Una inminente revolución industrial en el siglo XXI

Nicolás Góngora Granada

Resumen

Lo que conocemos hoy como vida, está cambiando a un punto extremo en todas las dimensiones
sociales existentes: económica, social, política y personal. Este cambio traerá consigo una
infinidad de alternativas. Las personas podrán decir que gracias a este cambio tecnológico
pudieron tener una mejor calidad de vida, las industrias tendrán una mayor cantidad de ventas, la
globalización será el eje fundamental del vivir. Aumentará el individualismo, sobrepasando el
ámbito colectivo. El capitalismo será el modelo económico a seguir y con éste muchos países,
incluyendo solamente sus mandatarios y amigos políticos -más no la población- serán únicos y
sumamente beneficiados. Eso sí, todo dependerá del compromiso por querer invertir en estas
asombrosas y a su vez temibles máquinas del futuro. Además, de la ya de por si aprobación de las
personas a este cambio.

Palabras claves

Tecnología, revolución, cambios, capitalismo.

Abstract

What we know today as life is changing to an extreme in all existing social dimensions: economic,
social, political and personal. This change will bring with it an infinite number of alternatives.
People will be able to say that thanks to this technological change they could have a better quality
of life, industries will have a greater amount of sales, globalization will be the fundamental axis
of living. It will increase individualism, going beyond the collective sphere. Capitalism will be
the economic model to follow and with it many countries, including only their leaders and
political friends - but not the population - will be unique and will benefit greatly. Of course, it all
depends on the commitment to invest in these amazing and yet fearsome machines of the future.
In addition, the approval of the people to this change.

Keywords

Tecnology, revolution, change, capitalism

Introducción

La capacidad racional y evolutiva del hombre, le ha permitido que se apropie de su naturaleza,

esta no solo referida a la naturaleza del medio ambiente, sino a su propia esencia, a esa apropiación
de lo que debe hacer, y de cómo debe evolucionar. Los avances tecnológicos hechos por los
mismos seres humanos han tenido un impacto para que el hombre de manera positiva, pero
muchas veces pasando por encima de la misma vida humana. Así como lo habla Hans Jonas en
su libro “El principio de la responsabilidad” donde abarca el tema de la tecnología como
vocación de la humanidad. Asimismo, gracias a estos avances que el mismo hombre a hecho, se
crea un imaginativo de superioridad, dejando a un lado el nivel de igualdad que se debería tener
frente a la naturaleza “Los logros alcanzados, alimenta la creciente superioridad de un aspecto de
la naturaleza humana sobre todos los demás y lo hace inevitablemente a costa de todos ellos”
(Hans. p, 36)

Los seres humanos a través del tiempo se han comunicado de diferentes maneras, esto a traído a
cabo que el hombre tenga que evolucionar de su manera de comunicarse, debido a la variedad de
personas que existen. El tercer milenio, ha traído consigo una red de transmisión instantánea de
información, donde se puede encontrar una gran variedad de temas, desde el más banal hasta el
más sofisticado. El entretenimiento, la política, el arte, la religión son unos de los campos que se
ha beneficiado de estos avances tecnológicos, desde poner dar el diezmo de manera online, hasta
debatir un tema importante del congreso por Skype. Así, el mundo de la información es, tal vez,
uno de los ámbitos que ha sufrido cambios más veloces en el mundo actual. Por lo tanto, en este
escrito, se resaltarán los avances tecnológicos que parecen ser que nos llevarán a una nueva
revolución industrial.

Desarrollo

Empezamos con un avance tecnológico que más nos compete a nosotros como periodistas -o
comunicadores-; los medios de comunicación a través del tiempo. Este avance nos permitió por
mucho tiempo poder tener una interacción con mucha más gente, poder conocer a esas personas
que hacen posible que estos medios tengan algún sentido. En un principio la radio era uno de los
medios más masivos, y más consumidos por las personas. Las radionovelas eran el programa de
entretenimiento favorito, después evolucionó y llegó la televisión, dejando a un lado las
radionovelas para convertirse en telenovelas. Ese es un pequeño ejemplo de como los inventos
del ser humano han visto evolucionando, y los medios de comunicación no se han quedado atrás.

“Las tecnologías están tan perfectamente integradas en nuestras vidas, como una segunda
naturaleza” (Domínguez. p, 2)
Y es que tal cual como resalta Hans Jonas, se tuvo que crear una nueva reflexión acerca de la ética
del ser humano, una ética que tenía que ser modificada para que las personas tuviesen una
responsabilidad con la naturaleza, ya que esta dependía en gran parte de cómo nos comportemos.

En cuanto a los medios de comunicación, decidieron evolucionar para mal, un mass media en una
fuente de poder de ayudar. Poro hoy en día, sirve como arma letal, como publicidad para el
dominio y el control de las masas. La manipulación viene en conjunto con los avances de estos
medios. Ahora en cualquier celular se puede ver los canales de televisión, además de utilizar las
redes sociales como fuente de poder y difusión de información.

