Вы находитесь на странице: 1из 771

Acerca de este libro

Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanterías de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en línea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos años como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio público. El que un libro sea de
dominio público significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el período legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio público en unos países y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio público son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histórico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difícil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras señales en los márgenes que estén presentes en el volumen original aparecerán también en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.

Normas de uso

Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio público a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio público son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones técnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:

+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseñado la Búsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No envíe solicitudes automatizadas Por favor, no envíe solicitudes automatizadas de ningún tipo al sistema de Google. Si está llevando a
cabo una investigación sobre traducción automática, reconocimiento óptico de caracteres u otros campos para los que resulte útil disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envíenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio público con estos
propósitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribución La filigrana de Google que verá en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Búsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Manténgase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No dé por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio público para los usuarios de
los Estados Unidos, lo será también para los usuarios de otros países. La legislación sobre derechos de autor varía de un país a otro, y no
podemos facilitar información sobre si está permitido un uso específico de algún libro. Por favor, no suponga que la aparición de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infracción de los derechos de
autor puede ser muy grave.

Acerca de la Búsqueda de libros de Google

El objetivo de Google consiste en organizar información procedente de todo el mundo y hacerla accesible y útil de forma universal. El programa de
Búsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podrá realizar búsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la página http://books.google.com

1.. .
шт - „„.„‚
@Duw
Щ Ь .iw
ОП In
...HOL .
„.mCe
го
х.08
В019шШ
EN»
.\
краг-’
­ ­ —— -— —т1' ччп—г-—'т'

w
_
щ
ю
‘__’-g
INSTITUTIO
THEOLOGIE
ELENCTICE,
1N Qq) A
STATUS CQNTROVERSUE PERSPICUE
exponìtur, PrœcìpuaOR'rHoDox оким Аксим BN
т A proponuntur , & vìnclicantur, 8L F о N т в s
S о L u т x o N u M aperìuntur.
Aut/:ore
FRANCISCQ TURRETTINO
In Ecdcíîa, Bz Academia G Е N Е V в N s i Paíìorc, ‚
6c S. S. TheologìxProfcíTore. n

PARS ТЕКТ1А- ET ULTIMA.

„%%Мж‚
@§/Q
CÁC` ‘à
f
- v"
. 3‘ щэг‘дд фу"
.\ р .. "Il
“ч fŕÉ Ь‘
„_

LUGD. влтлгок.
FREDERICUM HARING.
A dâ ATRAjîEcTI “княгини.
ERNESTUM VOSKUYL. 1696.
Cum Privilege.
Afl
PIO ЕТ BENEVOLO
LЕ С Т О R I
FRANCISCUS TURRETINUS
. „Мит
’ U o D à Deoimmortali fupplicibusvotìs cnìxè
` V deprecatus fum , quum ad hoc Opus me accinxì,
‚ À’ ut qui conñlii erar author adillud fufcipìenclum ,
f - idem
dum. effet 8i чтит
ld mejam largitor effe
confecutum ad illud perficien
«ìnßfxnggfwyâ'w
’ т@л‚ поп fine Íingulari gaudio , 8l devotiíïìmâ
' ' ` erga Patremluminum tanti boni datorem, ага
tiarum afìione, hîcin limine, apud te, L в C т o к С A n D 1 D E,
profìreri debeo. Quamvis enìm non ita apud me (im hofpes, ut
mulrùm mihi pollicear de hoc qualicunque labore, 8c tenuitaris
confcientia facilê mihi perfuadeat , non рапса liîc dcíideratum Ш.
quz vel àmeomiíTa, vel minùs appofitè diëìa Гит: in eo ramen
mihi non parum gratulor ‚ quòd ûudium Шкет meum in afïërenda
8c vindicanda Orthodoxa Veritate, Religionis пота: unica bali
&regula, & promovendisin ea Myfìarum noñrorum Настя pro
virili probare potuerim ; Сегшз pios Dei culrores 8c Veritatis
amanteshofce conatus meos zquibonique confulturos, 8i f1 quid
à me peccatum fui: . ut шаге humanum ей, pro œquirate fua fa
cilê condonaturos.
§ 2. H3C
rP желтизна ”
Нас fpe fretus , Tertiam hanc 8: poñtemam орт: hujus Elen
‚ Лёд! Partem in lucem prodire patior, ut Едет datum exfolvam.
Nec ей quòd de favore tuo mihì concìliando, multùm follicitus
effe debeam; Cùm {ingularìsilla benevolentia, quâ priotes duas,
fupra expeëtationem omnem meam, excìpere dignatus es , 8: quz
non leve mihi calcat задаст ad Operis inchoati urgenclam perfe
Étionem , deillo mejam fermê fecurum efïejubeat. Eóque magis
quod, чиж hîc moventur Quœůiones, lìcèt numero paucìores,
pondere ramen & momento leviores non fînt: Imò longê magìs
neceffariz videantur, hoc prœfertim fœculo , quô 8: frequentiùs
tecurrunt, 8: majotianimotum contentìone agìtari folent. Оше
ratio etiam me movìt , ut paulo plenius 8: accuratius eatum Exa
meninßituerem, ne quid intaftum , quantùm quidemlicuìt, re
linqueretur, quod magis facete “Гит eû ad Veritatis conñtma
tionem , 8: confutationem Erroris, adduéìis etiam fubìnde variis
celcbriorum Pattum teßìmonìis , qua: Едет purìorìs Antiquìtatis
oûenderents ìmò & nonnun uam ipforum Adverfàtiorum dìó`tis,
utillos nobis etiam Гавре поп deefïe conftaret. lmprìmìsvetò circa
duo primaria Capita de Eule/ía, 8: de Sacramentis . quae уехат
íima effe, 8: maximê conttoverfa inter Nos 8: Adverfarios apud
omnes ef'cin confefTo.
Et fzmè , quantum expediat in E с с L Е s 1 A; difquiûtione
(Ищете: verfari , 8: argumenti ipí'ius dignìtas, 8: falutis пойте
ratio abundê demonftrant. Nam , prœterquam quod ex Dei man
dato Vera: Eccleíìœ nos adjungere tenemut , ut Ищет confequa
mut, cùm fola fît M6: Dei @Quia-»(93 Ovile, 8: SponfaChrifti,
Gens eleëta 8: beata, cum qua Deus fœdus Gratiœ pangere digna
tus cit , cui deítinantur beneficia Chrìûì . 8: ad quam folam perti
nent ptomifî'lones falutis; Attesôtteclmœ multiplices Adverfarìo
rum, quibus veram ejus naturamůt germanam facìem obfcurare
modis omnibus conantur , neceHìtatem Щит nobis imponunt , ne
fallaci larvâ decepti , adulteram pro Sponfa , Cœtum Malignan
{шт pro Ecclefia Chtìßi , 8: Babylonem pro Sione fequamur, Ne
mini quippe obfcurum ей ‚ quanto molimine 8: fraude fategerit
[emper Satan primarium hoc Идей Caput cortumpete, tum inter
- vanos
м) LE сто ‘КЕМ.
varios liœreticos , quà vereres, quà recenriores, tum porifiimùm
apucl Pontificios, qui totam doëlrinam тат miris illufîonìbus,
&vaniflìmis prazjucliciis pervertere conati Гипс, &уе1 in eo pta
cœteris , quod eli тйт eorum @m0, quô alia omnia nìtunrur;
dum in vera’. Religionisinquil'xtione,. non Eccleñam ex Doéltina,
ut omnino fieri debuit, fed Doëlrinam ex Ecclelîa ordine przpo
Reto judicarivolunt; Atque in eo prœcipuam viâoriœ fpem col
locare folent, ad ejus Autoritatem velut ad tutiflimum azylum fe
perpetuo recipientes , quories ex aliisdifputationibus {гадай & иен
recedunt. Ех quo enim propriâ experientià едет Scriptutam
minus БЫ favete agnoverunt, adeóque вы necelläriò causâ caden
clum elle, fl ex ea fola de Articulis inter nos controverlìsjuclicium
ñeret; liìnc faflum ut de alio caufx fum laboranri fulcro quœtendo
cogìtârint , 8c Traditiones одр/ездит Scripturz adjunxerint , qua: ра—
ri [те 65 pz'etatìs „шли в‘ re'verentiá fufciperentur, ut ex his Гир
pleretur, quod Ш} ad perfefìam fìclei 8i morum regulam deefle at
bitrantut. Sed cùm neque liac ratione-fatis rebus fuis profpeéìum
elle cernerent , ñquìclem vox Traditionis inŕïda 8c fufpeâa, du
biœquc 8c fubleůze lidei, апатит mitê anxium 8c ancipitem non
potuit non reddere; Ad Eccleliœ tribunal tandem, tanquam ad fa
cram anclloram, & Oraculum infallibile, deventum ell, àcujus
cliélamine 8c nutu pendeat Scripturz , & Traditionis iplìus inter
pretatio, 8c auroriras. Etquò faciliùsintentum allequantur , &
motam adverfus felirem uno verbo dirimant , non alibi quàm apud
fe quœrendam elle Ecclelîam illam infallibilem aufu temerario
contendunt , ut ita in propria caufa Judices fedeanr , & multiplex
erroris ac idololarriœ crimen БЫ impaéium тата prœfumptione
diluant. Quomodo olim Sacerdotes & Scribœ ирис! Jcremiam ,
vatiorum criminum pollulati , fe folos fapere, &Jehovœ Legem
penes fe elle inani регалий clamitabrmt.` Qua: agendi ratio её)
magis illis allubefcit, quòd nulla alia facil'ior videtur acl errores
fuosñmplici popelloôrimperitœ mulritudiniobrrudendos, nulla
commoclìor ad verìraris difquifìtionem, & docottinze examen, quod
тет?) expavefcunt, declinandum. Ut holles , qui in aperto
campo conñftere non valentes ,in fylvas & dumeta fe conclunt . ut
§ 3 Ше
`
‘@qìQ/EFÄTÍÖ ч._.-_ __.

