LA LIBERTAD Y LA PERSONA HUMANA

Carlos Fernández Sessarego, “La Constitución comentada”, Tomo I, Tercera

edición, Lima, 2015, en el análisis del artículo 1 de la Constitución señala:
"El Derecho fue creado para proteger, en última instancia, la libertad personal,
a fin de que cada ser humano, dentro del bien común, pueda realizarse en
forma integral, es decir, pueda cumplir con su singular "proyecto de vida", el
mismo que es el resultante de la conversión de su libertad ontológica en acto,
conducta o comportamiento. El Derecho pretende, a través de su dimensión
normativa eliminar, hasta donde ello sea posible, los obstáculos que pudieran
impedir el libre desarrollo del personal "proyecto de vida", es decir, de lo que la
persona desea ser y hacer en su vida. El Derecho es, por ello, un instrumento
liberador de la persona. De allí que es deber genérico de toda persona, que
subyace en toda norma jurídica, el de no dañar al prójimo, ya sea en su unidad
psicosomática, en su libertad proyectiva o en su patrimonio...

La persona humana o ser humano es, en síntesis y a la altura de nuestro

tiempo, una "unidad psicosomática constituida y sustentada en su libertad"... La
mencionada "unidad psicosomática" se constituye y se sustenta en su libertad.
La libertad es, por ello, el ser de la persona humana. Es esta la calidad
ontológica que distingue a la persona humana de los demás entes del universo,
los mismos que carecen de libertad. Si bien la persona humana es parte de la
naturaleza en cuanto pertenece a la especie de los animales mamíferos, se
diferencia de estos en que es el único mamífero que, por ser libertad es,
además, un ente espiritual capaz de conocer y vivenciar valores, presididos por
el valor supremo del amor en todas sus dimensiones y manifestaciones. La
vida del ser humano es la vida de su libertad.

La libertad es lo que permite al ser humano constituirse como un ser dotado de

una dimensión espiritual. Ser libre significa tener permanentemente que elegir,
que proyectar y para elegir hay que preferir entre las múltiples opciones con
que se cuenta para vivir la vida, es decir, para determinar el destino personal,
para decidir sobre el singular "proyecto de vida".

Pero, para preferir, la persona debe valorar cada una de las opciones con las
que cuenta a fin de decidirse por alguna de ellas para proyectar su vida. El ser
humano es el único ente estimativo, es decir, el que posee la capacidad de
vivenciar valores. Los valores son "en" y "para" la vida del hombre y, como está
dicho, a través de ellos se ingresa al mundo del espíritu, que es privativo del
ser humano. El significado preponderante del concepto "persona" que se
atribuye al ser humano es, precisamente, el que se constituye como el único
animal mamífero que es "espiritual" por cuanto es un ser libertad. Es esta
calidad ontológica la que lo hace único, singular, irrepetible, idéntico a sí
mismo, estimativo, proyectivo, no estandarizado, responsable."
Abelardo Torré. “Introducción al Derecho”. Lexis Nexis. Buenos Aires, 2003.
LA LIBERTAD
“El ser humano está compuesto de dos realidades: una material (su organismo)
y otra llamada psíquica. Ambas están indisolublemente unidas a cada hombre
o mujer. Es decir consiste en cuerpo y espíritu o psique y esto son dos
elementos de una misma sustancia. El ser humano tiene estructuras que lo
diferencian de otros seres vivientes. Así tiene una estructura biológica al igual
que las plantas o los animales tienen la suya y que están sometidas a las leyes
propias de la física, de la biología, etc. Pero además tiene una estructura
psíquica es decir tiene inteligencia y voluntad. El ser humano tiene inteligencia
racional que surge del cerebro, lo que le permite gozar de la capacidad de
entender pero además tiene voluntad que le otorga la capacidad de querer o
desear. A esta inteligencia racional y a su voluntad se debe lo bueno y lo malo
que ejecuta el ser humano. Pero además de la inteligencia racional el ser
humano cuenta con una inteligencia emocional.

Inteligencia emocional: capacidad para percibir las emociones de forma

precisa, capacidad de aplicar las emociones para facilitar el pensamiento y el
razonamiento, capacidad para comprender las emociones y capacidad para
controlar las propias emociones y las de los demás. Las diferencias en estas
potencialidades repercuten en el hogar, en la escuela y el trabajo, así como en
las relaciones sociales.

