FILOSOFÍA

INTEGRANTES: BELEN MACÍAS, ANTHONY

El lenguaje, la comunicación, MACÍAS, LEONEL CHAMBA, JOHNNY PAZMIÑO Y
es el núcleo de la racionalidad
democrática. DAVID HOYOS
TEMA: LA CIUDADANÍA, LA PERSUASIÓN Y LA
RETÓRICA FRENTE A LA VIOLENCIA.
Por lo tanto:

Se exponían Políticos y
ideas, se filósofos acudían
deliberaba y se para el
persuadía. intercambia de
ideas.

En el Ágora, o
plaza pública:

En las polis
griegas, la
asamblea era el
lugar de
deliberación.

Integibilidad: Debe ser inteligible.

La Verdad: Debe ser objetivo.

persuación
y diálogo El lenguaje
ético Rectitud: Atenerse a un conjunto de nomas.
es el
El diálogo es una intercambio Todo
condición ética de la de lenguaje
democracia subjetividades supone: Veracidad: Lo que se dice debe concordar con lo que se piensa.
para llegar a
un consenso.

Promueve LA CI UDADANÍ A, LA Ética

En base a esto, una Promuevecomovaloreslacomo
sociedad puede llegar
valores paz
la paz y el ejercicio del
Diálogo y PERSUASI ÓN Y LA discursiva
al consenso.
y el ejercicio del
espíritu crítico. democracia RETÓRI CA FRENTE A y
espíritu crítico. democracia
LA VI OLENCI A.
No hay
verdad sino a
través de la La ética
Permite el comunicación. discursiva
-Determinar nuestra identidad personal.
intercambio de nos permite:
opiniones de forma
respetuosa. -Descubrir la relación entre verdad y rectitud.

-Consecuentemente, la verdad nos lleva a la realidad objetiva, y la rectitud, a

Competencia crear lazos intersubjetivos.
comunicativa
-Nos lleva a una propuesta para la profundización de la
democracia.
El filósofo Jürgen
Haberman establece a la
ética discursiva como
base de la racionalidad
democrática

La
La racionalidad comunicación
discursiva

Es la Es en donde se
Es capaz de liberarnos de cuestionan los En este sentido es
capacidad de
imágenes y mitos que se conceptos una acción
la acción
forman de la realidad. predominantes. libertadora.
comunicativa.