Universidad Nacional

Autónoma de Honduras

Catedrático:
Jorge Lisandro Paguada Ortiz

Alumno:
Roberto Josué Estrada
Carrera:
Medicina y Cirugía
Cuenta:
20202000568

Filosofía General
Sección 1100
Informe sobre el Existencialismo

San Pedro Sula, Cortes; Honduras

08| Mayo | 2020
Contenido
Introducción.................................................................................................................................3
Objetivos......................................................................................................................................4
El existencialismo.........................................................................................................................4
Características del existencialismo...............................................................................................5
La existencia precede a la esencia............................................................................................5
La vida se impone sobre la razón abstracta..............................................................................5
Mirada filosófica puesta en el sujeto........................................................................................5
Libertad sobre la determinación exterior.................................................................................6
Angustia existencial..................................................................................................................6
Tipos de existencialismo..............................................................................................................7
Existencialismo religioso o cristiano.........................................................................................7
Existencialismo ateo.................................................................................................................7
Contexto histórico del existencialismo.........................................................................................8
Antecedentes del existencialismo............................................................................................8
El siglo XX y la formulación del existencialismo........................................................................8
Autores y obras más representativos...........................................................................................9
Søren Kierkegaard....................................................................................................................9
Friedrich Nietzsche.................................................................................................................10
Simone de Beauvoir...............................................................................................................10
Jean-Paul Sartre.....................................................................................................................11
Albert Camus..........................................................................................................................11
Miguel de Unamuno...............................................................................................................11
Otros autores.............................................................................................................................12
Conclusiones..............................................................................................................................13

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 Introducción

Se denomina Existencialismo a la corriente filosófica que se desarrolló en Europa entre

las dos guerras mundiales -situación cultural y política de crisis- y por ello en cierto
sentido es expresión de la desorientación y desarraigo, producidos por los cambios en la
cultura, valores y principios que caracterizaron esa sociedad durante una época histórica
determinada. Pero, la filosofía existencialista, se halla arraigada en la tradición
filosófica, sobre todo en el pensamiento de la modernidad y en el modo en que este

planteó sus problemas fundamentales.

A su vez, se puede señalar que unas de las filosofías más controvertidas y de mayor
difusión en el siglo XX es el existencialismo. Estas corrientes tienen sus inicios después
de la primera guerra mundial, cuyas resonancias sal igual que las de la segunda guerra
mundial- son verdaderamente críticas.
La filosofía existencial, o existencialismo, se interesa en reflexionar sobre el sentido de
la existencia y de la muerte, por encima de cuestiones abstractas que supuestamente
encubren los conflictos del hombre. La preferencia por estas temáticas hace del
existencialismo una filosofía de interés para todos.

Objetivos

1) Aprender y dar a conocer el significado del término existencialismo.

2) Conocer quiénes fueron los principales filósofos existencialistas y entender como

definían este término.

3) Manejar la historia de las doctrinas filosóficas.

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 El existencialismo
El existencialismo es una corriente filosófica y literaria orientada al análisis de la
existencia humana. Hace énfasis en los principios de libertad y responsabilidad
individual, los cuales han de ser analizados como fenómenos independientes de
categorías abstractas, ya sean racionales, morales o religiosas.

De acuerdo con el Diccionario de Filosofía de Nicola Abbagnano, el existencialismo

agrupa diversas tendencias que, aunque comparten su propósito, divergen en los
supuestos y en las conclusiones. Es por ello por lo que se puede hablar de dos tipos de
existencialismo fundamentales: el existencialismo religioso o cristiano y el
existencialismo ateo o agnóstico, a los que volveremos más adelante.

Como corriente histórica de pensamiento, el existencialismo inicia en el siglo XIX, pero

solo hacia la segunda mitad del siglo XX alcanza su máximo apogeo.

Características del existencialismo

A pesar del carácter heterogéneo del existencialismo, las tendencias que se han
manifestado comparten algunas características. Conozcamos las más importantes.

 La existencia precede a la esencia

Para el existencialismo, la existencia humana precede a la esencia. En esto, toma un

camino alterno frente a la filosofía occidental, que hasta entonces explicaba el sentido
de la vida postulando categorías trascendentales o metafísicas (como el concepto de la
Idea, los dioses, la razón, el progreso o la moral), todas ellas externas y anteriores al
sujeto y su existencia concreta.

 La vida se impone sobre la razón abstracta

El existencialismo se opone al racionalismo y al empirismo, centrados en la valoración

de la razón y del conocimiento como principio trascendente, sea que este se postule
como el punto de partida de la existencia o como su orientación vital.

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El existencialismo se opone a la hegemonía de la razón como fundamento de la
reflexión filosófica. Desde la perspectiva de los existencialistas, la experiencia humana
no puede estar condicionada a la absolutización de uno de sus aspectos, ya que el
pensamiento racional como principio absoluto niega la subjetividad, las pasiones y los
instintos, tan humanos como la consciencia. Esto le confiere también un carácter anti
academicista por oposición al positivismo.