falebris, quarum nullus exirus, arceanr perfequentes, &objeò'iis


impedimentis, acexcitatopulverefuiconfpeéium furentur, legi
rimum fuginnt congrel'lum , aciem commutent pro libìtu , ö( faci
liùs imminenti periculo fe fubducant. пат! fplendidum Eccle~
fia: titulum . & fpeciofum Amìquitaris, & lnfallibiliratis nomen
obtendunt, ut non modo dogmara fua Ляп in tuto , ab omni difce
ptationisfemota periculo, fed 8c Ера fuperbè fupra cœteros fefe ef
ferant, öcquafi Viéìoresöc triumpliatores leges aliis portant, qui
bus omnes cœcâ obedientiâ l'e fubjicere teneantur: Quo quid à ra
tione (it alienius, quid mala: Еде}, &deplorar2e caufœ clarius ar
gumentum praabeat , dici fanè non potell. Cùm enim de ipfa po
tiilimum controvertatur Ecclelia Romana , An vera fit &genui­
na Chrifli Ecclefia, cœteratum Domina & Caput, An verò gra
vifTimorum errorum , quorum à nobis accufatur, rea fit ; Опа
fronte, quod omnium maximê controverfum eli, tanquam prin
cipium indubitatum fupponunt , 8c à nobis fine examine recipi vo
Шт? An hoc leli crimen objeëìum purgare?,An potiùs pefïîmis
arribusjudicium fubrerfugereôt eludere? Eo etiam perrìnet, quod
cùm Ecclefiœ natura ex folo Verbo petenda effet, ubi vera ejus
idea certiílìmè exhibetur , illani ad Helena: (um пищит infano arti
(icio depingere Гладит, пес verentur in ejus deñnitione mentio
nem KomariiPontifìcis injicere, quai'l faciatad ejus effentiam, is
нет ad Ecclefiam poile non pertìnere agnofcunt. Hacfrauclc
_Bellarminus Traéiatum de Eccleña , libris de Conciliis 8c Ponti
fìce fubjecir, nimirum Leítorem fuum ante voluit Conciliorum
prœjudiciis capi , & Ponrificis religione , ceu quibufdam myileriis
imbui , quàm ad Eccleliœ. (cujus tamenipfe liomanus Epifcopus
ars etat, fi modò pars , 8c Concilia imago feu Epitome quœdam)
Kativamindolem confpiciendam admìtteretur. Nec abfimili fal
laciâ fit, ut legitimarum dillinò'tionum rerminis ablatis, omnia
miferê confundanr, dum чин‘: Capitis & Domini Гипс, fervis fa
crilegê tribuunt, (luz Гит Есс1е6а: Catholicœ propria , Romana:
adfcribunt , quali Orbis non effet major Urbe; (luz ad cœleftem
pertinent promiffiones ‚ terrena: privilegia abi'urdè cenferi volunt ;
Er gloriofœ prœrogativœ & axiomata , quae Eccleiiœ птичьи: vero
2: шт
«u
l
мэ Ьвстощвм
rum Chrìßi membrorum стопа Itatum internum ttìbuuntur, ad
Eccleůam vìůbilem 8c reprœfentativam in Наш externo infcitè
transferunt. Q10 Н: ut vera 8c germana Ecclefîœ facies obfcutetur,
&tantùm non deleatur, 81. aliena planè ac adulterina inducatur:
Nejam dicam , errore non minus capitali , Miniñerio in маете
rìum mutato, 8c щита in девушку, legnami regìmìnis rationem
in tyrannicam domìnationem, adverfùs quam ne hìfcere quiclem
liceat, degenerâffe.
Нес vetò сапа funt, ut quantum (1t Controverñz ißius moi
mentum jam fatìs patear; Maximè cùm eò res tandem redierint
apudìpfos, ut ex hoc folo Capite omnia pendere velint', Si eo re
‘vocentur omnes Ша: Methodi, qua: tanto cum apparatu obtrudì
folent, ut commodiffimzôz compendioñfîîmœ ad Etrantìum Cоп.
vetñonem. Eb quìppe plerœque omnes tendunt , ut mìfï'o Do
ârìnœ examine, tanquam nìmisoperofo, `longo, &ancipitì, Го.
la urgeatur (Атаман: ш ‚ ut ab Eccleûa ìnitium ducatut , 3c
Тире: eam vertatut przcìpuus Difputationis cardo. Sub hac nimi.
rum fpe , quòd afïertà Теше! ejus ìnfallibilitate , falfxfque & Гриша,
quasilliadfcribunt notis, antiquitate, (ацетоне, тиЕгйсидйпг,
fplendore, duratione, ’mitaculis, alìifqueid genus, quas ПЫТО—
lis competere glorìantur, Romana Ecclefla (ola veta & Catholica
cenferì debeat , extra quam non Gt falus; Мота vero eo ipfo tan
quam novìtia , omni legitima vocatione детина, fchifmatica .
öchzretica nigrothetâ notetur. Hœc ей via, quae tutifïìma “(а
eft, рой Petronìum , Bellarminum , 8: alios, magno Ric/)elio ad
reducendos in Ecclefîœ gremium , qui ab ea fecefíìonem fecerunt ,
Quam Walemburgz'ì Рит: fequuntur , Ad quam accedit dma!
dus in ingeniofo , fed vanifïimo fìgmento de Perpetuìtate те: Ес
cleñœ Catholìcœ circa Eucharìfìiam ; Quam adoptar lll. Ефим:
in Expoñtione Бобина: Catholics, 8c in Collatione cum Cele
bert. Claudio. Et quam prœ cœteris шве: LÄulor Libri de ‘Рт/и
dz'ciìs, quìiniquìfîîmè contendìt caufam nofìram, etiam non ex`
cuffam nec cognitam, folis'prœjudicìis reŕìè damnatam (ЦЕПЬ ab
Eccleflâ Romanâ, nofque , etìam inaudìtos , jute condemnari
poile tanquam Schifmaticos , 8i ab Eccleůz unitate feparatos ; nec
etu
@RQ/EF/ÍTIO
erubefcireò impìetacis prorumpere, utdicat сар. 7. Etß Еве/фа
Romana /Mretica еды 69’ idololalrica . nullum cm'quam jus rße fue]
еат condemnandi, fuel ab eafecedmdi. Nec ат) Грес’Ъапг novellœ
смешал; à Clero Gallicano nuper propol'itœ , 8( à Methodillis &
Mil'fìonariis recenrioribus emendicatœ, quàrm ut Veritatis ratione
pollhabitâ, de unius Eccleñz cognizione follicitif'imus. Quan.
tùm inrerñt ver`o vanitatem illorum prœjudiciofum , quibus animi
fafcinantur , reregere , & larvam fallacem derrahere, чай limpli
cioribus imponunt , quivis fatis intelligit. Amplii'lìmus utique
fcribendi campus, qui materiam non unius Traëlatus, aux рац.
carum Quœflionum , fed multorurn Voluminum fuppeditare
queat. ln quo magnorum Virorum lîngulari cum laude fe exe'rcuii:
тащат, qui cloâiilîmis fuis lucubrarionibus hoc argumentum
folidêůcfeliciter funtexecuri. Quorum nos relegentes velligia;
licêc non paiïìbus œquis., in paucas paginas contrahere conati fu
mus , quœ illifuñùs traëìârunt, &brevi Synopiî inclui'imus рта:
cipuas . (‘шаг hic moveri folent Quœlliones; In quibus enucleandis
ita verfarifumus, utbrevirariquantùm tieripotuir, confulenfes ,
noclos ramen qui occurrebant vindice dignos infolutos non relique
rimus, ne fcrupulum ulteriùs íludiofis creare, vel negorium (асе!1
fere ротик. l
Non abiîmìle “шиит à nobis ell adliibirum in alrero Capire
longêgraviflìmode S A can M в N т 1 5, &in fpecie de E UCHA
n 1 s т 1 A exequendo, quod non minori fervore lloc noll'ro fecu
lo ventilatur ; Satanâ in icl спасете ‚ ut quae data nobis era'nt à Deo
in gratiœ {Тёща ‚ 8c facrœ communionis vincula , fîercnt ,uíMv ê'efäQ»,
8c contentionis funefliñîmœ argumentum , quo ab invicem fludiis
animífqueChrii'tianidividerentur. Nec quemquam later Mißam
hodie infîgniorem effe Romanœ-Ecclellz charaëlerem , (рвет fufci
pere tenenrur, quotquot Ш] nomen dare voluerinr, 8c Sacrum ,
quô nullum fanflius 8c venerabilius дай poiîîc арий ipi'os, tanta ell:
¿weg/@ía 1:7; тюбик ‚ pro qua Мес retinenda tanquam pro aris 8: focis
decertare folent. Quam nos ramen , ut fœcluminiquiratis Myfle
rium , Religionis Chriiliana: dehonelïamentum , Sacrifîcii Chri
fti abnegationem, & WWW“ ¿fvwfßws merito averfamur ; Ut vel
x Гоши:
Y А D L Е с Т о QE м.
folum hoc Caput fuiï'ecerìt ad neceñìtatem Secefïionis ab Ecclefia
Romana nobis imponendam. (lum 8: quantœ verb de hoc argu
mento 8: ргачгегйго feculo , & hoc nollro mots (int Difputationes,
Quot Scripta urrinque in lucem milla; Quot collariones inlliturz,
referre nihil attinet, cùm res (it in propatulo. Nec obfcurum elle
ратей , quàm fplendidos Verirasde Errore triumplios fzpiùs re
portârit per eximiorum Dei Servorum labores,quibus tantùm abell .
ut interceclere velimus , vel quicquam illis detrahere , u: tanquam _
utilillìmos 8: leëìu dignifïìmos commendemus. Quia vero line
magno laboris & temporis impendio tot volumina рейсе: non pof
func, uc eorum commodisconfuleremus, qui vel habere ea non _
poffunt , vel quibus ea [ишаке поп vacat, in compendium cogere
ílucluimus, quzhucmaximè faciebanr, tum ad Sacramentorum
naturam , numerum ‚ 8L ufum aflerendum ‚ шт ad Euchariůiœ
myûerium , prou: à Chriûo in pijincipio el't tradirum , explicam
dum, profligatiscraffìfïimis circa шва Adverfariorum erroribus,
quales fune Ь. Cœnœ mutilario per facrilegam Calicis ablationem
8: Communionem fub una fpecie, moníìrofum Tranfublìanria~
tionìs commentum , abfurdifîìmum Pr'xfentizcorporalis, 8: ora
lis manducarionisñgmenrum , Sacriñcii Miflärici impietas, & ido
lolatrica Euchariûiœ adorado. Qlibus addidimus quinque falfoà
rum Sacramentorum , abiis contra Scriptum: Едет inveëiorum,”
confutarionem.
Hifce чет?) omnibus fubjungendum duximus tandemV Locum de
Пегий/215, quô clauditur tori us Elenélicœ пойме Syflcma; Ubi,
quae ad Reßrreóïionem corporum, Confummationem/eculi , ‘judi
cz'um u/timum , 8: Vitam ac О'Иотгет тешат pertinent, fed рап—
cìs&ñri&im, quia non tanta ей Controverflarum leges, attin
gimus. Fateor plures quzfliones circa fingula lizc capita moveri
adhuc potuiflè, fed ua: confulrò à nobis prœtermiffe Гит, vel чада
minus neceflàriz vi œ fum, vel quia alibi ventilata funtànobis,
vel ex iis, qua: hîcdifcufiìc fune , facile Гепатит. Interim quid
à nobis przûirum Гнет, шит erit, L в с т o к С A N D 1 в в.
judicaire. Hoc unum proñteri ingenuê pofl'um , me in hoc Opere
{mcerirarem 8: animum рюмка? oâmnìbus vacuum adhibuiíïe, fà:
i
l id potiíiimům negotiiQOQUEFÄTIO
mihi dediliè , ut necin me candor in alioxum
{ententiis tefetendìs ‚ nec diligentìa in expendendis ‚ nec modera
tio in refellendis deñdetaretut; nìhilque mihi (шейх/“Те, fed uni
Устав], quantum quidem à me perfpici potuit, Iitâffe, cujus 91610
ria 8: ttiumphus unicê nobis proponendus. Quòd íicubi fcopum
hunc non aflècutus fuero,ininus mirabitur, qui novit, quam diHìci
le fit inter tot Symplegadas & intricatarum Quœllionum fcopulos
curfum ita dirigere , ut nufpiam illidamus vel hatreamus, её) magis
quod ex parte cognofcimusôc ex parte ptophetamus. Cœtetùm ‚
ut nihil mihi prius 8i antiquius femper fuit , quam V erìtatis depo
fltum illibatum fetvare, 8c Фит/лит Jwwo'v'lw M'ywv follicitê reti
nere; Те etiam non alio animo ad mea legenda accedere velim ,
quàm veritatis quœtendœ ¿it fequendœ fiudio, ut vetèloquentem
audias, спишет autem fraternê corrìgas, Me nonpigebit, cum
Augu fl. l. x. de Trin. c, z.. Яши две/го quterere, „пришёл ‚ /Ítubi
erro диете. Ideo qui quit bot legit , ubi рати eertus e/f . рада:
mecum, ubi рант [ж ztat, Чита: metum, ubi errorem fuum agua/tit,
“агата те ‚ ubi mecum , re'votet те. Ita ingredt'amurßmult/aa
ritatz'sw'am , tendentes ad гит de quo садит, Quemmusjaeiem
c_’jus ß'mper.
Ex iis porro , (шаг à nobisin hoc Opere diëla Гипс , quantum fît
inter Nos 8c Pontifìcios circa primaria «Si fundamentalia Fidei Ca­
pita fententìarum divottium , pater; Et quàm tur iter hallucinexv
tut, & v¿anâ fpefelaétent, quihodie commodis uis confultuti,&
fe etfecutionìbusfubduëturi,
velDconñlia henotìca tenovant ,vel
v 8cfœdâapoflaûâ à fìdedefìciunt,
varias, fed fufpeétasßt inñdas
conciliationis rationes quattunt. Cùm enim confier Romain velle
dominati, non cortigi, &legesaliis imponere, fed nihil de etto
ribus fuis remittere , vanum etiam & ftuílraneum , imò 8c рети
lofum effe hoc conñlium nemo non videt , quod tri [tis experientia
nimis Гавре docuit. Pax quidem , fateor , tantum ей bonum ‚ ut
non modo optanda , fed 8c ñudiofê quztenda fit; Sed ubi ea line
veritatis clifpendio habeti non poteß , nec vera ñncera concilia.`
tio , & etrotum neformatio quœtitut , fed eorum tantùm incruûa
~ tio , 8: confcientiatum à C lui llo xedemptatum yin ptilìinum Тет.
tutis
¿n LECTOQEM
tutis jugum (едите: Abfit à nobis tam iniidiofœ & inaufpicatœ
pacis vel fola eogirario: фи luci cum tenebris . 8: Verirari cum
mendacio? Quid libertari cum ryrannid'e .> Quid Templo Dei cum
Idolis? (Дна: communio Clirifti cum ßelial.> Valeanr quiiniquif
fimam lianc pacem quœrunt, qua: fine veriratis 8: faluris , quà ni
hilnobis debet elle carius , jaéiurà obrineri non potefl, quicquid
ананас commodi & urìliraris inde expeéiari poiïet, non fi vel mun
dus univerfus lucrandus efièt; quid enimjuvaret mundum lucrari,
й animzjaéiuram facias? Volumus Cs' похудеет ‚ Verba Гипс Hiero
nymi ad TheOph. quœ liuc maximê quadrant, U поп Мат 'vo/amas.
[ed 65 ходами: ; Sedpacfm (Улёт, расет штат , расет in qua non
ß: Ье1/ит1тю1ишт. расет, ерш non ut adfvrrfariosßrbjiciat, Л‘!
ut amico; jungat. ЩИ dominationempaccm шсатш‘ , Ев’ non red
dimus mique rez' ‘vocabulum [нит ? Talem autem expeëiari рота
cum iis , qui à nobis hic difïident, quis nifi rationis expers Шкет?
Quandiu enìm Roma ша lnfallibilitaris fum opinione ebria , fun
omnia eriam abfurdifiima tueri вешек , & diíïèntientes iniquifîimo
liœrefeos 8: fclů fmatis prœjudicio oppri mere tentabir; Цитат fub
anathematis pœnâ credendum imponetur quicquid à Concilio
Trìclenrino defi nirum (пей: ‚ 8: quicquid Ponriŕìci fancire libuerir.
Quandiu urgebitur Traditionum абкйфш neceíiitas , к eligiofus
creaturarum cultus , Eucliariiliœ adoratio, Sacriŕicii Mifïarici
fides , Tranfubftanriationis figmentum , Jullificatio per opera ,
Ecclefiœ Romanœinfallibilitas, 8: tyrannicus Papa: Primatus, 8:
aliaid genus cruda dogmata , quœ ¿ir Ад алиби veritati Evangelicœ,
8: libertari Chriilianœ aclverfantur ; Quodnam poteri: cile con
ciliationis ftudium, niñ vanum 8: illuforium? Nec hic audiendi
func . qui volunt multa per calumniam 8: falfò aŕlìngi Ponriñciis,
quœ nec ipfi doceant, nec ex ipforum добыла fluant niii per vio»
lentas & detorras confequenrias , & has quidem rejeéìas & reproba
газ. Quia res ipfa contrarium clamat , 8: Opus lloc noflrum pai'
flm vaniratem ifl'rus Exceptionisfaris demonñrat. Quid enìm?
An per confequentiàs , 8: uidem violentas impingicur Pon tiiiciis.`
quod credant Traditiones та ñde 8: pari pieraris affeëiu 8: reve
rentiàrecipìendas eiïè cum Verbo fcripto? Quòd iirprocumben
§ 1. ’ dum
‘Т’ Q UE F А e T I 0A
dum cultu religiofo coram lmaginìbus Dei . . Chriili , ‘теме, 8:
Sanâorum Р Quòd Sanŕìi i'mt invocandi? Овёс! Sacramentum
cultulatriœ iîtadorandum? Quòd Communie fub una fpecie П:
retinenda? Овёс! Mii'iîi iitfacriñcium liilaiiicum vcrê 8: proptiê
ita (Миш? Quòcljuiliñcatio non На: folâ fide, fed& opetibus?
Quòd Pur atorium, &Satìsfa&iones humana: dentur, &cœtera,
quœ Ponti ciì direëìê 8: ройгпё proiitentur 8: doŕtrinâ 8: praxi?
Rurfus, й per confequentias aliquidillisimpingitut , quznam ca
lumniaz labes poteii: fubeile , quando deducuntur, non ex falsò af
ñétis 8: per vim detottis verbis, fed ex palàm aiiertis , ex fententia
8: praxi publica &coni`tanti Ecclei'iœ ? Quomodo fallere poiTunt
ìllœ confequentiœ , quibus ex poi'itione unius contradifftorii abi'o
lutè in Scriptura enunciati , infettur rejeétio alterius , verbi gratìà,
Quum ex eo quòd Scriptura dicit Deum folum eiTe adorandum ,
non facienclas , nec colendas imagines, unum tantùm eiTe Media
torem Chriilum , unumin cœlis Advocatum apucl Deum, uni
cum Sactiiìcìum femeloblatum , quô plena peccatorum faâa eil:
expiatio, infertur prœtet Deum nullas creaturas cile adorandas,
nullos Sanâos invocandos , nullas colendas щадите, nullos alios
Mediatores&lntetceiforesdari ptœter Chtiiium , prœter Sacrifi
cium Crucis nullum aliud effe poilèfactiŕìcium propitiatorìum ; Et
fic de plutibus aliis , quœ perperam ex eorum doétrina elici nemo
clixerit, niii qui feipfum excœcare voluerit. Nec harum confe
quentiarum evidentia , vel obi`curati , vel enervari роге“, vaniiiì
mis quibufque diilinéìionibus , quas nec Scriptura tradit , nec pu
по: Antiquitas novit, nec plebs intelligit, nec praxis publica 8:
coni'tans obi'ervat , imò palam deiiruit 8: convellit. lncaii'um etiam
ad abilergendas maculas, quibus fœdatur Ecclei'ia Romana, re
curritur ad Elucidationes 8: Expoi'itiones Doëirìnœ Catliolicz,
quai'i haëien us vel non bene percepta (вей: , vel injuiiè erroris ul
lius accufata, Qualefcunque enim colores 8: fuci quœrantut ad eam
incrui'tandam , non eŕlîcietur unquam , ut quœtot authenticis do
cumentìs 8: геШЬвз confiant , quz t'oties in Scriptis illorum квин
tur , quz in publica hominum luce etiam hodie verfantur , quz fa
да haè'ienus 8: dicta , 8: portò fieri 8: dici perfuai'um habemus , ea
r ut
едких—тли‘. ¿__ u _,..- . ___.v » . „ ‘ар—мг «_- . Y

