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Prologo
Este trabajo fue realizado con miras de profundizar el articulo presentado el año
anterior acerca de las particularidades en las que se desarrollo la pintura de Blanes en
el contexto de su producción pictórica regional; esto en tanto genera en lo que
significa el quehacer histórico una exhaustiva pero limitada investigación tanto de la
prensa de la época como de la producción bibliográfica que se realiza en relación al
propio Juan Manuel Blanes.
De esta manera el manejo de varios autores como Laura Malosetti , Roberto Amigo ,
José Pedro Argul como Gabriel Peluffo Linari permiten una interacción satisfactoria
entre el análisis que pretendo realizar de la prensa de la época con el propio de los
entendidos en la materia , por ultimo y para ir finalizando con estas palabras que
preceden a este articulo también se prestara especial atención al archivo personal del
propio Blanes de donde se puede extraer una síntesis del pensamiento del mismo.
Como hemos dado a conocer en el artículo anterior Juan Manuel Blanes se define
como artista Americano y a su vez bajo el estudio de los autores que sobre él realizan
sus obras podemos definirlo como un artista regional por eso es que ante el análisis
de la obra La Revista de Rancagua es debido enmarcarla en una perspectiva regional .
Los nuevos estados que se dieron a la vida post época colonial y luego de lo que
Halperin Donghi ha llamado la larga espera aun estaban de alguna manera u otra en
formación, lo que significa que la reconfiguración de los márgenes territoriales de
estos aun estaba en pugna al igual que el afianzamiento de las instituciones propias de
los estados modernos. El último tercio del Siglo XIX estuvo signado por guerras (tanto
civiles como entre estados) cruentas demostrando así lo inestable que estaban los
estados, dentro de esos tantos enfrentamientos bélicos se encontró la guerra de la
triple alianza 1865-1870 ; conflicto que tuvo como principales contendientes a los
países actuales de Argentina , Brasil , Uruguay y Paraguay.
A su vez también durante todo este periodo en cada estado se estaban dando los
diferentes procesos para encaminar la “modernidad” propia de esos tiempos , en la
Argentina de mitre aun se combatía a los indios pero a su vez dentro de Buenos Aires
se establecían escuelas con un eje programático especifico, por otra parte el Paraguay
pos guerra de la triple alianza aun pagaba las consecuencias de las mismas con por un
lado una grave crisis sanitaria al igual que país de Chile con un brote en grandes
dimensiones de viruela y por el otro el buscar reorganizarse como estado en base a
pedidos de empréstitos estatales a otros países. Entre tanto en territorio de la antigua
provincia oriental durante el año 1872 se firmaba (meses antes de la exposición de
Blanes en Buenos Aires sobre el cuadro La Revista de Rancagua) la paz de abril tras la
revolución de las lanzas, este suceso dentro de la opinión pública y mas dentro de los
periódicos de la época tuvo gran repercusión, dedicándole así varias columnas durante
varios días al nombre de La Paz de Abril.
…”Muy importante del Brasil llegada del general Mitre a Rio de Janeiro, buen
recibimiento”… …”En cambio nos traen una nueva de la mayor trascendencia, el arribo
del “Girondi” el día 7 a la ciudad de Rio de Janeiro, conductor del emisario argentino
cerca de la corte imperial, Brigadier D. Bartolomé Mitre y su buen recibimiento por el
gobierno del emperador, según instruyen los órganos oficiales” 2…
En tanto y avanzando con este análisis vemos como la situación y el sentido que lleva
al propio Blanes a pintar sus grandes obras es también producto del tiempo en que
vive si no veamos lo que estaba sucediendo al momento en la región y nos daremos
cuenta de que la relación artista-publico no se establece y se fortalece de la nada, sino
que hay una sensibilidad producto de lo cotidiano y del día a día que vive tanto el
pueblo como el artista. Durante todo el mes de julio tanto en El Ferrocarril por ejemplo
como en los demás periódicos montevideanos se plantea el desastre que está
causando en el vecino Paraguay la fiebre amarilla (tema por cierto que dio al propio
Blanes el sentido de una de sus magnificas obras como lo fue Un Episodio de la Fiebre
Amarilla) tomemos esta publicación para ver la importancia de lo dicho anteriormente
…”Es bastante grave la noticia que aparece en “El pueblo” de la Asunción, fecha 18 del
pasado y que reproducimos textualmente “Fiebre-En el pueblo de Itagua se han notado
varios casos repentinos de fiebre. El medio de aquel punto Sr. Frutos, ha conseguido
1
El Ferrocarril, jueves 1 de julio de 1872.
