Constructivismo (Presentación)

“el conocimiento de lo real es una luz que siempre proyecta alguna

sombra [...] lo real no es jamás”. (Gaston Bacherlard)

1. Definición

Se entiende por constructivismo la corriente de pensamiento según la

cual el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una
construcción del ser humano; esta construcción se realiza con los
esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), o sea, con lo
que ya construyó en su relación con el medio que la rodea.
”propone que el ambiente de aprendizaje debe sostener múltiples
perspectivas o interpretaciones de realidad, construcción de
conocimiento, actividades basadas en experiencias ricas en contexto”
(Jonassen,1991).
Se sustenta en la premisa de que cada persona construye su propia
perspectiva del mundo que le rodea a través de sus propias experiencias y
esquemas mentales desarrollados.(Schuman, 1996).
En resumen:
El mundo, en esta epistemología, se concibe en su dimensión humana en
cuanto en él se entrecruzan estímulos naturales y sociales que las
personas procesan activamente desde sus operaciones mentales para
comprenderlo y adaptarse a él, organizando su universo experiencial y
vivencial.
Según esto, podemos decir que el aprendizaje humano es siempre una
construcción interior y subjetiva, y por tanto la objetividad, en sí misma,
separada del hombre, no tiene sentido, pues todo conocimiento es una
interpretación.
(Poner esto en una diapositiva aparte), (Definicion), (Resaltar esto)

2. Características generales

1. Los individuos son participantes activos y deben construir el

conocimiento (Geary, 1995).
2. El conocimiento no es una copia sino una construcción del individuo,
realizado con los conocimientos previos. Se realiza durante en todo
momento y en todo lugar.
3. Los individuos son participantes activos y deben construir el
conocimiento (Geary, 1995).
4. El crecimiento conceptual proviene de la negociación de significado,
del compartir múltiples perspectivas y de la modificación de nuestras
propias representaciones a través del aprendizaje colaborativo
(Merril, 1991 en Smorgansbord, 1997).
5. Está centrado en la persona, concibe que ella, partiendo de sus
experiencias previas y en interacción con otras, construye nuevos
conocimientos respecto a un objeto, siempre y cuando se trate de algo
significativo (Parica Ramos, 2005: s.p.).

3. Principales exponentes:

Jean William Fritz Piaget (1896-1980)

Epistemólogo, psicólogo y biólogo suizo, creador de la epistemología
genética, famoso por sus estudios sobre la infancia y por su teoría del
desarrollo cognitivo.
“Las funciones esenciales de la mente consisten en la comprensión y
en la invención, es decir, en la construcción de estructuras mediante
la estructuración de la realidad”.
(Diapositiva aparte) (Buscar una foto suya)

Ernst Von Glasersfeld (1917-2010)

Filósofo y cibernético alemán; teórico del constructivismo radical.
Profesor de psicología en la Universidad de Georgia y en la de
Massachusetts.
„Una vez que saber ya no se entiende como la búsqueda de una
representación icónica de la realidad ontológica, sino como una
búsqueda de formas adecuadas de comportamiento y pensamiento,
el problema tradicional desaparece. "
(Diapositiva aparte) (Buscar una foto suya)
Lev Semiónovich Vygotsky (1896-1934)
Psicólogo ruso, judío, destacado teórico a quien se le considera fundador
de la psicología histórico-cultural y precursor de la neuropsicología
soviética.

(Para comprender el lenguaje de los otros no es suficiente

comprender las palabras; es necesario entender su pensamiento.)

(Buscar una foto suya)

David Paul Ausubel (1918 -2008)

Psicólogo y pedagogo estadounidense que desarrolló la teoría

del aprendizaje significativo, una de las principales aportaciones de la
pedagogía constructivista.

