Вы находитесь на странице: 1из 5

дз я рж а ў н ы і н тарэ с 3

П ротивостояние в сфере
смыслов в глобальном
контексте ХХI века
Отношение к Великой Отечественной войне, как священной борьбе с фашизмом, является сегодня
показателем нравственности. Более того, память о Победе остается той силой, которая еще объединяет
людей доброй воли. Там же, где отказались от завоеваний, обусловленных победой над фашизмом, и от
памяти о главном историческом событии прошлого века, где попытались возвеличить до уровня эпических
героев противников Советского Союза в годы Второй мировой войны, пожинают сейчас другой урожай...

П режде чем говорить о противостоянии


в сфере смыслов, следует задаться про-
стым вопросом: «А что же это такое – про-
числе закона единства и борьбы противо-
положностей, согласно которому противо-
стояние в сфере смыслов есть объективный
Станислав ЗАСЬ, тивостояние в сфере смыслов? Реальность, и непрерывный процесс, обусловленный за-
заместитель модный тезис или вообще выдумка?» От- кономерностями развития цивилизации и
Государственного
секретаря Совета
вечая на него, примем во внимание аксио- являющийся одним из источников этого
Безопасности Республики му, что мы с вами живем в многогранном развития. Важно понимать, в какой обста-
Беларусь, генерал-майор, и разнообразном мире. Тысячелетиями новке мы с вами живем и что нужно делать.
кандидат военных наук существуют разные цивилизации, народы, Если мы живем в условиях непрерывного
общности и государства со своей религией, противостояния в сфере смыслов, то, как
идеологией, моральными и нравственны- минимум, нам надо бережно хранить свою
ми устоями, менталитетом, просто тради- историю, культуру, духовно-нравственные
циями и обычаями. Они в совокупности ценности, традиции и обычаи.
и формируют ту хрупкую сферу, которую Наверное, правильно было бы сказать
называют сферой смыслов. Бесспорно, что так: свою историю, традиции и обычаи
на протяжении всей истории человечества надо бережно хранить, а вот культуру и
в ней было как мирное сосуществование духовно-нравственные ценности – нести
разных культур, идеологий, форм органи- людям. Задача эта общая для всех. Ведь она
зации сознания людей и их ценностных объединяет государство и общество.
установок, так и противостояние. Будет неплохо, если наши дети с малых
Это объективная реальность. Законов лет будут жить в атмосфере белорусской
диалектики еще никто не отменял. В том культуры и традиций, где есть место нашим
национальным играм, костюмам, песням,
об авторе литературе и кино. Разумеется, нельзя
ограничивать их доступ к культурным цен-
ЗАСЬ Станислав Васильевич.
Родился в 1964 году в Черниговской области (Украина). Окончил Бакинское высшее обще- ностям других наций и народов. Но свою
войсковое командное училище (1985), Военную академию Беларуси (1996), Военную акаде- самобытность надо охранять. Ибо противо-
мию Генерального штаба Вооруженных Сил РФ (2005). стояние в сфере смыслов играет не только
Проходил военную службу и трудился в Вооруженных Силах, МВД, КГБ, пограничных вой- положительную роль, являясь источником
сках. Был начальником отдела военного строительства главного оперативного управления развития цивилизации, но и нередко приво-
Генерального штаба ВС Республики Беларусь, занимал должность заместителя начальника дит к деформированию интеллектуального
главного управления – начальника 1-го управления главного оперативного управления Ген- и духовно-нравственного ресурса наций,
штаба ВС Республики Беларусь. разрушению ценностных установок, что
С августа 2008 года – заместитель Государственного секретаря Совета Безопасности особенно актуально для нашего времени.
Республики Беларусь. Генерал-майор. В современном мире эта конкуренция, эта
Кандидат военных наук.
борьба становится тотальной, с признаками
4 дз я рж а ў н ы і н тарэ с
Станислав ЗАСЬ. Противостояние в сфере смыслов в глобальном контексте ХХI века

Современным войнам и конфликтам, как правило, предшествуют «цветные» революции,


в основе которых – глубокая трансформация сознания людей,
подмена фундаментальных ценностей их суррогатами, ложными идеями и смыслами

