REPUBLICA BOLI VARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ALDEA “FEDERICO RIVERA PALACIOS”
MATERIA: PROPAGANDA Y PUBLICIDAD

CUADRO DESCRIPTIVO SOBRE LA

U INFLUENCIA DE LA PUBLICIDAD Y
N LA PROPAGANDA EN LA OPINIÓN
PÚBLICA.
I
D
ESTUDIANTES:

-BENTANCOUT LUSIANA

A
-BUSTAMANTE RAUL
-GAMARRA LUIS
-GUERRERO FELIX

D
- LOPEZ, ROSA
-TOVAR, KETTY
-PADILLA JOSE
-CUERVO ENDER
-EUDYS PEREZ
-PARRA JAVIER

I FACILITADORA:

V
PROFE: BENILDE ROJAS

APURE, NOVIEMBRE 2019

CUADRO DESCRIPTIVO SOBRE LA INFLUENCIA DE LA
PUBLICIDAD Y LA PROPAGANDA EN LA OPINIÓN PÚBLICA.

CONCEPTUALIZACION DESCRIPCION
El consumismo a través de la publicidad, no sólo produce
efectos desde un punto de vista económico, sino, sobre todo,
y ante todo, efectos desde un punto de vista político: Es un
 arma de defensa del sistema capitalista que es introducido en
el sujeto a través de toda una serie de mecanismos
psicológicos, pensados y diseñados para atacar al individuo
tanto desde un punto de vista consciente, como desde un
punto de vista inconsciente. La publicidad comercial está
marcada por, al menos, tres perspectivas: la primera la
consigna como una institución social, dado que la sociedad de
consumo, requiere llegar al público consumidor para generar
EVALUAR LA los efectos de la oferta y la demanda. La segunda, reconoce la
FUNCIÓN DE LA publicidad como una técnica comercial que es parte del
PUBLICIDAD Y LA denominado marketing o mercadotecnia y cuyos mensajes se
PROPAGRANDA difunden por los medios de comunicación social. Podemos
DENTRO DEL considerar la publicidad como una especie de industria
SISTEMA cultural, puesto que contribuye a la denominada cultura de
CAPITALISTA masas. Es decir, genera estereotipos asociados a cierto tipo
de imágenes y promueve formas de comportamiento social.
En esta línea, esta técnica persuasiva es altamente
connotativa dado que lo que realmente adquiere el
consumidor son valores de carácter simbólico asociados a los
productos que se publicitan y que exaltan signos sociales de
distinción y status como el éxito, la juventud, la modernidad, la
belleza, la fortaleza física, etc. La publicidad comercial
comparte con la propaganda ciertos aspectos como algunas
técnicas de persuasión, utilizan los medios de comunicación
para el logro de sus objetivos. La distinción se centra,
supuestamente, en que la propaganda tiene fines de carácter
ideológico, mientras la publicidad comercial persigue
exclusivamente fines comerciales.
La publicidad y sus códigos simbólicos inherentes juegan un
papel fundamental en todo este proceso. Es la publicidad la
que consolida en última instancia el valor simbólico que ha de
tener un determinado producto en la escala social vigente.
Consumir es sentir y expresar la poderosa emoción de la
posesión, en un sistema donde la propiedad privada es santo
y seña del funcionamiento económico, y elemento central en
la diferenciación entre clases sociales. Es la sociedad del
tener frente al ser. La sociedad del tanto tienes, tantos vales.
Consumir es adquirir para poder ser, para ser individuo, parta
tener identidad propia (Gil Juárez y otros, 2004). Se adquieren
productos sí, pero, ante todo, y, sobre todo, se adquieren
símbolos sociales, significaciones sociales, modos de vida
alegóricos a través de los que el consumidor expresa lo que
es, lo que se siente ser, o, cuando menos, lo que pretende
ser. en medio de luchas por cambiar el modelo concentrado
LA PUBLICIDAD Y LA de la comunicación en varios países de América Latina. La
PROPAGRANDA confrontación política en tanto expresión de la lucha de clases
FOMENTAR VALORES marca esta etapa en la región. En un contexto de crisis
 POLÍTICOS, económica, los procesos sociales muestran distintas alianzas
ECONÓMICOS de fracciones que se expresan en gobiernos que, aun en sus
SOCIALES Y matices, se diferencian del proyecto neoliberal de los noventa.
CULTURALES COMO Un proceso amenazado, entre otros, Los medios de
EL INDIVIDUALISMO comunicación masivos juegan un rol determinante en la
producción de contenidos simbólicos, pero también ocupan un
lugar central en la estructura socioeconómica mundial, tanto