2
El Ferrocarril, viernes 12 de julio de 1872 , bajo el subtitulo de Ultima Hora.
4
Por si poco le faltaba al vecino Paraguay como bien definimos en las primeras palabras
de este trabajo la principal consecuencia de la fatídica Guerra de la Triple Alianza fue el
desmantelamiento de todo su sistema económico y tras de sí toda la desestabilización
del estado como institución. En relación a esto se escribe,
…”Según las ultimas noticias, sigue luchando con la reorganización del país. La pobreza
es epidémica, el comercio está en completa decadencia, el medio circulante es tan
escaso que dificulta las transacciones. Los robos y los asesinatos están a la orden del
día, como causa de la miseria y la falta de trabajo en las clases jornaleras” 4…
A su vez no solo el pueblo paraguayo estaba siendo azolado por una de las epidemias
del momento si no que también el pueblo chileno durante todo el mes de julio como
principal constante seria victima de otra de las enfermedades de la época, la viruela.
Al respecto se escribe:
…”La viruela sigue haciendo terribles estragos en Chile, en solo los lazaretos de la
ciudad de Santiago , existían el dia 27 de junio , 947 enfermos y habían fallecido 40,
con una entrada de 40 atacados”… …”La peste continua en el mismo estado atacando
con tesón los barrios de la jente menesterosa, en el 26 fueron conducidos 35 variolosos
a diferentes lazaretos de la ciudad”… …”Las medidas que se toman para hacer
desaparecer la epidemia son cada vez mayores y hay barrios a donde no se respira si no
el olor de las desinfecciones” 5…
…”La viruela sigue haciendo grandes estragos en Santiago y Valparaíso, a pesar de las
medidas enérgicas tomadas por las autoridades para contener los progresos del mal.
Hacemos votos por que cese tan terrible calamidad que aflige a nuestros hermanos de
Chile”6… En tanto al mismo tiempo en que el país trasandino combatía la viruela se
destacaba de entre sus homónimos sudamericanos por la inauguración del telégrafo
trasandino y la importancia que adquiría este avance tecnológico para las
comunicaciones de la región,
3
El Ferrocarril, Jueves 6 de julio de 1872, con el subtitulo de Ojo Fiebre en el Paraguay.
4
Los Debates, 10 de julio de 1872, sección Gacetilla con subtitulo El Paraguay.
5
El Ferrocarril, Sábado 13 de julio de 1872, bajo el subtitulo de Grandes Estragos.
6
El Mensajero del Pueblo, Domingo 28 de julio de 1872, bajo el subtitulo de La viruela en Chile.
5
Es de total evidencia que el mes de julio de 1872 no le fue ajeno a ningún poblador de
estas latitudes sudamericanas, en toda la prensa montevideana y de diverso origen
político y religioso se percibe una constante preocupación sobre dos temas
sustanciales: las enfermedades endémicas y las consecuencias de la Guerra de la Triple
Alianza, si bien en este articulo están expuestas algunas columnas escritas al respecto
vemos que se repiten como una constante durante todo el mes.
7
El Mensajero del pueblo, Domingo 28 de julio de 1872 con el subtitulo de Un Gran Acontecimiento.
8
…”El artista debe sacar a la superficie las verdades históricas que viven confundidas en el ruido del
desasosiego político y social, para hacer con ellas arte, que no solo da fe en la historia de las naciones,
sino que ha de servir a la moral”… , Memoria sobre el cuadro de los Treinta y Tres Orientales ,
presentada en 1878 ante la Sociedad de Ciencias y Artes de Montevideo.
