Ригден: Единорог издревле был одним из сим-
волов Передней Сущности, которая способствует
духовно чистому человеку соединению со своей
Душой, выходу из круга перерождений. Он оли-
цетворял стремление только в одном направле-
нии — духовном, поэтому его и наделяли теми
качествами, которые свойственны человеку при
его духовной работе над собой: чистотой, благо-
родством, мудростью, силой, храбростью, совер-
шенным добром, а также связывали с силами
Аллата — божественной чистотой женского нача-
ла (мифы о Деве и единороге).
Рисунок 54. Символ в форме единорогов
на печати протоиндийской цивилизации
452
Анастасия Новых «АллатРа»
(Хараппская цивилизация; III–II тыс. до н. э.; до-
лина Инда, Южная Азия). На печати два единорога
(шеи и рога изображены с указанием на
спиральную структуру) с кругом посредине
образуют стилизованный символический знак
Аллата с кругом (символ «АллатРа»), над ним
ромбическая структура и семь крупных листков
(указание на духовное преображение человека и
его выход в седьмое измерение), а также два
малых листка по бокам ромба. В нижнем углу
печати ромбический знак со сферой внутри (знак
ромба — знак трансформации) также указывает на
человека, достигшего духовного освобождения и
выхода в седьмое измерение при жизни (4 круга
по углам ромба указывают на четыре полностью
контролируемые его Сущности; внутренний
круг изображён как символ шестимерного мира, в
данном символе указывает на постижение
человеком всех шести миров через внутреннее
познание). Если проследить историю символов,
то, например, шумеры ставили изображение
единорога как символ, связанный с кругом
(Душой), который исследователи трактуют как
«лунный символ», а также как атрибут богинь в
понятии духовной чистоты. Ассирийцы изобража-
ли единорога на барельефах рядом с Деревом
Жизни, египтяне вкладывали в его образ луч-
шие моральные качества. Персы, согласно их
священным знаниям, считали единорога совер-
шенством, представителем «чистого мира» среди
животных (изначально четырёх животных), а его
рог — единственной силой, способной победить
Аримана. Или же взять древнеславянские ска-
зания и былины, зафиксированные в старинном
русском сборнике духовных песен «Голубиной
книге» (книга, которая в XIII веке стала запре-
щённой религиозными жрецами того времени),
Rigden: El unicornio ha sido desde los tiempos
remotos uno de los símbolos de la Entidad Delantera,
que contribuye a la unión de un hombre
espiritualmente puro con su Alma, la salida del
círculo de reencarnación. Él personificó la aspiración
en una sola dirección, espiritual, por lo que se le
asignaban las cualidades que son propias de una
persona en su trabajo espiritual en sí mismo: pureza,
nobleza, sabiduría, fuerza, valentía, bondad perfecta,
y se asociaba también con las fuerzas de Allat, la
pureza divina del principio femenino (los mitos sobre
la Virgen y el unicornio).
Figura 54. Símbolo en forma de los unicornios en la
impresión de la civilización proto India
452
(civilización de Harappa; III - II mil AC; valle de Indo,
Asia meridional). En la impresión, dos unicornios (el
cuello y los cuernos se representan con una
indicación de la estructura espiral) con un círculo en
el medio forman un signo simbólico estilizado de
Allata con un círculo (el símbolo "Allatra"), sobre él
una estructura rombal y siete hojas grandes (la
indicación de la transformación espiritual de la
persona y su salida a la séptima dimensión), así
como dos pequeñas hojas en los lados del rombo. En
la esquina inferior de la impresión, un signo rombal
con una esfera en el interior (signo rombo-signo de
transformación) también indica a una persona que ha
alcanzado la liberación espiritual y la salida a la
séptima dimensión en la vida (4 círculos en las
esquinas del rombo indican cuatro Entidades
completamente controladas; el círculo interior se
representa como un símbolo del mundo de seis
dimensiones, en este símbolo se demuestra que
este humano aprendió mundo de seis dimensiones a
través del conocimiento interno). Si trazamos la
historia de los símbolos, por ejemplo, los sumerios
pusieron la imagen del unicornio como un símbolo
relacionado con el círculo (Alma), que los
investigadores consideran como un "símbolo lunar",
así como como un atributo de las diosas en el
concepto de pureza espiritual. Los asirios retrataban
un unicornio en los bajorrelieves cerca del árbol de
La Vida, los egipcios ponían en su imagen las
mejores cualidades morales. Los persas, según sus
conocimientos sagrados, creían que el unicornio era
la perfección, un representante del "mundo puro"
entre los animales (originalmente cuatro animales), y
su cuerno era la única fuerza capaz de derrotar a
Ahriman. O bien, tomar las antiguas historias eslavas
y los antiguos escritos en la colección rusa antigua
de Canciones espirituales "libro de paloma" (un libro
где единорог упоминается как Индрик-зверь
(Индра). Там есть такие строки:
4 unicornio se conoce como la bestia Indric (Indra).
453
Анастасия Новых «АллатРа»
«У нас Индрик-зверь всем зверям зверь,
И он ходит, зверь, по подземелию,
Он проходит все горы белокаменные,
Прочищает ручьи и проточины.
Когда этот зверь возыграется,
Вся вселенная всколыбается.
Все зверья ему, зверю, поклоняются,
Никому он обиды не делает».
Анастасия: Да, я соприкасалась с этими былина-
ми, в которых описывается миропонимание древ-
них людей, в том числе, и в вопросах космологии,
социологии, духовных знаний. Но занимательны-
ми они для меня стали после того, как стала по-
нимать их духовную суть и научилась отделять
зёрна от плевел. Например, об Индре говорится,
что он живёт на священной Горе, ест и пьёт из Си-
него моря, ходит рогом по подземелью, аки солнце
по поднебесью. Учитывая, что священная Гора яв-
ляется символом выхода в другое измерение,
вода
означает духовный мир, а спиралевидный рог, с
помощью которого Индра «ходит по подземелью»
— "camina por el subterráneo", (los viajes astrales a
астральные путешествия через
«туннелирование»,
где зачастую «туннель» закручен по спирали, то
весьма занятная выходит книжица!
Ригден: Если бы ты видела первичный вариант
этих былин, который когда-то давно был у пред-
ков славян, ты бы удивилась той простоте Исти-
ны, тем духовным Знаниям, которые были туда
вложены через подобные символы. Но, к сожале-
нию, в дошедшем до современных людей вариан-
те от этих сказаний мало что осталось. И тут дело
не только в тех искажениях, которые накопились
в веках при передаче Знаний. К сожалению, эти
сказания были основательно переделаны, ког-
да стали насаждать христианство и уничтожать
454
Анастасия Новых «АллатРа»
«языческие», исконно славянские верования, где
замещая информацию, где переделывая её, а где
и вовсе сжигая берестяные грамоты со старосла-
вянскими записями. Тогда и произошли серьёзные
подмены с уклоном на идеологию христианской
религии.
Например, ранее одним из эпитетов Индры был
«фарь», что на древнерусском языке означает
«породистый конь, скакун». Служители
que en el siglo XIII se convirtió Prohibido por los
sacerdotes religiosos de la época), donde el
Hay tales versos por allí:
453
"Tenemos una bestia Indric que es mayor de todas
las bestias,
Y camina, bestia, por el subterráneo ,
Atraviesa todas las montañas de piedra blanca,
Limpia los arroyos y las corrientes.
Cuando esta bestia se pondra saltar alegramente.,
Hace temblar al universo entero
Todos los animales a él, a la bestia, adoran,
El no hace daño a nadie".
Anastasia: Sí, yo me encontraba con estas canciones
épicas rusas, que describen la cosmovisión de los
antiguos, incluyendo, y en las cuestiones de la
cosmología, la sociología, el conocimiento espiritual.
Pero para mí, se convirtieron en después de
entender su esencia espiritual y aprender a separar
los granos de la cizaña. Por ejemplo, Indra dice que
vive en una Montaña Sagrada, come y bebe del mar
Azul, camina con su cuerno por la mazmorra, como
sol por el cielo. Teniendo en cuenta que la Montaña
Sagrada es un símbolo de la salida a otra dimensión,
el agua significa el mundo espiritual, y el cuerno en
forma de una espiral, con ayuda de la cual Indra
través de "tuneling"), donde a menudo "túnel" se
enrolla en espiral, ¡es un libro muy entretenido!
Rigden: Si hubieras visto la versión original de
estos poemas épicos, que los antepasados eslavos
tenían hace mucho tiempo, te sorprenderías de esa
simplicidad de la Verdad, de esos Conocimientos
espirituales que fueron insertados allí a través de
símbolos similares. Pero, por desgracia, de la
versión de estos narraciones, que llegó hacia la
gente moderna no quedó mucho. Y la cuestión es no
solo en las distorsiones acumuladas durante los
siglos con la transferencia de Conocimiento.
Desafortunadamente, estas narrativas fueron
rediseñados (refabricados) a fondo cuando
empezaron a imponer el cristianismo y destruir
454
Anastasia Novykh "AllatRa”
las creencias “paganas”, tradicionalmente
(originalmente) eslavas, en algo sustituyendo la
información, en algo la remodelandola, y hasta
quemando las cartas de la corteza de abedul con
registros antiguos eslavos. Entonces ocurrieron las
sustituciones graves con inclinación hacia la
ideología de la religión cristiana. Por ejemplo, antes
uno de los epítetos de Indra era "far", que en el
antiguo idioma ruso significa "el caballo de raza,
христианской
религии этим воспользовались, и стал единорог
проживать у них по легенде не на священной Горе
из русских былин, а на Святой горе Фавор, что на-
ходится в Палестине и по христианской традиции
считается местом Преображения Христа. Но что
я хочу сказать по поводу самого эпитета «фарь».
Древние славяне употребляли это слово в значе-
нии «конь» по отношению к Индре (единорогу), а
это тоже уже людская интерпретация Знания.
По первоначальной легенде (когда-то известной
не только на территориях, где проживали предки
славян, но и в Древней Индии, Древнем Иране (го-
рах Загроса)) Передняя сущность, в качестве сим-
вола которой выступал единорог, была связана с
Фарно или, говоря современным языком, Граалем.
Фарно (Фарн на Востоке) обозначали как сияющее
начало, божественный огонь, который преумно-
жает силу, власть и могущество. Упоминалось, что
Фарно помогает Душе человека пройти мост, веду-
щий в вечную жизнь. А теперь всё это сопоставь с
теми знаниями, которые ты уже имеешь.
Анастасия: Для меня эта информация, как и
каждая с вами встреча — очередное открытие!
Теперь, во-первых, понятно, почему на древне-
русских избах, святилищах ставили две деревян-
ные головы коней с большим солярным символом
455
Анастасия Новых «АллатРа»
(кругом). Кстати, эта традиция была распростра-
нена не только на Руси, но и у древних народов
Прибалтики, Европы. Выходит, помимо того, что
это был стилизованный знак «АллатРа», так ещё
в значении сакральных знаний — один из вари-
антов интерпретации древних сказаний о едино-
роге и Фарне. Во-вторых, если эта легенда имеет
общий индоевропейский корень, значит её от-
голоски (а следовательно, и остатки тех Знаний)
нужно искать не только в древнерусском эпосе,
но и среди литературных памятников Древнего
Ирана, Древней Индии.
В той же Древней Индии, например, самым попу-
лярным ведическим персонажем был как раз бог
Индра. В переводе с древнеиндийского корень
сло-
ва «Indra» обозначает указание
на духовную Силу.
Интересно, что есть упоминания о том,
что этому
богу свойственна многоформенность, и что он мо-
жет превращаться в конский волос. Сам Индра в
мифах выступает в качестве бога Неба, который
связан с дождём (водой), освобождает реки и
пото-
caballo de carreras". Los sirvientes de la religión
cristiana se aprovecharon de esto y el unicornio,
según su leyenda, habitaba no en la Montaña
sagrada de los poemas épicos rusos, sino en el
monte Santo de Favor, que se encuentra en
Palestina y de acuerdo con la tradición cristiana se
considera el lugar de la Transfiguración de Cristo.
Pero, que quiero decir sobre el epíteto “far”. Los
antiguos eslavos usaban esta palabra en el
significado del “caballo" en relación con Indra (el
unicornio), y eso es ya una interpretación humana del
Conocimiento. Según la leyenda original (una vez
conocida no solo en los territorios donde vivían los
antepasados de los eslavos, sino también en la
Antigua India, el Antiguo Irán (las montañas de
Zagros)), la entidad Delantera, un símbolo de la cual
fue el unicornio, fue vinculada con Farno o, en
términos modernos, Grial. Farno (Farn en el Este)
designaban como principio luminoso, el fuego divino,
que multiplica la fuerza, el poder y la potencia.
Se mencionaba que Farno ayuda al Alma de una
persona a pasar el puente que conduce a la vida
eterna. Y ahora todo esto compara con los
conocimientos que ya tienes.
Anastasia: ¡Para mí, esta información, así como
cada reunión con usted es otro descubrimiento más!
Ahora, en primer lugar, está claro por qué en las
casas antiguas rusas, los santuarios colocaban dos
cabezas de caballo de madera con un gran símbolo
de sol (un círculo)
455
Anastasia Novykh " AllatRa”
Por cierto, esta tradición era común no sólo en Rus,
sino también en los pueblos antiguos Bálticos y los
de Europa. Resulta que además de que fue un signo
estilizado “AllatRa”, fue también, en el significado del
conocimiento sacro, uno de los variantes para
interpretar los antiguos cuentos de unicornio y Farn.
En segundo lugar, si esta leyenda tiene la raíz
indoeuropea común, entonces sus ecos (y por lo
tanto, los restos de esos Conocimientos) es
necesario buscar no sólo en la epopeya rusa antigua,
sino también entre los monumentos literarios de
Antiguo Irán, Antigua India. En la misma Antigua
India, por ejemplo, el personaje védico más popular
fue justo dios Indra. En la traducción del indio
antiguo, la raíz de la palabra "Indra" denota una
indicación de la Fuerza espiritual. Es curioso que hay
una mención de que a este dios le es inherente la
multiformidad, y que puede convertirse en pelo de
caballo. El mismo Indra en los mitos actúa como
dios del Cielo, que está relacionado con la lluvia (el
agua), libera los ríos y arroyos, perfora canales (al
igual que el unicornio eslavo Indrik). Él es el "hijo de
ки, пробивает каналы (как и славянский единорог
Индрик). Он «сын силы», «пьющий сому», друже-
любен, всегда готов прийти на помощь. И главное,
именно Индра, согласно легендам, сражается в
одиночку и побеждает дракона Вритру (демона
хаоса), а его победа приравнивается к победе
динамического
начала (сил Аллата) над косным хаосом
(Животным разумом), ведёт к устроению
ведийского мира «широких пространств». Этот
поединок является центральным
сюжетом сказания. Если учесть, что с
древнеиндийского «Vrtra» (Вритра) буквально
переводится как «затор», «преграда», а Индра
олицетворяет духовную силу, то, по сути, это всё
означает
преодоление Животного начала, духовную победу
человека над самим собой, его освобождение.
456
Анастасия Новых «АллатРа»
Ригден: К тому же считается, что Индра явля-
ется Стражем одной из четырёх сторон света.
Есть также упоминание, которое имеет отно-
шение к Знанию об обустройстве мира. В част-
ности, что Индра правит Сваргой (Небом) — по
представлениям индусов раем, находящимся на
вершине горы Меру. А теперь вспомни, что в
славяно- русской мифологии тоже был бог Сварог
— бог Неба, небесного огня, отец Дажбога и
Сварожича.
В общерусском летописном своде начала XII века
«Повести временных лет», включённом в Ипатьев-
скую летопись, сохранились такие упоминания о
нём: «... сего ради прозваша и богъ Сварогъ... и по
семь царствова сынъ его именемъ Солнце, его же
наричють Дажьбогъ... Солнце царь, сынъ Сваро-
говъ, еже есть Дажьбогъ…».
Анастасия: Верно, это всё имеет один и тот же
корень! Ведь, хоть и иносказательно, но говорит-
ся о семи измерениях, духовной работе челове-
ка над собой. Тот же Сварог как олицетворение
неба, согласно былинам, «во мраке туч возжигал
пламя небесного огня (молнию)». А потом, «разби-
вая громовыми стрелами тучи, возжигал светиль-
ник солнца, погашенный демонами тьмы». Если
учесть, что Сварог выполняет здесь роль
Передней
сущности, тучи — это мысли от Животного на-
чала, а светильник — Душа, «погашенная тьмой»
субличностей, то довольно занятная выходит
древнерусская мифология.
Ригден: Ещё бы… Между прочим, в той же «Голу-
биной книге», объясняющей происхождение мира,
упоминается и об Алатырь-камне. По легенде счи-
la fuerza", el "bebedor de soma", amistoso, siempre
dispuesto a venir con ayuda. Y lo más importante, es
Indra, el que, según las leyendas, está luchando
solo y derrota al dragón Vritra (el demonio del caos),
y su victoria equivale a una victoria del principio
dinámico (las fuerzas de Allat) sobre el caos
resistente (la mente Animal), conduce al
establecimiento del mundo védico de "los espacios
amplios". Esta batalla es la trama central de la
leyenda. Teniendo en cuenta que del antiguo indio
"Vrtra" (Vritra) se traduce literalmente como "la
congestión", "el bloqueo", y Indra representa el poder
espiritual, entonces, de hecho, todo eso significa
superación del principio Animal, la victoria espiritual
del hombre sobre sí mismo, su liberación.
456
Anastasia Novykh "AllatRa”
Rigden: Además, se cree que Indra es el Guardián
de uno de los cuatro lados del mundo.
También hay una mención que tiene que ver con el
Conocimiento de la estructura del mundo. En
particular, que Indra gobierna Svarga (el Cielo) —
según el concepto de los hindúes, el paraíso, que se
encuentra en la cima de la montaña Meru. Y ahora
recuerda que en la mitología eslava - rusa también
hubo dios Svarog - dios del Cielo, del fuego celestial,
el padre de Dazhbog y Svarozhich.
En el recopilatorio ruso común de los registros de
principios del siglo XII "La historia de los años
temporales", incluido en el Registro de Ipatiev, se
han conservado tales menciones sobre él.« :.. por
eso se llama también dios Svarog... y después reinó
su hijo con nombre el Sol, llamado Dazhbog... El rey
Sol, el hijo de Svarog, él es Dazhbog...".
Anastasia: ¡Efectivamente, todo tiene la misma
raíz! Después de todo, aunque con otras palabras,
pero se habla de las siete dimensiones, el trabajo
espiritual de una persona en sí misma. El mismo
Svarog como representación del cielo, según los
poemas épicos, “en la oscuridad de las nubes
encendía las llamas del fuego celestial (el
relámpago)". Y luego, "rompiendo las nubes con
flechas de trueno, encendía la lámpara del sol,
apagada por los demonios de la oscuridad". Si tener
en cuenta que Svarog desempeña aquí un papel de
la entidad Delantera, las nubes son los
pensamientos desde el principio Animal y la lámpara
es el Alma, "apagada por la oscuridad» de las
subpersonalidades, entonces es bastante entretenida
la mitología rusa antigua.