“Si tuviese que reducir toda la psicología educativa a un principio,

enunciaría este: el factor mas importante que influye es el
aprendizaje es lo que el alumno ya sabe. Averígüese esto, y enséñese
en consecuencia "

(Buscar una foto suya)

4. Principales corrientes
Constructivismo Piagetiano (PIAGET)
Habla de una epistemología genética, entendida como la investigación de
las capacidades cognitivas y de la génesis del pensar en el humano, que
incluye factores socioculturales y genéticos, puesto que para él la
capacidad cognitiva y la inteligencia se encuentran estrechamente ligadas
al medio social y físico. Considera que los dos procesos que caracterizan
la evolución y adaptación del psiquismo humano son la asimilación y
acomodación que se van desplegando ante determinados estímulos en los
diferentes estadios del desarrollo por los que cruza el ser humano.
El aprendizaje depende de la capacidad cognitiva, de los conocimientos
previos y de las interacciones con el medio.

Constructivismo Cognitivo
Ausubel interpreta el aprendizaje como una construcción de significados
que se produce en tanto que el sujeto es capaz de realizar acciones sustantivas
entre lo que ya sabe, y lo que esta aprendiendo. Para que el aprendizaje sea
bueno, debe vincular el nuevo material con los conocimientos previos.
Constructivismo Radical
El “constructivismo radical”, se refiere a un enfoque no convencional
frente al problema del conocimiento y al hecho de conocer, consistente
en la presunción de que el conocimiento está en la mente del sujeto
cognoscente, quien no tiene otra alternativa que construir lo que conoce
sobre la base de su propia experiencia.
En sus propias palabras de Glasersfeld, manifiesta que “el
constructivismo es [...] radical, porque rompe con las convenciones y
desarrolla una teoría del conocimiento en la cual éste ya no se refiere a
una realidad ontológica, ‘objetiva’, sino que se refiere exclusivamente al
ordenamiento y organización de un mundo constituido de nuestras
experiencias” (Infoamérica, s.f.).

Constructivismo Social
Su teoría se centra en que el desarrollo de los humanos puede ser
explicado sólo en términos de la interacción social que posibilita la
interiorización de elementos culturales como el lenguaje que nos
transmite el grupo humano en el que nacemos. Desde su nacimiento, el
ser humano interactúa con sus congéneres en un medio sociocultural
específico y tiene experiencias que paulatinamente se van transformando
en procesos mentales como la atención, la memoria y la concentración.
Para él, todas las funciones psicológicas se originan como relaciones
entre seres humanos.
plantea que los procesos psicológicos superiores, como la percepción, el
razonamiento lógico, el pensamiento y la memoria, se encuentran mediados
por herramientas, instrumentos, que son de creación social y como productos
de la actividad humana a lo largo de su historia (Vygotsky, 1932; 1934).

Conclusion

El Constructivismo, establece que el conocimiento no se descubre,

se construye, y ocurre entre la interacción del sujeto con la realidad,
con su mundo. Así mismo, se plantea que a partir de una situación
percibidas por diversas personas se construyen distintos
significados, en donde no hay una verdad absoluta.
El constructivismo busca replantear las preguntas y producir
teorizaciones sobre el sujeto, la realidad social y el conocimiento, de
allí su aporte al campo de las ciencias sociales, en especial en el
contexto educativo.

Bibliografia
http://blogsteoriasociocultural.blogspot.com/2015/06/como-se-
construye-el-conocimiento-segun.html
http://hugohavez.blogspot.com/2015/08/frases-de-ausubel.html
https://es.scribd.com/document/248274939/Mapa-del-
Constructivismo
https://es.scribd.com/document/409404603/Enfoque-Constructivista-
de-La-Investigacion-Cualitativa
https://es.scribd.com/document/239180289/Constructivismo-Social

https://www.uv.mx/rmipe/files/2016/08/Piaget-Vigotski-y-Maturana-Constructivismo-a-
tres-voces.pdf

https://es.scribd.com/presentation/384959574/David-Ausubel

https://www.aacademica.org/martin.retamozo/20.pdf