6
Siguiendo con la idea del capítulo anterior lo que queremos demostrar en la lectura del
presente es ver como el pensamiento de Juan Manuel Blanes es la decantación de un
pensamiento que responde a un proyecto de sociedad que se establece y se afianza
conforme el paso del tiempo durante el último tercio del siglo XIX.
En estos tiempos está claro que el artista como tal depende de la política, su
repercusión como tal dependerá claramente de qué lado se ponga o para quien pinte
pero sobre lo estudiado y dando mi opinión al respecto, al mismo tiempo que depende
pasa a ser parte de la misma y lo planteo así ya que el propio Blanes en una columna
que hace firmar como F.A.B. en El Siglo durante los primeros días de enero de 1878, lo
demuestra:
…”Es una condición del progreso el hacer públicamente la crítica de los trabajos de
arte, porque así se propende a corregir las imperfecciones , a establecer y generalizar el
criterio artístico , ya estimular a los que consagran su talento a lo verdadero y lo bello.
Pero si la crítica ha de cumplir su fin, es, necesario que sea ilustrada y justa; quiero
decir, que el que juzga tenga aptitudes especiales que le permitan opinar con
conciencia y la recta circunspección que aprecia las cosas tomando en cuenta las
circunstancias que determinan la relatividad que es propia de la naturaleza humana.
Pero no en todas partes es posible la critica artística con las condiciones que la hacen
provechosa y legitima, pues que ella nace y se desarrolla solo donde la inteligencia del
arte es una realidad incorporada a la civilización. Puede decirse así de nosotros, que,
sin escuelas y sin modelos, carentes de ciencias y de experiencia, no hemos tenido
ocasión para aprender a conocer la verdad y las bellezas del arte grafica”… F.A.B.
Aquí vemos como Blanes es un ser político, es un ciudadano que ve en su tiempo las
propias necesidades de un sociedad que también se brinda a un mundo que está
cambiando. En relación a esto, la columna de bellas artes del año 1878 no surge del
pensamiento esplendoroso de un ser iluminado si no que Blanes no está solo y
muchas de las grandes personalidades de su entorno a su vez también compartían las
mismas inquietudes, pero inquietudes que perduraban en el tiempo ya que muchas de
ellas como la expuesta en esta columna venían desde tiempo atrás. Un ejemplo claro
de lo dicho es la columna escrita por Pedro Bauza y Francisco Bauza redactores a cargo
del diario Los Debates en 1872,
museo”… …”el establecimiento que nos ocupa demanda grandes reformas y para llevar
estas reformas a término , es necesario la acción oficial directa”…
…”por este medio poco a poco irá el gobierno enriqueciendo nuestro museo , cuya
existencia es de todo punto , necesaria”… …”el extranjero ilustrado , lo primero que
visita son los museos en los países donde llega , de ahí se forma una idea del adelanto
del país , de su riqueza y de su cultura”… …”Por otra parte , el museo es una exposición
permanente de los productos del país y una guía para los emprendedores cualquiera
que conociese la riqueza de este suelo , solo en mármoles , no necesitaría en explotar
sus minas numerosas como abundantes”… …”Pero si el gobierno en vez de propender a
que ese ramo de riqueza publica se explote permanece inactivo , ¿Quién va a arriesgar
capitales sin la certidumbre del producto?”...
De todas manera y mirando desde un punto de vista crítico a esta columna de Los
Debates lo que se le puede decir es que quizás los señores Bauza no tuvieron en
cuenta durante su planteo que el Uruguay de la época en relación a su crecimiento
demográfico, era un país despoblado lo que significa que para el Estado la formación
de museos departamentales seguramente no estaba dentro de la agenda política del
momento ya que para tener museos primero hay que tener personas que los visiten y
un mercado que justifique su creación , postura por supuesto de lo más personal y
discutible claro está. Lo destacable de esto es ver la preocupación que existía por
9
Los Debates, Sábado 27 de julio de 1872, con el subtitulo de Museo Nacional.