por el volumen de capital movilizado por el sistema, como por
ser el principal vector de articulación del consumo en un
volumen y ritmo de crecimiento indispensables para el
funcionamiento del capitalismo informacional contemporáneo.
Es por esa complejidad de la temática comunicacional que los
abordajes teóricos integran aspectos epistemológicos y
metodológicos críticos de ciertos economicismos y consideran
cuestiones éticas, morales y estéticas del quehacer de los
medios masivos.
Los consumidores deben, pues, ser conscientes en todo
momento del valor simbólico que se encierra tras la compra de
un determinado producto, especialmente aquellos productos
vinculados simbólicamente con la estratificación social, o con
los roles simbólicos que representan el éxito social tanto de
una perspectiva socio-económica, como desde una
LA PUBLICIDAD Y LA perspectiva estética, sentimental e incluso sexual. Igualmente,
PROPAGRANDA EL los consumidores deben en todo momento dejarse arrastrar
CONSUMISMO por una irracional adhesión emocional al hecho mismo del
consumo, y, sobre todo, a la valorización simbólica que se
encierra tras toda la parafernalia publicitaria del consumo. Es
aquí donde la publicidad se convierte plenamente en un
elemento propagandístico del sistema capitalista, pues sólo
mediante la existencia de tal adhesión emocional de los
ciudadanos al consumo es factible el desarrollo de este
modelo de sociedad que nace tras la segunda guerra mundial,
y que actualmente abarca a todo el marco de países
capitalistas existentes en el mundo. La publicidad cobra aquí
la importancia de una ideología. Es la ideología de la
mercancía. Se sustituye a lo que fue filosofía, moral, religión,
estética. El consumismo, pues, a través de la publicidad, no
sólo produce efectos desde un punto de vista económico,
sino, sobre todo, y ante todo, efectos desde un punto de vista
político: Es un arma de defensa del sistema capitalista. Un
arma de defensa del sistema que es introducido en el sujeto a
través de toda una serie de mecanismos psicológicos,
pensados y diseñados para atacar al individuo tanto desde un
punto de vista consciente, como desde un punto de vista
inconsciente. A medida que se van conociendo los detalles de
esta manipulación psicológica a la que los publicistas tratan de
arrastrarnos con sus anuncios perfectamente estudiados, uno
 se percata que, como bien afirma V. Packard (1959), nos
alejamos del mundo feliz que nos relatan los anuncios, para
introducirnos de pleno en un sombrío mundo al más puro
estilo del Gran Hermano de George Orwell: “Los mandatos
que interrumpen películas y noticiarios en la televisión
muestran hasta dónde puede llegar la publicidad. Usted está
en su casa, en su hogar, poblado por la pequeña pantalla (…)
y se ocupan de usted. Se le dice cómo vivir siempre mejor,
qué comer y qué beber, con qué vestirse y amueblarse. Cómo
habitar. Ya está usted programado” (Lefebvre, 1984).
Del latín exclusión, exclusión es la acción y efecto de excluir
(quitar a alguien o algo de un lugar, descartar, rechazar, negar
posibilidades). ... No obstante, existen otras muchas
situaciones que pueden llevar a que una persona se pueda
considerar que se encuentra dentro del riesgo de exclusión
social. La exclusión significa que hay grupos que tienen
LA PUBLICIDAD Y LA limitado el disfrute de las oportunidades económicas, sociales,
PROPAGANDA culturales y políticas existentes en la sociedad (ONU, 1998),
EXCLUSIÓN afecta a grupos culturalmente definidos y se encuentra
inmersa en las interacciones sociales (BID, 2004). Es un
proceso, pues ocurren una serie de eventos que conducen a
que una persona, familia o grupo social llegue a vivir
situaciones que les impiden participar y realizar el ejercicio
pleno de su ciudadanía, en términos de sus derechos y
deberes, tiene múltiples causas y se presenta en muy diversas
dimensiones (Fabre, 2000).
En lo social está el segregacionismo, que excluye gente por
ser pobre, un patrón que es cada vez más frecuente en
Venezuela Una de las causas fundamentales está en la