Rigden: Como no... A propósito, en el mismo" libro
de Paloma", que explica el origen del mundo,
se menciona también la piedra de Alatyr. Según la
leyenda, se cree que en esta se han grabado los
тается, что на нём выбиты знаки,
«говорящие» о за-
конах бога неба Сварога. Согласно древнерусским
поверьям, именно из-под Алатырь-камня берут на-
457
Анастасия Новых «АллатРа»
чало источники живой воды, которые несут всему
миру пропитание и исцеление (созидание), именно
под ним сокрыта сила, которой нет конца, и
именно
на Алатырь-камне сидит красна девица Заря, кото-
рая постоянно пробуждает мир от ночного сна. Те-
перь сопоставь всё это со знаниями о знаке
«АллатРа»,
о силе божественного созидательного женского
на-
чала Аллата и её важной роли как в процессах
раз-
вития Вселенной, так и в духовном пробуждении
Личности и её слиянии с Душой. Кстати говоря,
Алатырь — так предки славян издревле называли
в духовных сказаниях силу Аллата, исходящую от
Бога, и того человека, кто накапливал эту силу и
приумножал её в себе духовным трудом.
Анастасия: Да, многое становится очевидным,
когда обладаешь духовными знаниями. Начи-
наешь понимать не только себя, но и единое
духовное зерно разных культур. Мне жаль иссле-
дователей, которые видят только материальную
сторону вопроса даже в таком богатом символами
и знаниями изображении, как печать Хараппской
цивилизации, о которой мы только что упоми-
нали.
Кстати, изображение этого человека, си-
дящего в позе лотоса, с четырьмя животными по
бокам, обозначающими четыре Сущности челове-
ка и знаком над его головой, в научной литерату-
ре представлено как изображение трёхликого бога
с цветами над головой и животными по бокам.
Соответственно, по своим же описаниям
научными
работниками сделаны и выводы, что это
бог-покровитель скота, животных. Вот что значит
воспринимать мир с «материальной точки зре-
ния», с позиции Воли Животного разума.
Ригден: Ну, было бы желание переключить доми-
нанту Наблюдателя и узреть корень вопроса. Зна-
458
Анастасия Новых «АллатРа»
ния, зафиксированные в символах и знаках, были
и есть, но лишь духовно ищущий за завесой тай-
ны может узреть Истину.
Анастасия: В этой копии есть ещё один зани-
мательный образ. По бокам медитирующего че-
signos que "hablan" sobre las leyes de dios del cielo
Svarog. Según creencias rusas antiguas, es por
debajo de la piedra Alatyr se originan las fuentes
457
Anastasia Novykh "AllatRa”
de agua viva que llevan a todo el mundo la
alimentación y la curación (la creación), es debajo de
ella se esconde la fuerza que no tiene fin, y es en la
piedra Alatyr se sienta la doncella bella Zarya (el
alba), que está despertando constantemente el
mundo del sueño nocturno. Ahora compara todo esto
con el conocimiento sobre el signo “AllatRa”, sobre
la fuerza del principio divino femenino creador de
Allat y su importante papel tanto en los procesos de
desarrollo del Universo como en el despertar
espiritual de la Personalidad y su fusión con el Alma.
Por cierto, Alatyr - así los antepasados de los
eslavos desde la antigüedad llamaban en las
leyendas espirituales, la fuerza de Allat, que emana
de Dios, y a la persona, que acumulaba esta fuerza y
la multiplicaba en sí misma por el trabajo espiritual.
Anastasia: sí, mucho se hace evidente cuando tienes
conocimiento espiritual. Comienzas a entender no
solo a TI mismo, sino también un grano espiritual
único de diferentes culturas. Lo siento por los
investigadores que solo ven el lado material de la
pregunta, incluso en una imagen tan rica en símbolos
y conocimiento como el sello de la civilización
Harappa que acabamos de mencionar. Por cierto, la
imagen de este hombre sentado en una posición de
loto, con cuatro animales a los lados, que denota
cuatro Entidades del hombre y un signo sobre su
cabeza, en la literatura científica se presenta como
una imagen de un Dios de tres caras con flores sobre
su cabeza y animales a los lados. En consecuencia,
según sus propias descripciones científicas
los empleados han llegado a la conclusión de que es
Dios el patrón del ganado, los animales. Esto es lo
que significa percibir el mundo desde el punto de
vista material, desde la Perspectiva de la voluntad de
la mente Animal.
Rigden: Bueno, sería el deseo de cambiar al
observador dominante y ver la raíz de la pregunta.
458
Los conocimientos registrados en símbolos y signos
eran, pero sólo el que busca espiritualmente el velo
del misterio puede ver la Verdad.
Anastasia: hay otra imagen entretenida En esta
copia. En los lados del hombre meditador se
representan los animales salvajes que se llevan en
esos lugares, es decir, ejemplos comprensibles para
aquellos pueblos que caracterizan claramente cuatro
Entidades.
Y bajo el "trono" con las pezuñas característicos se
ловека изображены дикие животные, водившиеся
в тех местах, то есть понятные примеры для тех
народов, ярко характеризующие четыре Сущно-
сти. А под «троном» с характерными копытцами
изображены домашние прирученные животные —
козы. В Древней Индии коза была символом
плодовитости, жизненной силы, заботы о пропи-
тании (мясо, шерсть, молоко). В священных Ведах
упоминается, что на этом животном ездят некото-
рые ведийские боги, например, Агни — бог огня,
жертвенного костра и домашнего очага. Но это всё
было уже гораздо позже существования культуры
Хараппской цивилизации. Учитывая духовную
символику, изображённую на печати, а также рас-
положение коз под «троном с копытцами», на кото-
ром восседает человек, всё это символизирует,
что
медитирующий находится выше бытовых, земных
привязанностей, что его духовная забота превос-
ходит заботы материального мира.
Ригден: Совершенно верно. Все эти животные —
это лишь понятные для мышления тогдашних
людей ассоциации, которые характеризуют осо-
бенности духовных знаний, медитаций, иного, от-
личного от трёхмерного мира, миропонимания, не
более того. Но люди склонны к подражанию. При
отсутствии исконных Знаний, опыта и нарабо-
ток духовных практик или просто их непонима-
ния, они начинают воспринимать ассоциации из
духовных учений за материальную действитель-
ность. Более того, люди от своего материального
459
Анастасия Новых «АллатРа»
разума делают эти ассоциативные образы «свя-
щенными» и начинают поклоняться им в матери-
альном мире, думая, что таким образом достигнут
просветления, обретут «милость небес». Вот
поэто-
му и происходят в истории казусы с переиначива-
нием Знаний, интерпретациями от человеческого
ума: когда в духовном учении указывалось «для
того, чтобы быть причастным к
божественному, надо убить в себе зверя»,
несведущие люди
воспринимали эти слова буквально. В результа-
те в истории человечества и возникли кровавые
жертвоприношения животных, людей, просто
из-за неправильной или умышленной, искажён-
ной трактовки остатков былых Знаний теми, кто
руководил религиозной политикой или влиял на
формирование верований того или иного народа.
Сегодня религии вместе с их жертвоприношени-
ями выглядят в глазах людей техногенной ци-
вилизации несколько примитивно. Ведь от их
representan animales domesticados-cabras. En la
antigua India, la cabra era un símbolo de fertilidad,
vitalidad, cuidado de la alimentación (carne, lana,
leche). En los Vedas sagrados se menciona que
algunos dioses védicos viajan en este animal, como
AgNi, el Dios del fuego, el fuego sacrificado y el
hogar. Pero eso fue mucho más tarde de la
existencia de la cultura de la civilización Harappa.
Teniendo en cuenta el simbolismo espiritual
representado en el sello, así como la ubicación de las
cabras bajo el "trono con los pezuñas", en el que se
sienta el hombre, todo esto simboliza que el
meditador está por encima de los lazos cotidianos,
terrenales, que su cuidado espiritual supera las
preocupaciones del mundo material.
Rigden: Absolutamente cierto. Todos estos animales
son sólo las asociaciones comprensibles para el
pensamiento de las personas de aquellos tiempos
que caracterizan la particularidad del conocimiento
espiritual, de las meditaciones, de la otra, que se
distingue del mundo tridimensional, visión del
mundo, no es más que eso. Pero la gente tiende a
imitar. A la falta de Conocimiento primordial,
experiencia y del ejercicio de las prácticas
espirituales, o simplemente su falta de comprensión,
comienzan a percibir las asociaciones de las
enseñanzas espirituales como la realidad material.
Lo que es más, la gente desde su mente material
459
Anastasia Novykh "AllatRa”
convierten estas imágenes asociativas en "sagradas"
y comienzan a adorarlas en el mundo material,
pensando que así lograrán la iluminación, obtendrán
"la misericordia del cielo". Es por eso se producen en
la historia los lapsus con la reinterpretación del
Conocimiento, las interpretaciones de parte de la
mente humana: cuando en la enseñanza espiritual se
señalaba, que "para ser partícipe de lo divino, es
necesario matar a la bestia en sí mismo", las
personas ignorantes percibían estas palabras
literalmente. Como resultado, en la historia de la
humanidad surgieron sangrientos sacrificios de los
animales, los humanos, simplemente debido a la
interpretación incorrecta o intencional, distorsionada
de los restos del Conocimiento anterior por aquellos
que dirigían la política religiosa o influían en la
formación de las creencias de uno u otro pueblo.
Hoy en día, las religiones, junto con sus sacrificios,
parecen algo primitivas para los ojos de la gente de
la civilización tecnológica.Ya que, de su multitud
política y el espectáculo de adoración a los dioses
diferentes no depende la sostenimiento y la
supervivencia la sociedad humana en general. Ahora
el "dios" material de la mayoría de las personas
политического множества и шоу-поклонения раз-
ным богам не зависит пропитание и выживание
человеческого общества в целом. Сейчас матери-
альный «бог» большинства живущих людей — это
деньги, как раньше та же коза в семье. Но прой-
дёт какое-то время, и материальные приоритеты
опять изменятся, хотя от этого не перестанут быть
материальными... Ты посмотри, какими ассоциа-
циями сегодня приходится оперировать, обновляя
утраченную духовную Истину: сравнивать с на-
учными общепонятными сведениями, проводить
ассоциации с работой компьютера, техники и так
далее. Если люди сейчас в массе своей не
изменят-
ся в духовном аспекте, то вполне возможно, что в
будущем, если оно настанет для этого человече-
ского общества, все эти знания будут также вос-
приниматься людьми буквально, с извращением
духовного смысла.
460
Анастасия Новых «АллатРа»
Анастасия: Представляю себе, какие могут быть
призывы техногенных жрецов: «Принеси в жертву
богам наномолекулы последней отборной моди-
фикации, и ты искупишь все свои грехи за целый
месяц. Верь в разум мирового Суперкомпьютера и
ты спасёшься!»
Ригден: Всё это было бы смешно, если бы не
было так грустно. Так что шутки шутками, а
людям стоит серьёзно задуматься над этим. Ду-
ховный мир невозможно точно описать, это со-
вершенно иной мир, отличный от материального.
Но духовный мир можно реально прочувствовать,
занимаясь духовными практиками, побеждая
свой эгоцентризм и открывая в себе путь в мир
Вечный.
Анастасия: Это действительно так. Суть вами
сказанного особенно понимаешь только после
того, как начинаешь дисциплинированно
относиться к себе, к духовной работе и
ежедневным практикам… Победить своё
Животное начало и духовно освободиться — это
фактическая цель всех духовных учений, начиная
со времён палеолита.
Другое дело, как люди фиксировали эти знания в
отличие от современного понимания передачи
информации. Опять-таки в той же Хараппской
цивилизации нашли ещё и такой весьма
интересный оттиск на терракоте. На одной
стороне таблички — изображён человек,
восседающий в позе лотоса (Наблюдатель), с
соответствующим медитативным символом над
головой. А рядом с ним — человек, убивающий
буйвола (побеждающий своё Животное начало).
vivientes, es el dinero, como antes la cabra en la
familia. Pero pasará algún tiempo, y las prioridades
materiales cambiarán de nuevo, aunque no dejarán
de ser materiales... Mira con que las asociaciones
hay que operar hoy para renovar la Verdad espiritual
perdida: comparar con la información científica
generalmente conocida, usar las asociaciones con el
funcionamiento de un ordenador, de la técnica,
etcétera. Si las personas ahora en su masa no
cambiarán en el aspecto espiritual, es posible que en
el futuro, si habrá para esta sociedad humana, todos
estos conocimientos también serán percibidos por la
gente literalmente, con perversión del significado
espiritual.
460
Anastasia Novykh "AllatRa”
Anastasia: Imagino, cuales pueden ser las
invocaciones de los sacerdotes tecnogenos:
"¡Sacrifica a los dioses las nano moléculas de la
última modificación selecta y redimirás todos tus
pecados por todo més. Cree en la mente del
Superordenador mundial y te salvarás!”
Rigden: Todo esto sería ridículo si no estuviese tan
triste. Así que las bromas son bromas, y a
la gente vale la pena pensar seriamente en ello. El
mundo espiritual no se puede describir con precisión,
es un mundo completamente diferente del material.
Pero el mundo espiritual se puede sentir realmente,
realizando las prácticas espirituales, ganando su
egocentrismo y descubriendo el camino al mundo
Eterno.
Anastasia: realmente lo es. La esencia de lo que has
dicho es que sólo después de que comiences a tratar
disciplinadamente a TI mismo, a el trabajo espiritual y
a las prácticas diarias ... a Vencer a tu Animal el
comienzo y la liberación espiritual es el objetivo real
de todas las enseñanzas espirituales, comenzando
desde la época paleolítica.
Otra cosa es cómo las personas han fijado este
conocimiento a diferencia de la comprensión
moderna de la transmisión de información. Una vez
más, en la misma civilización Harappa también
encontraron un sello tan interesante en terracota. En
un lado de la placa, se muestra a una persona
sentada en una posición de loto (Observador), con
un símbolo meditativo apropiado sobre su cabeza. Y
junto a él-el hombre que mata el búfalo (que derrota
a su principio Animal).
Sobre el búfalo hay un lagarto con seis espinas en la
cola.
Por supuesto, los libros científicos sugieren que es la
caza, el sacrificio y así sucesivamente…
461
Anastasia Novykh "AllatRa”
Над буйволом находится ящерица с шестью
шипами на хвосте. Конечно, в научных книгах
предполагают, что это охота, жертвоприношение и
так далее…
461
Анастасия Новых «АллатРа»
Рисунок 55. Изображение, символизирующее
победу над Животным началом
(Хараппская цивилизация; III–II тыс. до н. э.;
долина Инда, Южная Азия).
Ригден: Кстати, ящерица (ящер) — это тоже
древнее традиционное символическое обозначе-
ние определённых духовных знаний. Её считали
мистическим существом, так же как и змею, но
опять-таки всего лишь потому, что раньше ассо-
циативно сравнивали жизнь этого земноводного
с различными духовными процессами. Например,
её образ ассоциировали с глубокой древностью, с
древними структурами головного мозга, а также
со связью с водой (иным миром), фактом присут-
ствия или погружения (Наблюдателя, вхождение
им в изменённое состояние сознания), проникно-
вением (туннелированием, символом Задней сущ-
ности). Образ ящерицы изображали также как
знак мудрости, предупреждения об опасности,
символ перемен.
А что касательно данного рисунка, то на хвосте
у ящерицы обозначены не шипы, а всего лишь
символическое обозначение гор. Это в сегодняш-
нем обществе мы имеем возможность говорить об
462
Анастасия Новых «АллатРа»
измерениях, многомерности мира, изменённых
состояниях сознания. А в далёком прошлом эти
знания ассоциативно выражали несколько ина-
че. Для людей, у которых вся жизнь проходила в
окружении гор, нелёгкий путь
самосовершенствования, отрешения от своего
Животного начала
(мирских желаний, эгоцентризма) сравнивался с
подъёмом в гору (преодолением себя), а прохож-
дение измерений в духовных практиках, как пре-
одоление первой горы, за ней — второй горы и
так далее. Гора у многих народов — это символ
духовного возвышения, связи с высшими мира-
ми, ассоциативный образ соединения
разных миров (например, земли и неба, земли и
подземного
мира), соответственно, обиталища существ ино-
го мира. Добраться до «иного мира» можно было,
лишь преодолев себя. Но, правда, из-за таких ас-
социаций, когда началось бездуховное, пустое ма-
териальное подражание, гору стали обозначать
как место жертвоприношения, так как оно якобы
Figura 55. La imagen que simboliza la victoria
sobre el principio Animal
(la civilización de Harappa; III - II a. n. e.;
la valle de Indo (Asia Meridional).
Rigden: A propósito, el lagarto (lagarto) es también
un símbolo tradicional antiguo de los determinados
conocimientos espirituales. La consideraban
una criatura mística, al igual que una serpiente, pero
una vez más, sólo porque antes asociativamente
comparaban la vida de este anfibio
con diferentes procesos espirituales. Por ejemplo,
su imagen asociaban con la antigüedad profunda,
con las estructuras cerebrales antiguas, así como
con la conexión con el agua (el otro mundo), el hecho
de la presencia o la inmersión (de un Observador, su
entrada en el estado alterado de la conciencia), la
penetración (tunneling, el símbolo de la entidad
Trasera). La imagen del lagarto se retrataba también
como un signo de la sabiduría, las advertencias de
peligro, el símbolo de cambio.
Y en cuanto a esta figura, en la cola de un lagarto
están marcados no las espinas, sino solo una
representación simbólica de las montañas. Es en la
sociedad de hoy tenemos la oportunidad de hablar
462
Anastasia Novykh "AllatRa”
de las dimensiones, la multidimensionalidad del
mundo, los estados alterados de la conciencia. Y en
el pasado lejano esos conocimientos se expresaban
asociativamente de manera ligeramente distinta.
Para las personas, toda cuya vida estaba pasando
entre las montañas, el camino difícil de
autoperfeccionamiento personal, la renuncia a su
principio Animal (los deseos mundanos, el
egocentrismo) se comparaba con la subida a la
montaña (la dominación a sí mismo), y el paso de
las dimensiones en las prácticas espirituales, como la
superación de la primera montaña, detrás de ella —
la segunda montaña y así sucesivamente.
La montaña en muchos pueblos es un símbolo de
la elevación espiritual, la conexión con los mundos
superiores, una imagen asociativa de la unión de los
diferentes mundos (por ejemplo, la tierra y el cielo, la
tierra y el mundo subterráneo), por consiguiente, la la
morada de las criaturas del otro mundo. Se puede
llegar a "otro mundo", sólo superándose. Pero, sin
embargo, debido a tales asociaciones, cuando
comenzó una imitación material vacía, no espiritual,
la montaña comenzaron a etiquetar como un lugar
de sacrificio, ya que supuestamente está "más cerca
de los dioses".
Anastasia: Es interesante otro dibujo en otro lado
de esta forma de terracota. Aquí está representada
una mujer sonriente que agarró la garganta de los
«ближе располагается к богам».
