Вы находитесь на странице: 1из 97

Ошо

Руководство по медитации: 21
день работы над сознанием

Перевод с английского Е. Мирошниченко

A course in Meditation 21 days work-out for your consciousness


Copyright © 2019 OSHO International Foundation, Switzerland

Книга издана с разрешения Harmony Books, импринта Random House,


подразделения Penguin Random House и Литературного агентства
«Синопсис».
Вся информация для этой книги была отобрана из различных бесед Ошо
с аудиторией. Все беседы с Ошо были изданы в виде книг, а также
доступны в оригинальных аудиозаписях в онлайн-библиотеке Ошо
на www.osho.com
OSHO – зарегистрированная торговая марка Osho International
Foundation, www.osho.com/trademark

© ООО Книжное издательство «София», 2019

Введение
Если вы хотите жить более полной жизнью, вам в первую очередь нужно
узнать собственный потенциал, узнать, кто вы есть на самом деле.
Медитация – это путь к такому знанию. Это методология науки
осознанности. Ценность этой науки в том, что она позволяет любому
желающему проводить исследования и эксперименты в своем
внутреннем мире, причем делать это самостоятельно. Вы не зависите от
внешних авторитетов, вам не нужно принадлежать к какой-то
организации или принимать какую-то идеологию. Стоит вам освоить
базовые шаги, и вы можете без посторонней помощи отправиться в путь
– в свой собственный путь.
Многие техники медитации требуют, чтобы человек сидел неподвижно и
безмолвно, – что большинству из нас дается с трудом, поскольку влечет
за собой накопление телесного и умственного напряжения.
Но что такое медитация на самом деле? И с чего следует начинать?
Этот 21-дневный курс призван помочь вам ощутить вкус медитации так,
как ей обучал современный мистик Ошо. Возможно, вы уже знакомы с
ним по его книгам, которые переведены на более чем 60 языков. Ошо –
мистик и ученый, бунтарь духа, внесший воистину неоценимый и
уникальный вклад в наше понимание того, кто мы есть. Единственное,
чего он хотел, – это пробудить в человеке неутолимую жажду открыть
новый способ бытия. Ошо считал, что, только изменяя самих себя, мы,
один за другим, сможем прийти к тому, что все наши «я» – наши
общества, культуры, верования, весь мир – тоже изменятся. И порталом
к этим изменениям служит медитация.
Для начинающих эта книга является пошаговым учебником медитации,
который научит их покою и осознанности. А опытным практикующим она
поможет поднять свою медитацию на новый уровень. В рамках 21-
дневной программы вы будете каждый день знакомиться с новым
аспектом медитативной жизни, читая отрывки из бесед Ошо,
посвященные опыту медитации. Затем вам будут предложены простые
практические упражнения по медитации и осознанности,
непосредственно связанные с обсуждаемой в этот день темой.
Каждый день, в связи с каждой темой, мы будем рекомендовать вам
одну из книг Ошо, которая глубже проникает в предмет, обсуждаемый в
этот день. Полный их список вы найдете в конце этой книги, в разделе
«Рекомендуемая литература».
Ошо применял научный подход к внутреннему миру медитации и
самоисследования. Он экспериментировал со всеми техниками
медитации, какие только были разработаны в прошлом, и изучал их
воздействие на современного человека. Он видел, насколько трудно для
современного гиперактивного ума просто сидеть безмолвно и, например,
наблюдать за дыханием. Он видел, с какой легкостью древняя
священная мантра превращается просто в замену современной
снотворной таблетки. Опираясь на это понимание, он создал новые
техники медитации для наших современников. Он предлагает начать с
тела – осознать все то, что мы можем пронаблюдать в мыслях и
ощущениях единого комплекса «тело-ум». Многие медитации Ошо
начинаются с физического действия, чтобы человек мог освободиться от
напряжения и зажимов, накопившихся в теле и уме. В результате ему
будет легче расслабиться и перейти к опыту неподвижного безмолвного
созерцания и осознанности.
Кроме того, Ошо открывал людям дверь в медитацию при помощи
«искусства слушания». Беседуя каждый день с людьми, собиравшимися
вокруг него, – людьми самых разных возрастов, национальностей и
культур, – он отвечал на их вопросы и невысказанные тревоги, излагая
свое видение более здравого и ориентированного на внутренний мир
образа жизни. Именно эти беседы и легли в основу многих книг Ошо. Он
снова и снова подчеркивал, что его беседы – это не «лекции»,
призванные передать ту или иную информацию. Он говорил: «Мои слова
не риторика. Это не учение, не проповедь. Это просто произвольный
инструмент, который должен помочь вам ощутить вкус безмолвия».
Иными словами, беседы Ошо уже сами по себе есть медитация. Здесь
слова превращаются в музыку, слушатель постигает, кто же на самом
деле слушает, а осознание смещается с того, что звучит, на того, кто
слушает.

День 1
Что такое медитация?
Мы начнем с главного вопроса: что такое медитация?
Ошо утверждает, что медитация – наше врожденное качество, и задача
человека состоит всего лишь в том, чтобы пробудить свои детские
воспоминания об этом качестве, а затем обновить свою связь с ним.
Во второй части сегодняшнего занятия вы выполните разработанное
Ошо упражнение по медитации и осознанности.
Поэкспериментировать с этим упражнением можно в любое удобное
время – лучше всего вечером, перед отходом ко сну.

Слова Ошо
Медитация есть состояние не-ума. Медитация – это состояние чистого
сознания без всякого содержания. Обычно ваше сознание переполнено
разным хламом – оно подобно запылившемуся зеркалу. Ум – это
постоянное движение. В нем движутся мысли, в нем движутся желания, в
нем движутся воспоминания, в нем движутся амбиции – движение не
утихает с утра до вечера. Ум функционирует даже тогда, когда вы
спите, – он видит сны. Он продолжает думать, погруженный в заботы и
тревоги. Он готовится к следующему дню, где-то в его глубинах
непрестанно проходит настройка.
Это – состояние не-медитации, которое является полной
противоположностью состояния медитации. Когда движения нет и
мышление угасло – не снуют никакие мысли, не копошатся желания и вы
абсолютно безмолвны, – это безмолвие и есть медитация. В этой
тишине познается истина – а по-другому никак. Медитация – это
состояние не-ума.
Невозможно прийти к медитации через ум, потому что ум непрестанно
воспроизводит себя. Прийти к медитации можно, только отодвинув ум в
сторону – сделавшись невозмутимым и беспристрастным, отказавшись
отождествлять себя с умом. Вы видите, как протекают через ум мысли,
но не отождествляете себя с ним – не думаете: «Вот это и есть я».
Медитация означает осознание: «Я – не ум».
Когда такое осознание проникает в вас все глубже и глубже, к вам
постепенно, постепенно начинают приходить редкие моменты тишины,
моменты чистого пространства. Моменты прозрачности, моменты, когда
нет уже никакого внутреннего копошения и все становится неподвижным.
В такие моменты неподвижности вы познаёте, кто вы есть, и вам
открывается тайна этого бытия.
Стоит вкусить эти несколько росинок нектара, и в вас пробудится
острейшее желание проникать в это состояние все глубже и глубже.
Воистину непреодолимое желание, великая жажда. Внутри вас
воспылает огонь!
Стоит вкусить несколько мгновений тишины, радости, медитации – и вам
захочется, чтобы это состояние сделалось постоянным, непрерывным. И
если эти несколько мгновений оказались возможны, тогда проблем нет.
Постепенно, постепенно таких моментов будет становиться все больше.
По мере приобретения навыков, по мере освоения приемов,
позволяющих не вовлекаться в движения ума, по мере овладения
искусством отстраненности и наукой дистанцирования от собственных
мыслей омывающий вас дождь медитации будет делаться все более
обильным. А чем обильнее этот дождь, тем более глубокую
трансформацию он в вас вызывает. И наступит день – благословенный
день, – когда медитация станет вашим естественным состоянием.
Ум есть нечто неестественное, он никогда не будет вашим природным
состоянием. А вот медитация – состояние естественное, но мы его
утратили. Это потерянный рай, но мы можем обрести его вновь.
Загляните в глаза ребенка – всмотритесь в эту безмерную тишину, в эту
невинность. Ребенок приходит в мир, неся с собой состояние
медитативности, но затем он проходит посвящение в дела общества. Его
нужно обучить мышлению, счету, суждению, спору… Его нужно научить
словам, языкам, концепциям… Ипонемногу, понемногу он утрачивает
контакт с собственной невинностью. Отныне он заражен, запачкан
обществом. Он превращается в хорошо настроенный механизм; он
больше не человек.
Все что нужно – это снова попасть в изначальное пространство. Оно уже
было известно вам прежде, так что, впервые познав медитацию, вы
будете изумлены, поскольку внутри вас пробудится отчетливое чувство,
что когда-то вы всё это знали. И это чувство правдиво, ибо
вы действительно все это знали – просто забыли. Бриллиант затерялся
среди хлама. Но если вам удастся его откопать, этот бриллиант снова
будет ваш.
Его невозможно по-настоящему утратить – можно только забыть, где он.
Мы рождаемся мастерами медитации и только потом обучаемся
навыкам ума. Но наша истинная природа все еще таится где-то в
глубине, как подземные воды. Вы можете начать копать в любой день – и
обнаружите этот скрытый ручей, источник свежей воды. Найти его –
величайшая радость, доступная в жизни.
Рождается дитя… И оно приходит с колоссальным запасом энергии.
Ребенок есть не что иное, как воплощение чистой энергии. И первое, что
должен искать и к чему должен стремиться младенец, – это, очевидно,
материнская грудь. Малыш голоден. Девять месяцев в утробе матери
ребенок получал питание автоматически – он жил как часть материнского
организма. А теперь он отрезан от матери, он стал отдельной
автономной сущностью, и его первая необходимость – это поиск еды.
Именно так начинается путешествие во внешнем мире.
Вхождение в мир осуществляется через грудь. Грудь делает два дела:
во-первых, она кормит младенца – а ведь его первая задача состоит в
том, чтобы выжить. И есть еще второе дело: грудь дает младенцу тепло,
служит ему убежищем, источником любви. Именно поэтому любовь и
пища так тесно ассоциируются друг с другом.
Именно поэтому всякий раз, когда человек не чувствует себя любимым,
он начинает слишком много есть. Люди, пристрастившиеся к еде, – это
те, кому недостает любви. И они замещают ее пищей. Если ты по-
настоящему любим, то не станешь есть слишком много.
Медитация означает осознание того, что источник жизни находится
внутри. Да, тело зависит от внешних факторов, это правда, – но вы не
одно только тело. Вы не зависите от того, что творится снаружи. Вы
зависите от внутреннего мира. Таковы два направления: двигаться
наружу или двигаться внутрь. Медитация означает осознание того, что
«существует внутренний мир, и мне необходимо его отыскать».
Медитация – это когда ум обращается к собственному источнику.
Ум есть средство постижения объекта, а медитация – средство
постижения субъекта. Ум озабочен содержимым, а медитация нацелена
на сосуд, на сознание. Ум одержим облаками, а медитация пребывает в
поисках неба. Облака приходят и уходят, небо же остается – оно
неизменно.
Ищите небо внутри. И если вы его найдете, то не умрете никогда.

Медитация: повседневная осознанность


Ниже приводится несколько фрагментов из «Книги тайн» Ошо. В них
описывается простая техника, которая поможет вам ощутить на вкус,
каково это – привнести осознанность во все свои повседневные дела.
Экспериментируя с этой техникой, вы научитесь выделять свое
изначальное медитативное состояние из всех шумов и мельтешения
ума.
Ошо сказал:

Когда я говорю, что ум не может обрести осознанность, я имею в


виду, что вы не обретете ее, думая о ней. Обрести ее можно, только
делая, а не думая.
Поэтому не нужно размышлять о том, что же такое осознанность,
как ее достичь и что вы получите в результате. Не думайте о ней –
действуйте.
Когда идете по улице, идите осознанно. Это сложно, и вы будете все
время забывать, но не отчаивайтесь. Вспомнив, возвращайтесь к
состоянию бдительности.
Делайте каждый шаг внимательно, отдавая себе отчет в том, чтó
вы делаете.
Пребывайте в шаге, не позволяя уму отклоняться.
Когда едите – ешьте. Прожевывайте пищу осознанно.
Чем бы вы ни занимались, не делайте это машинально. Например, я
могу машинально сделать какой-то жест рукой. Но я могу совершить
жест и с полной осознанностью. Мой ум осознаёт, что рука движется.

Техника
Не откладывайте, попробуйте прямо сейчас. Протяните руку к какому-
нибудь предмету и схватите его как обычно – машинально. Поставьте на
место.
А теперь… осознайте свою руку, прочувствуйте ее изнутри наружу. Если
есть напряжение – во всей руке, в пальцах, – отпустите это напряжение.
Сохраняя осознание руки, всецело сосредоточив свое внимание на руке,
опять потянитесь за тем же предметом. Возьмите его. Ощутите его
фактуру, его тяжесть. Прочувствуйте, как он лежит в руке. Проследите,
как рука хочет воспринимать этот объект… перевернуть его, взвесить,
поиграть с ним… либо просто держать неподвижно. Осознавайте каждое
движение, будьте внимательны и сосредоточены.
А теперь поставьте его на место, продолжая осознавать движение руки.
Вы почувствуете перемену. Само качество вашего действия сразу
изменится.
Ошо сказал:

Если вы едите осознанно, то не сможете съесть больше, чем нужно


вашему телу.
Качество меняется. Если вы едите осознанно, то жуете дольше.
Следуя бессознательным механическим привычкам, вы просто
заталкиваете куски в свой желудок. Вы толком не жуете – просто
фаршируете себя. И тогда нет никакого удовольствия. А поскольку
удовольствия нет, вам требуется больше еды – чтобы все-таки
получить его. Вы не чувствуете вкуса, а поэтому вам нужно больше
еды.
Просто будьте внимательны к тому, что происходит. Если вы
внимательны, то жуете тщательнее, лучше ощущаете вкус и
испытываете удовольствие от еды. А если тело испытывает
удовольствие, оно подскажет вам, когда нужно остановиться.
Поэкспериментируйте с этой техникой осознанности сегодня и в
ближайшие дни в самых разных ситуациях – для этой медитации вам
даже не нужно выделять особое время. Тут суть в том, чтобы просто
медитировать – расслабленно, играючи, – когда вы занимаетесь
повседневными делами. Речь идет о самых простых вещах, которые вы
обычно делаете бездумно: теперь поместите их в пространство
осознанности.
Цитата дня
Когда познаёт ум, мы называем это знанием.
Когда познаёт сердце, мы называем это любовью.
Когда познаёт все наше существо, мы называем это медитацией.
Ошо

Заметки
День 1. Что такое медитация?
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 2
Медитация на любовь и отношения
Одно дело – привносить осознанность в повседневные дела и ощущения
тела, когда мы ходим, едим, метем пол и так далее. К этой же категории
можно отнести осознание наших мыслей и эмоций, когда мы стараемся
несколько отстраниться от них, пребывая наедине с собой. Но совсем
другое дело, когда мы пытаемся привнести такую же осознанность в
наше взаимодействие с другими людьми – особенно с самыми близкими
людьми. Сегодняшнее занятие посвящено именно этой сфере нашей
жизни.

Слова Ошо
Любовь – это не отношения[1]. Любить означает соотноситься[2], а не
пребывать в отношениях. Отношения есть нечто завершенное.
Отношения – это существительное. Произошла остановка, медовый
месяц остался позади. Нет больше радости, нет воодушевления –
теперь это все позади. Отношения подразумевают нечто завершенное,
законченное, закрытое.
Любовь никогда не бывает отношениями. Любовь – это соотношение.
Она всегда подобна реке, текучей, нескончаемой. Любовь не знает
остановки – медовый месяц начинается, но никогда не заканчивается.
Она не похожа на повесть, которая начинается с определенного
момента, а затем в определенный момент заканчивается. Это
непрекращающееся явление. Любовники рано или поздно расстаются, а
любовь продолжается. Она – континуум. Она глагол, а не
существительное.
Почему мы низводим красоту соотнесения до отношений? Зачем мы так
спешим? А затем, что соотношение ненадежно. А вот отношения
надежны, в них есть определенность. Соотнесение – всего лишь встреча
двух незнакомцев, возможно, всего на одну ночь, а утром они
распрощаются. Кто знает, что произойдет завтра? Но мы слишком
боязливы и поэтому стремимся к определенности, стремимся к
предсказуемости. Мы хотели бы, чтобы завтрашний день отвечал нашим
представлениям, – мы не приемлем свободы, когда все идет своим
путем. Поэтому мы мгновенно низводим любой глагол до
существительного. Вы влюбляетесь в женщину или мужчину – и сразу же
начинаете размышлять о браке, о юридическом соглашении. Зачем?
В лучшем мире, где будет больше распространена медитация и на
Земле будет больше просветленных, люди будут любить, любить
безмерно, но их любовь будет оставаться соотнесением, а не
отношениями. Я не говорю, что их любовь будет краткой и мимолетной.
Вполне возможно, что их любовь будет еще глубже, чем ваша, в ней
будет больше высокой близости, больше поэзии, больше благости. И
вполне возможно, что их любовь будет сохраняться намного дольше,
чем ваши так называемые отношения. И ее не будет заверять и
гарантировать никакой закон, никакой суд, никакой полицейский.
Гарантия идет изнури.
Это будет сердечная преданность, безмолвное единение. Если быть
рядом с кем-то – радость для вас, то вам захочется переживать эту
радость снова и снова. Если близость доставляет вам наслаждение, то
вы захотите исследовать эту близость все глубже и глубже.
Забудьте об отношениях и научитесь соотноситься.
Если у вас развиваются отношения, вы начинаете принимать друг друга
как должное. Именно это всецело рушит любовь. Соотнесение означает,
что вы постоянно начинаете сначала – вы все время пытаетесь
познакомиться. Снова и снова вы представляетесь друг другу. Вы
пытаетесь увидеть множество граней личности другого человека. Вы
пытаетесь проникнуть все глубже в царство его сокровенных чувств, в
глубочайшие тайники его существа. Пытаетесь разгадать тайну, которую
разгадать невозможно.
В этом радость любви: исследование сознания. Если вы соотноситесь
друг с другом и не низводите это до уровня отношений, тогда другой
человек становится для вас зеркалом. Исследуя его, вы тем самым
исследуете и себя тоже. Проникая все глубже в другого человека,
постигая его чувства, его мысли, его глубинные порывы, вы тем самым
познаете и движения собственных глубин. Любовники делаются
зеркалами друг для друга, а затем любовь перерастает в медитацию.

Медитации:
1) полюбить себя,
2) медитация единства для партнеров
Предлагаем вам две взаимосвязанные медитации, которые вы можете
практиковать, когда вам удобно.
Первая практика (фундаментальная для каждого из нас) нацелена на то,
чтобы полюбить себя. Ошо часто напоминает нам, что любовь
начинается с нашей способности любить себя. Лишь любовь к себе дает
нам способность полюбить и других. Любовь к себе – это основа.

Техника 1. Полюбить себя


Лучше всего, если вам удастся отыскать красивое место на природе, где
вы можете некоторое время побыть наедине с собой и вас никто не
потревожит. Но вполне приемлемо заниматься и в каком-то
излюбленном месте у себя дома (например, в любимом кресле) или же в
специальном месте для медитации, которое вы себе обустроили. Можно
даже делать это в постели перед отходом ко сну.
Поэкспериментируйте немного с таким процессом.
Оставшись наедине с собой, просто сядьте и испытайте любовь к
самому себе. Забудьте о мире – просто влюбитесь в себя.
Наслаждайтесь собой, вкушайте себя… Не спешите, осмотритесь
внутри. Ощутите собственную уникальность, восхититесь своим
существованием. Вы пребываете в этом существовании! Уже сам этот
факт, само осознание «я есть» может стать для вас проблеском
блаженства. Вот происходит дыхание… Вот бьется сердце… Просто
наслаждайтесь всем этим в течение некоторого времени.
Пусть вкус этого переживания просочится в каждую вашу пору. Дайте
восторгу овладеть вами и унести прочь. Если хочется танцевать,
танцуйте; если хочется хохотать, хохочите; если хочется петь, пойте – но
сами не забывайте постоянно пребывать в центре всего этого… И пусть
родники счастья бьют внутри вашего существа, а не снаружи.
Постепенно это переживание глубоко укоренится в вашем опыте.