publicidad, difundida en medios de comunicación privados.
“La publicidad se basa en prejuicios históricos, culturales,
LA PUBLICIDAD Y LA mediáticos; crea estereotipos para marginar y alienar con el
PROPAGRANDA supuesto éxito”, alerta. Uno de los ejemplos más evidentes en
SEGREGACIONISMO la actualidad es el de la nemofilia. El analista explica que, en
este caso, venezolanos de diversas edades caen en una
presión social por adquirir cada vez un mejor equipo
telefónico; no tenerlo, significa sinónimo de pobreza, según
estas “normas colectivas”. "La función de la prensa es ser el
perro de guardia, el denunciante incansable de los opresores,
el ojo omnipresente y la desembocadura del espíritu
omnipresente de las personas que guardan celosamnte su
libertad. [...] El deber de la prensa es tomar palabra por los
oprimidos en torno a ella. [...] El primer deber de la prensa es
socavar los cimientos del sistema político existente ".
 Es la fobia al extranjero o inmigrante, cuyas manifestaciones
pueden ir desde el simple rechazo, pasando por diversos tipos
de agresiones y, en algunos casos, desembocar en un
asesinato. La mayoría de las veces la xenofobia se basa en el
sentimiento exacerbado de protección de una nación, aunque
también puede ir unida al racismo, o discriminación ejercida
en función de la raza. Diferentes voces, relacionadas tanto al
mundo migrante como al de la comunicación política, analizan
el trasfondo y los efectos de una campaña que, a su juicio,
sólo perpetúan la criminalización al migrante. Según indican,
además, el mensaje de líderes políticos tiene injerencia sobre
la ciudadanía, lo que alimentaría las dañadas relaciones que
existen entre ciudadanos. Cuando nos referimos al racismo, la
xenofobia y otras formas de intolerancia, no hace falta
LA PUBLICIDAD Y LA subrayar, en qué medida se oponen unos y otras a la
PROPAGRANDA LA convivencia elementalmente humana. El artículo 2 de la
SENOFOBIA Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 de
Naciones Unidas así lo expresaba refiriéndose a todos los
derechos básicos, incluido el de educación: “Toda persona
tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma,
religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen
nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier
otra condición” . Las noticias que constantemente
escuchamos y vemos describen un panorama de intolerancia,
ya sea en cuestiones religiosas, preferencias políticas o
sexuales, desde las guerras planeadas en una racionalidad
irracional hasta el rechazo al vecino que acuciosamente cual
inquisidor vigila cada uno de los movimientos... obviamente
para la seguridad y tranquilidad de todos.
Se llama xenofobia al miedo, desprecio u odio a las personas
que provienen de una nación o una cultura diferente a la
propia, o sea, a los extranjeros, incluidas sus manifestaciones
culturales, su lenguaje o todo aquello que pueda asociarse a
lo foráneo. La xenofobia oscila en sus manifestaciones entre
variantes intensas y violentas, capaces de conducir a delitos
(asesinatos, palizas, etc.) hasta formas más mansas de
rechazo. Una de las variantes más usuales de la xenofobia es
la que se sustenta en las distinciones raciales, es decir, el
racismo. El origen de la xenofobia podría suponerse en los
inicios de la civilización humana, cuando los grupos y
comunidades eran débiles y primitivos y cualquier extraño
representaba para ellos una amenaza a la que debía
responderse con fuerza. Así, los sentimientos de la civilización
humana primitiva podrían ser un remanente cultural de
nuestra evolución como especie, o bien pueden ser fruto de
traumas sociales, o intentos por hallar un culpable
 conveniente para los problemas que una comunidad enfrenta.
No es casual que, en los momentos de crisis, sean los
extranjeros los primeros en ser acusados como responsables.
Las actitudes, gestos y acciones xenófobas no solamente son
éticamente reprobables para la mayoría de las naciones
modernas, sino también ilegales: muchos códigos penales los
contemplan como delito punible por ley, en un intento por
impedir los discursos del odio y las venganzas sociales, que al