A1) LECTOREM.
utindiPra vel infefia credamus., quialiic vel ille ita ílatuir. Imo,
f1 bene rem putamus ‚ с1ашт ell , quicquid alïeratur ad emollien
dam crudorum clogmatum duritiem , non ramen recedi à fentcntia
Concilii Tridentinï, 8: nihil remirri de Eccleña: обирает—гав 8: Pa.
pœ primatu; Et fi qua proponuntur, nobis utcunque faventia,
"— ь"—‘?
vel ad nos propiùs accedentia , ea vel elle агата: . vel ad fucum fa
ciendum tanrùm appofita , utblandis “Не verbis 8: ad fallendum
compolìtis, faciliùs incautis imponant, 8: т teria fua eos at
ttahant.
Sed quia facilê а nofcunr illecebras таз, 8: пафшрётмбущ, in
íidiofafque metho os parùm profuturas apucl pios Dei cultores,
qui u'vwíxamrlfóßclmäyw {идете didicerunt, &vocem Extraneorum
à voce veri Pafloris difcernere nôrunt , alià idem aggrediuntur ИЗ,
ut quod blanclitiis 8: promillionum dulcedine obtinere non potue
runt, ~minarum feveritate, 8: petfecutionum violentiâ efliciant:
in quo fatis produnt quàm alieni lint à Clirilli добыта 8: ехет plo,
ôtSpiritus Evangelici genio , qui Едет vult perfuacleri , non im
petari, 8: confcientias veritatis demonñrationc convinci , non vi
t 'rannicâ acl obfequium сова. Non eli liujus loci , nec inliituti ne
ílri magnitudinem 8: diritatem iflarum calamitatum tecenfere, 8:
peflima referre molimina , ac nefarias artes , quibus Clerus Ponti
fîcius infano Religionis percitus odio, ubique Бек-те graflàturad
piorum Едет 8: conllantiam frangendam , 8: Relìgionis шимэе/ш
procurandam ; quotque , 8: quàm {стана in eam rem fub vaniflimis
praatcxtibusjam extorferit, 8: quoridie extorqueat Ediéia. Nam
prœtetquam quod hzc ita in vulgus nota Гипс , ut i nemìneignorari
часам, tottantzfque mali: , non хитро/[3:1 libri , даёт pro/ixiße
tus@ gemitus debentur, ut cle calamitate fui temporis loquebatut
Aug. Ерш. цъ. Quis enim fiecis oculis mœftiíîimam Eccleliœ
ubique fermê oppreffœ , 8: tantùm non fubonere fatifccntis faciem
"intueri числ? Quis non commoveretur ad tot Eccleñarum funera,
tot Templorum ruinam , tot fldelium Dei Setvorum profcrìptio
nes&exilia,. tot Gre um Clirifli diñipationem? tot Scholarum
8: Academiarum exci ium .> Ferrei Гане 8: faxei pectoris efl'e opor
ш, quem non капут: gravin Ша Sionis vulnera , 8: fufpiria & lin
SS 3 . gultus
‘Р ‘К e/E FY А Т 1 О
gultus tot afflié'torum ad Deum clqmanrium , 8: amaré Шутит;
поп commodorum modò &dignitatum , 8: rerum quarumcunque
in vita dulcitiimarumjaéìuram , fed quod quibufvis vitae bonis, Ять
vità ipfâ longè precioiiusJibertatem confcientiarum opprefïämdu
rimmam Verbi Divinifamemincluûam, Minifietii Candelabrum
ablaitum . 8i publicum lléligionis exercitium , przfentiz Dei gra
tiofœ pignus , amiflìim. ­ i
Sed in tanta шаткие pii tamen nunquam vel апатит dei'pon
dent, velfuamin Deum fiduciam abjiciunt, ut fulœ'fmífr liant;
lmò' duin recordanrur fe non propre: ullum fcelus,L fed proprerju
ñiriam сана ab liominibus pari , non alia de caufa , quàm quia ñ
dem datam сыто fervare volunt , nec tyrannico fervitutis jugo
colla fubdere pofiunt , 8: coram idolis венца fleéìete , in eo cum
Apoiiolislœtamur, quòddigniinveniantur pari pro Chrifio; Et
in iilentioůc patientia , ferioquc pœnitentiœ iiudio animas рот—
dentes , adve'rfus uafvis zrumnas fpe auxilii divini fe erigunt. cum
Eccleiia apud Mic тат cap; 7. ingeminantes , Ego adje/:wam re
/pirìam , Expeéîaóo ‘Deum ДМ]: тег, -L/Iudiet me ‘Dem тещ:
Ne [маге inimim meápropter me, /ì сегмент, fìlrgam, бдит)
in гниёт‘, jfs/Java ¿ux mea от. Indzlgnativnrm 7е/зоте femm,
quoniam in ìyfum peccati/i , Лоте difceptet cau/am тгат; (э' farm
judìcium тент, edur'et me in lucem, U ‘уме/апатит ejas. Nô
шт: qulppe liœc omnia, (шаг illis folo veritatis odio ab hominibus
infliguntur, mala, non fine Numine contingere, fed jufliíiîmà
Dei providenriâita difpenfari ad explorandam Едет Гцат , & ca
fliganda peccati!` Nec difïitentur fe meririiiimè à Deo corrìpi ,
imo graviora longêeile commeritos, ii cum ipiis rigide. 8: non
ex mifericordià Deus ag'etet. Nôrunt quin etiam tempus elle , ut
judicium incipiat à Domo Dei, ut quos impenl'iùs amat, fub cru
Icit» витрина feveriùs exercear, ad eos à peccaris purganclos , ne
cum mundo pere'ant. . Et ad opus hoc exrran'eum ipfum uti Гавре
homìnum "operâ , tanquam baculisfuroris fui , &irz (на: miniliris.
Sed pro certohab'ent уютна, Nec im ios impunè laturos, fed
fue etia'm tempore pœnas «мещан (за: debitas luituros; Nec
Deum aëïerfus (во: in perpetuum пат , fed in iramiferationfum
~ . ua~
‚ю LECTOREM. I
fuatum fempet recotdati, пес Sionis unquam oblivifci; Eundem
qui регент, curate, qui vulnera facit, eadem obligate, 8: qui
motte aŕHcit , in vitam tellituete; Nec pall'urum unquam, й: pot- ­
tœinferotum , & qualefcunque Satana: conat'us ptœvaleant adver
fus Ecclelìam , vel ut 91:32:!тр!ега|:!$:1и!еТсас!п petpetuum Тире:
_fottem jultotum ; recedere quidem tantifpet, 8: figna ptatfentia:
Тог fubducete peccatotibus, ad contemptum Verbi fui vindican
dum , 8: р!е&епс!ат fuotuminobedientiam &impietatem; Sed
fiferiâ pœnitentiâ duâi peccatafua defleant, 8c reos Те latentes
ufque ad ercutientem fmcetê Те convettant , fi Glotiam Domini
ex Temp о tecedentem , pietatis non fucatœ Rudio , 8: fanétâ zeli
fetventis violentiâ tevocateůt retinete fatagant, tum demum ех
periti, quàm bonus 8: mifericots fit Dominus erga timentes ipfum.
Nec quantacunque malotum mole ptematut Ecclefia , opptimi un
quam & obrui eam poíTe вы petfuadent, oppugnati quidem fîjpius,
Тес! поп expugnari , pulfati., Тес! non vinci, jaétati divetlimo è, ac
ptocelloli liujus типа! maris fluůibus tantùm non bauriti , fed, ad
modum Atcœimmetlabilis undis , penitus non fubmergi , uti pet
fecutionum œfìu, fed adinllat tubi atclentis, non confumi , ten
tationum turbine gtavitet concutì , Тес! ut domum Кар! fupetlitu~
¿tam nunquam everti. Undein quafcunque tedigantut angullias,
fub Тре contra fpem cum Abtahamotctedunt, 8: omni humano
auxilio deficiente , divinum fibi non defututum confidunt. Quo
gtaviot eft calamitas, ubi omnia jam conclamata 8: defpetata т!—
dentut, её ptopiotem fciunt effe Dei libetationem; & dum du
plicantut latetes, Mofem pta: foribus elle beneaugutantut. Нос
folatìo Те fuflentantin liâcmundi fcnec'iâ, 8: luéìuol'iñìmoin pti
mislioc tempore, quô, ut Totf/ìastmebrarumimpotentiùs graf
fatut , её) ‘Patientin S'anáîorum magis tobotati debet; ne unquam
animo concidant , Тес! inñat palma: viétticis , quò plus ptemuntut
altiùs affutgant ; ut corda fua muniendo clypeo Еде! , thotace ju
üitiœ, 8: gaieâ falutis, impettettitì Ptentâtimmoti ad quofvis Sa
tana: impetus , Et ettotibus Vetitatem ; peccatisjuñitiam, Et çala
mitatibus Треп! falutis vividam opponentes , in omnibus in C brillo
„ПРУЖИН.
' Ut
Фкшытю ю LECTOREM. '
Ut vero fcopum hunc mìlii etiam in hoc Opere propoñtum
fuifiè proiireor. ur magis magífque radicati in ‘гейше & pietate
тащи вешу; «S ézrm'á@ брамин ; Ira bene mecum aéìum elle puta
bo , il ad id non inutilem omnino laborem meum fuiffeinrellexero.
Е: f1 hoc quicquid eil opel-z rIibi , L в c то к В в N Ev o L в,
nonimprobatum fuifl'e agnovero. Noûrum eil interim, in Гре
си1а {lanres attendere ad vias Domini, & lachrymis, precibus,
ac (игрив расст1егоГо1утоштГен/1:16 ab eo experere; nec re
quiem illidare, донес mifertus aiïliéliñîmi populi fui, furgat in
ejus auxilium, & caufam fuam difceptet, ut terram , quà nunc
tot locis певиц: cœlum Eccleñz , malorum cali inem brevi clifcu
пас, & graram falutislucem reducar, afïliéïis Ёлапит . captivis
liberrarem , profugis tutum in patriam reditum, Pallores Отсу
bus, vGreges Paûoribus, omnibus Sacra fua , cariiìima przfemia:
fuœ pignora reddac, 8c pçrpetim confervec ad Nominis fui glo
пат, & кеда! Chrilli incrementum.

’ ELEN
'ELENCHUS
LOC ORfUM,i

QUESTION UM,
(ДН/Е IN HOC VOLUMINE
Traótantur.

LOCUS DECIMUS OCTAVUS


DЕ Еç с L Е s1А
...vz "7:1 ПЕЗТХО I. De Митинг Traflntionixde Eule/ù, 15‘: ‚т Ее.
‘Ша’; ­`1 cle/ì.: cagnitíofmecea'erc мед: cogniriancm doíŕrinx _? Pag. 1
Q11. Dc Ecclcßa Voce, HonumjmiuA , О‘ Dcjìm'tionc. 7
\
­ »e
:î-"Uyçëu
DE ECCLESIA?. MEMBRIS.
(LII I. Анри!” Eleŕŕo: швам: ‚ m'am Refrain' С?’ infideles , jive occulti, jive
„шифра ‚ jim шт Chnßi Ecole/ía membra? Neg. contra Pontil'iclos. 1z
(LI V. Аи Cntccbumem' non дарами, Exwmmuníc'ati , (9“ Schifmafiçip”
итал: ad Бес/фат Ё Dill. . 25
DE. UNITATE ECCLESIÃÈ.
QV. @a [Ед/й Ecclejïa Una щемит? _ 29
Q V I. Щи fènfu Ecclefìa Catholim dímfuï? 3z
DE ЕСС LÉSIIE INVISÍBÍLITA TE.
II. Аи от: Венера reíŕè мстит туш: ? Añîma. contra Рощи}
cios. 3g
n DE ECQLESÍÃÈ PERENNÍTATE.
QVIII. An Ecole/ia ‘шт/Ё: indefeŕîibílir, que fem пучит}: in mundo , 0'
jèmper ‚ш deben; ими: ad confìfmmationem @ou шт Ё Afïirm. contra
Socin. 4i
S §§ DE
E _L Е N с н u s
DE ECCLESIAE SPLENDORE'.
I Х; Аи Бес-1261 мы: elfe inper/zetuofpt'endore C?" атлет}? ; Аи "verri Рот!
aliquando im obfeurari , (rimminui ‚ ш tzu/luf ере: Cœtu: in terri: Pub/¿œ 4P
arent? Prius Мед. Рсйсгйцз Añîrm. comm Pontífìcios. 5 2.
(LX. ‘Сыпал: Ecole/ia портрет ат: Lul/:rerum C7 Идти/ат, Cfquibur
modi; [fr спиртам? 64,
DE ECCLESIIE INFALLIBTLITÀTE.
Q X I. An Бес/еда]?! {пр/ДЫМ, An «uerô титра/12: „трат? Prius Neg.
Polìerius Aflìr. cont. Pontífìcios. 77
DE VERIS ECCLESÍE NOTlS.
@X I I. Ап или ватт ‚ 9144 т Crema/ique obtinet , feu соц/Этим: ст
_Dei Verbeperpumm Verbipmdícatianem с?‘ profìßìmem, 0' le Штат Sa
cmmemorum латы/Наполни U“ при» ‚ jït nota were Ese/effe wij.' ‘Ш: Ё AíHr.
cont. Pontif. ‚ 96
Q X II I. An Namen Carbs/imm, Anliquitae, ритм смыт ‚ Amplitude,
Зине/До Eptfceparum, Con/Pirati@ т 170871714 сит Eecleßa antigua ‚ от
membrarum inter fe 0‘ шт Gapiee, Ханжи: рояли, ejufdem Ефима ‚
«ш Sanŕîimonia, (Лада mímeulorum, Lumen Prepheticum , Стр/До ¿d1/gr.
ßzriarum, лирах exim: perfecutorum Еве/ф‘, er com», qui ip/km афиш.
runt „триумф/им /ïnt mme 'vere Ecclejìe ? Neg. cont. PontiŕÍ 1 @8
QX I V. Num Ecole/ía Romana bodiema vera шарит: ‚Есс1фл Chri i Р Neg.
contra Pontif. t I 3 5'
(LX V. Аи Erde/'ía Evangeline о’ Reformen fín: vera. Eede/ía Шатун?
Añîrm. ь5 3
DE иКЕСЁ М INE' ECCLESL/Ei.

Q XVI. An Regimen Ecole/ie debut e0? Mmßŕcßieum? Neg.cont.Pontiŕ`. I 64


DE. PRIMA ТО‘ PETRI.
(LX VI I. An Регтайм—ё: Pannfex Oecumem'cu: , О‘ Серн! Ecole/Le , n Vi.
carin: Chri/ii? Neg. cont. Pontif. I 73
(L X V I I I. Аи Pemu Катара}: , шт“ Epifcefatxmperpluret amm terme
т Ё Neg. cont. Pontif.' 188
DE PRIMATU PAPA?.
(LX I X. ¿n_- Ijul Romana: Ft Suceeílbr Petri¿n Маши/214 ‚ _feu Oeeumem'ce
Pantiń'eatu .f eg. I 98
Q X X. Аи Prímatut, qui alm'net in Ест/Ел Котят: ab initio [Ft conßimtur?
миграции o' pergmdm in давит/и feeulorum шагам]: ? Prius Neg.
Ратник AHir., zIо
ЕЕ
LocoRUM вт сшдзтюыпм.
DE. DISTINCTIONE EPISCOPI ET PRESBYTERI.

QUE S TI 0 Х Х I. Ад Epifrapaturßt Ordo , мидии: Hierarchie à Pre.