Техника 2. Медитация единства для партнеров


Вторая медитация предназначена для супружеских пар или для друзей.
Вы можете выполнять эту 30-минутную медитацию всякий раз, когда
чувствуете, что ваши отношения зашли в тупик, либо когда вам просто
хочется углубить свою связь с другом или партнером в особом
пространстве за пределами обычных слов и болтовни. Делать это
рекомендуется вечером.
Стадия первая. Сядьте лицом друг к другу, возьмитесь за руки крест-
накрест и в течение 10 минут просто смотрите друг другу в глаза. Если
тело начнет двигаться и покачиваться – пускай. Моргать можно, но глаз
не отводите. Что бы ни случилось, не отпускайте руки партнера.
Стадия вторая. Оба закройте глаза и позволяйте себе покачиваться
еще в течение 10 минут.
Стадия третья. Теперь встаньте на ноги и продолжайте покачиваться,
держась за руки еще 10 минут.
Благодаря этому упражнению ваши энергии перемешаются на
глубочайшем уровне.
Цитата дня
Порой влюбленные ощущают, что, когда есть любовь, их самих нет.
Ощутить это в любви легко, поскольку любовь доставляет
удовольствие. А вот ощутить то же самое в ненависти сложно,
потому что ненависть удовольствия не доставляет. Влюбленные,
любовь которых глубока, чувствуют, что нельзя сказать, что они
«любят». Любовь – это не деятельность. Скорее они сами уже стали
любовью.
Ошо

Заметки

День 2. Медитация на любовь и отношения


_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 3
Медитация на гнев
Сегодня мы вглядимся в эмоции – в частности, в такую всем нам хорошо
знакомую эмоцию, как гнев.
Наши чувства играют глубочайшую роль в том, как мы смотрим на самих
себя, и они могут даже оказывать влияние на наше физическое
здоровье. Часто перед нами встает непростая дилемма: «проявлять»
или «подавлять». Если проявление гнева может напугать окружающих
или обидеть их, то, подавляя свой гнев, мы рискуем причинить вред
себе. Обычно, имея дело с гневом, мы впадаем в одну из этих двух
крайностей: либо выплескиваем гнев на других людей, либо же загоняем
в бутылку, закрываем пробкой, держим в себе – и чувствуем себя плохо.
В сегодняшней беседе Ошо предлагает третий вариант – стать хозяином
своих эмоций, вместо того чтобы позволять им «овладеть» вами. Сейчас
мы в общих чертах познакомим вас с новым подходом к этому нередко
неприятному эмоциональному состоянию, а затем предложим простой
метод, с помощью которого вы сможете выработать у себя способность
работать с эмоциями осознанно, а не просто позволять им «овладевать»
вами. Сегодняшнее упражнение разработано специально для того,
чтобы отключать «автоматические» механизмы гнева.
Слова Ошо
Если вы пытаетесь не злиться, то начинаете подавлять гнев. Когда же вы
пытаетесь выйти за пределы гнева, то отнюдь не подавляете его –
совсем наоборот, тогда вам нужно понять гнев, пронаблюдать гнев.
Именно через наблюдение происходит выход за пределы.
Если вы подавляете гнев, он переходит в ваше подсознание и все
больше отравляет вас. Это очень нехороший, нездоровый процесс. Рано
или поздно он доведет вас до невроза. Кроме того, рано или поздно
накопленный гнев прорвется, и это будет намного более опасно,
поскольку вы совершенно не сможете контролировать его.
Гораздо лучше разбираться с гневом день за днем, прорабатывая его
малыми, гомеопатическими дозами. Если время от времени вы
испытываете гнев – гневайтесь. Это более здоровый подход, чем год за
годом накапливать в себе гнев, чтобы он однажды взорвался. Тогда он
станет слишком силен: вы даже не будете осознавать, чтó творите. Это
будет полное безумие. Вы можете совершить что-то по-настоящему
разрушительное – для вас самих или для других. Вы можете убить кого-
то или покончить с собой…
А выход за пределы – совершенно другой процесс. Выходя за пределы,
вы не подавляете гнев, но и не проявляете его.
Вам известно лишь два пути работы с гневом: проявлять либо
подавлять. Но для того чтобы справиться с гневом, ни один из них не
подходит. Проявление не годится, поскольку, проявляя гнев, мы
возбуждаем гнев и в другом человеке. Запускается целая цепь: другой
человек тоже проявляет свой гнев, тем самым снова провоцируя вас, – и
когда это закончится? Чем больше вы проявляете гнев, тем глубже это
входит в привычку – механическую привычку. Чем больше вы
проявляете, тем чаще он у вас возникает! Избавиться от гнева будет
очень трудно.
Именно страх перед этим процессом подталкивает нас к подавлению: не
проявляй гнев, ибо он принесет несчастья тебе и другим – а пользы
никакой. Он уродует тебя, он создает уродливые ситуации в твоей жизни
– и в конце концов тебе придется за все это платить. Понемногу,
понемногу он настолько входит в привычку, что становится твоей второй
натурой.
Страх перед проявлением подталкивает нас к подавлению. Но, подавляя
гнев, вы накапливаете в себе этот яд. Рано или поздно он обязательно
прорвется.
Третий подход – это подход просветленных людей нашего мира. Он
состоит в том, чтобы не проявлять и не подавлять гнев, но наблюдать
его. Когда внутри вас пробуждается гнев, просто сидите безмолвно, и
пусть гнев окружает вас в вашем внутреннем мире – пусть он окутает
вас, словно облако, – а вы оставайтесь безмолвным наблюдателем.
Смотрите: это – гнев.
Будда говорил своим ученикам: когда закипает гнев, прислушайтесь к
нему, прислушайтесь к его посланию. При этом снова и снова
вспоминайте, снова и снова повторяйте себе: «Гнев, гнев…» Бдите, не
спите. Бдите, четко отдавая себе отчет, что вас окутал гнев. Но вы – не
он! Вы – наблюдатель. Именно в этом ключ.
Постепенно, постепенно, наблюдая, вы настолько отделяетесь от гнева,
что он уже не может на вас влиять. Вы отстраняетесь и отдаляетесь от
него – расстояние становится так велико, что гнев утрачивает значение.
Вы начинаете смеяться над всеми теми нелепостями, которые делали в
прошлом, поддаваясь своему гневу. Он – не вы. Он где-то там, вне вас.
Он вокруг вас. И в тот момент, когда вы перестаете отождествлять себя
с ним, вы прекращаете и подпитывать его своей энергией.
Помните: это мы накачиваем своей энергией гнев – только так он
обретает жизненные силы. Собственной энергии у него нет – он
полностью зависит от вашей готовности сотрудничать. В результате
наблюдения сотрудничество прекращается: вы перестаете
поддерживать гнев. Он удержится еще некоторое время – несколько
секунд, несколько минут, – а затем уйдет. Обнаружив, что внутри вас у
него нет корней, обнаружив, что вы недоступны, увидев, сколь вы далеки
– отстраненный наблюдатель где-то на холме, – гнев просто растает,
исчезнет. И этот процесс растворения гнева прекрасен. Этот процесс
растворения – изумительный опыт.
Когда мы наблюдаем, как тает гнев, в нас пробуждается безмерная
безмятежность – та тишь, что приходит на смену буре. Вы удивитесь,
обнаружив, что всякий раз, когда вы сумеете сохранять спокойствие и
просто наблюдать за вскипающим внутри гневом, вас вскоре окутает
такое ощущение покоя, какого вы прежде и не знали. Вы войдете в
состояние глубочайшей медитации, а когда гнев уйдет, обнаружите, что
стали столь свежи, столь молоды, столь невинны, как не бывали никогда
прежде. И тогда вы испытаете даже благодарность к этому гневу – вы не
будете на него гневаться, потому что он подарил вам новое дивное
пространство для жизни, подарил новый свежий опыт. Вы им
воспользовались, превратили в очередную ступень на своем пути.
Это – творческое применение негативных эмоций.

Медитация: изменить механизмы гнева


Нередко возникает ощущение, что гнев просто кипит где-то под
поверхностью, ожидая шанса прорваться. Даже если вы отбросите страх
и найдете возможность проявить этот гнев, но при этом не отправитесь
вглубь себя, чтобы обнаружить его источник – выяснить, что его
провоцирует внутри вас, – то базовые механизмы не изменятся. Если вы
всего лишь отбрасываете его прочь от себя, то со временем гнев начнет
накапливаться вновь – механизм продолжит свою работу.
Сегодняшняя медитация как раз может сломать тот механизм, который
заставляет нас снова и снова накапливать в себе гнев. Ошо во время
одной из своих бесед предложил этот метод одному человеку, у которого
были проблемы именно с гневом. Данный инструмент подразумевает
использование нашего собственного тела в качестве проводника и
наставника. Делайте это со всей искренностью – и посмотрите, что
будет. Единственный способ выяснить, что получится, – попробовать.
Вам потребуется около двадцати минут, а также место, где вы можете
побыть наедине с собой и вас никто не будет отвлекать. Заведите
будильник, чтобы он прозвучал через пятнадцать минут.

Техника

Каждый день выделяйте пятнадцать минут в любое удобное время.


Закройтесь в своей комнате и, стоя или сидя, начните возбуждать в себе
гнев – но не выпускайте его наружу, не проявляйте. Нагнетайте его,
доведите себя почти до безумия, но не выпускайте, не проявляйте его
никак – даже подушку пнуть нельзя. Давите его изо всех сил!
Для начала можно вспомнить какую-то ситуацию, когда вы очень
разозлились, – просто чтобы вернуться к этому чувству. Далее пускай
тело станет вашим проводником: сфокусируйтесь на тех чувствах,
которые вы в тот момент ощущали в своем теле, – а не на
обстоятельствах, изначально вызвавших ваш гнев. Обойдитесь без
интеллектуальных построений – просто сохраняйте контакт с
физическими ощущениями, которые сопровождают гнев. И пускай эти
ощущения становятся все более и более интенсивными.
Если вы ощущаете напряжение, нарастающее в желудке, словно там
вот-вот произойдет взрыв, тогда подтяните живот – сожмите его еще
сильнее. Если вы ощущаете напряжение в плечах, если ладони
стремятся сжаться в кулаки и вам хочется кого-то стукнуть, тогда
напрягите плечи и ладони еще сильнее. Если у вас сводит челюсти и в
то же время хочется кричать, сожмите челюсть еще больше. Пусть все
тело станет максимально напряженным, словно внутри у вас кипит
вулкан и не находит выхода. Это ключевой момент: никакой разрядки,
никакого выхода. Кричать нельзя, иначе расслабится живот. Бить нельзя,
иначе расслабятся плечи. Раздраконивайте себя в течение пятнадцати
минут – словно вы стараетесь дойти до точки кипения.
В течение пятнадцати минут нагнетайте напряжение – до кульминации.
Когда зазвонит будильник, пока он будет звучать, доведите напряжение
до абсолютного максимума, на который только способны, стараясь
удерживать напряжение внутри.
Затем, когда сигнал будильника умолкнет, тихо сядьте, расслабьте тело
и просто наблюдайте, что произойдет. Оставайтесь свидетелем хотя бы
ближайшие пять минут – или дольше, если считаете нужным, –
расслабьте тело и просто наблюдайте.
Если почувствуете, что этот метод вам подходит, выполняйте
упражнение ежедневно в течение двух недель. Такой разогрев всех
систем тела приведет к тому, что модели, лежащие в основе вашего
гнева, просто растают.
А если у вас есть ощущение, что гнев – это не главная ваша проблема,
можете проделывать то же самое с унынием, завистью, страхом (с
любыми эмоциями, от которых вы хотите избавиться, нейтрализовав
модели, лежащие в их основе), соответствующим образом
откорректировав данное упражнение.
Цитата дня
Наука трансформации жизни называется медитацией. С помощью
математического анализа ученые-физики пришли к постижению
атома и атомной энергии, при помощи же медитации мы приходим к
постижению души и душевной энергии.
Ошо

Заметки
День 3. Медитация на гнев
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 4
Жить в равновесии
Живой человек всегда колеблется от крайности к крайности. Ошо
помогает нам понять важность взаимоотношений между
противоположными полюсами. Он объясняет, что нам необходимо
рассматривать мир в терминах тотальности бытия, принимая все
аспекты своего опыта: день и ночь, взлеты и падения, радости и печали.
В той беседе, которую мы будем вспоминать сегодня, Ошо обсуждает
искусство уравновешенной жизни. Жизнь может быть чередой
неприятных крайностей, однако и привязанность к середине – к
неизменно статичному состоянию – тоже не обязательно хорошая идея.
В медитации, которая представлена после беседы, вы научитесь
расслабляться, принимая все то, что мы называем «негативом», и,
парадоксальным образом, научитесь видеть, что все негативные
моменты жизни как раз обогащают ее вкус, придавая остроту.

Слова Ошо
Жизнь состоит из крайностей. Жизнь – это напряжение между
противоположностями. Оставаться всегда точно посередине – это
смерть. Середина – лишь теоретическая возможность; вы оказываетесь
посередине только на миг, ибо это лишь краткая фаза перехода. Это как
при ходьбе по канату: нельзя оставаться посередине достаточно долго.
Если вы попытаетесь это сделать, то упадете.
Быть посередине – это не статическое состояние, а динамическое
явление. Равновесие – это действие.
Канатоходец постоянно отклоняется то вправо, то влево. Когда он
чувствует, что слишком сильно сместил вес влево и возникла опасность
падения, он немедленно восстанавливает равновесие, смещая вес в
противоположную сторону – правую. При переходе с левой стороны на
правую, несомненно, есть краткий миг, когда он находится ровно
посередине. А затем опять, ощутив, что он сместился слишком далеко
вправо – и возник риск упасть, риск утратить равновесие, – канатоходец
начинает перемещать вес влево. И вот так, смещаясь влево и вправо, он
то и дело снова и снова оказывается посередине.
Именно это я имею в виду, говоря, что равновесие – это действие. Речь
идет об уравновешивании, о балансировании – о динамическом
процессе. Невозможно находиться посередине. Можно лишь
непрестанно двигаться слева направо и справа налево – это
единственный способ быть посередине.
Не избегайте крайностей, но и не выбирайте одну из крайностей. Будьте
открыты для обоих полюсов – в этом искусство, в этом тайна сохранения
равновесия. Да, порой будьте безмерно счастливы, а порой – безмерно
печальны. В обоих состояниях есть своя красота.
Наш ум склонен выбирать что-то одно – отсюда и проблема. Будьте вне
выбора. Что бы ни происходило и где бы вы ни были сейчас – слева,
справа, посередине, – наслаждайтесь текущим моментом во всей его
полноте. Когда вы счастливы, танцуйте, пойте, музицируйте – будьте
счастливы. Когда приходит печаль – а она обязательно приходит, ей
надлежит прийти, она должна прийти, она неизбежна, она
неотвратима, – то, пытаясь уклониться от встречи с ней, вы сами
разрушаете любые свои шансы на счастье. День без ночи, лето без
зимы, жизнь без смерти – невозможны.
Жизнь включает в себя обе стороны: она причиняет нестерпимую
величайшую боль и она же сулит величайшее наслаждение. Боль и
наслаждение – две стороны одной медали. Если отказаться от одной,
придется отказаться и от другой. Это одно из фундаментальных
заблуждений всех времен: что мы можем отказаться от боли и сохранить
наслаждение, можем избежать ада и обрести рай, можем обойтись без
негатива и иметь один только позитив. Это огромная ошибка. Это
противоречит самой природе вещей. Позитив и негатив – вместе. Они
неизбежно вместе, они неразделимы, они – два аспекта одной и той же
энергии.
Неужели вы не видите той красоты, которая есть в печали?
Помедитируйте на это. В следующий раз, когда вам станет грустно, не
нужно бороться с этим настроением – не тратьте время на борьбу.
Примите свое состояние, поприветствуйте его – пускай оно станет
вашим дорогим гостем. Вглядитесь в него поглубже с любовью и
заботой. Проявите гостеприимство. И вы будете изумлены – безмерно
изумлены, – осознав, что в печали есть несколько красивейших черт,
которых начисто лишено счастье. В печали есть глубина, а счастье
всегда поверхностно. Печали ведомы слезы, а слезы проводят нас
намного глубже, чем может провести смех. У печали есть своя
собственная тишина, своя особая мелодия, которой просто-напросто нет
у счастья.
Проживайте жизнь всеми доступными способами – не предпочитайте
нечто одно другому, но и не старайтесь устоять посередине. Не
старайтесь себя уравновесить: состояние равновесия – не то, что вы
можете в себе развить. Равновесие – это то, что вы обретаете в
результате постижения всех измерений жизни на собственном опыте.
Медитация: принять негативные и позитивные стороны жизни
Нам нужно научиться жить с негативными сторонами нашего существа, а
не только с позитивными. Лишь тогда мы можем обрести целостность.
Обычно мы хотим иметь дело только с позитивной частью. Однако нужно
принять их обе. Именно такова жизнь – всё вместе. В данной медитации
вы на практике отработаете понимание и приятие всех аспектов своего
существа – как хороших, так и плохих, – тем самым способствуя
зарождению гармонии.
Выполняйте эту медитацию в удобное для вас время. Уделите каждому
из трех шагов по пять минут. А прямо сейчас можете устроить себе
пробный сеанс, затратив на каждый шаг всего по нескольку секунд.

Техника
Шаг первый. Закройте глаза и начните вглядываться внутрь себя – в
свое тело, в свой ум, в свои чувства. Вот прямо сейчас – где вы можете
найти негативную часть? Она всегда присутствует, так что просто
отыщите что-нибудь «негативное», сколь бы незначительным оно ни
казалось. А найдя, не делайте ничего, чтобы избавиться от этого.
Предположим, вам неспокойно – вот и будьте беспокойны. Или вам
холодно – дрожите себе на здоровье. Либо же вам жарко – значит,
потейте и не беспокойтесь по этому поводу. Если вы несчастны из-за
каких-то обстоятельств вашей жизни – будьте несчастны! Не нужно
поднимать лишнего шума по этому поводу – просто будьте несчастны.
Или если у вас что-то болит – пусть болит, расслабьтесь. Какой бы
негатив вы ни обнаружили на этом этапе – расслабьтесь и примите.
Шаг второй. А теперь отпустите эти негативные части и, все еще не
открывая глаз, снова вглядитесь в свое тело, ум и чувства. Теперь
попытайтесь отыскать позитивную часть себя. Она там есть, эта другая
сторона, другой полюс, так что отыщите ее, сколь бы крохотной она ни
была. А когда найдете, не делайте ничего, чтобы ее увеличить или
удержать. Просто расслабьтесь, пребывая с этим позитивом. Возможно,
это просто ощущение комфорта от того, что вы сидите в удобном
кресле, – вот и наслаждайтесь. Либо же тот факт, что вы можете
прочувствовать эти моменты, пребывая наедине с собой, – расслабьтесь
радостно. Или если в сознании всплывает воспоминание о том, когда
вам было хорошо, или чувство легкости – наслаждайтесь. И не нужно
лишнего шума. Примите все это точно так же, как приняли негатив.
Шаг третий. Сейчас отпустите и позитивные части себя и, не открывая
глаз, просто будьте – позволяя быть также гармонии между вашими
темными и светлыми сторонами, позволяя быть контрастам, позволяя
быть полюсам вашего существа. Примите тьму, примите свет – поймите,
что именно благодаря контрастам жизнь наполняется гармонией. В
течение этих нескольких минут – просто будьте.
А теперь можете снова открыть глаза и приготовьтесь наслаждаться
остатком этого дня, заручившись пониманием, что равновесие – это
результат того, что мы на опыте переживаем все измерения жизни.
Цитата дня
В жизни необходимо и то и другое: розы и шипы, дни и ночи, счастье и
несчастье, рождение и смерть. Будьте свидетелем всего этого – и
вам откроется нечто за пределами рождения и смерти, за пределами
тьмы и света, за пределами счастья и несчастья. Будда называл это
умиротворением, нирваной.
Ошо

Заметки

День 4. Жить в равновесии


_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
День 5
Любовь и медитация рука об руку
В беседе, отрывок из которой мы рассмотрим сегодня, Ошо делится
своим пониманием того, что он называет коаном взаимоотношений.
Причиной многих взлетов и падений, пиков и провалов, позитивов и
негативов в нашей жизни в целом и во взаимоотношениях с партнером
может оказаться простая дезориентация. Иллюстрацией этому служит
пословица «с женщинами тяжко, а без них – тем более». Ошо говорит:
стоит нам научиться видеть в партнере не причину наших чувств
(счастья или несчастья, удовлетворенности или разочарованности), но
зеркало, отражающее нас самих, – и уже само это понимание привносит
совершенно новое качество в наше путешествие: мы погружаемся в
исследование жизни в партнерстве с другим человеком.
После отрывка из беседы представлена сегодняшняя техника
медитации, которая называется «Пусть сердце раскроется, как цветок».
Ее можно попробовать в любое подходящее для вас время.

Слова Ошо
Взаимоотношения – это коан. И если вы не разгадали некую более
фундаментальную загадку о себе самом, то не разгадаете и этот коан.
Задача любви решается лишь тогда, когда уже решена задача
медитации, – не раньше. Ибо на самом деле проблему создают два
человека, которые не занимаются медитацией. Два человека,
пребывающие в растерянности и не знающие, кто они есть, могут
естественным образом только умножать собственную растерянность –
усугублять ее.
Пока вы не пришли к медитации, жизнь остается страданием. Стоит вам
научиться жить в одиночестве, стоит научиться просто наслаждаться
существованием, вообще без какой-то особой причины, – и появляется
возможность решить вторую, более сложную задачу, задачу совместного
бытия двух людей. Лишь два человека, практикующих медитацию, могут
жить в любви, и тогда любовь уже не является коаном. Но тогда нет и
отношений в том смысле, в каком вы их понимаете. Это уже просто
состояние любви, а не состояние отношений.
Так что мне понятны ваши проблемы. Но я призываю людей погружаться
в них, потому что именно они позволяют вам осознать фундаментальную
проблему – которая состоит в том, что вы в глубине своего существа
представляете собой головоломку. А другой человек – всего лишь
зеркало. Напрямую понять свои проблемы сложно, а понять их через
взаимоотношения – легко. Вы получаете зеркало: вы можете видеть в
этом зеркале свое лицо, а партнер – свое. Оба рассержены, потому что
оба видят обезображенные яростью лица, – и естественным образом
оба начинают орать друг на друга, потому что их естественная логика
гласит: «Именно ты, мое зеркало, делаешь меня таким уродливым. А
так-то я красавец».
Именно в этом важнейшая задача, которую силятся решить все
влюбленные – и не могут. Они снова и снова твердят одно и то же: «Я
красавец, а из-за тебя выгляжу уродом».
Никто не может сделать вас уродом – вы и есть урод! Простите, но
именно так обстоят дела. Скажите спасибо человеку, испытайте к нему
благодарность – ибо он помог вам разглядеть ваше собственное лицо.
Не злитесь. Отправляйтесь глубже в себя, глубже в медитацию. Но
получается так, что, влюбившись, человек совсем забывает о
медитации. Я смотрю в зал – и когда я вижу, что несколько человек
отсутствуют, мне понятно, что с ними случилось. С ними случилась
любовь! Сейчас они не думают, что они нужны здесь. Они придут лишь
тогда, когда любовь породит проблемы и они не смогут их решить. Тогда
они придут и спросят: «Ошо, что делать?»
Не забывайте о медитации, когда вы влюблены. Любовь не решает
задач. Любовь лишь показывает вам, кто вы есть и где вы есть. Это
очень хорошо, что любовь пробуждает ваше внимание – и вам удается
узреть всю эту путаницу и хаос внутри себя. Теперь самое время
медитировать. Если любовь и медитация идут вместе, тогда у вас есть
оба крыла – и вы можете держать равновесие.
И обратное также случается. Когда человек углубляется в медитацию, он
избегает любви, ибо думает, что стоит ему уйти в любовь, как медитация
будет разрушена. Это тоже неверно. Любовь не разрушит медитацию, а
только укрепит ее. Почему укрепит? Потому что любовь будет снова и
снова указывать, где у вас еще сохранились проблемы. Без любви вы не
осознаёте своих проблем. Но, если вы проблему не осознаёте, это еще
не означает, что вы ее решили. Если у вас нет зеркала, это не означает,
что и лица у вас тоже нет.
Любовь и медитация должны идти рука об руку. Это одно из самых
важных посланий, которые я хочу вам передать: любовь и медитация
идут рука об руку. Любите и медитируйте, медитируйте и любите – и
постепенно, постепенно вы увидите, как в вас зарождается новая
гармония. Лишь эта гармония принесет вам удовлетворенность.

Медитация: пусть сердце раскроется, как цветок


В этой медитации мы используем дыхание, которое происходит
постоянно, пусть даже в большинстве случаев мы этого не осознаём.
Сделайте так, чтобы ваша одежда не сковывала вас, особенно в области
живота, – пусть будет полная свобода движений.
«Порой любовь есть в вашем сердце, – говорит Ошо, – но это сердце
похоже на бутон, а не на цветок: его лепестки закрыты. И бутон может
стать цветком».
Тут следует отметить, что есть сердце как мышца, а есть энергетический
сердечный центр (который иногда называют сердечной чакрой),
расположенный посередине груди. В этой медитации мы работаем с
сердечным центром. Если хотите, можете визуализировать его в виде
цветка – любого, на ваш выбор.
Это простое и небольшое дыхательное упражнение поможет вашему
сердечному центру распуститься, как цветок.

Техника
Сядьте. Расслабьтесь. Спину держите прямо.
Осознайте свое дыхание – не нужно его изменять, просто осознайте его,
осознайте, КАК оно протекает.
Оно глубокое или поверхностное? Происходит ли оно само собой? Или
же вы обнаружили, что приходится делать усилие, чтобы вдохнуть или
выдохнуть? Когда вам комфортнее – на вдохе или на выдохе?
А сейчас давайте попробуем дышать особым способом. Вначале
прочтите, как это происходит, а затем можете закрыть глаза и
попрактиковаться.
Первым делом выдохните ВЕСЬ воздух из легких. Затем втяните живот,
тем самым выталкивая из себя остатки воздуха.
Когда почувствуете, что весь воздух вышел, сделайте паузу –
оставайтесь пустым как можно дольше. (Ничего не бойтесь: если
возникнет необходимость, воздух сам устремится в легкие.)
Устремляясь в легкие, воздух раскроет лепестки вашего сердечного
центра. Это один из самых эффективных способов раскрыть сердце.
Итак, приготовьтесь.
Максимально выдохните, втяните живот и вытолкните ВЕСЬ воздух из
легких.
Когда ощутите, что весь воздух вышел, не впускайте его как можно
дольше… Пусть ждет снаружи…
…А когда воздух устремится внутрь, ощутите, как он раскрывает
лепестки вашего сердца.
А теперь еще раз:
Максимально выдохните, втяните живот и вытолкните ВЕСЬ воздух из
легких.
Когда ощутите, что весь воздух вышел, не впускайте его… Пусть ждет
снаружи как можно дольше…
Когда воздух устремится внутрь, ощутите, как он раскрывает лепестки
вашего сердца.
Это простое упражнение можно использовать, когда вы хотите изменить
свое настроение. Возможно, вами овладела ревность, или вас что-то
раздражает на работе, или вас расстроили чьи-то слова… Просто
найдите минутку, чтобы вытолкнуть весь воздух из легких – а вместе с
ним весь негатив. Отбросьте его. А когда в ваши легкие ворвется новая
порция воздуха, пускай он раскроет лепестки вашего сердца.
Цитата дня
Медитация – лишь начало. Она – семя. Экстаз – вот цветок. Говоря о
медитации, я имею в виду не взгляд через ум – ведь именно ум
отгораживает вас от мира, – но взгляд через сердце. Именно сердце
соединяет вас с миром, именно сердцу достает храбрости растаять
и слиться с целым. Ум – трус, а сердце отважно.
Ошо

Заметки
День 5. Любовь и медитация рука об руку
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 6
Жить рискуя
Почти у каждого из нас есть «зона комфорта», в которой мы ощущаем
себя в безопасности, чувствуем себя уверенно, у нас все более-менее
под контролем. Но иногда зона комфорта может превращаться в тюрьму
– то место, где никогда ничего не меняется, где день за днем мы снова и
снова наматываем круги по старой колее. Когда такое происходит, не
удивительно, что мы чувствуем, что мы «застоялись». Сегодня мы
предлагаем вам выйти из зоны комфорта – сделать шаг за пределы
всего знакомого, надежного, безопасного. В этой беседе Ошо отвечает
на вопрос, что означает жить рискуя. И ответ может вас удивить.
Следующая медитативная практика представляет собой упражнение по
снятию «доспехов», которые нарастают вокруг нас, когда мы боимся
выйти из зоны комфорта. Этот эксперимент по избавлению от защитного
слоя можно проводить в безопасной среде, у себя дома – и в результате
впоследствии вы сможете более открыто и искренне взаимодействовать
с незнакомыми людьми и новыми ситуациями.

