Enrique Swayne <eritema@gmail.

com>

{CAMARA DE REFLEXIONES} EL SIMBOLISMO EN LAS CATEDRALES

1 mensaje

'Carlos Grados Lau' via Camara.de.Reflexiones 30 de marzo de 2020,

<camaradereflexiones@googlegroups.com> 13:28
Responder a: camaradereflexiones@googlegroups.com
Para: Yahoogroups <masonesdelperu@yahoogroups.com>

EL SIMBOLISMO EN LAS CATEDRALES

El simbolismo en las catedrales es un mito universal que trata de la inmortalidad del Alma y de la existencia
de un Destino cósmico del cual el hombre debe participar de manera consciente y activa.
El mundo moderno nos ha acostumbrado a una forma de vida en la que el tiempo hace de nosotros sus
exclavos, y nos impide parar y ver lo que nos rodea con los ojos del alma, con la visión del pensador del
filosofo que es capaz de leer en los símbolos y de buscar la sabiduría, no solo en los textos, sino también en
el mundo que le rodea.
No era así durante los siglos XII y XIII cuando una verdadera revolución de la fe, iluminó las artes y las
ciencias dejándolas al servicio del espíritu, fue entonces cuando nació el siglo de las catedrales. Ese espíritu
llevó al hombre de la vieja Europa a una fiebre de construir más de doscientas catedrales, en aquellos
lugares donde se ubicaban las viejas y destartaladas iglesias, que ocupaban a su vez los ancestrales
lugares de culto de los viejos pobladores del continente.
Fueron los constructores de las Catedrales, los que encarnando los principios de la Arquitectura Sagrada
sobre la piedra, hicieron de las catedrales un espacio privilegiado de unión entre el hombre y Dios, entre el
hombre y el cosmos.
Cada Catedral tiene sus propias características. No hay ninguna igual a otra, todas recrean las viejas
normas de construcción dictadas por el maestro constructor, pero cada una de ellas guarda su singularidad,
además de su ubicación que las hace únicas.
Las Catedrales no eran solamente templos, como hemos dicho dedicados estrictamente al culto religioso, a
su vez se convierten en lugares de encuentro, de discusión y de contemplación. De ello surge el concepto
de la escuela-catedral donde se imparten conocimientos de las llamadas artes liberales divididas en el
Trivium Y el Quadrivium: siendo muy pronto la Dialéctica la que se convirtió en la materia maestra como arte
del razonamiento.
La catedral debe considerarse una recreación del mundo y de sus leyes, desde la formulación de su
proyecto hasta la elección de la fecha de colocación de la primera piedra, reflejan al universo y su
manifestación.
Así se establece una relación trivalente, entre el Hombre, el Mundo y Dios.
La Catedral reproduce los tres niveles: el Cielo, la Tierra, y el Mundo Subterráneo, el Espíritu, el Alma, y el
Cuerpo del Templo.
El hombre y el templo han sido creados con el mismo modelo y el lazo que une al Hombre y a la divinidad es
la Catedral. El mundo subterráneo es la sede de las potencias ctónicas, donde las semillas fructifican
gracias a las energías telúricas que reciben. Estas fuerzas están representadas por la virgen negra,
venerada en lugares como la cripta de las catedrales, y relacionada con los misterios de la Resurrección y
de la Transmutación.
La Tierra es el medio donde se desarrolla la vida, la naturaleza con todos sus elementos. Es el hábitat
humano durante su estancia terrestre. El cielo es la sede de la luz de las potencias solares y de la divinidad,
es aquí donde se anuda la construcción y se encarna a modo de bóveda. El nudo que ata este mundo es la
piedra clave que concentra y difunde las fuerzas hacia las columnas, de la misma manera que el cielo
difunde sus energías y se une con la tierra. El templo por excelencia, la Catedral, es un espacio de
transmutación, puesto que es capaz de transformar lo profano en sagrado, lo que significa una operación
alquímica.
La Alquimia estaba considerada como la ciencia de las transformaciones, y éstas podían operar tanto a nivel
físico ,psíquico o espiritual. Cierto número de Catedrales presentan en sus representaciones los medallones
con los signos de conocimiento alquímico que los constructores labraron en ciertos lugares muy
significativos de las catedrales. La búsqueda alquímica sobrepasa los conocimientos sobre la materia, es la
práctica a través de la cual la materia, la psique y el espíritu ,podrían volver a la unidad primordial, es decir a
Dios.
Texto: Guillermo Cadavieco

Una catedral gótica era la suma total de cada una de las especialidades necesarias
en el arte de la construcción, pero de todas ellas la de los masones era la
principal. Era un masón quien colocaba la primera piedra del edificio, la
angular o de fundación, normalmente en la base de la cabecera de la catedral,
y también era un masón quien culminaba la obra con la colocación de la última
piedra, la angular o clave de bóveda. Era, así, el ejecutor del principio y del fin, el
alfa y el omega de la catedral.

Namaskar ( "Yo te saludo a la Conciencia Suprema que esta dentro de ti, con toda la pureza de mi mente y
con todo el amor de mi corazón.")

R.·.H.·. Carlos Grados Lau

Gran Maestro Electo
Or.·. del Perú
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Camara.de.Reflexiones" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a
camaradereflexiones+unsubscribe@googlegroups.com.
Para ver esta conversación en el sitio web, visita https://groups.google.com/d/msgid/camaradereflexiones/
611858574.2534370.1585592923845%40mail.yahoo.com.