FILOSOFIA RENACENTISTA

Cuando pensamos en las principales ideas filosóficas del Renacimiento solemos inmediatamente
referirnos a la libertad y a la dignidad humanas. Estas dos ideas han determinado la concepción
que los historiadores de la filosofía nos ofrecieron de este periodo durante la mayor parte del siglo
XX. De esta forma, se concibe a la filosofía renacentista como centrada en la idea del hombre, del
individuo que afirma su libertad y su dignidad frente a los sistemas eclesiásticos medievales y
frente a las imposiciones de los sistemas a que lo somete la naturaleza. El énfasis en estas ideas,
sin embrago, muchas veces se debe a una lectura parcial de los textos y los problemas del
Renacimiento. Creo que el Renacimiento postula la unidad entre el macrocosmos (el universo y
sus configuraciones) y el microcosmos (el hombre). El hombre no sólo es libre, sino libre para
formar parte de esta unidad y de su armonía. Por ello, en mi opinión, hay que aunar a las ideas de
libertad y dignidad las de unidad y armonía del hombre con el cosmos.

POLITICA RENACENTISTA
Los señores feudales vieron disminuido su poder, en tanto que los reyes aumentaron su
autoridad. Para lograr esto, los monarcas crearon la Teoría del Derecho Divino, mediante la
cual justificaban que eran reyes porque así lo había dispuesto Dios y ni siquiera los señores
feudales podían oponerse. Esto desató primero una competición económica que luego se
derivó en una lucha por poder político y cultural. Aprendizaje, curiosidad e innovación son
valores de gran estima en esta época. Con el incipiente auge del comercio en las ciudades
europeas quiees renacieron y tomaron el nombre de burgos. Éstos fueron habitados por
artesanos, campesinos y mercaderes. Los artesanos trabajaban en su domicilio y constituían
la mayoría de los habitantes de los burgos, así que al unirse por oficios dieron origen a los
gremios los cuales estaban formados con base en una jerarquía laboral: el maestro, el oficial y
el aprendiz. Los mercaderes, cambistas, banqueros y propietarios de bienes inmuebles
formaron la aristocracia mercantil y fueron el antecedente de la burguesía. Sus asociaciones
se llamaron guildas, y a las uniones de comerciantes de varias ciudades se les denominó
ligas. Más tarde el sistema feudal se debilitó por guerras, compras, alianzas con reyes, pestes,
rebeliones campesinas, etc. y esto propició la gestación de las Estados nacionales europeos:
España, Francia e Inglaterra. El Mercantilismo lidera la escena comercial, propiciado por el
auge de los viajes a ultramar de los nuevos descubrimientos. La estructura gremial de los
burgos se dedicaba en su mayoría a la fabricación especializada artesanal. El mecenazgo es
un tipo de patrocinio que se otorga a artistas, literatos o científicos, a fin de permitirles
desarrollar su obra. Ese apoyo, aunque se presente como desinteresado, pues el que lo
otorga no exige a sus beneficiarios ningún tipo de devolución o réditos económicos a corto
plazo; sí que proporciona una remuneración de carácter íntimo (el placer estético, moral o
intelectual, o la satisfacción de la vanidad), además de una operación de relaciones públicas
que puede llegar a ser muy útil, por cuanto justifica su posición social y mejora su
reputación.En el campo perduraba la estructura feudal.