8
Al igual que los Bauza este corresponsal argentino de La Tribuna también de muestra
la importancia del papel que el Estado debe de jugar en la formación de la cultura de
su pueblo. Así como Blanes y Los Debates plantean su preocupación acerca de la
formación cultural de la ciudadanía por su parte el diario La Paz (a cargo de los
hermanos Varela tanto Jacobo como José Pedro) también demostraba que la
formación del Estado y su modernización era la principal preocupación de la época.
Sabemos que en esos momentos la reforma escolar era un eje principal dentro de las
políticas de gobierno tanto en la región rio plántense como en diferentes países del
mundo, pues el Uruguay y Argentina no estaban por fuera a todo esto. Escribe José
Pedro Varela al respecto:
…”En el momento de escribir estas líneas tenemos a la vista >El informe del
departamento de escuelas de la provincia de Buenos Aires> correspondiente a los años
1870, 71 y 72 que su autor ha tenido la deferencia de enviarnos”… …”En el Rio de la
Plata es completamente nuevo el pasar a los gobiernos un informe minucioso y
detallado respecto a la educación y a las escuelas , acusa un notable progreso y es un
signo evidente que debe regocijar a todos aquellos que pugnan por la desaparición de
la ignorancia; de su barbarie y de su miseria”…
10
A modo de agregar más información acerca de este tema sobre el museo nacional, en el día 10 de
julio en su sección Gacetilla el diario Los Debates publica: …”El viernes los cacos pretendieron forzar la
parte de la sala Gral. Flores del Museo Nacional. Felizmente no lograron llevar a cabo su intento por
haber sido sentidos. Ya van tres veces que ese establecimiento se salva de las uñas de los ladrones”…
11
El Siglo , jueves 4 de julio de 1872 , la columna se divide en 4 puntos bajo el subtitulo: Exterior..La
Revista de Rancagua.
9
Es de vital importancia ver la conexión que existe en los diferentes artículos expuestos
pero como hablan de cosas totalmente diferentes, al mismo tiempo que se unen se
separan. Al momento de analizar esta publicación llama la atención la concepción de lo
regional que tiene el propio Varela en ningún momento habla de Montevideo o de
Uruguay si no que habla del Rio de la Plata, seguramente en su pensamiento tanto
Montevideo como Buenos Aires serian ciudades adyacentes y no distantes como lo ven
algunos hoy en pleno siglo XXI, este comportamiento también se ve en el propio
Blanes durante sus viajes a Buenos Aires y su trato con otros artistas de aquella ciudad.
En una carta de Blanes a su querido amigo el Dr. Ángel Carranza fechada el día 19 de
marzo 1872 le escribe en relación a la exposición del cuadro estudiado:
…”No tienen nuestras gentes, sin duda, familiaridad con las artes, no tenemos
colecciones en que estudiar la historia del arte de la pintura, que no se si serian
necesarias tratándose del arte moderno que no es por cierto el antiguo ya, pero
abunda el sentido común, el buen sentido y una marcada tendencia hacia lo bello,
hacia lo verosímil, hacia lo real- la escuela que algunos llaman de moda y que yo y
otros llamamos realistas, única, la sola útil” 14...
En estas palabras vemos como el propio Blanes 6 años antes de exponer en la calle
Soriano al n°72 el cuadro El Desembarco de los Treinta y Tres Orientales tiene
exactamente el mismo pensamiento y plantea las mismas ideas que en la columna del
diario El siglo de enero de 1878, esto permite situar en su pensamiento una constante
que no solo existe en él y por producto de él si no que existe por producto de la
12
La Paz , 11 de julio de 1872 , con el subtitulo de Informe sobre las escuelas de Buenos Aires”.
13
Esta columna escrita por José Pedro Varela es de mayor cantidad, en esta oportunidad se realizo un
extracto de las ideas mas centrales pero en el resto de la columna se ve detalladamente los resultados
que han tenido las diferentes escuelas de la Prov.de Buenos Aires. Esto marca claramente la intención
de Varela sobre la instauración de escuelas en nuestro país y conseguir afianzar el proyecto
modernizador quizás sea por esto su cierto acercamiento al Crnol.Lorenzo Latorre durante el
militarismo.