Анастасия: Интересен ещё рисунок на другой
стороне этой терракотовой формы. Здесь изо-
бражена улыбающаяся женщина, которая схва-
тила за горло двух «тигров» (боковые Сущности)
и стоит она над слоном (символом медленного,
уходящего, сильного прошлого —
Задней сущности). Её волосы, как символическое
изображение
12 лучиков. А над головой — знак косого креста
в круге с вычеркнутыми боковыми Сущностями,
то есть символ полного контроля над ними. Ис-
следователи в недоумении по поводу толкования
этого изображения, потому что это единствен-
ная «рукопись Инда», изображающая, по их мне-
нию, «колесо со спицами над головой женского
божества».
463
Анастасия Новых «АллатРа»
Ригден: Эх, побольше бы в духовной истории
человечества таких «колёс», причём не в теории,
а на практике — цены бы не было этому
человечеству!
Анастасия: Ну, учитывая исторические артефак-
ты, так крепко «за горло» держали под контролем
свои боковые Сущности не только лучшие
представители праиндийской цивилизации,
проживавшие когда-то в Азии. В священной
символике древних египтян (Африка), индейцев
Древнего Перу (Южная Америка), скифов, славян
(Европа) тоже есть аналогичные символы. И,
кстати говоря, впоследствии наблюдается явная
трансформация этого древнейшего
ассоциативного символа боковых Сущностей в
соответствующий отдельный символ в виде
посоха.
12
464
Анастасия Новых «АллатРа»
3 9
78
6 11 12
4 13 14
5 466
465
Анастасия Новых «АллатРа»
9 control espiritual por el hombre de sus Entidades
10
11 12
13 14
466
Анастасия Новых «АллатРа»
Рисунок 56. Символическое изображение у разных
народов духовного контроля человеком своих
dos "tigres" (entidades Laterales) y está sobre un
elefante (el símbolo de lento, fuerte pasado, que se
va, la entidad Trasera). Su cabello como una imagen
simbólica de los 12 rayos. Y sobre la cabeza - un
signo de la cruz oblicua en un círculo con Entidades
laterales tachadas, es decir, un símbolo de control
total sobre ellos. Los investigadores están dudando
sobre la interpretación de esta imagen, porque es el
único "manuscrito de Indo", que representa, en su
opinión, “una rueda con radios sobre la cabeza de
una deidad femenina”.
463
Anastasia Novykh "Allatra”
Rigden: Eh, ¡si hubiese más de tales “ruedas” en la
historia espiritual de la humanidad", y no en teoría,
sino en la práctica, entonces esta humanidad no
tendría el precio!
Anastasia: Bueno, teniendo en cuenta los artefactos
históricos, tan fuerte "agarraban la garganta",
mantuvieron bajo control sus Entidades laterales no
sólo los mejores representantes de la civilización
Proto-Indian que vivían una vez en Asia. En el
simbolismo sagrado de los antiguos egipcios (África),
indios del Antiguo Perú (América del Sur), los
escitas, los eslavos (Europa) hay los símbolos
similares. Y, por cierto, más tarde se produce una
clara transformación de este antiguo símbolo
asociativo de las Entidades laterales en un símbolo
particular correspondiente en forma de una vara.
12
464
Anastasia Novykh "Allatra”
3
78
6
4
5
465
Anastasia Novykh "Allatra”
10
Anastasia Novykh "Allatra”
Figura 56. Imagen simbólica de diferentes pueblos de
laterales:
1) imagen en forma de terracota: un antiguo símbolo
sobre la cabeza de una mujer sonriente que sostiene
la garganta de dos " tigres "(civilización de Harappa;
III - II mil AC; valle de Indo, Asia Meridional);
2) la imagen de la diosa escita Artimpas, que
боковых Сущностей:
1) изображение на терракотовой форме: древний
символ над головой улыбающейся женщины,
которая держит за горло двух «тигров»
(Хараппская цивилизация; III–II тыс. до н. э.;
долина Инда, Южная Азия);
2) изображение скифской богини Артимпаса,
входившей в состав семибожного скифского
пантеона (VII–III вв. до н.э.; Северное
Причерноморье);
3) изображён древнеегипетский знак «анх»,
держащий двух мифических животных с
копытцами (рельеф в египетском храме Себека и
Хароериса; 80 г. до н.э.;
город Ком-Омбо, Египет);
4) старинная золотая подвеска народов Южной
Америки в виде кубообразной фигуры, стоящей на
двухголовом змее;
5) знак победоносного божества, бога-
громовержца древних славян — Перуна (до
христианства считался высшим богом в пантеоне
Киевской Руси IX века н.э.); по легенде после
победы Перуна над мифическим врагом
освобождаются воды (в архаичных трансформа-
циях мифа осовбождается божественная женщина
(Макошь), похищенная его противником), и
проливается небесная влага (дождь);
6) белокаменная резьба на южном фасаде
Дмитриевского собора (памятник русской
архитектуры; собор построен в 1194–1197 гг.;
Владимиро-Суздальский музей-заповедник; г.
Владимир, Россия);
7) наскальный рисунок (около IV–III тыс. до н. э.;
побережье Белого моря; Республика Карелия,
северо-запад России);
8) фрагмент мантии индейской культуры Паракас
(V–III век до н.э.; Древнее Перу; Южная Америка);
9) изображение скифской Богини на уздечном
украшении — золотом конском налобнике (IV в. до
н.э.; курган Большая Цимбалка, Запорожская
область, Украина; музей «Эрмитаж», г. Санкт-
Петербург, Россия);
10) прорезная бляшка с изображением Богини
(VII–VIII вв.; археологическая находка в районе
озера Чудь, Пермская область, Россия;
Чердынский краеведческий музей им.
А.С.Пушкина);
467
Анастасия Новых «АллатРа»
11) древнеегипетский священный скипетр «уас» в
виде посоха с изогнутой верхушкой и раздвоенным
низом (голова и копытца животного); атрибут
древнеегипетских богов, означающий контроль
(власть) над Животным началом;
formaba parte de los siete dioses de Panteón (siglos
VII–III AC; Costa norte del mar negro);
3) se muestra el antiguo signo egipcio "ankh", que
contiene dos animales míticos con pezuñas (relieve
en el templo egipcio de Sebek y Kharoeris; 80 AC;
ciudad de Kom Ombo, Egipto);
4) colgante de oro antiguo de los pueblos de América
del sur en forma de una figura cúbica de pie en la
serpiente de dos cabezas;
5) el signo de la deidad victoriosa, el dios trueno de
los antiguos eslavos-Perún (antes del cristianismo se
consideraba el dios supremo en el panteón de la Rus
de Kiev del siglo IX DC);
según la leyenda, después de la victoria de Perún
sobre el enemigo mítico, se liberan las aguas (en las
transformaciones arcaicas del mito, se libera una
mujer divina (makosh), secuestrada por su enemigo),
y se cae humedad del cielo (lluvia);
6) tallado de piedra blanca en la fachada sur de la
catedral de Dmitriev (monumento de la arquitectura
rusa; la catedral fue construida en 1194-1197;
Museo-reserva de Vladimir-Suzdal; Vladimir, Rusia);
7) patrón rupestre (alrededor de IV-III mil AC; costa
del mar Blanco; República de Karelia, noroeste de
Rusia);
8) fragmento del manto de la cultura India de
Paracas (siglo V-III AC; antiguo Perú; América del
sur);
9) la imagen de la Diosa escita en la decoración de
brida - cabezada de caballo de oro (IV a. C.; el
montículo Bolshaya Tsimbalka, la región de
Zaporizhia, Ucrania; el Museo "Hermitage", San
Petersburgo, Rusia);
10) placa con cortes de la imagen de la Diosa (siglos
VII–VIII.; hallazgo arqueológico en la región del lago
Chud, Óblast de Perm, Rusia; Museo regional de
Cherdyn del ático. A. S. Pushkin);
467
11) cetro sagrado egipcio antiguo "uas" en forma de
báculo con la parte superior curvada y la parte
inferior dividida (cabeza y pezuña del animal);
atributo de los dioses egipcios antiguos que significa
control (poder) sobre el principio Animal;
12) una imagen simbólica de una serpiente
draconiana con plumas en la mitología de los indios
norteamericanos; en los mitos se menciona que
simbolizó las tormentas; ganar a tal dragón solo
podría ser Un gran Héroe, que tenía pureza moral y
fuerza superior al espíritu;
12) символическое изображение
драконоподобного змея с перьями в мифологии
североамериканских индейцев; в мифах
упоминается, что он символизировал бури;
победить такого дракона мог только Великий
Герой, который обладал моральной чистотой и
превосходящей силой духа;
13) верховное божество воды и земли, демиург в
религии инков — Виракоча (в руках держит двух
змеев — один с семью «делениями» тела,
указывающий на семимерность, второй с тремя
«делениями» тела и раздвоенными копытцами,
указывающий на трёхмерность мира и Животное
начало); (XI–XVI вв. н.э., Южная Америка);
14) стела «Гор на крокодилах» (III век до н.э.;
Древний Египет); Гор изображён нагим как символ
чистоты, неотягощённости материальными
желаниями в своём шествии через этот мир
(указана важность контроля своих Сущностей,
главенствования не материальных ценностей при
человеческой жизни).
Ригден: Да, кто бы тогда мог подумать, какие
масштабы примет эта «трансформация» от чело-
веческого ума… Символ, олицетворявший некогда
духовный контроль человека над своими боковы-
ми Сущностями (следовательно, возможность ду-
ховного совершенствования и освобождения из
материального мира), после утраты духовной со-
ставляющей из-за глупого человеческого подра-
жания стали использовать как символ власти над
людьми. Жрецы разных религий, маги, монархи,
короли, цари, императоры сделали посох, ски-
петр вещественным символом своей всеобъемлю-
щей власти и господства над народами. Кстати,
греческое слово скипетр («sceptron»), латинское
«sceptrum» означает «посох, опора».
468
Анастасия Новых «АллатРа»
Уже никто и не помнит, а почему, собственно го-
воря, эта обыкновенная палка, за обладание ко-
торой люди порой убивали друг друга, стремясь
к власти, была наделена таким символизмом как
атрибут «богов Неба», посредник между Богом и
людьми (королями — их подданными), гарант
мира и справедливости? Почему её считали
символом
дополнительных возможностей её носителя и выс-
шей власти в понятии «как ты желаешь»? Почему
она служила у разных народов атрибутом смерти
и воскресения, победы, очищения и возрождения,
символом небесного покровительства, атрибутом
Бодхисатвы, указателем пути? Почему в глубо-
кой древности среди людей пользовались духов-
ным авторитетом те их предки, рядом с которыми
13) la Deidad Suprema del agua y de la tierra,
demiurgo en la religión Inca, Viracocha (en las
manos mantiene dos serpientes, una con siete
“divisiones " del cuerpo, que indica las siete
dimensiones, la segunda con tres "divisiones" del
cuerpo y los pezuñas divididos en dos, que indica la
tridimensionalidad del mundo y el principio Animal);
(XI-XVI DC, América del sur);
14) estela "El Horus sobre los cocodrilos"(siglo III AC;
antiguo Egipto); el Horus se representan como un
símbolo de la pureza, ausencia de la carga de los
deseos materiales en su procesión a través de este
mundo (se indica la importancia del control de sus
Entidades, el predominio de los valores no materiales
en la vida humana).
Rigden: Si, ¿quién habría pensado, qué tamaño
adquirirá esta "transformación" de parte de la mente
humana... Un símbolo que una vez representaba el
control espiritual por una persona de sus Entidades
laterales (por lo tanto, la posibilidad del
perfeccionamiento espiritual y la liberación del mundo
material), después de la pérdida del componente
espiritual debido a la estúpida imitación humana,
comenzó a ser utilizado como un símbolo de poder
sobre la gente. Los sacerdotes de diferentes
religiones, magos, monarcas, los reyes, los tsari, los
emperadores convirtieron la vara, el cetro en un
símbolo objetivo de su poder total y dominio sobre
los pueblos. A propósito, la palabra griega el cetro
("sceptron"), en latín "sceptrum" significa " un
bastón, un soporte".
468
Anastasia Novykh "AllatRa”
Ya nadie recuerda, ¿por qué, en realidad, este palo
ordinario, por posesión de cual la gente a veces se
mataban unos a otros, esforzándose por el poder,
estaba dotado de tal simbolismo como atributo de
los "dioses del Cielo", un mediador entre Dios y los
hombres (los reyes - sus súbditos), el garante de la
paz y justicia? ¿Por qué lo consideraban un símbolo
de las oportunidades adicionales de su portador y
del poder supremo en el concepto de "cómo tu
quieras"? Por qué sirvió en diferentes pueblos como
un atributo de la muerte y la resurrección, la victoria,
la purificación y el renacimiento, el símbolo de la
protección celestial, el atributo Bodhisatva, un
indicador del camino? ¿Por qué en la antigüedad
profunda entre la gente gozaban de la autoridad
espiritual aquellos de sus antepasados, al lado de
los cuales fue retratado ese símbolo?
Anastasia: Eso es cierto. Sin embargo en el Antiguo
Egipto la gente parecía haber sido consciente del
significado espiritual de los símbolos. El mismo cetro
triple egipcio consistía en un látigo que simbolizaba
изображали этот символ?
Анастасия: Это верно. А ведь в Древнем Египте
люди, похоже, ещё ведали о духовном значении
символов. Тот же египетский тройной скипетр со-
стоял из кнута, символизирующего власть над
материей (Левая сущность), жезла с крючком —
контроль над чувствами (Правая сущность), и
кольца — владычество над собственными мысля-
ми. Конечно, со временем и в Египте утратилось
это понимание, но всё же частично информация о
символах, фиксировавших былые Знания, дошла
и до сегодняшних дней.
Артефакты Древнего Египта и сегодня поража-
ют своей информативностью в плане духовных
знаний. Там одна змея с 72 кольцами («звеньями»
тела), кусающая свой хвост, чего стоит! Кстати го-
воря, я захватила с собой и рисунки с изображени-
ем украшений Хараппской цивилизации, которые
были найдены археологами. На территории рас-
копок было обнаружено много терракотовых брас-
469
Анастасия Новых «АллатРа»
летов и колец, сделанных в форме змеи,
кусающей свой хвост, так сказать,
уроборос Хараппской цивилизации, что
свидетельствует о древности этого символа.
Более того, была найдена одна любопытная вещи-
ца — то ли ритуальный пояс, то ли ожерелье. Но
интересно её описании: она состоит из 42
длин-
ных бусин из драгоценного камня сердолика,
72 сферических бронзовых бусин, 6 бронзовых бу-
син, 2 бронзовых завершений в форме полумеся-
ца и 2 полых цилиндрических завершений также
из бронзы. 42 длинные бусины из сердолика! Если
вспомнить, что у древних египтян имелось именно
42 нравственные заповеди, из которых иудейские
жрецы заимствовали только десять для создания
своей религии, то выходят занятные сопоставле-
ния. Очевидно, эти знания были распространён-
ными в древнем мире, просто каждый народ в
разное время приписывал данные заповеди своим
богам.
Неслучайно, видимо, и то, что эти 42 бусины сде-
ланы из сердолика. Этот драгоценный камень
широко использовался для изготовления различ-
ных изделий в эпоху неолита. Он был хорошо из-
вестен в государствах Двуречья, Древних Индии,
Египте, а также у народов Древних Европы, Азии,
Америки.
Его знали и на Руси, он упоминается в
«Изборнике Святослава». Из него изготавливали
различные ритуальные украшения, амулеты, та-
лисманы, культовые предметы. Я читала, что в
el poder sobre la materia (la entidad Izquierda),
varilla con gancho —el control de los sentimientos( la
entidad Derecha), y los anillos son el dominio de sus
propios pensamientos. Por supuesto, con el tiempo
esta comprensión fue perdida en Egipto también,
pero parcialmente información sobre los símbolos
que fijaron el Conocimiento anterior llegó incluso
hasta actualidad.
Los artefactos del Antiguo Egipto incluso hoy en día
sorprenden por su intensidad informacional en
términos de los conocimientos espirituales. ¡Que
merece solo una serpiente con 72 anillos ("enlaces”
del cuerpo) mordiendo su cola! Hablando de eso, me
he traído los dibujos que representan las adornos de
la civilización Harappa, que fueron encontrados por
los arqueólogos. En el territorio de la excavación se
encontraron muchas pulseras y anillos de terracota,
469
Anastasia Novykhh "AllatRa”
hechos en forma de serpiente mordiendo su cola, por
así decirlo, uroboros de la civilización Harappa, lo
que evidencia la antigüedad de este símbolo.
Además, fue hallada una cosita curiosa, bien un
cinturón ritual, o un collar. Pero es interesante su
descripción: consta de 42 cuentas largas de piedra
preciosa de cornalina, 72 cuentas esféricas de
bronce, 6 cuentas de bronce, 2 terminaciones de
bronce en forma de media luna y 2 terminaciones
cilíndricas huecas también de bronce. ¡42 cuentas
largas de cornalina! Si recordar que los antiguos
egipcios tenían exactamente 42 mandamientos
morales, de los cuales los sacerdotes judíos
prestaron sólo diez para crear su religión, entonces,
salen las comparaciones divertidas. Obviamente,
este conocimiento era común en el mundo antiguo,
sólo cada pueblo en varios tiempos atribuía estos
mandamientos a sus dioses.
No es casual, al parecer, y el hecho de que estas 42
cuentas están hechas de cornalina. Esta piedra
preciosa se ha utilizado ampliamente para la
fabricación de diversos productos en la era del
Neolítico. Era bien conocido en los Estados de la
Mesopotamia, la antigua India, Egipto, así como en
los pueblos de La antigua Europa, Asia, América. Lo
conocía también en Rusia, se menciona en "el
Elegido de Svyatoslav". De él fabricaban las
decoraciones distintas rituales, los amuletos, los
amuletos, los objetos icónicos. He leído que en el
antiguo Egipto, la cornalina se asoció con varios
símbolos que personificaban el Alma viviente, la
protección en el Inframundo, asociado con el chakra
frontal y la clarividencia. Las personas también eran
conocidas por sus propiedades medicinales…
470
Древнем Египте сердолик связывали с различны-
ми символами, олицетворяющими живую Душу,
защиту в загробном мире, ассоциировали с лоб-
ной чакрой и ясновидением. Людям также были
известны его лечебные свойства…
470
Анастасия Новых «АллатРа»
Но самое интересное в хараппском ритуальном
украшении то, что там ни больше, ни меньше, а
именно 72 сферических бусины, 6 бронзовых бу-
син, 2 полумесяца... Учитывая Знания о 72 из-
мерениях Вселенной, шестимерном измерении
материального мира, в котором располагается
энергетическая конструкция человека, а также ос-
новных знаках Аллата в виде полумесяца, можно
отметить, что существовал довольно интересный
способ фиксации и передачи информации даже
через подобные ритуальные украшения.