¿Necesitan un ejemplo? Hace poco la

periodista Vicky Dávila realizó un artículo
defendiendo al expresidente Álvaro Uribe
Vélez, donde exponía los logros y los ataques
que recibe este personaje. Con el poder de la
tecnología, y sin bastarle el espacio que tiene
en la revista semana, utilizó la opción de
alisarse con algunas compañías de
telecomunicaciones y sin ningún permiso previo envió a cada uno de los usuarios que tenían dicho
operador, un mensaje de textos con su publicidad del escrito acerca del expresidente y hoy
Senador Uribe.

Las alianzas de poder no solo son entre personas, sino que las compañías vistas como un solo ente
ficticio también colabora para la manipulación y el beneficio de unos pocos.

Jonas revela algo muy interesante y es que para que la tecnología misma no acabe con la sociedad
debemos tener conciencia de cómo podemos ir de lado con la tecnología. Ya que sin conciencia
no hay responsabilidad.

Uno de los avances que ha hecho que se

piense de una inminente revolución
industrial en esta época es la gigantesca
evolución de el Internet, una red que ha
cambiado millones de vidas, millones
de empresas se han beneficiado, y
muchísimas más, ni siquiera cuentan con algún aparato con internet, ¿desigualdad? Siempre.

Pero ¿cómo ha evolucionado el internet? Pues en poco más de 10 años la fibra óptica se ha
convertido en una de las tecnologías más avanzadas, y de las más utilizadas como medio de
transmisión de información. Los países autoproclamados de primer mundo llevan aprovechando
este avance por muchos años, todo lo contrario, con Colombia, país en el cual hasta ahora se está
implementando esta fibra en algunos hogares. Y es completamente normal que pocas personas
cuenten con fibra óptica, dos razones simples: No hay un alcance necesario en los barrios como
para tener fibra óptica y la más importante, muchas familias no conocen siquiera lo que es internet.

“Este novedoso material vino a revolucionar los procesos de las telecomunicaciones en todos los
sentidos, desde lograr una mayor velocidad en la transmisión y disminuir casi en su totalidad los
ruidos y las interferencias hasta multiplicar las formas de envío en comunicaciones y recepción
por vía telefónica” (Rueda. p, 8)

Hans Jonas era muy crítico con la tecnología, y es que es visible que, en el progreso inevitable de
la tecnología, la ciencia y la sociedad, están causando el declino y un desastre en nuestro planeta
que nos llama a comportarnos con responsabilidad; aunque, si bien, la tecnología ha generado
grandes beneficios a la humanidad y mejorado la calidad de vida en ciertos aspectos, también ha
sido una amenaza lenta y gradual de un catástrofe que destruirá la casa del hombre, nuestro
planeta.

Hace ya bastante tiempo, Hans Jonas tuvo que recurrir al argumento de las bombas de Hiroshima
y Nagasaki, para poder valer su teoría de que el ser humano tenía un dominio erróneo sobre la
naturaleza, haciendo que esta pudiese llegar a su destrucción. “El peligro que representa para
nosotros mismos nuestro poder, el poder del hombre sobre la naturaleza", comentó Jonas en una
entrevista en 1991, hace ya 29 años. Pero ¿ha cambiado en algo nuestra relación dominio poder
con la naturaleza? No, absolutamente no. ¿Podemos comparar esa tragedia con lo que estamos
viviendo actualmente? Sí.

Con tantos avances tecnológicos se está viendo afectada nuestra madre naturaleza, edificios que
guardan a estas personas que desarrollan los inventos del hoy y del futuro. Contaminación visual,
muchos colores peor ninguno verde. Jonas revela algo muy interesante y es que para que la
tecnología misma no acabe con la sociedad debemos tener conciencia de cómo podemos ir de
lado con la tecnología. Ya que sin conciencia no hay responsabilidad.

La revolución industrial se manifiesta en el consumismo que en los países declarados capitalistas

-y en lo que no- hace a tal puto de tener lo que no es necesario. Todos sabemos que en nuestros
modelos económicos nos enseñan y nos meten una idea del consumismo con alguna excusa, tales
como San Valentín criollo, día de la madre y padre etc. En donde nos estimulan a realizar compras
para unas fechas que solo se celebran si hay regalo o fiesta de por medio. Pero, cada quien hace
lo que desee con su economía, y si, pero estamos llegando al puto que no tenemos para comer y
prima los aparatos tecnológicos. Muchas comunas de bajos recursos tienen en sus casas un
televisor de pantalla gigante, mientras sus hijos no van al colegio porque “no hay con qué”. No
es ficción, es la realidad.
Dada la importancia económica y política de la tecnología de la información, los países más
industrializados han realizado grandes inversiones, por un lado, para el desarrollo de investigación
básica y, por otro, para potenciar y acelerar su reutilización en el desarrollo de tecnología y de
aplicaciones comerciales.

Ahora bien, llegamos al punto tal vez crítico de este análisis, y es que nos podemos preguntar si
¿Pueden reemplazar las máquinas los trabajos que hoy realizan los seres humanos? Y la respuesta
tal vez. Hoy en día se está hablando demasiado acerca del tema, si bien es cierto no pensemos en
“máquinas” como objetos no pensantes, sino, en aparatos que puedan moverse libremente y tener
un raciocinio parecido al de nosotros los seres humanos. Pues bien, ya se han intentado muchos
prototipos de este, lo que se asegura en que aún falta mucho para que se pueda crear a una “persona
robot” así.