Слова Ошо
Что означает жить рискуя?
Жить рискуя – значит просто жить. Если вы не живете рискуя, вы не
живете вообще. Жизнь расцветает только в опасности. Жизнь никогда не
расцветает под защитой – она цветет лишь тогда, когда не защищена.
Если вы стараетесь надежно защитить себя, то оказываетесь в
застойном бассейне. Ваша энергия больше не движется. И вам
становится страшно – потому что неясно, что там ждет в мире
неизвестности.
И зачем рисковать вообще? Известное как-то надежнее. Вы делаетесь
одержимы тем, что уже знакомо. Вы пичкаете себя знакомыми вещами,
они у вас уже в печенках сидят, они приводят вас в уныние – и все же
вам среди них комфортно. По крайней мере, они вам известны. А от
неизвестности пробирает дрожь – стоит подумать о неизвестном, и вы
чувствуете себя не в своей тарелке.
В мире есть лишь два типа людей. Люди, которые хотят жить
комфортно, – они жаждут смерти, они стремятся в комфортабельную
могилу. И люди, которые хотят жить, – они стремятся жить рискуя,
потому что жизнь расцветает только в условиях риска.
Вы когда-нибудь ходили в горы? Чем выше поднимаешься, тем больше
наполняешься свежестью. Ты словно молодеешь. Чем больше опасность
упасть, чем больше пропасть под тобой, тем более живым себя
ощущаешь… когда просто висишь между жизнью и смертью. Тогда
исчезает скука, исчезает пыль прошлого, исчезает нацеленность на
будущее. Текущий момент предельно остр и жарок, как пламя. Его
одного вполне достаточно. Ты живешь здесь и сейчас.
Или же серфинг… или горные лыжи… или планеризм. Где есть риск
лишиться жизни, там есть величайшее наслаждение – ибо риск
лишиться жизни делает вас бесконечно живым. Поэтому опасные виды
спорта и притягивают людей.
Устремляясь все выше, уходя все дальше от привычной рутинной жизни,
вы снова дичаете, снова делаетесь частью животного мира. И с каждым
мгновением весь ваш стабильный мирок: баланс на банковском счету,
жена, муж, соседи, родственники, церковь, респектабельность – все это
исчезает из поля зрения, растворяясь в туманной дали. Вы остаетесь
один.
Именно поэтому люди так интересуются спортом. Но и в этом тоже есть
немалая опасность, потому что вы можете стать чрезвычайно искусным.
И тогда все эти риски остаются лишь на физическом уровне – вовлечено
только тело. Когда я советую вам жить рискуя, я говорю не только о
физических рисках, но также о психологических и, наконец, о духовных
опасностях.
Когда я говорю «живите рискуя» – речь о том, чтобы вы отказались от
стандартной респектабельности, которая предписана мэру города или
работнику серьезной корпорации. Это не жизнь. Когда все идет
безукоризненно правильно, постарайтесь увидеть, что вы просто-
напросто умираете – и на самом деле не происходит ничего. Поймите:
проще простого растратить всю свою жизнь, растворив ее в обыденной
повседневности.
Прийти к духовности означает понять, что всем этим мелочам не следует
придавать слишком большого значения. Я не утверждаю, что они совсем
ничего не значат. Деньги нужны – но это потребность, а не цель, и они не
могут быть целью. Дом, несомненно, нужен. Это потребность. Я отнюдь
не аскет, и я никого не призываю снести свой дом и укрыться в Гималаях.
Люди приходят ко мне и говорят, что им скучно. Они сыты по горло, под
завязку. Что делать? Они думают, что, просто повторяя какую-то мантру,
смогут снова ожить. Но все не так просто. Придется полностью изменить
ход своей жизни.
Любите – но не позволяйте своей любви выродиться в брак. Трудитесь –
труд необходим, – но не позволяйте работе стать всей вашей жизнью.
Вашей жизнью, центром ее, должна быть игра. Работа должна быть
инструментом игры. Трудитесь в офисе, трудитесь на заводе, трудитесь
в магазине – но лишь для того, чтобы иметь время и возможность для
игры. Не допускайте, чтобы ваша жизнь свелась к одной только рабочей
рутине. Ибо цель жизни – игра. Играть – значит делать дело ради самого
этого дела.
Жить рискуя означает проживать свою жизнь, как будто каждый миг есть
цель сам по себе. Каждый миг сам по себе ценен. И вы не боитесь. Вы
знаете, что смерть рядом, и принимаете тот факт, что смерть рядом, и не
прячетесь от смерти. На самом деле вы идете навстречу смерти, чтобы
встретиться с ней лицом к лицу. Вы наслаждаетесь каждым моментом
лицезрения смерти – физической, психологической, духовной…
Наслаждаться теми моментами, когда вы напрямую контактируете со
смертью, когда смерть почти становится реальностью – вот что я имею в
виду, когда говорю «живи рискуя».
Любовь ставит вас со смертью лицом к лицу. Медитация ставит вас со
смертью лицом к лицу.
Но имейте в виду одно: никогда нельзя забывать об искусстве риска –
никогда, никогда. Всегда будьте способны рискнуть. Всякий раз, когда
вам выпадает возможность рискнуть, – не упускайте ее, и вы не
прогадаете. Риск – единственная гарантия остаться по-настоящему
живым.

Медитация: растворить свои доспехи


Сегодняшняя медитация нацелена на то, чтобы растворить свой
защитный панцирь – особые невидимые доспехи, которые мы
приучились надевать для контактов с миром ради обеспечения зоны,
«свободной от рисков».
Один из способов защитить себя от ситуаций и людей, которые могут
нам угрожать, – создать своего рода доспехи, «надежный щит»,
помогающий нам чувствовать себя менее уязвимыми, более
защищенными и уверенными в себе. Нам легко видеть это у других
людей. У нас даже есть расхожая фраза для описания данного явления:
если человек, который обычно ведет себя робко и нерешительно, вдруг
отважно высказывает свою позицию, мы говорим, что он наконец
«выбрался из своей скорлупы».
Порой доспехи бывают полезны, даже необходимы. Но проблема в том,
что слишком часто мы надеваем их просто по привычке, и они
превращаются почти во вторую кожу, мешая нам быть живыми,
спонтанными и уверенными в себе – быть теми, кто мы есть. Но мы
носили доспехи так долго, что уже и не знаем, как выбраться из них, –
хотя, по идее, должны бы уметь снимать их с такой же легкостью, с какой
надеваем.
Однажды некая женщина обратилась к Ошо именно с такой проблемой,
и он сказал ей:
На тебе надеты доспехи. Это всего лишь доспехи. Они к тебе не
приросли – это ты цепляешься за них. Когда ты это осознáешь, то
сможешь просто снять их. Доспехи – безжизненная вещь, и если ты
перестанешь их носить, то они исчезнут из твоей жизни.
Ошо предлагает способ осознания наличия доспехов. Это медитативная
техника, позволяющую распознать те точки нашего тела, в которых
доспехи проявляются особенно отчетливо.

Техника
Эта медитация состоит из трех частей.

Стадия первая. Прохаживаясь или сидя, глубоко выдохните. Особое


внимание тут уделяется именно выдоху, а не вдоху. Итак, выдохните
поглубже – вытолкните из себя как можно больше воздуха. Выдох
делайте через рот и очень медленно. Чем больше времени займет
выдох, тем лучше, потому что в таком случае он будет более глубоким.
Когда вы вытолкнули из себя весь воздух, само тело начинает вдыхать –
вдыхаете не вы. Выдох должен быть медленным и глубоким, а вдох –
быстрым.
Так вы скинете с себя доспехи в области груди.
Стадия вторая. Пробегитесь (можно трусцой) или энергично
пройдитесь. Пока ваши ноги пребывают в движении, отчетливо
представляйте себе, что с них исчезает груз – просто падает наземь.
Поскольку наша свобода была слишком ограничена, ноги обросли
доспехами. Поэтому перейдите сейчас на бег, стремительный шаг или
даже просто беспорядочно пуститесь в пляс и ощущайте, как при каждом
движении ног с них отваливаются пластины доспехов. И точно так же, как
при выполнении первой стадии, обращайте больше внимания на фазу
выдоха.
Как только ваши ноги обретут изначальную легкость и проворность, вы
ощутите огромный прилив энергии.
Стадия третья. Когда соберетесь отходить ко сну, раздеваясь,
представьте себе, что каждый предмет одежды – это часть доспехов.
Снимайте эти доспехи. Когда снимете все, сделайте очередной
глубочайший выдох, позволяя этим доспехам просто раствориться в
воздухе.
Цитата дня
Когда семя начинает превращение в росток, оно отправляется в
неизвестность. Когда росток начинает отращивать цветы, это
снова шаг в неизвестность. Когда аромат улетает от цветка – тут,
опять-таки, происходит квантовый скачок в неведомое. Жизнь на
каждом шагу требует от нас отваги.
Ошо

Заметки
День 6. Жить рискуя
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 7
Созерцание ума
Сущность всех методов медитации состоит в созерцании, наблюдении,
свидетельствовании и осознанности. Но есть фактор, блокирующий наш
доступ к этому естественному состоянию бытия (именно поэтому нам
требуются всевозможные «методы»!). Это наша полная автоматическая
погруженность в процессы мышления и чувствования, которые в
совокупности называются умом.
Похоже, мы забыли, где находится «выключатель» ума, а поэтому наши
мысли и заботы преследуют нас неотступно и мы просто не в силах от
них избавиться. Нередко бывает так, что мысли не дают нам заснуть
даже тогда, когда тело устало. Любопытно, что Ошо включает в явление,
называемое «умом», наряду с мыслями также и эмоции. Вероятно,
каждый из нас не раз убеждался, что эта «машина мышления и
чувствования» может практически свести нас с ума. И, наверное, каждый
из нас думал о том, как хорошо было бы уметь просто отключать ее
волевым усилием, – чтобы обрести хоть немного мира и покоя в те
моменты, когда мышление на самом деле не нужно.
Ошо много говорил об уме, и приходившие к нему люди задавали
немало вопросов об этом явлении. В сегодняшнем отрывке Ошо
отвечает на вопрос о том, может ли ум просто-напросто «совершить
самоубийство». По-видимому, вопрошающий надеется, что существует
какой-то легкий способ добиться того, чтобы ум замолчал. Ошо в ответ
очень красиво рассказывает о том, какие отношения существуют между
умом и медитацией.
Далее приведены две медитативные практики, которые порекомендовал
Ошо. Одна из них сводится к тому, чтобы принять процесс мышления и
насладиться работой ума, вместо того чтобы бороться с ним. А вторая
дает нам эффективный мгновенный метод «СТОП!», позволяющий
создать дистанцию между нами и нашим собственным процессом
мышления.

Слова Ошо
Может ли ум совершить самоубийство?
Ум не может убить себя, ибо все, что способен сделать ум, служит лишь
укреплению его самого. Любое действие со стороны ума делает его
сильнее. Поэтому самоубийство невозможно.
Когда ум что-то делает, он тем самым продолжает себя – так что его
самоубийство не в природе вещей. Тем не менее самоубийство бывает.
Но ум совершить его не может… Хм… Позвольте сказать с полной
определенностью: ум не может совершить самоубийство, но оно бывает.
Оно происходит через созерцание ума, а не через какие-то действия.
Наблюдатель отделен от ума. Он глубже ума, он выше ума. Пролетает
какая-нибудь мысль, всплывает какое-нибудь чувство – кто наблюдает за
ними? Не сам ум, потому что ум есть не что иное, как процесс
чувствования и мышления. Ум – лишь поток мышления. Так кто же его
наблюдает? Когда вы говорите «во мне копошатся злые мысли», кто
такой этот «вы»? В ком копошатся мысли? Кто этот сосуд? Мысль –
содержимое, но кто является сосудом?
Работа ума подобна книгопечатанию: на чистом белом листе появляются
слова. Чистая бумага – вместилище, а печатное слово – содержимое.
Сознание подобно чистому листу. А ум – тот же лист, на котором уже
отпечатаны тексты.
Все то, что существует внутри вас в качестве объекта, все то, что вы
можете видеть и наблюдать, – это ум. Наблюдатель – не ум, а
наблюдаемое – ум. Так что если вы можете просто наблюдать, ничего не
осуждая, никоим образом не конфликтуя с умом, не потакая ему, не
следуя за ним, не выступая против него, если можете просто
безразлично присутствовать, – тогда из этого безразличия происходит
самоубийство. Нельзя сказать, что это именно ум совершил
самоубийство, однако, когда появляется наблюдатель, когда
присутствует свидетель, – ум просто исчезает.
Ум существует в условиях и вашего содействия, и вашего
противодействия. И то и другое, в сущности, формы содействия – даже
противодействие! Когда вы боретесь против ума, вы даете ему энергию.
Сам факт борьбы означает признание. Вступая в борьбу, вы признаете
тот факт, что ум обладает властью над вашим существом. Так что,
содействуете вы уму или противодействуете, он в любом случае
становится сильнее.
Просто наблюдайте. Просто свидетельствуйте. И постепенно вы
заметите, что появляются пробелы. Вот протекает мысль, а следующая
не возникает мгновенно – между ними есть зазор. А в этом промежутке –
безмятежность. В промежутке – любовь. В промежутке – все то, что вы
всегда искали и никак не могли найти. В этой паузе вы уже больше не
эго. В паузе вы становитесь огромны, необъятны, колоссальны. В паузе
вы едины с мирозданием – между вами нет барьеров. У вас больше нет
границ. Вы растворились в мироздании, а мироздание – в вас. Вы
начинаете взаимопроникновение.
Если вы продолжаете созерцать, не привязываясь даже к этим
промежуткам (ведь в этот момент привязаться к ним вполне
естественно), если вы начинаете с нетерпением ждать зазоров… Ведь
они бесконечно красивы, они несут безграничное блаженство! Так что
привязаться к ним вполне естественно, и возникает желание наблюдать
все больше и больше таких вот пробелов… Но тогда вы потерпите
поражение, и ваш наблюдатель исчезнет. Промежутки исчезнут, и поток
ума снова станет сплошным.
Поэтому первая задача – стать безразличным наблюдателем. А вторая –
помнить, что, когда возникают эти прекрасные паузы, привязываться к
ним нельзя. Не просите об их появлении, не ждите, что они станут
возникать чаще. Если вы сможете помнить об этих двух вещах – когда
этот прекрасный зазор возникает, наблюдайте и его, но сохраняйте
безразличие, – тогда однажды наступит день, когда движение просто-
напросто исчезнет вместе с дорогой. И вам будет явлена великая
пустота.
Именно это Будда называет нирваной – прекращение ума. Именно это я
называю самоубийством – но совершает его не ум. Ум не может его
совершить. Вы можете помочь этому случиться. Можете
воспрепятствовать, а можете и способствовать – все зависит только от
вас, а не от вашего ума. Все, что может сделать ум, будет всегда
способствовать усилению ума.
Поэтому медитация на самом деле не является плодом усилий ума.
Подлинная медитация состоит в том, чтобы позволить уму протекать
своим путем и не вкладывать в него никаких намерений – просто
наблюдать, свидетельствовать. И тогда он утихает, тогда он понемногу
приходит к неподвижности. Однажды он исчезнет. И вы останетесь одни.
Это одиночество и есть ваша реальность. И это одиночество ничего не
исключает – помните об этом. В этом одиночестве все включено.

Медитация: наслаждайтесь умом и… стоп!


Первая техника медитации взята из рекомендации, которую Ошо дал
человеку, обратившемуся к нему с такой жалобой: «Я сыт по горло
собственным умом. У меня такое чувство, что я никогда не нахожусь
здесь и сейчас и ничего вообще не вижу вокруг себя. Я перепробовал
все: пробовал медитацию, пробовал сохранять осознанность, но мне
обычно не удается ощутить ее». Ошо в ответ указывает, что
вопрошающий в определенном смысле старается противостоять своей
природе – он «человек ума», а не «человек сердца», и, пытаясь
измениться, он только терзает себя. Далее Ошо предлагает
альтернативу.

Техника 1. Наслаждайтесь умом


Не пытайтесь остановить мышление. Оно – очень естественная часть
вашего существа. Пытаясь его остановить, вы только доведете себя до
безумия. Это как если бы дерево попыталось остановить рост листьев –
оно свело бы себя с ума.
Но просто позволять мыслям течь своим чередом – этого еще
недостаточно. Следующий шаг состоит в том, чтобы наслаждаться
мышлением, играть с ним! Играя с мыслями, наслаждаясь ими,
приветствуя их, вы учитесь воспринимать их более остро, осознавать их,
не прилагая к этому никаких усилий – действуя косвенно, так сказать.
Когда вы стараетесь прийти к осознанию, ум вас отвлекает и вы на него
гневаетесь – и, опять-таки, возникающие при этом трения и конфликты
служат усилению ума.
Итак, данный метод состоит в том, чтобы наслаждаться процессом
мышления. Просто вглядывайтесь в нюансы своих мыслей, смотрите,
какой оборот они принимают, как одна вещь влечет за собой другую, как
они сцепляются между собой. Это просто чудо – наблюдать за ними!
Одна маленькая мысль может отправить вас в долгое путешествие. Где-
то залаяла собака – и запустила интереснейшую цепочку. Вы уже и не
помните о той собаке – вы думаете о друге, у которого был роскошный
пес. И вот вы уже не здесь! Далее вы забываете и о друге, зато
вспоминаете его жену-красавицу… а потом мысли перетекают к другим
женщинам… Чем все закончится, неведомо никому, – а началось все с
собачьего лая!
Наслаждайтесь. Превратите это в игру. Погрузитесь в игру, и вы будете
потрясены – иногда, просто наслаждаясь этим процессом, вы будете
обнаруживать прекрасные паузы. Внезапно вы обнаружите, что,
например, где-то раздается лай собаки, а в вашем уме ничего не
пробуждается – никакой цепочки мыслей. Пес себе лает, вы себе
слушаете – а мыслей нет. Появляются небольшие зазоры… Они
возникают сами собой, и когда такое происходит, это прекрасно. В этих
небольших зазорах вы начнете наблюдать за наблюдателем – это
произойдет естественным образом. Затем снова начнутся мысли – вы
будете наслаждаться и этим. Двигайтесь непринужденно –
воспринимайте все легко.
А теперь вторая техника.

Техника 2. СТОП!
А теперь, если вы сейчас не стоите, тогда встаньте и… СТОП!
Остановитесь полностью, ни малейших движений – только сохраняйте
присутствие по отношению ко всему, что происходит. Осознавайте все
звуки, всё, что видите вокруг себя, все пробуждающиеся в вас чувства.
Нескольких секунд достаточно, нет нужды заставлять себя стоять в
неподвижности слишком долго – ровно столько, сколько нужно, чтобы
вернуть себя в текущий момент.
Очень хорошо – вы ощутили вкус упражнения «СТОП!», которое
предложил нам Ошо. А теперь вот ваше домашнее задание на сегодня:
мы рекомендуем вам выполнить упражнение «СТОП!» еще не менее
пяти раз, прежде чем вы завтра перейдете к следующему занятию
нашего курса. Ничего не планируйте, не назначайте определенное
время, просто выполняйте его, когда придет в голову, – во время мытья
посуды, когда идете по улице, когда завязываете шнурки, во время
любых повседневных действий – СТОП!
И еще: как только вспомните об этом – наслаждайтесь созерцанием ума.
Цитата дня
Между сном и реальностью есть лишь одно различие: реальность
позволяет вам сомневаться, а сон – нет… На мой взгляд, способность
сомневаться – одно из величайших благословений человечества.
Ошо

Заметки
День 7. Созерцание ума
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 8
Для счастья нужен разум
Нередко мы впервые проявляем интерес к медитации, когда ищем покоя
или стремимся обрести то вечно ускользающее состояние бытия под
названием «счастье».
Это качества, которые, кажется, всегда отступают на задний план перед
лицом стресса, тревог, спешки и вообще «мирской суеты». Глубоко в
душе каждый из нас хочет счастья, и так уж получается, что наш
внутренний разум постоянно стремится к счастью, воспринимая его как
одно из наших врожденных прав.
Отвечая на вопрос, почему так сложно быть счастливым, Ошо
рассуждает о «счастье» и «страдании», просто переворачивая с ног на
голову многие расхожие представления об этих, казалось бы,
противоположных явлениях. Как это нередко бывает, он подходит к
вопросу с очень неожиданной позиции.
Предлагаемая ниже техника медитации поможет вам развить вашу
врожденную естественную способность быть счастливым в своей
обыденной жизни – день за днем.