Имея духовные Знания, действительно смотришь
на мир другим, более глобальным взглядом и по-
нимаешь больше, чем преподносит материальная
система ценностей. Ведь, если задуматься над во-
просом, зачем человеку такая сложная конструк-
ция с множеством адаптационных механизмов,
взаимосвязей, удивительной волновой структурой
и уникальным головным мозгом, способным рабо-
тать в различных режимах и изменённых состо-
яниях сознания? Ответ прост, как любая истина:
потому что у человека есть перспектива духовного
развития, иначе он ничем не отличался бы от лю-
бого другого животного.
Ригден: Самой большой ценностью являются не
материальные приобретения, а именно духовные
Знания, благодаря которым может совершенство-
ваться как сам человек, так и общество, развива-
ясь в целом. Духовные знания были изначально в
людском обществе. Просто раньше, как и сейчас,
сохранялись условия выбора человеческого: кто-
то
вникал в них больше, поскольку стремился к осво-
бождению Души, кто-то меньше, поскольку не мог
справиться со своим Животным началом и выби-
рал временное вместо вечного. Естественно, что
471
Анастасия Новых «АллатРа»
периодически приходилось обновлять эти Знания
в человечестве и адаптировать для тех или иных
народов с учётом понятных для них ассоциаций.
Откуда впоследствии и пошла такая вариация ле-
генд, содержащих одни и те же первоначальные
сведения. Но повторяю, Знания об инструментах
для духовного совершенствования человека были
изначально. Это можно проследить по древней-
шим символам и знакам, о которых уже упомина-
Anastasia Novykhh "AllatRa”
Pero lo más interesante en la decoración ritual de
civilización Harappa es que hay ni más ni menos, a
saber, 72 cuentas esféricas, 6 cuentas de bronce, 2
media Luna... Teniendo en Cuenta el conocimiento
de las 72 dimensiones del Universo, la dimensión de
seis dimensiones del mundo material, que alberga el
diseño energético del hombre, así como los
principales signos de Allat en forma de media Luna,
se puede observar que había un bastante interesante
la forma de fijar y transmitir información incluso a
través de decoraciones rituales similares.
Al Tener conocimiento espiritual, realmente miras el
mundo a otros, una visión más global y entiendes
más de lo que el sistema material de valores
presenta. Después de todo, si se piensa en la
pregunta, ¿por qué una persona es un diseño tan
complejo con muchos mecanismos de adaptación,
relaciones, una estructura de onda increíble y un
cerebro único, capaz de trabajar en diferentes modos
y Estados de conciencia alterados?
La respuesta es simple como cualquier verdad:
porque una persona tiene una perspectiva de
desarrollo espiritual, de lo contrario no sería diferente
de cualquier otro animal.
Rigden: El mayor valor no son las ganancias
materiales, sino precisamente los Conocimientos
espirituales, gracias a los cuales puede
perfeccionarse tanto la misma persona como la
sociedad, desarrollándose en general. El
Conocimiento espiritual hubo originalmente en la
sociedad humana. Solo que antes, como y ahora, se
preservaban las condiciones para elección humana:
alguien profundizaba más en el, ya que aspiraba a la
liberación del Alma, alguien menos, ya que no podía
hacer frente a su principio Animal y elegía lo
temporal en lugar de lo eterno. Naturalmente,
471
Anastasia Novykh "AllatRa”
periódicamente había que actualizar estos
Conocimientos entre la humanidad y adaptarlos para
unos u otros pueblos, teniendo en cuenta las
asociaciones comprensibles para ellos.
De dónde viene posteriormente esa variación de las
leyendas que contienen la misma información
original. Pero, repito, el Conocimiento de las
herramientas para el perfeccionamiento espiritual del
hombre hubo originalmente. Esto se puede ver por
los símbolos y signos más antiguos que ya se han
mencionado en la conversación.
Anastasia: Es un hecho innegable, basta con
mirar a los principales signos más antiguos que
simbolizan el mundo espiritual y la liberación
espiritual completa del hombre.
ли в разговоре.
Анастасия: Это неоспоримый факт, достаточно
взглянуть на основные древнейшие знаки, симво-
лизирующие духовный мир и полное духовное ос-
вобождение человека.
Ригден: В этом отношении я бы обратил особое
внимание современного человечества на знак —
«АллатРа». Его изначальное изображение —
пустой
круг, который снизу окаймлён полумесяцем рож-
ками вверх. Он является одним из 18
первоначаль-
ных древнейших рабочих знаков. Название этого
знака — «АллатРа» говорит о качестве его силы.
Дело в том, что на заре человечества, благодаря
исконным Знаниям, люди ведали о Едином (о Том,
Кто создал всё), обозначая Его проявления звуком
Ра. Созидательную силу Ра — божественное жен-
ское начало, Праматерь всего сущего, изначально
называли Аллат. Оттуда и пошло среди посвя-
щённых в духовные Знания наименование этого
исконного знака — «АллатРа» как обозначение со-
зидательной силы Того, Кто создал всё. Кстати, в
древности эти сведения о священном Первичном
звуке люди относили к сакральным знаниям о
мироустройстве Вселенной в контексте сведений
о человеке, как сложном и нестабильном в выборе
субъекте этого мира. А вот у современных людей
472
Анастасия Новых «АллатРа»
звук Ра в лучшем случае ассоциируется исключи-
тельно с мифами Древнего Египта о боге Ра.
Тем не менее знак «АллатРа» как проводник сози-
дательной силы Бога люди использовали с давних
времён. Он является постоянно активным
и взаи-
модействует с видимым и невидимым миром, ока-
зывает влияние на энергетическую конструкцию
человека, независимо понимает человек это или
нет. Но всё-таки основное действие знака зиждет-
ся на выборе человеческом. Если в человеке
доми-
нирует Духовное начало, этот знак воздействует
на него в качестве дополнительной духовной
силы.
То есть знак входит как бы в резонанс и усилива-
ет созидательную, духовную силу человека. А
если
в человеке доминирует Животное начало, то этот
знак остаётся по отношению к нему нейтральным.
Негативного человека, как правило, подпитыва-
ют совершенно другие знаки, работающие на ак-
тивацию материального, Животного начала. Знак
«АллатРа» больше всего проявляет своё
Rigden: En relación a esto, me gustaría fijar
la atención de la humanidad moderna en el signo
“AllatRa”. Su imagen original es un círculo vacío que
desde abajo está bordeado con una media luna con
cuernos hacia arriba. Es uno de los 18 signos activos
primordiales más antiguos. El nombre de este
signo, "AllatRa", indica la calidad de su fuerza. El
hecho es que en los albores de la humanidad,
gracias al Conocimiento primordial, la gente sabía
acerca de Uno (acerca de Él Que creó todo),
designando sus manifestaciones por el sonido Ra. La
fuerza creadora Ra, el principio divino femenino, la
Gran Madre de todo lo viviente, inicialmente se
llamaba Allat. A partir de ahí viene entre los iniciados
al Conocimiento espiritual el nombre de este signo
primordial -"AllatRa", como la designación de la
fuerza creadora de Él Que creó todo. Por cierto, en la
antigüedad esta información sobre el sonido Original
sagrado la gente refería al conocimiento sacro sobre
la construcción del Universo en el contexto de la
información sobre el ser humano como un sujeto
complejo de este mundo que es inestable en su
elección. Pero, la gente moderna
472
el sonido Ra, en el mejor de los casos, asocia
exclusivamente con los mitos del Antiguo Egipto
sobre dios Ra.
Sin embargo, el signo "AllatRa" como portador de la
fuerza creadora de Dios, la gente utilizaba desde
hace mucho tiempo. Está permanente activo e
interactúa con el mundo visible e invisible, influye en
la construcción energética de una persona
independientemente se entera o no. Pero, la acción
principal del signo se basa en la elección humana. Si
en una persona domina el principio Espiritual, este
signo actúa en ella como fuerza espiritual adicional.
Es decir, el signo entra como si fuese en la
resonancia y aumenta la fuerza creativa, espiritual
de una persona. Y si en una persona domina el
principio Animal, entonces este signo permanece
neutral con respecto a ella. Por lo general, a la
persona negativa la alimentan los signos
completamente distintos que actúan para activación
del principio material, Animal. El signo "AllatRa"
muestra más su efecto (el poder creador espiritual )
en un grupo de personas que en su día a día
realmente trabajan en
en sí mismos, unen sus esfuerzos en las prácticas
espirituales conjuntas (las oraciones, las
meditaciones, etc.)
Los Geliares, o como les llamaban alegóricamente,
por ejemplo, en la edad media, "los verdaderos
guerreros de la Luz de las tropas del Señor" siempre
trataron de implementar este signo en las masas,
воздействие
(созидательную духовную силу) в группе людей,
которые в каждом дне действительно работают
над собой, объединяют свои усилия в совместных
духовных практиках (молитвах, медитациях и так
далее).
Гелиары, или как их иносказательно называли, на-
пример, в средние века — «истинные воины Света
войска Господнего», всегда пытались внедрить
этот знак в массы, оказывая, таким образом, на
протяжении веков помощь тем людям из новых
поколений, кто истинно следовал духовному пути.
В древние времена лучшим средством для
популяризации данного знака была религия. Хотя,
конечно, это и был выдуманный людьми институт
жреческой власти, но зиждился он на зёрнах
истинных духовных Знаний (которые когда-то в
полном объёме давались
473
Анастасия Новых «АллатРа»
для всех), а также на людях, истинно шедших по
духовному пути. Последних было не так много,
но именно они и внедряли в образы и атрибутику
тех или иных почитавшихся богов духовные
символы и
активные рабочие знаки. Впрочем, с таким же
усердием через религию в массы внедряли
отрицательные знаки (активировавшие
материальное) те, кто служил Животному разуму.
Я уже рассказывал, что круг является символом
Души, а также одним из символов проявления
духовного Существа из мира Бога. А символиче-
ский знак полумесяца рожками вверх — сим-
волом человека, который духовно освободился
ещё при жизни. Знак «АллатРа» также
использовался в качестве обозначения того, кто
пришёл из духовного мира (иного, высшего) в этот
материальный мир, обновляя утраченные
исконные Знания. Символ Души, Духовного мира
Знак «АллатРа»
Символический знак «Аллат»
Рисунок 57. Знак «АллатРа» и его составляющие.
Хочу обратить особое внимание на то, что знак
«АллатРа» является рабочим (чистым) именно в
таком виде, то есть пустой круг над пустым по-
лумесяцем с рожками вверх. Если в круге или по-
лумесяце размещались какие-либо изображения
474
Анастасия Новых «АллатРа»
или условные обозначения, то знак переставал
быть рабочим (чистым) и становился всего лишь
информативным символом, как любая книга, в ко-
торой читаешь общие сведения. Почему знак
переставал быть рабочим в этом случае? Здесь
proporcionando, por lo tanto, a lo largo de los siglos,
la ayuda a aquellas personas de las nuevas
generaciones, que verdaderamente siguieron el
camino espiritual. En los antiguos tiempos el mejor
medio para popularizar este signo fue la religión.
Aunque, por supuesto, esta fue una institución del
poder sacerdotal, inventada por la gente, pero se
basaba en los granos del Conocimiento espiritual
verdadero (que una vez en su integridad fue
impartido a todos)
473
Anastasia Novykh "AllatRa”
así como en las personas que realmente iban por
camino espiritual. Estos últimos no han sido muchos,
pero precisamente ellos son los que introducían en
las imágenes y atributos de unos u otros dioses
venerados los símbolos espirituales y los signos
activos. Sin embargo, con la misma diligencia a
través de la religión en las masas introducían los
signos negativos (los que activaban lo material)
aquellos que sirvieron a la mente Animal.
Ya he dicho que el círculo es un símbolo del Alma,
así como uno de los símbolos de la manifestación de
un Ser espiritual del mundo de Dios. Y el signo
simbólico de la media luna por los cuernos hacia
arriba-el símbolo de la persona, que se liberó
espiritualmente incluso en la vida. El signo "Allatra"
también se utilizó como símbolo de quien vino del
mundo espiritual (otro, el más alto) a este mundo
material, actualizando los Conocimientos
Primordiales perdidos. Símbolo del Alma, símbolo del
mundo Espiritual "Allatra"
Símbolo de Allat»
Figura 57. El signo "Allatra" y sus componentes.
Quiero prestar especial atención al hecho de que el
signo "Allatra" está activo (puro) precisamente en
este tipo, es decir, un círculo vacío sobre una media
luna vacía con cuernos hacia arriba. Si en el círculo o
la media Luna se colocaban imágenes
474
Anastasia Novykhh "AllatRa”
o símbolos, el signo ya dejo ser activo (puro) y se
convierte en solo un símbolo informativo, como
cualquier libro en el que se Lee la información
general.
¿Por qué dejó ser activo en este caso?
Aquí está la física pura. Simplemente al llenar con
cualquier cosa, cualquier imagen de la Vacuidad del
signo, se deterioran, digamos así, las interacciones
cuánticas del signo con el mundo.
A saber, un signo con un círculo lleno o una media
luna llena, interactuando con otras dimensiones
desde su segunda dimensión, al pasar a través del
ezoosmos ya se percibirá en otras dimensiones
чистая физика. Просто при заполнении чем-либо,
каким-либо изображением Пустоты знака
нарушаются, скажем так, квантовые
взаимодействия знака с миром. А именно, знак с
заполненным кругом или полумесяцем,
взаимодействуя с другими измерениями из своего
второго измерения, при переходе через эзоосмос
будет уже восприниматься в других измерениях (в
том числе и в трёхмерном) не более чем несущей
информацию картинкой — символом.
Анастасия: Другими словами, в этом случае он
будет служить всего лишь в качестве символа, а
не рабочего знака.
Ригден: Верно. Пожалуй, постараюсь для людей
более понятно объяснить разницу между рабочим
знаком и просто символом. Рабочий знак, образно
говоря, можно сравнить с пустым ведром, кото-
рое Наблюдатель опускает в колодец (активиру-
ет знак) и достаёт им оттуда воду (силу), а затем
пьёт её сам (пополняется) или поит других (наде-
ляет силой), или поливает свой сад (активирует
географическое место), который в будущем при-
несёт соответствующие плоды (духовную актива-
цию Личностей, пребывающих в тех местах даже
в отдалённом будущем). Но если ведро, которое
он опускает в колодец не пустое, а заполненное
(информативный символ, а не рабочий знак), то
оно становится бессмысленным, потому что воду
ты им не достанешь. Я бы даже ещё уточнил: это
всё равно, что у такого ведра вообще не будет
дна, то есть, что опустил, то и вынул - без
результата...
475
Анастасия Новых «АллатРа»
Анастасия: Пожалуй, также надо отметить, что
рабочий знак «АллатРа» — один из самых
сильных
знаков, он часто использовался людьми, идущи-
ми по духовному пути. И что самое интересное, от
него нельзя получить силу, если Личность не на-
ходится в позиции Наблюдателя от Духовного на-
чала, в отличие, например, от знака звезды.
Ригден: Знак «АллатРа» работает в измерениях
выше шестого и это ставит его в ряд с теми немно-
гими уникальными рабочими знаками, доступ-
ными для человека в этом миру… Так что знак
«АллатРа» — это действительно сильный знак, ко-
торый позволяет накопить и преумножить в себе
силы Аллата, той силы, которая исходит от само-
го Бога и направляется непосредственно на со-
зидание, то есть воплощение Его плана. Почему в
сакральном смысле этот знак и считается вопло-
щением силы Бога через Аллат.
Анастасия: «АллатРа» и в качестве рабочего зна-
(incluso en tres dimensional) no más que un imagen
que lleva información - un símbolo.
Anastasia: en otras palabras, en Este caso solo
servirá como un símbolo, no como un signo activo.
Rigden: Correcto. Tal vez, voy a tratar de explicar
más claramente la diferencia entre el signo activo y
simplemente el símbolo.
El signo activo, en términos figurativos, se puede
comparar con el cubo vacío que el Observador
sumerge en el pozo (activa el signo) y los saca del
agua( fuerza), y luego lo bebe (se repone) o llena a
los demás (da fuerza), o vierte su Jardín (activa el
lugar geográfico),
que en el futuro traerá los frutos correspondientes
(activación espiritual de las Personas que se
encuentran en esos lugares incluso en un futuro
lejano).
Pero si el cubo que cae en el pozo no está vacío,
sino lleno (un símbolo informativo, no un signo
activo), entonces se vuelve inútil, porque el agua no
conseguirás con el. Incluso aclararía: es como si un
cubo de este tipo no tuviera fondo, es decir, lo que
bajó, y luego lo sacó, sin resultado...
475
Anastasia Novykhh "AllatRa”
Anastasia: Tal vez también es necesario señalar que
el signo activo "Allatra" es uno de los signos más
fuertes, que a menudo se utiliza por personas que
caminan por el camino espiritual. Y lo que es más
interesante, no se puede obtener el poder de él si la
persona No está en la posición de Observador desde
el principio Espiritual, a diferencia, por ejemplo, de la
marca de la estrella.
Rigden: el Signo "Allatra" funciona en dimensiones
por encima del sexto y lo pone en fila con las pocas
signos activos únicas disponibles para el hombre en
este mundo... por lo que el signo "Allatra" es
realmente un signo fuerte que permite acumular y
multiplicar las fuerzas de Allat, la fuerza que proviene
del propio Dios y se dirige directamente a la creación,
es decir, la realización de su plan.
¿Por qué en el sentido sagrado este signo y se
considera la encarnación del poder de Dios a través
de Allat.
Anastasia:" Allatra " como signo activo y como
símbolo con un círculo lleno y símbolos adicionales
que indican Conocimientos específicos, se utilizó en
diferentes tiempos en diferentes pueblos como un
secreto sobre prácticas o Enseñanzas espirituales.
Los ejemplos de esto se pueden encontrar al
familiarizarse con los respectivos artefactos
arqueológicos, monumentos de arte, la escritura de
las mismas culturas antiguas de la India (civilización
Harappa),
ка, и в качестве символа с заполненным кругом la civilización Tripolia, la civilización Sumaria, el
и дополнительными обозначениями, указываю- antiguo Egipto, las culturas originales de los pueblos
щими на конкретные Знания, использовался в antiguos de Siberia y así sucesivamente. Estos
разные времена у различных народов в качестве símbolos de los arqueólogos se encuentran en las
тайнописи о духовных практиках или Учениях. inscripciones rupestres, en impresiones antiguas,
Примеры тому можно найти, ознакомившись с estelas, placas de arcilla, amuletos, platos rituales,
соответствующими археологическими артефак- ropa, en la pintura de los antiguos "santuarios".
