц Генри. Елизавета безутешна. И из-
за смерти брата, с которым она выросла и к которому была
нежно привязана, и из-за того, что теперь она оказалась
второй по линии наследования престола, так что у тех, кто,
как ее мать, и раньше считал Фридриха недостойным руки
«жемчужины Британии», теперь появились еще более ве
ские аргументы против этого брака. Поговаривали о том,
чтобы отложить свадьбу до окончания траура. Но гостить
в Лондоне до следующего лета Фридрих не мог. Казалось,
ему не остается ничего другого, как возвратиться в Пфальц.
Не только без Елизаветы, но и без всякой надежды когда-
либо получить ее руку.
На помощь влюбленным пришел Яков I, не переносив
ший грусти и печали. Он решил отложить свадьбу, но не
надолго. А пока произвести будущего зятя, к которому он
проникся искренней симпатией, в рыцари наиблагород
нейшего ордена Подвязки, передав ему орденские знаки
умершего принца4. Незадолго до Рождества Яков посвятил
Фридриха в рыцари, правда, сделал это без какой-либо тор
жественности, забыв даже ударить юношу мечом по плечу.
Но вряд ли эти церемониальные оплошности отца возлю
бленной хоть на миг омрачили счастье влюбленного. Для
него было важно лишь то, что он стал рыцарем ордена Под
вязки, а это был шаг на пути к долгожданной помолвке, ко
торая и состоялась сразу же после Рождества. Правда, мать
невесты отсутствовала, сославшись на приступ подагры, но
все остальные были искренне рады предстоящей свадьбе и
проводили время в развлечениях. Одну только шекспиров
скую Бурю во время Рождественского сезона показывали
при дворе дважды — и это лишь часть празднований.
И вот наступил Валентинов день. Королевских свадеб
в Англии не было уже более полувека, и весь Лондон со
201
Золотой брался поглядеть на свадебный кортеж. Путь следования
апельсин,
невесты в Уайтчепел проложили так, чтобы на нее могло
или
Божьей полюбоваться как можно больше желающих. А посмотреть
милостью было на что! Шлейф невесты несли шестнадцать девушек
принцесса из знатных семей —по числу лет принцессы. Они были в
Оранская
белых шелковых платьях, сама же принцесса была в расши
том перламутром платье из серебряной парчи —традици
Свадебное
шествие онном свадебном наряде высшей аристократии. Из-под
пфальцграфа сплошь унизанной бриллиантами и драгоценными кам
Фридриха нями золотой «короны невесты»5 на плечи ниспадали рас
и английской
принцессы
пущенные волосы, символ девственности, переплетенные
Елизаветы нитями жемчуга. Свадебное шествие, должно быть, пред
14 февраля ставляло собой ослепительное зрелище в прямом смысле
1613 года
слова: драгоценные камни, украшавшие корону невесты и
Франс Хогенберг платья ее девочек-фрейлин, очевидец сравнил с сиянием
16 13-16 15
Офорт. 21,2x263
Млечного Пути. Членов же королевской семьи, по подсче
Рейксмузеум, там самого Якова, украшали драгоценности на астрономи
Амстердам ческую сумму в 900 ооо фунтов6.
202
Вечером в Банкетинг-холле был устроен masque, те- Сказочная
атральное представление с музыкой, балетом и пением. пара зимних
королей
Текст написал известный поэт и музыкант Томас Кэмпион,
автором костюмов и декораций был не менее известный
архитектор и сценограф Иниго Джонс. За этим masque
последовали другие, несмотря на то что официально двор
был в трауре7. На Темзе в открытых лодках играли спек
такль по сценарию Фрэнсиса Бэкона: клятва верности, ко
торую давали друг другу Темза и Рейн, должна была симво
лизировать брак Елизаветы и Фридриха.
Всего на празднества по случаю свадьбы дочери Яков
выделил без малого юо ооо фунтов. Свадьба опустошила
казну настолько, что официальная церемония провозгла
шения брата Елизаветы Карла принцем Уэльским откла
дывалась целых три года. Правда, злые языки утверждали,
что Яков хотел дождаться совершеннолетия болезненного
от рождения Карла, чтобы не тратить деньги попусту8. Но
что бы ни говорили злоязычники, казна действительно
была пустой, и сразу же после свадьбы дочери Яков пере
стал платить английской свите ее мужа. В остальном же
до отплытия молодых на континент в Лондоне продолжа
лись балы, банкеты, охоты, спектакли, факельные шествия
и турниры. В конце апреля Яков и Анна Датская прости
лись с дочерью, а через несколько дней двенадцатилетний
принц Карл проводил сестру на борт линейного парусника
«Prince Royal». Никто не знал, что расстаются они навсегда.
По дороге в Гейдельберг Фридрих и Елизавета остано
вились в Гааге, где их снова развлекали балами, банкетами
и охотами. А в январе следующего года Фредерик Хен
дрик отправился на крестины первого из тринадцати детей
«протестантской четы», своего тезки, названного, впрочем,
не в его честь, а в честь отца и деда Фридриха и умершего
брата Елизаветы.
В 1617 году королем Богемии стал Фердинанд, племян
ник Филиппа II. Будучи таким же ревностным католиком,
как и его дядя, Фердинанд начал свое правление с того, что
запретил строительство двух протестантских церквей, и
взбешенные дворяне-протестанты выбросили из высокого
окна пражской крепости имперских наместников и их пис-
203
Прибытие пфальцграфа ца. Оставшиеся невредимыми наместники-ка
Фридриха и Елизаветы толики приписывали свое чудесное спасение
во Флиссинген
28 апреля 16 13 года деве Марии, а не верящие в чудеса протестан
ты объясняли его тем, что те упали в навозную
Неизвестный мастер,
по оригиналу Адриана кучу. Как бы то ни было, после этого события,
Питерсзоона ван де Венне вошедшего в историю как «Пражская дефен-
1618 и/или 1650. Гравюра страция», богемские протестанты низложили
42,4x224. Рейксмузеум,
Амстердам
короля Фердинанда и предложили его корону
курфюрсту Пфальца, тем самым поставив его
перед трудным выбором. Всем было ясно, что
Памятная медаль Габсбурги расценят согласие Фридриха как вы
по случаю коронования
зов. Многие пытались отговорить его от пере
Фридриха и Елизаветы, 1619
езда в Градчаны, резонно опасаясь реакции Габс
Неизвестный мастер. 1618
Серебро. Диаметр 3,3
бургов. Против принятия короны выступил
Рейксмузеум, Амстердам и его тесть Яков, с недавних пор проводящий
политику сближения с Испанией. Брат Елиза
веты Карл, к этому времени ставший принцем
Уэльским, дядя, штатгальтер Мауриц, и другой
дядя, герцог Буйонский, выступали за приня
тие Богемского королевства.
После долгих колебаний Фридрих решил,
что на все воля Божья, переехал в Градчаны и
принял корону Богемии. Дальше события раз
вивались так, как и предсказывали противники
этого шага: Габсбурги послали в Прагу войска
Католической лиги, которые в начале ноября
204
1620 года наголову разбили протестантов в битве у Белой
горы. Елизавета и Фридрих бежали в такой спешке, что взя
ли лишь то, что попалось под руку. В последний момент
слуга бросил в отъезжавшую карету приготовленный, но
забытый сверток, и только услышав детский плач, бегле
цы поняли, что чуть не оставили новорожденного сына,
принца Руперта. Правда, забытый ребенок вряд ли удивил
людей, знавших Елизавету, всегда охотнее занимавшуюся
собачками и обезьянками9. Что действительно ошеломи
ло протестантов, так это то, что Фридрих забыл темно-си
нюю бархатную ленту с вышитым на ней «boni soit qui mat
у pense» — «стыдиться должен тот, кто подумает об этом
плохо». Глава Протестантской унии забыл высший про
тестантский орден — орден Подвязки! Враги не премину
ли воспользоваться забывчивостью Фридриха и с тех пор
изображали его не иначе как со спущенным левым чулком.
А незадачливой королевской чете, удержавшейся на троне
Богемии всего лишь зиму, памфлетисты дали прозвище
Зимние.
Естественно, что в первую очередь беглецы обратились
за помощью к Якову, но свято веривший в богоданность ко
ролевской власти английский король не хотел посылать вой
ска на помощь «узурпатору», даже если узурпатором был
его зять. В свое время Яков не отправил послов на корона
цию Фридриха и Елизаветы и теперь, гордый своей ролью
rex pacificus, возлагал надежды только на переговоры. Сна-
205
Золотой
апельсин,
ИЛИ
Божьей
милостью
принцесса
Оранская
Карикатура
на поражение
Фридриха в битве
при Белой горе,
8-9 ноября
1620 года
206
ща к другому. Наконец они находят приют в Гааге, но Карикатура
Фридрих пишет тестю, как ему здесь не нравится. Хо на незавидное
положение
чет вернуться в Англию и Елизавета, но ее венценос Фридриха
ный отец в секретной депеше Дадли Карлтону пред
Фридрих лежит под
писывает послу во что бы то ни стало предотвратить прессом, который пы
возвращение дочери. Это якобы нанесет ущерб пере таются крутить Мауриц,
говорам, которые он ведет во имя спасения их дела. король Дании и другие.
Короли Испании и Поль*
В действительности же Яков, всю жизнь заигрывав ши и римские священ
ший с Испанией, как огня боится появления Елиза нослужители пытаются
веты среди своих и без того неспокойных подданных, крутить пресс в другую
сторону
собравших для любимой принцессы 8о ооо фунтов и
армию в 2250 солдат. Они видят в крестнице королевы Неизвестный мастер
16 2 1. Офорт. 29,5x34,6
Елизаветы воплощение ее крестной матери11, страда Рейксмузеум,
лицу за веру, а желали бы видеть и будущую королеву, Амстердам
предпочитая ее рахитичному Карлу. За Пфальц проте
стантки Елизаветы сражаются даже шотландские сол
даты-католики, забывшие религиозные разногласия
ради чести принцессы Шотландии!12 Общее настро
ение хорошо выразил член палаты общин, перефрази
ровавший Матфея: «лисицы имеют норы и птицы не
бесные — гнезда, а дочь нашего короля не имеет, где
приклонить голову»13.