menos en Occidente suelen provenir de posturas
reaccionarias, usualmente de extrema derecha.
La publicidad sirve como vehículo, a un estilo de vida, a cierto
arte de vivir promoviendo determinados valores sociales y
socio económicos; en general estos valores van ligados a lo
que se ha convenido llamar "Sociedad de Consumo", y esto
es sencillamente por la razón de que la publicidad es una
forma de comercio al igual que los grandes almacenes,
supermercados y otros. La publicidad está dirigida a grandes
grupos humanos y suele recurrirse a ella cuando venta directa
de vendedor a comprador es ineficaz. Es preciso distinguir
entre publicidad y otro tipo de actividades que también
pretenden influir en la opinión pública, como la propaganda
entre otras. Podemos afirmar que una enorme variedad de
LA PUBLICIDAD Y LA técnicas publicitarias, desde un simple anuncio en una pared
PROPAGRANDA Y hasta una campaña simultanea que emplea periódicos,
LOS VALORES revistas, televisión, radio, internet y otros medios de
SOCIALES Y comunicación de masas. Por otra parte, la publicidad se
HUMANOS QUE SE relaciona con la mercadotecnia en cuanto al producto precio,
DESEA FOMENTAR distribución y comunicación para poder tener éxito. La
publicidad incluye a la mujer en este medio con el propósito de
lograr sus objetivos que es la venta de productos, ya que la
utiliza como objeto y no como mujer.
La publicidad influye de manera significativa en la economía y
en la sociedad, es un negocio de cambios que refleja los
desarrollos rápidos de la tecnología y estilo de vida, en la
preferencia del consumidor y en a la investigación del
mercado. Este fenómeno no solo se ha convertido en una
parte integral de economía de los países desarrollados, sino
también en todo el mundo. Nos referiremos a todo lo
relacionado con publicidad y mercadeo y la influencia que esta
tiene sobre la vida social y económica del ser humano, ya que
el objetivo principal de la publicidad es hacer que el hombre
cambie su manera de pensar y estilo de vida. La publicidad
desempeña un papel de gran importancia en cualquier
empresa ya que está sirve de medio para comunicar a
muchas personas el mensaje de un patrocinador a través de
un medio impersonal y esta diseñada para convencer a una
persona para que compre un producto, para apoyar a una
 causa o incluso para obtener menor consumo. La publicidad
tiene una gran influencia sobre el consumidor; a través de una
buena publicidad se puede lograr vender grandes volúmenes
de mercancías, todo depende de la capacidad que esta tenga
para convencer al público para que compre el producto. Es
importante para los anunciantes porque atrae más clientes
para ellos y así incrementa sus ganancias. Esto también
representa un beneficio para el consumidor. Cuando se vende
mercancías en grandes cantidades, puede producirse en
masa. La producción masiva reduce el costo para el
consumidor. La demanda de los consumidores también
contribuye a que los productos sean mejores, ya que los
fabricantes saben que un producto mejorado ayudara a
conserva viejos clientes y atraer a nuevos. La publicidad no
necesariamente tiene la misma importancia en todas las
empresas que recurran a sus servicios difiere entre industrias
y entre firmas dentro de la misma industria, la publicidad
puede ser importante para una empresa, y muy insignificante
para otra ya que algunas organizaciones prefieren usar
estrategias diferentes a la publicidad no se abre los objetivos.
Por ejemplo, una compañía podría escoger invertir dinero para
incentivar al distribuidor, promociones de ventas para el
consumidor y producir los gastos para publicidad o viceversa.
El grado en que una organización use la publicidad depende
de la confianza que la gerencia tenga por ella como una
herramienta importante de mercadotecnia.
Por principio ético, en la publicidad se debe comunicar la
verdad oportunamente a los potenciales compradores. No
aceptamos como finalidad de la publicidad inducir a error al
público. Si bien es cierto que es lícito promover un producto
mediante la publicidad, ayudando al público a darse cuenta