тами, памятниками искусства, письменности тех 476
же древних культур Индии (Хараппской цивили- Anastasia Novykhh "AllatRa”
зации), Трипольской цивилизации, Шумерской 1
цивилизации, Древнего Египта, самобытными 2
культурами древних народов Сибири и так далее. 4
Эти символы археологи находят в наскальных 3
надписях, на древних оттисках, стелах, глиняных 5-а 5-б 5-в 6
табличках, амулетах, ритуальной посуде, одежде, 477
в росписи древних «святилищ». Anastasia Novykhh "AllatRa”
476 7
Анастасия Новых «АллатРа» 10
1 9
2 8
4 11
3 478
5-а 5-б 5-в 6 Anastasia Novykh "AllatRa”
477 Figura 58. El signo “AllatRa” y sus símbolos
Анастасия Новых «АллатРа» en culturas de Europa Antigua, Asia, África:
7 1) los hallazgos arqueológicos con imágenes de
10 "una barca solar con círculo (este es el símbolo de
9 “AllatRa”, ya que la media luna se representa con
8 elementos adicionales)
11 en fragmentos de la vajilla ritual de la civilización
478 Tripólica (Ucrania; Europa Oriental);
Анастасия Новых «АллатРа» 2) la placa cuadrada de arcilla con imagen de una
Рисунок 58. Знак «АллатРа» и его символы casa coronada por el signo "AllatRa "(cultura
в культурах Древней Европы, Азии, Африки: eneolítica de la región de los Balcanes-Danubio; de
1) археологические находки с изображениями los hallazgos cerca de la ciudad de Plovdiv,
«солнечной Bulgaria);
ладьи с кругом» (это символ «АллатРа», так как 3) el signo activo "AllatRa" en la cultura Minoica
полумесяц изображён с дополнительными (II mil. a. n. e. ; isla de Creta);
элементами) 4) la imagen del símbolo "AllatRa" en las narrativas
на фрагментах ритуальной посуды Трипольской sagradas antiguas egipcias
цивилизации (Украина; Восточная Европа); en forma de la sagrada "barca solar" (Allat) y Dios
2) глиняная квадратная пластинка с изображением Ra (en un caso con la cabeza de halcón,
дома, увенчанного знаком «АллатРа» coronada por un disco vacío, en otro caso en la
(энеолитиче- forma del mismo disco vacío, que fue una de las
ская культура Балкано-Дунайского региона; из representaciones Ra.);
нахо- 5) los símbolos “AllatRa” en los artefactos:
док возле города Пловдива, Болгария); a) la cultura Khajilar (V mil. a. n. e.);
3) рабочий знак «АллатРа» в Минойской культуре b) la cultura de los Apeninos (II mil. a. n. e.);
(II тыс. до н.э.; остров Крит); c) la cultura de los pueblos del imperio Romano (año
4) изображение символа «АллатРа» в 200 a. n. e.);
древнеегипетских 6) el signo "AllatRa" en el símbolo de la deidad
священных сюжетах в виде священной semítica común Baal, venerada en Fenicia,
«солнечной ладьи» (Аллата) и бога Ра (в одном Palestina, Siria;
случае с соколиной головой, увенчанной пустым 7) el signo "AllatRa" en el fragmento de un colgante
диском, в другом случае в виде самого пустого
диска, являвшегося одним из изображений Ра);
5) символы «АллатРа» на артефактах:
а) культуры Хаджилар (V тыс. до н.э.);
б) Апеннинской культуры (II тыс. до н.э.);
в) культуры народов Римской империи (200 г. н.э.);
6) знак «АллатРа» в символе общесемитского
божества Баал, почитавшегося в Финикии,
Палестине, Сирии;
7) знак «АллатРа» на фрагменте подвески
нагрудного украшения, найденного в гробнице
(усыпальнице) фа-
12 13
479
Анастасия Новых «АллатРа»
раона Тутанхамона; на фрагменте изображение
Уаджет («Око Ра» или «Глаз Гора») на солнечной
ладье бога Ра (конец II тыс. до н. э.; Древний
Египет);
8) фрагмент фриза из Мариба (V–IV вв. до н. э.;
южная часть Аравийского полуострова) — диск
Венеры (Астар) над серпом Луны;
9) символ «АллатРа» в оттисках ассирийской и
аккадской печатей;
10) центральная стела с освобождением; знак
«АллатРа» на стеле позднего бронзового века,
найденной среди руин древнего ханаанского
храма бога Луны при раскопках в городе Хацор
(Верхняя Галилея; ныне север Израиля);
11) традиционное изображение древнеегипетской
богини Неба, Любви — Хатхор (по
первоначальным легендам дочь Ра) на каменных
барельефах священных храмов
Древнего Египта с символом «АллатРа» на голове;
12) сюжет на блюде с изображением королевской
охоты эпохи Сасанидов (VII в. н.э.; Персия);
13) пример изображения «АллатРа» в качестве
символа (с заполненным кругом) —
символическое графическое изображение (янтра)
верхней чакры «Сахасрара» («Тысячелепестковый
лотос»), расположенной
на макушке головы; используется в медитативных
практиках в индуизме, буддизме и других школах
Индии.
Ригден: Это просто говорит о том, что во все вре-
мена были люди, владеющие сакральными Зна-
ниями об изначальных рабочих знаках.
Анастасия: Причём чётко прослеживается, где
ставили символ «АллатРа», а где именно рабочий
знак.
Ригден: Кстати, о символах… Были разные сим-
волы на основе интерпретации знака «АллатРа».
Одни из них обозначали дополнительные пояс-
нения, которые понимали посвящённые в эти
de adorno pectoral encontrado en la tumba del
faraón
12 13
479
Anastasia Novykh "AllatRa”
en el fragmento de la imagen de Uadyet ("Ojo de Ra"
o "Ojo de Horus") en la barca solar
de dios Ra (fin de II mil. a. n. e..; antiguo Egipto);
8)el fragmento de friso de Maribá (V-IV AC; sur de la
península Arábiga) - disco de Venus
(Astar) sobre la hoz de la Luna;
9) el símbolo "AllatRa" en las impresiones de un sello
asirio y el acadio;
10) la estela central con la liberación; el signo
"AllatRa”
en la estela de la edad de bronce tardía, encontrada
entre ruinas del antiguo templo hanano del dios de la
Luna en excavaciones en la ciudad de Hatsor( Alta
Galilea; ahora Norte de Israel);
11) la imagen tradicional de la diosa egipcia antigua
del Cielo, Amor- Hathor (según las leyendas
originales la hija de Ra) en los bajorrelieves de piedra
de los templos sagrados del
Antiguo Egipto con el símbolo "AllatRa" en la cabeza;
12) la trama en el plato con la imagen de la caza real
de la época de los Sasánidas (VII d. n. e.; Persia);
13)un ejemplo de la representación de "AllatRa"
como un símbolo (con un círculo rellenado) — una
imagen gráfica simbólica (yantra) del chakra superior
"Sahasrara" ("Loto milenrama"), situado
en la parte superior de la cabeza; se utiliza en las
prácticas meditativas en hinduismo, budismo y otras
escuelas de India.
Rigden: Esto solo dice que en todos los tiempos
habían personas que poseían el Conocimiento sacro
de los signos activos originales.
Anastasia: Además se puede ver claramente , donde
se puso el símbolo "AllatRa", y exactamente donde el
signo activo.
Rigden: Por cierto, acerca de los símbolos ... Había
diferentes símbolos sobre la base de la interpretación
del signo "AllatRa".
Algunos de ellos designaban explicaciones
adicionales que entendían las personas iniciadas en
estos Conocimientos, otros símbolos - las
variaciones de parte
480
Anastasia Novykh "AllatRa”
las personas que trataban de incrementar lo que ya
era fuerte, o adicionalmente acentuar la atención en
algunos momentos importantes. Los ejemplos de
tales símbolos en la base del signo “AllatRa" es
una media Luna con cuernos hacia arriba, arriba de
cuál se sitúa un círculo con una cruz en su interior, o
Знания люди, другие символы — вариации от
480
Анастасия Новых «АллатРа»
людей, которые пытались усилить и так сильное
или дополнительно акцентировать внимание на
каких-то значимых моментах. Примерами таких
символов на основе знака «АллатРа» являются
по-
лумесяц рожками вверх, над которым стоит либо
круг с изображённым внутри него крестом, либо
звезда, либо символическое изображение лица и
так далее.
Рисунок 59. Примеры символов «АллатРа»:
1) символ из персидской культуры (VI в. до н.э.);
2) символ из шумерской культуры (III тыс. до н.э.);
3) ассирийский атрибут бога Солнца Ашшура и
шумеро-
аккадского божества Луны — Сина.
Люди, не имеющие истинного представления о
значении этих символов, связывали их с Солнцем
или Луной, рассматривали просто как атрибут того
или иного божества. А для людей, обладающих
Знанием, эти символы были словно подсказка, от-
крытое послание из прошлого от тех, кто наносил
данную символику. Например, взятьсимвол полу-
месяца рожками вверх, над которым малый круг
вписан в большой, а в малом круге стоит крест с
пустым центром-кругом. Это являлось символи-
ческим изображением духовного Учения, привне-
сённого в этот мир Существом из духовного мира
(символ последнего знак «АллатРа»). Малый круг,
заключённый в большой, символизирует людей,
объединённых этим Учением (круг последовате-
лей). Равносторонний крест — символ человека, а
123
481
Анастасия Новых «АллатРа»
вот пустой круг в центре креста в данном случае
(в сочетании с общим символом) указывает не
просто
на Личность. Это свидетельствует о Чело-
веке, достигшем благодаря этому Учению духов-
ного освобождения (слияния Личности с Душой),
однако оставшегося помогать другим людям, иду-
щим по духовному пути.
Анастасия: Да, это действительно настоящий
духовный подвиг — достичь духовного освобож-
дения, но иметь мужество остаться здесь, в этом
грубом материальном мире, дабы служить
Проводником
сил Аллата… Есть ещё один интересный
момент, связанный с указанными символами.
Символ «АллатРа» был атрибутом, как правило,
женских богинь. Из наиболее известных, напри-
bien, una estrella, o la imagen simbólica de la cara
etcétera.
Figura 59. Los ejemplos de los signos “AllatRa”:
1) el símbolo de la cultura persa (VI a. n. e.);
2) el símbolo de la cultura sumeria (III mil. a. n. e.;
3) el atributo asirio del dios del Sol Ashur y de la
deidad sumeria- acadia de la Luna Shin.
Las personas que no tienen una idea verdadera
sobre el significado de estos símbolos, los asociaban
con el Sol o la Luna, los consideraban simplemente
como un atributo de una u otra deidad. Y para las
personas que poseen el Conocimiento, estos
símbolos eran como una pista, un mensaje abierto
del pasado de los que había puesto este simbolismo.
Por ejemplo, tomemos el símbolo de la media luna
con cuernos hacia arriba, sobre el cual un círculo
pequeño está escrito en el grande, y en el círculo
pequeño se sitúa la cruz con el centro - círculo
vacío. Esto fue una imagen simbólica de la
Enseñanza espiritual , traída en este mundo por un
Ser del mundo espiritual (el símbolo del último es el
signo "AllatRa"). El pequeño círculo, contenido en el
grande, simboliza a las personas unidas por esta
Enseñanza (el círculo de los seguidores). La cruz
equilátera es un símbolo de una persona, y
123
481
Anastasia Novykh "AllatRa”
un círculo vacío en el centro de la cruz en este caso
(en combinación con un signo general) indica no
simplemente la Personalidad. Esto testifica acerca
de la Persona que alcanzó a través de esta
Enseñanza la liberación espiritual (la fusión de la
Personalidad con el Alma), pero se quedó para
ayudar a otras personas que van por el camino
espiritual.
Anastasia: Sí, es realmente una hazaña espiritual -
lograr la liberación espiritual, pero tener el valor de
quedarse aquí, en este mundo material bruto, para
servir de Portador de las fuerzas de Allat... Hay otro
momento interesante asociado con los dichos
signos. El símbolo "AllatRa" fue un atributo, por lo
general, de las diosas femeninas. De los más
conocidos, por ejemplo, el signo de la diosa Al-Lat
("la Madre de los Dioses"), venerada por los
antiguos árabes en la época preislámica.
Entonces sobre su imagen simbólica situaban una
media luna con cuernos hacia arriba, que indica la
conexión con el mundo espiritual, y el círculo (que la
gente interpretaba como un símbolo lunar). A veces
la media luna dibujaban con los rayos del sol como
un símbolo de la dinámica, del movimiento en la
dirección espiritual.
Rigden: No es de extrañar que con el símbolo
мер, знак богини Аль-Лат («Мать Богов»), почитав-
шейся у древних арабов в доисламские времена.
Тогда над её символическим изображением
разме-
щали полумесяц рожками вверх, обозначающий
связь с духовным миром, и круг (который люди
интерпретировали как лунный символ). Бывало,
что сам полумесяц рисовали с солнечными луча-
ми как символ динамики, движения в духовном
направлении.
Ригден: Неудивительно, что с символом
«АллатРа» связывали именно женских богинь.
Дело в том,
что за всю историю человечества такими духов-
ными Проводниками становились пока
что только
женщины, возможно потому, что у них есть ма-
теринский инстинкт в смысле духовной заботы и
Любви к людям. Хотя Проводниками могут стать
как женщины, так и мужчины. Просто мужчины,
как только достигали духовного освобождения и
им открывались высшие сферы, очень быстро по-
кидали этот материальный мир, как говорится,
482
Анастасия Новых «АллатРа»
без задержки и сопереживания о судьбах людей,
оставшихся здесь.
Анастасия: Надо же, даже в таких вопросах
женщины остаются женщинами, а мужчины —
мужчинами… Хотела ещё поделиться кое-какими
находками, связанными с Аллатом. Среди Зна-
ний, поведанных вами и зафиксированных мною
в книге «Сэнсэй-IV», вы рассказывали и о фунда-
ментальном значении времени аллата, составля-
ющем 12 минут, точнее 11 минут 56,74 секунд.
Я случайно нашла информацию о храме эпохи
правления фараона Рамзеса II, который был вы-
сечен в Египте в скале возле реки Нил. В 60-х го-
дах XX века, в связи со строительством плотины,
его перенесли на новое место, на 65 метров выше
предыдущего месторасположения на той же ска-
ле. Так вот, два раза в год там можно наблюдать
следующее световое явление: 22 февраля и 22 ок-
тября ровно в 6 часов утра первый луч солнца
про-
никает через общий вход в храм к культовой нише
святилища. Затем 6 минут луч задерживается на
статуе бога Амон-Ра и целых 12 минут освещает
статую Рамзеса II. Причём 22 февраля свет
падает
ему на грудь, а 22 октября — на корону.
Ригден: Люди любят фиксировать свою значи-
мость даже в куске камня и использовать духов-
ные Знания для удовлетворения своей гордыни.
“AllatRa” relacionaban precisamente las diosas
femeninas. El hecho es que durante toda la historia
de la humanidad en tales Conductores se
convirtieron hasta ahora sólo las mujeres, tal vez
porque tienen un instinto maternal en el sentido del
cuidado espiritual y el Amor por la gente. Aunque en
los Conductores pueden convertirse tanto las
mujeres como los hombres. Simplemente los
hombres, una vez alcanzado la liberación espiritual y
abierto las esferas más altas, muy rápidamente
abandonaban este mundo material, como se dice,
482
Anastasia Novykh "AllatRa”
sin demora y empatía sobre los destinos de las
personas, que quedan aquí.
Anastasia: Vaya, incluso en estas cuestiones
las mujeres siguen siendo mujeres y los hombres —
hombres... Quería compartir algunos hallazgos más
relacionados con Allat. Entre los Conocimientos que
usted nos impartió y los que yo he fijado en el libro
"Sensei-IV", usted también habló sobre el significado
fundamental del tiempo de allat, que consiste en 12
minutos, o, más precisamente, 11 minutos 56,74
segundos. Por casualidad encontré la información
sobre el templo de la época del reinado de faraón
Ramsés II, que fue tallado en Egipto en una roca
cerca del río Nilo. En los años 60 del siglo XX, en
relación con la construcción de la presa, fue
trasladado a un nuevo lugar, 65 metros más alto de
la ubicación anterior en la misma roca. Entonces, dos
veces al año allí se puede observar el siguiente
fenómeno luminoso: el 22 de febrero y el 22 de
octubre a las 6 de la mañana en punto el primer
rayo de sol penetra a través de la entrada principal
del templo al nicho de culto del santuario. Luego
durante 6 minutos el rayo se detiene en la estatua del
Dios Amón-Ra y 12 minutos enteros ilumina la
estatua de Ramsés II. Más, el 22 de febrero la luz
cae en su pecho y el 22 de octubre en la corona.
Rigden: A la gente le gusta fijar su importancia
incluso en una pieza de piedra y usar el
Conocimiento espiritual para satisfacer su orgullo.
Anastasia: por desgracia ... así sobre los símbolos. A
menudo, la media Luna, como mencionaste, dibujó
con una estrella en lugar de un círculo.
Pero la estrella podría ser de cinco puntas, y de siete
puntas, y de ocho puntas, que se retrató como una
figura geométrica con protuberancias puntiagudas o
simplemente rayos que salen del centro.
483
Anastasia Novykh "AllatRa”
Rigden: De hecho, la estrella sobre la media luna es
un aumento del fuerte - Allat en el Allat. Sin embargo,
Анастасия: К сожалению… Так вот, касательно
символов. Часто полумесяц, как вы упомянули,
рисовали со звездой вместо круга. Но звезда
могла быть и пятиконечной, и семиконечной, и
восьмиконечной, которая изображалась либо как
геометрическая фигура с остроконечными
выступами, либо просто лучами, отходящими от
центра.
483
Анастасия Новых «АллатРа»
Ригден: По сути, звезда над полумесяцем — это
усиление сильного — Аллат в Аллате. Однако та-
кие обозначения используются ещё и в качестве
дополнительных указаний на одну из сил Аллата.
Разнолучевые звёзды также издревле имеют
свои особенности в трактовке их символики. Се-
миконечная звезда является символом седьмо-
го измерения. Восьмиконечная звезда является
символом того же ромба (куба, поставленного на
один из углов, как символа трансформации че-
ловека в духовное существо, выхода в духовный
мир). А вот пятиконечная звезда является ра-
бочим знаком, связанным с силами Аллата (про-
являющимися на уровне пятого измерения), и
относится к группе позитивно работающих зна-
ков. Но в таких тонкостях разбираются разве
что люди, которые работают со знаками в неви-
димом мире.
Знак пятиконечной звезды активирует в человеке
(на подсознательном уровне) чувство справедли-
вости, надежды на будущее, а также способству-
ет объединению людей. Но, к сожалению, эти
уникальные качества данного знака зачастую
использовали, да и продолжают использовать в
своих целях люди, служащие Животному разуму.
Это, конечно, слабая сила по сравнению со зна-
ком «АллатРа», но тем не менее при её массовом
ис-
пользовании она даёт свой результат, связанный
с определённым влиянием на людей и изменени-
ем событий в трёхмерном мире. В случае с пяти-
конечной звездой, как её ни верти, хоть вершиной
вверх, хоть вершиной вниз, это всё равно будет
знак одной из созидательных сил Аллата. Вопрос
только в том, на что расходуется, точнее, куда пе-
ренаправляется эта дополнительная сила людь-
ми, её получившими.
484
Анастасия Новых «АллатРа»
Анастасия: Действительно, пятиконечная звезда
использовалась с давних времён в разных формах
поворота. Наиболее древнее её изображение
(если говорить об артефактах, известных на
сегодняшний день) имеет девятитысячелетнюю
estas designaciones también se utilizan como
indicaciones adicionales para una de las fuerzas de
Allat. Las estrellas con los rayos diferentes alturas
también desde la antigüedad tienen sus propias
peculiaridades en la interpretación de sus símbolos.