207
Золотой Тем временем Елизавета и Фридрих, а с ними и весь их
апельсин, двор приклоняли головы в Гааге. Своих средств у Зимних
или
Божьей не было, не считая 26 ооо фунтов, ежемесячно получаемых
милостью Елизаветой из Лондона: сначала их посылал Яков, после
принцесса его смерти — вступивший на английский престол брат
Оранская
Карл, а с начала Гражданской войны —еще один парадокс
истории — ежемесячную дотацию Елизавете выплачива
ло правительство Кромвеля! Только после казни брата в
1649 году она откажется принимать деньги от Содружества,
Commonwealth, как стало называться бывшее королевство.
Фридрих
и Елизавета
(в маске
и с муфтой)
зимой 16 21 года
Корнелис Плоос
ван Амстел,
по рисунку
Хендрика
Авер кампа. 1766
Офорт. 21,5x22,2
Рейксмузеум,
Амстердам
208
Республики отказываются платить за развлечения Зимних Сказочная
(в 1625 году долги Елизаветы превысили 124 ооо гульденов, пара зимних
королей
к 1650 году они достигнут миллиона).
Недовольство непомерными расходами на содержание
Зимних начинают выражать и Генеральные штаты. Чтобы
сохранить лицо страны перед гостями королевских кро
вей, за них вступается принц Мауриц, о котором Елизавета
всегда будет отзываться как о втором отце. По его настоя
нию Генеральные штаты обязуются выплачивать Зимним
ежемесячное содержание в ю ооо гульденов, чтобы обеспе
Фридрих,
Елизавета
и их старшие дети
На небе тетраграм-
матон и цитата
из Библии: «Врагов
его облеку стыдом,
а на нем будет
сиять венец его»
(Псал. 131,
в протестантской
Библии Псал. 132)
Виллем ван
де Пассе. 1621
Гравюра. 17,6x21,6
Рейксмузеум,
Амстердам
209
Золотой течение пяти лет, с момента смерти Якова в 1625 году и до
апельсин, рождения принца Карла в 1630 году, Елизавета была первой
или
Божьей
в списке претендентов на английский престол, и Республи
милостью ке приходилось считаться с высокой гостьей.
принцесса Никто не мог предположить, что Елизавета проживет
Оранская
здесь всю жизнь. Она вступила на континент полной ра
дужных надежд 16-летней принцессой. Пробыв одну зиму
королевой, в 24 года она оказалась в Гааге, где останется и
после смерти Фридриха, и после того, как ее сын станет
курфюрстом Пфальца. В мае 1661 года, после того как ее
племянник Карл II взойдет на королевский престол, Ели
завета возвратится в Англию. Лондонский таможенник по
может ей ввезти домашний скарб: кровати, матрасы, семь
ящиков с коврами, 12 ящиков с портретами, два ящика с зер
калами и корзину сушеной рыбы. Ее долги в Голландии, так
и оставшиеся неоплаченными, составляли 627 754 гульдена.
Через девять месяцев она умрет от воспаления легких.
Похоронят Елизавету в Вестминстерском аббатстве, рядом
с принцем Генри, любимым братом, чья смерть едва не рас
строила ее свадьбу. Из тринадцати детей за гробом матери
пойдет лишь принц Руперт, тот самый, которого она чуть
не забыла, в спешке покидая Градчаны.
БЕДНАЯ РОДСТВЕННИЦА
210
Амалия, или, как ее называли окружающие, Амели, Бедная
была крепкой, розовощекой, привлекательной девушкой. родственница
211
Золотой Еще 5 июня 1623 года английский посол в Гааге сэр Дадли
апельсин,
или
Карлтон делился со своим константинопольским коллегой
Божьей Томасом Роу предположениями о том, что вскоре Фреде
милостью рик Хендрик женится на своей «любовнице» «Амели, чье
принцесса единственное состояние — она сама». Правда, Фредерик
Оранская
Хендрик упорно отрицал как слухи о его предстоящей же
нитьбе на фрейлине Елизаветы, так и какие-либо чувства
к ней, что менее странно, чем кажется на первый взгляд:
именно в это время его другая любовница Маргарета Ката
рина Брейнс родила сына Фредерика ван Нассау. Маргарета
умерла в родах, и в марте 1625 года Дадли Карлтон вновь со
общал Томасу Роу о браке Фредерика Хендрика и Амалии,
теперь уже как о деле решенном. Леди Карлтон уже была
послана в Лондон за партией новых фрейлин и в письмах к
мужу обсуждала кандидаток в придворные дамы вперемеш
ку с шелковыми чулками и отороченными золотым шитьем
ночными колпаками. Елизавета и сама писала Томасу Роу о
предстоящем браке: «Вы, несомненно, уже слышали о бра
ке здешнего принца Оранского с одной из моих дам, гра
финей ван Солмс, дочерью графа, служившего при дворе
короля Богемии в Гейдельберге. Не сомневаюсь, что его Вы
помните по багровому лицу, а ее мать — по необъятным га
баритам». И константинопольский посол по-византийски
приписывает честь заключения брака Елизавете: «Чудесное
превращение в принцессу одной из Ваших придворных
дам, и именно той, которая сего заслуживает, я приписы
ваю исключительно Вашему Величеству: она заслуживает
стать золотым апельсином (orange), так как все остальные
по сравнению с ней—дикие яблоки»21.
Брачный контракт подписали Елизавета, Фредерик Хен
дрик и Амалия. Свадьбу отпраздновали, не дожидаясь дис-
пенсации, необходимой из-за родства жениха и невесты22,
но подробно оговорив финансовую сторону брака. Брат
Амалии обязывался дать за ней приданое в 20 ооо гуль
денов, которое в случае смерти мужа возвращалось вдове
вместе с годовой пенсией в ю ооо гульденов. Праздования
были предельно скромными: два десятка гостей, никаких
представлений или танцев—дни принца Маурица были со
чтены, и его близким было не до веселья.
212
Мауриц умер 23 апреля 1625 года, через три недели по Бедная
родственница
сле свадьбы. Фредерик Хендрик унаследовал земельные
владения и огромный по тем временам капитал в шесть, а
то и семь миллионов гульденов: Мауриц вел сравнительно
скромный образ жизни, балуясь разве что чревоугодием и
обильными возлияниями. До заключения Двенадцатилет
него перемирия вся его жизнь проходила в военных похо
дах. Но и после того, как Мауриц обосновался в Гааге, его
привычки солдата-холостяка накладывали свой отпечаток
на дворцовую жизнь и на его трапезы, на которые пригла
шались не дамы, а офицеры. В начале x v i i века его двор не
был исключением: такие «мужские» дворы были и у Якова
в Англии, и у Генриха IV во Франции. Собственно, дво
ру Маурица вообще не придавалось значения, так как до
1618 года страной фактически управляли регенты, диктовав
шие как внешнюю, так и внутреннюю политику. Штатгаль
тер был лишь «слугой Штатов», исполнявшим их решения,
как он раньше исполнял приказы короля. Пост этот не был
наследственным, и каждая из семи провинций выбирала
штатгальтера по своему усмотрению. После победы Мау
рица в конфликте с Олденбарневелтом роль штатгальтера
в политической жизни страны возросла, и он представлял
теперь не меньшую силу, чем Генеральные штаты.
Дочь обедневшего гофмейстера, придворная дама из
свиты Зимней королевы стала хозяйкой, оказывающей го
степриимство бездомной наследнице английского престо
ла. Правда, Елизавета никогда не упускала случая показать,
что она, принцесса королевских кровей и сама королева (до
конца своих дней Елизавета считала себя королевой Боге
мии и подписывала этим титулом все письма и документы),
стоит несравненно выше Амалии, принцессы не по рожде
нию, а по браку. Да и Фредерик Хендрик, хоть и называется
принцем Оранским, всего лишь слуга Генеральных штатов,
выбранный подданными, а не Богом, как Елизавета и Фри
дрих V 23. Но сама Амалия видела в повороте своей судьбы
Божью милость и подписывала письма «Амалия, Божьей
милостью принцесса Оранская».
Она действительно стала Оранской. Интересы дина
стии значили для нее все. Возвышение дома Оранских
213
Аллегория на рождение Виллема II 27 мая 1626 года
214
стало ее главной целью, и позднее Мария Генриетта Стю Бедная
арт, невестка Амалии, будет упрекать свекровь в том, что родственница
215
Золотой ные штаты, Штаты Голландии и магистрат Делфта, конечно
апельсин,
же, хотели крестить Виллема, а не Йохана Альбрехта и, дабы
или
Божьей склонить Амалию на свою сторону, увеличили стоимость
милостью подарков. Генеральные штаты подарили 8ооо гульденов,
принцесса Штаты Голландии — 5000, а Делфт — боо. Но самой пре
Оранская
стижной крестной была Елизавета Зимняя, подарок ее —
золотые таз и кувшин — остался королевским, хотя сама
она была уже не только в шелках, но и в долгах: к январю
1628 года она задолжала 16 гульденов молочнице, 554 гульде
на свечнику, 400 гульденов мяснику, 464 гульдена торговцу
птицей. Но больше всего —юоо гульденов—любительница
охоты и верховой езды задолжала конюшему: охота и верхо
вая езда оставались привилегией аристократии.
После Виллема у Амалии родится еще восемь детей, но
только три дочери — Альбертина Агнес, Генриетта Ката
рина и Мария —переживут мать. Второй сын и две дочери
умрут вскоре после рождения, еще одна дочь —в ю лет, а
Луиза Генриетта, погодок Виллема, умрет в 40 лет, оставив
бабушке внука, будущего короля Пруссии Фридриха I.