que lo necesitan, no consideramos apropiado la utilización de
LA PUBLICIDAD Y LA los mensajes publicitarios para crear necesidades artificiales.
PROPAGRANDA Si bien la publicidad refleja las actitudes y valores de la cultura
COMPARAR EL que nos rodea, sin duda, tanto ella como los medios de
VALOR DE CAMBIO comunicación social, actúan como un espejo. Pero también,
FOMENTADO POR EL como los medios en general, es un espejo que ayuda a dar
SISTEMA forma a la realidad que refleja. En este sentido, adquiere
CAPITALISTA también importancia el rol del publicitario, que debe poseer
altas normas éticas y un enorme sentido de responsabilidad.
Son y deben ser la garantía de que la industria publicitaria se
maneje bajo una conducta éticamente correcta, respetando y
apoyando los derechos e intereses de su público con el
objetivo del bien común.
En este sentido, es posible afirmar que la comunicación no es
sólo producir y distribuir información, sino que ahora también
se debe prestar gran atención a las condiciones en que el
 receptor la recibe, la acepta, la rechaza, la adapta en función
de sus posturas ideológicas, políticas y culturales. Éste
aceptará la información en base a una percepción selectiva,
en función del sistema de valores que posee. Y aquí cabe
mencionar las palabras del autor en el libro Salvemos la
comunicación, donde dice que: Comunicar es correr un riesgo.
El riesgo tanto del encuentro con el otro como del fracaso. No
hay ética de la comunicación sin respeto del otro, es decir, sin
una reflexión política, pues convivir con el otro induce de
inmediato la cuestión política, la de la democracia.
Es importante también destacar los conceptos de ética y
moral, que pueden aplicarse al ámbito de las comunicaciones
sociales. Ambas palabras hacen referencia a la idea de
costumbres (ethos, mores); se puede, no obstante, distinguir
un matiz, según se ponga el acento en aquello que se estima
bueno o en aquello que se impone como obligatorio. De esto
se deriva que el término ética queda reservado a: La
aspiración de una vida cumplida bajo el signo de las acciones
estimadas buenas (…) y el de moral para el campo de lo
obligatorio, marcado por las normas, las obligaciones, las
prohibiciones, caracterizadas a la vez por una exigencia de
universalidad y por un efecto de coerción.
Que la publicidad juega un papel importante y relevante en la
configuración cultural del orden moderno es una de las
hipótesis centrales de una sociología del consumo. En efecto,
el capitalismo en constante proceso de expansión y
globalización requiere para funcionar y ser eficiente un
aparato publicitario que genere las condiciones culturales e
LA PUBLICIDAD ideológicas para la reproducción del sistema político y
Y LA PROPAGANDA económico vigente. Si bien el acto publicitario se conoce
Y EL SISTEMA desde las primeras civilizaciones de Occidente -Grecia, Roma-
CAPITALISTA es en el orden moderno donde adquiere el sentido económico
y racional que tiene hoy. Los millones de dólares que se
invierten en la cadena publicitaria a través del planeta
justifican con creces el hecho de que la práctica y el discurso
publicitario juegan un papel político-estratégico en el orden
actual. Las cifras indican que el gasto publicitario va en
aumento no sólo en los principales centros del capitalismo
mundial, sino también en los países en desarrollo como los de
Asia y América latina. Independientemente, de que la
inversión publicitaria se correlacione con los ciclos
económicos, hay que hacer el análisis en la perspectiva de las
tendencias de mediano y largo plazo. En efecto, en esa
dirección se observa siempre una expansión constante y
diferencial según la potencia de los mercados regionales.
Valor de cambio. Un valor de cambio es cómo en el mercado,
 se considera una mercancía, a un bien económico que,
además de poseer valor de uso posee valor de cambio porque
su ideal es ser intercambiado por valores de uso diferentes.
Por extensión, también se usa valor de cambio como sinónimo
de precio de mercancía. Karl Marx - marxismo - Filosofía
Contemporánea - Plusvalía. Beneficio que obtiene el