La estrella de siete puntas es el símbolo de la
séptima dimensión. Una estrella de ocho puntas es
un símbolo de la misma rombo (un cubo colocado en
uno de los ángulos como un símbolo de la
transformación del hombre en un ser espiritual, salida
a el mundo espiritual). Pero la estrella de cinco
puntas es un signo de trabajo relacionado con las
fuerzas de Allat (manifestadas a nivel de la quinta
dimensión), y pertenece al grupo de signos de
trabajo positivo. Pero en tales sutilezas se entienden
por lo menos las personas que trabajan con signos
en un mundo invisible. El signo de estrella de cinco
puntas activa en el hombre (a nivel subconsciente)
un sentido de justicia, esperanza para el futuro y
también contribuye a la unificación de las personas.
Sin embargo, desafortunadamente, estas cualidades
únicas de este signo a menudo se utilizan, y
continúan utilizando para sus propósitos a las
personas que sirven a la mente Animal. Es, por
supuesto, una fuerza débil en comparación con el
signo "Allatra", pero sin embargo, con su uso masivo,
da su resultado relacionado con cierta influencia en
las personas y el cambio de eventos en el mundo
tridimensional. En el caso de una estrella de cinco
puntas, como sea posible, aunque la parte superior
hacia arriba, aunque la parte superior hacia abajo,
todavía será un signo de una de las fuerzas
creadoras de Allat. La única pregunta es, en lo que
se gasta, más precisamente, dónde se redirige esta
fuerza adicional por las personas que la recibieron.
484
Anastasia: de hecho, la estrella de cinco puntas se
ha utilizado desde hace mucho tiempo en diferentes
formas de giro. La imagen más antigua (si hablamos
de artefactos conocidos hasta la fecha) tiene una
antigüedad de nueve mil años y se encontró en Asia
Menor (Anatolia), en la cultura de la que hablamos.
En neolítico, el signo de la estrella de cinco puntas se
colocaba sobre la cabeza de la gran diosa como su
símbolo. Y en los antiguos egipcios, la estrella de
cinco años significaba "Deidad". Se conocen las
imágenes de una estrella de cinco puntas sobre la
cabeza del Toro como un animal sagrado en algunas
creencias antiguas. Y se utilizó el signo de esta
estrella de la parte superior hacia abajo, como un
símbolo espiritual positivo que contiene elementos
del signo de Allat (el triángulo central se dirige hacia
abajo como la Designación del comienzo creativo
divino femenino) y símbolo de estrellas con la parte
давность и было найдено в Малой Азии, в
культуре, о которой мы говорили. В неолите знак
пятиконечной звезды располагали над головой
Великой богини в качестве её символа. А у
древних египтян пятилучевая звезда означала
«божество». Известны изображения пятиконечной
звезды над головой быка как священного
животного в некоторых древних
верованиях. Причём использовался и знак этой
звезды вершиной вниз, как позитивный духов-
ный символ, содержащий элементы знака Аллата
(центральный треугольник направлен вниз как
обозначение созидательного божественного жен-
ского начала), и знак звезды с остроконечной вер-
шиной вверх в той же смысловой трактовке.
Издревле звезда служила символом победы ду-
ховного начала над материальным. В мифоло-
гии ею обозначали союз Неба и Земли. Этот знак
был популярен у народов Древней Европы, Азии
(особенно у шумер, персов), Америки (коренных
жителей — индейцев) и других. Причём, судя по
магическим ритуалам того или иного народа, это
был один из наиболее часто используемых симво-
лов. Знак пятиконечной звезды ставили на амуле-
тах для защиты от сил зла. Благодаря греческому
языку эта звезда известна сегодня как «пентаграм-
ма». В современном мире пятиконечная звезда яв-
ляется символом многих государств. Очевидно,
из-за утраты Знания её изображение в эзотерике
стали трактовать от людского ума и считать звез-
ду с вершиной вверх знаком «Белого мага», а
звез-
ду с вершиной вниз знаком «Чёрного мага».
485
Анастасия Новых «АллатРа»
Ригден: Такое разделение это уже действитель-
но толкование от «человеческого» ума. Но воз-
никло оно из-за использования созидательной
силы Аллата, доступной через данный знак, в
отрицательных целях. Знак звезды даёт всего
лишь позитивный толчок на какое-либо измене-
ние, всплеск энергии. А уж куда потом люди его
направляют, это вопрос человеческого выбора.
Простой пример, в истории знак пятиконечной
звезды зачастую использовали для свершения
революций, переворотов. Звезда побуждала в
массах позитивный всплеск, она давала
устремление, сподвигала на действие, стимулируя
в людях стремление к лучшему в понятии их
внутреннего мироощущения. Поэтому люди шли
на эти преобразования в обществе с верой,
позитивным настроем, надеждой на лучшую жизнь
и будущее, с желанием обрести долгожданную
Свободу. Это
superior hacia arriba en la misma interpretación
semántica. Desde la antigüedad, la estrella sirvió
como símbolo de la victoria del principio espiritual
sobre el material. En la mitología, designaba la Unión
del Cielo y la Tierra. Este signo fue popular entre los
pueblos de La antigua Europa, Asia (especialmente
sumerios, persas), América (indígenas indios) y
otros. Por otra parte, a juzgar por los rituales mágicos
de un pueblo o otro, fue uno de los símbolos más
utilizados. El signo de estrella de cinco puntas usaron
en los amuletos para proteger contra las fuerzas del
mal. Gracias al griego, esta estrella se conoce hoy
como "pentagrama". En el mundo moderno, la
estrella de cinco puntas es un símbolo de muchos
países. Obviamente, debido a la pérdida de
Conocimiento, su imagen en esotérica empezaron a
interpretar con la mente humana y contar la estrella
con la parte superior hacia arriba con el signo de
"mago Blanco", y la estrella con la parte superior
hacia abajo con el signo de "mago Negro".
485
Anastasia Novykh "AllatRa”
Rigden: Tal separación ya es realmente una
interpretación de la mente "humana". Pero surgió
debido al uso de la fuerza creadora de Allat, que está
disponible a través de este signo, para los objetivos
negativos. El signo de la estrella solo da un impulso
positivo para cualquier cambio, un aumento de la
energía. Y luego, esto es la cuestión de la elección
humana, adónde la gente lo va a dirigir. Un ejemplo
simple, en la historia un signo de la estrella de cinco
puntas a menudo se utilizaban para llevar a cabo
revoluciones, golpes de estado. La estrella incitaba
en las masas un impulso positivo, proporcionaba la
aspiración, motivaba a accionar, estimulando en las
personas la búsqueda de lo mejor en el concepto de
su visión del mundo interior. Por lo tanto, la gente
realizaba estas transformaciones en la sociedad con
la fe, la actitud positiva, la esperanza para una vida y
un futuro mejor, con el deseo de obtener la tan
esperada Libertad. Este es justo el efecto
manifestado del impacto de este signo en las masas.
Pero ¿dónde y con ayuda de qué patrones fue
redirigida esta fuerza por los líderes de esos golpes?
Naturalmente, hacia el poder de la mente Animal,
que sustituye los conceptos de la aspiración
espiritual de las personas por la realización de sus
programas materiales. Resulta que en las
revoluciones y los golpes de estado las personas con
la esperanza de obtener su propia Libertad van a
derrocar a un tirano, y en su lugar "eligen" a otro
tirano, sin darse cuenta de que nada no va a cambiar
en su vida de lo que esperan, y no habrá la Libertad,
con la que cada Alma sueña. Dichas sustituciones
и есть проявленный эффект воздействия данно-
го знака на массы. Но куда и с помощью каких
установок перенаправлялась вся эта сила руко-
водителями таких переворотов? Естественно, что
в сторону власти Животного разума, который
подменяет понятия духовного стремления людей
на реализацию своих материальных программ.
Вот и выходит, что в революциях и переворотах
люди в надежде обретения собственной
Свободы
идут свергать одного тирана, а вместо него «вы-
бирают» другого тирана, не понимая, что ничего
не изменится в их жизни из того, что они ожи-
дают, и не будет той Свободы, о которой мечта-
ет каждая Душа. Данные подмены от Животного
разума не понимают даже те, кто устраивает эти
массовые «шоу» с использованием колоссальных
человеческих ресурсов (силы). Люди тратят свою
уникальную силу внимания, время, чтобы в ито-
ге усилить власть Животного разума в матери-
486
Анастасия Новых «АллатРа»
альном мире, в котором им же хоть и короткое
время, но жить. А чем больше власть Животного
начала, тем больше они забывают о своём Духов-
ном начале, утрачивая истинное понимание на-
стоящей Свободы и смысла своей жизни.
Анастасия: Да, когда утрачено духовное искон-
ное Знание, нет понимания, что творим и что себе
уготавливаем своим выбором.
Ригден: Людям стоит внимательнее присмо-
треться к истории и к окружающему миру. В пер-
вую очередь для того, чтобы понять ошибки
прошлого и настоящего, а значит, не совершать их
в будущем, определиться в векторе своей жизни и
подойти к этому вопросу с уже углубленным пони-
манием себя и общества, в котором они живут.
Анастасия: Не зря же говорится, что Знание —
это сила! В связи с этим хотела бы возвратиться
к разговору об исконных духовных практиках.
В частности, была бы вам весьма признательна,
если бы вы поведали читателям о медитации
«Пирамида», которая относится к фундамен-
тальным духовным практикам. Надеюсь, эта ме-
дитация поможет людям, как и нам в своё время,
осознать действительность, получить личный ду-
ховный опыт в познании своей Души и благода-
ря глубинным чувствам достичь понимания того,
что на самом деле представляет собой истинная
Свобода.
Ригден: Это можно.
Анастасия: Но прежде чем перейти к изложению
самой техники выполнения этой уникальной ме-
дитации, хотелось бы уточнить у вас несколько
de parte de la mente Animal no entienden incluso
aquellos, que montan estos "show" en masa,
utilizando colosales recursos humanos (la fuerza). La
gente gasta su fuerza única de la atención, el tiempo
para fortalecer en última instancia el poder de la
mente Animal en el mundo material,
486
Anastasia Novykh "AllatRa”
en el que, aunque sea durante un corto
tiempo, van a vivir. Y cuanto mayor sea el poder del
principio Animal , más olvidan sobre su principio
Espiritual, perdiendo la verdadera comprensión de la
auténtica libertad y el significado de su Vida.
Anastasia: Sí, cuando se pierde el Conocimiento
primordial espiritual, no hay comprensión de lo que
hacemos y lo que estamos preparando para nosotros
con nuestra elección.
Rigden: La gente debe mirar más atentamente la
historia y el mundo que lo rodea. En primer lugar, con
el fin de entender los errores del pasado y del
presente, lo que significa que no los cometa en el
futuro, definir el vector de su vida y abordar esta
cuestión ya con una comprensión más profunda de
sí mismos y de la sociedad en la que viven.
Anastasia: No en vano se dice, que ¡el Conocimiento
es el poder! Por lo tanto, me gustaría volver
para hablar sobre las prácticas espirituales
ancestrales. En particular, le agradecería mucho,
si hubiera contado a los lectores acerca de la
meditación “Pirámide", que se refiere a las prácticas
espirituales fundamentales. Espero que esta
meditación ayude a las personas, como a nosotros
en su tiempo, darse cuenta de la realidad, obtener la
experiencia espiritual personal en el conocimiento
de su Alma y a través de los sentimientos más
profundos alcanzar la comprensión de lo que
realmente es la verdadera Libertad.
Rigden: Es posible.
Anastasia: Pero antes de pasar a la exposición de
la técnica de la realización de esta meditación única,
me gustaría que usted aclare algunos momentos
487
Anastasia Novykh "AllatRa”
esenciales para los lectores, sobre todo relacionados
con el entendimiento de qué es el estado alterado de
la consciencia durante la meditación. Sabe, me he
encontrado con los casos, cuando las personas,
incluso después de leer los libros, estaban haciendo
meditaciones, realizándolos, por decirlo suavemente,
solo usando la pura imaginación. Al debatirlo en
detalle, resultó que simplemente no sabían, qué en
realidad es una meditación, qué es a nivel práctico
un estado alterado de la consciencia, aunque han
leído mucho sobre ello. En algunos casos, las
487
Анастасия Новых «АллатРа»
существенных для читателей моментов, в пер-
вую очередь касающихся понимания, что такое
изменённое состояние сознания во время меди-
тации. Вы знаете, я столкнулась со случаями,
когда люди, даже прочитав книги, занимались
медитациями, выполняя их, мягко говоря, на го-
лом представлении. При детальном обсуждении,
оказалось, что они просто не понимали, что на
самом деле представляет собой медитация, что
такое на практике изменённое состояние созна-
ния, хотя и много об этом читали. В одних слу-
чаях люди, думая, что делают медитацию, на
самом деле практически оставались в привыч-
ном для них в течение дня состоянии бодрство-
вания, не утруждая себя переключением в иное
состояние сознания. Поэтому часто во время
этого условного занятия им приходили мысли
о повседневных делах, о текущей своей работе,
быте, дневных переживаниях и так далее, то
есть различные мысли-отвлечения. Естествен-
но, что такая медитация, как теория, проходила
на голом представлении. В других случаях у лю-
дей вместо медитации происходил просто про-
вал в сон. В основном это было после того, как
они сильно уставали в течение рабочего дня, а
потом садились делать медитацию. Сон, как из-
вестно, тоже одно из изменённых состояний со-
знания. Так вот, они его ошибочно принимали
за медитацию, поэтому прилагая такие «волевые
усилия», в смысле заставляя себя сесть в меди-
тацию, несмотря на усталость после рабочего
дня, фактически результатов не ощущали.
Ригден: Этим людям надо понять, что такое из-
менённые состояния сознания, какими они бы-
вают и чем отличаются между собой. Для таких
изменённых состояний сознания, как, например,
488
Анастасия Новых «АллатРа»
тот же сон или медитация характерно полное рас-
слабление тела, мысленное спокойствие,
полудрё-
ма. Но это лишь показатель начала изменённого
состояния сознания, а уж потом идёт разделение:
кто погружается в медитацию (осознанное управ-
ление тонкими процессами невидимого мира), кто
в сон (бессознательное состояние).
Анастасия: Вот, и я о чём! То есть людям не хва-
тает реального практического понимания, что та-
кое настоящая медитация и как она проходит на
самом деле.
Ригден: Я бы посоветовал этим людям для нача-
ла разобраться и понять, что такое элементарная
persona, pensando que hacen la meditación, de
hecho, prácticamente permanecen en el estado de
vigilia habitual para ellos durante el día, sin
molestarse en cambiar a otro estado de la
consciencia. Por lo tanto, a menudo durante este
clase condicional les venían los pensamientos.
sobre los asuntos cotidianos, sobre su trabajo actual,
vida cotidiana, las experiencias diarias etcétera, o
sea, los diferentes pensamientos -distracciones.
Naturalmente, que tal meditación, como la teoría,
pasaba en la mera imaginación.
En otros casos, las personas en lugar de la
meditación simplemente se quiedan dormidos.
Básicamente, fue después de que se cansaron
mucho durante el día de trabajo y luego se sentaron
para hacer meditación. El sueño, como se sabe,
también es uno de los Estados alterados de la
conciencia. Por lo tanto, lo confundieron con la
meditación, por lo que haciendo tales "esfuerzos de
voluntad", en el sentido de obligarse a sentarse en la
meditación, a pesar de la fatiga después de un día de
trabajo, de hecho, no se sentían nada de resultados.
Rigden: Estas personas deben comprender qué son
los estados de conciencia alterados, cuáles son y
qué diferencia entre sí. Para tales estados alterados
de la conciencia, como, por ejemplo,
488
el mismo sueño o meditación se caracteriza por la
relajación completa del cuerpo, la tranquilidad
mental, sentirse medio dormido. Pero esto es sólo un
indicador del Inicio del estado de consciencia
alterado, y luego va la separación: quien se sumerge
en la meditación (la gestión consciente de los
procesos sutiles del mundo invisible), quien en el
sueño (estado inconsciente).
Anastasia: ¡Aquí Estoy! Es decir, las personas
carecen de una comprensión práctica real de lo que
es la meditación real y cómo realmente pasa.
Rigden: aconsejaría a estas personas para comenzar
a analizar y comprender qué es el entrenamiento
autógeno elemental, aprender a relajar el cuerpo,
controlar sus pensamientos, entrenar para mantener
la atención durante mucho tiempo en algo y luego
comenzar a practicar la meditación, es decir, una
inmersión más profunda en el estado alterado de la
consciencia. Dominar las técnicas primarias de
meditación que describiste en el primer libro "Sensei"
y otros libros de esta serie, y luego comenzar a
dominar las prácticas espirituales fundamentales.
Anastasia: Estoy de acuerdo con usted, la gente es
diferente, algunos rápidamente agarran la esencia,
otros necesitan tiempo para resolver todo con más
detalle. Pero la mayoría de las veces, una persona
simplemente carece de conocimiento elemental
аутогенная тренировка, научиться расслаблять
тело, контролировать свои мысли, потренировать-
ся длительно удерживать внимание на чём-то од-
ном, а затем приступить к практике медитации,
то есть более глубокого погружения в изменённое
состояние сознания. Освоить первичные техники
медитации, которые ты описала в первой книге
«Сэнсэй» и других книгах этой серии, а потом уже
начинать осваивать фундаментальные духовные
практики.
Анастасия: Я с вами согласна, люди разные,
одни быстро схватывают суть, другим нужно
время, чтобы во всём разобраться более деталь-
но. Но чаще всего человеку просто не хватает
элементарных знаний о себе, общих механизмах
работы мозга в различных состояниях сознания.
Я знаю, что вы владеете уникальными знания-
ми в области нейрофизиологии и функциониро-
вания головного мозга человека. Не могли бы вы
подробнее осветить тему изменённых состояний
сознания, хотя бы сориентировать в общедоступ-
489
Анастасия Новых «АллатРа»
ных для читателей сведениях или же поделиться
знаниями, которые можно огласить публично.
Ригден: Ну, разве что в пределах современного
понимания наукой функционирования головно-
го мозга, чтобы людям было понятно, о чём идёт
речь и в каком направлении следует вести свои
исследования. Как известно, работа мозга связана
с электромагнитными волнами. Мозг может
работать в разных режимах, для каждого из
которых характерно определённое
психофизиологическое состояние сознания.
Человек как Личность, благодаря концентрации
своего внимания, может управ-
лять несколькими такими состояниями сознания.
В повседневной жизни он чаще всего находится
в одном из состояний, которое в научных кругах
именуют бодрствованием. Учёные, проводя изме-
рения электрической активности головного мозга
во времени, условно обозначают состояние актив-
ного бодрствования бета-ритмом (β-ритмом). Его
диапазон составляет от 14 до 35 Гц, напряжение
10–30 мкВ. Бета-волны относятся к быстрым вол-
нам и являются низкоамплитудными колебаниями
общего (суммарного) потенциала головного мозга.