В первые годы штатгальтерства двор Фредерика Хен
дрика отличала та же простота, что и двор Маурица.
В 1621 году истек срок Двенадцатилетнего перемирия, и
возобновление военных действий не сулило Республике
добра: в конце мая испанские войска взяли Бреду, одер
жав тем самым значительную победу, не столько военную,
сколько моральную. В Бреде находился фамильный замок
Оранских, «брабантский парадиз» Маурица. По заказу Фи
липпа IV Веласкес увековечил эту победу, а Кальдерон по
лучил от Оливареса документы для пьесы El sitio de Breda.
Правда, руководивший обороной Юстинус ван Нассау,
служивший под началом своего единокровного брата, сдал
город на приемлемых условиях: больные и раненые полу
чили разрешение остаться в его стенах, окрестные крестья
не—покинуть город, а Оранские могли еще шесть месяцев
вывозить вещи из фамильного замка. Веласкес и запечатлел
Спинолу благородным и великодушным победителем: ис
панский полководец жестом останавливает протягиваю
щего ему ключи от города Юстинуса ван Нассау, собираю
щегося преклонить перед ним колено26.
216
Но после Бреды Фортуна начинает благоволить к гол Бедная
ландцам: в 1628 году лейтенант-адмирал Пит Хейн одержи родственница
217
Золотой рода была непревзойденной по количеству артиллерии: на
апельсин, бастионы города, основательно укрепленные испанцами
или
Божьей за двенадцать лет перемирия, голландцы обрушили более
милостью 28 ооо ядер.
принцесса Были у Амалии и другие причины для беспокойства:
Оранская
твердо веря, что умрет он не от пули, Фредерик Хендрик
в неизменной шляпе с белыми перьями, служившей пре
красной мишенью для врага, всегда был на переднем крае.
Невзирая на опасность, он сам инспектировал форпосты,
так что даже Генеральные штаты, обеспокоенные безрас
судным поведением командующего, призывали его побе
речь себя и посылать на проверку надежного офицера. Но
все предостережения были тщетны. Штатгальтер отвечал,
что слухи о его безрассудстве преувеличены и что он не
может положиться на чужие донесения.
Беспокойство Амалии еще более усилилось после того,
как в том же 1629 году в битве при Грунло был убит 26-лет
ний Виллем ван Нассау, старший сын Маурица и Маргаре
ты ван Мехелен. Подражая дяде, он разъезжал перед вой
сками в шляпе с белым пером, и испанская пуля, сразившая
Виллема, предназначалась Фредерику Хендрику. Войска
ми противника командовал в это время двоюродный брат
Фредерика Хендрика, Хендрик ван ден Берг, сын его тетки
Марии, сестры Вильгельма Оранского29.
В письме Амалии Барлей делает из жены штатгальтера
героиню по образу Лаодамии Овидия30. Как Лаодамия в
письме Протесилаю, Амалия рассказывает мужу, как день
и ночь ходит она, неприбранная и печальная, как несносны
ей стали наряды и украшения:
218
Зная, что с лютым врагом бьетесь без устали Вы? Бедная
Мне ли лицо украшать дорогим жемчугом и смарагдом, родственница
Зная, что кованый шлем Ваши сжимает виски?
Может ли эта рука расчесывать длинные косы}
Зная, что меч над врагом Ваша заносит рука?
Как я могу услаждать себя негой и роскошью пышной,
Если над принцем моим тучи нависли огня f
< ...>
Зачем буду я избегать тягот печальных и в этом
Разниться буду от Вас, суетно холя себя?
Лучше уж буду ходить неубрана, в горькой печали,
Жена без мочи и сил, быть может, уже и без Вас.
219
Аллегория на отвоевание Фредериком Хендриком Схертогенбоса 17 сентября 1629 года
На возвышении епископ сочетает браком Фредерика Хендрика и Юницу Схертогенбоса, за которой
стоит бургомистр города. Слева портреты Фридриха Богемского, Фредерика Хендрика и Эрнста Ка
зимира, штатгальтера Фрисландии, Гронингена и Дренте, справа — портреты их жен
Криспейн ван де Пассе II. 1629. Гравюра. 28,9x37,5. Рейксмузеум, Амстердам
220
одна из дочерей распорядилась похоронить письма роди Бедная
телей вместе с ней. До нас дошло лишь несколько написан родственница
221
Золотой Превосходительство» «Его Высочеством» —король Фран
апельсин,
ции обращался теперь к штатгальтеру так же, как к принцам
или
Божьей крови. Примеру французского короля вскоре последовали
милостью и Генеральные штаты, для которых Фредерик Хендрик тоже
принцесса стал «Высочеством» —к радости и гордости честолюбивой
Оранская
Амалии м.
Чтобы соответствовать росту престижа, Амалия при
глашает архитекторов, которые строят новые дворцы и
перестраивают старые. Сады и парки при этих дворцах
разбивает не кто иной, как потомственный «первый коро
левский садовник» французского двора35. Амалия покупа
ет зеркала и мебель, ковры и гобелены, заказывает картины
известным художникам. Во всех постройках и покупках
советчиком Амалии и Фредерика Хендрика выступает уже
упомянутый Константин Гёйгенс, секретарь штатгальтера,
знаток архитектуры, живописи и музыки. По его совету
Оранские приглашают художника и архитектора Якоба
ван Кампена, и тот перестраивает старый штатгальтерский
дворец Ноордэйнде36. При посредничестве Гейгенса в
1626 году Амалия покупает картину Рубенса Бракосочета
ние Александра Македонского и Роксаны, которая должна
была служить аллегорией ее собственного брака.
ГО ЛЛАНДСКИЙ CO RTEGIAN O
222
родом из Антверпена, отец — уроженцем Брабанта, на Голландский
следственных земель Оранских. Выходцы из Южных Ни cortegiano
223
Золотой Отец Константина, Кристиан, служил одним из четы
апельсин,
или
рех секретарей Вильгельма Оранского, а после его убий
Божьей ства стал секретарем Государственного совета38. О его при
милостью верженности дому Оранских говорят имена его сыновей:
принцесса
Мауриц, крестный отец старшего, дал крестнику свое имя,
О ранская
младший должен был получить имя Юстинуса, выступив
шего вместе с Провинциальным советом Брабанта его
крестным отцом39, но Юстинус предпочел назвать маль
чика Константином, что значит «постоянный». И крест
ник оправдал данное ему имя: всю свою жизнь он верой
и правдой служил Оранским. Уже с малых лет он всячески
подчеркивает символику своего имени, связывая с ним
твердость моральных и политических позиций. Позднее
он свяжет свое имя с идеями Констанции Юстуса Липсия,
чья философия была ему необыкновенно близка, как бли
зок был неостоицизм всему голландскому мировоззрению
x vii века. Неизменное стремление к душевному равно
весию, как бы ни повернулась к тебе фортуна, оставалось
константой Константина, смотревшего на невзгоды как на
благотворное и целительное наказание, ниспосланное Бо
гом для укрепления души.
Его детство, может быть самое счастливое детство в
голландской истории, не знало невзгод. Несмотря на за
нятость — должность секретаря Государственного совета
отстаивавшей свою независимость Республики требовала
сил и энергии, — Гейгенс-старший уделял огромное вни
мание воспитанию и образованию сыновей, особенно в
тех областях, в которых сам был менее сведущ: стеснявшее
его самого незнание и неумение ни в коей мере не должны
были препятствовать их карьере. В воспитании он видел
подготовку к важному посту на службе Оранским, поэтому
оно основывалось на принципе пользы того или иного на
выка для будущей карьеры. Дочерям он не дал и десятой ча
сти того образования, которое получили сыновья, потому
что не видел надобности давать знания, которые не смогут
пригодиться. Всю жизнь они так и писали с ошибками40.
Зато для образования сыновей не жалел ничего. Их ши
рокая гуманистическая подготовка—прерогатива принцев
крови и родовитой знати —должна была сделать из них
224
аристократов в прямом значении этого слова —«лучших». Голландский
Следуя идеалу Кастильоне, отец растил «uomo universale» — cortegiano
225
Золотой нотации45 и напишет три десятка композиций для гитары.
апельсин,
Всего же ему принадлежит более восьмисот музыкальных
или
Божьей сочинений, среди которых даже трио для скрипки, хотя
милостью скрипка, как и духовые, отнюдь не подобала Ьоппёге homme
принцесса (человеку достойному)44.
Оранская
Большое внимание в воспитании детей отец уделяет и
иностранным языкам, причем начинают они не с латыни и
греческого, как было принято, а с французского, который
с начала X V II века понемногу вытесняет латынь в между
народном общении. Вскоре к французскому прибавляются
латынь, греческий, итальянский, испанский... Занимают
ся братья и стихосложением, и впоследствии Гейгенс бу
дет писать стихи на всех этих языках. В тринадцать лет он
читает латинский стих собственного сочинения Луизе де
Колиньи и потом долго гордится тем, что до слез тронул
вдову Вильгельма Оранского. После этого кому и по каким
поводам он только не писал!45
«Сидячие» предметы чередовались с тренировкой тела,
не уступавшей в глазах Гейгенса-старшего по важности
развитию интеллекта. Братья занимаются верховой ездой,
фехтованием, обучаются владению разными видами ору
жия, катаются на коньках, плавают (единственное, что да
валось Константину с большим трудом). Раз в день маль
чики отправляются в конюшни принца Маурица, чтобы
заполнить составленный отцом длинный вопросник об
уздечках, мундштуках, трензелях, подпругах... Какой же
chevalier без cheval?
Всем военным дисциплинам обучает братьев Пьер дю
Мулен46, который позднее будет позировать де Гейну II для
Экзерснцнй (1608), сборника военных упражнений, напи
санного по заказу принца Маурица. Рембрандт возьмет из
этой книги три позы для мушкетеров Ночнс&о дозора.