Слова Ошо
Почему так сложно быть счастливым?
Страдание может дать вам очень много такого, что счастье дать не в
силах. И наоборот: счастье отнимает у вас многие вещи. В
действительности счастье отнимает у вас все, что вы когда-либо имели,
все, чем вы когда-либо были… Счастье разрушает вас. Страдание
питает ваше эго, а счастье фактически представляет собой состояние,
когда никакого эго нет. В этом проблема – самая суть проблемы. Именно
поэтому людям так сложно быть счастливыми.
Если понять это, тогда все становится на свои места. Страдание делает
вас уникальным. Счастье – универсальный феномен, в нем нет ничего
особенного. Деревья счастливы, животные счастливы, птицы счастливы.
Весь мир счастлив, за исключением человека. Благодаря своему
несчастью человек делается исключительным, экстраординарным.
Когда вы больны, погружены в депрессию, страдаете, к вам приходят
друзья, чтобы утешить и подбодрить. А когда вы счастливы, те же самые
друзья вам завидуют. Когда вы по-настоящему счастливы, может вдруг
оказаться, что против вас ополчился целый мир. Никто не любит
счастливого человека, потому что счастливец ранит эго окружающих.
Других одолевают примерно такие чувства: «Ага, ты, значит, счастлив, а
мы тут все еще копошимся во тьме и в страдании, в преисподней. Как
смеешь ты быть счастливым, когда все мы мучаемся!»
Вглядитесь в страдания, и вы увидите целый ряд важных черт. Во-
первых: страдание обеспечивает вам уважение. Люди ведут себя более
дружелюбно по отношению к вам, более сострадательно. Если вы
несчастны, у вас больше друзей. Очень странный мир – есть в нем
какой-то фундаментальный изъян. Так быть не должно – у счастливого
человека должно быть больше друзей. Однако стоит стать счастливым, и
люди сразу начинают завидовать тебе – они уже больше не проявляют
дружелюбия. Они чувствуют себя обманутыми: ты обрел что-то, чего нет
у них, – почему это вдруг ты счастлив? Так что за века мы развили в себе
один тонкий механизм: мы научились подавлять свое счастье, а
страдания – демонстрировать.
Вам нужно научиться быть счастливыми, научиться уважать счастливых
людей и научиться уделять больше внимания счастливым людям –
помните об этом. Тем самым вы сослужите огромную службу
человечеству. Не стоит так активно симпатизировать тем, кто несчастен.
Если кто-то несчастен, помогите человеку, но симпатизировать не нужно.
Не приучайте никого к мысли, будто страдание дает позитивные
результаты.
Нам нужно освоить радикально новый язык – лишь тогда это ветхое
прогнившее человечество сможет измениться. Нам нужно освоить язык
здоровья, целостности, счастья. И это будет трудно, ибо слишком много
вложено в нечто другое.
Именно поэтому нам так сложно быть счастливыми и так легко быть
несчастными. И еще одно: страдания не требуют талантов – страдать
может каждый. А для счастья нужен талант, гений, творческое начало.
Только творческие люди счастливы.
Пусть эта мысль глубоко проникнет в ваши сердца: только творческие
люди счастливы. Счастье – побочный продукт творчества. Создавайте
что-то – и будете счастливы. Напишите стих, спойте песню, станцуйте и
убедитесь: вы станете счастливее.
Для счастья нужен разум. Разумный человек склонен к бунту. Разум –
это и есть бунт; без разума счастья нет. Человек может быть счастлив
только в том случае, если он разумен – в высшей степени разумен.
Медитация – инструмент пробуждения разума. Чем больше вы
медитируете, тем более разумны становитесь. Но помните: говоря о
разуме, я не имею в виду интеллект. Интеллект – часть глупости. Разум –
нечто совершенно другое, он не имеет никакого отношения к голове.
Разум есть нечто, идущее из вашего сокровенного центра. Он бьет в
глубине, как родник, и благодаря ему внутри вас начинают произрастать
самые разные вещи.
Вы становитесь счастливым, вы творите, вы бунтуете, ищете
приключений, проникаетесь любовью к неопределенности. Вы
отправляетесь в неизвестность. Вы начинаете жить рискуя – потому что
это единственная возможность жить… Вы принимаете решение: «Я буду
жить разумно». Принимаете решение: «Я не буду подражателем».
Принимаете решение: «Я буду жить лишь своим собственным
существом, не позволю, чтобы меня направляли и командовали мною
извне». Принимаете решение: «Я поставлю на кон всё, чтобы только
быть собой; я больше не принадлежу толпе». Принимаете решение: «Я
буду идти в одиночестве». Принимаете решение: «Я найду свой
собственный путь». Принимаете решение: «Мой путь будет пролегать
через мир истины». Просто отправившись в неизвестность, вы создаете
путь. Этого пути еще нет – вы прокладываете его идя.
Разум дает вам отвагу для одиночества, и разум же дает широту взгляда
для творчества. Внутри пробуждается великий творческий позыв,
великий творческий голод. И только тогда, как следствие, вы сможете
быть счастливым – сможете обрести блаженство.
Медитация: внутренняя улыбка
Сегодняшняя медитативная практика поможет вам развить способность
входить в простое и обычное состояние за пределами эго. Это часть
овладения «языком здоровья, целостности, счастья», о котором выше
говорил Ошо.
Вы можете уделять этой медитативной практике всего по нескольку
минут в день – когда выдается свободное время, вы сидите где-нибудь и
у вас нет очень срочных дел. Ею можно заниматься в метро, дома, в
обеденный перерыв, когда гуляете с ребенком в парке, – в любой
момент, когда вы особо ничем не заняты. Поначалу, пока будете учиться,
лучше выполнять ее с закрытыми глазами. Но со временем вы сможете
легко делать то же самое с открытыми глазами – и тогда никто вокруг
даже и не заметит, что вы занимаетесь медитацией.

Техника
Этап первый. Когда выпадет свободная минутка, сядьте и расслабьте
нижнюю челюсть. Пусть рот слегка приоткроется. Дышите ртом, но не
глубоко. Просто позвольте телу дышать, чтобы дыхание при этом
делалось все более поверхностным. И когда вы ощутите, что дыхание
стало очень поверхностным и рот приоткрыт, в вашем теле возникнет
ощущение глубочайшей расслабленности.
Этап второй. А теперь начните ощущать улыбку – не на лице, но во всем
своем существе. Попробуйте, у вас точно получится. Это не улыбка на
губах, это экзистенциальная улыбка, которая распространяется внутри.
Попробуйте, и вы поймете, о чем речь; объяснить это невозможно. Вам
не нужно улыбаться губами, улыбаться лицом – улыбка как будто идет из
живота, это живот улыбается. И это именно улыбка, а не смех, так что
она очень, очень нежна, деликатна, хрупка – словно крошечный розовый
бутон раскрывается у вас в животе и аромат разлетается по всему телу.
Этап третий. Когда освоитесь с этой улыбкой, вы сможете оставаться
счастливым 24 часа в сутки. А почувствовав, что это счастье куда-то
делось, просто закройте глаза на несколько секунд, снова настройтесь
на улыбку – и она придет. В течение дня вы можете настраиваться на
нее сколь угодно раз. Она всегда с вами.
Цитата дня
Медитация – это огонь. Она выжигает ваши мысли, ваши желания,
ваши воспоминания; выжигает прошлое и будущее. Выжигает ум и эго.
Она отнимает у вас все, с чем вы себя отождествляете. Это –
смерть и перерождение, распятие и воскресение. Вы рождаетесь
заново. Вы полностью утрачиваете свою старую личность и
приобретаете новое видение жизни.
Ошо
Заметки
День 8. Для счастья нужен разум
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 9
Интеграция тела, ума и души
Ошо знаменит не только благодаря многочисленным книгам,
составленным по материалам его бесед, но также и благодаря своим
революционным «активным медитациям». Просто сидеть в безмолвии
может быть слишком сложно для человека, который живет в среде,
предъявляющей довольно жесткие требования к его времени, и ему
приходится день за днем взаимодействовать с самыми разными
ситуациями и разными людьми – а именно так живет ныне большинство
из нас. Чтобы хорошо проводить время с самим собой, нам нужно
вначале избавиться от напряжения, накопившегося в теле и уме, – иначе
все наши мысли, тревоги и противоречия примутся громогласно
требовать внимания к себе, как только мы усядемся и попытаемся
медитировать.
К счастью, Ошо подсказал нам, что прекрасными вратами к медитации
могут быть бег, плавание и танец. Когда мы погружаемся в эти виды
деятельности осознанно и тотально, они естественным образом вводят
нас в состояние единства тела, ума и сознания. А именно в этом на
самом деле и состоит медитация.
После краткого введения, в котором Ошо говорит о том, насколько важно
свести воедино энергии тела, ума и духа, вы познакомитесь с
сегодняшней техникой медитации, которая поможет вам на собственном
опыте испытать и прочувствовать, что это такое.

Слова Ошо

Современные физики пришли к одному из величайших открытий всех


времен: материя есть энергия. Это величайший из даров, которые
преподнес человечеству Альберт Эйнштейн.
Мироздание – это энергия. Ученые обнаружили, что все наблюдаемое –
энергия, любой объект – энергия. Вместе с тем уже на протяжении
многих веков, не менее пяти тысячелетий, людям было известно, что
энергией является другой полюс, а именно субъект, наблюдатель,
сознание. Ваше тело – энергия, ум – энергия, душа – энергия.
Если все эти три энергии функционируют гармонично, вы здоровы и
целостны. Если эти энергии не функционируют гармонично и
согласованно, вы больны, разбиты и лишены целостности. Здесь мы
стараемся помочь вам добиться того, чтобы ваше тело, ваш ум и ваше
сознание могли танцевать в едином ритме, в едином порыве, в глубокой
гармонии – не в конфликте, но в состоянии сотрудничества.
Люди живут в состоянии хаоса: их тело что-то говорит, тело хочет
двигаться в каком-то направлении, а ум совсем не обращает внимания
на тело, потому что вас веками учили, что вы – не тело, вам веками
твердили, что тело – ваш враг и с ним нужно бороться, его нужно
разрушить, ибо тело греховно… И вот теперь у вас нет ощущения, что
тело танцует в едином ритме со всем вашим существом.
Именно поэтому я настаиваю на важности танца и музыки – потому что
только в танце вы можете ощутить, что ваше тело, ваш ум и ваша
сущность действуют вместе. И в этом совместном действии великое
наслаждение – богатейший опыт.
Вам нужно научиться играть с этими тремя энергиями, чтобы они
образовали оркестр.
Часто случается, что бегуны… Вы не воспринимаете бег как медитацию,
а бегуны нередко переживают глубочайший медитативный опыт. Они
удивляются, ибо изначально не ставят перед собой такую цель – но это
происходит. Теперь бег все чаще используют в качестве особой формы
медитации. Такое происходит во время бега. Если вы когда-нибудь
занимались бегом, если вы наслаждались пробежкой в ранние утренние
часы, когда воздух свеж и юн и весь мир еще только-только
пробуждается ото сна, а ты уже бежишь, и тело твое работает как часы,
и свежий ветерок холодит кожу, и мир заново рождается из ночной тьмы,
и все вокруг поет, и ты чувствуешь себя таким живым… Наступает
момент, когда бегун исчезает, и остается только бег. Тело, ум и душа
действуют вместе – и внезапно на вас накатывает внутренний оргазм.
Я заметил, что бегунам удается намного легче прийти к медитации, чем
всем остальным. Бег – отличное подспорье, плавание – отличное
подспорье. Все такие вещи нужно преобразовывать в медитацию.
Отриньте старые представления о медитации – о том, что медитация
имеет место только тогда, когда человек сидит под деревом в йогической
позе. Это лишь один из путей, и, возможно, он подходит не всем, а лишь
немногим людям. Для маленького ребенка это никакая не медитация, а
пытка. Для бодрого цветущего молодого человека это сущее наказание,
а не медитация. Возможно, для старика, который уже немало прожил и
энергии которого идут на спад, медитация выглядит именно так.
Люди разные. Люди делятся на много типов.
Бег может быть медитацией – бег трусцой, танец, плавание, –
медитацией может быть все что угодно. Я даю такое определение
медитации: всякий раз, когда ваши тело, ум и душа функционируют в
едином ритме, – это медитация. И если вы осознаёте, что выполняете
данное действие именно в качестве медитации – не для подготовки к
олимпиаде, а именно в качестве медитации, – оно наполняется
безмерной красотой.
Моя задача – сделать медитацию доступной всем и каждому. Если
человек хочет заняться медитацией, необходимо предложить ему метод,
соответствующий его типу личности. Если человеку требуется отдых,
тогда отдых должен быть его медитацией. И тогда его медитация может
заключаться в том, чтобы «сидеть безмолвно и ничего не делать, а весна
наступает и трава растет сама собой».
Нам нужно найти столько измерений медитации, сколько есть людей в
мире. И модель не должна быть слишком жесткой, ибо не существует
двух одинаковых индивидуумов. Модель должна быть очень гибкой,
чтобы она могла подстраиваться под человека. Это только в прошлом
человек должен был подстраиваться под модель.
Я принес революцию. Теперь не индивидуум подстраивается под
модель, а модель должна подстраиваться под индивидуума. Мое
уважение к индивидууму абсолютно.
Но главный мой посыл в том, что, какую бы форму ни принимала
медитация, она должна соответствовать одному требованию: тело, ум и
сознание должны действовать в единстве.

Медитация: представьте себе, что вы бежите


Если бег, плавание или, например, езда на велосипеде уже и так
являются неотъемлемой частью вашей жизни – чем-то, что вы делаете
регулярно, чтобы «прочистить голову» и подзарядить батарейки, – тогда,
возможно, приведенные выше слова Ошо высекли в вашей душе искорку
узнавания. У вас в руках уже есть ключ – а теперь ваша задача
применять его с бóлее сильным намерением, с бóльшей осознанностью.
Когда вы тренируетесь на беговой дорожке в спортзале, обратите
внимание на то, как вы подходите к этому делу, и подумайте, как
превратить его в медитацию. Выключите телевизор перед дорожкой,
оставьте книгу в раздевалке. Если во время занятий вы слушаете
музыку, составьте такой плейлист, который заряжает вас энергией и
способствует физическим движениям, а не такой, который пробуждает
мысли и эмоции. Если же в вашем спортзале ставят общую музыку для
всех, берите с собой беруши. Все, что вы можете сделать, чтобы
всецело направить свое внимание и энергию на физическую
деятельность, поможет вам перейти в то пространство, о котором
говорит Ошо.
А теперь предлагаем вам технику этого дня, которая может вас удивить.

Техника
Если по какой-то причине вы не можете бегать (нет времени или
подходящего места, травма, неважное самочувствие, плохая погода),
попробуйте следующее.
Лягте на спину и представьте себе, что бежите. Просто вообразите всю
эту картину: деревья, ветерок, ласкающий лицо, солнце, пляж,
солоноватый воздух… представьте себе всё, визуализируйте, пусть всё
будет максимально цветным и насыщенным.
Возможно, у вас есть воспоминание о красивом дне в прошлом – вы
бежите по берегу или по лесу. Вообразите, как вы всё бежите и бежите…
Вскоре вы обнаружите, что дыхание ваше изменилось… а вы всё бежите
и бежите… милю за милей…
И вы с изумлением обнаружите, что даже в том случае, если вы делаете
это у себя в постели, это может привести к моменту, когда вы войдете в
состояние медитации, тишины и внутреннего умиротворения.
Затем… минут через пятнадцать или двадцать…
Прекратите бежать, остановитесь. Глубоко вздохните и передохните –
всмотритесь в то, что происходит внутри и снаружи вас.
Цитата дня
Овладейте искусством чествовать себя – без причины, без повода.
Просто того, что вы есть, уже достаточно – более чем достаточно.
Быть частью целого – такая великая метаморфоза, которой
невозможно сопротивляться: вы не можете не танцевать, не можете
не петь, не можете не проявлять свою радость, свое блаженство.
Ошо

Заметки
День 9. Интеграция тела, ума и души
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 10
Замедлиться
Технология должна делать жизнь проще, но на самом деле многим из
нас жизнь сегодня сулит намного больше суеты, чем когда-либо в
прошлом: мы теперь на связи буквально круглосуточно, просматриваем
тексты, электронные письма, блоги, посты в социальных сетях,
новостные статьи с утра до вечера.
По сравнению с тем, как жили люди во времена Будды или даже каких-
нибудь сто лет назад, современная жизнь представляет собой
непрестанный водоворот деятельности и чувственной стимуляции. Мы
бежим без остановки.
Сегодняшняя программа медитации посвящена искусству замедления.
Объясняя, каким образом медитация способна помочь нам замедлиться,
Ошо для начала анализирует, как нас учат ставить перед собой цели и
непрестанно заниматься делами, как нам прививают страх прослыть
«лентяем» или человеком без амбиций… В конце концов, если нам
удается разглядеть, что же в действительности представляют собой эти
навязанные извне ценности, мы можем осознать, что на самом деле
наше предназначение лишь в одном: проживать каждый миг своей
жизни, всецело присутствуя в моменте.
Сегодняшняя медитация называется «Окружить себя атмосферой
радости». Это эксперимент по созданию глубоко личного пространства –
пространства радости, в котором мы сохраняем расслабленность даже
тогда, когда во внешнем мире бушует ураган.

Слова Ошо
Как замедлиться?
Жизнь никуда не движется. У нее нет направленности, нет точки
предназначения. Жизнь лишена цели – она просто есть. Если это
понимание не обоснуется в вашем сердце, вы не сможете замедлиться.
Замедление – это не вопрос «как», не вопрос техники или метода.
Мы все сводим к вопросу «как». Вопрос «как» овладел миром, и теперь
каждый человек, особенно с современным передовым мышлением, стал
специалистом по «как» – знает, как делается то, как делается это, как
разбогатеть, как преуспеть, как влиять на людей, как приобретать
друзей, как медитировать и даже как любить. Недалек тот день, когда
какой-нибудь глупец начнет узнавать, как дышать.
Но здесь вопрос «как» вообще неуместен. Не сводите жизнь к
технологиям. Сведенная к технологиям, жизнь полностью утрачивает
аромат радости.
Мне тут недавно попалась книга… Уже одно название – обхохочешься.
Она называется «Ты должен расслабиться». Постарайтесь
расслабиться, и вы обнаружите, что напряглись еще больше. Старайтесь
упорнее – и напряжение будет расти.
Расслабление – не результат какой-то там деятельности. Это свет и
тепло понимания.
Живите в текущем моменте ради чистого наслаждения жизнью. И тогда
каждый момент приобретает качество оргазма. Да, это оргазм. Вы
находитесь здесь для того, чтобы ощутить его во всей полноте. И
единственный путь, позволяющий жить, любить и наслаждаться, состоит
в том, чтобы забыть о будущем. Оно не существует.
Жизнь – паломничество в никуда, из ниоткуда в никуда. И между этими
двумя «нигде» находится точка «здесь и сейчас». Даже английское слово
«нигде» (nowhere) состоит из слов «здесь» и «сейчас» (now и here).
Между двумя «нигде» располагается «здесь и сейчас».
Для того чтобы притормозить, даже не нужно следовать определенной
технике, потому что, если ваш базовый подход к жизни остается прежним
(ориентация на цель), тогда вы можете попытаться притормозить и даже
можете преуспеть в этом начинании, но в результате у вас в жизни
появится новый очаг напряженности. Теперь вам придется быть
постоянно на страже, чтобы сохранить свой замедленный темп, – вам
придется все время себя сдерживать, чтобы не разогнаться.
Как вам замедлиться? Если вы замедлите свой бег, вас ждет провал…
Если вы замедлитесь, то никогда не сможете преуспеть. Замедлился,
значит, пропал! Замедлившись, вы сделаетесь анонимом – вы не
сможете оставить свою подпись на этом мире. Кем вы будете вообще,
если притормозите? Никто вокруг не тормозит.
Ситуация почти такая, как если бы бегун из олимпийской сборной вдруг
подошел ко мне и спросил: «Как мне стать медленнее?» Если он станет
медленнее, он вылетит! Он больше не будет в олимпийской сборной. А
сейчас вся наша жизнь превратилась в олимпийский забег. Все бегут, и
каждый старается придерживаться оптимального скоростного режима,
ибо это вопрос жизни и смерти. Миллионы врагов… мы живем в мире,
где каждый нам враг, ибо все, с кем мы соревнуемся, – наши враги.
Медитация – не из тех явлений, которые могут произрастать на любой
почве. Для медитации требуется некое особое базовое понимание –
нужно измениться на фундаментальном уровне. Медитации нужна почва,
где она сможет произрастать, – ей нужен новый гештальт.
Человек медитирующий замедляется естественным образом, не
прилагая никаких усилий. Он не практикует замедление. Результат
практики никогда не бывает подлинным – он всегда будет
искусственным, произвольным. Избегайте всего того, что нужно
практиковать, – в лучшем случае в результате вы получите хороший
спектакль, но истины там не будет. А ведь только истина делает нас
свободными.
Сейчас – единственный существующий момент, а здесь – единственная
существующая реальность. Это единственная реальность, которая
всегда была и всегда будет.
Измените свою базовую философию, которая сейчас является
философией достижений. Расслабьтесь для бытия. Не лелейте никаких
идеалов, не пытайтесь ничего из себя изваять. Вы прекрасны как есть. И
ваши недостатки – совершенны. Если вы несовершенны, то вы
совершенно несовершенны – совершенство присутствует всегда.
Медитация: окружить себя атмосферой радости
Если вы почувствуете, что этот метод вам подходит, практикуйте его по
нескольку минут каждый вечер в течение трех недель, а еще время от
времени обращайтесь к нему в продолжение дня. Позже вы сможете
отказаться от ежевечерней практики и постепенно метод растворится в
повседневности – его уроки всецело интегрируются в вашу жизнь.

Техника
Первая неделя. Лягте или сядьте на кровать. Выключите свет – пусть
будет темно. Вспомните любой прекрасный момент из своего прошлого –
выберите самый любимый. Это может быть что-то совершенно обычное
– ибо порой необычайные вещи происходят в очень обычных ситуациях:
вы просто сидите без дела и смотрите, как с крыши стекают дождевые
струи… какой-то запах, какой-то звук… Вы находитесь в людской толчее
– и вдруг словно бы раздается щелчок и вы понимаете, что оказались в
некоем священном пространстве. Вы идете по дороге, и вдруг на вас
сквозь листву пробивается солнечный луч… Щелчок, словно
открываются тайные двери – и вас переносит в другой мир.
Закройте глаза и проживите этот момент заново. Погрузитесь в детали:
звуки… запахи… сама текстура момента… Щебет птиц, лай собаки…
шорох ветра в ветвях. Проникнитесь всеми ощущениями со всех сторон,
пусть они многомерно оживут во всех ваших органах чувств. После того
как вы выберете свой прекрасный момент, практикуйте эту медитацию
семь вечеров.
Вы обнаружите, что с каждым вечером все глубже погружаетесь в детали
– всплывут какие-то вещи, на которые вы, возможно, даже и не обратили
внимания в тот изначальный момент, но ум все это записал. Вы можете
пережить тонкие нюансы, которых и не осознавали тогда. Возможно,
сейчас вы и осознаёте, что эти нюансы действительно имели место, – но
в тот момент вы их упустили. А ум записывает все – он надежный слуга,
и очень способный к тому же.
На седьмой день вы сможете видеть свой прекрасный момент настолько
отчетливо, что поймете, что никогда прежде ни один момент так
отчетливо не переживали.
Вторая неделя. Продолжайте, как прежде, только добавьте еще одно:
ощутите вокруг себя пространство того момента… ощутите эту
атмосферу, окружающую вас со всех сторон – где-то на метр во все
стороны. Ощутите ауру этого момента вокруг. И к четырнадцатому дню
вы сможете обнаружить себя в некоем ином пространстве, четко
осознавая при этом, что в каком-то метре от вас начинается другой мир,
другое измерение.
Третья неделя. Добавьте еще один штрих: проживайте этот момент,
окружите себя его пространством, но теперь создайте еще
воображаемое антипространство. Например, вы чувствуете себя очень
хорошо и на метр вокруг вас простирается это пространство благости,
пространство радости. А теперь представьте себе вот такую ситуацию.
Кто-то вас оскорбляет, но оскорбление доходит только до границ этого
вашего пространства. Вас окружает барьер, и оскорбление не может
преодолеть его. Оно летит, как стрела… и вдруг резко падает вниз. Или
вспомните какой-то печальный момент из жизни: вас обидели, но обида
доходит только до этой стеклянной стены вокруг вас и падает наземь.
Она не достигает вас.
Если в первые две недели вы все делали как следует, то на третью
неделю вы увидите, что к вам не могут проникнуть никакие
нежелательные энергии: все останавливается на этой границе в метре
от вас.
Четвертая неделя и далее. Отныне носите с собой эту ауру повсюду:
выбирая овощи на базаре, общаясь с людьми, всегда удерживайте ее в
своем сознании. И вы изумитесь: вы обнаружите, что способны повсюду
по миру носить свой собственный личный мир, позволяющий вам жить в
настоящем, сохраняя спокойствие, умиротворенность и
сосредоточенность.
Носите с собой эту ауру несколько дней, несколько месяцев. Когда
почувствуете, что она вам больше не нужна, просто отбросьте ее. Когда
вы поймете, что научились жить здесь и сейчас, когда вы оцените
красоту такой жизни и ее колоссальное блаженство – тогда вы сможете
отбросить эту ауру.
Цитата дня
Женщины умеют ждать, и они способны ждать бесконечно. Их
терпение беспредельно. Так и должно быть, ибо им приходится
девять месяцев вынашивать плод. Взгляните на женщину, которая
вот-вот станет матерью. Она делается красивее, она приобретает
особую грациозность, ее окружает какая-то особая аура. Она стала
бутоном и скоро расцветет.
Ошо