:lytcmtu dißimflux, (Tfuperior fura div/mo? Neg. Pag. z. 2. :_
DE VOCATIONE PASTORUM.
QX X I I. An пиф]?! dan' Minißrrium Publicum , О" Vamríawmad illud ¿n
Ercleßa? Aflîrm. contra Famxicos & Enrliuiialias. 234
(LX X I I I. Щетина]?! Vowm'o ad Minißn-ium ‚ (y А” „шит, femperjg,
лифт? ОШ; 24,3
ш: JURE vocATloNIs.
Q X Х I V. An 7m идем; o“ шиши Piz/lam ad [àlor Epifcopa: решим: ‚
.An 'verá ad:amm Eccleßam Í Prius Neg. Pollerius Aŕlîr. contra Pontif. 249
y DEvocA'rioNE рммокпм кЕгокмАтоким.
Q XX V. An ушло Primaria» Rrfarmazorumfuerir legitima? МЕД. contr.:
Ponríf. z 6 2.
DE CONJUGIO CLERICORUM.
QX X V I. An Сушим“ рпрешш ex inßimto Арарата ‚ ordm.' Sacro neuf.
[дна [it ртами; З Ан 'Urrà Никит fît Minißri: [Рит Cоп]идиот Ё Prius
Neg. Poßer. Aflìr. contra Рощи‘: 2 7 5'
.DE IM MUNITATE CLERÍCORUM.
Q X X V I I. An Perfìru Eтела/ы: exnnpujint ì furifdiflime 0’p11/wim.
Magi/ima. сшил? Neg. тирован ‘ ‘ 289
DE STIPENDÍIS MINISTRORUM, 8: BONIS ECCLESIASTICIS.
Q X X V I l I. Аи мылит Ecclejìa щам /ìipmdium debutar? AHîr. con
tra Ambapt. ­ goo
DE POTESTATE ECCLESIAST ICA
(Ъ X>X I X. An Eule/ix aliqua Рифт fpimrmlu сотрет: , dißinfîd .ì PalinL
m г AfHr. ' 3 о6
Q X X X. An Pateßa: Eсайда/Нм wrfctur circa dagmatnfl'dei ', 0" círm .Sym
Ьо/л <7" Соц/Этапа: Fídci Í АНЧг. 3 r4
Q X X X I. An Ecc/cfìxcampemt Pate/ia: [мм/742072‘: proprie' diffu Leger fg
rcna'i , quie сап/Билла”: Pfrfe obli ent. An 'Urrà {Амбиции} mmùm Conf?!
mríoner <9“ Столе: ad 6b’@51m Ётс/ешй S’ Prius Neg. Pollcr. Afïir. contra
Pontifìcios. ’ 3 19

§§§ 2. DE
Е L E N C H U S
DE DISCIPLINA ECCLESIASTICA, 8: EXC OMMUNICA TIONE.
QU/ESTIO XXXII. An Mimßri: {лег}: сотрет: Pate/hz: Лишили; рест
tore; сотитлсе: о" funda/„pf excammunimndi! АРФ‘. contra Erafium 85
Sequaces. pag. 3 2 7
DE CONCILIORUM ORIGINE 8: AUTORITATE.
Q XXXIII. Anpropriumßr Pomißcix Romani {ищите ст coger: Concili.: ‚ 5|',
реале‘ , (fautorimtem дур‘: confìrre in_fll/Zibi/cm in dogmarif Fida' 0" 13:15.
gianni? Е: an партит: [it Соли/шт Мастит? Neg. contra Pontífi
cios. 347.
DE POLITICA ECCLESIIE GUBERNATIONE.
QXXXIV. uodnnmßt 7u: Mngíßratû: сити; circa Sacra , Et An Сит
О‘ Cognitie с Religione «d :um пилили: pertinent? AHÍ 353

LOCUS DECIMUS N'ONUS


DE SACRAMENT-IS.`
DE VOCE, 8: DEPINITIONE SACRAMENTI.
QUIESTIO I. ЩИ б: Злстттшт quand namen , о‘ quand rem?
` f ш
DE NECESSITATE SACRAMENTORUM.
ОД I. Аи шалит; Savmmmmin Eule/ía ¿I1/hrm', 0- An ufu „rum fig
песета/ш? Diil; . 38z
DE SIGNO SACRAMENTALI.
(LII I. Щенят [it natura Пят ‚ quod rcquírìtur in Sacramento? 385
DE UNIONE SACRAMENTALI.
CLI V. Anfarma Sncramcntorum финал: (у interna/im fît in relation: [кпд
ad рушит ‚ <7“ in comm unione теге хат! 'i1'. Aflîr. cont. Pontiñcios. 3 88
Q_V. An Sacmmmmfínttamùm'nau О‘ 3427: тор/рт: noßn? Ап 'verô
alam/¿gna 0‘ 532114 grati.: Dei , de притоне Peccatorum С?“ regeneration:
Spiritûx? Aiïìrmxont. Socin. 8: Pontif. 39 l
DE VERBO SACRAMENTALI.
(LVI. Аи Verlauf» Sac'rnmmml: Л: Vn'bum pradimtum O“ святили, Ан
\
шт
LOCORUM ET (LUIESTIONUM.
шуб canfëcmtarium, quod fît оргий—шт? Prius Aflìrm.Poller.Neg.conm
Pontif. Раз- 395
DE. INTENTIONE MINISTRI.
QU ¿E S TIO V II. An ad финт (Tejjïcacium Sacramenti „щит _fir
infamia Mini/1n' , faltem favímdi id quod facil Enig/ia .> Neg. cont.
Pontif. _ ' 398
DE EFFICACIA SACRAMENTORUM.
(LV I I I. An Snc-Mmmm Now' 'Tc/lamenti {иду/М operenrurgmtiam, ut cam
cx орете operata , jive adßr fide: (7 тема , Лиг non : ejjïciam C9“ comineam ?
Аи pariuíŕßmßgna О” [i¿i114 фетиши ? Prius Neg. Polterius Aflîr. con
tra Pontl . 403
DE DISCRIMINE SACRAMENTORUM VET. 8i NOVI TEST.
QI X. An дурит; Sarmmentorum Vtt. U” Now' Teß. in го conß/Íat, гиде!
illu adumbrírimgmtiam , ha: соплями: , illafìgumm , hac сотри: b4
Ьтт? Neg. 4r z.
DE CHAILACTERE. °
(LX: An in tribu; Sacramenti; , Bnpnfma , Confirmation: , U“ Ordine; im.
yrimatur Cbamíŕer in anima, id e/Lßgnumfpirimala Ü' indelebile? Neg. con
tra Pontif. 41 8
D E B А I’ T I S M О.
(LX I. ЩИ [i: Baprrfm и: , о“ Щошрих ? ' 4; 1
. DE BAPTISMI NECESSITATE. `
Q X I I. An Baptxj'mu: [шт tamùm rim: “тратты: , щрнтшщшш, ab
афиши: , qui «d tempurfolùm durare дышат? Neg. contra Socin. 42, 8
(LX I I I. А” Bapnfmmjïr Abjblutê тащат: adfalutem Ё Neg. contra Ponti
lìcios. 43 1
_ . DE LEGITI MO BAPTISMI MINISTRO.
{Х I V. An Bnfnfm'ur La'ícarurn аи: Mulicrum ullo in :aß Леди/й? Neg.
contra Pontiñcios. 4; 8
QXV. Ап Baynfmur al: Нашей admìmßmturßt [сдадим ? ОШ. 44 r
(дх V I. Аи Влргфпш folmnnir idrmfucrit фитинг сит Bapnfmo Cbrißi?
Aflirmœmra Poutílicios. 444
DE FORMULA BAPTISMI.
Q X V I I. Аи Рати/а Bapnfmi à Chri/loprzfìipta in штифтам фщоЬ
титр? o“ quid importer Ё _ 4-5’ 0
DE VERITATE 8: RlTlßUS BAPTISMI ROMANI.
QXVIIL/In т ‚Бес/фи Romana rctínmrur ‘vera „Мята d: BaptrfmafDill. 4g 2. i
§§§3 DE.
n
ELENCHUS
DE EFFICACIA BAPTIS MI.
(ДНЕ S T I 0 Х IX. An Bapnfmm im :aA/lar решат , ш mnfim, ¿n wf;
` мидии ut nan regnmz, (9“ non impufcmur! An 19114: ‚шита 0' риртш
итйт , (7“ [титр/титла relínquar? An vero emenda: адресам ‚ non
рыщщ 4me, ранит арт Fuß Impufmum commmumur? Prius Neg. Po..
Ест. Aŕlìr. contra Ponrilìcios. Pag, 4s 8
' Dizmznoßnr'risivio. _
. XX. An Infante:154212147!- fœdemurumjînt щита; ? AHir. contra Ana
apt. 463
DE SACRA COENA.
QXX I. Quid Д: Sami Сала , (7 quiäu: nominibur Priecipuê :am in Scriptum;
ушёл арий Уши: injìgniutur? 471
Q XX I I. Сит Злата Cama à Domino fît {га/Ниш: , С?“ quibu: рты: con
für? 479
DE CONSECRATIONE.
Q XXIII. An in Eucharißia Canfecmtia far pronunriarione чтит»: Н ос
EST EN: М Сов Pus мвпм , 8: Anfecmèprmuntinndß Fm! Neg.
conm: Pontiñcios. 488
DE PANIS FRACTIONE.
Q XXIV. Аи Ri'tu: таят: pani: ß: неофит: in выждите Саги?
Afiîf» t 495
'DE COMMUNIONE SUB UTRACLUE SPECIE.
QXXV. Ап ex Dei риге/т Minibar o“ „дин: мель“: „шт urrumque
Buchan/lire думы/„т admini/iran' debut. Аи 'verá при Calici: Populo in
штамм: .> Prius AHìr. Pofìer. Neg. contra Pontiñcios. goo
DE SENSU VERBORUM SACRAMENTALIUM.
Q XX V I. An "yerba Cœnapraofriê U“ тет!!!” 16 »miv , An verá три? С?‘
fànwmemditçïßnt imc/ligen а? Prius Neg. Pofler. Aff. cont. Pontif'. 8: Lu
tlieranos. 5 20
D Е TRA NSUBSTANTIATIONE.
Q ХХ VI I. An if: Euchznßia demr tata/i: Сит/0370 ,/ìfbßnntiie Pani: Ü*
Vmi , in Сотри: с?’ Sanguinem Clmßi, fìu ‚ An Pani: о‘ Vinum, 'ui Ver»
Ьатит Confecmtioni: ‚ in ip/iim C@rpm- о‘ Зяп‘гитет Chrzßi 'veré пап/итак—
летит , exferm': mmùm Specirlfufpanis О‘ viniremanemibm? Neg. contra
Ponti?. ~ 54,6

DE
‘Um

'LocoRUM ЕТ‘ сшдзтюыом.


DE PR :ESENTIA CORPORALI CHR'lSTI IN COENA, ЕТ
ORALI EjUS MANDUCATlONE.
QU АЗ S T I 0 Х Х VI I I. .An Chrzßu: рифт}: согротйтет in Eucharißía,
(г А” omliter mandumur )i Анемии? Neg.cont.Pont.& Lutheran. pag. 5 6 5‘
DE S ÃCRIFICÍO MISSATICO.
(LX Х I X. An in Бис/тифа ojfëmtur Deo слетит ‚ reale , О" proprie` di
Яит Sacrifícium , non [nudi: tamùm ‚ grßríarum атом: ‚ commemoratio
„и , fed wrëpropiriaroriumproposonsi: fui'vorum (7 morruorum Ё Neg. cont.
POntIf. ses z
DE ADORATIONE EUCHARISTIIE.
Q X X X. An Сиди: Ьатд fìu Афиша dcbmtur Sacramento Висмут/4?
Neg. com. роты; 6oz
DE @INQQE F ALSIS PONTIFICIORUM SACRAMENTIS.
Q X X Х I. Аи Conßrmmio , Игнатия , Ordo , Matrimonilm О‘ Extrcma
‘садили: шт Злстттм ? Neg. cont. Pont` 6 I 4.

LOCUS VICESIMUS
DE NOVISSIMIS.
DE RESURRECTIONE MORTUORUM.
ПАЗ S TI О I. An futura fît Mortuorum nfurreít'io novi/limo die?
AHirm. 62 8
Q I I. An :adem numero Corpora, qua ттиа fìmt , rejùrreíŕum lint? Aflîr.
cont. Socin. 63 9
.Q II I. Апртщ univerßzlem Карпатам»: ¿nur‚тащит Sanŕîorum , wl
M4rtjrum , que mille anni: цитат рифам/5: _? Neg. 643
DE CONSU MM ATION E SECULI.
Q I V.. Аи certi alíqm'd U“ determinati baberipojfît de te are Conßimmatiom'; '
рад/до“ Anjîgnn „шт umpracedcredebnwi? Prius egPolIetAfEr. 6 5 2. '
Q V- Qual/¿fvwm jî: Миш-{тети .? Аи per цитат conjlagïationtm jír
диким/411414: , А): wrô {платят/{их С?’ renal/.indus Ё ‘ 66о
DE. JUDICIO EXTREMO.
(LV I. An fudirium Ехттит expeôîandumjît, Ф’ quale Шик! /ïrfumrum 6 67
y DЕ
ELENCHUS LOCORUM ET Q_UÍESTIONUM.
DE INFERNO ET MORTE ETERNA. .
QVII. An ¿nur Infernur? Vquenamßmejurpœne, Andamnimnrùm, «n
тат fefrßu? Aff: Pollcrius. 15967‘
' ' DE vi'rA ß'rERN'A.
QVI I I. An Vim eterna сап/Шиша]?! in Уфа”: Dei, Аи in :ju: Amore (r
Gaudio? Et [ìeb quibuf Sjmbolir ампира”, (7“ Чили? 680
(К I X. ятями Баш c7 quflitate: Corparumglorijimrorum З 69 x
(LX. An demur Стаи: (710711! Б: utrumparfururaßt in Carli: (Лида, А):
lverá impar о‘ {щите 69 5'
OiX I. An Beati in altem тир invicem „дымят? Aŕfïr. 7o;
Q I I. шипят]?! difcrimen Ecc/effe Triumphamir O' Машин: Ё’ 708
QXI I I. Аи Beati Deum пап мтйт mentali , fed etipm 'vocali [спите jin:
муфтии? Et an diver/imi [тратит ‚ Аи 'Ueró unici tantum locur [it
futuruf? 71l