Не считаясь с нареканиями пасторов-кальвинистов,
отец учит детей танцевать, видя в уроках двойную пользу:
полезные физические упражнения, которые развивают в
детях умение красиво двигаться.
Отец знакомит сыновей и с рисованием: умение рисо
вать могло пригодиться как в занятиях баллистикой, быв
шей важным разделом математики, так и в поездках: вме
226
сто пространных описаний достаточно было Голландский
зарисовки в путевом журнале. Уроки им дает cortegiano
227
Золотой инструкций относительно политического курса, которого
апельсин,
надлежало придерживаться в щекотливой политической
или
Божьей ситуации, сложившейся в Республике после того, как Мау
милостью риц захватил власть. Но были у Карлтона и причины более
принцесса личного свойста52.
Оранская
Константин Гейгенс и его сверстник и сосед Жак де Гейн III
сопровождают Карлтона в визитах к графу Эранделу53, од
ному из лучших знатоков искусства, осматривают знаме
нитую коллекцию, размещавшуюся в здании, специально
построенном Иниго Джонсом. В письмах к родителям (а
писал Гейгенс почти каждый день, так что получалось не
что вроде дневника, пятнадцать частей которого родители
получили с разными оказиями) он восхищается велико
лепными «мраморами Эрандела», с которых де Гейн дела
ет зарисовки54. Осматривают они и еще одну коллекцию,
тоже в здании, построенном Иниго Джонсом, — коллек
цию принца Генри, которую тот собирал с такой страстью,
что тем самым даже давал католикам надежды на его брак с
Екатериной Медичи55. После неожиданной смерти прин
ца его собрание вместе с правом престолонаследия пере
шло брату Карлу.
Естественно, осмотрели молодые люди и собрание са
мого Карлтона, и собрание голландского посла де Карона,
в чьем доме остановился Гейгенс. Де Карон представил сво
его молодого соотечественника королю Якову. В востор
женном письме родителям Константин рассказывает о том,
что ему представилась возможность показать английскому
королю свое искусство лютниста и что монарх наградил его
похвалой. Вряд ли Гейгенс знал о том, что английский ко
роль не славился особой музыкальностью, а если и знал, то
предпочел об этом умолчать. Но, возможно, играл он так
проникновенно, что растрогал даже немузыкального Яко
ва56. Он описывает королевские замки и дворцы, универси
теты Оксфорда и Кембриджа, делает акварельные зарисов
ки. В октябре 1618 года, очарованный английским двором и
художественными собраниями английских аристократов,
Гейгенс возвращается в Гаагу законченным англофилом.
В придачу ко всем своим достоинствам homo universalis
приобрел некоторый опыт дипломатии. Вскоре ему предо
228
ставляется возможность углубить этот опыт: с апреля по Голландский
август 1620 года он сопровождает в Венецию чрезвычайно cortegiano
229
Золотой Для него самого, наверно, самым приятным было зна
апельсин,
комство с семейством Киллигрю: сэром Робертом Килли-
или
Божьей грю, его женой и их одаренными детьми. В своих воспо
милостью минаниях Гейгенс превозносит таланты Мэри Киллигрю,
принцесса певицы и лютнистки: «Весь дом был наполнен звучащей
Оранская
гармонией: прекрасная мать 12 детей (не устаю этому пора
жаться) сопровождала свое божественное пение, в котором
не осталось ничего земного, благозвучными звуками лют
ни, и казалось, будто струны тронул своими перстами сам
Орфей!»60 В этой музыкальной семье он встречает фран
цузского лютниста Жака Готье, бежавшего в 1617 году в Ан
глию61 и ставшего придворным лютнистом сначала Якова,
а потом и Карла. Гейгенс будет переписываться с ним до
смерти Готье в 1652 году.
В доме Киллигрю Гейгенс встречает еще одного вы
ходца из Франции, Николя Ланье (1588—1666), известно
го музыканта, певца, композитора и художника62. Как и
Готье, Ланье сделал блестящую карьеру при английском
дворе, первым получив титул главы королевской музыки63.
Посланный Карлом в Италию для переговоров о покупке
мантуанского собрания Гонзаги в мае 1625 года, Ланье без
малого через год привез в Лондон более 30 полотен64, сре
ди которых и его собственный портрет, сделанный в Генуе
молодым, но многообещающим художником ван Дейком65.
Портрет Ланье Карл повесил в Bear Gallery Уайтхолла, где
во времена Елизаветы устраивались схватки медведей с со
баками, а ван Дейка пригласил в Англию и назначил ко
ролевским художником. Музыкальные и художественные
интересы сближали Гейгенса и Ланье, и один из экземпля
ров своей Pathodia Sacra et Profana occupati (Проникно
венные духовные и светские песнопения человека на госу
дарственной службе) Гейгенс пошлет музыканту, льстя его
самолюбию просьбой исправить изъяны сочинения, когда
тот будет исполнять его на «most excellent Royal tiorba»66.
И эту переписку прервет лишь смерть Ланье.
Гейгенс встречает Джона Донна и становится его пер
вым переводчиком на голландский язык67. В этот приезд
у него есть время продолжить знакомство с Корнелисом
Дреббелом, который, по словам самого Гейгенса, выделя
230
ет его среди других. Прежде равнодушный к физике, не Голландский
cortegiano
входившей в отцовскую программу образования, Гейгенс
проникается интересом к чудесам природы. Особенно
привлекает Дреббел очкарика Гейгенса оптическими при
борами.
Занятость в посольстве68, встречи с новыми и старыми
знакомыми, музыкальные вечера69и поездки не помешали
Гейгенсу написать сатиру Бесценная глупость (СТ Costelick
Mall) и Картинки нравов (Zedeprinten). В этот приезд
произошло еще одно событие, необычайно для него важ
ное: он был анноблирован и стал сэром Константином70.
В начале февраля 1624 года в Гааге умирает его отец, и
место секретаря Государственного совета переходит к стар
шему сыну Маурицу. А сэр Константин все еще не может
найти пост, на котором пригодились бы его знания и уме
ния. В 1625 году он предпринимает оригинальную попыт
ку привлечь внимание к своим талантам: публикует опыты
в стихах, названные им Otia (Часы досуга). Сборник он
посвящает Хейнсию, прося его не только принять посвя
щение, но и написать хвалу автору. И дабы особо не за
труднять занятого профессора-поэта, Гейгенс сам пишет
все, что хотел бы от него услышать. В предисловии же, под
писанном уже собственным именем, он, играя словами
otium (досуг) и negotium (занятие, деятельность) и други
ми однокоренными им, разъясняет, что именно досуг ха
рактеризует человека71. И если он, как когда-то Хейнсий,
пишет сейчас стихи, то вполне вероятно, что позже, как и
Хейнсий, он обратится к науке.
Не прошло и месяца со дня написания посвящения
Хейнсию, как Гейгенс получил должность секретаря Фре
дерика Хендрика, ставшего штатгальтером после смерти
Маурица. Конечно, сыграла роль не только otia Гейгенса,
но и его negotia, подробный рапорт о которой Франсуа
ван Аарссен направил в Генеральные штаты. Не скупясь
на эпитеты, он расписал достоинства бывшего секретаря
посольства: он-де и умный, и расторопный, и почтитель
ный. Кандидатуру Гейгенса поддержало английское лоб
би —Карлтон и Елизавета Зимняя. Естественно, словечко
за Константина замолвил и брат Мауриц.
231
Золотой В обязанности Гейгенса, ставшего одним из четырех се
апельсин,
кретарей штатгальтера, входило ведение переписки, состав
или
Божьей ление приказов, писем по случаю, инструкций и отчетов.
милостью Ему не требовалось ни знания языков, кроме, конечно, гол
принцесса ландского и французского, ни даже навыков чистописания,
Оранская
входившего в программу обучения отца, если паче чаяния
его детям придется зарабатывать себе на хлеб «руками», —
все депеши, составляемые Гейгенсом, набело переписыва
лись писцом. Недаром ван Аарссен, прочивший Гейгенса
в послы, поздравляя его с секретарским местом, выражал
надежду, что вскоре он получит-таки место в дипломатиче
ской миссии, более соответствующее его талантам.
Но сам Гейгенс считал, что не место красит человека, а
человек место, и приводил в пример Филиппа ван Марник-
са, секретаря Вильгельма Оранского, с которым его сбли
жало многое: интерес к музыке и поэзии, знание языков,
талант к расшифровке перехваченных депеш противника,
контакты с видными учеными. Гейгенс выполнял свои
обязанности с такой точностью, быстротой и легкостью, с
таким умом, тактом и блеском, что вскоре завоевал дове
рие Фредерика Хендрика. Хорошо усвоив уроки отца, он
не вмешивался в дела политики, и штатгальтер это ценил.
Как и то, что главным для Гейгенса всегда оставалась его
секретарская работа. Занятия музыкой и поэзией были
всего лишь редкими «часами досуга», Otia или Korenbloe-
тепу «васильками», как он назвал другой свой поэтический
сборник: лишь сорняками, пусть и радующими глаз, но ра
стущими без пользы среди колосьев хлеба. Хлебом же оста
валась работа секретаря —и в смысле пользы для Оранских,
и в смысле заработка самого Гейгенса72.
Это счастливый для него период. Кажется, что он может
все: почти одновременно с получением места секретаря
штатгальтера выходит его первый поэтический сборник.
В это же время он завоевывает любовь Сюзанны ван Барле,
которой до этого безуспешно добивались и его старший
брат Мауриц, и поэт Хоофт. Как напишет сам Константин
в одном из стихов к «Звезде», как он в подражание Петрар
ке и Филипу Сидни называет Сюзанну, «кораблик мой не
сет попутный ветер»73.