La teoría de las inteligencias múltiples de Gardner es toda una

innovación en este campo donde la inteligencia es entendida como la
capacidad para resolver problemas, o crear un producto valioso en distintas
culturas.
Inteligencia Lógica
La inteligencia lógica es empleada en  resolver problemas de lógica y
matemáticas. Es la capacidad para utilizar números de manera precisa y de
razonar correctamente. La inteligencia que suele corresponder a científicos,
matemáticos, ingenieros y aquellos que emplean el razonamiento y la
deducción, (trabajar con conceptos abstractos, elaborar experimentos). Utilizan
especialmente el hemisferio derecho.

Inteligencia Lingüística
En la teoría de las inteligencias múltiples de Gardner se llama inteligencia
lingüística a la habilidad para emplear las palabras de manera oral o escrita
de manera efectiva. Un nivel destacado de  esta inteligencia se observa en
escritores, periodistas, comunicadores. Estudiantes  con habilidades para
aprender idiomas, escribir historias, leer, etc. Utilizan ambos hemisferios.

Inteligencia Corporal
Dentro de la teoría de las inteligencias múltiples de Gardner, la inteligencia
corporal corresponde con aquella que utiliza  todo el cuerpo para  expresar
ideas y sentimientos, y la habilidad en el uso de las manos para transformar
objetos. Las capacidades de equilibrio, flexibilidad, velocidad, coordinación,
como también la habilidad cinestésica, o la percepción de medidas y
volúmenes, se manifiestan en este tipo de Inteligencia. Atletas, cirujanos,
artesanos, bailarines,  son los más representativos.

Inteligencia Musical
Es la inteligencia que percibe, transforma y define la música y sus
formas. La sensibilidad, el ritmo, tono y timbre se asocian a este tipo. La
inteligencia musical se encuentra presente en compositores, directores de
orquesta,  músicos, etc. Personas que se sienten atraídas por sonidos de la
naturaleza o melodías. Y que acompañan el compás, golpeando o sacudiendo
algún objeto rítmicamente con el pie o mano.
Desde la teoría de las inteligencias múltiples de Gardner también se la conoce
como “buen oído”. Uno de los puntos que la caracterizan es que tiene que ser
estimulada para poder desarrollar todo su potencial.

Inteligencia Espacial
La inteligencia espacial es la habilidad para pensar en tres
dimensiones. Una capacidad que nos posibilita para percibir imágenes
externas, internas,  transformarlas o modificarlas, y producir o decodificar
información gráfica. Pilotos, escultores, pintores, marinos y arquitectos, son un
claro ejemplo. Sujetos a los que les gusta realizar mapas, cuadros, dibujos,
esquemas, planos.

Inteligencia Naturalista
Es la capacidad de diferenciar, clasificar, y emplear el medio
ambiente. Objetos, animales o plantas (tanto en ambiente urbano, o rural).
Habilidades de observación,  reflexión y planteamientos sobre  nuestro entorno.
La posee  la gente de campo, botánicos, cazadores, ecologistas. Se observa
en gente que aman las plantas y animales.

Inteligencia Interpersonal
La inteligencia interpersonal lleva implícita la capacidad de empatizar con
los demás, ya que nos permite entenderlos. Adoptando una sensibilidad
especial para comprender las expresiones faciales, (voz, gestos, postura), y la
habilidad para responder. Presente en políticos, vendedores y docentes de
renombre.
La inteligencia interpersonal complementa a todas las demás. Ya que en la
mayoría de actividades que realizamos en nuestro día a día se encuentra las
personas de nuestro alrededor. Por ello, resulta fundamental que las
personas líderes tengan más desarrollada este tipo de habilidad.

Inteligencia Intrapersonal
Es la inteligencia para construir una valoración exacta sobre el  respeto
de sí mismo y la capacidad para dirigir su propia vida. Incluye la reflexión,
la autocomprensión y la autoestima. Se aprecia  en teólogos, psicólogos,
sociólogos, y filósofos, entre otros.
La inteligencia intrapersonal nos permite entender cuáles son nuestras
necesidades y características, cuáles son nuestros sentimientos y cómo nos
encontramos en cada momento. Este tipo de habilidad nos permite conectar
con nosotros mismos, siendo conscientes de nuestras sensaciones y
emociones.

La teoría de las inteligencias múltiples de Gardner considera que todos

los seres humanos poseen las ocho inteligencias en mayor o menor
medida, pero aclara que  no hay estilos puros. Es una visión pluralista, donde
la inteligencia es una habilidad cambiante a lo largo de la vida.

El ser humano es capaz de reprimir sus pasiones, dominar sus impulsos, limitar
su libertad o proyectar su vida futura. Los seres humanos al igual que los
animales tienen impulsos pero el hombre tiene además la capacidad de
reflexionar y tomar decisiones en mérito a su razón. De esta capacidad racional
surge el arte, la ciencia, el Derecho, etc. Por estas consideraciones podemos
afirmar que el ser humano es ontológicamente libre. En la medida en que es
libre realiza actos voluntarios, debiendo además asumir sus consecuencias.