14
Museo Histórico Nacional, Casa de Lavalleja, correspondencia de Juan Manuel Blanes.
10
sociedad en la que se desarrolla y vive como artista. Sin duda alguna la preocupación
primera del pintor es el relacionamiento que tendrá el público con su pintura, por eso
el hincapié de la formación de los ciudadanos en el campo de las bellas artes. Lo que se
puede si se quiere es ver cuál es la concepción de Blanes acerca del concepto, valga la
redundancia, que tienen las personas sobre lo bello, en tanto habría que hacerse una
pregunta ¿Qué era lo bello para esas personas de esa época? Acaso era la pintura de
Cándido López? o era Un Episodio de la Fiebre Amarilla? , en otro entendido , lo bello
era pues esa pintura que les enseñaba a entender los porque de las cosas? O era
meramente lo lindo que se veía a los ojos del público? ; estas son preguntas que
debemos de hacernos al momento de estudiar y analizar pensamientos de época y
artistas que se desarrollaron en ella. Creo que parte de estas preguntas las lograremos
contestar en las hojas siguientes pero no dejan de ser puntos de ignición para futuras
investigaciones.
Por otra parte, cuando se lee esta carta se ven dos Blanes, el primero es aquel que ya
definimos, el Blanes preocupado por el desarrollo cultural pero el segundo es aquel
Blanes que define su objetivo de pintura, eso podría entenderse como aquel artista
que en pocas palabras define los cómo (ósea de que manera pintar) y lo que pintar (el
tema de su pintura). Es claro que él mismo se define realista pero no realista tomado
de la concepción actual del realismo, si no realista que se basa en describir la realidad
a través de la verdad por eso en sus palabras la palabra verosímil y por eso cuando
escribía a su amigo Carranza le pida lujo de detalles para pintar con exactitud el
homenaje al prócer San Martin,
Esta siempre exactitud de las cosas se mantiene en toda la obra de Blanes (ejemplo
claro es la producción del Juramento de los Treinta y Tres Orientales) ya que es
producto de su pensamiento positivista y científico que él mismo tenia acerca de la
pintura y su modo de realizarla, no solo en sus cartas y en su pensamiento se ve esto
también se lo encuentra a la vista en sus bocetos sobre anatomía parte de ejercicios
que realizo en Florencia con el maestro Cisceri durante su viaje a Europa 16.
15
Museo Histórico Nacional, casa Juan Antonio Lavalleja, correspondencia Juan Manuel Blanes.
16
Este concepto fue utilizado en el artículo anterior y se encuentra definido por el autor Gabriel Peluffo
Linari en su libro Historia de la pintura en el Uruguay volumen 1.
11
Cuando se refiere a este autor con sus planteadas concepciones se realiza desde un
lugar de encuentro pero a su vez se puede agregar que siempre el artista americano
pinta sus realidades, de allí el objetivo de este articulo, ver como él está inmerso en la
realidad de su pueblo y como es a la misma vez pintor y ciudadano. Siguiendo con esta
idea y comprendiendo esta postura de Roberto Amigo se puede explicar el gran éxito
de un episodio de la fiebre amarilla ya que el pueblo bonaerense se vio identificado
con lo que veía delante de sí a su vez también como Blanes logra adquirir esa
sensibilidad para pintar lo que el pueblo quiere y necesita también ver de aquí que
parafraseando a la doctora en Historia del Arte Laura Malosetti , Juan Manuel Blanes
haya ejercido una poderosa influencia no solo en el ámbito artístico sino sobre toda
época en la vida cultural y política tanto de Montevideo como de Buenos Aires 19.
17
En su análisis acerca de la obra de Juan Manuel Blanes el autor José Argul lo define y destaca como
un pintor académico-naturalista afirmando este análisis desde el manejo que hace el pintor acerca de
los bocetos de anatomía, las perspectivas y la excelencia en sus trazados que realiza con Cisceri. Historia
y Escultura del Uruguay.