232
Голландский
cortegiano
Портрет
Константина
Гейгенса и Сюзанны
ван Барле
Якоб ван Кампен
Около 1635
Холст, масло
95x78.5
Маурицхейс, Гаага
233
Золотой первых читателей Рассуждения о методе, Гей
апельсин,
или
генс не только уговорил Декарта, напуганного
Божьей осуждением Галилея, опубликовать работу, но
милостью и сам во многом способствовал ее изданию.
принцесса
Он переписывался с Декартом до самой смерти
Оранская
философа в 1650 году, и из этой переписки до
нас дошло 122 письма.
Будучи правоверным кальвинистом, Гей
генс переписывался с Утенбогартом, причем
в первом письме, датированном 1619 годом и
адресованном во Францию, куда бежал пропо
ведник, 23-летний молодой человек благодарит
пастора за все уроки и молит Бога уберечь его
от бед74. Он переписывается с архиепископом
Кентерберийским Гилбертом Шелдоном, с
бывшим послом Англии в Республике Уилья
мом Темплом. Именно Гейгенс порекомен
довал Антони ван Левенгука английскому
Королевскому обществу. Он переписывается
с секретарем Французской Академии Валан-
теном Конраром, писателем и историографом
Франции Жаном-Луи Гезом де Бальзаком, ма
тематиком, физиком, философом и теологом
Мареном Мерсенном. Несколькими письмами
обменялся он и с Пьером Корнелем, включив
шим два панегирика «защитнику голландских
муз» в одно из переизданий своей комедии
Лжец. Не случайно Томас де Кейзер запечатлел
Портрет Константина Гейгенса именно в момент получения письма.
Гейгенса и (его?) клерка Сюжет с письмом — отдельная тема голланд
Томас де Кейзер, 1627 ской жанровой живописи x v i i века. Мало най
Дерево, масло, 92,4 х 693 дется художников, ни разу не изобразивших
Национальная галерея, Лондон момент писания, чтения, получения или от
сылки письма, обычно любовного. Но портрет
де Кейзера—не жанр, а именно портрет.
Переписка Гейгенса, изданная в 1911-1917 го
дах, насчитывает шесть томов. В основном это
письма, адресованные ему самому и сбережен
ные им для истории75. Похоже, что чувство
234
истории было присуще секретарю штатгальтера больше, Голландский
чем многим его современникам. Неотлучно сопровождая cortegiano
ДОСТОЙНЫЕ ЮНОШИ
235
Золотой Среди всех живописцев Гейгенс особо выделяет Рубен
апельсин,
са. Знаменательно, что десять из пятнадцати художников,
или
Божьей чьи картины находились в собрании Фредерика Хендри
милостью ка и Амалии, упоминаются Гейгенсом: Пуленбург, ван
принцесса Хонтхорст, ван Дейк, Рубенс, Ян Брейгель Старший, Ян
Оранская
Ливенс, Рембрандт, ван Эйтенбрук, Хендрик Вроом, Паул
Брил. Нельзя утверждать, что все они были куплены по его
совету, но большая часть собрания была приобретена по
сле того, как он стал секретарем Фредерика Хендрика и его
советчиком в вопросах живописи. Именно в это время он
и писал свое эссе.
Но какими бы увлекательными ни были воззрения мо
лодого Гейгенса на искусство его времени, эссеистическое
вкрапление в воспоминания интересно нам прежде всего
описанием его встречи с Рембрандтом и Ливенсом, моло
дыми лейденскими художниками, молва о которых дошла
до секретаря штатгальтера. И вот блестящий придворный,
уже трижды побывавший к этому времени в Лондоне и
осмотревший его лучшие собрания, побывавший и в Ита
лии — Мекке художников, приезжает в мастерскую двух
лейденских юношей. Действие происходит в 1628 году.
Гейгенсу 31 год, Рембрандту 22 года, Ливенсу — 20. Они
еще только мечтают о карьере. Он — влиятельный совет
чик штатгальтера, вовлеченный в каждую покупку, будь это
картина, скульптура или гобелен. Одно его появление в
мастерской давало надежду на осуществление самых фан
тастических мечтаний.
Едва увидев работы двух молодых лейденцев, Гейгенс
тут же распознал в них огромный талант и загорелся жела
нием сделать из них новых Рубенсов:
236
строгие знатоки и ценители искусства. Их происхож Достойные
дение, как мне думается, является самым красноречи юноши
237
Золотой которой его больше всего поражает фигура раскаявшегося
апельсин, Иуды, с заломленными руками и сцепленными пальцами79.
или
Божьей
И даже делая поправку на присущую всем гуманистам лю
милостью бовь к сравнениям с художниками древности, нельзя не
принцесса признать, что Гейгенс чрезвычайно высоко оценил умение
Оранская
Рембрандта передать на небольшом холсте сильные чело
веческие эмоции. Гейгенс предрекает художнику большое
будущее на поприще исторической живописи, занимав
шей в это время самое высокое положение в иерархии жан
ров, то есть именно там, где поздние критики увидят самое
слабое место художника:
238
шему стен родного города, перенести в Нидерланды Достойные
художественное совершенство Греции и Италии60. юноши
239
240
в забавах только потерю времени. Много раз мне хо Достойные
ЮНОШИ
телось, чтобы эти достойные юноши умерили свое
неутомимое и настойчивое упорство непрестанной
работы, какие бы блестящие перспективы она перед
ними ни открывала, и посчитались бы со своими хруп
кими телами, которым уже сейчас в результате по
стоянного сидения не хватает силы и выносливости ".
241
/ у*— О*- h*
f i- j ." £ k ' \л%4 ^ Л > ь 4 г * V^ W
v >(
ди!^Я* ^>4 ^V^v-Q'i' ml cvSS '■ . *' ^
J^? -с^гв*$Л> l^T^i' (ПЛ"^ f
S S ( J.^ - Я п ^ * ■ ' - ? ,fi^ " ' ^ 7 f
■ y ^ c 4 vVM V < f* A j
Ivb«> ff4*--
± «>4—
U~c
— -Ay ' W Q
^ < I*t A у K~
(Я'фЗ-^З’ \ } o i r ie tk 0 * 4 ’ < £. 1Л ое»т£ *
^ Г Ы* ^
rj^/2i
/f t i _ 4
242
Гейна ни много ни мало восемь латинских эпиграмм под Достойные
общим заголовком: In Iacobi Gheinij effigiem plane dissimi- юноши
П О РТ РЕТ ЕЕ В Ы С О Ч Е С Т В А ,
ВЫ ПО ЛНЕНН Ы Й РЕМБРАНДТОМ
243
Золотой что на парижском портрете изображена Саския—в x ix веке
апельсин, во многих портретах Рембрандта историки искусств виде
или
Божьей
ли изображения отца, матери или жены художника. Даже
милостью каталог Бредиуса 1953 года насчитывает еще 17 портретов
принцесса Саскии! Лишь в 1965 году, как уже говорилось в начале гла
Оранская
вы, почистив подписанный и датированный парижский
портрет и увидев на нем такой же картуш, что и на портрете
Фредерика Хендрика, специалисты «узнали» значащийся в
описи коллекции штатгальтера 1632 года «портрет Ее Высо
чества, выполненный Рембрандтом».
Тот факт, что долгое время портрет принцессы Оран
ской принимали за портрет жены художника, говорит о
том, что принцессу можно было принять за богатую горо
жанку. Нередко указывается и на сходство этого портрета
с портретом неизвестной женщины, держащей веер, напи
санным Рембрандтом в том же 1632 году: и там, и здесь —
профильный поясной портрет, черное платье, жемчуг,
дорогой веер, перчатки, драгоценности98. Единственное
отличие в одежде двух дам —кружевной воротник Амалии,
скрывающий глубокое декольте, бывшее в x vn веке при
вилегией дам высшего света. К середине xvn века пред
ставления о том, что прилично, а что нет, мало-помалу
изменились (не без влияния пасторов-кальвинистов), но
аристократки по-прежнему считали декольте своей приви
легией. Еще в 1937 году дамам при английском дворе пред
писывалось глубокое декольте".
Черное платье принцессы связано не столько с каль
винизмом, как обычно думают, сколько с общественным
положением. Черный цвет издавна считался цветом ари
стократии. В X V I веке черный пришел в Нидерланды из
Испании, определявшей как политику, так и моду. Еще Ка-
стильоне, проведший последние пять лет своей жизни на
посту папского нунция в Мадриде, писал, что черный цвет
отражает внутреннее самообладание и поэтому наиболее
подходит аристократу. Праздничной заменой черного слу
жил белый. К концу X V I века моду на черный и белый сме
нили яркие цвета: красный и желтый100. В первой четверти
x vii века черный цвет отвоевывает позиции, но теперь уже
мода на черный, как и мода вообще, диктуется Францией.
244
Цветное интермеццо оставило свои следы: если для Портрет
Ее Высочества,
официальных случаев обязательным по-прежнему остает
выполненный
ся черный, то в неофициальной, повседневной обстановке Рембрандтом
дамы, особенно молодые, носят цветные платья. Вермеер,
Метсю и Терборх часто изображают девушек в цветном
шелковом deshabille — deshabille и negligi означали не
столько домашнюю, сколько всякую неофициальную одеж
ду, в которой вполне можно было показаться и вне дома.
В цветном платье изображают Амалию Михил ван Ми-
ревелт и Геррит ван Хонтхорст. Поверх цветного платья
женщины носили черную накидку. В отличие от женщин,
мужчины оставались в черном и дома.
Демонстрация своего положения считалась нормой:
Бог создал различные сословия, и всем им надлежало оде
ваться согласно социальному рангу Поэтому неудиви
тельно, что в рассказах о балах и приемах упоминалась (ча
сто завышенная) стоимость платья и ткань, из которой оно
сшито (часто разные сорта шелка). Нередко указывалась и
цена украшений Ю1.