На электроэнцефалограмме форма волны
напоминает, условно говоря, «треугольники» с
заострёнными вершинами. Бета-ритм в основном
фиксируют при работе лобно-центральных
областей мозга.
Однако когда человек отдаёт внимание чему-то
но-
sobre sí misma, los mecanismos generales de
funcionamiento del cerebro en diferentes estados de
consciencia. Sé que posee conocimientos únicos en
neurofisiología y funcionamiento del cerebro humano.
¿Podría dar más detalles sobre el tema de los
estados alterados de consciencia? Al menos para
orientar a los lectores en la información
489
pública o para compartir los conocimientos que se
puedan dar a conocer públicamente.
Rigden: Bueno, excepto que en el marco de la
comprensión moderna del funcionamiento del
cerebro por parte de la ciencia, para que las
personas puedan entender lo que se dice y en qué
dirección se debe realizar la investigación.
Como saben, el trabajo del cerebro está asociado
con las ondas electromagnéticas.
El cerebro puede trabajar en diferentes modos, cada
uno de los cuales se caracteriza por un cierto estado
psico-fisiológico de consciencia. Una persona
como la Personalidad, debido a la concentración de
su atención, puede controlar varios de estos
estados de consciencia. En la vida cotidiana, suele
estar en uno de los estados, lo que se denomina
vigilia en los círculos científicos. Los científicos,
al medir la actividad eléctrica del cerebro en el
tiempo, denotan convencionalmente el estado de
vigilia activa con un ritmo beta (ritmo β). Su rango es
de 14 a 35 Hz, voltaje 10–30 µV. Las ondas beta son
ondas rápidas y son oscilaciones de baja amplitud
del potencial total (sumario) del cerebro. En el
electroencefalograma,
la forma de onda se parece, en términos relativos,
a "triángulos" con picos puntiagudos.
El ritmo beta se fija principalmente durante el
funcionamiento de las regiones fronto-centrales
del cerebro.
Sin embargo, cuando una persona
presta atención a algo nuevo, inesperado,
cualquier tipo de información escuchada,
actividad mental intensa, fuerte excitación emocional,
este ritmo aumenta y puede extenderse a otras
partes del cerebro. El ritmo beta
es característico del cerebro en el trabajo mental del
hombre, su estrés emocional,
bajo la acción de diversos estímulos.
490
En general, hay que señalar que el cerebro no se
caracteriza por la fatiga. Es necesario comprender
cómo funciona y cambiar de una actividad a otra a
tiempo, ser capaz de cambiar cualitativamente
y a tiempo los estados de su consciencia. La vida
вому, неожиданному, какой-либо услышанной ин-
формации, умственной интенсивной
деятельности,
сильному эмоциональному возбуждению, то этот
ритм нарастает и может распространяться на дру-
гие участки головного мозга. Бета-ритм характерен
для работы мозга при умственном труде челове-
ка, его эмоциональном напряжении, при действии
различных раздражителей.
490
Анастасия Новых «АллатРа»
Вообще, надо отметить, что для мозга не харак-
терно такое понятие как усталость. Просто надо
понимать, как он работает и своевременно пере-
ключаться с одного вида деятельности на другой,
уметь качественно и вовремя изменять состояния
своего сознания. Повседневная жизнь постоянно
связана с психологической самонастройкой чело-
века, от которой, кстати, также зависит и общее
состояние организма. На человека в течение дня
воздействуют различные внешние факторы, та-
кие как, например, звук, свет, не говоря уже о
влиянии невидимого мира. Все они являются по-
вседневными раздражителями, которые так или
иначе воздействуют на физиологические и иные
процессы жизнедеятельности человека.
Чрезмерное волнение, гнев, раздражительность,
психологическая усталость сопровождаются на-
пряжением мышц лица, шеи, рук и так далее.
В свою очередь, напряжённая мышца также яв-
ляется генератором возбуждающих импульсов.
Задача человека, который делает аутогенную тре-
нировку или настраивается на выполнение меди-
тации, ограничить поток возбуждающих сигналов.
Поэтому он садится в удобную, комфортную позу,
в тишине (исключает звуки-раздражители), за-
крывает глаза (исключает воздействие источников
зрительных раздражителей), переключает внима-
ние от различных повседневных мыслей, пережи-
ваний, волнений на внутренний покой, тишину
(то есть по возможности исключает
непосредственное воздействие невидимого мира).
Далее сосредотачивается на расслаблении мышц
(исключает ещё один канал возбуждения), а потом
и вовсе достигает состояния полного покоя. Таким
образом, человек перенастраивает режим работы
своей психики, а следовательно, и нервной
системы. Благо-
491
Анастасия Новых «АллатРа»
даря такой самонастройке, он может управлять
собой с помощью чётких мысленных самоприказов
(ауторапортов).
Анастасия: Дисциплина мыслей открывает че-
cotidiana está constantemente relacionada con la
autoadaptación psicológica de una persona,
de la cual, por cierto, también depende el estado
general del cuerpo. Una persona durante el día
se ve afectada por varios factores externos, como,
por ejemplo, el sonido, la luz, por no hablar
de la influencia del mundo invisible. Todos ellos son
irritantes cotidianos, que de una manera u otra
afectan los procesos fisiológicos y otras
actividades vitales de una persona. La ansiedad
excesiva, la ira, la irritabilidad, la fatiga psicológica se
acompañan de tensión en los músculos de la cara,
el cuello, las manos, etc.
A su vez, el músculo estresado es también un
generador de impulsos excitatorios. La tarea de la
persona que realiza entrenamiento autógeno
o se está adoptando para realizar la meditación
es limitar el flujo de señales excitantes.
Por lo tanto, se sienta en una postura cómoda,
favorable, en silencio (excluye los estímulos de los
sonidos), cierra los ojos (excluye el impacto de las
fuentes de estímulos visuales), cambia la atención de
varios pensamientos, experiencias, preocupaciones
cotidianas a la paz interior, silencio (es decir,
excluye el impacto directo del mundo invisible).
Además, se enfoca en la relajación muscular
(excluye otro canal de excitación) y luego alcanza
completamente un estado de reposo completo.
Así, una persona reconfigura el modo de operación
de su psique, y por lo tanto el sistema nervioso.
Gracias
491
a este adopción, puede controlarse
con la ayuda de auto-órdenes mentales
claras (autoraportes).
Anastasia: La disciplina de pensamientos abre
grandes oportunidades para una persona. En el
estado de meditación, puede controlar lo inaccesible
en otros estados (incluido el estado de vigilia)
mediante los mecanismos de su compleja estructura
energética. Naturalmente, con la implementación
adecuada de la técnica meditativa, tiene una oleada
espiritual, conocimiento, desarrollo del conocimiento
intuitivo, así como los "efectos secundarios" de tal
trabajo: una oleada de fuerza, buen humor, mayor
potencial creativo, que a su vez, tiene un efecto
positivo en la condición general de persona.
Rigden: Ciertamente. Es necesario comprender
todos estos mecanismos. Atención en la meditación,
como una corriente eléctrica en la red: lo que
conectes a ella, eso va a funcionar. Por lo tanto, es
importante mantener el enfoque en los procesos
ловеку большие возможности. В состоянии меди-
тации он может управлять недоступными в других
состояниях (в том числе и состоянии бодрство-
вания) механизмами своей многосложной энер-
гетической конструкции. Естественно, что при
правильном выполнении медитативной техники
у него наблюдается духовный всплеск, озарение,
развитие интуитивного знания, а также «побоч-
ные эффекты» такой работы: прилив сил, хорошее
настроение, повышение творческого потенциала,
что, в свою очередь, положительно сказывается
на
общем состоянии человека.
Ригден: Безусловно. Надо понимать все эти ме-
ханизмы. Внимание в медитации, как электриче-
ский ток в сети: что ты к нему будешь подключать,
то и будет работать. Поэтому важно удерживать
концентрацию внимания на главных процессах,
происходящих в медитации. Вообще человека, вы-
полняющего духовную практику, можно образно
сравнить с военным лётчиком, выполняющим бо-
евую задачу на сверхзвуковом истребителе. Вна-
чале на земле пилот до автоматизма
отрабатывает
все действия на авиационном (пилотажном) трена-
жёре — имитаторе полёта в самолёте. Это равно-
сильно человеку, который только начал осваивать
первичные этапы медитации. А именно: процесс
расслабления, отключения от посторонних мыс-
лей, погружения в состояние медитации, пер-
вичные ощущения на уровне физического тела,
например, тепла в области солнечного сплетения,
или лёгкого покалывания в районе чакранов, или
492
Анастасия Новых «АллатРа»
движение энергии по рукам и так далее. Данный
этап можно условно назвать первичным: от голо-
го теоретического представления о медитации до
приобретения первых практических навыков.
Второй этап в освоении медитативных практик,
образно говоря, сродни получению практического
опыта пилота непосредственно в воздухе, когда он
садится в боевую машину и тренируется в полё-
те. Здесь к нему приходит понимание, что управ-
лять самолётом в небе, это не совсем одно и то
же,
что выполнять те же упражнения на тренажёре-
имитаторе на земле. Существенная разница есть
не в технике исполнения, а в ощущениях, пони-
мании процесса полёта, жизни в совершенно ином
пространстве — небе. Подобно пилоту, медитиру-
ющий понимает существенную разницу между те-
оретическими знаниями и практическими, когда
он осуществляет ежедневную внутреннюю работу
principales que ocurren en la meditación. En general,
una persona que realiza una práctica espiritual puede
compararse figurativamente con un piloto militar que
realiza una misión de combate en un caza
supersónico. Primero, en tierra, el piloto, hasta el
automatismo, resuelve todas las acciones
en un simulador de aviación (vuelo): simulador de
vuelo en un avión. Esto es equivalente a una
persona que acaba de comenzar a dominar las
etapas primarias de la meditación. A saber: el
proceso de relajación, la desconexión de
pensamientos extraños, la inmersión en un
estado de meditación, las sensaciones primarias a
nivel del cuerpo físico, como el calor en
el área del plexo solar, o un ligero hormigueo en el
área de los chakranes, o
492
el movimiento de energía a lo largo de las manos,
etc. Esta etapa se puede llamar convencionalmente
primaria: desde la idea teórica de la meditación hasta
la adquisición de las primeras habilidades prácticas.
La segunda etapa en el desarrollo de prácticas
meditativas, en sentido figurado, es similar a adquirir
experiencia piloto práctica directamente en el aire
cuando se sube a un vehículo de combate y entrena
en vuelo. Aquí, le llega un entendimiento de que
volar un avión en el cielo no es lo mismo que realizar
los mismos ejercicios en un simulador en tierra.
La diferencia esencial no está en la técnica de
ejecución, sino en las sensaciones, la comprensión
del proceso de vuelo, la vida en un espacio
completamente diferente: el cielo. Al igual que un
piloto, el meditador entiende la diferencia esencial
entre los conocimientos teóricos y prácticos, cuando
realiza un trabajo interno diario sobre sí mismo, el
control sobre su principio Animal. El hombre
comienza a cambiar. ¡Esto es lo importante porque la
meditación en sí misma es solo una herramienta! En
otras palabras, en la vida cotidiana, comienza a
controlar sus pensamientos, a controlar la pureza de
pensamientos, a rastrear sus reacciones
psicológicas, a prevenir a su consciencia todo
negativo. Cuando una persona no controla sus
pensamientos, culpa a todos de sus problemas y
ofensas, condena a todos, con mucho esta
insatisfecha, enseña a todos, no siguiendo sus
propias enseñanzas en la vida y así sucesivamente.
Pero cuando una persona comienza a involucrarse
en sí misma, presta atención no a lo externo, sino a
sus propias razones internas, por las que percibe y
reacciona ante el mundo que lo rodea precisamente
de esta manera y no de otra manera. Una persona
comienza a entender por qué sucumbe a estas
provocaciones externas y cómo desviar la atención
над собой, контроль над своим Животным нача-
лом. Человек начинает изменяться. Это главное,
так как сама медитация — это всего лишь инстру-
мент! Другими словами, в повседневной жизни он
начинает контролировать свои мысли, следить за
их чистотой, отслеживать свои психологические
реакции, не допускать негатив в сознание. Когда
человек не контролирует свои мысли, у него вино-
ваты все в его бедах и обидах, он всех осуждает,
многим недоволен, всех поучает, не следуя в жиз-
ни своим же поучениям и так далее. Но когда че-
ловек начинает заниматься собой, то он обращает
внимание не на внешние, а на свои внутренние
причины, почему именно так, а не иначе, он вос-
принимает и реагирует на окружающий мир. Че-
ловек начинает понимать, почему поддаётся на
эти внешние провокации и как нужно уводить
внимание от множественных своих эгоцентрич-
493
Анастасия Новых «АллатРа»
ных желаний, обид, агрессии Животного начала,
как его переключать на Переднюю сущность, глу-
бинные чувства, исходящие от Души,
пребывать
на духовной волне. Вот когда человек так само-
стоятельно занимается собой ежедневно, не
давая
поблажек своему Животному началу, вот тогда и
в медитациях у него открывается совершенно но-
вый уровень восприятия. Он начинает понимать,
что такое медитация, вникать в этот необычный
для него процесс. Человек учится работать и пре-
бывать в совершенно ином состоянии сознания,
отличном от бодрствования и сна, то есть на
практике ощущать эту разницу в состояниях со-
знания, понимать мир через глубинные чувства,
интуитивное Знание, которое не является продук-
том логики.
И, наконец, третий этап, это когда военный лёт-
чик выполняет в полёте боевую задачу на сверх-
звуковом истребителе. Он уже не думает о
механизмах работы самолета, а просто их автома-
тически запускает. Он не думает о том необычном
пространстве, в котором находится, он уже живёт
этим пространством. Лётчик чувствует каждое
движение самолёта и внимание его сосредоточено
на главном — на выполнении боевой задачи. Так
и человек, серьёзно занимающийся духовными
практиками. На этом этапе он вводит в привычку
контроль над своим Животным началом, автома-
тически запускает механизм медитации чёткими
мысленными приказами, и выполняет саму меди-
тацию исключительно внутренними глубинными
чувствами в отсутствии каких-либо мыслей. Ме-
de sus muchos deseos egocéntricos,
493
ofensas, agresiones del principio Animal, cómo
cambiarlo a la Entidad Delantera, a los sentimientos
profundos que vienen del Alma, para detenerse en la
ola espiritual. Es cuando una persona se practica a sí
misma de forma independiente a diario, sin dar
concesiones a su principio Animal, y es entonces
cuando en las meditaciones abre un nuevo nivel de
percepción. Comienza a entender qué es la
meditación, para profundizar en este proceso inusual
para él. Una persona aprende a trabajar y
permanecer en un estado de consciencia
completamente diferente, diferente de la vigilia y el
sueño, es decir, a sentir en la práctica esta diferencia
en los estados de conciencia, a comprender el
mundo a través de sentimientos profundos,
Conocimiento intuitivo, que no es un producto de la
lógica.
Y, finalmente, la tercera etapa, es cuando un piloto
militar realiza en vuelo una misión de combate en un
avión de combate supersónico. Ya no piensa en
los mecanismos de funcionamiento del avión, sino
simplemente los pone en marcha automáticamente.
No piensa en lo inusual que es el espacio, donde se
encuentra, ya vive este espacio. El aviador siente
cada movimiento del avión y su atención está
concentrada en lo principal - en la realización de la
tarea de combate. Así mismo una persona que se
dedica seriamente a las prácticas espirituales. En
esta etapa, él convierte en el hábito el control de su
principio Animal, inicia automáticamente el
mecanismo de la meditación con las órdenes
mentales precisas, y realiza la misma meditación
exclusivamente por los sentimientos más profundos
interiores en ausencia de cualquier pensamiento. El
mecanismo de las prácticas espirituales (bajo la
condición de un trabajo serio sobre sí mismo del
individuo en la vida cotidiana) lleva a la persona a un
nivel completamente diferente de la percepción,
incluyendo 4, 5 o 6 dimensiones desde la posición
494
Anastasia Novykh "AllatRa”
del Observador de el principio Espiritual. Comienza a
conocer el mundo familiar de la materia, el mundo de
las energías sutiles, justo exclusivamente por los
sentimientos más profundos, y no con la ayuda de la
lógica y los pensamientos materiales. Después de
todo, los pensamientos es un producto material no es
más que eso. Pero los sentimientos espirituales, más
profundos son una cualidad completamente diferente
de la percepción, una cobertura completamente
distinta de los Conocimientos globales, es lo que la
gente llama la iluminación.
ханизм духовных практик (при условии серьёзной
работы индивида над собой в повседневной жиз-
ни) выводит человека на совершенно иной
уровень
восприятия, в том числе 4, 5 или 6-го измерений с
494
Анастасия Новых «АллатРа»
позиции Наблюдателя от Духовного начала.
Он на-
чинает познавать привычный мир материи, мир
тонких энергий, причём исключительно
глубинными чувствами, а не с помощью логики и
материальных мыслей. Ведь мысли — это
материальный
продукт, не более того. А вот духовные, глубинные
чувства — это совершенно иное качество восприя-
тия, совершенно иной охват всеобъемлющих Зна-
ний, то, что люди называют просветлением.
Анастасия: На той стороне обретаешь удиви-
тельную ясность и чёткость понимания происхо-
дящих там процессов. Однако после медитации,
когда пытаешься объяснить пережитое другим лю-
дям, понимаешь, что невозможно достоверно
пере-
дать через привычные образы и ассоциации то,
что
ты чувствовал на той стороне. Благодаря этому ты
осознаёшь, что и в твоей повседневной жизни есть
существенная разница между реальными процес-
сами и игрой ума — теми ассоциациями, которыми
оперирует логика с позиции материального
воспри-
ятия мира. Да, когда всё это начинаешь познавать
на практике, соприкасаясь с настоящей реально-
стью, то зрело осознаёшь, почему так важен каж-
дый твой прожитый день, проведённый в духовной
работе над собой, на какие мысли и дела ты еже-
дневно растрачиваешь силу своего внимания.
Ведь
всё имеет неизбежные последствия в первую оче-
редь для твоей Души и Личности.
Ригден: Безусловно, это так. Животное начало
убаюкивает Личность различными иллюзиями,
окутывая её сознание густой, туманной пеленой
материального бытия. Рассеять этот туман может
только личный духовный рост человека, когда он,
благодаря приобретённому опыту, начинает пони-
мать, что такое настоящая реальность. Образно
495
Анастасия Новых «АллатРа»
процесс духовного роста человека, его самокон-
троль и самосовершенствование можно сравнить
с созданием условий для роста семени дерева, по-
саженного в землю. Семя, как часть некогда со-
Anastasia: En aquel lado uno obtiene una claridad y
lucidez sorprendentes de la comprensión de los
procesos que están sucediendo allí. Sin embargo,
después de la meditación, cuando intentas explicar lo
vivido a otras personas, entiendes, que es imposible
transmitir de manera confiable a través de las
imágenes y asociaciones habituales lo que
te sentiste de aquel lado. Gracias a esto, te das
cuenta de que en tu vida cotidiana también hay la
diferencia significativa entre los procesos reales y el
juego de la mente, aquellas asociaciones, con que
opera la lógica desde la perspectiva de la percepción
material del mundo. Sí, cuando empiezas a conocer
todo eso en la práctica, al entrar en contacto con la
realidad verdadera, te das cuenta con madurez de
por qué es tan importante cada tu día vivido, que
pasaste trabajando espiritualmente en sí mismo, en
qué pensamientos y asuntos estás gastando la
fuerza de tu atención diariamente. Porque todo tiene
las consecuencias inevitables en primer lugar para tu
Alma y Personalidad.