LOCUS
СТА US

Е с C_L Е SI A.
a
„Qu/¿asno PRIMA.
Юг necefsitatc мятом: de­ выели , EL“ .dn Едем.‘ со
cgnitio pnecedere debeat cognitionem дадите ŕ’
.L UM utiliílima lit ‚8: maximiadfâlutem momentide “Над/И
om nibus Идей Articulis Traëìatio ; Vix alia ramen
miferrimo hoc feculo Difputationum fcracifïimo , in
Controverfiis , quœ Nobis cum Adverfariis interce
дин: ‚ momentolior , magifque necefl'aria vidcturDi(
рикше-е de Ecclelia , quam nunc fubdivinis aufpi
iciis exequendam fufcipimus.
II. (liñamvis enim Controverfiœ de Ecclefia non На: ех primis , quœ
Seceflioni пойте ab Ecclefia Romana locum (‘гаек-ш): ‚ fed tantum ex fe
cundariis , quœ ex aliis Orta: Гипс ‚ quatenus Pontificii (ШЕЕ сацГэг Гиаг bo
nitati in aliis файла: capitibus , Fefe receperunt ad Eccleliœ autoritatem ,
ut fub ejus clypeo tutiùs Патент; Progi'effu tamen temporis fa✠fum:
principales , in quibus Adverlarii promm 8: puppim caufa: fuse vidcntun
collocare. Unde multiplex Difquifitionis iPcìus oritur necefîitas 5 live ab:
‘Гоше 8: in fe Гребни: , five rclarè ad АСЬ/спадов. _
III. Primò , (ЕЁ/‘Бишь ell prim arium S. S. Trinitatis opus , Ob­`
jeâïum adventus 8: edùtionis СЫНЕ ‚ 8: Зиыебшт applicationis bc
neficiorum ejus. Siquidem non alia de cauíâ in mundum venir , 8: Olii
cio Mediatorio funëìus ell ‚ quam ut Eccleíiam БЫ acquireret , 8l acqui
{Если ad communionem gratiœ 8: gloria: vocarct. Unde explicatis olli- _
Риг: III. а «uis '
a l Locus DecmUsOc'rAÍvÍUs
@issn c_iis 82 Ьепебсйз Chriůi, ordo решен ,.-ut de песней: cui uni
L tur, 8e applicanda veniunt, difputetur. Sçcundò'quia cìim extra Eccle-A
Пат non derur Salus , non {назв quarti extra Arcam ‚все in coelis Deum
habeat Ракет ‚сциз Eccleiia non fît mater in сету, nihil magis cordi
nobis elle debetgquàmut mater iIIafOgnOftaSur., сизая in linu educati
nosDeus voluit , cui as uberibus ali , & cui-â regi oportet, донес adolei'ca»Y
mus Se Pcrve'niamus ad fideimetnm , 8c quifnam cœtus fit vera Ша Е сс1е
‘ fia, cui nos ex Dei mandato adjungere tenemur,ur l'alutemA atfï'equamut'V
Ада. 2.47. Tertiò haac doârinaintcr primarios {Шей articulos in Sym.
bolo reponitur , ad quorum cognitionem 8c lidera obligamur.
‚ IV. @ài-Pò, Cäia {anëtum quod in Symbolo confitemur Eccleliœ
nomen, ma no qui em omnes {ìudioJecl non ariveritate fîbiarro ant.
Nam utjucëei olim verarn Ге Dei Eccleiiamja ndo , 8: Abrahœ lios,
nihil minus ramen quäm ejus Едет imitabantur,quos ideo Érogeniem
viperarum ohannes vocat, 8e Chriftus Diaboli ŕilios. Et ut hœreticì
nomen Есс eíiœ БЫ etiam vindicabanr. Чаде Tertull. 1ib.4­. cont. Mar
cio. Расти: favo: Ú'fveîhfaciunt Еде-[фи ÚMttrdanite.. Су rianus
de fimpli. Prœlato. Dia о/ш, inquit, ширму): »ammi-ga _1», ш
fiel: ‚На сыты»; „ать“; titulafnllat incautos. Et Leo ep' '.83. ad Pa
lœlli. Eule/¿e nomine armantur, Ú' contra Eccleßam ‘Шт/шт; Ita hodic
Pontilicii, licêtnihil minus lint quäm vera Chrißi Eccleíia ,uno ramen
Eccleiiœ n'ornine gloriantur , & ejus quam oppugnant , `inlignia prœf'erre
non crubefcunt, coque paëto fub ípeciofo antiqultatis 8e' infallibilitatis`
Eccleliœ Catholics: titulo из occu tando , in tentatam БЫ litem de variis
gravi{limis in cœleftem добыты inveůis corruptelis , velut uno Ют ge
tundere 8( dillolvefe fe poile ригам.
VL Quâ звена} ratione nihil iniquius (Ефрем!) quia tanquam prín-`
cìpium Шей credendum nobis imp_onitur , quod crut in quœfiione. Nam
cùm de ipfa quqeratur Ecclelia Romana ; Ah lit verzLChrifti Ecclefìa , ca:
terarum Caput 8e Domina , uno verbo (e rem confeéturos putant , lì prin
cipii ¿ìœßQta'Ünmi-wloco obtrudant , quod rrlaximèI eli душевым.
Et ne спой; arguantur , Ecclefiam eil'e infallibilem , 8: apud Ге Шат elle ,
ieque folos fapere cum Scribis illis apudj'eremiam cap. 8.I 8. impudenter
vociferantur. Sic in Eccleliœdelinitione , ex quo (on te fuas cleducunt po
fitiones ,infânâ cum Pßudoapollolis fraude иди) ¿e iow'nfsумей-т и)
wyxy'mm Emil; inmvîe ‚ аЁ-шшй'пз. Cor. lo. Iz.. & quali re confeóìâ
- ut fchifïnaticos 8c hœreticos illos omnes damnant , qui ab illius , quam fal
laci artificio incruftant , Eccleliœ obedientiâ fe fubducunt. Nec abs re ‚
quiinaliisliberaliores aliqufmdo videri voIunt, hoc in capite func perthY
naces,Cred<‘ ut Пьес, inquiunt, шваб te Ecclefiae fubjicias, &fìdem~
_ “Bńwm “ММ; пощщ enim „межевыми: antea videbantur con-l
ref~

DE E>c.ct.1~:*srA. ‘3
'celIìi'fe , даёт fe recepturos , ii Iemel ipfos animos Вебера: Гиаг шатия QU шт:
8: fafcilmslfubjec'en'nt.
L_
VI. Оде Adverfariorum тесьме Difquiiitionis iliius neceliitatem
nobis imponunt , ut ветшают Ecclefiz faciem à larvis difccrnamus , nec
patiamumobisilludi per fpeciofa Ша 8: fplendida nomina», fed rei veritate
defitituta ‚часе perpetuococcyfmo & ingenti clamore repetere {счет ‚ ut
foli hœredes habeantuŕ, cœteris ab Ша poffefiione depulfis. Cmomodo
udœi,fe populum Dei venditando, 8: Templum Dominiingeminan»
‚ pios Dei Ген/05 ‘Prophetas rfcquebantur», 8: ipfum etiam Dominum
yineœ crudeliterinterfeôtum urenter ejccerunt. 4
An Cognitie
VII. Licèt autem cognitio Ecclefiœ nobis ihprifnis fit ncceffaria
l _ , ; Ecc/:fig
non putandum ramen eam tprœcedere debere examen 8: cognitionem 1p­ ринит
Лиз do&rinœ , ut fides feu oêcrina'ex Eccleiia potiùs , quam Ecëlelia cx А’гбттвпё

добыла Зсбде‘совпоГсй debeat, quod prazíidentcr nimis Паш]: Репо mmm/idc@
g nius Cardinalisin Repli. {из ad Regem Анапа: lib. ъ. сар.4‚. 8e 5. dum
pertendit Едет ех Eccleiia, tius quàm Ecclefiam ex fide cognofci;
' войне fecuros effecpoffe de fi e,rnodò iimusïin Ecclefia. Nec aliudin- »
ten it Autorlibri е Prœjudi. in рыдает magno molimine со—
natur probare; ad id ut dignofcamus inter feŕtas Chriftianorum, quœnam
(it vera, cui nos adjungere debeamus , @am automatik Баси/с icqucn
darn effe , non шит dxßußiomà Ú' exumimlf doòîrim ‚тат 'quippc lon­l
gam , incertain 8: periculofam effe , альт verò brevem 8: indubiam; At
quc ex hoc prœjudiciomos qui primam viam дачи] nolumus,Ecc1ciiœ
Romana cœcâ obedientiâ nos fubmittendo , etiam inauditos jufìè con
детищ-й poíIe; quafi vel condemnari РОЩ: quod non cognofcitur,vel
lcognoi'ci часа: quod non examinatur. .
VIII. Sed commenti пни; falfitas facilê retegiturex vatiis. x. Ex ipfà медлим
‘ .Scriptum , чаге fidei 8: droëtrinœ examen ртеmittere {от cognitioni, 8e родят
i .rx Strip@
communioni Eccleiiœ; Chriflus mittens Apofìolos ad Ecclefia: colle Пд'я.
âionem fupponit песенками inftitutionis 8: cognitionis добыта prœ
Vcetiamefœ ‚ Matt. ’2. 8. Ire, dorm amari-gentes, [тритии со: , Aâ. z'. 42. М“! 18-19:
3dlllrlguntur Eccleiiœ,qui вдова prius etant per Apofiolos,& cap. 8` Ag 2" "1'
n.‘_qui сидит Samaria, bziptizantur. Ut ergo in adultis fides' debet
prœcedcre baptifmum , qui eilt introitus in Ilccleíiam ; Ita fidei examen 8:
çognitio debet prœcedere cognitionem Ecceliœ.
‚ 1Х. u..
­ceifariò figg/à natura m“, `Cum enim focietatis unitas fiipponat ne. 2. Exìpß.
аист prmcipium in quo membra tllius uniantur : Unitas Ec- "шт 'U'
сказ Гигжпйшпйгасет Бдейргтседапеатэ in qua Conveniunt Едет.
Utin Ci are quœ eli aggregatio Civium ‚ Operret jus habereCivitatis
antccedenter ad communionem civium in Rep. Et infamilia, qllœ C“
focietas fratrum ab eodcm рте progenitorum , fupponi debet nativi
‚ аz tas
. О i’
Locus DEctMus Oc'rAvus
QUEST. msàpatre ante communionem frati-um. Ita сёл: Eccleiia Пс сыт в:
` I. familia Dei, in quam nemo admittitur nifi ñdelis , neceife ей fidcm rae
cedereiiìam communionem, cùm per camconiìituatur. АЛЬ vellc in
grcdi in Eccleiiam antequam Едет 8: cognitionem habeamus veritatis,
ей velle eife in familia Dei, antequam ab eo geniti fimus, 8: admitti in
Rempub. antequam Jus смыв habeamus , 8: velle rem covnofcere
ignoratâ ejus formâ ,'qualis ей doëìrina rei'peéîu Eccleiiœ Eph. z. zo.
3. Ex Patri X. l t r. Ех Patrum diffu , Hiero. in Pfal. 133. .Eule/ía non трат;
bm.
tión; соф/Н: ,fed in dogmutum ‘детях: ‚ Eede/ía ibi ф , ubifzde: "Jem ej?.
AmbroiÍ in Luc. lib. 6. cap. 9. Fides {фиг Eccle/ie , {иридий querenda
mandarin', in qua/iCbrißue babitutorjìt , baud duáie legenda , [in от) а
ри/шpeifìdue , autprieceptor bereticßu deforme: habitacle/um , ‘(Лития
тешат”; commum'a, [путай Лиге“ cen/etw. Auguili. de Uni. Ес
clef. lib. lo. cap. 3. Non aud/'amm oe dico, [же „лад/га hec dici! Dami
пш ,fient certe libri dominion' , quorum Анюта?! utrique сап/Этими , retri
еще credimi“ ‚шпала [Ем/тля, ióiquemmue Ecole/Iam, ¿ói di синими:
сап/ат rio/fram. Et cap. z. Inter Noi` ф- Dananßa; ушли eß ¿fit Eccle
[а г quid ergo ‚шт fumue г In verbi! „фиг мм фифа”! г ¿um verbi#
Cupitísßu' Domini _na/tlm' уф: Clarxßi .P Preto quöd ¿l ìllim verbi; ¿am диете
те debemm , qui Veritas e/il , Ú' oprime „от: сагрш Idem alibi perfe
quitur cap. 16, Nec dici осей cum Petronio Augufltinum non loqui de
examine doëhjinœ ‚ fed e inquiiirione notarum extemarum , quibug dj
’ gnofcatur Eccleiia; quia verba ipià legenti contrariurn patet; deinde ii
пою Ecclciîœ in S ri tura debent quœri,quanto potins ipfa добыт,
quœlongè magis nece ariaê _ _ _
4, Ехклт- Х1. 1v. Ex Karine, 03321 поп poten: admitti autoritatas Eccleliœ
7“- niii prius duplici faâo examine. r. An Deus voluerit talem aliquam in
fallibilem дай Eccleiiœ autoritatem , cui abfolutè & ¿veEei-u'çue fubjici
fidelœ neceife Б: , quo modo enim tali autoritate moveri poterimus , niii
perfuai'um nobis Б: eam dai-i ё z.. An ii talis autoritas datur , Eccleiiœ RQ
там: Ша com tat 2. Ргвйга enim certus ero de autoritate infallibili Eccle
(iœin thclimiû in hypotheii mihi сопйе: talem Ecclefiam effe Roma
nam. Neutrum ищет ротой fciri , niiìïrœfuppoiitâ prius Verbi Веко
gnitione, ex quo utriufque notitia peti ebet. ,­ .
XII. v. (Два gratis {upponitur viam autoritatislongè effe breviorem
&faciliorem viâexaminis; Cům contrà eonlìet eil'e multòlongiorem ,
intricatiorem 8: magis inca-tam: Nam via examinis, чиж in autoritat'e
Dei fundatur , nititur hac duplici hypotheli , 1 . quòd quicquid nos Deus
docet (it verum, 2. quòcl quicquid Scriptura nobis revelar, й: Dei Ver»
bum , quœ gemina hypotheñs apud Chrifrianos ей in confeiIo. At via
autoritasisì, quae Басма autoritatem шмыгают Proiìclei regu?
o n