Югославия Ливия Сирия Украина


(1991–2001 год) (2011 год) (с 2011 года) (с 2014 года)

настоящей войны. К сожалению, сегодня высокой вероятностью прогнозируются


мы вправе говорить о войне в сфере смыс- попытки разрешения этих противоречий
лов: психологической по форме, цивилиза- посредством мировой войны, как уже дваж-
ционной по содержанию и информацион- ды было в ХХ веке.
ной по средствам. «Беларусь в силу своего географическо-
Почему так случилось? Основная при- го положения и открытости в полной ме-
чина кроется в тех глобальных процессах, ре подвержена воздействию большинства
которые происходят сегодня в мире и ока- происходящих в мире геополитических про-
зывают влияние на развитие человечества. цессов» [1]. Этот тезис, сформулированный
Прежде всего в очередном цивилизацион- в Концепции национальной безопасности
ном кризисе, обусловленном рядом диспро- Беларуси, особо актуален в современных
порций и противоречий: между ростом про- условиях. Однако какое противоречие сле-
изводства и потребления и имеющимися дует рассматривать как главный источник
ресурсами, необходимыми для развития, угроз национальной безопасности на дан-
возможностями экосистемы Земли; в рас- ном этапе?
пределении производственных мощностей Здесь заслуживает внимания вывод, сде-
и сырья, породивших конфликт интересов ланный учеными еще в 2007 году [2]. Сегод-
между промышленно развитыми странами ня в ракетно-ядерной сфере, как и во времена
и странами – поставщиками сырья; между холодной войны, мир остается биполярным.
«бедными» и «богатыми» странами; между Его полюсы – Россия и США. В сфере же эко-
нациями, национальными элитами и транс- номики современный мир многополярен –
национальной элитой (стремящейся к лик- США, страны ЕС, Япония, набирающий силу
видации традиционных национальных го- Китай. А вот что касается информационной
сударств в процессе глобализации); между и социокультурной сферы, то главная проб­
объемом мировой «финансовой пирамиды» лема в том, что мир все больше приобретает
и масштабом реального сектора мировой сегодня черты однополярности с попытками
экономики; между бездуховностью «сво- навязать странам, международным сообще-
бодного рынка», порождающей власть де- ствам западную (американскую) культуру,
нег, и духовными основами существования мораль и образ жизни.
различных цивилизаций, формирующими Отсюда важный вывод: ракетно-ядерной
цивилизационные различия. Учеными с войны в обозримом будущем не будет, она
Б Е Л А Р У С К А Я Д У М К А № 10 2014 5