Заметки
День 10. Замедлиться
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 11
Каждый человек – творческий
Сегодняшняя программа подвергнет испытанию наши представления о
творчестве, которыми мы сами себя ограничиваем. Мы живем в
культуре, предполагающей, что для творчества человеку нужен какой-то
особый талант, уникальный дар, владение особой техникой.
Ошо ставит это представление под вопрос, утверждая, что творчество –
это самый ценный и эффективный подход к жизни, это умение привнести
радость во все, что мы делаем в данный момент, – будь то
приготовление обеда, подметание пола, мытье посуды или спокойная
беседа с другом.
Сегодняшняя медитация называется «От тарабарщины к тишине». Она
веселая, игривая, возбуждающая. Вы можете относиться к ней как к
процессу подготовки пустого холста, на котором вы намерены
живописать свою жизнь, или как к способу освободиться от всех
представлений о творчестве, которые были навязаны вам до сих пор.
Слова Ошо
Творчество не имеет ничего общего ни с одним конкретным видом
деятельности – ни с живописью, ни с поэзией, ни с танцем, ни с пением.
Оно не имеет ничего общего ни с чем определенным.
Все что угодно можно делать творчески – вы сами привносите это
качество в любую деятельность. Никакая деятельность сама по себе не
бывает ни творческой, ни не творческой. Можно писать картины
совершенно не творчески, можно не творчески петь. При этом можно
творчески подметать пол или творчески готовить обед. Творчество – это
качество, привносимое вами. Это ваш настрой, подход, взгляд на вещи.
Итак, первое, о чем нужно помнить: не заключайте творчество в какие-то
узкие рамки. Человек – существо творческое, и если он реализует свой
творческий потенциал, тогда в любых его действиях будет творчество,
даже в походке. Вы смотрите, как он идет, – и видите творческое начало.
Даже тогда, когда он просто сидит молча и ничего не делает, – и такое
недеяние превращается в творческий акт. Будда, когда он сидел под
деревом Бодхи и ничего не делал, был величайшим из творцов, каких
только видел мир.
Стоит вам понять, что именно вы (человек) проявляете себя либо
творчески, либо не творчески, – как проблема исчезает сама собой.
Не каждый может быть художником – да это и не нужно. Если бы все
были художниками, мир был бы безобразен – здесь сложно было бы
жить! Не каждый может быть танцором, и это тоже не нужно. Но каждый
может творить.
Что бы ты ни делал, если ты делаешь это с радостью, если делаешь это
с любовью, если руководствуешься не только экономическими
мотивами, – тогда это творчество. Если изнутри тебя что-то прорастает,
побуждая к росту и тебя самого, – тогда это духовность, это творчество,
это Бог.
Люби все, что ты делаешь. Делай все медитативно, что бы это ни было.
Творчество означает любить все то, что ты делаешь, – наслаждаться
своим делом, праздновать свое дело как дар бытия. Возможно, никто и
не узнает о том, что ты делаешь; так что, если ты ищешь славы и только
с ней готов признать свои деяния творчеством («вот если стану
знаменитым, как Пикассо, значит, это творчество»), тогда ты обречен на
провал. На самом деле в этом случае ты никакой не творец, а всего
лишь политик, честолюбец. Если слава придет к тебе – что ж, хорошо.
Если не придет – тоже хорошо. Стремиться нужно не к этому.
Стремиться нужно к тому, чтобы наслаждаться всем, что бы ты ни делал.
Это как влюбленность. Если твоя деятельность равнозначна
влюбленности, она превращается в творчество. Любые мелочи
делаются великими, когда к ним прикасаются любовь и наслаждение.
Один из вас сказал сегодня: «Я считал себя человеком не творческим».
Нас всех этому учили. Очень немногие люди получают признание в
качестве творцов: несколько художников, несколько поэтов – по одному
на миллион. Это глупо. Каждый человек рождается творцом.
Понаблюдайте за детьми, и вы убедитесь в этом: все дети творят. Но мы
понемногу, понемногу вытравливаем из них творческое начало.
Понемногу, понемногу мы навязываем им ложные верования.
Понемногу, понемногу отвлекаем их. Понемногу, понемногу все больше
превращаем их в политиков и экономистов – прививаем им честолюбие.
А когда в игру вступает честолюбие, творчество гибнет – потому что
честолюбие не бывает творческим, и честолюбивый человек не может
любить дело ради самого этого дела. Мы разрушаем творческое начало.
Никто не рождается без творческих способностей – но мы превращаем
девяносто девять процентов населения в бездарей.
Однако, если мы будем перекладывать ответственность на общество,
толку не будет. Нужно брать собственную жизнь в свои руки. Нужно
избавиться от ложного программирования. Нужно преодолеть привычку к
ложному пагубному самогипнозу, к которому нас приучили с детства.
Творческий человек идет навстречу миру и делает свой вклад в красоту
мира – здесь песенка, там картинка… Он помогает этому миру танцевать
лучше, наслаждаться лучше, любить лучше, медитировать лучше… И,
покидая мир, он оставляет его немножко лучше, чем застал. Возможно,
он совсем никому не известен; возможно, люди знают о нем, – не в этом
дело. Важно, что он делает мир лучше и покидает его с
удовлетворением, потому что в его жизни присутствовала некая
изначальная ценность.
Если вы можете улыбаться от всего сердца, просто держать кого-то за
руку и улыбаться – это акт творчества, великолепный акт творчества.
Просто обнимите кого-то, прижав к сердцу, – и вы творец. Просто
посмотрите на кого-то глазами, исполненными любви, – и один такой
взгляд может полностью изменить для человека мир.
Вы здесь не случайно – в вашем пребывании здесь есть смысл. У вас
есть цель. Мироздание намеревается что-то сделать с вашей помощью.

Медитация: от тарабарщины к тишине


Сегодняшняя медитация служит инструментом для освежения и
очищения ума. Это очень простой и научно обоснованный способ
сделать ум свежее и чище.
Ошо говорит:

Представьте себе, как вы говорите нечто такое, что всегда хотели


сказать, но воздерживались, отдавая дань цивилизации, образованию,
культуре, обществу… А потом вдруг говорите это на каком-то
языке, который вы слышали, но которым не владеете! Например, если
вы слышали китайскую речь, но не знаете китайского языка –
скажите это по-китайски. При этом кричите, смейтесь, визжите,
шумите, жестикулируйте… Просто выплесните все то, что придет
вам в голову, не заботясь о том, чтобы ваша речь была рациональна,
рассудительна, значима, осмысленна, – подобно тому, как щебечут
птицы.
Проговорите все то, что придет в голову, – любую чушь… просто
выплесните это. Задействуйте все свое существо – преисполнитесь
энтузиазма.

Техника
Выберите для медитации время и место, где вы сможете побыть
наедине с собой. Каждая стадия длится по пять минут. Если хохотать и
рыдать вам не по нраву, тогда можно для начала поэкспериментировать
только с первой и последней стадиями. На определенном этапе переход
на третью и четвертую стадию произойдет спонтанно – и эти стадии
протекут намного легче.
Стадия первая. Тарабарщина. Издавайте бессмысленные звуки –
«говорите» на незнакомом вам языке. Тут лучше издавать все-таки
структурированные звуки, похожие на человеческий язык, а не рычать и
выть, подобно животным, ибо это приведет совсем к другому эффекту.
Вместе с тем вы вольны также кричать, визжать и как угодно проявлять
свои чувства.
Стадия вторая. Хохочите. Полностью отдайтесь смеху без причины.
Стадия третья. Плачьте и рыдайте без причины, сколько будет угодно
вашему сердцу.
Стадия четвертая. Лягте на спину – будьте тихим и неподвижным, как
мертвец… Только дышите.
Цитата дня
Творческий акт обогащает мир красотой. Он преподносит миру дар,
ничего не отнимая взамен.
Ошо

Заметки
День 11. Каждый человек – творческий
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 12
Интуиция – учитель внутри
Интуиция рождается в пространстве между умом, опирающимся на
логику и интеллект, и духом, который воспринимает мир в более
широкой перспективе. Ум постигает реальность посредством логики, дух
постигает реальность посредством интуиции. Беседы Ошо на эти темы
изумительно глубоки, искрометно остроумны и чрезвычайно
увлекательны. Все люди от рождения обладают интуицией, но слишком
часто социальное программирование и формальное образование
работают на ее подавление. Людей приучают пренебрегать инстинктами,
предчувствиями и «велениями сердца», вместо того чтобы понимать их и
использовать ради индивидуального роста и развития, – и в результате
подтачиваются сами корни нашей внутренней мудрости, которая должна
была бы давать цветы интуиции.
В приведенном ниже отрывке Ошо рассуждает о том, что такое интуиция,
и подсказывает нам, как отличить подлинное интуитивное прозрение от
склонности принимать желаемое за действительное, которая нередко
подталкивает нас к ошибочному выбору, ведущему к нежелательным
последствиям.
Предложенная далее медитация помогает открыть то внутреннее
пространство, которое часто называют «свидетелем» и из которого
происходит подлинная интуиция.

Слова Ошо
Существует явление, о котором мы почти забыли, и называется оно
интуицией.
Интуиция есть нечто радикально отличное от рассудка. Рассудок
приводит аргументы; рассудок задействует целый процесс, чтобы прийти
к тому или иному выводу. А интуиция скачет, и это – квантовые скачки.
Никакой процесс ей неведом. Она просто приходит к выводу, минуя
любые процессы.
Было немало математиков-самородков, которые умели решать любые
математические задачи, не погружаясь в процесс решения. Они
работали интуитивно.
Обычных математиков всегда изумлял этот поразительный феномен.
Кто эти ненормальные и как они это делают? Если бы обычный
математик взялся за эту задачу, ему потребовалось бы два или три часа
на поиск решения. Даже компьютер затратил бы несколько минут – а эти
люди решают ее за секунду. Вы формулируете – и вот, мгновенно…
Таким образом, интуиция в математике – признанный факт. Когда
логическое мышление оказывается бессильно, срабатывает только
интуиция. Все великие ученые это понимали: великие открытия
совершаются не при помощи рассудка, а при помощи интуиции.
Мадам Кюри три года работала над некоторой проблемой, подходила к
ней с разных сторон, но ни один подход не сработал. Однажды вечером,
совершенно без сил, она отправилась спать – и приняла решение…
Практически такое же, какое некогда принял и Будда. Тем вечером она
решила: «Всё! Достаточно! Три года коту под хвост. Похоже, все тщетно.
Пора бросать это дело». Вот с такими мыслями она отправилась спать.
Но среди ночи она встала с кровати, подошла к столу и записала ответ.
Потом вернулась в постель и заснула. Утром она даже и не помнила о
том, что произошло, но на столе лежал ответ. И в комнате больше никого
не было – а даже если бы кто-то и был, он не смог бы дать этот ответ.
Ведь даже она работала над задачей три года – а мадам Кюри была
одним из величайших умов своего времени. Итак, в комнате никого, а
ответ – вот он, лежит на столе. Потом она пригляделась и узнала
собственный почерк! И тогда всплыл в сознании и сон. Она вспомнила,
что ночью ей снился сон, будто она сидит за столом и что-то пишет.
Постепенно, постепенно ей удалось восстановить всю цепь событий.
Она пришла к решению через какую-то другую дверь – не через
рассудок. Это была интуиция.
Но вначале нужно было довести рассудок до изнеможения. Интуиция
срабатывает только тогда, когда рассудок уже выбился из сил. Интуиция
не следует какой-то определенной процедуре – она просто
перескакивает от постановки задачи к решению. Это путь напрямик.
Вспышка.
Наша интуиция пришла в негодность. У мужчин она разрушена
практически полностью. У женщин – не в такой степени, именно поэтому
у них бывают так называемые «предчувствия». Предчувствие – проблеск
интуиции. При этом женщина не может объяснить, откуда она что-то
знает. Это необъяснимо. Просто предчувствует – «нутром чует».
Но и эта функция работает еле-еле – именно поэтому речь идет всего
лишь о проблесках. Если вы откажетесь от фиксированных идей – ведь
вас учили, что логическое рассуждение является единственной дверью,
чтобы прийти к тому или иному выводу… Если вы откажетесь от этой
фиксации, фиксации на рассудке, лишь тогда сможет расцвести
интуиция. И тогда это будут не просто вспышки, а постоянно доступный
источник. Вы сможете просто закрыть глаза, обратиться к ней – и всегда
получать верное направление для дальнейшего поиска.
Именно это явление последователи Фишера и Хоффмана называют
проводником. Если вам действительно удалось запустить процесс… А
это очень сложно, потому что вначале нужно пробиться через пять
слоев. И я не думаю, что многие люди на это способны – даже те, кто
проходит терапию по Фишеру и Хоффману… Но сама идея абсолютно
верна: если вам удалось пробиться через эти пять слоев, тогда внутри
вас пробуждается нечто такое, что можно назвать проводником. И тогда
вы можете всегда обратиться к своему источнику интуиции и получить
верный совет. На востоке это явление называют внутренним гуру,
внутренним учителем. Если вы сумели включить свою интуицию, тогда
вам уже не нужно ходить ни к какому гуру за советом.
Интуиция должна быть настроена на вас, полностью настроена на вас. И
в результате такой настройки решения приходят словно ниоткуда.

Медитация: отыскать свидетеля


Ошо говорит в «Книге тайн»:

Эта техника представляет собой один из глубочайших методов…


Постарайтесь понять вот что: внимание между бровей…
Современная психология, современные научные исследования говорят,
что между бровей расположена железа, которая является самым
загадочным органом человеческого тела. Этот орган под названием
шишковидная железа в тибетской традиции ассоциируется с
третьим глазом – который Тантра называет шиванетрой, глазом
Шивы. Итак, между двух глаз присутствует нефункционирующий
третий глаз. Он есть, и он может начать функционировать в любой
момент, но сам по себе, естественным образом он работать не
начинает. Чтобы открыть его, нужно предпринять определенные
действия. Он не слеп – он просто закрыт. И следующая техника
позволит вам открыть свой третий глаз.

Техника
Закройте глаза и мысленно сосредоточьте взгляд точно между бровей.
Вы словно бы смотрите обоими глазами. Вложите все свое внимание в
этот взгляд.
Это один из самых простых методов мобилизации внимания.
Невозможно так же легко сосредоточить свое внимание на чем-то
другом. Ничто больше не может впитывать внимание так же
эффективно, как эта железа, – если вы устремляете на нее взгляд,
третий глаз оказывает гипнотическое воздействие на два физических
глаза. Они просто фиксируются и уже не могут сдвинуться. Если вы
попытаетесь зафиксировать свое внимание на любой другой части тела,
это будет сложно. А третий глаз притягивает внимание – он удерживает
его силой. Он – магнит для внимания. Поэтому эту точку используют
духовные традиции во всем мире. Это самый простой способ
тренировать внимание, потому что дело не ограничивается вашими
собственными попытками сосредоточить внимание: вам помогает в этом
деле железа. Она – магнит.
Сосредоточившись на третьем глазе, вы внезапно делаетесь
свидетелем. Через третий глаз вы можете наблюдать, как мысли
пробегают через ум, словно тучки по небу или люди по улице.
Вы сидите у окна, глядя на небо или на прохожих, – и не отождествляете
себя с ними. Вы отстранены, вы наблюдатель на холме, вы другой. Если
внутри бурлит гнев, вы рассматриваете его как объект. Теперь вы не
чувствуете, что это вы злитесь. Вы чувствуете, что окружены гневом – он
окутал вас облаком, – но сами вы этим гневом не являетесь. А если вы –
не гнев, то гнев бессилен, он уже не может на вас воздействовать, вы не
затронуты. Гнев приходит и уходит, а вы сосредоточены внутри себя.
Этот метод работает в обоих направлениях: станьте свидетелем, и вы
сосредоточитесь на третьем глазе… Вот попытайтесь стать свидетелем.
Что бы ни происходило, попытайтесь только свидетельствовать. Если вы
больны, если вашему телу больно и дискомфортно, если вы мучаетесь и
страдаете – просто будьте свидетелем всего этого. Что бы ни
происходило, не отождествляйте себя с этим. Будьте свидетелем –
наблюдателем. И тогда если вам удастся свидетельствовать, то вы
автоматически сосредоточитесь на третьем глазе. И наоборот:
сосредоточившись на третьем глазе, вы становитесь свидетелем. Эти
два явления – части одного.
Цитата дня
Когда начинаешь жить истиной и искренностью, обнажив свое
настоящее лицо, все проблемы исчезают, потому что внутренний
конфликт прекращается и ты больше не разделен. Тогда твой голос
обретает единство – все твое существо превращается в оркестр.
Ошо

Заметки

День 12. Интуиция – учитель внутри


_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 13
Медитация и программирование
Сегодня мы будем исследовать «социальное программирование» и ту
роль, которую оно играет в нашей жизни и в нашем представлении о
самих себе. Ошо часто говорит о том, сколь важно отбросить прошлое.
При этом он не имеет в виду, что нам нужно отказаться от фактов нашей
личной истории. Скорее он говорит о тех отпечатках, которые прошлое
оставляет в нашем сознании, – о той «программной прошивке», если
угодно, которую мы все получаем. Это программирование начинается
почти с момента рождения. Его осуществляют наши родители, наши
друзья, наши учителя, само общество, в котором мы живем.
Наши представления о добре и зле, о приемлемом и неприемлемом, о
правде и лжи, о важном и не важном – все это результаты
программирования.
В беседе Ошо, к которой мы обращаемся сегодня, он призывает нас
осознать эти программы. Понять их и научиться наблюдать в действии,
по мере того как мы откликаемся на ситуации и на людей вокруг нас. И
наконец, освободиться от них (чтобы, пользуясь выражением самого
Ошо, перестать быть «гуманоидами», которые запрограммированы
своим прошлым) и начать путешествие к открытию своей врожденной
невинности и тишины – к открытию того, что последователи дзэн
называют «изначальным лицом».

Слова Ошо
Самое трудное в жизни – это отринуть прошлое, ибо отринуть прошлое –
значит отринуть свою идентичность, свою личность. Отринуть себя. Вы –
не что иное, как ваше прошлое, вы – не что иное, как заложенные в вас
программы. Эти программы укоренены очень глубоко, потому что их
закладывали в вас с самого начала – с самого момента рождения
началась работа по их установке. К тому моменту, когда вы стали что-то
понимать, что-то осознавать, они уже утвердились в самой сердцевине
вашего существа. И если вы не доберетесь до того внутреннего ядра,
которое не затронуто программированием (ибо оно существовало еще
до того, как это программирование началось), если вы не сольетесь с
этой безмолвной и невинной сущностью, вы никогда не узнаете, кто вы
есть.
Медитация означает проникновение в эту сердцевину, в это сокровенное
ядро. Последователи дзэн называют его изначальным лицом.
Но вначале нужно понять, что представляют собой эти программы. В
результате их установки вы утратили нечто существенное, нечто
природное, нечто спонтанное. Вы уже больше не человек – только
внешне похожи. Вы теперь гуманоид.
Гуманоид – это такое существо, которое не в состоянии познать себя,
которое не имеет ни малейшего представления о том, кто оно. Все его
представления о себе заимствованы – их ему вручили другие гуманоиды.
Гуманоид не может формировать собственные намерения, у него нет
способности проявлять волю, нет способности быть. Он – существо
зависимое. Гуманоид утратил свою свободу. В этом, по существу, его
психическое расстройство.
На сегодняшний день все человечество психически нездорово. Люди,
которые выглядят нормальными, отнюдь не нормальны. Вся планета
превратилась в один огромный сумасшедший дом. Но, поскольку вся
Земля представляет собой дом умалишенных, нам бывает трудно
осознать этот факт. Ведь все люди похожи на тебя, и поэтому ты
считаешь нормальными и себя, и их.
На самом деле же нормальный человек в этом мире – большая редкость.
Мир просто не допускает нормальности.
У гуманоида нет собственной воли, он всегда ищет авторитеты, ему
всегда нужен кто-то, кто скажет ему, что делать.
Вы рождены, чтобы видеть истину, вы на это способны. Каждый ребенок
способен общаться с мирозданием, способен проявлять волю – но мы
его сковываем. Родители с первых дней не позволяют ребенку
реализовать свою волю. А потом в дело вступают учителя, и учителя эти
наняты родителями и обществом. Они состоят на службе у прошлого.
Вся образовательная система служит прошлому, а не вам – запомните.
Начиная с детского сада и вплоть до колледжа все воспитатели и
преподаватели состоят на службе у прошлого – они стражи прошлого.
Они работают не ради вас, они не помогают вам – они вас
программируют.
А потом в дело вступают священники и политики – и они тоже пытаются
вас программировать. Никто не желает, чтобы вы были свободны, всем
хочется превратить вас в раба, ибо чем в большей степени вы раб, тем
проще вас эксплуатировать. А если вы следуете за лидерами, за
священниками и за педагогами, они сулят вам самые разнообразные
морковки, сулят награды в этом мире и в грядущем – в результате
человек превращается в гуманоида, которому нужны тираны и который
ищет тиранов до скончания дней своих.
Но это отнюдь не обязательно. Чтобы отринуть программирование,
нужна отвага. Нужна огромная сила духа.
Начав отвергать программы, вы осознáете, что у вас есть крылья. И эти
крылья могут принести вас к высшей реальности – полету одинокого к
одиночеству. Но в нее может попасть лишь невинное существо – не
запрограммированное, не отождествляющее себя с прошлым.
Это будет первый акт воплощения свободы в вашей жизни. А первый
шаг – это половина пути, и вторая половина дается очень легко, все
происходит само собой.

Медитация: отринуть многое


Всякий раз, когда вы чувствуете, что ваш ум неспокоен – напряжен,
встревожен, погружен в болтовню, взволнован, заблудился в снах, –
всегда делайте одно: прежде всего глубоко выдохните. Всегда начинайте
с выдоха. Глубоко выдохните – как можно глубже, вытолкните из себя
весь воздух. Заодно вы вытолкнете из себя и нежелательное
настроение, ибо дыхание – это всё.
Вытолкните воздух так далеко, как только можете. Втяните живот и
задержите дыхание на несколько секунд, не вдыхайте. Избавьтесь от
воздуха и несколько секунд не вдыхайте. Затем позвольте телу вдохнуть.
Вдохните глубоко – максимально глубоко. И опять задержите на
несколько секунд. Пауза должна быть такой же, как на выдохе: если
тогда вы задержали дыхание на три секунды, значит, и сейчас нужно
задержать на три.
Затем снова вытолкните весь воздух и сделайте трехсекундную паузу,
вдохните и сделайте паузу. Воздух нужно вытолкнуть полностью.
Выдыхайте полностью и вдыхайте до предела, и делайте это в четко
выдержанном ритме. Задержали, вдохнули, задержали, выдохнули.
Задержка, вдох, задержка, выдох.
И вы сразу почувствуете огромные перемены во всем своем существе.
Исходное нежелательное настроение уйдет, вас окутает совсем другая
атмосфера.
Цитата дня
Общество не терпит индивидуальности, потому что
индивидуальность не готова идти как овца. Овцы всегда ходят
стадом, потому что так они чувствуют себя защищенными,
чувствуют себя в безопасности. Лишь львы ходят поодиночке – и
каждый из нас рождается львом, но затем общество принимается вас
программировать, превращая в овец.
Ошо

Заметки

День 13. Медитация и программирование

_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 14
Как перестать судить людей
В сегодняшней беседе Ошо помогает нам понять, что на самом деле нам
вовсе не нужно прекращать судить людей. Самое важное –
понять, почему мы их судим и как мы их судим.
Если вы просто присутствуете в настоящем моменте, отключив
мышление, и смотрите на кого-то, как в зеркало, это свидетельствование
есть пассивное осознание, в котором никакое суждение невозможно, ибо
суждение может существовать только на фоне прошлых переживаний и
прошлых оценок. Оно произрастает из верований, идеологических
построений и концепций.
Мышление возможно только в присутствии прошлого – когда прошлое
привнесено в будущее. Это – активное состояние, когда вы что-
то делаете.
Нам нужно помнить, что свидетельствование как пассивное осознание не
есть суждение. Вы не судите «это хорошо, а это плохо» – потому что в
тот момент, когда вы судите, свидетельствование прекращается. Если
вы говорите «это хорошо» или «это плохо», – значит, вы уже выпали из
свидетельствования и стали судьей. Помните также о том, что не только
каждое слово является суждением, но и язык как таковой обременен
суждениями и никогда не может быть беспристрастен. Как только вы
используете слово, вы осуществляете суждение и создаете барьер для
свободной мысли.
В сегодняшней медитации мы обнаружим, как заставить суждения
исчезнуть при помощи простой дыхательной техники!