'l
" DE EccLnsrA.
bbtendit, geminâ стат nititur hy rheli , fed longe obl'curioreöfrnagis (шт-г.‘
incerta 5 imò fallillimâ ; nimi. щ d detur Ecclelia vilibilis infallibilis in
mundo,quœ nihil nifì verum docet, 8: quòd talis Ecclelia non alia lit
quäm Romana, acl cujus utriufque examen longe argumentorum ferie
opus ей , 8: accuratâ hilloriarum difquilitione , utpote чиж l`upponit ve
rita'tcm anriquitatis 8: fuccellìonis non interruptœ, quae line rotius hi~
{loriœ Ecclefiallicœ , Conciliorum 8: Pan-um leëìione dcprehendi non
potelì , quœ res ей immenli laboris , quam paucillirni ex doéiis ma
gno Pcudio vix alfequi polfunt, падшим: ab idiotis 8: plcbeis pollitper
cipi. e
XIILLicet examen Шей 8: doëtrinœ line lludio 8: labore fieri non роГ— рот“ 30,»
fit; non fequitur elle impollibile vel periculofum rudi bus 8: imреп—1:55 ; (шипит:
Quia non agitur de examine 8: cfpgnitione dillinëtá Omnium doéìrinarum
quie in controverliam venire ро unt, 8: qua: in fcholis agitari folent,{'ed
tantum de doëìrinis necell'ariis ad Шиши, quae in Scriptum làtis clarè
continentur,ut à quibuslibet lidelibus,qui fpiritu difcretionis ртам
funr percipiantur. Uncle Paulus provocar ad fidelium judicium , &jubet
omnia probare, 8: quod bonum ей retmere I. Thcl'fal. 5. 19. ôcjohan
nes vult probari {piritusà lidelibus an lint ex D_eo roh. 4. x.quod mi,
que dici non poll'et, lihocexaxnen vel impollibilev periculofumiplìus
foret.
' XIV. Qualil'cunque diflicultas осени-а: in via Examinis добыт;
поп minor ей in via autoritatis Eccleliœ, quia fupponitur femper ne~
ccllitas examinis illius autoritaris, 8: Eccleliœ quœillnm [ibi vindicar,
ne deci iamur in judicio quod lieti debet de utroque, quod cum non
pollìt eri nili per Scripturam , туши requirit ’femper cognirionem
cloëìrinœ ; nec enim quifquam anœ mentis autoritau ullius Eccleliœ
(ей? lubmittet unquam, qui non rfuafus lit legitimam elle _8: à Deo
inllritutam. Adde quod li difficile ей all'equi fenfum Scripturœ ,longê
diliìcilius ей alïequi fenfum Eccleliœ , Tum quia inquirendum ей ‚
quœnam illa lit, an vetus , an hodicma? Et li hodierna lit, ubinam
reperiatur inter varias leéìas Chrillianorum ê an inter Protcllantes `,'an
vcrò inter Pontilicios; Et li inter Pontilicios, ubinamejus autoritas re
lideat , An in Papa , An in Concilio leorlim , An in duobus conjunâtim;
Tum quia Deciliones 8: Sanâiones Conciliorum 8: Pontilicum, quae
pro fide Eccleliœ obtrucluntur, diverlilhmè polfunt exponi , 8: innu
meris obl'curitatibus 8: conrradiâionibus non rarò involvumur , quas ne
ЯРЕ etiarn oculatillimi evolvere 8: conciliare poll'unr. ‘
XV. Анис! ей cognol'cere Eccleliam cognitione conl`ufâ ut cœtum
hominum тает droârinam prol-itentiurn 8ciifdem Sacrisutentium.
’ Aliud cognofcere Cám cognitione diflinââmt coetum lidelium veram
a3 ‘ Chri
\
6 Locus 'Disc-ruuìs-’Ocfr-Avus
QU BST.' Chrilìi Едет 8: doëitrinamretinentium. ‘Priori'iènfu fatemur Eclcleůœ
cognitionerr'x rœcedere cogriitioncm Еде: 5 ‘БедуоЕеЕоЕ negamus, quia
I.
veritas Ecclé la: nititur veritate ŕidei. ь _
XVI. Ut nemo ратей: effe in veta Eccleíia `tainquam cj us verum mem-`
brum , qui Едет ejus non пенса: ‚ (altem quoad neceffaria ad [анкет , Е
quidem per Едет in earn recipitur, 8: ejus Е: тетЬгшп :Ita nemo poteli:
habere veram Едет ‚ qui eo ipfo. non iit in Ecclelia , extra quam non eli
ßlus. Unde erperam ratiocinatur Perrouius ut 'cognitionem Eccleiiœ
docent prœcedi're cognitionem doêrrina: , dum ait , сит qui di in Eccle
Еа ccrtum elfe de Еде ,licêt difiinëìè articulos cils non teneat , Гед qui ha
bet Едет , ¿kf non ей in Eccleiia , non poile l'alutem fperare. Supponit
enim gratis aliquem Pofi'e habere Едеш ‚ 8: поп elfe in Ecclciia , cùm ta
mcn fidcsnos Мета: СЬгНЪо&Согрог1 ejus myilico. Verum quiclem
eli cum qui ccitus ей fe elle in vera Eccleiia , effe cel-tum fe habere veram
Едет; fed falfum ей eum cognofcere чел-ат do&rinam,quia (cit le effe
in verâ Ecclefìâ , Imèrcontrà Гcit (e еде in vera Eccleíìa , quia [cit Есс1е‹
Еат in qua Ali
XVII. eli habere veram
d eli non doân'nam.
agnofcere Eccleliam & ejusiegitimam autorita..Y
. tem; Aiiud попе cognitionem Eccleiiœ precedere cognitionem fidei;
“Nos prius non dicimus, fed poůerius; quia non Репей dari cognitie Ес
с1еЕзе ‚ nifi co nitâ prius добыла 8: Еде que: Рай: Eccleiiâm cfl'e vernm
Eecieíiam. Aîiàs quomodo potei-it homo adjungere fe fidelium cœtui ,
Е ignorar quid fit effe Еде1еш, niii doëìrinam Еде! prius cognofcat@ Оды
modo inter plures Ecelefias inter fe contendentes,quœmm lit vera„<:li§_gnof­>
cetur , nili prius regula veritatis 8: рш'йсайдсовпоГсашгг Sed Pontiñcii
ordine prœpoliero volunt credi Ecclefiam, antequamdoceant quid Eccle
На credere debeat, Et populum Течи: дцдюгез Еюз, antequam {ciat an ve
ram Едет 8: viarn falutis doceant. Scòpus-eorum non obfcurus ей , nimi.
Populum cœcâ obedicntiâ 'fubjicere autoritntifuz , 8: avocare à Rudio 8:
ieéìione Scripture: , qua: fola poteIi 'wing ad falutem , ut faciiius regnen; ~
in tenebris, necetrores ip'l'orumadlucem yeritatis жевании;

ШЛЕ
DB ECCLBS'IA..

'QU ft. s T to. 1r. _


' @o Еще/гс Vage ,. Homor'pmiág-EQ’ ßeńnitionc:
_E cclefiœ vocem, G'raecam effe deduâam Sori ё знак-ать evocatt- Enh/fa Ef
о , ut Свит ä ciendo id. convocando deducitur , tam notum eli: , ""0""
utptobatione non indigeat. Hebrœis dicitur ‘ma , linde derivati vidc­.
tur «6 шаг apud Grœcos , 8: саштй—чех-Ьиш apúd Latinos, quod
idem {ignificat ac ‚тау ‚ 8: calata ватта apucl Romanos , quae per
ptœconisvocem convocabantur , ut Gellius погас lib. tg;cap.. 27. @t
Theophi. ad даты. lib. z. Tit. lo. Defignat verò tum feparationem;
ex vi ptœpolitionis ёж, turn colleétionem & congregationem ex emphafì
verbi mía , ut lit focietas hominum evocarorum ex aliquo loco aut`
Наш , ôtcongregatorum in cœtum пиетет. .Spiritus Sanötus banc уса
cem , ut alias bene multas, quœ ufuiaprofano adhibebantur, ad ufum~
lacrum traduxit ad figniñcandum populum Dei ua'l's'ëóxhâ , Светит“
fcilicet hominum ех colluvie generis humanievocatorum przconio Е
uangelii ad confïituendam focietatem fidclium feu Corpus mylficum
AChrifìi , in quod nemo recipitur niñ vocatus.
I I. Voci ¿axane-iat rel'pońdet volt ruvaywyv'îi , 8: ¿Fli-t'o'uooayuyîr i фиг дриад},
8:!п LXX.Vèrfione fœpc, 3€ in Novo Teftam. aliquoties occurrit. Е: explirmv
modo pro qualicunque сени five fàcro, live civili ponirut Exod. 1.1.5.
19. &Num. 16. z. imò 8: in malam pattern pto cœtu profano 8: im
pio Pfal. 26. 5. 8: Aft. 19. 32. modò pro loco conventus Luc. 7. l,'.in дяди-ъ ~
чист convenire foiebant ad Legern audiendam, preces fundendas , 8:
alia exercitia pietatis publica praeter ea, quœ fieri debcbant in Templo
prœftanda.. Un de toties menno fit Synagogarum in' N. .Teftamento ,in
quibus Chrifìus джаза: , five origo eat-um repetencla lit â Mbf'e , ut non-
nullis Уйдет:- ех A'ët. t 5. zt. live , quod aliis magis рисе: , ut Sigonio de
Rep. Hebrœ. lib. r. c. 8. à Captivitare Babylonica', in qua _Cùm Templo
caterent ad colendum Deum, limilem locum Медным, ш quo &'ora­
rent 8: docetent , quod poli captivitatem temanlit , ita ut non modò inl
aliis civitatibus Synagogœ ereëtœ lint ‚ fed 8: Hierol'olymœ , in qua 480;
Йпаёодаз extitiffe идее! tradunt. Unde faëtum ut Synagogœ`nomen po
ea ttaniiatum fit ad Eccleliam Judnïcam delignandatn contradifiinéìè~
ad Chriliianam ; ut nomen Ecclefiœ peculiari ratione' Cbtiftianz accom- ‚
modatum cli;
I I'I.. (mod non ideo
ûlìßwafisjmgogaßt татfaéïum pntandum eli , quòd
àaßiamm,..Eoolg/îa ‘amil ut Аид, in
шиит: Plal. 8 if;'
loominum
qw
8 Locus DECIMUS Oc'relvvs
(шиит. quali Ecclefiajudœorum fuerit conventus belluarum , cům 8e сыта;
m per Ответ ik' ovile defcribaturJo. ­I o. Luc. 1 z.. 32. &­Jo. lo. 1 6. Vel
quòd Synagoge bona caduca tantùm 8e terrena fpeâârit , Ecclelia verò
Novi Tellamcnti fcëìeturfpiritualia 8: cœlellia; cùm Vet. Teli. non са
ruerit ctiam bonorum Cœlellium promillione. Sed ad dillinguendos inter
fc etiam in nomine _]ndœos & Chriůianos; Ut enimJudœi cœtus fuos
vocabant шатун,els . ut fe difcriminarent à Gentibus, que fuos vocabant
дамой; ; Ita Chrilliani fuos âjudaïcis difcemere debuerunr свесив, 8c
un vocibus inter gentes ufitatis 8c notis , ед vel magis quòd cottus magna
ex parte conllabant ex gentibus. Tum etiam quin vox Ecçleíiz fuit ap
politifiima ad шпагат illius focietatis exprimendam , 8c modum физ vo
cationis. .
IV. Licèt verò difcrimen illud ut plurimum in Novo Tcflamento
obfervatum lit, duo ramen Шт loca in quibus Apofloli ejus rationem
Нед. 10.25. non habuerunt , ut quum Apoůolus Heb. ю, z 5. чеса: nos relinquere du?
шиши-‚шлепни: ‚ id ell , cœtum feu congregationem fìdelium. Et
fue?. z. Jacob.
norum z. 2. dum
, live intelllloquitur
tur clcдеloco
ео qui introierit, live
conventus ей‘ flu) euuaeyayluì
de ip_fo Chriflia
cœtu , quam vo
cem Apoflolus vi etur lubentiùs ui'urpallë , vel ut fequeretur Ítylum Pro
pheticum , potins quam Apoflolicum , quod non ‘еще! facit in c Шок:
ua , vel quin `Iuoleeos potillimum alloquitur , quibus notior 8: u надо:
adhuc erat vox a'uuœywpiic ‚ quàm MMa'i'af. ‚
пиф‘ he V. Porrò Vox Ecole/ie ePc'mAv'm/i@ , Non quidem ut fumatur ‘pro
merg/mia. loco conventus , ut Pontificii , 8: nonnulli etiam ex Noll'n's уснет. Nam
n licètSymgbga apucl _Iudœos pro loco cœtns ufurpctur , ut pater ex Luc.
7. 5. ut бери/Ешь‘: аЬ orationibus , quœ ibi liebant Aâ. 16. 13. Non po
гей idem {latui de Ecclelia, nec ullus locus alïerri poteli ex Vcteri vel No
vo Tcflamento , uncle id colligatur. Nam qui à Bcllarmino pctítur ex cap.
judía.. в. 6. _Iudithae , verf. ult. non huc регбист ‚ cîim in Textu Grœco nomen Ес
| 8.
clcliœ non extct , fed tantum quod {прост/спи: Deb» тай in auxiliary
— per штат noüem ; folo чашею Interprete dicente,quòd per тат
ъсапп. иад‘ст шт Etclefam отшить Nec magis ur et locus Apolloli 1. Со
18.22. rinth. 1 1. 1 8. zz. Quim сот/сит: in Eccleßam бас. cùm рощ: op
timè dc coetu ipfo fidelium ша coëuntium ad exercitia pietritisintel-`
ligi, пес ulla ratio cogat, ut de loco ipfo conventus exponatur; Non
quod dicunturconwnirein Eede/iam, quin hoc ad сопит ipfum refer
tur, non adlocum,ut clicuntur Senatorcs convenire in Senatum ‚ 86 Ра
Pcorcsin Synodnm , non rcfpeéhi loci , fed conventus- Nec quod n_ddi
tur convenire ei; 'â тёти; ‚ qui: hoc pcrfonarum unitatem 8c conjun
ůionem,­ non loci identitatcm notar , idilt, Зри iimul бромид’: llt
*m* quum cle convcntn ngitur , non notar refpeëìum perfonarumlad
~ о
D 2 Е с с L в s I A. 9
locum, fed inter fe invicem: ut Pf. z. z. quod LXX. vertunt ¿Eri «rà auìfâ. Qtmfgr.
Non denique quod videtur opponi Ecdelia privatis œdibus , Num doma: II.
#an baómk ad едет»: , «ut Eccleßam Dei commminà г Quia Bcclcñg
Acontemptus non refertur ad locum , (ed ad сшит.
V I. Non fumitur etiam Ecclefia fenfu Pontificio pro Papa , feu Ec.
Неба: Prœpofito , qui publicam Eccleliaa реп-Готы gerit , ut Ecclclia: di~
catur declarari quod Ера declaratur, 8: РотйГсх fitisfaûurus ei quod man
datur Petro , Dic Evals/¿z , debeat dicen: fibi ipfi, ut ridiculè vult Bellarm.
lib. z. Concil. с. 19. Р а debt! шесте Есс1ф`е , ia'. ЛЬЕ iB/ì. O`uis enim
non vider abfurdum e e unum liominem , чист etiam poflibilc ell ad
Ecclefiam non pertinere , e'x Adverfariorum ipforum placitis , fi nimirurn
non lit ba ‘zatus , aut ipfo fafio propter fimoniam , aut occultam haare
Íim exc unicationem incurrerit , defignari nomine Eccleliœ , quod
numcrum 8: multitudinem in fuo conceptu neceflariò темам
VII. Licèt autem varia: ас multiplices lint acceptiones Ecclel'iœ, pos- Tn'plfx u.'
(unt tamen omnes ad tres prœcipuas таз rcferri , Ut Eccleiia modò dica- ‘fm’ Ec'.
tur de Ecclelia inviíibili Eleâorum 8: Fidclium , modòde Ecclefia vifi- c y,"
bili externè Vocatorum 8: fidem profitentium , modò de Ecclefia герц-г
fentativa Paflorum. Nam ut Ecclefia fpeâari potefl , Vel ratione com»
munionis intemae cum Chriil'o, leu Vocationis eíiicacis, refpeâu Eleâo
rum , in quibus Verbum 8: Засгашета ciiicacia Гипс рег Spiritum , 8: fa
Шкет operantur ; Vel ratione profeůionis cxtemœ feu difpeníätionis Ver
bi 8: Sacramentorum , refpeéìu eorum qui vocantur cxrernè ; Vel ratione
regiminis 8: gubernationis facrœ , per Reůores à Chriílo inliitutos. Hinc l?" AEff/tja
I. fumitur pro Corpora СМИ} »aj/m@ ,niëfainceu Capiti (uo juxa тешат тщил
eleâionem 8: vocationem eliicacem co ter 8: intimè unito; (що fen
fu Chrillus ait Matmó. 1 8. Super banc Ретт; щам/м Eccleßzm mum.- мм. „5, . в,
Et Paulus Ephef. с. 5. z3. Chrißua q/ì Caput Earle/¿e Ú- Serwtor Corpora) ЕР’). 5- 23
ßli, 8: if. 25. Cbrißua dilrxit Ecclcßam , Ú' fi фри); expofùit pro :a , Et 25‘
с. 1 . z 2 . dicitur à Deo darm in Caput Ecole/ù que aß ера астр/апатит ,
86 раШт alibi. Hœc ell Ecclelia Carholica , quam in Symbolo confite
mur : чаев potefl fpeâari vel universe 8: то’ гм: , ratione torius multitu
dinis fidelium, ех quibus conilituinir , cujulizunqùe lint temporis 8: loci;
vel particularircr & ,E ulg@ ‚ nunc de ea , quœ in coclis cum Chrillo glo
riosê regnat ; nunc де illa , qua: laborat 8: pcregrinatur in mundo , 8: qua
tenus in varias particulares Eccleíias diilributa ell: ; qua: eodem nomine
cum toto inligniuntur.
VIII. 1 1 . Pro Сани «мы; externe Vocatorum,qui Едет СЬгПН pro- М Еф'гба
fitentur, 8: communionem habent Sacrorum; Quo fenfu Ecclelia: dicun- шедшие‘
tur creville quotidie Aöt. 16. 5. per prœconium Euangelii , 8: са . 14. a3. I Д: Д,
Раи1и58: Barnabas feniores conilituunt in Eccleíiis , 8: раШш t rnentio
Риги/д b Ес
lo LocusDEclMus Oc'rAvus
сдам-г. Eccleliarum ‚. Romanorum , Epheliorum Ú'c. 85 Apoc. 1. 8: z. Ереси;
` П. Ecclel'iœ Afiaticœ ad quos Chriůus fcribit memorantur. Nec uf'quarn
vel in Actis Apoftolorum ‚ Velin @0mm EPìaOhs Eccleñœ "цитрата", ‘
niñ саг Chriftianorum focietates, quœ communibus illis cxercitiis ali.
quomodo colligantur. щи verò Vocario externa dińgitur non modò
ad Electr», fed ctiam ad Reprobos; hinc fit ut in Ecclelia comodo Греби.
ta duo ordines hominum contineantur , alii qui profeilionc tantum exter
nâ Гит Chriftiani , alii qui communione internâ tales (unt, id ей; qui non
modò credere fe profitentur , [ed 8e qui течет credunt. Inter quos quod
nam difcrimcn fit confiituendum peculiari quœllione oftendetur in fe­_
quentibus.
рта Eerlefia IX; I 1 г. Рго Cœtu Reëlorum 8e Paftorum Eccleiiœ , quïis dil'penÀ
придит làtio Verbi & Sacramcntorum ‚ 8e difciplinœ adminillratio pu Пса com
tivo”.
Mar. 18. 17. mill'a ей ‚ quò Chriltus rel'picir Matt, 18. 17. сшит ñ'atrcrn nolentem re
conciliari vult багет ad Ecclefiam, Dic Ecole/ie , quòdßEcole/ùzm tradire
тушат ‚ и мы 'velut Ethm'om d” Puölicamu. (Див ianê Ecclcfia nihil
анис! notat, quâm Presbyterium , penes quod ей росейаз 8e adminiltratio
clavium, quae vulgò diciturEcelefìa кератит, diliinëtè à Collettiva,
из conitituiturex populo feu lidelibus , qui Paítorum regimini fubefie
gebcnt. Licèt enim Presbyteria Chriltiana nondum client conltitutag
Chrißus ramen mn folius prœfentis , (ed 8: Futuri temporis rationcm ha
buir, алой pofteritati profpexit, &Eccleliàe nomine potuit defígnare
eosjudarorum confelfus , quorum autoritate ŕiebat aliquis мстит,
quorum imitntione Chriftiani {uos habuerunt Scnatus Ecclefiafticos, qui
contumaces Se rebelles faciebant ‘сбитый-гм.
Enleß.: df: X.. Hinc расе: поп polie aflignaridefinitionem Eccleiia?, qua: чах-115
fit/ifm.
ejus acceptionibus fic conveniat, ut naturam earum plenê ех rimat. Et
fruftra пьете Pontilicios in банда deŕinitione , quœ po 1t omnibus
Scri tura: locis ,. ubi nomen Ecdelia: habetur , accommodari. ‚ Diverli
mo è enim concipienda ей pro triplici ejus 9650-1. Nam refpeótu primœ ,
quœ maxime propria 8e praecipua ей, reëtê dcfinitur , Cœtmr bominum
Elefŕorum , quo: Dem per Vërbum fj“ Spirituel: e /Íam peccati wmf т ßa»
mm gratie ad ¿lorient метят. Rel-pelin fecundae , (ша ей minus pro
pria „dicituiy Societat HominumPreconìo Euangelíi ‘достоит; ad unita
fidel frofeßonem , eommdem Socrorttm communionem, ф- oja/dem ordinò*
obferwztionem. Rel` eótu tertiœ deniquc, Cœrm ReòïorumÚPa/iorum
Ecole/¿e , qui legitima 'vocazione Cà' pote/late inßruò'li [Зои od Verbnm in e.:
predicnndum , Sacramento admini/banda , jîznñnmdijŕlplimm exer
сгладит ‚ ut отит l'vxnlua'vœç & е'ипЁхтщ ßemmdDei ‘gloriam , @puo/i
сдт omnium «(фа/тонет. `
XI. Undo facilè colligitur , Quid de dcfinitione à Bellarmind
(liti.
DE Eccln'sta.' п
дашь. g. cap. 2. iitièntiendum,quum vult Eccleiiam propriè diótam Ogm-tv .
effe сшит hominum , ера/Ист Chri/lmjïdcipnfeßone, Ú' eorundem Sa» II`
сттетотт communion: co/Iígatumfùá путём lcgitimorum Радона»,
а: тафиё шиш Chri/h'
deiiìnitioinpluribus in terrà
pcccat. Pïcarii,
r. quòd Ponti/ick
definitum Romani. Hœc,quod
[it homonymum cnim