Es interesantes que muchos simplemente se quedan con eso, y no se hacen la verdadera pregunta
y es ¿no es preocupante que ya estén intentando construir robots que puedan ser autosuficientes?
¿No es preocupante que no sea bastante peligroso que máquinas hayan acabado con millones de
empleos y profesiones antes y ahora quieran reemplazarnos como personas en general? Con el
simple hecho de querer hacerlo ya asusta.

Esto para muchos no es un problema, ya que aseguran que faltan años luz para que nos
reemplacen, pero, con el simple hecho de estar todos los días, pegados a un aparato, manteniendo
una vida virtual, ya nos están reemplazando. Estamos centrados en satisfacernos
tecnológicamente, en tener en último celular, conscientes de que cada año sacan un distinto con
las mismas especificaciones, solo que de un color y nombre distinto. Eso es el consumismo, eso
es el capitalismo, y esa es la vida que estamos llevando y que, si no paramos, vamos a ser
reemplazados por esas máquinas no conscientes que tenemos en casa.

Andrés Faiña, investigador de robótica de la Universidad de Copenhague afirmó en el Congreso

Internacional en Aplicaciones de la Inteligencia Artificial, realizado por la Universidad Nacional,
que “todavía debemos avanzar en garantizar en que los robots sean capaces de realizar sus
funciones de manera fiable”. (El Tiempo)

Las tecnologías que nos rodean que ya están asentadas en la sociedad por el tiempo que llevan
formando parte de ella, están tan perfectamente integradas en nuestras vidas, como una segunda
naturaleza, que se han vuelto invisibles. Las utilizamos sin darnos cuenta, hasta tal punto que no
somos conscientes de cómo han contribuido a cambiar las cosas y prácticamente solo las
percibimos cuando por cualquier razón faltan o fallan. “Es evidente que para la sociedad actual
cualquier instrumento tecnológico solo se percibe cuando es lo suficientemente nuevo, después
se integra en el entorno y ni siquiera se percibe como tecnología” (Hans. entrevista)
Conclusiones

En esta época de Big data, de ciber-información, puede convertirse en la temible red de personas
y/o individuos dependientes de tecnologías, que no interactúan con su entorno, no comprender su
naturaleza, ni la que los rodea.

No tienen un deber ético de yo con la naturaleza, del yo con el ambiente, deciden elegir la
tecnología por encima de la gran responsabilidad de ser uno con el mundo. Como dice Hans,
“Para que esto suceda, el ser humano debe cambiar su ética. Esta no es la misma que la de hace
muchos años”.

Sería irresponsable decir que el verdadero problema es la tecnología, porque si lo pensamos bien
no lo es. El verdadero problema es como se le da un buen uso, sobre quienes son los que la van a
utilizar, ¿lo harán para sus maléficos beneficios? Pues bueno, creo que ya todos sabemos la
respuesta. En esta pandemia hemos aprendido que podemos vivir sin algunas cosas que antes nos
parecían esenciales pero que ahora podemos reflexionar un poco más, pero la tecnología ha sido
parte fundamental de este resurgir en plena pandemia mundial. Así que debemos preguntarnos si
de verdad estamos usando de manera correcta estos avances tecnológicos, y si los medios de
comunicación están haciendo uso de este para informar y no ara manipular.

Si me preguntan, para mi ya estamos en la revolución industrial, tal vez menos llamativa y con
menos publicidad que la primera, pero con un mayor impacto para los jóvenes y adultos.

El ecosistema de la economía, un tema que está ligado con el avance tecnológico y se relaciona
cuando Hans Jonas explica que los humanos tenemos una responsabilidad con las personas para
darles un futuro como lo tuvimos nosotros.

Simplemente tuvimos la suerte de estar en esta época, simplemente suerte. Ya es cosa nuestra si
dejarlo en solo suerte o ayudar a que las demás generaciones puedan seguir disfrutando y
ayudando al mundo a través de estas tecnologías.
Referencias

1. Hans Jonas “El principio de responsabilidad”

https://books.google.com.co/books?hl=es&lr=&id=0gKIDwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT3&ots=L5a2
0vi26R&sig=FvSfs0kj3w3EcIIop8c3SYS8Fyw&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

2. Elena Arriaga “El principio precautorio y las nuevas tecnologías”

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/7/3141/9.pdf

3. ENSAYO CRITICO SOBRE EDUCACIÓN AMBIENTAL

file:///C:/Users/yoga%203%20PRO/Downloads/Dialnet-
EnsayoCriticoSobreEducacionAmbiental-4156233.pdf

4. Rocío Domínguez Alfonso “Nuevas Tecnologías y Educación en el siglo XXI”

http://www.ugr.es/~sevimeco/revistaeticanet/Numero4/Articulos/Formateados/NTIC_SXXI.pd
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