Слова Ошо
Как перестать судить людей?
Нет никакой нужды переставать судить людей. Нужно только
понять, почему вы судите и как вы судите. Вы можете судить только
поведение, ибо только лишь поведение вам и доступно. Вы не можете
судить человека, ибо человек от вас скрыт, человек – это тайна. Можно
судить действия, но невозможно судить существо.
Действие не является неотъемлемым свойством существа. Так что
нельзя судить существо на основании действий. Вот, например, человек
улыбается. Действие очевидно, оно на поверхности – но глубоко в душе
этот человек может быть печален. Вполне возможно, что он и
улыбается-то как раз потому, что печален. Он не хочет никому
демонстрировать свою печаль – зачем выставлять раны напоказ? К
чему? Неловко как-то. Возможно, человек улыбается как раз потому, что
глубоко в душе он льет слезы.
Итак, в первую очередь нужно понять, что мы можем видеть лишь
поведение, а поведение говорит не о многом. На самом деле имеет
значение лишь то, каков человек внутри. А этого мы не знаем. Наши
суждения обречены быть неверными. И вам это известно – потому что,
когда люди судят вас по действиям, вы всегда ощущаете, что их
суждения ошибочны. И сами себя вы не судите по действиям – вы
судите себя по собственному существу. Поэтому все понимают, что
суждения несправедливы. Вы чувствуете, что суждения несправедливы,
потому что для вас самого собственное существо доступно, а существо –
это воистину огромное явление, тогда как действие крохотно и ничтожно.
Оно ничего не определяет. Оно может оказаться чем-то мимолетным.
Вы что-то кому-то сказали, и человек рассердился – но не судите его по
его гневу, ибо, возможно, это лишь мимолетная вспышка. Может быть,
он очень мягкий человек; если вы станете судить его на основании гнева,
это будет ошибка. И далее ваше поведение будет опираться на это
суждение, и вы будете всегда ожидать от этого человека приступов гнева
– будете считать его гневливым человеком. Вы станете его избегать. И
получится, что вы упускаете возможность! Никогда никого не судить по
действиям… Но ведь это единственное, что нам доступно. Что же
делать? «Не судите».
Постепенно, постепенно развивайте в себе осознание того, что истинное
существо скрыто от всех. У каждого есть душа, и это настолько тайная
сфера, что проникнуть в нее не может никто. Даже если вы любите
человека, есть некое сокровенное ядро, остающееся тайной. Это –
достоинство человека. Именно это мы имеем в виду, когда говорим, что у
человека есть душа. Душа – это нечто такое, что никогда не делается
публичным. Что-то всегда таится в глубине, держится в тайне.
Мы можем судить только то, что видно извне. А все, что видно извне, –
всегда неправда.
Убеждаясь в этом снова и снова, понимая это снова и снова, постигая
это снова и снова, вы заметите, что вам уже не нужно отказываться от
склонности судить – она отпадет сама собой.
Просто наблюдайте. Вынося суждения, вы делаете глупость. Ваше
суждение абсолютно неприменимо к человеку. Оно может быть
применимо только к действию. А действие тоже неизбежно оказывается
вырвано из контекста, поскольку вы не знаете всю жизнь человека. Вы
словно вырываете страницу из романа, читаете ее и по прочитанному
судите о целой книге.
Это неправильно – ведь вы не знаете контекста. Роман в целом может
быть совсем другим. Возможно, вам попалась не лучшая его часть,
некрасивая часть.
Вы не знаете всю жизнь человека. Человек прожил сорок лет, прежде
чем вы с ним встретились. Сорок лет контекста уже есть. Еще сорок лет
он проживет после встречи с вами. Эти сорок лет контекста появятся в
будущем. А вы едва увидели человека, лишь мимолетную его частичку, и
тут же составили суждение! Это неправильно. Это просто-напросто
глупо. Это не имеет никакого отношения к человеку.
Ваше суждение больше говорит о вас самих, чем о человеке. «Не
судите, да не судимы будете», – сказал Иисус. Ваши суждения говорят
что-то лишь о вас самих, а не о человеке, о котором вы судите, – потому
что его история остается для вас недоступна. Весь контекст утрачен,
есть лишь мимолетная вспышка – и ваша интерпретация так и останется
всего лишь вашей интерпретацией. Она расскажет что-то лишь о вас
самих.
Когда это видишь, суждение отпадает само собой.

Медитация: трансформация суждений


Ошо говорит:

Если ты хочешь изменить некий шаблон ума, который уже


превратился в устоявшуюся привычку, лучшим инструментом
является изменение дыхания. Привычки ума связаны с ритмом
дыхания. Измени ритм дыхания, и ум изменится тут же – мгновенно.
Попробуй.

Техника
Когда вы видите, что вами овладевает склонность судить и вы
возвращаетесь к старой привычке, немедленно выдохните – как будто вы
вместе с этим выдохом выталкиваете из себя суждение. Выдохните
глубоко, поджимая живот, и, выпуская из себя воздух, ощутите и
визуализируйте, что из вас вместе с ним вылетает и суждение.
Затем глубоко вдохните в себя свежий воздух. Сделайте это два или три
раза и посмотрите, что получится. Вы ощутите себя абсолютно свежим –
и старая привычка уже не сможет овладеть вами.
Итак, начинайте с выдоха – не со вдоха. Если вы хотите выбросить что-
то из себя, начинайте с выдоха, и обратите внимание, как это сразу же
повлияет на ум. А если хотите принять что-то в себя, начинайте с вдоха.
Просто попробуйте – и вы сразу убедитесь, что ваш ум куда-то движется,
налетел новый ветерок. Вы уже больше не движетесь по старой колее, а
поэтому не вернетесь к старой привычке. Это касается любых привычек.
Например, если вы курильщик и у вас возникает желание покурить,
энергично выдохните и исторгните из себя это желание. Затем вдохните
свежий воздух, и вы увидите, что желание прошло. Это может стать для
вас очень ценным инструментом внутренних перемен. Просто
попробуйте!
Цитата дня
Если между вами и целым нет конфликта и даже намека на конфликт
– вы здоровы. Быть целостным – значит быть здоровым. Быть
целостным – значит быть святым. И каков же путь к святости,
здоровью, целостности? Ваше сердце должно биться в том же ритме,
что и сердце целого. Это великий космический танец. Это великая
гармония.
Ошо

Заметки
День 14. Как перестать судить людей
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 15
Искусство слушать
Мы с вами сегодня живем в мире, в котором большинство людей
погружены в чудовищную какофонию звуков – фактически в шумовое
загрязнение. Часто эти звуки настолько пронизывают собой наше
жизненное пространство, что мы их уже даже не замечаем – будь то шум
автомашин в городе или фоновая музыка в лифтах.
Ошо часто говорит о том, насколько важно «слушать», а не просто
«слышать». Он подчеркивает, что во втором случае имеет место
пассивное физиологическое явление, тогда как слушание требует
присутствия и осознанности.
Сегодняшняя программа посвящена искусству слушания. Мы исследуем
именно это звуковое измерение медитации. Ошо рассказывает нам об
искусстве слушания и дает простую технику медитации, которая
предлагает использовать звук, чтобы стать осознаннее.

Слова Ошо
Объект не имеет значения. Значение имеет только субъект. Слушаете ли
вы меня, игру на флейте, птичьи трели поутру или шум водопада – вы
всегда можете приобрести один и тот же опыт. Он обусловлен не тем,
чтó именно вы слушаете, но самим фактом вашего слушания. Уже само
по себе слушание дает вам тотальную тишину – в состоянии глубокого
слушания вы исчезаете. Тут все дело в том, как слушать; это искусство.
Если вы овладели искусством слушания в состоянии глубокой
восприимчивости и чувствительности, тогда вас уже больше нет.
Слушателя нет – есть только слушание. А когда слушателя нет, нет и эго
– нет того, кто слушает, есть только слушание. И далее оно проникает в
самое ядро вашего существа.
Если вы слушаете меня умом, то упустите. Если вы слушаете шум
водопада, минуя ум, то обретете. Суть не в том, чтобы слушать именно
меня, – вопрос в вас, в слушателе. Чтó говорю я, не имеет значения.
Вопрос в другом: погружены ли вы в глубокую тишину? Перестали ли вы
существовать в этот момент? Овладело ли вами вдруг чувство, что вас
не стало – что вы сделались глубочайшей пустотой, пульсирующей
жизнью, наполненной, но в то же время пустой необъятной тишиной, где
нет ни единого движения мысли? Лишь тогда есть шанс перейти на тот
уровень, на котором в вас может проникнуть истина.
Так что постарайтесь стать слушателем. Просто слышать недостаточно.
Слышать вы и так можете – а вот слушание требует колоссальной
дисциплинированности. Это величайшая дисциплинированность, какая
только может быть. Если вы слушаете, это уже успех – ибо в слушании
вы внезапно обретаете себя.
Это звучит парадоксально. Я говорю, что вы исчезаете и в этом
исчезновении обретаете себя. Вы опустошаетесь, и в этой пустоте
рождается полнота – исполнение. Не остается ни одной мысли. И тогда
приходит понимание. И любовь протекает, подобно дыханию, – входит,
выходит, входит, выходит. Вы начинаете делиться собой – своим
существом – с мирозданием вокруг вас. Тогда часть уже перестает быть
частью, она не отделена от вас – она пульсирует вместе с целым. Вы
согласуетесь с целым, вы больше не выбиваетесь из общего ритма.
Рождается гармония – небесная музыка, музыка звезд.
А затем вдруг вы открываетесь. И внутрь вас из всех измерений втекает
Бог. Но весь секрет в том, как стать настолько безмолвным и
восприимчивым.
Просто сядьте и слушайте ветер в елях… Все зависит от вашего
слушания. Вопрос в качестве самого слушания, а не в том, во что вы
вслушиваетесь.

Медитация: обнаружить свой центр посреди звука


Сегодняшняя медитация использует звук, чтобы обострить осознание
безмолвного и неподвижного места внутри вас – вашего центра.
Где бы вы ни были сейчас, вас окружают звуки. Вы можете убедиться,
что звуки есть всегда. На работе, по пути на работу, где бы вы ни были,
вы слышите звуки природы, звуки, издаваемые людьми или машинами.
В звуках есть нечто особенное: откуда бы ни исходил любой звук, в
центре его всегда вы. Все звуки приходят к вам отовсюду, из всех
направлений. Где бы вы ни находились, вы всегда являетесь центром
звука.
Техника
Закройте глаза… и ощутите всю вселенную, наполненную звуком.
Почувствуйте, что каждый звук движется к вам, а вы – центр.
Вселенная – это сфера, нечто внешнее, а вы – центр, вы пребываете
внутри, и все движется к вам, обрушивается на вас, как нескончаемый
звук водопада.
Когда вы сидите около водопада, вы можете закрыть глаза и ощутить
звук везде вокруг себя – он обрушивается на вас со всех сторон,
создавая внутри вас центр. Либо же прислушайтесь к звукам на рынке –
ничто не сравнится с рынком, наполненным звуками, безумными
звуками.
Не думайте о звуках – дескать, «вот это хорошо, а это плохо, вот этот
звук раздражает, а тот очень красив и гармоничен». Просто сохраняйте
контакт с центром. Не думайте о звуке, который движется к вам, – хорош
ли он, плох ли, красив ли…
Просто помните, что вы центр, а все звуки движутся к вам – каждый из
звуков, какой бы он ни был.
Расслабьтесь, и пускай все это входит в вас. Вы делаетесь все более
расслабленным, мягким, открытым…
А теперь двигайтесь вместе со звуками, и пускай ваше внимание
направится в центр, где вы их слышите.
Если вам удастся ощутить тот центр, где слышны все эти звуки, вас
ожидает внезапный переход сознания. Вот вы слышите, что весь мир
наполнен звуками, – а через миг ваше осознание внезапно обращается
внутрь и вы слышите беззвучный центр жизни.
Стоит вам услышать беззвучие – и тогда уже ни один звук не сможет вас
потревожить. Он приходит к вам, но не достигает вас. Он вечно движется
к вам, но никогда не приходит.
Есть точка, куда не проникает ни один звук.
Эта точка и есть вы.
Стоит вам ощутить вкус этой техники, и вы сможете выполнять ее, когда
пожелаете.
Цитата дня

Незачем создавать соборы и огромные храмы: имеющий глаза увидит,


что величайший из храмов – это бескрайнее звездное небо, эта
прекрасная земля. Все мироздание – это святилище.
Ошо

Заметки
День 15. Искусство слушать
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 16
Расслабление через осознанность
Одно из ключевых слов в лексиконе Ошо – понимание. Мы пытаемся
расслабиться при помощи телевизора, выпивки, путешествий – а в
сегодняшнем отрывке Ошо вместо этого предлагает нам понять, каким
образом мы сами создаем в своей жизни напряжение и тревоги.
Почему мы не контролируем собственное тело и ум и почему мы не
можем просто расслабиться, не обращаясь к каким-то внешним
факторам? Ошо шаг за шагом приводит нас к пониманию того, каким
образом осуществляется расслабление – из внешнего мира во
внутренний.
Сегодняшняя медитация нацелена на то, чтобы отказаться от
потребности все контролировать – ибо это один из главных источников
напряжения – и просто «отпустить» ситуацию.

Слова Ошо
Можете ли вы сказать что-то о расслаблении? Я осознаю напряжение
глубоко в сердцевине моего существа, и я подозреваю, что, возможно,
мне никогда и не удавалось полностью расслабиться.
Полное расслабление чрезвычайно важно.
Вы не можете полностью расслабиться прямо сейчас. Напряжение будет
сохраняться где-то в глубинном ядре вашего существа.
Но начните расслабляться. Начните с внешних слоев – ведь именно в
них мы пребываем день за днем, а начинать можно только с того места,
где ты присутствуешь.
Расслабьте внешние слои своего существа – свое тело, свое поведение,
свои действия. Замедлите все процессы. Не спешите, не суетитесь.
Двигайтесь так, как будто в вашем распоряжении целая вечность.
На самом деле нет ни начала, ни конца. Мы всегда были здесь и всегда
будем. Формы меняются непрестанно, но не суть, облачение меняется,
но не душа.
Напряжение свидетельствует о спешке, о страхе, о сомнении.
Напряжение свидетельствует о непрестанных попытках защитить себя,
обезопасить, уберечь. Напряжение означает попытку уже сейчас
подготовиться к завтрашнему дню либо к загробной жизни – вы боитесь,
что завтра не сможете справиться с реальностью, поэтому готовитесь.
Напряжение – это прошлое, которое вы на самом деле не прожили, а
каким-то образом от него уклонились. А оно над вами нависает, не
отпускает, окружает вас.
Помните единственную фундаментальную истину о жизни: любой опыт,
который не прожит полноценно, будет над вами нависать и требовать:
«Покончи со мной! Проживи меня! Заверши меня!»
Расслабление должно начинаться с внешнего слоя. Первый шаг –
расслабить тело. Как можно чаще вглядывайтесь в тело: есть ли где-то в
нем напряженность – в шее, в голове, в ногах? Осознанно расслабляйте
его. Просто направьте внимание в напряженную часть – закройте глаза,
отправьтесь в эту часть тела и убедите ее, с любовью сказав:
«Расслабься».
И вы с изумлением обнаружите, что, когда вы обращаетесь к любой
части тела с любовью, она слушается вас, следует за вами – ведь
это ваше тело. Закрыв глаза, пройдитесь по телу внутри, от пальцев ног
до макушки, выискивая все места, где есть напряжение.
А затем поговорите с этими частями тела, как вы говорите с другом, –
вступите в диалог с собственным телом.
Предложите ему расслабиться, скажите ему: «Ничего страшного нет. Не
бойся. Я обо всем позабочусь – можешь расслабиться». Понемногу,
понемногу вы обучитесь этому приему. И тело расслабится.
Потом сделайте следующий шаг – чуть глубже. Прикажите уму
расслабиться. Если слушается тело, послушается и ум, но начинать с
ума нельзя – начинать нужно с начала. Вы не можете начать с середины.
Многие люди начинают с ума и терпят неудачу – а все потому, что
начали они не с того. Все нужно делать по порядку.
Если вы сумели целенаправленно расслабить тело, тогда сумеете так же
целенаправленно расслабить и ум. Ум – более сложный объект.
Убедившись, что вас слушается тело, вы укрепляете свою веру в себя. И
теперь даже ум вас послушается. С умом все получится не так быстро,
но получится.
Когда ум расслаблен, начинает расслабляться и сердце. Мир ваших
чувств и эмоций еще более сложен и тонок, но теперь у вас уже есть
вера в себя – огромная вера. Теперь вы знаете, что это возможно.
А если это возможно для тела и возможно для ума, то и для сердца тоже
возможно. И только тогда, когда вы прошли все эти три шага, вы можете
предпринять четвертый. Теперь вы можете продвинуться в самое
сокровенное ядро вашего существа, которое за пределами тела, ума и
сердца, – в самый центр своего существования. И его тоже можете
расслабить.
Это расслабление, несомненно, доставляет наибольшее возможное
удовольствие, высший экстаз, полное приятие. Вы преисполнитесь
блаженства и радости. Ваша жизнь станет подобна танцу.

Медитация: учимся искусству отпускания


Эту медитацию лучше всего проводить вечером.

Техника
Перед сном, лежа в кровати, начните наблюдать.
Закрыв глаза, направьте внимание на подошвы стоп и начните медленно
сканировать тело в поисках областей напряжения. Обнаружив
напряжение, сделайте паузу и подождите, пока ваше тело вместе с
дыханием освободятся от напряжения – отпустят его.
Продолжайте сканировать тело, двигаясь от стоп к бедрам, затем к
ягодицам и отпуская любое напряжение.
Старайтесь, достигнув любого очага напряженности в теле, удерживать
на нем свое осознание, пока не ощутите облегчение.
Далее переместите сознание в живот и расслабьте живот. Потом
продвигайтесь к груди и плечам – расслабьте их.
Теперь расслабьте шею. Затем переместите осознание к мышцам лица и
челюстей – расслабьте их.
Переместите осознание в ладони. Ладони напрямую связаны с умом.
Проработайте любое напряжение в ладонях – по мере того как
расслабляются ладони, расслабляется и ум. Ощутите вес ладоней, вес
каждого пальца…
Когда расслаблено тело, расслаблен и ум. Тело – лишь продолжение
ума. В этом понимании динамики тела-ума – ключ к релаксации, ключ к
способности отпускать.
Цитата дня
Нам дается только по одному мгновению за раз, поэтому, чтобы
научиться жить правильно, нужно научиться жить правильно в
текущий момент. Нет нужды беспокоиться о жизни в целом. Если вы
можете позаботиться о настоящем моменте, то сможете
позаботиться и обо всей своей жизни – жизнь просто сама собой
придет в порядок.
Ошо

Заметки

День 16. Расслабление через осознанность


_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 17
Принять каждую частичку себя
Сегодня мы поговорим о той плохой службе, которую мы себе
сослужили, осуждая собственные чувства, мысли и действия, расчленяя
себя на много частей и полагая некоторые из них желательными, а
другие «негативными» и нуждающимися в доработке.
Ошо говорит, что мы можем принять и интегрировать все эти части – и
хорошие, и плохие, и свет, и тьму, и вершины, и низменности.
В сегодняшней медитации мы научимся по-новому видеть, «что есть»,
вкладывая в свой взгляд на внешние объекты некое новое качество –
невиданную прежде «тотальность».

Слова Ошо
Расскажите, пожалуйста, как научиться принимать. Я чувствую, что
некая часть меня не хочет принимать. Мне хочется понять, что это
за часть такая глупая. Есть ли возможность сделать так, чтобы эта
часть стала более понятной мне?
Прежде всего нужно понять, что означает приятие. Вы говорите:
«Расскажите, пожалуйста, как научиться принимать. Я чувствую, что
некая часть меня не хочет принимать». Вам нужно понять и эту часть
себя тоже – иначе вы ничего не поняли. Ту часть вас, которая упорно
отвергает. Примите эту отвергающую часть, иначе вы ничего не поняли.
Не пытайтесь ее отвергнуть – примите. Именно в этом и состоит полное
приятие. Вам нужно принять ту часть, которая отвергает.
Вы говорите: «Мне хочется понять, что это за часть такая глупая».
Называя эту часть глупой, вы тем самым ее отвергаете. Почему вы
называете ее глупой? Кто вы такой, чтобы называть ее глупой? Это
часть вас, зачем же делить себя надвое? Вы целостны. Нужно
отказаться от всех этих фокусов – от привычки делить. Вы приучились
делить себя на божественное и дьявольское, доброе и злое,
возвышенное и низменное.
Отриньте любое разделение. Именно это и есть приятие. Если у вас что-
то есть, значит, оно есть – зачем называть это глупостью? Ведь самим
фактом того, что вы называете что-то глупым, вы отвергаете это,
осуждаете.
Приятие означает, что ни о каком осуждении не может быть и речи: вы
принимаете абсолютно всё. И тогда внезапно наступает трансформация
вашего существа. Не называйте это глупостью, не стоит вообще вешать
ярлыки и разделять себя на части – ибо как раз таким образом
утверждает себя эго. Именно эго утверждает, что какая-то другая часть
вас глупа. Эго всегда очень умное, понимающее, великое – и оно
непрестанно отвергает. Эго учит вас отвергать тело, потому что тело
материально, а вы духовны; оно постоянно учит вас что-нибудь
отвергать.
Все это происходит век за веком. Религиозные люди делают так
постоянно, и никуда это их не привело. Фактически они довели все
человечество до шизофрении. Расщепили каждого человека на части.
Внутри вас все разложено по отдельным коробочкам: вот это «хорошо»,
а это «плохо»; любовь – хорошо, а ненависть – плохо; сострадание –
хорошо, а гнев – плохо…
Когда я говорю «принимайте», то имею в виду, что нужно принимать без
всяких разделений. Сделайтесь едины – все хорошо. Гнев играет свою
важную роль, и ненависть тоже необходима. На самом деле все, что у
вас есть, необходимо – возможно, лишь не в той степени, в какой оно
реально присутствует, только и всего. Однако не стоит ничего отрицать
или отвергать – и не называйте никакую часть себя глупой.
Вы спрашиваете: «Есть ли возможность сделать так, чтобы эта часть
стала более понятной мне?» А зачем? Неужели нельзя принять что-то,
что скрыто внутри вас? Вы подобны дню и ночи – что-то пребывает на
свету, а что-то таится во тьме. Так и должно быть, иначе вы
превратитесь в одну сплошную поверхность – никакой глубины.
Ведь глубины и должны таиться во тьме. Если дерево скажет: «Я хочу
поднять свои корни к свету, чтобы познать их», – это дерево умрет, ибо
корни живут только в глубочайшей тьме, скрытые в земле. Нет нужды
поднимать их на свет. Если вы их поднимете, дерево погибнет. Темная
сторона нужна вам не меньше, чем светлая.
Не называйте никакую часть себя «глупой».
Не сражайтесь. Позвольте вещам быть. Это и есть приятие – так вы
отпускаете. Вы живете так, как будто полностью отошли от дел. Вы
живете, вы действуете – но делаете все естественно, спонтанно. Все
просто происходит. Если вам хочется что-то сделать, вы делаете. Если
не хочется, не делаете. Постепенно, постепенно вы приходите в
согласие с природой – делаетесь все более естественным.