non diftinguitur juxta varios fignilicatus,quos habet ex 8criptura,qui


naturœ ejus declatandœ in primis Гит neceil'arii, potiiiimùm verò dum
difìinguitur in cœtum Vocatorum , 85 Vocatorum eleâorum à Chrilio
Matt. zo. 85.22.. 2. quòd definitio non {it effentialis,quœ non includit,
{ед excluclìt formam 85adjun6ta propria fui definiti, nim. Bcclefiœ, per
quae ЯРЕ; confiituitur, 8: ab aliis hominum coetibus diůinguitur, dum
nuliam Шей , charitatis,ac virtutum intemarum mentionem facit, in
quibus ratio formalis ejus confiitit ex Scriptura , fed tantum profeílionis
einem@ э 8: communionis Sacrorum , quae communia (unt Hdelibus 85
hypocritis, 85inreprobos etiam cadete poíï'unr. 5. quòd falfa fit fuppo
=nens fubjeëìionem Pafloribus, 85prœcipuè Pontifici Romano tanquam
СЫНЕ Vicario effe de cjus conceptu formali: Cůrn самец-(211611115
non modò nihil de Ша fubjeâione шагает, fed cxprefèè illam interdi
xerit, dominium omne (Шей ulis fuis abrogando, 8: folifibi Capitis 85
Monarchœ prœrogativam vinciicando , ut (по loco , quum dc Capire Ес
cleíiœ звени‘, robabitur. Adde quodfiquœ fubjeétio debetur Mini..
Itris, limitatae , non abfoluta, nec aliorumquäm quos Chrifìzus ordi
navit , quique legitimâ vocatione fuecedunt in miniůerio Ecclefiœ , quod
de Papa dici nequit. 4. quòd lit latior 85 anguítior fuo definito; latior,
quatenus ad Eeclcfiam refcrt etiam reprobos 8e hypocritas, qui quan
quam Гипс in Ecclefia, non ramen Гипс de Ecclefia , 8: nomen Eccleíias
nonnifi œquivocè 85 per uníxpim Зета: ; angußior , quia cxcludit _
'Cathecumenos, Excommunicatos, 85 non baptizatos, qui poíl'unt effe
membra verz Eccleliœ , licêt non {iut in Eccleíia vifibili.
- ХП. mim MJ@ Pontificiorum in tota iíiacontroverfiaeft, Ec#
cleiiam metirivelle ex focietatis civilis modulo, ut ejus eífentìa in exter
nis tantum 8: in {'enfus incurrentibus coniifiat , 85 (ola profeíiio fidei fui?.
Баз: ас1 membrum Ecclefiœ confìituendum , nec ipi'a fides 85 pietas in
terna adid neceffariô requirantur. Cùmtamen [пиве aiia [it ejus natur.: ,
quam non ех corrupto rationis lumine , vel ex nofìrisì aut aliorum mori
bus , fed ä puriflimo Verbi divini f eculo difcere debemus ‚ quod cam non
in externis , quœ ab hominibus viclentur , 8: Гавре fallere poffunt, fed in in
temis ‚ quœ creduntur, & а Deo folo cognofcuntur confiitucre folet,u!
in fequentibus 'probabituia
XIII. Ех tribus potrò Eccleíiœ acceptionibus, de quibus d_iximus;
oritur triplex conlideratio Ecclefiae, .quam diůinäê perfequemur. Pri-A
i b2 . ma
u Locus DBCIMUS Oc'rAvUs
‚ Qty/csr. ma ей dc йаш ejus interno, feu de Ecole/¿z вшита. Alterade ihm'
III. ej us externo , feu Cle Eecldìu Vacatamm. Тел-да denique cle ejus Кефали,
feu de Vocationc Райошш , 8: Росейасе Есс1е11ай1са.

Q_U JE. S T I О III.

. DE EccLssm MEMßRIs.

En prefer Eleëïos ‘рощах, etiam Rit/treibt' E9’ infîdeíes, /ive


occulti, fw шлиф/15 шт Chri/Ii Eede/¿e membra
Лиг? Neg. Contra Pontiiicios.
I. PRima @milio , quœ occurrit circa Ilccleiiam quoad iiarum {uum
internum fpeâatam, ей de ejus Membrt'eJeu Partibus,qua: ad
cam pertinent , quœ nobis intercedit cum Pontiiiciis , qui tum in exceiIu ,
tum in defeëtu peccant , vel nimis extendendo ‚гейшам quonmclam Ec
cleiiœ mœria,ve1nimis ca contrahendo refpeéiu aliorum. Peccant in
cxce u , quum ad Eccleiiam proprie diötam volunt pertinere non folùm
eleéìos & iidelcs , fed etiam hypocritas 8: reprobos. In dcfeëtu um ab
eadcm voltmt arceri Catechumenos , Excommunicatos, 8: Sch' matices.
Unde duplex oritur Controveriia. Prima , An Eccleiia i'olis confier lide
Iibus 8: Elcâis ; An сват Reprobisì Миска An ad Eccleiiam ред-диет:
Catbecumcni ,Excommunìcati ; & Schifmatici?
r- .elfe/If" II. (днищ primò , An praeter Iîleâos vocatos,etiam Reprobi 8:
infideles, five occulti, Бус manifeůi ccni'endi iint verz Iìccleiiœ membra,
¿dem ’ quod pertcndit cumaliis. Bcllarm.cle Ecclei". milit. lib. 3.cap. 2.7. 9. ф—
«im if?" Ед. ubi docet in cleiinitione Ecclcliœ cxccptis Paganis,Hzreticis,Ex
¿'P'm' с0ттвв1са:15‚8:ЗсЬЕГтайсЗздпс’идотпетых, тат; re rubi, fie
le/h' фирмы. (два ut Iiatim addit , 'Ut даешь paßt diei uíßlurèpars
‘vera .Eede/¿e ‚ de qua Scripture laquuntur, non нмтш requt'ri „Пат inter
nam ‘пишет, jed tantum externem , рыжими/4:1, (§- Затмив
rum communionem, que [Ера/Ё: ipfò percipitur. Scopus ей, ut nulla alia
líccleiia agnofcatur prœtcr earn , cujus Epifcopus Rom. caput Нс; Е: quía
{ätis vident, ii cam ad Elcâos 8: fideles гейпп ant, fieri poiI'e ut Papa
ad cam non pertineat , ideo voluerunt earn exten еге ufque ad Reprobos,
modò Гub uno Capire viiibili contineantur. Hinc in Concilio Confian
tienfi damnata ей tanquam haaretica hœcJob. HuiIi рь‘ороййсъчпб‘1
5401514 Еве/фа тиф/‚гр: тиф/м Prede тяготит. Momentum
‘ con..
DeEccLEsrA. 13
'controverlîœ tale ell: , ut ab ejus decilionependeant plerœque omnes alias, Чад g1:
quae circa Eccleliam inter Nos 8: Pontificios agitantur. Uncle ед ассща- III. i
. .tius nobis ей traëlanda.
III. Ad Statum Qtlœllionis, Oblèrv. 1. Eccleliam polle l'peâtarì vel SMU“
стыд/Ватт взлетит, vel quand ехгетит ; Externus relpondet Vo
carioni externœ per Verbum , unde pendet forma externa Eccleliœ , poli- "1'6
tain profellione Еде] leu communione externa 8: lenlibili eorundem Sa
crorum. Internus verò Vocationi {тел-те 8:ellìcaci perVerbum 8: Spi
ritum , quae conllituit formam ejus ellentialcm 8: internem ,in commu
nione lidei leu unione mylìicâ lidelium cum Chrillo per Едет ‚ ¿Y inter
le per charitatem. Non quœritur , An reprobi ad llatum extemum perti
neant , quod non dißitemur , led an Ad internum quod negamus.
IV. Obferv. 1 I. Non quarti de membris Ecclelia: задай/осе ita дабы; ‚
8: ‚5‘ Мёд" . {ёп lpeciem externem, led de membris quœ talia lint pro
priè 8: univocè. 1 rr. Non quœri, An Eleâi 8: lideles lint in Ecclclia,
quod Adverl'arii fatentur. Sed An Ecclelia ex Гоп: lidelibus 8: cleâis con
llrituatur , quod volumus. Aliud ей in Ecclelia elle l-ideles , aliud Eccle~
Баш exiis folis componi, 8cliclem 8: pietatem elle de ellentia Eccleliœ.
Aliud Eleâos elle ракет puriorem 8: magis ell'entialem Eccleliœ , quod
non diliìtenturP0ntificii,a1iud elle totam ellcntiam Eccleliœ, текста
eos non alia membra vera quœrenda lint , quod volumus. 1v. Non que
ri de peccatoribus quibufvis etiam magri is , quales pofl'unt etiam elle Ele
âi ; Sedde Reprobis quà talibus , qui nec Едет 3l pœnitentiam увит
habent , nec unquam habituri Гит. v. Non quœri de Bleëtis l`peâatis tan
tum in dellin'atione œterna , quo lcnl`u ccrtum ей поп polli: elle aëtu
membra Eccleliœ ; Sed in executione quœ faéta ей per Vocationem , per
quam Eleëìi Hunt membra зап 8: де (afro.
V. Uncle pater Реп—сшит Cardinalem perperam quœllionis llatum
ponete. Пиши Prœdellinatione,quœ occulta ей, delinicnda lit Eccle»
lia. (ша cum Prœdellinatione conjungi volumus Vocationern effica
cem. Et Staplctonum , quum pertenditquœri, utrum Eleéìis, non voca~
tis conlletEcclelia, пай Ейа opponerentur, quae lubordimta Гипс; ma
ximê quum agitur eVocationc interna. Bellarminus paulò Ниш-1:15 a
git , quum ait, quœri , Num/¿li Pmdçßinati , Amun mam Repro/riadEc.
cle/iam perfinere реф)“. Licèt in eo peccet, quòd loquatur tantum de
Prœdellinatione, cùm non ellet lejungenda à Vocatione.
_ VI. Её ergo redit (диете, An prœter Eleétos eliicacitervocatos, id.
veros lideles , etiam Reprobi 8: infideles pcrtineant acl Eccleliarn , 8: cen
l`endi lintejus vera membra. Vel An forma cll'entialis Eccleliœ colillat in
fola profellione externa lidei , Annon polita {Ми veritate internâ lideië —
.Animpii 8: impœnitentes, modò extrilqlecùs lele здравая: locietati,
3 ЧМ‘
14 ’Locus DEcntusOc'rAvus
QU д sfra quae doëtrinamChríiii prolìtetur, licèt de cœtero Еде 8: Ешббгагеде.
III. Шшапшт ‚ poliint dici conliituere Ecçleliam. Annon ГОП pii 8: Еде1е$ ‚
qui non moclò prof-itentur Едет ‚ fed qui revera credunt , 8: regen iti Гипс ‚
hoc nomine donentur 8: hoc privilegio fruantur. Prius уснет Pontifi
cii, Nos polterius iiatuimus, pertendentes. Lllccleliœ nomen ratione
{отце intemœ'principaliter de ea prœdicari. 2. Ех Eleétis proprie con
{lare vera Eccleliœ membra, 8: Е cum illisalii multi commifceantur in
extexm focietate,nunquairitamen confundendos cum illis elle. 3. Pro
milliones ad illos folos pertinere. 4. Eos, qui quoacl formam cxternam
tantum
bra , lcd & ргоГеШопет
tantum iitntgChriliiani
œ'quivocè ,proprie
, ratione hominum loquendo
, non ratione non
Dei.elle mem A
ProbarurEc- Y
:lofi/lm con VII. Rntiones curita ilatuamus чада: funt. I. Ех Tìmlù qui dantur
Ллге exfb/ir relatè acl Chrilium ,qui tales (unt, ut ad profanos 8: hypocrites perti
:E [ffii: 'vo неге поп poliint , nec in mera profellione externa impleantur. Ut quum
им. и. Ша
.Errlrßuggŕ Ecclelia dicitur Сотри: атм, 8: membra omnia Eccleiiœ , membra
Carpio: Chrilli Eph.~5. 23. ColoiT. r. 18. r. Cor. n.. 28. At Corpus Clu'illi non
CÍJrzßi. aliud elhquàm illud quod reipià falvanclum ell, 8: cuius ipfe Servator
Epis. 5. ag.
CoLi. iS. dicitur Eph. 5. 23. Corpus quod Compaginatur per commilluras , 8: cre
x. Cor. tz. fcitin incrementum Dei Eph.4. 16. Nec alia membra,quàm quœ та
‘2.8. Capitis animantur, >in quibus Chrillus habitat per Едет Eph. 3. 17.8:
qua: Spiritu cjus aguntur, fiquidem , щит Spirou». сиг; шт habe! ‚
шт с]! clmßi Rom. 8. 9. quod Reprobisö.y inlidelibus competere non
poile, Гед ГоЕз Eleâisôt Fidelibus elle proprium nemo dubitare potelt.
Нцс pertinet quod Paulus 1. Cor. u. Iìccleliam cor ori humano con
Жен, cujus omnia membra eoclem Spiritus vinculo inter fe uniuntur,`
quod dici non ранее, Е quœdam membra Spiritu Chrifii dellitucren
tur, 8e non tam membra СЫНЕ спет, quàm membraDiaboh. De»
nique non porq/Í Cbrißm habere membra джипам ‚ ut inqnit Anguila
cont. Crcfc. lib. z. cap. 7. r. Neceßre'vera Сагрш Glmßi , quod non man
fìorum ф сит ipß in aztemumrut idem loquitur lib. 2. де Doâ. СЫНЕ2
с. z.
äïlII. Frultra quis reponer cum Staplctono, Eccleyî/:m интриган;
quàm Согрш Chri/fi , сопит)‘: там со: qui fâíaprofcßìom conjunëŕi finit,
фа ßmt membra obßrbjcbŕionem , Лее: mm obpartìcipatíoncm. Nam licêt
in communion@ externa , Ecclelia etiam includat eos , qui fold profcllione
conjunëti Еще; non potelt idem dici de llatu interno de quo loquimur;
fccunclùm quem Eccleiia 8: Corpus Chrifti reciprocantur, ех Paulo Eph.
5. 1 3 . 24. ut nulla lit vera Ilcclefia, чаге non lit Corpus Chrilli printer Ес
с1сЕат cujus eil Caput. Nec melius cum Bellarmino regcres, Membro
.Corpon'r СМИ), alia ají?.- ‘Шт: ‚ графы а: ‚тётя Eccleße , alla тати: Ú'
arido , гид/т тшйт de Corpora, Tale: ф reprobot сар. 9. gra
_ tia
..