capitalista con la venta de las mercancías producidas por el
trabajador. Marx distingue en toda mercancía su valor de uso
de su valor de cambio. El valor de uso es el valor que un
objeto tiene para satisfacer una necesidad. utilidad de una
cosa, capacidad que posee de satisfacer una necesidad
cualquiera que sea, del hombre, de la sociedad. El valor de
uso está condicionado por las propiedades físicas, químicas y
EL VALOR DE USO otras propiedades naturales de la cosa, y también por las que
FOMENTADO POR EL ésta haya adquirido a consecuencia de la actividad humana
SOCIALISMO. dirigida a un fin. El valor de uso lo crea el trabajo concreto
(ver). Son valores de uso tanto los productos del trabajo como
muchas otras cosas dadas por la naturaleza (aire, agua, frutos
silvestres, etc.). A medida que la ciencia y la técnica
progresan, el hombre descubre en el mundo que le rodea
nuevas propiedades de las cosas y las pone a su servicio, con
lo que aumenta la diversidad de los valores de uso. Algunas
cosas satisfacen, directamente las necesidades personales
del hombre, sirven de objetos de consumo personal
(alimentos, vestido, etc.); otras sirven como medios para
producir bienes materiales, es decir, son medios de
producción (máquinas, materias primas, combustibles, etc. El
valor de uso es una propiedad inherente a toda cosa útil,
independientemente de la forma social de producción. Todas
las multiplicidades de flores de uso constituyen "el contenido
material de la riqueza, cualquiera sea su forma social" (C.
Marx). Ahora bien, el papel del valor de uso cambia cuando
cambia el modo de producción. Así, en las condiciones de la
producción mercantil, el valor de uso constituye uno de los dos
motores de la mercancía y actúa como portador del valor de
cambio, tras el cual se oculta el valor.
La psicología Publicitaria, una de las ramas de la psicología, la
cual estudia las características y los efectos que la publicidad
causa en el público. Esta rama de la psicología es un campo
de estudio y de aplicación interdisciplinaria, en el cual
convergen los intereses del consumo con la psicología,
siempre entorno a las variables que permiten explicar y
predecir con mayor exactitud las tendencias psicológicas del
acto de consumo y teniendo en cuanta la persuasión, la
influencia y todos los medios de comunicación.
La psicología publicitaria se basa en estrategias de publicidad,
como son estas:
 Mecanicista: Esta estrategia de publicidad es el
condicionamiento vía repetición de slogan o imagen que
desencadenaría la reacción de compra
Persuasiva: Esta estrategia de publicidad brinda información
caracterizando atributos del producto y lo compara con la
competencia, también acentúa una solución superior a sus
competidores. Por otra parte, la creatividad se basa en el
LA PSICOLOGÍA sentido común en intuición y el sujeto es considerado un
EN LA sujeto racional.
PUBLICIDAD Proyectiva: Esta estrategia publicitaria es la que acude a
cambios culturales y estilos de vida del sujeto. También
presenta modelos coincidentes con intereses y opiniones.
Sugestiva: Esta estrategia de publicidad es la que busca
indagar en lo que genera ansiedades, angustia, temores, etc.
También toma aportes de psicoanálisis y ofrece un producto
mágico como una forma de solución transaccional.
Como pueden ver la psicología publicitaria es la que se
encarga de estudiar todo esto y según las investigaciones, las
características que contribuyen al éxito de las campañas
publicitarias son estas:
Características del anuncio: En esta parte de la campaña
publicitaria es donde se elige el color, la tipografía y las
imágenes.
Repetición: Para el éxito de una campaña publicitaria es
necesario que el anuncio se repita un gran número de veces.
Precio: Aunque el precio es importante, no tiene por qué ser
el precio más bajo el que se venda más, aquí también influye
el consumidor y el posicionamiento.
Canal: Este medio es el más utilizado para transmitir el
anuncio, puede ser radio, tv, prensa, etc. Para el éxito en la
campaña publicitaria es necesario fijarse en los horarios de
transmisión y en las ubicaciones.