Медитация: посмотреть на объект как на целое


Обычно мы разглядываем части, развешиваем на них ярлыки и судим их.
Если мы смотрим на человека, например, то можем вначале заметить
лицо, потом волосы или туловище. Этот человек «тощий», а вон тот
«жирный». А лицо его может поразить нас или своей теплотой и
приветливостью, или гневным выражением, или отрешенностью.
Сегодняшняя медитация позаимствована из древнего текста «Вигьяна-
Бхайрава-тантра», и Ошо подробно рассказывает о ней в своей «Книге
тайн». Эта медитация нацелена на то, чтобы помочь нам уйти от
привычки делить объекты и людей на части и вешать на них ярлыки.
Кроме того, она поможет нам ощутить истинную форму как самих себя,
так и других людей – а эта истинная форма всегда представляет собой
нечто целое.

Техника

Шаг первый. Посмотрите на чашу, не видя обращенную к вам сторону


и не воспринимая, из какого материала она сделана.
Изначально предлагается выполнять это упражнение с чашей, но
подойдет любой предмет. Задача – изменить само качество своего
взгляда.
Попробуйте. Вначале смотрите на предмет – например, на чашу, –
перемещая фокус с одного фрагмента на другой. Затем вдруг охватите
взглядом весь предмет, не разделяя его. Прежде всего вы обнаружите,
что, когда вы воспринимаете предмет как целое, глазам нет нужды
двигаться. Далее идет рекомендация смотреть, «не распознавая
материала». Если ваша чаша сделана из дерева, не распознавайте
дерево и не вешайте на нее ярлык «деревянная». Просто созерцайте
чашу – объект, форму, не думая о материале.
Зачем? Затем, что содержание (материал) – это физическая
составляющая, форма же – составляющая духовная; данная техника
должна помочь вам переместиться от материального к
нематериальному. Из чего бы ни был сделан предмет – из золота, из
серебра ли, – просто созерцайте его. Форма – это только форма; не
нужно думать о ней. Если предмет золотой, у вас может возникнуть
много мыслей. Этот предмет прекрасен, кто-то может украсть его. Либо,
если вам нужны деньги, у вас может возникнуть мысль продать его, и
тогда ваши мысли переключатся на цену – вариантов множество.
Можно упражняться с любыми объектами, а когда вы овладеете этим
приемом, можно даже переключиться на людей. Вот перед вами стоит
человек, мужчина или женщина. Посмотрите на этого человека и
охватите его взглядом полностью – тотально. Поначалу у вас возникнет
странное ощущение, ибо вы не привыкли смотреть на людей таким вот
образом. Не задумывайтесь о том, красиво ли тело, какого цвета кожа,
мужчина это или женщина. Не думайте – просто смотрите на форму.
Забудьте о материале, смотрите на форму.
Шаг второй. Через несколько секунд включите осознание.
Продолжайте смотреть на форму как на некую целостность.
Удерживайте взгляд неподвижным. Не думайте о материале или об
отдельных частях. Что произойдет? Вы внезапно осознáете себя. Глядя
на нечто внешнее, вы осознаете себя. Почему? Потому что глаз не
может двигаться во внешний мир. Вы приняли форму как целое и теперь
не можете перейти к частям. Вы отринули материал и приняли лишь
чистую форму. И вы отказались от возможности переходить от одной
части к другой – вы принимаете все это как целое. Любая форма
представляет собой лишь чистую форму. Думать о ней невозможно
никоим образом.
Оставайтесь с целым и с формой. Внезапно вы осознáете себя, потому
что глаза не могут двигаться. А им требуется движение – такова их
природа. Поэтому ваш взгляд обратится на вас самих. Он возвратится к
себе, вернется домой – и внезапно вы осознаете себя самого. Это
осознание себя – один из самых острых экстатических моментов,
которые только возможны. Когда вы впервые осознаете себя, вам
откроется в этом переживании столько красоты и блаженства, что в
вашей жизни это даже и сравнить не с чем. На самом деле вы
впервые станете собой – впервые узнаете, кто вы есть. В яркой
вспышке явится само ваше существо.
Цитата дня
Доверие не означает, что все будет хорошо. Доверие означает, что
все уже хорошо. Доверие не знает будущего; доверию ведомо лишь
настоящее. Как только ты задумался о будущем – это уже недоверие.
Ошо

Заметки
День 17. Принять каждую частичку себя
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 18
Секс, любовь и медитация
Ошо говорит, что секс – простой биологический феномен, и не стоит
придавать ему столько веса. Секс имеет значение только с
энергетической точки зрения, поскольку эта энергия может быть
трансформирована и переведена на более высокий уровень – духовный.
Ошо утверждает, что наилучший способ поднять секс на более высокий
духовный уровень – относиться к нему менее серьезно.
Секс – вопрос сложный и тонкий, само это слово несет на себе огромную
нагрузку в результате действия заложенных в нас религиозных и
культурных программ. Вместе с тем сама жизнь зарождается в
результате секса. Он пронизывает все аспекты нашего бытия.
Ошо говорит:

Если вы не настроитесь на нечто за пределами ума, секс будет


постоянно оставаться с вами в той или иной форме. А если он
остается с вами, лучше, чтобы он был чем-то естественным,
биологическим…
Страсть есть низшая форма сексуальной энергии. Любовь – высшая.
Если ваша страсть не перерастает в любовь, вы не достигаете
цели…
Секс прекрасен. Секс сам по себе – естественное ритмическое
явление. Жизнь существует посредством секса; секс – носитель
жизни. Если вы понимаете жизнь, если любите жизнь, то знаете, что
секс священен, свят. Тогда вы проживаете его, наслаждаетесь им. И
столь же естественно, как этот опыт приходит к вам, он и уходит
от вас – своим чередом.

Слова Ошо
В человеке есть три слоя – тело, ум и душа. Поэтому, что бы вы ни
делали, это можно делать на трех уровнях. Либо действие идет только
от тела, либо от ума, либо от души. У любого вашего действия – что бы
вы ни делали – могут быть три качества.
Секс есть любовь тела; влюбленность – это секс ума; сопереживание же
идет от души. Но энергия всегда одна и та же. Когда она протекает
глубже, качество ее меняется, но сама энергия остается той же.
Если вы проживаете свою любовную жизнь только через тело, тогда
ваша любовная жизнь очень бедна, ибо вы живете поверхностно. Секс,
осуществляемый только через тело, – это даже не секс, он становится
просто сексуальностью. Он становится порнографией, чем-то
непристойным, чем-то грубым и уродливым – ибо в нем нет глубины. В
этом случае он представляет собой только физический выброс энергии.
Возможно, он поможет вам сбросить напряжение, но ради
незначительного расслабления вы затрачиваете огромное количество
энергии – чрезвычайно ценной энергии.
А если секс перерастает в любовь, тогда энергия не теряется. В
результате такого же акта вы можете даже приобрести. На физическом
уровне идет только растрата – секс предполагает выброс энергии. Секс –
предохранительный клапан организма: когда энергии накапливается
слишком много и вы не знаете, что с ней делать, можно ее выплеснуть. В
результате вы расслабляетесь, потому что эта неугомонная энергия
выпущена, – но теперь вы стали беднее, вы опустошены.
Так происходит снова и снова. И вся ваша жизнь превращается в бег по
кругу: вначале вы накапливаете энергию – через питание, через
дыхание, через занятия физкультурой вы накапливаете в себе
энергию, – а затем выбрасываете ее. Абсурд!
Вначале вы едите, дышите, занимаетесь спортом, вырабатываете
энергию, затем озабоченно думаете, куда бы ее деть, – и наконец
выплескиваете. Это бессмысленно. Абсурдно. Вот так секс очень скоро
превращается в бессмыслицу. И человек, который знает только секс
тела и не знает более глубоких измерений любви, становится
механистичен. В его случае секс представляет собой просто повторение
одного и того же действия – снова, снова и снова…
Именно это происходит на Западе. Люди уходят за пределы секса – не в
сторону любви, не в сторону сочувствия, ибо это запредельное
пространство находится внутри; люди уходят за пределы секса в
негативном смысле. Секс становится абсурдом. Он им приелся. Они
ищут что-то другое. Именно поэтому так распространились наркотики.
Секс приелся – этот старейший из наркотиков, природный вид ЛСД. А
теперь он приелся, и люди не знают, что же им делать дальше.
Природный наркотик больше не привлекает, они им пресытились. И
тогда они обращаются к химическим наркотикам: ЛСД, марихуане,
псилоцибину и так далее.
Современного западного человека просто невозможно отвратить от
наркотиков. Если секс не станет более глубоким и не преобразуется в
любовь, шансов нет: люди неизбежно будут и впредь беспомощно
тянуться к наркотикам. Даже если им и не хочется, они будут вынуждены,
потому что старый наркотик – секс – уже приелся. Приелся не потому,
что он так слаб, а потому, что люди используют его только на
поверхностном уровне. Они никогда по-настоящему не проникают в его
тайну.
В самом лучшем случае люди знают что-то о так называемой
влюбленности – но и это не любовь, а только подавленный секс. Когда
тебе не удается вступить в половую связь, подавленная энергия
превращается во влюбленность. Подавленная энергия
перенаправляется в мозг – начинает двигаться внутри вашей головы.
Когда секс перенаправляется из половых органов в мозг, он
превращается во влюбленность. Влюбленность – это на самом деле не
любовь, а суррогат, подделка. Это тот же самый секс, но уже лишенный
важных перспектив.
В прошлые времена люди очень много времени уделяли влюбленности,
потому что с сексом было непросто. Точнее, очень сложно – слишком
много препятствий ставило общество. С сексом дела обстояли настолько
сложно, что людям приходилось подавлять эти импульсы. Подавленная
энергия ударяла в голову и превращалась в романтическую поэзию,
прозу и живопись – люди погружались в мечты, прекрасные мечты.
На Западе этого больше нет, поскольку секс стал легкодоступен.
Благодаря Фрейду на Западе произошла настоящая революция. Она
снесла все барьеры, ограничения и подавление сексуальной энергии.
Теперь секс доступен, и никаких проблем с ним нет.
Он стал настолько доступен – больше, чем требуется, – что уже само по
себе это стало проблемой. Влюбленность исчезла. Теперь на Западе
уже не пишут романтических стихов. Кто теперь станет этим заниматься?
Если секс абсолютно доступен на рынке, к чему морочить себе голову?
Никто даже и не думает о стихах.
Влюбленность – другая сторона физического секса, подавленная
сторона. Это не любовь. И то и другое – болезнь. То, что вы называете
сексуальностью и влюбленностью, – нездоровые формы отношений.
Когда встречаются и тела, и умы – это любовь. Любовь – здоровое
явление. В сексуальности участвует только тело; во влюбленности –
только голова. В обоих случаях мы имеем незавершенность.
А в случае любви тело и ум сливаются воедино – вы обретаете
целостность, нечто даже большее, чем целостность. Вы любите
человека, и секс – только тень этой любви. Не наоборот. Вы любите
человека настолько сильно, ваши энергии встречаются с энергиями
человека на таком глубоком уровне, что вам делается очень хорошо
рядом с этим человеком, его присутствие приносит вам глубочайшее
удовлетворение – вы обретаете завершенность. А любовь – тень этого
процесса.
Секс – не в центре. В центре любовь. А секс – периферия. Да, порой вам
нужно соприкоснуться и на физическом плане, но в вашем желании нет
озабоченности. Это не одержимость, а просто обмен энергиями. В
основе всего лежит нечто глубокое. Периферийные явления тоже
хороши. Когда есть центр, периферия – это хорошо; а вот в отсутствие
центра эта периферия превращается в сексуальность. В отсутствие
периферии, если есть только центр, мы имеем влюбленность. Когда же
есть и периферия, и центр – это единство тела и ума. Вы жаждете не
только тела другого человека, вы жаждете соприкоснуться с самим его
существом – и это любовь.
Любовь – здоровое явление. Сексуальность же и влюбленность –
явления болезненные, нездоровые. Они – разновидности невроза,
поскольку создают раскол внутри вас. Любовь – это гармония. Вы
любите не только тело другого человека, но все его существо, само его
присутствие. Вы не используете другого человека как средство для
снятия напряжения. Вы любите. Он является для вас не средством, но
самоцелью. Любовь – явление здоровое.
Но есть еще один уровень глубины – то, что я называю сочувствием.
Когда сливаются тело, ум и душа, вы превращаетесь в величайшее
единство. Вы превращаетесь в троицу. Превращаетесь
в тримурти. Происходит соединение всего того, что есть внутри вас – от
поверхностных слоев до самых бездонных глубин. Вы сами – лишь
частичка своей любви. Естественно, сочувствие возможно только в
результате глубокой медитации.
Сексуальность возможна вообще без понимания и без медитации.
Любовь возможна лишь благодаря пониманию. А сочувствие возможно
только благодаря и пониманию, и медитации – и пониманию, и
осознанию. Вы не просто понимаете и уважаете другого человека – вы
соприкасаетесь с глубочайшей сердцевиной бытия. Узрев сердцевину
своего существа, вы обретаете способность видеть и сокровенную
сердцевину другого человека.
Теперь другой человек существует уже не только как тело и ум – другой
существует как душа. А души не разделены. Ваша душа и моя душа
едины.
Третий этап я называю священным, ибо на нем обретается целостность.
Это возможно лишь в том случае, если вы предпримете определенные
индивидуальные усилия. Медитация приведет вас к сочувствию. Будда
сказал: если вы медитируете, сочувствие возникает автоматически.

Медитация: преобразование сексуальной энергии


Всему свое время, напоминает Ошо: «Все нужно делать в подходящий
момент. Пока вы молоды, не бойтесь любви. Если вы боитесь любви в
молодости, то в старости станете одержимы. Вам будет сложно уйти в
любовь сколько-нибудь глубоко, и ум ваш будет одержим».
А еще он отмечает: «Секс – химическое явление. Он способствует
выбросу определенных гормонов в ваше тело. Он создает иллюзорное
чувство эйфории. Он дает вам несколько мгновений, когда вы
находитесь на вершине мира».
И предостерегает: «Если вы ограничиваетесь одним лишь сексом, то
лишь попусту растрачиваете энергию. Понемногу ваша энергия вытечет
из вас, и останется лишь пустая скорлупа».

Техника
Когда возникает сексуальное желание, закройте глаза и погрузитесь в
медитацию. Опуститесь в сексуальный центр, где вы испытываете
возбуждение, вибрации, толчки. Переместитесь туда и побудьте просто
безмолвным наблюдателем. Свидетельствуйте, но не осуждайте. Если
начали осуждать – это означает, что вы слишком отдалились. И не
наслаждайтесь, ибо стоит вам начать наслаждаться – и вы впадете в
бессознательность.
Просто будьте внимательны и сосредоточены – будьте как лампа,
горящая в ночи. Просто удерживайте свое сознание в этой точке – не
мерцающее, бестрепетное. Вы наблюдаете, что происходит в
сексуальном центре. Что это за энергия?
Просто созерцайте тот факт, что в области сексуального центра
происходит восхождение энергии. Это волнующее зрелище –
наблюдайте. Вы ощутите энергию совершенно нового качества – вы
увидите, как она поднимается. Она нащупывает путь внутри вас. И в тот
самый миг, когда она начинает подъем, вы ощущаете, что вас окутывает
прохлада, вас окутывает тишина, вас окутывает благодать, блаженство,
благословение, счастье. Эта энергия уже больше не ранит, как шип. Она
не причиняет боли, но несет успокоение, как бальзам. И чем дольше вы
сохраняете осознанность, тем выше она поднимается. Она может даже
подняться до уровня сердца, и это не очень трудно… трудно, но не
очень. Если вы сохраните сосредоточенность, то увидите, как она вошла
в ваше сердце. Когда это произойдет, вы впервые познáете, что такое
любовь.
Цитата дня
Когда вы занимаетесь любовью, действительно ли ваша женщина
рядом с вами? Действительно ли ваш мужчина рядом? Или вы только
выполняете ритуал – набор необходимых действий, некую
обязанность? Если вы стремитесь к гармоничным отношениям, вам
придется больше внимания уделять медитации. Одной только любви
недостаточно. Любовь слепа – а медитация дает ей глаза.
Медитация дает ей понимание. Когда ваша любовь является
одновременно любовью и медитацией, вы становитесь спутниками в
путешествии. Это уже больше не обычные отношения… Они
превращаются в содружество на пути к открытию тайн жизни.
Ошо

Заметки

День 18. Секс, любовь и медитация


_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
День 19
Жить в радости
Стремление к счастью является неотъемлемым правом человека – это
отражено даже в Декларации независимости Соединенных Штатов.
Стремление к счастью есть право, данное человеку от рождения.
Если это действительно так, тогда что можно сказать о несчастье? Кто-
то постулирует врожденное право на несчастье? Если вы просите о
счастье, то вы тем самым просите и о несчастье, поскольку это две
стороны одной медали – независимо от того, знаете вы об этом или нет.
Ошо говорит нам об ином измерении счастья – о его духовном
измерении, которое он называет радостью. Радость не зависит от того,
что происходит снаружи; это некое внутреннее качество, которое нам
нужно открыть.
После сегодняшнего фрагмента из беседы Ошо мы поэкспериментируем
с техникой, которая позволяет сознательно задать пространство для
радости – восстановить свою внутреннюю способность испытывать ее.
Эта медитация опирается на технику, которую мы предложили в
семнадцатый день, – просто мы идем несколько дальше.

Слова Ошо
Радость – не то же самое, что счастье. Счастье всегда смешано с
несчастьем. Оно никогда не бывает чистым – оно всегда засорено. Оно
всегда отбрасывает длинную тень страдания. Подобно тому как день
сменяется ночью, счастье сменяется несчастьем.
А что же такое радость? Радость – это состояние трансцендентности. Ты
не счастлив и не несчастен, но абсолютно умиротворен и спокоен –
пребываешь в безупречном равновесии. Ты настолько тих и при этом
полон жизни, что в этой тишине присутствует песня, и песня эта есть не
что иное, как твоя тишина. Радость нескончаема, а счастье мимолетно.
Счастье обусловлено внешними причинами, а поэтому его можно и
отнять, действуя извне. Ваше счастье зависит от других, а любая
зависимость отвратительна, любая зависимость означает оковы.
Радость рождается внутри – она никак не связана с внешними
факторами. Ее источником не являются другие люди. У нее вообще нет
никакой причины – она представляет собой спонтанное течение вашей
собственной энергии.
Если ваша энергия в застое, то радости нет. Если ваша энергия
превратилась в поток, в движение, в реку, возникает огромная радость –
без особой причины, просто потому, что вы сделались более текучим,
более подвижным, более живым. В вашем сердце рождается песня,
вами овладевает безмерный экстаз.
Это происходит неожиданно, потому что вы не видите никаких причин.
Это самый загадочный опыт в вашей жизни: нечто беспричинное, нечто
вне действия законов причины и следствия. А причины и не нужны, ибо
это соответствует вашей внутренней природе – вы такими родились. Это
врожденное состояние – одно из свойств вашей тотальности, вашего
потока.
Когда вы течете, то неизменно течете в океан. Это и есть радость: танец
воды, бегущей к океану, чтобы встретиться со своим высшим
возлюбленным. Если ваша жизнь – застоявшийся пруд, это значит, что
вы просто-напросто умираете. Вы никуда не движетесь – нет никакого
океана, никакой надежды. Но когда вы течете, океан становится все
ближе с каждой секундой, и по мере приближения реки к океану ее танец
становится все более самозабвенным, экстатическим.
Живите в радости… Живите в своей сокровенной природе, в полной
мере принимая, кто вы есть. Не пытайтесь манипулировать собой,
следуя чужим представлениям о вас. Просто будьте собой, искренне
следуйте своей природе, и радость просто не сможет не прийти к вам.
Она бьет из внутреннего источника.
Живите в радости, в любви. Кто живет в радости, тот естественным
образом живет и в любви. Любовь – это аромат цветка радости.

Медитация: освободить пространство для радости


Познать себя проще простого. В этом нет ничего сложного, не может
быть ничего сложного. Вам просто следует отучиться от некоторых
вещей. Вам ничего не нужно изучать, чтобы понять, кто вы есть, – нужно
только отучиться от нескольких вещей.
Прежде всего вам нужно отучиться придавать значение вещам.
Во-вторых, отучиться придавать значение мыслям.
А третье происходит само собой – свидетельствование.

Техника
Стадия первая. Вначале начните созерцать вещи. Сядьте тихонько,
устремите взгляд на дерево и просто наблюдайте. Не думайте о нем. Не
спрашивайте: «А что это за порода?» Не утверждайте, что дерево
красивое или уродливое. Не утверждайте, что оно «в полном соку» или
«зачахло». Пусть ни малейшая рябь мыслей не тревожит вашу
внутреннюю гладь – просто смотрите на дерево.
Этим можно заниматься где угодно – и наблюдать что угодно. Помните
одно: если приходит мысль, устраните ее. Отмахнитесь от нее и снова
устремите свой взгляд на вещь.
Поначалу будет сложно, но со временем начнут возникать промежутки, в
которых нет мыслей. Вы ощутите огромную радость, рождающуюся из
этого простого опыта. Не произойдет ничего особенного – просто не
будет мыслей. Дерево есть, вы есть, пространство между вами есть. Но
это пространство не загромождено мыслями. Внезапно вы испытаете
огромную радость без видимой причины – вообще без причины.
Радость – функция безмыслия. Радость изначально здесь, просто она
погребена под множеством мыслей. Когда мыслей нет, она выходит на
поверхность.
Итак, вы узнали первый секрет.
Стадия вторая. Теперь закройте глаза и вглядитесь в любые
всплывающие мысли – но ничего не думайте об этих мыслях. Какое-то
лицо проявляется на экране сознания, пробегает облачко, что угодно, –
просто наблюдайте, не думая.
Этот процесс несколько сложнее предыдущего, поскольку мысли очень
тонки. Однако если вы смогли выполнить первый шаг, то сможете
выполнить и второй – нужно только время. Продолжайте вглядываться в
мысли. Некоторое время спустя… На это могут уйти недели, или месяцы,
или даже годы – все зависит от того, насколько велика ваша
сосредоточенность и насколько велико ваше желание… Итак, однажды
вдруг все мысли исчезнут.
Вы останетесь одни. Вами овладеет огромная радость – в тысячу раз
более сильная, чем та, которую вы испытали, когда дерево было перед
вами, а мысль исчезла. В тысячу раз! Совершенно необъятная радость –
она просто-напросто переполнит вас.
Стадия третья. Когда это произойдет – самое время перейти к
наблюдению за наблюдателем. Теперь объекта нет. Все предметы
отброшены, мысли отброшены – вы один. Просто наблюдайте за
наблюдателем – будьте свидетелем свидетельствования.
Опять-таки, поначалу это будет сложно, потому что вы умеете
наблюдать только нечто – предмет или мысль. А теперь остался только
наблюдатель. И это станет для вас поворотным пунктом.
В этом – тайный ключ. Пребывайте в этом одиночестве, и когда-то это
случится. Случится обязательно. Первые два события произошли –
произойдет и третье, вам не о чем беспокоиться.
Когда это произойдет, вы впервые узнáете, что такое радость. Она не
есть нечто, происходящее с вами, а поэтому ее невозможно отнять. Это
и есть вы – ваше изначальное существо, ваше подлинное существо. И
этого у вас не отнять. Теперь вы уже не можете утратить это. Вы
вернулись домой.
Цитата дня
Жизнь красивее, когда в ней есть немного безумия. Так что не будь
абсолютно мудр. Немного дурачества придает соли твоей мудрости.
Немного дурачества привносит в нее юмор и смиренность. По-
настоящему мудрый человек всегда с придурью.
Ошо

Заметки
День 19. Жить в радости
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 20
Быть собой – зрелый и ответственный
выбор
В культуре, которая ослеплена культом молодости, в которой люди
любой ценой стараются избежать старости, Ошо решается поднять
вопрос, который уже почти забыт в эпоху виагры и косметической
хирургии: какую выгоду сулит решение принять процесс старения как
естественный жизненный этап, вместо того чтобы цепляться за
молодость и ее удовольствия до самой гробовой доски?
Он возвращает нас к корням – к вопросу о том, что означает расти в
любом возрасте, а не просто стареть. Он напоминает нам об
удовольствиях, которые приходят только со зрелостью, – как в наших
отношениях с другими людьми, так и в реализации своей собственной
судьбы.
Сегодняшняя медитация называется «В завершение дня».
Она продолжается полчаса и состоит в том, чтобы оглянуться на
прошедший день и закончить все, что осталось незавершенным.