18
Para comprender y analizar en particular la obra de Cándido López, Memorias del encuentro regional
de arte, Montevideo 2007, pags.68-83.
19
Malosetti Laura, La cuestión del público en la gestación de un arte nacional –el caso de Juan Manuel
Blanes-.
12
En la obra artística y pictórica del siglo XIX hay dentro de las figuras pintadas por los
artistas, figuras accidentales y figuras centrales; esto hace pensar entonces que la
distribución de las figuras y el cómo se las pinta en La Revista de Rancagua comparte
estas características propias de este periodo 20. Como ya hemos visto Blanes desde un
principio se hizo llamar un pintor Americano, de allí que el curador Roberto Amigo
catalogue a esta obra como pintura americanista de donde se extrae la idea de un
territorio regional.
Pondré como ejemplo de análisis y critica la publicación del diario El Siglo que toma de
su homónimo bonaerense La Tribuna a través de su corresponsal enviado Juan Arraga
…”El gran cuadro que actualmente se exhibe en uno de los salones de la casa de los
Sres. Fusoni y Maveroff vine al través de más de medio siglo como una verdad histórica
de imperecedero recuerdo”… …”Este es el momento elegido por Blanes para la
formación de su cuadro, el que ha sido mal colocado recibiendo la luz en sentido
inverso, lo que lo perjudica, contrariando el efecto que debe producir. Sin embargo es
así mismo sorprendente y desde luego llama la atención”21…
Primero que nada decir que la casa de estos dos señores porteños será la misma en la
que 6 años después se realice la exposición del cuadro El Juramento de los Treinta y
Tres Orientales, si seguimos el planteo de Arraga según lo que escribe, logramos ver
que como bien define José Argul en Pintura y Escultura del Uruguay el propio Blanes
triunfo sobre sus objetivos ya que según este autor la razón que siguió la obra de
Blanes es el relato histórico y al parecer es lo que bien describe durante toda la
columna Juan Arraga.
…”En el segundo término , presentando las armas a su General que tantas veces los
condujo a la victoria, se ve el aguerrido Batallón n°8 de libertos de -Buenos Aires- al
mando del coronel oriental D. Enrique Martínez, su uniforme se compone de pantalón
blanco casaca grama , morrión negro y pompón amarrillo, lo que es de una veracidad
histórica”… …”La entonación y los efectos de luz son dignos del pincel del artista
oriental, el cuadro oscuro esta dado con maestría, la perspectiva no deja que desear y
el relieve de las figuras queda reservado para el autor del gran cuadro la fiebre
amarilla”22…
20
En el seminario Juan Manuel Blanes –Tradiciones visuales y política en el Rio de la Plata- el curador
Roberto Amigo durante su ponencia en relación al análisis de la La Revista de Rancagua hacia acepción a
este concepto de la pintura americana del siglo XIX. Montevideo 16 y 17 de setiembre , Claeh.
21
El Siglo , jueves 4 de julio de 1872 , con el subtitulo Exterior –la revista de Rancagua- se subdivide en 4
partes la columna.
22
Idem.
13
…”Mientras tanto reciba el Sr. D.J. Manuel Blanes nuestras más ardientes felicitaciones
y descanse tranquilo, en cuanto al resultado de sus trabajos y fatigas , que el noble y
generoso pueblo de Buenos Aires, hoy admira la revista de Rancagua, como supo
admirar su gran cuadro de la fiebre amarilla, obra de su inmortal pincel” 23…
No solo fue El Siglo quien hizo uso de sus páginas para realizar las críticas hacia el
cuadro del artista Blanes, el diario Los Debates también uso sus páginas y publicó en
relación al hecho,
…” José Regazzoli”…
…”Asi es como se ilustra la historia – así el arte es fomentador y cómplice del progreso-,
proponiéndose y cumpliendo una misión civilizadora”…
23
Idem.