 Mirada filosófica puesta en el sujeto

El existencialismo propone centrar la mirada filosófica en el propio sujeto y no en

categorías supraindividuales. De esta manera, el existencialismo retorna a la
consideración del sujeto y su modo de existir frente al universo como experiencia
individual e individualizada. Le interesará, por lo tanto, reflexionar sobre el móvil de la
existencia y el modo de asimilarla.

Así, comprende la existencia humana como un fenómeno situado, por lo que pretende
estudiar la propia condición de la existencia en términos de sus posibilidades. Esto
abarca, según Abbagnano, «el análisis de las situaciones más comunes y fundamentales
en que el hombre llegar a encontrarse».

 Libertad sobre la determinación exterior

Si la existencia precede a la esencia, el ser humano es libre e independiente de toda

categoría abstracta. La libertad, por lo tanto, debe ser ejercida desde la responsabilidad
individual, que derivaría en una ética sólida, aunque independiente de un imaginario
previo.

Así las cosas, para el existencialismo la libertad implica la plena conciencia de que las
decisiones y acciones personales influyen en el entorno social, lo que nos hace
corresponsables del bien y del mal. De allí la formulación de Jean-Paul Sartre, según la
cual la libertad es responsabilidad total en soledad absoluta, es decir: "El hombre está
condenado a ser libre".

Esta pretensión de los existencialistas descansa en la lectura crítica de las guerras

históricas, cuyos crímenes han sido justificados a partir de categorías abstractas, supra

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humanas o supraindividuales, tales como los conceptos de nación, civilización, religión,
evolución, y pare de contar.

 Angustia existencial

Si el temor puede definirse como el miedo a un peligro concreto, la angustia es, en

cambio, el temor de sí mismo, la inquietud ante las consecuencias de las propias
acciones y decisiones, el miedo a una existencia sin consuelo, el miedo a proferir daños
irreparables pues no hay excusas, justificaciones ni promesas. La angustia existencial es,
de algún modo, lo más semejante al vértigo.

Tipos de existencialismo
Hemos dicho que, según Abbagnano, los diferentes existencialismos comparten el
objetivo de analizar la existencia humana, pero difieren en los supuestos y en las
conclusiones. Veamos esto con más detalle.

 Existencialismo religioso o cristiano

El existencialismo cristiano tiene como precursor al danés Søren Kierkegaard. Se funda

en el análisis de la existencia del sujeto desde una perspectiva teológica. Para el
existencialismo cristiano, el universo es paradójico. Entiende que los sujetos deben
relacionarse con Dios con independencia de las prescripciones morales, en pleno uso de
su libertad individual. En este sentido, el ser humano debe enfrentarse a la toma de
decisiones, proceso del cual deriva la angustia existencial.

Entre sus representantes más importantes, además de Kierkegaard, se cuentan: Miguel

de Unamuno, Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Karl Jaspers, Karl Barth, Pierre
Boutang, Lev Shestov, Nikolai Berdyaev.

 Existencialismo ateo

El existencialismo ateo rechaza cualquier tipo de justificación metafísica de la

existencia, por lo tanto, riñe con la perspectiva teológica del existencialismo cristiano y
con la fenomenología de Heidegger.

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Sin metafísica ni progreso, tanto el ejercicio de la libertad en los términos que plantea
Sartre, como la existencia, generan desasosiego, muy a pesar de su aspiración ética y la
valoración de las relaciones humanas y sociales. De este modo, el existencialismo ateo
abre las puertas a la discusión sobre la nada, a la sensación de abandono o desamparo y
el desasosiego. Todo esto en el contexto de la angustia existencial ya formulada en el
existencialismo cristiano, aunque con otras justificaciones.

Entre los representantes del existencialismo ateo, las figuras más prominentes son:
Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre y Albert Camus.

Contexto histórico del existencialismo

La aparición y desarrollo del existencialismo está estrechamente relacionada con el
proceso de la historia occidental. Por ello, para comprenderlo, vale la pena comprender
el contexto. Veamos.

 Antecedentes del existencialismo

El siglo XVIII es testigo de tres fenómenos fundamentales: la revolución francesa, la

revolución industrial y el desarrollo del iluminismo o Ilustración, un movimiento
filosófico y cultural que preconizaba la razón como principio universal y fundamento
del horizonte vital.

La Ilustración veía en el conocimiento y la educación los mecanismos para liberar a la

humanidad del fanatismo y el atraso cultural, lo que implicaba un cierto rearme ético
propugnado desde la universalidad de la razón.

Sin embargo, desde el siglo XIX en el mundo occidental ya era notorio que aquellas
banderas (razón, progreso económico de la industrialización, política republicana, entre
otros) no lograban evitar la decadencia moral de Occidente. Por eso, el siglo XIX ve
nacer muchos movimientos críticos de la razón moderna, tanto artísticos como
filosóficos y literarios.