El ser humano tiene una libertad interior de creencia, pensamiento y otra

libertad exterior. La libertad interior no puede ser limitada por los demás, no
puede ser limitada desde el exterior por el Estado o terceros. En cambio la
libertad exterior si puede ser limitada por el Estado o terceros (Ej. La
esclavitud, condena, secuestro, etc.). El ser humano es estimativo o valorativo
en la medida en que todo el tiempo está tomando decisiones, eligiendo entre
diferentes posibilidades y valorando las consecuencias de las alternativas que
adopte. El hombre decide y elige en mérito a la valoración de cada acto. La
vida humana además de ser estructuralmente libre es también finalista, es decir
que sus actos buscan la realización de algún fin, ya sea lícito o ilícito. Para
poder alcanzar sus fines el ser humano debe VALORAR.

En todo acto humano existe el elemento psíquico o interno (la voluntad), un

elemento físico o externo (la manifestación de la voluntad) y luego la
valoración para elegir el fin que deseo conseguir y los medios que adoptaré
para lograrlo.

El ser humanos está en permanente evolución y por lo tanto en el desarrollo

de su vida cambian sus pensamientos, sentimientos, creencias, actitudes,
valores, etc.

El ser humano es un ser histórico, tiene una biografía que consiste en todo lo
que hacemos en nuestra vida.

El ser humano es un ser social en la medida en que vive en permanente

relación con sus semejantes. Pero además cada ser humano es diferente a los
otros y por lo tanto surgen tensiones en la vida en sociedad que deben ser
resueltas. El ser humano no solamente vive sino que convive, coexiste en
permanente relación con otros. La sociedad humana está en permanente
evolución.

La libertad es el fundamento de la existencia y coexistencia (vida social) del ser

humano. El grado de libertad del ser humano dependerá en primer lugar
de sus potencialidades biológicas y psicológicas, de su nivel cultural, de
las normas que lo limiten y del tipo de Estado en el que vive.

El ser humano es único, irrepetible, insustituible, no intercambiable, etc. pero

además es un ser social, vive en sociedad con otros seres humanos. Pero
además el ser humano es limitado, es decir sus capacidades no son
ilimitadas.

El ser humano es imperfecto, limitado, único y por ello cuando gobiernos han
pretendido o intentado la perfección total han devenido en dictaduras
totalitarias, como el comunismo que busca convertir a la persona en simple
instrumento de la tiranía.

El ser humano es consciente de su imperfección y limitaciones por lo que

requiere el auxilio de los otros seres humanos para poder desarrollarse física,
psíquica e intelectualmente. A través del devenir histórico se han ido formando
modelos de conductas para la vida pacífica que luego han sido reguladas
mediante normas jurídicas. El contacto con otros seres humanos le permiten
obtener colaboración y seguridad pero a su vez son motivo de conflicto e
inseguridad por lo que el Derecho busca resolver esta contradicción.
Libertad- Definición
Las “Institutas de Justiniano” la definen como la facultad natural de hacer cada
uno lo que quiere, excepto que se lo impida la fuerza o el Derecho.
Si elimináramos el Derecho para que existe la libertad total, surgiría la libertad
para los más fuertes y la servidumbre para los demás. Libertad no es la total
ausencia de frenos y restricciones, sino que por el contrario para que el ser
humano sea libre se requiere poner limitaciones al Estado y a todos los
terceros. Solamente si existen adecuadas restricciones podrá el ser humano
estar seguro y libre de agresiones del Estado y de terceros.
Libertad- Dimensiones
1. Libertad ontológica, psicológica o de elección. En la medida en que
el hombre es libre psicológicamente pude cumplir o desobedecer las
normas y como consecuencia es responsable de sus actos.
2. Libertad jurídica. Es la libertad que garantiza el ordenamiento jurídico.
3. Libertad social o política.
4. Libertad moral. Libertad vinculada a la conciencia del ser humano.
Libertad en los instrumentos jurídicos internacionales
La declaración universal de Derechos Humanos 1948
Preámbulo
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el
reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e
inalienables de todos los miembros de la familia humana, Considerando que el
desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado
actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha
proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de
un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria,
disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias, Considerando
esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de
Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la
rebelión contra la tiranía y la opresión…
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en
cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y
efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y Considerando
que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor
importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso, la asamblea
general Proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos
como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a
fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose
constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el
respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de
carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y
efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de
los territorios colocados bajo su jurisdicción…
Artículo 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 2.- Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión
política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna
fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de
cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país
independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no
autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
Artículo 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad
de su persona.
Artículo 4.- Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y
la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Artículo 9.- Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
DECLARACIÓN AMERICANA DE LOS DERECHOS Y DEBERES DEL
HOMBRE. 1948
Preámbulo
Todos los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como están por naturaleza de razón y conciencia, deben conducirse
fraternalmente los unos con los otros…
CAPÍTULO PRIMERO - Derechos
Artículo 1 - Derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad e integridad de la
persona Todo ser humano tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad
de su persona.
Artículo 2 - Derecho de igualdad ante la Ley.
Todas las personas son iguales ante la Ley y tienen los derechos y deberes
consagrados en esta declaración sin distinción de raza, sexo, idioma, credo ni
otra alguna.
Artículo 3 - Derecho de libertad religiosa y de culto.
Toda persona tiene el derecho de profesar libremente una creencia religiosa y
de manifestarla y practicarla en público y en privado.
Artículo 4 - Derecho de libertad de investigación, opinión, expresión y difusión.
Toda persona tiene derecho a la libertad de investigación, de opinión y de
expresión y difusión del pensamiento por cualquier medio. Derecho de libertad
de investigación, opinión, expresión y difusión.