Амалия страстно любила драгоценности — другой по
казатель общественного статуса102. Зная об этой ее слабо
сти, Ришелье послал ей бриллиантовые серьги, надеясь,
что Амалия уговорит мужа не нарушать заключенный в
1635 Г°ДУ договор с Францией и не подписывать сепарат
ный мир с Испанией. Серьги должны были закрыть ее уши
для антифранцузской пропаганды.
На портрете она в жемчужном ожерелье, в волосах у нее
две так называемые «гирлянды», жемчужная и золотая с
бриллиантами. В ушах серьги голубого жемчуга (в описи
драгоценностей Амалии упоминаются жемчужные серь
ги в виде капли стоимостью в 36 ооо гульденов). Жемчуг,
символ богатства и власти, был важным показателем обще
ственного статуса. В списке, составленном Фердинандом и
Изабеллой для отправляющегося в путь Колумба, на пер
вом месте — еще до золота, серебра и специй — значится
жемчуг. Филипп II дарит Марии Тюдор в честь помолвки
жемчужину La peregrina — и после смерти Марии требу
ет подарок обратно103. На картине фламандского живо
писца X V I века Квентина Массейса Меняла и его жена на
45
Золотой столе вместе с деньгами на черном бархатном мешочке ле
апельсин, жит жемчуг. У любимой фаворитки Генриха IV Габриэль
или
Божьей
д’Эстре было з^оо жемчужин. Жемчужное ожерелье было
милостью самым ценным и среди украшений Анны Австрийской.
принцесса В 1632 году Фредерик Хендрик купил у банкира и ювели
Оранская
ра Карла I в подарок Амалии жемчужные серьги, заплатив
за них юоо фунтов, а через три года —ожерелье из речно
го жемчуга, которое обошлось ему в 3000 фунтов. Амалия
так любила это колье, что в завещании оставила его дому
Оранских, запретив разъединять жемчужины. Это ожере
лье она одолжит Марии Генриетте для свадебного портрета
ван Дейка104. Естественно, что с жемчуга, который в изоби
лии присутствует на всех женских портретах аристократии
и богатой буржуазии105, часто начинаются описи придано
го и описи имущества106.
Постепенно в моду входят бриллианты: в 1606 году на
крестинах дофина, будущего Людовика XIII, Мария Ме
дичи красовалась в платье, расшитом 3000 бриллиантов
и 22 ооо жемчужин. А сын борца против роскоши, Лю
довик XIV, принимал в 1669 году турецкого посланника в
платье, сплошь усыпанном бриллиантами—всего на сумму
в 14 ооо ооо гульденов. Бриллиантовая брошь видна и на
портрете Рембрандта. Амалия любила этот подарок Фре
дерика Хендрика, и брошь украшает почти все ее портреты.
Прическа — также вопрос моды, связанный с социаль
ным положением. На портрете Рембрандта Амалия изо
бражена с короткой челкой, модной в это время garcette.
Челку мы видим не только на всех портретах Амалии этого
времени, но и на портрете принцессы Генриетты Лота
рингской, написанном ван Дейком в 1634 году (Кенвуд), и
на всех рубенсовских портретах Елены Фурман, от портре
та в свадебном платье (около 1630 года, Старая Пинакотека)
до Шубки 1638 года (Музей истории искусств, Вена) —мода
на garcette продержалась довольно долго.
Опознание в парижском портрете Амалии не столько
обрадовало, сколько озадачило историков искусства. Хорст
Герсон, один из наиболее авторитетных знатоков творче
ства Рембрандта, высказал предположение, что Рембрандт
написал портрет Амалии как парный к портрету ее мужа,
246
написанному в 1631 году Герритом ван Хонтхорстом, де Портрет
лавшим в это время стремительную карьеру при гаагских Ее Высочества,
выполненный
дворах, королевском и штатгальтерском. Рембрандтом
Ученик Абрахама Блумарта, ван Хонтхорст —в отличие
от Рембрандта —провел несколько лет в Италии. В Риме
он жил и работал у Винченцо Джустиниани, известного
коллекционера и патрона Караваджо. И сам ван Хонтхорст
начал в это время работать в стиле Караваджо. Разнообраз
ными ночными сценами, от Поклонения волхвов до От
речения Петра, не говоря уже о поющих и музицирую
щих при свечах молодых людях и юных девах, чьи декольте
выдавали отнюдь не принадлежность к высшему кругу, он
заслужил прозвище Gherardo delle Notti. Помимо Джу
стиниани работы ван Хонтхорста заказывают кардиналы
Шипионе Каффарелли-Боргезе, племянник Павла V, и
Маффео Барберини, ставший впоследствии папой Урба
ном VIII, великий герцог Тосканский Козимо II Медичи и
принцесса Колонна-Гонзага.
В 1620 году ван Хонтхорст возвращается в Нидерланды,
а уже в 1621 году английский посол Дадли Карлтон реко
мендует работы караваджиста лорду Эранделу. И признан
ный знаток высоко оценивает перенятые от Караваджо
колорит и светотень ван Хонтхорста. Очевидно, при по
средничестве Карлтона герцог Бекингемский купил для
своего собрания выполненного в стиле Караваджо Зубоде
ра (1622)Ю7, одну из первых подписанных и датированных
работ художника. Возможно, именно у Карлтона только
что вернувшийся из Италии художник познакомился с
Елизаветой Зимней, после долгих скитаний нашедшей
пристанище в Гааге.
В 1627 году ван Хонтхорст покупает в Утрехте большой
дом с мастерской в сотню квадратных метров, где он рабо
тает со множеством учеников. Один из них, Иоахим фон
Зандрарт, пришедший к нему в 1623 году, пишет, что во все
время его ученичества у ван Хонтхорста было 25 учеников,
каждый из которых платил юо гульденов в год. Позднее
он опишет в Немецкой академии, как мастерскую в июле
1627 года посетил Рубенс, и передаст его похвальное мне
ние о «ночных сценах» своего учителя108.
247
Золотой Летом 1628 года ван Хонтхорст, который к этому време
апельсин, ни уже отошел от караваджизма и обратился к портретам,
или
Божьей
едет по приглашению Карла I в Лондон, где за шесть меся
милостью цев создает огромное —три с половиной на шесть с поло
принцесса виной метров —полотно Аполлон иДиана\ несколько ане
Оранская
мичный Аполлон с чертами Карла I и его сестра-близнец,
напоминающая Генриетту Марию, приветствуют, восседая
на облаке, семь Свободных Искусств. Искусства возглав
ляют Меркурий и Грамматика, написанные с герцога и гер
цогини Бекингемских109. Английскому королю понравил
ся portrait historii, и он дарует художнику 3000 гульденов,
серебряный сервиз на 12 персон, чистокровного скакуна
из королевских конюшен и звание почетного подданно
го с ежегодной пенсией в юо фунтов. За шесть месяцев,
проведенных в Лондоне, ван Хонтхорст не только завер
шил грандиозное полотно, украсившее стену Banqueting
House, но и написал портрет Карла, читающего письмо110,
и портреты Карла и Генриетты Марии (несохранившиеся)
в образе пастуха и пастушки—в начале 20-х годов x v n века
в моду входит идиллическая Аркадия. Копии (тоже несо
хранившиеся) этих пасторальных портретов художник
привез сестре короля, Елизавете Зимней. И стал ее лю
бимым художником. Он пишет бесчисленные портреты
и самих Зимних, и их домочадцев, дает уроки рисования
их талантливым дочерям, Елизавете и Луизе Голландине111.
Из огромных долгов, оставленных Елизаветой в Голлан
дии, она больше всех задолжала любимому художнику —
11 848 гульденов. Исходя из того, что в среднем его рабо
та стоила 200 гульденов, можно подсчитать, что за 30 лет
он написал для Елизаветы около 6о полотен112. До самого
конца сороковых годов карьера ван Хонтхорста-портрети-
ста переживает взлет, и художник становится придворным
портретистом не только Зимних, но и Оранских. Сопер
ничество Елизаветы и Амалии послужило расцвету худо
жественной культуры Республики. В 1629 году он пишет
(несохранившийся) портрет Виллема II с сестрами и ти
гром (!) и различные портреты Амалии. В описи Карла I
значатся и парадные, в полный рост, портреты Фредерика
Хендрика и Амалии, сделанные ван Хонтхорстом в 1631 году.
248
В том же году ван Хонтхорст пишет профильный парад Портрет
ный портрет Фредерика Хендрика. Первым в Северных Ее Высочества,
выполненный
Нидерландах обратившись к ракурсу монет и медальонов, Рембрандтом
изображавших римских императоров, он подчеркнул офи
циальный статус и династические амбиции штатгальте
ра113. Фредерик Хендрик изображен в военных доспехах, с
белым воротником поверх латного.
В 1632 году ван Хонтхорст пишет портреты Амалии в
образе Дианы и в образе Эсфири и профильный портрет,
которые разительно напоминают его портреты Елизаве
ты-Дианы, Елизаветы-Эсфири и профильный портрет
Портрет Амалии
ван Солмс
Геррит
ван Хонтхорст
Дерево, масло
75x60
Королевский
архив, Гаага
249
Золотой Зимней королевы. Не датированный и не подписанный
апельсин, портрет Амалии кисти ван Хонтхорста и считался до па
или
Божьей
рижской находки парным к портрету ее мужа. После атри
милостью буции парижского портрета возник вопрос: которое из
принцесса двух изображений является парным к портрету Фредерика
Оранская
Хендрика? Кому был заказан портрет Амалии: ван Хонт-
хорсту или Рембрандту?
Главным аргументом в пользу того, что портрет Амалии
был заказан Рембрандту, является запись в описи коллек
ции штатгальтера, составленной в 1632 году: «Портрет Ее
Высочества, выполненный Рембрандтом». К тому же пор
трет Фредерика Хендрика работы ван Хонтхорста, как и
портрет Амалии Рембрандта, написаны на холсте, в то вре
мя как портрет Амалии ван Хонтхорста написан на доске.
