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ÍNDICE
PRÓLOGO 7
1. La situación de la "teología del Antiguo Testamento": historia, metodología y estructura
1.1. Definición de su tarea
1.2. Historia del tema y de los estudios sobre el mismo
a) Desde Gabler hasta de Wette
b) Desde Vatke a Kónig
c) El cambio a partir de 1920
d) De Sellin a Vriezen
e) G. von Rad
Después de G. von Rad
1.3. La metodología
1.4. El problema del "centro del Antiguo Testamento"
1.5. La propuesta de esta obra
6. Yahvé creador
a) La imagen del mundo
b) Referencias hímnico-sapienciales a la creación
c) El Yahvista. El Sacerdotal. El Deuteroisaías.
Los salmos del postexilio
d) Creación, historia y salvación
7. Manifestaciones del AT sobre la "naturaleza" de Yahvé
a)Yahvé como Dios eterno, no originado
b) El santo y el santo de Israel
c) El "celo" de Yahvé
d) Éxodo 34,6s
e) Yahvé como Dios vivo
0 Antropomorfismos y antropopatías
g) Las estructuras básicas del testimonio del AT sobre Dios
5. El mundo de Dios y el mundo ajeno a Dios
1. Las moradas de Yahvé
2. El arca
3. La tienda (de reunión)
4. La corte de Yahvé: querubines, serafines y ángeles
5. Los demonios
6. Satán
7. El reino de los muertos
HACIA UNA TEOLOGÍA DEL ANTIGUO TESTAMENTO
WALTER C. KAISER, HIJO
Contenido
Prefacio
Primera parte: Definición y método
1. Importancia de la definición y la metodología
2. Identificación de un centro teológico canónico
3. Desarrollo de un bosquejo para la teología del Antiguo Testamento
4. Enlaces entre épocas históricas de la teología del Antiguo Testamento
Segunda parte: Materiales para una teología del Antiguo Testamento
5. Prolegómeno a la promesa: Era Prepatriarcal
6. Provisiones en la promesa: Era Patriarcal
7. Pueblo de la promesa: Era Mosaica
8. Lugar de la promesa: Era Premonárquica
9. Rey de la promesa: Era Davídica
10. Vida en la promesa: Era Sapiencial
11. Día de la promesa: Siglo noveno
12. Siervo de la promesa: Siglo octavo
13. Renovación de la promesa: Siglo séptimo
14. Reino de la promesa: Profetas del exilio
15. Triunfo de la promesa: Tiempos postexílicos