иррациональна. Но попытки погружения стве, между обществом и государством; рас-

Станислав ЗАСЬ. Противостояние в сфере смыслов в глобальном контексте ХХI века


целых регионов в постцивилизационный пространение идеологии экстремизма, на-
хаос, развязывание войн и конфликтов, циональной нетерпимости, возникновение
имеющих целью полную государственную либо незаконная деятельность организаций,
аннигиляцию, непременно будут наращи- группировок, отдельных лиц, придержива-
ваться. Причем непременным спутником ющихся и распространяющих указанные
данных войн являются «цветные» рево- взгляды; распространение недостоверной
люции, в основе которых лежит глубокая или умышленно искаженной информации,
трансформация сознания людей, по суще- способной причинить ущерб национальным
ству его разрушение, подмена фундамен- интересам Республики Беларусь, и др.
тальных ценностей их суррогатами и лож- И здесь мы вправе вести разговор о при-
ными идеями и смыслами. менении информационного оружия – ору-
Этот источник угрозы накладывается жия, поражающего сознание. Причем этим
также на объективно существующие гло- оружием могут быть философские теории,
бальные тенденции, связанные с развитием политические концепции и даже учебники
информационных технологий. Они сформу- и книги по истории. Кстати, по поводу исто-
лированы рядом ученых [3; 4] и сводятся рии. Было бы неверным полагать, что вброс
к следующему. в информационное пространство образцов
Первое – это трансформация времени: продукции, дискредитирующей подвиг на-
оно ускоряется, уплотняется, становится рода, победившего фашизм в годы войны,
режимом жизни онлайн. Соответственно, или интерпретация событий 500-летней
важные стратегические решения надо при- давности как вечной войны белорусов и
нимать немедленно, молниеносно, в режи- русских могут радикально повлиять на
ме реального времени. мировоззрение людей. Запас прочности у
Второе – изменение пространства, когда белорусского народа огромен. Тем не менее
буквально все становится рядом в резуль- оставлять без внимания подобные выпады
тате общения с помощью Интернета или мы не имеем права, так как соответствую-
физических перемещений из одной точки щая деятельность проводится целенаправ-
планеты в другую. ленно, постоянно и достаточно изощренно.
Третье – принципиально новая роль зна- Более того, к ней привлечены опосредован-
ния внутри новой структуры пространства но даже серьезные авторитетные издания.
и времени, в результате чего именно инфор- В одном из таких два года назад было опу-
мация, знание, смысловые поля обеспечи- бликовано интервью с издателем А. Тара-
вают стратегическое преимущество. сом. Публикация весьма корректная. Там
Поэтому в Концепции национальной нет ни слова о реконструкции белорусской
безопасности Республики Беларусь отме- истории – только реклама общественной ор-
чается, что настоящий этап развития обще- ганизации «Институт белорусской истории
ства характеризуется возрастающей ролью и культуры», главная цель которой – про-
информационной сферы, которая является буждать интерес нашего народа к замеча-
системообразующим фактором жизни лю- тельной, древней, богатой, разносторонней
дей, а также активно влияет на состояние национальной истории. Можно было бы
политической, экономической, военной и только приветствовать эту работу…
других составляющих безопасности нашего Но за красивыми словами о высокой
государства. культуре прорывается высокомерие и нена-
В связи с этим уместно рассмотреть висть к белорусскому народу: «Для шляхты
потенциальные угрозы, связанные с моральные ценности (личное достоинство,
«утратой частью граждан традиционных честь семьи, верность королю и магнату,
нравственных ценностей и ориентиров, честное слово) являлись мощными регуля-
попытками разрушения национальных торами поведения. Для крестьян же такие
духовно-нравственных традиций и необъ- понятия просто не существовали. В этом
ективного пересмотра истории, затраги- смысле большинство нынешних горожан
вающие данные ценности и традиции» [1]. Беларуси до сих пор остаются крестьяна-
В Концепции четко сформулированы источ- ми – то есть людьми, лишенными чувства
ники этих угроз: искусственное нагнетание личного достоинства, уважения к самим
напряженности и противостояния в обще- себе» [5, с. 136].
6 дз я рж а ў н ы і н тарэ с

В еще одной публикации за словами о миссару Остланда от 31 июля 1942 года:


Станислав ЗАСЬ. Противостояние в сфере смыслов в глобальном контексте ХХI века

нашей богатой национальной истории сто- «Мы полностью согласны с начальником


ит героизация нацистских преступников СД в Белоруссии, что для предотвращения
и распространение вымыслов о партизан- дальнейшего осложнения ситуации необ-
ском движении в Беларуси: «Партизанское ходимо уничтожать любой транспорт с ев-
движение в целом – это огромный миф, со- реями, прибытие которого не согласовано
стоящий из ряда взаимосвязанных мифов с нами…» [9, с. 234–236; 10, с. 375–377].
меньшего масштаба (всенародной борьбы Вот такой прагматичный был этот «благоде-
с оккупантами, значительных потерях про- тель». Согласовано прибытие транспорта –
тивника в результате действий партизан, заключенные направляются на каторжные
защиты населения от нацистского террора работы, не согласовано – сразу в печь.
и других). Это была не наша война – во- Все эти издания свободно можно купить
преки тому факту, что значительную часть в торговой сети Минска. Примечательно,
белорусов заставили поверить в обратное» что в книге «Беларусь превыше всего!»
[6, с. 340–341]. содержатся также ключевые положения
А вот комментарий самого А. Тараса к предлагаемой национальной идеологии
подобной книге другого автора – М. Пин- для Беларуси. Дословно: «Исходя из смыс-
чука «Советские партизаны: мифы и реаль- ловой кодировки названия, «беларус» – это
ность»: «На самом деле они (партизаны) православный крестьянин, в современной
были военными преступниками, все». интерпретации – советский колхозник, по-
Обратите внимание, какие превратно- корный трудяга, для которого главная цен-
сти судьбы мы наблюдаем. Отец А. Тараса ность – алкоголь. Смена названия страны и
в годы войны долгое время работал в Цен- народа выведет беларусов из российского
тральном штабе партизанского движения, в контекста, подтвердит зрелость, незави-
1944 году – в Белорусском штабе партизан- симость и самодостаточность беларуской
ского движения, а сын публично называет нации. Беларуский язык желательно пере-
всех партизан военными преступниками. вести на латинский шрифт. Именно на
В этих же книгах содержится оценка, латинице начиналось беларуское Возрож-
данная Л. Лычом В. Кубе: «Если бы возник дение. Союзное государство с Российской
вопрос об избрании кого-нибудь из первых Федерацией надо ликвидировать. Одновре-
политических руководителей нашего Отече- менно следует выйти из СНГ» [11].
ства за последние 70 лет почетным членом Вот так – все разрушить, а потом строить
Товарищества белорусского языка имени что-то другое. Ни больше, ни меньше. Так и
Скорины, то у Кубе было бы больше шансов, хочется сказать этим «стратегам»: «Господа,
чем у других, стать таковым» [7, с. 305; 8, хватит революционных призывов! Наша
с. 376]. Как говорится: нашли «благодетеля» страна, как независимое государство, суще-
белорусского народа. Договорились уже до ствует всего лишь чуть больше двадцати лет.
того, что и убили-то Кубе только из-за того, Давайте сначала страну укрепим, а потом уже
что он «путал карты» Сталину и советской разберемся с шрифтами и названиями».
пропаганде в отношении оккупационного У нас демократическое государство,
режима. Это чистая ложь! Убили именно где позволяется каждому свободно изла-
его потому, что в Минске были сильные гать собственное мнение. Но наше право
позиции у подпольщиков и партизан. Если и обязанность – защищать историю, защи-
бы такие возможности были в Киеве или в щать культуру, в том числе показывая абсо-
других оккупированных городах – сделали лютную политическую несостоятельность
бы то же самое. И вполне заслуженно. борцов за увековечение памяти коллабора-
«Близоруко прищурившись» (а возмож- ционистов и руководителей типа В. Кубе.
но, и умышленно), генерального комиссара Отдадим должное белорусским СМИ – у
Беларуси Вильгельма Кубе в последние два нас есть острая политическая публицисти-
десятилетия кое-кто пытался позициониро- ка. Многое из этого мы видим ежедневно на
вать и как руководителя белорусского госу- страницах периодической печати, напри-
дарства, и как человека, якобы выступав- мер, публикации в журнале «Беларуская
шего против преследования евреев в годы думка», в Интернете.
войны. Но архивные источники говорят о Но дело не только в попытках исполь-
другом. Например, рапорт Кубе рейхско- зования исторических событий для нагне-
Б Е Л А Р У С К А Я Д У М К А № 10 2014 7

