ACTIVIDAD COMPRENSION LECTORA II

LENGUAJE
LECTURA CRÍTICA

1. Es una obra dramática en la que se mezclan los elementos trágicos y

cómicos, aunque también hay lugar para el sarcasmo y parodia.

A. El teatro
B. La tragicomedia
C. El cine
D. La novela

2. La tragicomedia se originó en:

A. Grecia
B. Roma
C. Holanda
D. Ninguna de las anteriores

3. No es un autor de tragicomedia:
A. Antonio Gala
B. Alfonso Sastre
C. Federico García Lorca
D. Gabriel García Márquez

4. Representa historias frente a una audiencia usando una combinación

de discurso, gestos etc.:

A. La novela
B. El cine
C. El teatro
D. Todas las anteriores

5. Pertenecen a géneros teatrales:

A. Tragedia
B. Comedia
C. Drama
D. Todas las anteriores
 6. Es una actividad económica que surgió históricamente por la
necesidad de ofrecer información acerca de productos que estaban
para el mercado:
A. El aviso publicitario
B. Las señales de tránsito
C. El simbolismo
D. Ninguna de las anteriores

7. Es una corriente estética que supuso una ruptura con el

romanticismo:
A. El modernismo
B. El romanticismo
C. El vanguardismo
D. El realismo

8. Uno de los siguientes no es autor del realismo:

A. José María de Pereda
B. Juan Valera
C. Benito Pérez
D. Lope de Vega

9. Es un movimiento cultural que tiene como fundamentos el espíritu

crítico y el predominio de la razón.
A. La ilustración
B. La literatura griega
C. El vanguardismo
D. El simbolismo

10. La ilustración nace en el siglo:

A. XVI
B. XVIII
C. XIV
D. XVII

Responda las preguntas de la 11 a la 20 con base en el siguiente texto:

Las regiones universales históricas llevan en la sangre, por así decirlo, el
sentimiento de desconfianza ante las insidias de la masa. Sus propias tradiciones,
que tienen carácter vinculante, les enseñan cuan rápida e inesperadamente han
crecido. Sus historias de conversiones masivas les parecen milagrosas, y de
hecho lo son. En los movimientos de apostasía, que las iglesias temen y
persiguen, la misma de milagro se vuelve contra el rápido crecimiento en sus
albores y más tarde las no menos rápidas apostasías. Mantienen siempre viva su
desconfianza hacia.
Lo que por el contrario desean es un rebaño obediente. Es habitual considerar a
los fieles como ovejas y alabarlos por su obediencia. Renuncian por completo a la
tendencia esencial de la masa, es decir, al crecimiento rápido, Se conforman con
una pasajera ficción de igualdad entre los fieles que, sin embargo nunca se
mantiene de manera estricta, con una determinada densidad sostenida dentro de
unos límites moderados, y con una dirección firmemente definida. Gustan de
colocar la meta a gran distancia, en un más allá al que no hay forma de acceder
por el momento, mientras se está vivo y que es preciso ganarse con muchos
esfuerzos y sumisiones. La dirección se convierte gradualmente en lo más
importante. Cunado más lejana sea la meta, mayor será su posibilidad de
perdurar. En lugar del principio de crecimiento al parecer imprescindible, se coloca
algo muy distinto: La repetición.
En determinados espacios y momentos, los fieles se congregan y mediante el
cumplimiento de actos siempre iguales, acaban recalcando en un estado de masa
mitigado que los impresiona sin llegar a ser peligroso, y al cual se acostumbran.
Su sensación de unidad les es suministrada en dosis. De la exactitud de esta
dosificación dependerá la persistencia de la iglesia.
11. Cuando se habla de las “insidias de la masa”, se alude a:
A- Los peligros de la vida moderna
B- Las amenazas que representan los grandes colectivos
C- La unión entre los grupos humanos
D- El oído que puede llevar a actos vandálicos

12. Las religiones universales:

A. Alaban la capacidad intelectual de sus fieles
B. Avivan las protestas
C. Esperan un carácter sumiso
D. Desconfían de los grupos

13. La meta propuesta por las regiones universales:

A. Es fácil de alcanzar
B. Se alcanza en vida
C. Es un imposible
D. Es distante

14. La expresión “Más allá” en el texto, se refiere a:

 A. La vida terrenal
B. La existencia post mortem
C. Una zona sagrada
D. Un territorio físico

15. El hecho de que las masas tiendan a crecer es:

A. Inevitable
B. Insoportable
C. Inédito
D. Poco frecuente

16. El tema central de este fragmento tiene que ver con:

A. La violencia de las masas
B. La naturaleza de las masas
C. La historia de las masas
D. La estructura de las masas

17. De acuerdo con el segundo párrafo del texto, las iglesias buscan:
A. Mantener unida a la masa
B. Aumentar la unidad entre los miembros de la masa
C. Atraer, pero mantener la distancia con la masa
D. Distanciar a las masas entre sí

18. En el texto se alude a los fieles como ovejas por su carácter:

A. Gregario
B. Masivo
C. Puro
D. Dócil

19. Si hablaras de masas, quizá emplearías como metáfora la figura de:

A. Lobos
B. Perros
C. Palomas
D. Águilas

20. Es una característica de un anuncio publicitario:

A. Creatividad
B. Ejecución
C. Estrategia
D. Todas las anteriores