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  El siglo XX y la formulación del existencialismo

El reacomodo de los sistemas económicos, políticos y del pensamiento de los siglos

anteriores, que auguraban un mundo racional, moral y ético, no dieron los resultados
esperados. En su lugar, se sucedieron las guerras mundiales, signos inequívocos de la
decadencia moral de Occidente y todas sus justificaciones espirituales y filosóficas.

El existencialismo, desde sus inicios, ya notaba la incapacidad de Occidente para

ordenar aquella transformación violenta. Los existencialistas del siglo XX que vivieron
la Segunda Guerra Mundial tuvieron frente a sí las pruebas de la decadencia de los
sistemas morales y éticos fundados en valores abstractos.

Autores y obras más representativos

El existencialismo inicia muy pronto, en el siglo XIX, pero poco a poco va modificando
sus tendencias. Así, existen diferentes autores de diferentes generaciones, que parten de
un punto de vista diferentes, en parte como consecuencia de su tiempo histórico.
Veamos los tres más representativos en este apartado.

Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard, filósofo y teólogo danés

nacido en 1813 y fallecido en 1855, es el autor
que abre paso al pensamiento existencialista.
Será el primero en postular la necesidad de que
la filosofía sitúe su mirada desde el individuo.

Para Kierkegaard, el individuo debe hallar la

verdad en sí mismo, fuera de las determinaciones
del discurso social. Ese será, pues, el recorrido
necesario para hallar la propia vocación.

Así, Kierkegaard avanza hacia la subjetividad y

el relativismo, aun cuando lo hace desde una
perspectiva cristiana. Entre sus obras más
destacadas se encuentran El concepto de la
angustia y Temor y temblor.

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 Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche fue un filósofo alemán nacido en
1844 y fallecido en 1900. A diferencia de
Kierkegaard, rechazará cualquier perspectiva cristiana
y religiosa en general.

Nietzsche proclama la muerte de Dios al analizar el

devenir histórico de la civilización occidental y su
decadencia moral. Sin dios o los dioses, el sujeto debe
encontrar por sí mismo el significado de la vida, así
como su justificación ética.

El nihilismo de Nietzsche relativiza la trascendencia de un único valor absoluto ante su

incapacidad para dar respuesta unificada a la civilización. Ello constituye terreno
propicio para la indagación y la búsqueda, pero entraña también angustia existencial.

Entre sus obras más famosas se pueden mencionar: Así habla Zaratustra  y El
nacimiento de la tragedia.

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir (1908-1986) fue

filósofa, escritora y maestra. Se destacó
como impulsora del feminismo del siglo XX.
Entre sus obras más representativas son El
segundo sexo y La mujer rota.

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Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre, nacido en Francia en 1905 y fallecido
en 1980, es el representante más emblemático del
existencialismo del siglo XX. Fue filósofo, escritor,
crítico literario y activista político.

Sartre definía sus planteamientos filosóficos como

existencialismo humanista. Estuvo casado con Simone de
Beauvoir y recibió el Nobel de literatura en 1964. Es
conocido por haber escrito la trilogía Los caminos de la
libertad y la novela La náusea.

Albert Camus
Alberta Camus (1913-1960) destacó
como filósofo, ensayista, novelista y
dramaturgo. Entre sus obras más
importantes, se pueden señalar las
siguientes: El extranjero, La peste, El
primer hombre, Cartas a un amigo
alemán.

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Miguel de Unamuno

Miguel de Unamuno (1864-1936) fue

un filósofo, novelista, poeta y
dramaturgo de origen español,
conocido como una de las figuras más
importantes de la generación del 98.
Entre sus obras más importantes
podemos mencionar Paz en la
guerra, Niebla, Amor y
pedagogía y La tía Tula.

Otros autores
Son muchos los autores que son considerados existencialistas por parte de la crítica,
tanto a nivel filosófico como a nivel literario. Muchos de ellos pueden ser vistos como
antecesores de esta línea de pensamiento según su generación, mientras que otros han
surgido a partir de los planteamientos de Sartre.

Entre otros nombres importantes del existencialismo podemos mencionar a los

escritores Dostoyevski y Kafka, a Gabriel Marcel, al español Ortega y Gasset, a León
Chestov y a la propia Simone de Beauvoir, esposa de Sartre.

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 Conclusiones

 La palabra ´´existencialismo´´ viene de ´´existir´´, así que el existencialismo es

la corriente filosófica que estudia y planteo la existencia del ser humano; de los
actos que este realiza y que estos nos traen consecuencias propias a cada uno.

 Para la existencia en el mundo nada mas existen los seres humanos y los demás
seres (animales) ya tienen un ser que está hecho.

 Sus máximos expositores son:

Søren Kierkegaard
Friedrich Nietzsche

Simone de Beauvoir

Jean-Paul Sartre

Albert Camus

Albert Camus

Miguel de Unamuno

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