Картуш на рембрандтовском портрете Амалии идентичен
картушу портрета Фредерика Хендрика ван Хонтхорста, в
то время как картуш на портрете Амалии ван Хонтхорста
от них отличается114.
После идентификации парижского портрета Рембранд
та как портрета Амалии Герсон высказал предположение,
что на портрете ван Хонтхорста, считавшемся ранее пар
ным к портрету Фредерика Хендрика, изображена вовсе
не Амалия, а Елизавета Зимняя. Предположение не такое
беспочвенное, каким может показаться: портреты Амалии
разительно походили на портреты Елизаветы всем — пла
тьями, прической, украшениями, позой, задним планом,
драпировкой. Однако за отсутствием хоть какого-либо
сходства с другими портретами Зимней королевы оно было
отвергнуто. Веским аргументом против предположения
Герсона служит и огромная популярность ван Хонтхор-
ста-портретиста при гаагских дворах. Авторы последней
большой монографии о ван Хонтхорсте не сомневаются в
том, что парным к портрету штатгальтера работы ван Хонт
хорста является его же портрет Амалии, написанный годом
позже115. Что же до портрета Амалии Рембрандта, они по
лагают, что идею написать парный портрет Амалии к уже
написанному портрету ее мужа подал Рембрандту Гейгенс,
всячески пытавшийся продвинуть молодого художника.
Если бы портрет Рембрандта понравился штатгальтеру и
250
его жене, он мог бы стать «парным» к портрету Портрет
ван Хонтхорста, а сам художник мог бы если Ее Высочества,
выполненный
не занять место ван Хонтхорста, то стать вме Рембрандтом
сте с ним портретистом Фредерика Хендрика
и Амалии.
По всей вероятности, портрет не понравил
ся. Почему, можно себе представить, сравнив
его с другими портретами Амалии —ван Дей
ка, ван Хонтхорста, ван Миревелта... Ван Дейк
изобразил Амалию миловидной женщиной с
красивыми, тонкими руками. В склоненной
голове и выразительных глазах сквозит застен
чивость и мягкость. В портрете ван Дейка нет
и намека на сутулость Амалии, физический
изъян, который она передала детям. Сутулость
Амалии, как и ее беременность—28 апреля она
родила дочь —заметны в профильных портре
тах ван Хонтхорста и Рембрандта. Но боль
шеглазые портреты ван Хонтхорста любили и
Амалия, и Елизавета Зимняя; недаром стоило Портрет Амалии ван Солмс
Елизавете заказать Хонтхорсту портрет в обра Кунраат Баумане,
зе Дианы или в образе Эсфири, как Амалия тут по живописному оригиналу
Антониса ван Дейка. 1640-1641
же заказывала такой же. К тому же Рембрандт,
Гравю ра. 25,6x19,8
изобразивший сутулую и беременную бюргер Рейксмузеум, Амстердам
шу с маленькими глазками, был новым челове
ком при дворе, введенным секретарем Фреде
рика Хендрика, а не отвоеванным у Стюартов.
Из анаграммы имени Амалии, составлен
ной Гейгенсом — «aime les modes», — мы зна
ем, что она следила за модой. Вряд ли ей, из
вестной своим тщеславием, мог понравиться
почти бюргерский портрет, без какой-либо
претензии на изысканность и нарядность. Лег
ко представить, что неброскому портрету Рем
брандта она предпочла праздничные портреты
ван Хонтхорста, который мало-помалу вытес
нил ван Миревелта в качестве придворного
художника Фредерика Хендрика и Амалии и
более двадцати лет писал портреты их самих,
25»
Золотой их детей и родственников. На одном из последних своих
апельсин, полотен в зале Оранских, в Аллегории брака Фредерика
или
Божьей Хендрика и Амалии он изобразил штатгальтера в образе
милостью Александра Македонского, а Амалию в образе Роксаны. Так
принцесса и только так хотела видеть себя «Божьей милостью прин
Оранская
цесса Оранская».
ПРИНЦЕССА ОРАНСКАЯ
И СТЮАРТЫ
252
быстро падал. Чтобы хоть немного поднять его, за Princess Принцесса
Royal было обещано огромное приданое в 40 ооо фунтов Оранская
и Стюарты
стерлингов.
В Республике же и Генеральные штаты, и Штаты Гол
ландии всячески приветствовали объявление «1е manage
anglais», который, по их мнению, должен был воспрепят
ствовать дальнейшему сближению Англии с Испанией.
Естественно, что все подготовительные переговоры шли
в строжайшей тайне, и Елизавета Зимняя узнала о гото
вящемся браке только в декабре 1640 года, когда стороны
почти пришли к соглашению117. Большую роль в осущест
влении матримониальных планов сыграл Франсуа ван
Аарссен, не раз отправлявшийся в эти годы в Англию с
чрезвычайным посольством.
В феврале 1641 года был подписан брачный контракт,
и 24 апреля эскадра в 20 кораблей под предводительством
адмирала Маартена Тромпа вышла из Ден Брила, чтобы до
ставить 14-летнего жениха и его свиту в 350 человек к 9-лет
ней невесте. Погода явно не благоприятствовала браку:
разыгравшийся вскоре после выхода в море шторм сломал
мачту флагмана, и Виллему пришлось перейти на судно
вице-адмирала Витте де Вита. Полторы недели корабли
мотало по Ла-Маншу, и только 19 апреля 1641 года жених
из Республики Соединенных провинций вступил на берег
Английского королевства.
Через несколько дней он был принят в Уайтхолле, где
одарил членов королевской семьи бриллиантами, жемчу
гами и прочими драгоценностями на сумму в 23 ооо фун
тов (более 200 ооо гульденов). Среди его подарков была и
бриллиантовая брошь, которую ван Дейк, придворный ху
дожник Карла I, изобразил на свадебном наряде невесты118.
Наряд самого жениха англичане сочли недостаточно бо
гатым для торжественного события, хотя Фредерик Хен
дрик и Амалия не поскупились на гардероб сына: в июне
1641 года они оплатили счет парижского портного Арма
на на 5500 гульденов!119 Теперь Виллему пришлось выло
жить еще столько же лондонскому портному, сшившему
для него четыре костюма — три шелковых и один шерстя
ной. В самом дорогом из них, розовом муаровом с сере-
253
бряной нитью, и изобразил его художник120. Обычно на Принцесса
парных портретах муж изображался справа, а жена слева, Оранская
и Стюарты
но на портрете ван Дейка Мэри, как высшая по рангу, стоит
справа от мужа. По традиции за свадебный портрет плати
ли родители невесты, но при заключении этого союза была
нарушена и она—голландская сторона платила за все. Карл,
правда, обещал Виллему золотую шпагу с 14 бриллиантами
стоимостью в юо ооо гульденов, но дальше обещаний дело
не пошло. У короля не было денег даже на то, чтобы запла
тить солдатам, уже давно не получавшим довольствия.
Дабы пополнить казну, оскудевшую после Епископских
войн, в конце 1640 года, после одиннадцатилетнего пере
рыва, он вынужден созвать парламент. Но вместо того что
бы утвердить налоги, сразу же после открытия парламент
Слева:
обвинил графа Страффорда, правую руку короля во время
Будущий
единоличного правления, в государственной измене. Не штатгальтер
сумев в ходе процесса доказать вину бывшего министра ни Виллем II, принц
по одному из пунктов обвинения, 13 апреля, то есть нака Оранский, и его
нуне приезда свадебной делегации, нижняя палата приня невеста, принцесса
Мария Генриетта
ла билль об опале. Это означало, что Страффорду грозила Стюарт, дочь
казнь, но только при согласии лордов и короля. В воскресе Карла I
нье после принятия билля палатой общин шеститысячная Антонис ван Дейк
толпа окружила парламент, угрожая всем членам палаты 1641. Холст, масло
лордов, кто подозревался в симпатиях к бывшему министру. 182,5x142
Рейксмузеум,
В городе царила атмосфера всеобщего страха. Запуганные Амстердам
уличными беспорядками, лорды приняли билль об опале.
Спасти верного министра теперь мог только король...
С тех пор как юный Фридрих V приехал в Лондон за
своей невестой, прошло без малого тридцать лет. Весь
Лондон жил тогда ожиданием праздника. Теперь настрое
ние англичан было другим. Давид Юм так описывает этот
эпизод английской истории: «Чернь окружила Уайтхолл,
сопровождая требования казни шумными криками и пря
мыми угрозами. Вновь стали распространяться слухи о за
говорах против парламента, всюду твердили о мятежах и об
иностранных вторжениях, вся нация пришла в состояние
крайнего возбуждения, грозившего каким-то страшным и
неминуемым взрывом. Куда бы ни обращал взоры король,
он нигде не находил помощи и поддержки. < ...> Короле-
255
Золотой ва, устрашенная столь грозной опасностью и никогда не
апельсин, любившая Страффорда, со слезами на глазах умоляла су
или
Божьей пруга удовлетворить это требование народа, которое, как
милостью тогда надеялись, будет последним»121. Узнав о колебаниях
принцесса Карла, Страффорд написал ему письмо, в котором осво
Оранская
бождал короля от всех данных им обещаний (Карл дважды
обещал бывшему министру, что ни один волос не упадет с
его головы) и заклинал его предотвратить кровопролитие,
которое может произойти, откажись король удовлетворить
требования народа. После пяти дней сомнений Карл дал
санкцию на билль, и еще через два дня старейший сторон
ник короля был казнен при огромном скоплении народа.
Виллема в этот день отвезли в Гринвич.
