Вы находитесь на странице: 1из 4

UNIVERSIDAD

REPORTE DE POLITÉCNICA DE
LECTURA
FRANCISCO I. MADERO
LICENCIATURA EN INGENIERÍA
CIVIL

ASIGNATURA: DESARROLLO
INTERPERSONAL.
CUATRIMESTRE Y GRUPO:
3CVG5
ALUMNO:
RUBÉN DELGADO GRANADOS.
DOCENTE: PSIC. MARÍA
DOLORES CAMARGO TORRES.
Individualidad, sociabilidad y socialismo:
El texto fue escrito por Giorgio del Vecchio, quien fuera un filósofo italiano del siglo XX cuya especialidad
radicaba en la “Filosofía del derecho”. Además, fue uno de los principales representantes del neokantismo
italiano, movimiento filosófico cuya doctrina consistía en la crítica del conocimiento frente al movimiento de
la metafísica. Esto se puede apreciar fuertemente en el trabajo leído, puesto que además de afirmar que el
derecho no es otra cosa que un producto que resulta del apetito social o de sociedad que tienen los hombres para
vivir en grupos organizados, donde impere una fuerza común bajo el dominio del derecho natural y de la razón,
también afirma que este pensamiento no sólo no es una resolución, sino que además, plantean aún más dudas
como son ¿En qué consiste la relación entre el individuo y la sociedad? Y ¿Cuál de esos términos es prioridad
ante el otro?
Enuncia también las teorías clásicas de Aristóteles y Platón (que rezan que el estado tiene preferencia sobre el
individuo) y las deconstruye haciendo notar que, a pesar de que el hombre esté destinado a la vida civil,
dominada por el estado, esta a su vez tiene sus orígenes en la individualidad.
También niega tanto el pensamiento de que “el sí mismo es el acto primero de la conciencia individual” y que
el egoísmo es inherente al ser humano y que este sólo es social por disciplina (Hobbes), como el pensamiento
de que la sociabilidad es una solución absoluta, ignorando las raíces del individuo.
Él expone que el instinto de conservación propia se combina con el de la conservación de la especie y que el
individuo no está enteramente absorbido por la sociedad, sino que posee derechos naturales que deben ser
protegidos y garantizados por el mismo estado. Nos explica la exigencia del ser humano de no valer como un
simple objeto del estado, sino de ser un sujeto dotado de autonomía y que se manifiesta más allá del orden de
los fenómenos físicos, aunque su expresión tenga lugar dentro del mismo orden.
Dentro del texto, del Vecchio hace mención al socialismo, al que considera como “Una caricatura de la
sociabilidad” y denota esta corriente como una que mira a los derechos individuales como una asignación del
estado y no como una exigencia innegable de la naturaleza humana, incluso previa a la misma formación del
estado.
El texto termina con una deducción sencilla pero profunda: “Que la sociedad tiene un valor; pero no es el más
alto valor” y “convertir a la sociedad en un nuevo ídolo colectivo y laico es erigir una tiranía y una superstición
(N. Alcalá-Zamora)”.
Lo que me permite interpretar que para que una sociedad sea funcional, el ser individual debe entender y saber
cómo ser sociable y a su vez, la sociedad debe entender al ser individual y respetar y garantizar sus derechos.

1
El ser social y el ser individual:
El texto fue escrito por Emilio Bennetts Palacio y es un recopilado de otras fuentes, y nos habla sobre la relación
entre la sociedad y el hombre, y cómo está implícito en su naturaleza el ser social.
Primero, habla sobre la dimensión individual del hombre, y de cómo sus componentes (emociones, sentimientos,
gustos, etc) en conjunto con nuestras experiencias nos hacen ser únicos y nos brindan una identidad propia.
Aunque esto no nos exime de nuestra naturaleza humana, en la cuál se presenta la necesidad de tener compañía
y de sentirnos parte de un grupo, entendiendo que los hombres necesitamos a otros hombres para sobrevivir.
Explica también que, como ya fue mencionado, el hombre es un ser social por naturaleza, enmarcando que el
hombre que se aísla, no se puede desarrollar completamente como persona y de ahí la primicia que siempre
buscaremos agruparnos en lugar de aislarnos.
Habla sobre el proceso de socialización y cómo gracias a este, el ser humano ha podido lograr el desarrollo
cultural que hasta ahora se ha conseguido, moldeándonos con el mismo lenguaje, conocimientos y formas de
actuar.
En conclusión, que el hombre siempre ha necesitado y necesitará al hombre para sobrevivir y que por naturaleza,
tenemos esa tendencia a pertenecer a un grupo de personas, lo cual nos hace sentir aceptados y que a pesar de
nuestra inherente individualidad, nos es necesario la sociabilización para vivir y sobrevivir.

2
Bibliografía y fuentes de consulta:
Del Vecchio, G. (1966). Individualidad, sociabilidad y socialismo. Revista de estudios políticos, (150), 83-86.
Servicio Nacional de Aprendizaje SENA, "El Hombre, Ser Individual en el Mundo y con otros,
Autor: René Arango
http://repositorio.sena.edu.co/bitstream/11404/812/1/unidad4_hombre_individual.pdf
Maslow, A. (2016). El hombre autorrealizado: hacia una psicología del ser. Editorial Kairós.
Simmel, G. (2001). El individuo y la libertad. Ensayos de crítica de la cultura. Las grandes urbes y la vida del
espíritu. Revista de estudios sociales, (10).

Вам также может понравиться