Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ПОСТМОДЕРН 61
если искать его в столкновении интересов, в постоянно поддерживаемом
споре противоположностей, то почему же это диалектическое затруднение не
может быть столь же приемлемо в теории, как и на практике? Ссылка опять
же на Поппера и на идеал сохранения игры прямолинейной; и именно
потому, что с такой критической точки зрения столкновение интересов
должно приветствоваться, но не в терминах дешевого экуменизма, который
слишком широко доступен, а в терминах прояснения (потому что на поле
боя, порожденном взаимным подозрением, вполне возможно, что - как это
было обычно - цветы свободы могут быть вытеснены из крови конфликта),
что, если такое состояние коллизионных мотивов узнаваемо и должно быть
одобрено, мы склонны сказать: почему бы не попытаться? Это предложение
автоматически приводит нас (как собаки Павлова) к состоянию Рима XVII
века, к тому столкновению дворцов, Пьяцце и вилл, к тому неразрывному
слиянию навязывания и аккомодации, к той чрезвычайно успешной и
устойчивой пробке намерений, антологии замкнутых композиций и Ad hoc
вещей между ними, которая одновременно является диалектикой идеальных
типов плюс диалектика идеальных типов с эмпирическим контекстом; и
рассмотрение Рима XVII века (целостного города с напористой
идентичностью подразделений: Трастевере, Сант-Эустачио, Борго, Кампо-
Марцио, Кампителли . . . ) приводит к эквивалентной интерпретации его
предшественника, где фрагменты форума и термы лежат вокруг в состоянии
взаимозависимости, независимости и множественной интерпретативности. А
имперский Рим-это, конечно, гораздо более драматичное утверждение. Ибо,
конечно, с его более резкими столкновениями, более острыми
дизъюнкциями, его более обширными декорациями, его торможением,
имперский Рим, гораздо больше, чем город высокого барокко, иллюстрирует
нечто от менталитета "бриколажа" в его самом щедром виде - обелиск
отсюда, колонна оттуда, ряд статуй откуда-то еще, даже на уровне деталей
менталитет полностью обнажен; и в этом контексте забавно вспомнить, как
под влиянием целой школы историков (позитивистов, без сомнения! в свое
время он упорно стремился представить древних римлян как инженеров
девятнадцатого века, предшественников Гюстава Эйфеля, которые каким-то
образом, к сожалению, заблудились. (ppl05-107)
ПОСТМОДЕРН 63
Но до определенного момента: если город коллажа может быть более
гостеприимным, чем город современной архитектуры, он не может больше,
чем любое человеческое учреждение, претендовать на то, чтобы быть
полностью гостеприимным. Идеально Открытый город, как и идеально
Открытое общество, является в такой же степени плодом воображения, как и
его противоположность. поскольку коллаж-это метод, извлекающий свою
добродетель из своей иронии, поскольку он кажется техникой использования
вещей и одновременно неверия в них, это также стратегия, которая может
позволить рассматривать утопию как образ, рассматривать ее фрагментами,
не принимая ее целиком, что далее предполагает, что коллаж может даже
быть стратегией, которая, поддерживая утопическую иллюзию неизменности
и завершенности, может даже подпитывать реальность изменения, движения,
действия и истории. (pl49)