Свадьба была отпразднована скромно (брачными узами
молодых соединил епископ Мэттью Рен, дядя Кристофе
ра Рена)122, и голландцы подозревали, что, изменись зав
тра политическая ситуация в Англии, англичане тут же
откажутся от брачного контракта. Во время bedding of the
bride, торжественного положения молодых на супруже
ское ложе в присутствии родителей невесты, иностранных
послов, епископов и лордов Англии, принцессу положили
в кровать в двухслойной рубашке, накрепко зашив подол.
Положили между двух простыней, на которые постелили
еще одну, и только потом на брачное ложе положили же
ниха. Таким образом демонстрировали, что Мария Генри
етта только номинально является женой этого мужлана из
Нижних Земель и что, представься лучший кандидат, брак
будет тут же аннулирован. Но для официального призна
ния брака надо было, чтобы босые ноги жениха коснулись
босых ног невесты. И под смех всех присутствующих при
шлось посылать королевского горбуна за ножницами. По
дол разрезали, но хотя официально Мария Генриетта и ста
ла женой Виллема, Карл отложил отъезд дочери к мужу до
достижения 12 лет, официального брачного возраста, что,
конечно, лишь умножило подозрения голландцев.
Однако судьба распорядилась по-своему. Уже на сле
дующий год в Англии разразилась Первая гражданская
война, и Карл был вынужден покинуть Лондон, а жену и
старшую дочь отправить в Нидерланды. В официальном
2*6
послании говорилось, что, посылая свою дочь Брак Виллема, принца Оранского,
в Республику Соединенных провинций, ан и принцессы Марии Стюарт
2 мая 16 4 1 года
глийский король демонстрирует свое распо
ложение к этой стране. Королева якобы лишь Слева на возвышении — родители
невесты, Карл I и Генриетта Ма
сопровождала десятилетнюю дочь. На деле же рия, справа — родители жениха,
король (и не он один) опасался за безопасность Фредерик Хендрик и Амалия ван
жены-католички, находившейся в центре анти- Солмс. На заднем плане аллего
рии Любви, Надежды и Справед
парламентской группировки. Отъезд Марии ливости и нидерландский лев в
Генриетты и Генриетты Марии был бегством, нидерландском палисаднике. Над
но бегством королевским: Марию Генриетту новобрачными голубь Святого
Духа и путти с лавровыми венками
сопровождало 8о придворных, вдвое больше,
чем предусматривал договор. Но это была еще Рейнир ван Персейн, по живопис
ному оригиналу Исаака Исаакс-
небольшая свита по сравнению со свитой ее зоона. 1641. Гравюра. 36,5x47,3
матери, насчитывавшей 300 человек. Все расхо Рейксмузеум, Амстердам
ды на гостей и их свиты взял на себя Фредерик
Хендрик. Генриетта Мария пробыла в Респу
блике целый год, прося денег у всех, от датско
го короля до амстердамских евреев.
257
Шествие стрелков Вместо оговоренного в брачном контракте приданого
во время въезда в 40 ооо фунтов Генриетта Мария предусмотрительно за
Генриетты Марии
в Амстердам хватила с собой королевские бриллианты, чтобы, заложив
20 мая 1642 года их, получить деньги на военную помощь мужу. Но гол
Питер Нолпе, ландские банкиры не спешили принять заклад, тем более
по оригиналу Питера что парламент вручил послу Республики в Лондоне офи
Симонсзоона Поттера циальное письмо, в котором говорилось, что бриллианты
1642. Офорт. 40x49,2
Рейксмузеум,
принадлежат короне, а отнюдь не являются личной соб
Ам стердам ственностью королевы123. Дать под бриллианты деньги со
глашались лишь антверпенские банкиры, да и то лишь при
условии, что гарантом выступит Фредерик Хендрик. Что
он и не преминул сделать, поддержав таким образом роя
листов, несмотря на решение Генеральных штатов о ней
тралитете.
Мэри и Генриетта Мария были приняты в Нидерландах
с большой помпой. Фредерик Хендрик, всеми уважаемый
штатгальтер, которому было уже под шестьдесят, относил
ся к десятилетней невестке не как взрослый к ребенку, а как
подданный к суверену. А десятилетняя Мэри вела себя как
и подобало августейшей особе, не скрывая пренебрежи
тельного отношения к семье мужа. По статусу принцесса
из дома Стюартов была несравненно выше графини Ама
лии, и Мэри не упускала случая напомнить об этом свекро
ви, которая должна была обращаться к малолетней невестке
«мадам». Тон задавала королева-гостья, открыто насмехав
шаяся над платьями голландских дам, их прическами и
разговорами. Многих разочаровал не только характер, но
и внешность королевы. София, младшая дочь Елизаветы
Зимней, в будущем София Ганноверская, пишет о своем
первом впечатлении при встрече с королевой в 1642 году:
«Зная прекрасные портреты ван Дейка, я представляла всех
английских леди красавицами и удивилась, увидев, что ко
ролева была малорослой женщиной с худыми, длинными
руками, сутулыми плечами и с зубами, торчавшими у нее
изо рта наподобие клыков»124.
Брак с английской принцессой повысил престиж
Оранских, но любви и мира в семью не принес. К тому
же он стоил казне немалых денег, и конца тратам не пред-
2 *9
Золотой виделось. Уже в 1641 году расходы Оранских превысили их
апельсин, доходы на 185 ооо гульденов. Поставщики двора штатгаль
или
Божьей тера впервые жалуются на неоплаченные счета. Расходы на
милостью прием 380 придворных королевской свиты были огром
принцесса ными, а фрейлины Генриетты Марии каждый день требо
Оранская
вали новые перчатки и шелковые чулки. К тому же Штаты
Голландии и магистрат Амстердама, не желавшие портить
отношений с английским парламентом, были очень обе
спокоены тем, что английская королева, не считаясь с их
политикой нейтралитета, закупала оружие и вербовала
солдат и офицеров. Они даже наложили арест на корабль
королевы, перевозивший оружие и бочки с золотыми ду
катами, подаренными ей Генеральными штатами125. Но
Фредерик Хендрик, связанный договором о помощи ан
глийскому королю, составил список офицеров, из кото
рых Генриетта Мария могла выбрать jo и взять их с собой.
29 января 1643 года она — наконец! — отплыла в Англию
на судне, названном в честь ее дочери «Мария, принцесса
Великобритании». Только все вздохнули с облегчением,
как шторм заставил адмирала Тромпа вернуться. Королева
пробыла в Гааге еще месяц.
Двор Виллема и Мэри, соперничая в роскоши с дво
ром Амалии и Фредерика Хендрика, придал еще больший
«Schwung» «самой важной деревне в Европе», как часто на
зывали Гаагу, не имевшую прав города. Но одним сопер
ничеством дело не ограничилось. Первое время малолет
ки-новобрачные жили раздельно: Виллем на этаже отца, а
Мэри на этаже свекрови. Не прошло и года, как поползли
слухи о том, что свекровь и невестка не ладят друг с дру
гом и что между ними нередки бурные сцены. Гордость
Амалии принадлежностью к дому Оранских наталкива
лась на открытое презрение Мэри и к ней лично, и ко всем
Оранским. Стюарт не хотела становиться и так никогда и
не стала Оранской. Свекровь и невестка сходились лишь в
упрямстве. Как нередко случается и в менее титулованных
семьях, предметом борьбы между ними стал Виллем, из
менявший жене направо и налево, но никогда не отказы
вавший ей в деньгах на борьбу Стюартов с парламентом.
В глазах матери, он бросал деньги на ветер: в 1648 году Вил
260
лем продал поместья Оранских, чтобы помочь семье жены, Отъезд королевы
весной 1650 года с той же целью занял два миллиона у Ам Генриетты Марии
из Голландии
стердама. 29 января 1643 года
Несмотря на все горести, которые принес Амалии брак
Балтазар
сына с Мэри, она не оставляла честолюбивого желания еще Флорисзоон
раз породниться с домом Стюартов. Эти желания разделя ван Беркенроде
ла и Генриетта Мария, пославшая в 1644 году эмиссара из 1643. Офорт. 39x46,2
Рейксмузеум,
Парижа в Гаагу с предложением брака между ее старшим Амстердам
сыном Карлом и старшей дочерью Амалии Луизой Ген
риеттой. Английская королева готова была пойти еще на
один мезальянс, лишь бы заручиться помощью Республики
в борьбе ее мужа с парламентом.
26 l
Золотой До этого, зимой 1640 года, к Луизе Генри
апельсин, етте, только что достигшей 12 лет, сватался ее
или
Божьей
родственник Хендрик Казимир, штатгальтер
милостью Фрисландии, желавший этим браком укрепить
принцесса свое положение. Но после того как Оранские
Оранская
породнились со Стюартами, обедневший Нас
сау был уже не парой их старшей дочери. И по
сле гибели Хендрика Казимира Амалия унич
тожила еще не оглашенный брачный контракт.
Пока Амалия вела переговоры со Стюар
тами о возможном браке дочери, сама Луиза
Генриетта имела неосторожность дать клятву
верности Анри-Шарлю де ла Тремуйю, принцу
Талмонскому и Тарентскому. С самого момента
появления в 1638 году семнадцатилетнего Анри
де ла Тремуйя при гаагском дворе его окружал
романтический ореол. Чего стоила одна только
история отпрыска славного французского дво
рянского рода, приходившегося внуком сразу
двум дочерям Вильгельма Оранского!126 По
сле сдачи в 1628 году Ла-Рошели его отец, внук
принца Оранского, перешел в католичество
I 4 1 5
S A iiiV TXEft НХХХ.Г* ЛСШ JJUVSIOKVM
г» 14 ш н о сп е щ . vxoa MAfiCHioxts и крестил своих детей, мать же, внучка прин
l ^ p n i n a i t ' l . М£СТ. 1 L IMF.
262
Тем временем матримониальные переговоры со Стю- Принцесса
артами зашли в тупик: английская сторона требовала Оранская
ж v и Стюарты
гарантии поддержски роялистов, а Фредери