24
Los Debates, 17 de julio de 1872, con subtitulo “Revista de Rancagua”.
25
Idem.
26
Idem. , en este caso se publica solo la carta del Sr.Regazzoli ya que es la más corta de las dos
expuestas en el suplemento del diario, a modo de síntesis la carta del Sr. Monzoni destaca las cualidades
del pintor ante la producción de tal cuadro y acontecimiento histórico.
14
cada uno como tal y en diferentes lugares lo que deja ver que como bien dice Amigo
existen personajes centrales y personajes accidentales. Sin embargo también logramos
ver la preocupación que existe en los observadores por definir lo autentico y veraz que
es la obra respecto del acontecimiento sucedido, tanto en la publicación de El Siglo
como en la de Los Debates aparecen palabras como veracidad histórica, erudición y
exactitud, entonces, acaso no estamos delante del principal objetivo del Sr. Blanes?
aquel que era pintar realidad pero basado en la verdad? , pues si, el objetivo de Blanes
se ha cumplido.
Sin embargo vemos que aunque el objetivo de Blanes se haya cumplido, la obra como
tal no tuvo la repercusión que si tuvo Un Episodio de la Fiebre Amarilla esto es pues
por como lo describe el crítico José Regazzoli esos pequeños errores que no le
permitieron dar al propio artista el puntillazo final a la obra para que conmoviera al
observador. Quizás otro error que se le puede adjudicar también fue pecar de tanto
americanismo, cuando los diferentes estados necesitaban no una visión de su historia
compartida en términos regionales si no que necesitaban una historia de hechos
concretos y hazañas que hicieran sentir todo el espíritu patriótico que se necesitaba en
esos tiempos; de allí el rechazo que recibió su obra y lo poco que fue entendida para
su momento.
Por otra parte y para ir finalizando con este trabajo, al igual que en 1878 cuando se
publica aquella columna del diario El Siglo que plantea acerca de la poca formación
que tenia la crítica sobre arte y lo necesario que era para ese entonces, también en
1872 se ve con la misma preocupación la misma situación; esto en tanto demuestra
que a lo largo de 6 años si bien el planteo teórico existía, el problema seguía sin
resolverse y quizás no lo haga si no hasta adentrado el siglo XX.
15
….Conclusiones….
Quizás suene obvia esta premisa sobre la demostración de que Blanes fue producto de
su tiempo pero muchas veces se lo enseña separado de la misma como aquel hombre
que fue un iluminado para su época pero en realidad debemos decir que toda la
sociedad de esos tiempos tenía las mismas preocupaciones y necesidades. Ya vimos
como José Pedro Varela al mismo tiempo que Blanes realizaba la exposición de su
Revista de Rancagua publicaba los archivos de las escuelas en Buenos Aires o como los
hermanos Bauza planteaban en una extensa columna los problemas que arrastraba el
estado si no se preocupaba por desarrollar políticas culturas con mayor fuerza.
En otro entendido un punto principal que logramos esclarecer tras estas dos
investigación y más aun con el trabajo realizado conforme a esta, es encontrar el
porqué Juan Manuel Blanes aun sigue vivo entre nosotros. Esta pregunta la logramos
responder luego de leer y re leer tanto a la autora Malosetti , Argul ¸Amigo y Peluffo
Linari. El pintor sigue vivo entre nosotros por que logra encontrar la sensibilidad que
necesita el observador para cuando se enfrente a la obra si no veamos como Blanes
antes de pintar Un Episodio de la Fiebre Amarilla realiza los bocetos que nada tienen
que ver con la obra final, parafraseando a José Argul , Blanes realiza un trabajo
esplendido en cuanto a entender la obra para sí y luego entender la obra para el
público; este mismo ejemplo se puede plantear perfectamente para obras como El
asesinato de Venancio Flores allí vemos también el mismo accionar en relación a
primero realizar un retrato para si y luego pintar para el entendido popular.
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Matías Manara Alonzo.
Octubre 2016.
Instituto de Profesores Artigas.
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Bibliografía