тания противоречий в обществе и между лось бы, чтобы наши СМИ не оставляли без

Станислав ЗАСЬ. Противостояние в сфере смыслов в глобальном контексте ХХI века


народами. Примечательно, что направлен- внимания эти попытки шельмования исто-
ность политической пропаганды и «бело- рии. Порой удивляет даже общий подход к
русских», и «российских» радикалов аб- оценке событий. Мало кто оспаривает по-
солютно одинакова – это генерирование ложительную роль объединения немецкого
ненависти к руководству страны и лично народа после падения Берлинской стены.
к главе государства. Достаточно зайти на Но вот то, что в 1939 году белорусы обрели
сайт «Политическое обозрение с Андреем возможность жить в едином государстве,
Суздальцевым» или российский правора- почему-то нравится не всем.
дикальный сайт «Спутник и погром». Как Вполне закономерно, что на первом мес-
говорится, комментарии излишни… те среди стратегических национальных ин-
В качестве важнейших выводов уместно тересов Беларуси стоит обеспечение неза-
сформулировать следующие. висимости, территориальной целостности,
Во-первых, Беларусь в полной мере под- суверенитета, незыблемости конституци-
вержена воздействию большинства проис- онного строя. Соответственно формирова-
ходящих в мире геополитических процес- ние понимания современной внут­ренней
сов, прежде всего связанных с попытками и внешней политики государства, деятель-
ответить на глобальные противоречия со- ности руководства страны, направленной
временности погружением целых регионов на защиту национальных интересов, спло-
мира в хаос, что сочетается с ослаблением чение общества и, как результат, сохранение
роли международных институтов обеспе- стабильности и мира в Беларуси на фоне
чения безопасности, включая ООН, и ле- испуганной терроризмом планеты – все это
гитимизацией на международном уровне было и остается главной задачей образова-
региональной войны. тельных, информационных, идеологических
Во-вторых, если в прошлом войны велись структур и общественных организаций.
преимущественно в физическом простран- Необходимо взвешенно, грамотно, ар-
стве, то современные условия ознаменовали гументированно, доказательно работать с
собой выход войны в ментальное простран- общественным мнением. Догматизм и про-
ство, превращение его в театр войны с ис- фанация сегодня особо опасны – они имеют
пользованием в ходе этого нетрадиционно- обратный эффект.
го противоборства оружия, поражающего
сознание, разрушающего сферу смыслов.
В-третьих, решающее значение в данных литература
условиях для парирования вызовов и угроз 1. Об утверждении Концепции национальной безопасности Республики Беларусь: Указ Пре-
имеет национальная мобилизационная го- зидента Республики Беларусь, 9 нояб. 2010 г., № 575 [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
товность, понимаемая как способность на- http://www.president.gov.by/press87082.html. – Дата доступа: 13.10.2014.
родных масс сражаться как в физическом, 2. Россия и безопасность: обзорно-аналитический материал: материалы Международной
так и в ментальном пространстве, защищать научной конференции «Международная безопасность в условиях глобализации» // Вестник
аналитики. – 2007. – № 2 (28). – С. 169–181.
и отстаивать национальные интересы.
3. Тоффлер, Э, Тоффлер, Х. Война и антивойна: Что такое война и как с ней бороться. Как вы-
В-четвертых, основой решения этой жить на рассвете ХХI века / Э. Тоффлер, Х. Тоффлер. – М.: АСТ: Транзиткнига, 2005. – 412 с.
проблемы является развитие в обществе па- 4. Агеев, А. Цунами инноваций / А. Агеев // Завтра. – 2007. – № 52 (736).
триотизма, воспитание у граждан чувства 5. Тарас, А. Что значит «быть беларусом» / А. Тарас // Беларусь – превыше всего!: О нацио-
ответственности за защиту Отечества и обе- нальной беларуской идее / сост., перевод, науч. ред. А.Е. Тараса. – Смоленск: Посох, 2011.
спечение национальной безопасности. 6. Захаревич, С. Партизаны СССР: от мифов к реальности / С. Захаревич – Вильня: Наша бу-
Одна из важнейших задач в данном про- дучыня, 2012.
цессе – формирование адекватного истори- 7. Лыч, Л.М. Нацыянальна-культурнае жыццё на Беларусі ў часы вайны 1941–1944 /
Л.М. Лыч – Вільня: Наша будучыня, 2012.
ческого сознания, в том числе гордости за 8. Пинчук, М.Н. Советские партизаны: мифы и реальность / М.Н. Пинчук. – Вильня: Наша
«великий белорусский народ», как сказа- будучыня, 2014.
но в законе БССР от 14 ноября 1939 года 9. Уничтожение евреев в СССР в годы немецкой оккупации (1941–1944): сб. документов и
«О принятии Западной Белоруссии в состав материалов. – Иерусалим, 1992.
Белорусской Советской Социалистической 10. Ермаков, А.М. Вермахт против евреев. Война на уничтожение / А.М. Ермаков. – М.: Яуза-
Республики». пресс, 2009.
Кстати, вокруг этого исторического со- 11. Кравцов, О. Концепция беларуской национальной идеи / О. Кравцов // Беларусь – пре-
бытия в последнее время появилось много выше всего!: О национальной беларуской идее / сост., перевод, науч. ред. А.Е. Тараса. – Смо-
ленск: Посох, 2011.
всякого рода домыслов и вымыслов. Хоте-

Оценить