La publicidad, fruto de un mundo interconectado económica,

política y tecnológicamente, es un fenómeno cultural de
masas que ha traspasado las fronteras nacionales. Como fiel
reflejo de las tendencias sociales que acontecen en una
sociedad, la publicidad constituye un factor decisivo en la
construcción y la expresión de la cultura global. Debido a
patrones de consumo similares que comparten diferentes
PUBLICIDAD Y grupos de consumidores en diversos países, los estilos de
GLOBALIZACIÓN vida están cada vez, más unificados. A través de los medios
de comunicación se difunde una cultura basada en la
orientación urbana y tecnológica. El marco cultural actual se
fundamenta mayoritariamente en los valores occidentales con
predominio de los angloamericanos.
 La palabra globalización todavía no tiene una definición clara,
pero hablaré de globalización como: “Fenómeno de
repercusión instantánea y de alcance mundial que se da en el
ámbito de las actividades sociales, económicas y financieras,
y que es causado principalmente por la acción combinada de
las tecnologías de la información y de las comunicaciones, y
de los medios de comunicación de masas.” La globalización
ha traído consigo muchas ventajas y desventajas, pero lo que
sin duda se ha beneficiado con este fenómeno mundial es la
publicidad, permitiendo promocionar productos y servicios que
antes nunca hubieran llegado hasta nuestro país. La
publicidad, como lo he mencionado antes, a través de los
medios de comunicación de masas, señalan lo que los
consumidores deben comprar, generándoles necesidades y
haciendo que compren cosas que nunca antes habían
pensado. La globalización sin duda alguna ha potenciado la
publicidad, la que con las nuevas tecnologías de la
información y de las comunicaciones ha logrado un alcance
antes imposible. Respecto a la influencia de este fenómeno
creo que si genera procesos en los que la identidad y cultura
se ven afectados llegando incluso a la pérdida de la identidad
como país. Sin embargo creo que si la identidad nacional es
sólida no se verá mayormente afectada.

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

 Adam, J.M./ Bonhomme, M. (2000): La Argumentación publicitáriaRetorcia

del elogio y de la persuasión. Madrid: Catedra.
 Barthes, R. (1964): “Rhéthorique de l’image.” Oevres completes, Tome I
1942-1965. (1993) Edition du Seuil. 1417-1429.
 Bravo, A. (1996): Femenino singular, la belleza a través de la historia,
Madrid: Alianza.
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 https://www.choosevoices.com/la-globalizacion-la-publicidad.html