Rigden: Ciertamente lo es. El principio Animal
duerme a la Personalidad con diferentes ilusiones,
envolviendo su consciencia con un velo espeso y
brumoso de la existencia material. Disipar esta niebla
puede sólo el crecimiento espiritual personal de una
persona cuando ella, a través de la experiencia
adquirida, comienza a darse cuenta de lo qué es la
realidad verdadera. Figuradamente
495
Anastasia Novykh "AllatRa”
el proceso de crecimiento espiritual de una persona,
su autocontrol y autoperfeccionamiento se puede
comparar con la creación de las condiciones para el
crecimiento de la semilla de un árbol plantado en la
tierra. La semilla, como parte del fruto, una vez
madurado en el ambiente atmosférico (el cielo), es,
condicionalmente, el Alma, y la tierra es las
condiciones externas terrenales para el Alma, es
decir, nuestros pensamientos y hechos en el mundo
material. Qué condiciones para sí mismos crearemos
(produciremos una sequía, heladas, dejaremos que
el suelo se quede superhúmedo o crearemos las
condiciones normales para el crecimiento de la
semilla), así digamos, para nuestro desarrollo
espiritual, tal resultado vamos a obtener.
Después de todo, si no sigues la semilla,
puede morir, y no habrá árbol ni frutos del árbol.
Y si cuidas una semilla, entonces tiene la
oportunidad de germinar desde el suelo, irrumpir en
la esfera del aire, donde ya experimentará el impacto
de un entorno completamente diferente,
diferente de la tierra. Pero al mismo tiempo, seguirá
manteniendo sus raíces en la tierra, continuará
зревшего в атмосферной среде (небе) плода, есть
условно Душа, а земля — это есть внешние
земные
условия для Души, то есть наши мысли и деяния
в материальном мире. Какие мы создадим себе ус-
ловия (устроим ли засуху, заморозим, допустим
переувлажнение почвы или создадим нормальные
условия для роста семени), скажем так, для своего
духовного развития, таков и получим результат.
Ведь, если не следить за семенем, оно может
погибнуть, и не будет дерева и плодов от дерева.
А если
ухаживать за семенем, то оно имеет шанс
прорасти
из земли, прорваться в сферу воздуха, где уже бу-
дет испытывать воздействие совершенно иной
среды, отличной от земли. Но при этом оно ещё
будет сохранять свои корни в земле, продолжая
ощущать
её влияние, но уже не так, как раньше, а в новом
своём качестве. Другими словами, при жизни
чело-
века в трёхмерном измерении Личность имеет воз-
можность духовно развиться и достичь слияния с
Душой, а значит, уйти в Вечность. Конечно,
«семя»,
«земля», «дерево», «небо», «познание»,
«развитие» —
это всё слова из человеческих ассоциаций, по-
скольку, как ты верно заметила, на практике, когда
человек реально начинает проникать и познавать
иной мир, он понимает гораздо большее, чем мож-
но выразить в словах.
Так что медитация — это инструмент, с помощью
которого включается в работу система, образно
говоря, духовной навигации сложной конструк-
ции человека. Это помогает скорректировать на-
правление движения по курсу к конечной цели
(духовному освобождению), избежать различных
496
Анастасия Новых «АллатРа»
отклонений на пути следования и добиться улуч-
шения качества движения. А поскольку чело-
век — это живая энергетическая конструкция,
то вследствие использования столь выверенных
инструментов происходит её совершенствование,
благодаря духовному развитию самого оператора
управления — Личности.
Анастасия: Да, в нынешней науке есть ещё не-
допонимание всей важности процессов, происхо-
дящих в состоянии медитации.
Ригден: Ну так, учёные пока ещё и саму меди-
тацию считают состоянием «спокойного бодр-
ствования», наблюдая в головном мозге человека,
sintiendo su influencia, pero no de la misma
manera que antes, sino en su nueva capacidad.
En otras palabras, durante la vida de una persona en
la dimensión tridimensional, la Personalidad tiene la
oportunidad de desarrollarse espiritualmente y lograr
la fusión con el Alma y, por lo tanto, ir a la Eternidad.
Por supuesto, "semilla", "tierra", "árbol", "cielo",
"cognición", "desarrollo" son las palabras de
asociaciones humanas, porque, como
habrás notado correctamente, en la práctica, cuando
una persona realmente comienza a penetrar
y conocer otro mundo, él entiende mucho más
de lo que se puede expresar con palabras.
Por lo tanto, la meditación es una herramienta
con la que empieza a trabajar, valga la figura, el
sistema de la navegación espiritual de la estructura
compleja de una persona. Esto ayuda a ajustar
la dirección del movimiento hacia el
objetivo final (liberación espiritual), a evitar varias
496
desviaciones en el camino y mejorar
la calidad del movimiento. Y dado que una persona
es una estructura energética viva,
el uso de estos instrumentos probados lo mejora,
gracias al desarrollo espiritual del
propio operador de conducción - la Personalidad.
Anastasia: Sí, en la ciencia actual todavía hay un
malentendido de la importancia de los procesos que
ocurren en un estado de meditación.
Rigden: Bueno, los científicos aún consideran que la
meditación es un estado de "vigilia tranquila",
observando en el cerebro humano, con la ayuda de
la tecnología disponible para ellos hoy, un ritmo de
frecuencia especial: el ritmo alfa, que es más
pronunciado en las partes occipitales cerca de la
epífisis (glándula pineal)). Se acepta
convencionalmente que el ritmo alfa corresponde a
las fluctuaciones rítmicas del potencial con una
frecuencia de 8 Hz a 13 Hz (con una amplitud
promedio de 30–70 µV). Aunque en realidad, en
meditación este rango varía de 7 Hz a 13 Hz.
También debe entenderse que cuando una persona
admite pensamientos y les presta atención, este
ritmo reduce la amplitud de la oscilación, es decir, se
debilita o desaparece por completo, y otro ritmo lo
reemplaza.
Anastasia: De 7 a 13 ... Indicadores muy curiosos,
especialmente si se realizan algunas comparaciones.
Curiosamente, 7 y 13 son números significativos en
la mitología de muchos pueblos. En el simbolismo del
misterio, el siete indica la séptima dimensión,
importante para el hombre en sentido espiritual. En la
с помощью доступной им на сегодняшний день
техники, особый частотный ритм — альфа-ритм,
который больше всего выражен в затылочных от-
делах (области рядом с эпифизом (шишковидной
железой)). Условно принято, что альфа-ритм соот-
ветствует ритмическим колебаниям потенциала
с частотой от 8 Гц до 13 Гц (средней амплитудой
30–70 мкВ). Хотя реально, в медитации этот диа-
пазон охватывает от 7 Гц до 13 Гц. Надо также
понимать, что когда человек допускает мысли и
уделяет им внимание, этот ритм уменьшает ам-
плитуду колебания, то есть слабеет или же вовсе
исчезает, и его сменяет другой ритм.
Анастасия: От 7 до 13… Весьма любопытные
показатели, особенно, если провести некоторые
сопоставления. Интересно, что 7 и 13 являются
значимыми числами в мифологии многих наро-
дов. В символике тайнознания семёрка указы-
вает на седьмое измерение, важное в духовном
плане для человека. В мифологии её связывали
с характеристикой идеи Вселенной, использова-
497
Анастасия Новых «АллатРа»
ли в качестве главного числового обозначения
в описании мирового дерева, полного состава
божественных пантеонов, универсальной ха-
рактеристики почти всего, что исчисляется в
мифологическом космосе у различных народов
мира. Занимательно, что при выполнении опре-
делённых духовных практик, иногда медитиру-
ющий наблюдает процессы и явления, которые
ассоциативно отражены в основе некоторых ми-
фов. Видимо в древности, чтобы как-то передать
следующим поколениям свой духовный опыт,
люди фиксировали наиболее значимые моменты
через ассоциативные образы в тех же мифах, ле-
гендах, притчах, сказаниях.
Ригден: Ты абсолютно правильно отметила, что
в определённых медитациях людям открывает-
ся, скажем так, не совсем привычное устройство
этого мира. Как его объяснить тем, кто не знает
о существовании процессов в невидимом мире?
Только с помощью ассоциаций, понятных слу-
шателям. В конечном счёте, мифология народов
мира — это попытка людей зафиксировать зна-
ния о видимых и невидимых мирах, сведения
прошлого и духовный опыт человечества в понят-
ных для последующих поколений ассоциативных
формах.
Анастасия: А число 13?! Ведь помимо того, что
оно означает полный круг силы (12+1), так ещё яв-
ляется особым числом, например, в той же
геометрии
пространства. Вы когда-то рассказывали о
mitología, se asociaba con la característica de la idea
del universo.
497
Utilizada como la principal designación numérica en
la descripción del árbol del mundo, la composición
completa de los panteones divinos, la característica
universal de casi todo lo que se calcula en el cosmos
mitológico entre las distintas naciones del mundo. Es
entretenido que al realizar ciertas prácticas
espirituales, a veces el meditador observa procesos y
fenómenos que se reflejan asociativamente en la
base de algunos mitos. Aparentemente en la
antigüedad, para transmitir de alguna manera su
experiencia espiritual a las próximas generaciones,
las personas fijaron los momentos más significativos
a través de imágenes asociativas en los mismos
mitos, leyendas, parábolas, cuentos.
Rigden: Notaste correctamente que en ciertas
meditaciones, la gente abre, digamos, un arreglo
completamente inusual de este mundo. ¿Cómo
explicarlo a aquellos que no conocen la existencia de
procesos en un mundo invisible? Sólo a través de
asociaciones comprensibles para los oyentes. En
última instancia, la mitología de los pueblos del
mundo es un intento por parte de las personas para
capturar el conocimiento de los mundos visibles e
invisibles, el conocimiento del pasado y la
experiencia espiritual de la humanidad en formas
asociativas que son comprensibles para las
generaciones futuras.
Anastasia: ¡¿Y el número 13?! Ya que además de
que significa un círculo completo de fuerza (12 + 1),
también es un número especial, por ejemplo, en la
misma geometría del espacio. Alguna vez ha hablado
de la relación directa de la geometría con la física en
una conversación sobre la geometría de los espacios
del Universo. Entonces mencionaste el conocimiento
de la geometría que hace mucho tiempo se le dio a
las personas, incluidos los poliedros semirregulares
en el espacio tridimensional.
498
Estos incluyen los llamados 13 sólidos de
Arquímedes. Sabe, sorprendentemente, hemos
estado estudiando este tema hace mucho tiempo,
mientras aún estábamos en la escuela. Todavía
recuerdo esta definición: los poliedros semirregulares
son poliedros, todas las caras de los cuales son
polígonos regulares, y los ángulos poliédricos en los
vértices son simétricos. Pero sólo muchos años
después, comencé a analizar este conocimiento,
después de su historia, desde un ángulo
completamente diferente, con el interés del
investigador. ¡Todavía no me salgo de mi cabeza
como usted colocó los 13 sólidos arquimedianos en
прямой связи геометрии с физикой в беседе о гео-
метрии пространств Вселенной. Тогда вы упомяну-
ли о знаниях по геометрии, которые давным-давно
давались людям, в том числе и о полуправиль-
ных многогранниках в трёхмерном пространстве.
498
Анастасия Новых «АллатРа»
К ним относятся так называемые сегодня 13 архи-
медовых тел. Вы знаете, удивительно, мы же дав-
но, ещё будучи в школе, изучали данную тему. Как
сейчас помню это определение: полуправильные
многогранники — это многогранники, все грани
которых суть правильные многоугольники, а мно-
гогранные углы при вершинах симметричны. Но
только спустя много лет, я начала смотреть на эти
знания, после вашего рассказа, совершенно под
другим углом зрения, с интересом исследователя.
У меня до сих пор не выходит из головы, в какой
непростой, гармоничной по сакральному смыслу
последовательности вы расположили тогда 13 ар-
химедовых тел!
Рисунок 60. Исконная схема расположения
13-ти полуправильных многогранников.
499
Анастасия Новых «АллатРа»
Ведь в таком порядке наблюдаются все основные
символы и знаки, а также схема общего рисунка
в виде косого креста, состоящего из самих фигур,
причём с пометкой четырёх Сущностей и центра,
усовершенствование от простых пространствен-
ных форм к более сложным. Люди же располагают
все эти полуправильные многогранники несколько
в ином порядке, ссылаясь на упоминание о них в
работах древнегреческого учёного Архимеда. Но
на
сегодняшний день не секрет, что открытие этих
знаний только приписывается его имени. Как пра-
вило, стоит типичная для таких случаев ссылка,
что доказательные труды по этому вопросу
данного
древнего учёного утеряны. Меня заинтересовало,
а conocimientos similares sobre poliedros y figuras
откуда он мог знать об этих 13 фигурах?
Архимед был выходцем из знатной семьи, в своё
время сам обучался разным наукам, в том числе и
геометрии. В крупнейшем на то время культурном
центре — египетском городе Александрия
(находив-
шемся тогда под владычеством греков), как
извест-
но, к тому времени уже была основана знаменитая
Александрийская библиотека (Александрийский
мусейон). Она являлась высшим
образовательным
una secuencia tal sofisticada, armoniosa en el
sentido sagrado!
Figura 60. El diseño original de los 13 poliedros
semirregulares.
499
Después de todo, en este orden se observan todos
los símbolos y signos básicos, así como el esquema
del patrón general en forma de cruz oblicua, formado
por las propias figuras, y con una marca de cuatro
Entidades y un centro, una mejora de formas
espaciales simples a otras más complejas. La gente
tiene todos estos poliedros semirregulares en un
orden ligeramente diferente, refiriéndose a la
mención de ellos en las obras del antiguo erudito
griego Arquímedes.
Pero hasta la fecha, no es ningún secreto que el
descubrimiento de estos conocimientos sólo se
atribuye a su nombre. Como regla general, hay una
referencia típica para tales casos, que se pierden los
trabajos probatorios sobre este tema de este antiguo
científico. Me interesó, ¿cómo pudo saber sobre esas
13 figuras?
Pero hoy no es un secreto que el descubrimiento de
este conocimiento solo se atribuye a su nombre.
Como regla general, hay una referencia típica para
tales casos, que se han perdido los trabajos
probatorios sobre este tema de este antiguo erudito.
Estaba interesado, pero ¿cómo podría él saber
acerca de estas 13 figuras? Arquímedes era un
nativo de una familia noble, en un tiempo él mismo
estudió varias ciencias, incluida la geometría. En el
centro cultural más grande de aquella época: la
ciudad egipcia de Alejandría (entonces, bajo el
dominio de los griegos), como se sabe, en ese
momento se fundó la famosa Biblioteca de Alejandría
(Museo de Alejandría). Era una institución de
educación superior, era de importancia internacional
y tenía libros antiguos únicos (pergaminos) de
diferentes países. Se sabe que Arquímedes
posteriormente trabajó en ella. Pregunté acerca de
las fuentes históricas, donde se mencionaron
espaciales en aquellos tiempos o antes. Como usted
me recomendó, observé los monumentos literarios
de los hititas (los pueblos indoeuropeos que vivían en
la parte central de Asia Menor en el segundo milenio
antes de Cristo). Los hititas aprendieron el
conocimiento matemático de los babilonios.
Es decir, en términos generales, quince siglos antes
de los matemáticos griegos
500
Pitágoras, Euclides, Arquímedes, la gente ya conocía
información como, por ejemplo, elevar un número a
una potencia, tablas con raíces cuadradas y cúbicas,
учреждением, имела международное значение и fórmulas para calcular las áreas de un triángulo,
хранила уникальные древние книги (свитки) из trapecio, círculo, volumen del cubo,paralelepípedo,
разных стран. Известно, что Архимед впослед- cono, pirámide ordinaria y truncada y otras figuras
ствии работал в ней. Я поинтересовалась в espaciales.
истори- De hecho, todo este conocimiento estaba disponible
ческих источниках, где ещё упоминались para personas de la antigüedad profunda. A juzgar
подобные por la construcción monumental, fueron utilizados por
знания о многогранниках и пространственных los antiguos egipcios, los sumerios, los indios, los
фигурах в те времена или в более ранние. Как вы habitantes de Mesoamérica y otros pueblos antiguos.
рекомендовали, я заглянула в памятники письмен- También releí información sobre los poliedros
ности хеттов (индоевропейского народа, жившего estrellados, en particular, sobre los sólidos de Kepler-
в центральной части Малой Азии во II тысячеле- Poinsot, el octaedro estrellado, que fue redescubierto
тии до нашей эры). Математические знания хетты por el famoso científico Leonardo da Vinci para la
переняли от вавилонян. То есть, грубо говоря, за humanidad moderna. Se cree que las formas a la
пятнадцать веков до древнегреческих gente le dijo la naturaleza misma. Pero tienes razón,
математиков ¿qué formas? ¡Estos son realmente símbolos y
500 signos! El mismo ejemplo de un triángulo, una
Анастасия Новых «АллатРа» pirámide, un cubo, una estrella, etc. Ahora entiendo
Пифагора, Эвклида, Архимеда людям уже были más profundamente, no solo el principio de influencia
из- con la ayuda de signos activos, sino también por qué
вестны такие сведения как, например, возведение y cómo se utilizó uno u otro simbolismo para una
числа в степень, таблицы с квадратными и кубиче- transferencia más precisa de cierta técnica
скими корнями, формулы для вычисления площа- meditativa.
дей треугольника, трапеции, круга, объёма куба, Figura 61. El octaedro estrellado de Leonardo da
параллелепипеда, конуса, обыкновенной и усечён- Vinci.
ной пирамиды и других пространственных фигур. 501
Действительно, все эти знания имелись у людей
с глубокой древности. Судя по монументальному
строительству, ими пользовались древние египтя-
не, шумеры, индийцы, жители Мезоамерики и дру-
гие древние народы.
Я также перечитала информацию о звёздчатых
многогранниках, в частности, о телах Кеплера-
Пуансо, о звёздчатом октаэдре, который повторно
открыл для современного человечества знамени-
тый учёный Леонардо да Винчи. Считается, что
формы людям подсказывала сама природа. Но вы
правы, какие это формы? Это же действительно
символы и знаки! Тот же пример треугольника,
пирамиды, куба, звезды и так далее. Теперь я
глуб-
же понимаю не только принцип воздействия при
помощи рабочих знаков, но почему и как исполь-
зовалась та или иная символика для более точной
передачи определённой медитативной техники.
Рисунок 61. Звёздчатый октаэдр
Леонардо да Винчи.
501