Слова Ошо
Что такое зрелость?
Зрелость – это то же самое, что невинность, с одним только отличием:
это восстановленная невинность, возвращенная невинность. Каждый
ребенок рождается невинным, но потом общество его развращает.
Каждое общество до сих пор оказывало развращающее влияние на
каждого ребенка. Каждая культура опиралась на эксплуатацию детской
невинности, на эксплуатацию ребенка, на превращение его в раба, на
его программирование в угоду собственным целям и задачам –
политическим, социальным, идеологическим.
Все усилия неизменно направлены на то, как поработить ребенка, чтобы
использовать для решения тех или иных задач. Каковы эти задачи,
определяют привилегированные слои общества. Священники и
правители издавна состоят в тайном сговоре – они действуют вместе.
В тот самый миг, когда ребенок становится членом общества, он
начинает понемногу утрачивать нечто чрезвычайно ценное – он все в
большей и большей степени сосредоточивается у себя в голове. Он
забывает о сердце. А сердце – это тот мостик, который ведет к нашему
существу. Без сердца вы не можете соприкоснуться со своим подлинным
существом. Из головы у нас нет прямого доступа к существу –
обращаться к нему нужно через сердце. Но все общества пагубны для
сердца – они против любви, против чувств. Они осуждают чувства, сводя
их к бессмысленной сентиментальности. Век за веком они осуждают всех
любящих по одной простой причине: любовь не живет в голове, она идет
из сердца. И человек, способный любить, рано или поздно откроет свое
существо. А как только он откроет свое существо, он освободится от всех
структур, всех шаблонов. Он освободится от любых оков. Теперь он –
чистая свобода.
Зрелость означает, что вы вновь обретаете утраченную невинность,
возвращаетесь в рай, снова становитесь ребенком. Конечно, есть и
отличия, ибо обычный ребенок обречен на то, чтобы его развратили, а
когда вы вернули себе невинность, развратить вас уже невозможно.
Никто не в силах вас развратить, ибо вы уже стали достаточно разумны.
Теперь вам известно, что когда-то сделало с вами общество; теперь вы
начеку и не позволите этому произойти снова.
Зрелость – это перерождение, духовное рождение. Вы рождаетесь
заново, снова становитесь ребенком. Смотрите на мир новым взглядом.
Обращаетесь к жизни с любовью в сердце. Невинно и безмолвно
проникаете в свою сокровенную сердцевину. Вы уже больше не живете
только в своей голове. Да, вы по-прежнему используете голову, но она
стала вашим слугой. Вначале вы становитесь тождественны сердцу, а
затем перерастаете даже его…
Уйти за пределы мыслей и чувств, чтобы стать чистым бытием, – вот что
такое зрелость. Зрелость – это пик цветения медитации.
Чтобы познать истинную красоту вашего детства, вам нужно вначале
утратить его – иначе вы ничего не поймете.
Рыба не знает, где океан, пока кто-то не вытащит ее из воды и не бросит
на песок, под палящее солнце. Тогда она поймет, где океан. Тогда она
будет стремиться к океану и прилагать все усилия, чтобы вернуться в
океан, трепыхаться и скакать к океану. Это та же самая рыба и
одновременно не та. Это тот же самый океан и одновременно не тот,
потому что рыба усвоила новый урок. Теперь она понимает, теперь
знает: «Вот океан, и он – моя жизнь. Без него меня нет. Я – его часть».
Каждому ребенку надлежит утратить невинность, а затем обрести ее
вновь. Утратить – лишь половина дела. Многие утратили, а потом не
обрели. В тот миг, когда ты осознаешь, что, для того чтобы стать членом
любого общества, любой религии, любой культуры, нужно оставаться
несчастным, оставаться пленником, – в этот самый день ты начнешь
срывать свои цепи. Так наступает зрелость. Ты вновь обретаешь
невинность.
Зрелость означает способность бдительно жить в настоящем, полностью
осознавая всю красоту и величие мироздания.

Медитация: в завершение дня


Ошо говорит:

В каждом живом и неживом субъекте есть внутренний механизм,


который подталкивает его к завершению. Семя стремится стать
деревом, ребенок – юношей или девушкой, незрелый фрукт – зрелым, и
так далее. Все на свете стремится к завершению – в каждом
субъекте есть встроенный порыв к завершению. И это касается
каждого опыта. Каждый день, прежде чем отправиться спать,
завершите этот день. Ведь в окружающем мире он завершился… И
таскать его дальше в своем уме – дело тщетное. Просто покончите
с ним. Попрощайтесь с ним…
Уделите этому полчаса каждый вечер. Пусть это будет вашей
медитацией: процесс завершения. Начните проработку с утра –
доведите до конца все, что осталось незавершенным. Вы будете
изумлены тем фактом, что это вообще возможно. А когда все будет
завершено, можно и заснуть.

Техника
Если что-то в течение дня осталось незавершенным, завершите это в
своем сознании. Вы шли по дороге и увидели человека, который
выглядел печальным и подавленным, и вам захотелось обнять его. Но по
отношению к незнакомцам такое неприемлемо, поэтому вы
воздержались. Так нечто осталось незавершенным. Потратьте тридцать
минут перед сном на то, чтобы мысленно просмотреть свой день и
увидеть, что осталось незавершенным. Мысленно завершите всё:
обнимите этого человека, подержите его за руку, скажите, что понимаете
его. Либо если кто-то вас оскорбил, проявил неуважение и вам хотелось
стукнуть его как следует, но это было невозможно, ибо слишком высокую
цену пришлось бы заплатить, а вы были не готовы – вот и отлупите
обидчика перед сном. Проживите заново все моменты, которые кажутся
незавершенными, – не нужно нести их в следующий день в таком виде.
Вы можете обращаться к этой медитации в любой момент, когда
захотите.
Цитата дня
Во все, что вы делаете, вкладывайте себя полностью – и дело будет
завершено. Вам не придется таскать в своей душе воспоминания об
этом. Если вы делаете что-то не до конца, незавершенное дело
будет тянуться за вами, оно никуда не уйдет – будет преследовать
вас, как похмелье. Ум хочет продолжить и завершить начатое. Ум
испытывает неотступный соблазн все завершать. Завершите что-
либо, и ум пойдет дальше. Если вы полностью вкладываете себя во
все свои дела, однажды вы внезапно обнаружите, что никакого ума с
вами нет. Ум – это совокупность всех ваших прошлых незавершенных
действий.
Ошо

Заметки
День 20. Быть собой – зрелый и ответственный выбор
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

День 21
Зорба-Будда
Сегодня мы представим вам Зорбу-Будду – нового человека по версии
Ошо. Этот человек целостен – в нем нет раскола между телом и духом и
он с радостью приемлет все стороны жизни.
Одно из измерений этого нового человека мы видим в образе Зорбы из
романа Никоса Казандзакиса «Грек Зорба». Этот персонаж стал
известен на весь мир благодаря одноименному фильму, в котором его
сыграл Энтони Куинн. Зорба – это человек, который погружен в радости
тела всеми своими чувствами. Он наслаждается жизнью во всей ее
полноте. Зорба – это воплощенная игривость.
Второе измерение нового человека отражено в образе Будды –
воплощении духовности, тишины и осознанности, которые пребывают за
пределами материального мира или скрыты в его сокровенных глубинах.
С точки зрения Ошо, эти два образа дополняют друг друга, а не
противостоят друг другу. Ошо считает, что именно в результате того, что
между этими двумя частями нашей сущности ныне поставили
разделительный барьер, человечество на сегодняшний день оказалось
на грани безумия. Ошо хотел бы видеть личность, сочетающую в себе
качества Зорбы и Будды, – Зорбу-Будду.
Наша сегодняшняя медитация нацелена на то, чтобы дать вам ощутить,
что происходит, когда Зорба и Будда сливаются воедино. Она обострит
вашу способность наслаждаться чувственными ощущениями и
одновременно даст вам опыт безмолвного осознания.

Слова Ошо
Иногда, когда вы говорите с нами, в моем сознании выстраивается
жизненная модель, воплощенная в образе грека Зорбы: ешь, пей и
веселись. Жизнь, преисполненная страсти и чувственности. В другие
моменты я слышу в ваших словах призыв к безмолвию, неподвижности
и созерцательности – так живут монахи. У меня такое чувство, что
вы сумели соединить эти противоречащие друг другу образы. Но
действительно ли мы способны быть одновременно как Зорба,
движимый страстью и желаниями, и как Будда, бесстрастный,
безмятежный и спокойный?

Это наивысший синтез – когда Зорба становится Буддой. Я здесь


пытаюсь создать не грека Зорбу, но Зорбу-Будду.
Зорба прекрасен, однако кое-чего ему не хватает. Ему принадлежит
земля, но он не небо. Он земной, с глубокими корнями, словно огромный
кедр, – но без крыльев. Он не может летать в небесах. Корни у него есть,
а крыльев нет.
Есть, пить и веселиться – само по себе хорошо, ничего плохого во всем
этом нет. Но этого недостаточно. Очень скоро ты от этого устанешь.
Невозможно только и делать, что есть, пить и веселиться. Скоро веселая
карусель превращается в карусель унылую – потому что пейзаж
постоянно повторяется по кругу. Только очень посредственный ум может
быть счастлив в такой ситуации. Если у вас есть хоть какой-то интеллект,
рано или поздно вы осознаете, как тщетно все это. Как долго может
человек есть, пить и веселиться? Рано или поздно у него возникнет
вопрос: а какой во всем этом смысл? Зачем все это? Избегать этого
вопроса слишком долго невозможно. А если вы очень умны, он
преследует вас неотступно, он настойчиво стучится в ваше сердце,
требуя: «Дай мне ответ! Зачем?»
И тут нужно помнить еще кое-что: разочаровываются в жизни не бедняки
и голодающие. Они не могут разочароваться. Они толком еще и не жили
– какие уж тут разочарования? У них есть надежды. У бедняка всегда
есть надежды. Бедняк всегда предвкушает какие-то события, всегда
надеется, что произойдет нечто – не сегодня, так завтра или
послезавтра. Не в этой жизни, так в следующей. Как вы думаете, кто
были эти люди, которые живописали рай как клуб плейбоев? Кто эти
люди? Голодные нищие бедняги, мимо которых жизнь просвистела, как
скорый поезд. Они проецируют свои желания на небеса. На небесах
текут пивные реки.
У голодных нет повода любить свою жизнь. Как они могут
разочароваться? У них нет опыта – только посредством опыта человек
приходит к осознанию тщетности бытия. Знание о тщетности приходит
только к Зорбам.
Будда и сам был Зорбой. Ему были доступны все красавицы в царстве.
Его отец позаботился о том, чтобы сына окружали красивые девушки. У
него были прекрасные дворцы – особый для каждого времени года. У
него под рукой были все предметы роскоши, какие только существовали
в те дни. Он жил жизнью грека Зорбы – и в результате, когда этому
царевичу исполнилось всего двадцать девять лет, он полностью
разочаровался. Будда был очень умным человеком. Будь он
посредственным, жил бы так и дальше.
Но вскоре до него дошло: все повторяется, постоянно один и тот же круг.
Каждый день ты что-то ешь, каждый день предаешься любовным утехам
с красавицей – а ему каждый день поставляли новую женщину для этого.
Но сколько можно? Довольно скоро он пресытился.
Жизненный опыт очень горек. Он сладок только в воображении. На
самом же деле он горек. Будда сбежал из своего дворца, от женщин, от
роскоши – от всего…
Так что я не против грека Зорбы, потому что грек Зорба – это предтеча
Зорбы-Будды. Будда рождается именно из такого опыта. И вот я обеими
руками голосую за этот мир, ведь я знаю: обрести опыт другого мира
можно только через этот. Поэтому я не рекомендую бежать отсюда, я не
рекомендую вам становиться монахами. Монах – это тот, кто пошел
против Зорбы, он эскапист, трус. Он принял поспешное решение из
глупости. Он не зрелый человек. Монах незрел, жаден – жаден до
радостей иного мира, он хочет обрести их поскорее, а сезон еще не
настал, плод не созрел.
Живите в этом мире, ибо этот мир сулит вам созревание,
завершенность, целостность. Трудности этого мира помогают вам
сосредоточиться, обрести осознанность. И эта осознанность
превращается в лестницу. И вы превращаетесь из Зорбы в Будду.
Но позвольте повторить: только Зорбы делаются Буддами – и сам Будда
не был монахом. Монах – это тот, кто никогда не был Зорбой и при этом
очаровался речами Будд. Монах – подражатель, фальшивка, суррогат.
Он подражает Буддам. Он может быть христианином, буддистом,
джайном – особой разницы нет, – но он подражает Буддам.
Ты можешь подняться на верхние уровни только после того, как прожил
нижние. Чтобы заработать доступ к высшему, необходимо пройти через
агонию и экстаз низшего. Прежде чем лотос станет лотосом, ему нужно
прорасти через ил – наш мир и есть этот ил. А монах уклоняется от
соприкосновения с илом – так что он никогда не станет лотосом. Это как
если бы семя лотоса боялось упасть на дно, внимая голосу своего эго:
«Я – семя лотоса! Мне не пристало падать в эту грязь». Но тогда оно так
и останется семенем – никогда не превратится в цветущий лотос.
Я хочу, чтобы вы укоренились в земле. Не тянитесь к иному миру.
Живите в этом, живите в полную силу, живите страстно. Живите
тотально, всем своим существом. И через это полное доверие, через эту
жизнь, которая преисполнена страсти, любви и радости, вы сможете
выйти за пределы.
Мир иной спрятан в этом мире. В Зорбе спит Будда. Нужно его
пробудить. И никто не сможет пробудить его, кроме самой жизни.
Я здесь для того, чтобы помочь вам научиться жить тотально. В каком
бы состоянии вы ни находились – живите в этом состоянии тотально.
Лишь прожив эту жизнь в полную силу, можно выйти за ее пределы.
Вначале станьте Зорбой – цветком земли – и через этот опыт обретите
способность стать Буддой – цветком мира иного. Мир иной не отделен от
этого мира; мир иной не противостоит этому миру. Мир иной сокрыт в
этом, который представляет собой лишь проявление иного, а иной мир –
непроявленная часть этого.

Медитация: стать вкусом блюда или напитка


Итак, Ошо говорит о необходимости «обрести опыт мира иного через
этот мир» и о том, что «иной мир сокрыт в этом, в Зорбе дремлет Будда»
и «мир иной не противостоит этому, он представляет собой лишь его
проявление». Но как мы можем прочувствовать все это на личном
опыте? Как исцелить внутреннее «разделение» между нашим Зорбой и
нашим Буддой, чтобы они снова стали одним целым?
И снова ключ – в «тотальном» погружении в любую деятельность здесь и
сейчас. Сегодняшний метод прост, быстр и приятен. Вы можете
попрактиковать его уже во время ближайшего приема пищи. Просто
будьте готовы к тому, что эта трапеза займет немного больше времени,
чем обычно.
Перед тем как начать, перечитайте инструкции – чтобы освежить память
и просто войти в соответствующее ментальное пространство. Лучше
всего выполнять эту практику в одиночестве либо же договорившись с
друзьями, которые согласятся подождать минут 10–15, пока вы
вернетесь к обычной рутине и привычной застольной болтовне.

Техника
Предлагаем вам сегодняшнюю технику, как ее изложил сам Ошо в своей
«Книге тайн»:
Когда едите или пьете, станьте сами вкусом еды или питья и
насыщайтесь.
В следующий раз, когда будете есть или пить, делайте это медленно,
осознавая вкус пищи. Осознанность возможна только тогда, когда вы не
спешите. Не нужно просто заглатывать куски – неторопливо смакуйте их
и сами становитесь вкусом. Когда ощутите сладость – станьте этой
сладостью. Пусть она растечется по всему телу – не только во рту, не
только на языке, ее можно ощутить всем организмом! Эта сладость – или
любой другой вкус – распространяется, как рябь по воде. Что бы вы ни
ели, прочувствуйте вкус и сами станьте этим вкусом.
Когда пьете воду, ощутите прохладу. Закройте глаза, медленно выпейте
и прочувствуйте. Ощутите прохладу и ощутите, что вы сами стали этой
прохладой, потому что прохлада передалась вам от воды, стала частью
вашего тела. Вода касается вашего рта, вашего языка – и вам
передается прохлада. Позвольте этому случиться со всем вашим телом.
Пусть ощущение распространяется, как рябь по пруду, – и прохлада
разойдется по всему телу. Благодаря этому вы обострите свою
чувствительность – станете более живым, более наполненным.

Вот! Делайте это так часто, как захотите, и так долго, как захотите. Вы с
легкостью ощутите вкус Зорбы-Будды и аромат обостренного
наслаждения чувственными переживаниями на фоне безмолвного
осознания – а затем сможете играть с этими ощущениями и в других
сферах своей жизни.
Цитата дня
Все советуют тебе не высовываться. Но почему? Жизнь коротка,
зачем вести себя тихо? Прыгай как можно выше! Танцуй неистово!
Ошо

Заметки

День 21. Зорба-Будда

_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________

Рекомендуемая литература
Международный медитационный
курорт Ошо
Местонахождение
Расположенный в Индии, в процветающем современном городе Пуна, в
160 километрах к юго-востоку от Мумбаи, Международный
медитационный курорт Ошо (OSHO International Meditation Resort) –
отличное и необычное место для отдыха. Медитационный курорт
расположен на 11 гектарах великолепных садов в красивом, усаженном
деревьями жилом районе.
Ошо-медитации
Ежедневный распорядок медитаций для всех типов людей включает в
себя как традиционные, так и революционные методы, в том числе и
«активные медитации Ошо» (OSHO Active Meditations®). Медитации
проходят в одном из крупнейших в мире медитационных залов – Ошо-
Аудитории (OSHO Auditorium).
Ошо-Мультиверситет
Индивидуальные занятия, курсы и семинары охватывают самые разные
темы: от творчества до холистического здоровья, от личной
трансформации до отношений, от жизненных циклов до превращения
медитации в образ жизни и работы, от эзотерических наук до
«дзэнского» подхода к спорту и отдыху… Секрет успеха ОШО-
Мультиверситета (OSHO Multiversity) в том, что все его программы
сочетаются с медитацией и культивируют понимание того, что как люди,
мы гораздо больше, чем сумма наших частей.
Ошо-спа-салон «Басё»
Роскошный спа-салон «Басё» (OSHO Basho Spa) предлагает
неторопливое плавание под открытым небом в окружении деревьев и
тропической зелени. Уникальное оформление, просторные джакузи,
сауны, тренажерный зал, теннисные корты – все это в потрясающе
красивом окружении.
Кухня
Во множестве различных мест, где можно поесть, предлагаются вкусные
западные, азиатские и индийские вегетарианские блюда, большинство
ингредиентов которых выращивается специально для Медитационного
курорта. Хлеб и пирожные выпекаются в собственной пекарне курорта.
Ночная жизнь
На курорте есть много способов провести вечер – и прежде всего танцы!
Из других мероприятий можно отметить медитации в полнолуние под
звездами, варьете-шоу, музыкальные представления и медитации для
повседневной жизни. А можно просто насладиться встречами с людьми в
кафе «Плаза» или прогуляться по безмятежным ночным садам этого
сказочного места.
Обслуживание
Все предметы первой необходимости и туалетные принадлежности
можно купить в «Галерее» (Galleria). Мультимедийная галерея Ошо
(OSHO Multimedia Gallery) продает большой ассортимент медийных
продуктов Ошо. На территории кампуса также есть банк, туристическое
агентство и интернет-кафе. Любителям шопинга Пуна предлагает все
варианты от традиционных и этнических индийских товаров до
магазинов всемирно известных брендов.
Жилье
Вы можете остановиться в изящных номерах гостевого дома
«Ошо» (OSHO Guesthouse), а для длительного проживания в кампусе –
выбрать один из пакетов программ «OSHO Living-In». Кроме того,
поблизости есть множество отелей и обслуживаемых апартаментов.
www.osho.com/meditationresort
www.osho.com/guesthouse
www. osho.com/livingin

Об Ошо
Ошо не поддается определению. Тысячи его бесед охватывают темы от
индивидуального поиска смысла жизни до самых неотложных
социальных и политических проблем, стоящих сегодня перед
обществом. Книги Ошо не писались именно как книги: это
упорядоченные расшифровки аудио- и видеозаписей его
импровизированных выступлений перед международными аудиториями.
Сам он говорил: «Помните: всё, что я говорю, я говорю не только для
вас, но и для будущих поколений».
Британская газета «Санди таймс» назвала Ошо одним из «тысячи
творцов XX века», а американский писатель Том Роббинс – «самым
опасным человеком со времен Иисуса Христа». Индийская же газета
«Санди миддэй» причислила Ошо – наряду с Ганди, Неру и Буддой – к
«десяти людям, которые изменили судьбу Индии».
О своей работе Ошо говорил, что она помогает создать условия для
рождения человека нового типа. Ошо часто называл такого нового
человека «Зорба-Буддой», имея в виду, что он способен наслаждаться и
земными удовольствиями, как Грек Зорба, и безмятежным спокойствием,
как Гаутама Будда. Красной нитью через все беседы и медитации Ошо
проходит его уникальное видение, охватывающее как вечную мудрость
всех прошлых эпох, так и высочайший потенциал сегодняшних (и
завтрашних) наук и технологий.
Ошо известен своим революционным вкладом в науку внутренней
трансформации – особенным подходом к медитации, принимающим во
внимание ускоренный темп современной жизни. Его уникальные
«активные медитации Ошо» прежде всего помогают снимать стресс,
накопившийся в теле и уме, благодаря чему становится легче
привносить опыт покоя и свободного от мыслей расслабления в
повседневную жизнь.
Имеются две автобиографические работы автора:
• Автобиография духовно неправильного мистика
• Проблески золотого детства

Дополнительная информация: www.OSHO.com


Osho.com – это многоязычный веб-сайт, на котором можно найти журнал,
книги Ошо, записи бесед Ошо в аудио- и видеоформатах, текстовый
архив библиотеки Ошо на английском и хинди, а также обширную
информацию о медитациях Ошо. Там же вы найдете расписание
программ Ошо-Мультиверситета и информацию о Международном
медитационном курорте Ошо. Полезные страницы:
http://OSHOTIMES.com
http://OSHO.com/resort
http://OSHO.com/magazine
http://OSHO.com/shop
http://www.youtube.com/OSHO
http://www.oshobytes.blogspot.com
http://www.YouTube.com/OSHOinternational
http://www.Twitter.com/OSHO
http://www.Twitter.com/OSHOtimes
http://www.Facebook.com/OSHO.International
http://www.flickr.com/photos/oshointernational
http://www.facebook.com/pages/OSHO.International

Для связи с OSHO International Foundation:


www.osho.com/oshointernational
oshointernational@oshointernational.com