San José, Costa Rica, 22 de noviembre de 1969

CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS (Pacto de San
José)
PREAMBULO
Los Estados Americanos signatarios de la presente Convención, Reafirmando
su propósito de consolidar en este Continente, dentro del cuadro de las
instituciones democráticas, un régimen de libertad personal y de justicia social,
fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre…
Reiterando que, con arreglo a la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, sólo puede realizarse el ideal del ser humano libre, exento del temor
y de la miseria, si se crean condiciones que permitan a cada persona gozar de
sus derechos económicos, sociales y culturales, tanto como de sus derechos
civiles y políticos…
PARTE I –
DEBERES DE LOS ESTADOS Y DERECHOS PROTEGIDOS
CAPITULO I –
ENUMERACION DE DEBERES
Artículo 1. Obligación de Respetar los Derechos
1. Los Estados Partes en esta Convención se comprometen a respetar los
derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno
ejercicio a toda persona que esté sujeta a su jurisdicción, sin discriminación
alguna por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o
de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición social.
2. Para los efectos de esta Convención, persona es todo ser humano.

Artículo 6. Prohibición de la Esclavitud y Servidumbre

1. Nadie puede ser sometido a esclavitud o servidumbre, y tanto éstas, como la
trata de esclavos y la trata de mujeres están prohibidas en todas sus formas.
2. Nadie debe ser constreñido a ejecutar un trabajo forzoso u obligatorio. En los
países donde ciertos delitos tengan señalada pena privativa de la libertad
acompañada de trabajos forzosos, esta disposición no podrá ser interpretada
en el sentido de que prohíbe el cumplimiento de dicha pena impuesta por juez
o tribunal competente. El trabajo forzoso no debe afectar a la dignidad ni a la
capacidad física e intelectual del recluido.
3. No constituyen trabajo forzoso u obligatorio, para los efectos de este artículo:
a. los trabajos o servicios que se exijan normalmente de una persona recluida
en cumplimiento de una sentencia o resolución formal dictada por la autoridad
judicial competente. Tales trabajos o servicios deberán realizarse bajo la
vigilancia y control de las autoridades públicas, y los individuos que los
efectúen no serán puestos a disposición de particulares, compañías o personas
jurídicas de carácter privado;
b. el servicio militar y, en los países donde se admite exención por razones de
conciencia, el servicio nacional que la ley establezca en lugar de aquél;
c. el servicio impuesto en casos de peligro o calamidad que amenace la
existencia o el bienestar de la comunidad, y
d. el trabajo o servicio que forme parte de las obligaciones cívicas normales.
Artículo 7. Derecho a la Libertad Personal
1. Toda persona tiene derecho a la libertad y a la seguridad personales.
2. Nadie puede ser privado de su libertad física, salvo por las causas y en las
condiciones fijadas de antemano por las Constituciones Políticas de los
Estados Partes o por las leyes dictadas conforme a ellas.
3. Nadie puede ser sometido a detención o encarcelamiento arbitrarios.
4. Toda persona detenida o retenida debe ser informada de las razones de su
detención y notificada, sin demora, del cargo o cargos formulados contra ella.
5. Toda persona detenida o retenida debe ser llevada, sin demora, ante un juez
u otro funcionario autorizado por la ley para ejercer funciones judiciales y
tendrá derecho a ser juzgada dentro de un plazo razonable o a ser puesta en
libertad, sin perjuicio de que continúe el proceso. Su libertad podrá estar
condicionada a garantías que aseguren su comparecencia en el juicio.
6. Toda persona privada de libertad tiene derecho a recurrir ante un juez o
tribunal competente, a fin de que éste decida, sin demora, sobre la legalidad de
su arresto o detención y ordene su libertad si el arresto o la detención fueran
ilegales. En los Estados Partes cuyas leyes prevén que toda persona que se
viera amenazada de ser privada de su libertad tiene derecho a recurrir a un
juez o tribunal competente a fin de que éste decida sobre la legalidad de tal
amenaza, dicho recurso no puede ser restringido ni abolido. Los recursos
podrán interponerse por sí o por otra persona.
7. Nadie será detenido por deudas. Este principio no limita los mandatos de
autoridad judicial competente dictados por incumplimientos de deberes
alimentarios.

