Aidé Iyali Márquez Lago

El proyecto político romántico alemán.

Después de la Ilustración, Europa se empezó a configurar con nuevas estructuras políticas. Sin embargo, estas
nuevas propuestas de organización no surgen solamente de conceptos políticos y prácticos, primero fue
necesario atribuirle al hombre ciertas cualidades que lo hacían capaz de ejercer el control sobre su propia
situación. La idea que se tenía de hombre empezó a configurarse de forma diferente. Los hombres empezaron a
entender su condición ya no como seres sumisos (a la naturaleza, el destino, Dios…) sino como amos. Estos
nuevos principios que regían la condición humana hicieron posible que se planteara un nuevo proyecto político,
donde los hombres fueran capaces de guiar su conducta racionalmente. El proyecto se basaba en la idea de que
los hombres no requerían someterse dogmáticamente a ninguna autoridad, sino que podía organizarse de tal
forma que por sí mismo podía doblegar sus impulsos y actuar sólo por medio de la razón. Sin embargo, este
exceso de confianza en la razón llevó al extremo la conducta humana. Los principios de la Ilustración se
radicalizaron a tal grado que se excluía y se aniquilaba todo lo que contradijera aquellos principios. Durante este
proceso, no hubo lugar para la tolerancia.
La crítica a esta radicalización no se hizo esperar. Los románticos alemanes pronto se mostraron
disconformes con el sesgo con el que concebían los ilustrados al hombre: la razón estaba por encima de la
sensibilidad. También se mostraron críticos a las formas que empezaron a tomar las ideas ilustradas en la
práctica, pues éstas se llevaron al extremo en las revoluciones francesas. Sin embargo, para los románticos el
hombre posee, además de la racionalidad, también la sensibilidad. Y ninguna de estas cualidades está por
encima de la otra. A partir de esta idea, los románticos proponen un proyecto político. La educación de los
hombres para su organización política no debe sólo basarse, (como en el caso francés) en una premisa racional y
en una educación cívica; para los románticos la premisa es la sensibilidad y la educación estética.
Los románticos alemanes mostraron interés por la educación estética de los hombres, porque veían en
ello la posibilidad de ser sensibles a los problemas humanos y así poder evitar llevar al extremo la racionalidad.
Sin embargo, en la práctica este proyecto político nunca se concretizó de esa manera. Hubo otra idea romántica
que influyó más fuertemente para la implementación de un proyecto político. Esta fue la idea de retomar el
pasado, las raíces (lo folklórico) para la formación de un sentido de pertenencia. La relación entre estas dos
ideas románticas será el tema de este trabajo y para intentar enfocar el sentido de la investigación se plantearan
la siguiente pregunta: ¿fue esta idea sobre lo folklórico una degeneración del sentimentalismo y la estética
romántica hacia una emotividad vulgar por un lugar de pertenencia?
 Aidé Iyali Márquez Lago

Para entender los principios románticos sobre el hombre y su propuesta por la educación estética se
retomará a los filósofos y poetas Novalis, Schlegel y Schiller principalmente. Posteriormente, para entender lo
folklórico se retomará a Herder. Y finalmente se hará la relación entre ambas ideas.