CONVENCIÓN EUROPEA SOBRE DERECHOS HUMANOS 1950

TITULO I
DERECHOS Y LIBERTADES
ARTÍCULO 1 Obligación de respetar los derechos humanos
Las Altas Partes Contratantes reconocen a toda persona bajo su jurisdicción
los derechos y libertades definidos en el Titulo I del presente Convenio.
ARTÍCULO 4 Prohibición de la esclavitud y del trabajo forzado
1. Nadie podrá ser sometido a esclavitud o servidumbre.
2. Nadie podrá ser constreñido a realizar un trabajo forzado u obligatorio.
3. No se considera como trabajo forzado u obligatorio en el sentido del
presente artículo:
a) Todo trabajo exigido normalmente a una persona privada de libertad en las
condiciones previstas por el artículo 5 del presente Convenio, o durante su
libertad condicional;
b) Todo servicio de carácter militar o, en el caso de objetores de conciencia en
los países en que la objeción de conciencia sea reconocida como legítima,
cualquier otro servicio sustitutivo del servicio militar obligatorio;
c) Todo servicio exigido cuando alguna emergencia o calamidad amenacen la
vida o el bienestar de la comunidad;
d) Todo trabajo o servicio que forme parte de las obligaciones cívicas normales.
ARTÍCULO 5 Derecho a la libertad y a la seguridad
1. Toda persona tiene derecho a la libertad y a la seguridad. Nadie puede ser
privado de su libertad, salvo en los casos siguientes y con arreglo al
procedimiento establecido por la ley:
a) Si ha sido privado de libertad legalmente en virtud de una sentencia dictada
por un tribunal competente;
b) Si ha sido detenido o privado de libertad, conforme a derecho, por
desobediencia a una orden judicial o para asegurar el cumplimiento de una
obligación establecida por la ley;
c) Si ha sido detenido y privado de libertad, conforme a derecho, para hacerle
comparecer ante la autoridad judicial competente, cuando existan indicios
racionales de que ha cometido una infracción o cuando se estime necesario
para impedirle que cometa una infracción o que huya después de haberla
cometido ;
d) Si se trata de la privación de libertad de un menor en virtud de una orden
legalmente acordada con el fin de vigilar su educación o de su detención,
conforme a derecho, con el fin de hacerle comparecer ante la autoridad
competente;
e) Si se trata de la privación de libertad, conforme a derecho, de una persona
susceptible de propagar una enfermedad contagiosa, de en enajenado, de un
alcohólico, de un toxicómano o de un vagabundo;
f) Si se trata de la detención o de la privación de libertad, conforme a derecho,
de una persona para impedir su entrada ilegal en el territorio o contra la cual
esté en curso un procedimiento de expulsión o extradición.
2. Toda persona detenida debe ser informada, en el plazo más breve posible y
en una lengua que comprenda, de los motivos de su detención y de cualquier
acusación formulada contra ella.
3. Toda persona detenida o privada de libertad en las condiciones previstas en
el párrafo 1 c), del presente artículo deberá ser conducida sin dilación ante un
juez u otra autoridad habilitada por la ley para ejercer poderes judiciales y
tendrá derecho a ser juzgada en un plazo razonable o a ser puesta en libertad
durante el procedimiento. La puesta en libertad puede ser condicionada a una
garantía que asegure la comparecencia del interesado a juicio.
4. Toda persona privada de su libertad mediante arresto o detención tendrá
derecho a presentar un recurso ante un órgano judicial, a fin de que se
pronuncie en breve plazo sobre la legalidad de su detención y ordene su
puesta en libertad si dicha detención fuera ilegal.
5. Toda persona víctima de un arresto o detención contrarios a las
disposiciones de este artículo tendrá derecho a una reparación.