DEEcctJEstn'. "rf
tis> liipponitur membrum ток-шит polie elle corporis vivi membrum , Шиит.
quod ell a'ov'surav; cîim nullurn lit verum membrum quod virarn сог III.
poris non participer. Unde ipl`o Bellar. {еде illos elle membra tantum
œquivocê autores Тип: inter Pontilicios varii , Tum'cremnm, Alexan
dcr de Alot , Hugo , ‘Питии, Pëmu àSoto, Саши: Nec abludit ipfe Bel
lnrm. quum vult elle tantùm de cor ore Eccleliœ , id elli, de `commu
nione externa , quod nemo negar, ¿d non de anima , quis verò dixcrit
cum ad Eccleliam verè pertincre , qui non eli de ejus anima? Nec juvat
quod pertendit idem, membra polie conlidcrari duobus modis,vel ut
re: амид/т; , 'vel ut {ух—Джигит ; Epi/¿'opum mnlnm non ф тетдтт‘
рт; fênjù, jêd решай, quaranta Ваш on utitur ш inßrumento ad о
pu.; um. (ша aliud elt elle membrutn,aliudinlirumenturn, ncc ne
ce c ell ut membrum lit inltrumentum, vel ut inlirumentum lcmper
lit membrumfîit faber fccuri, fcriba fl'yloôt calnmo, piétorpeniciL
lo, artifc'xluis о anis utitur , 8: iis'lepolitis nulla fui parte minor vel
к rnutilus eli; Et 1 quando membruminfirumcntirationem habct,non
, . ' в . f . . . .
poteů agerc mli qua membrum чтит eodern fpmtu 8: vitâ animatum ;
Elle enim oportet membrum antequam lit орел-шунт, 8: lidelinit elle
vivum membrum , eo ipl'o nec inlirumentum eli', ut digiti, lingua ‚ ocu:
li , aëtionis non Тип:Ecclelia
IX. ч Se'cundò",4 organa , п!!! corpori
vocatur conjunëta
Зри/й СЬгНН8: animata.
Eph. g. 23: quarrŕin 2. fria Etf
judicio', in veritate, 8: in œretnutn libi del'ponfavit Ofc. z. t 9. qua:` ita cle/ia с]?
Sponß:
arétè unitur cum eo, ut non lint duo, led плит Eph. . 28. quam di-v cori/fi
ligit 8: fovetut propriam carnem , quae apturi debet Chri о ut virgo pu Eph. 5. zg.'
Ofi. 2. t 9.
ra 8: cal'ta z. Cor. t t. z. quœ omatur Sponfo Тио A'poc. 19'. 7. 8: zo. ъ; Ара. r 9.7, 9.
Cujus matrimoniurn hic inchoatum per fponfalia Faŕia in gratin , confum
mari debet per nuptias Agni celebrandas in gloria A'poc. 19. 9. Nemo au
rem dixetit Ша attributi reprobis 8: mundanis convenire , quos nunquam
Chrifiús libiunivit`,~ ut qui mundo adhœrentesötadulrerio l`piritual Те
poll'ucntes , nullam dici polI'unt habere cum Chrifio communioncm gcc
in gratin nec in gloria.
` Х. Tcrtiò'Iìcclelia eli Oft/ile loan. ю. quodcom onitur tantum сх o 3. r ай: Ед;
vibus, quœV vocem Chrilii audiunt, 8: quœagno cunt& (cquuntur ip шёл:
Шт ‚ quibIIs dat vitam тешат , ut non рейтинг lint unquam ; At Re от]: io.
ya»
probi 8: infideles пес liint oves ChriIlïiIoan. 10. 26. Ifo: non e/ìú ex шлёт
шт, пес agnol'cunt , audiunt 8: lequuntur iplumjoan. 8. 47. Ил поп яи
difi; , nec à Chrilio agnol'cuntur, ducunnir, 8: bcnntur Масть-7.2 3 . Afme
блат novi "vos , 8: cap. 2 5. 33. di/ìedi'te à те malen/1&1' &с. Nec OppOni de
bet cum Perronio Repli. lib. t,.cap. 6.' @udire worm Pri/loria ед? ofßci'um
отлит , шпон/отит фпйайт Eccltjía veler/fum. Cům @nim agritur
de oliicio, quod convenir omnibus ovibus Chrilti, пикрат proprictas
~ с{Гепа—
16 LocusDecrMUsOc-rivus
Qums'r. ell'entialis , li quis eo non defungitur , non debet vera ovis Chrilii cenlè
i III. ri. Nec bene hic proprietas audiendi Chrill'um feparatur ab ejus formâ,
cům ab ea necellatiò Низ: , imò in eo Рит-Ее forma conllituatur quoad o
ves mylticas. Nec addendum cum Be armino hœdo: тат eßein will,
дядя/граниту infine. (mia alìud el): elle in от]: ‚ id eli , in loco ubi con
gregantui-Sc marient, quoad profellionem externem , quomodo non ne
gamus hœdos elle in ovili; imò 8: ideo vocari aliquando oves œquivocè ,
quie ома pelle кеда funt 8: mixti cum ovibus. Aliud verò elle ex или,
id ell , ex focietate ipl'arum ovium, quo fenl'u negamus polle dici oves pro
priè diëtas , cùm nec audiant vocem Chrilii , nec cum l'equantur.
жрём Ee- XI. Qiartò , Ecclelia тащи/вышитом“ Dei Мат. 16.
eleßa MP0- 18. 1. Pet. 2. 6. 8: Eph. z. zo. Et talis domus, quœ ex reprobis 8: infide
Í'Zïf'l'á libus conliare non potell, lcd eX folis elec'îis 8: lidclibus. 1. ab Aurore,
l. р“. 1 в. quia Deus ell ejus architeétus Matt. 16. 18. qui impios non œclificat. z.
Eph. 2.20- ä materia, quin Гит lapide: vivi, non mortui, 1. Pet. 2. 6. 3. армии.
mento, quie œdilicanturfuper Petmm ,id ell: , Chrillum lapidem angula
Mßtt­7­13~rcm , non l'uper arenam , utimpii Matth. 7. 23. 8: 16. 18. 4. à/irufŕum,
' Тт“ "‘G'quia œdiŕicium totum euuuguomyâär Eph. 2.. al. idelhcon ruenter,
8: julia cum i-oportione inter le cohzret,per сыта; vin um, ut
nihìldelitmiliiloblit, nihilluperfluat. At nullaimpiorum cum bonis,
знамен cum injullitia, lucis cum tenebris росе‘: ellecommunio. 5. â
тата i» luyi'er, 8: rem'mre immotâ; quia nec prœvalere pollunt por
ж inferorum advc us cam , Matt. 1 6. 1 8. nec ЯРЕ: quovis ímpetu corrue
хе 8: dellrui potell: Matt. 7. a 3. quod de rcprobis dici nequit. 6. ä fine 8:
uji# , qui lolis piis сотрет , quia debet elle domus Dei 'vie/i, columna Cfr
frmnmenmm штат. I. Tim. 3. 16. ТаЬетлсиМт in Spiriti: , 8: Tern
plum/¿müßen Domino, in quo habiter in aerei-num Eph. a. zo. t. Cor. ч.
2.1. a.Cor. 6. 17. 18. Apoc.zl. a. 3. 4.
_ XII. Nequicquam hic excipit Perron.l. с. Pîäioriam quam parte in
{стог/т: oßtinentjìeperprivatorper ‘vitia mamen , шт nocere Всей/Гс согра
ri ,quid 'villa пасет ттйт iis, qui e4 perperrant velapprabrmt , non 've
rà communioni Eede/ik. Nam cum linguli privati debeant conllituere do
„д. s. 6, mum Щит tanquam ejus partes Heb. 3. 6. nccclle ell ut illis velex toto ,
1. саг. ;.:7. vel ех parte cadentibus , corruat etiam & ipla domus. Et Apollolus 1 Cor.
_ 3. 1 7. рсг pcccata privatorum docet dellrui Templum Dei , Si aliquie de»
ffruitTemplar» Dei, Наш illam афиш. Undc vel illi qui collabunturdi
cendi [unt extra fundamcntum politi , nec à Patte @edificati , nec Spiritus
lutine cœtcris membrisa politi. Vel quod ablurdillimum, ratio Chri
Ё поп ell cllicax ; Nam прав œdilicii concidit ,nec obliant аист-‚Еш
damentum 8e llruëcura ‚ а minori пасы: ad majus argumentan. Nec
dici Репей elle promillioncm de Ecclelia tota, non de ñngulis, illarn '
lem-_
"D'BEccnn-s'r'a. 'r7
трагедиями; сип partes quœdam сшит. (ша hoc non potefl QU MT,
roti rribui „ш refpeéìu {ingulorum , qui totum illud conllituunt ; Unde IH,
Paulus Eph. a. zo. non dicit tantum aedilicium арш18:сгеГсеге in tern- Eph. 1.a».
plum Пташки Domino, fed тёса! отводы ‚ id ell , non aliquam par
tem, fed totum atdilicium, ‘8tcap.4.ver£ r6. dicit niv n` сайт mme
corpus compañinari per commilliu'as фа. Catterùm non Augullinus то.
dò pro nobis "c Елей: , ur poll'ea probabitur , fed varii ex Pontiŕiciis , Fe
rua locum Matth. 16» exponit де Ecclelia fecundùm fpiritum , quœ fò
los Eleötos compleëìitur. _7m/¿nim vintelligit Regnum СЫНЕ , cui fu..
turum lit infellum regnum Diaboli. Caiemmu Ecclefia'm intelligit (ша
conllat ex con atione fidelium. Mkldonatm vult fenfum elle , fore ut
Eccleliaà Chníto fuper petram fundata, omnino Diaboli potentiam ex»
pugnet , ita ut nullâ arte , nullis viribuspollit reliltere.
XIII. Quintò, Eccleliatalis debet elle, qualis ab œternoin Decreto g. 9g.; n:
Dei concepta clk, fîquidem Часто per quam Ecclelia congregatur in Chf“ "ш
elle Есс1е62,п11111а11ид ell quam executioôc fruâus Е1е&йопйзггетг. i'trfgldff"
idea
Nec ,melius
quam potellt
autor libi
veraprplpofuit ; prœcipuê
ellentia reialicujus quum inquam
cognol'ci, executione , ne tan-
ex prima ejus шт‘
Рт]:

tillum quidcm ab ca rece it ‚ fed perfeöliflimè executus ell , quod de'ea in


mente fua prœconce
am deftinatio rat,non
Bccleeliœ quod Deum
fîâa rœltitill'e ad
еРс ‚трите: nemo dubitare
спешат роге“.
profellîo..
.nem ñdei 8: fanélitatis , fed ad veram Едет 8: Гап&1:а:ет‚ Sieur elegir
rm, inquit Paulus Eph.'r.4. in Chri/la и: :ferma риги, 8:с. praag/rim.- Epb. 1.4. 5.
»uit по: quo: adaptant in Chri/fa; я: ad lander» gratie fu 8:с. 8:
Rom. 8. 29. Наде/1271411}: по: confarmerßeri тафты ßn', 8: 2. Thes- Rom. 8. 29;
Ш. z. 13. Ваш по: cle it ab initio ad [Ищет per fhnéïlßmtionem Spiritua 2- ТЙ‘Г’»
Ú'fz'dem ‘штат. Ugnde Ecclelia del'cribitur per eos qui vocati Гит: i@ ц‘ `
außen-w Rom. 8. 28. per вы?“ cx prat/identi» Dei ad fìnà'hjìcationem ‚
;:.Ре:. 1. z-fer 'eleíŕarLua 18. 7. per'Gmtun 21:67:19; Ú'Populurn регат, мг, ‚в. 7: _
'1. Pet. z. 9. Ú'per'cœtum Primo тяготит ‚ quorum nomina jim: лиры l- Pff» L1
in сайд; НеЬг. rz. 24. quœ talia unt utde folis lidelibus, non verò deim- à' 2'9’
piis & reprobis praedicari queant.
XIV. Gratis fupponit Perronius 1.491 de Earle/ía triumphant: Heb. нед. 12.24:
Vn. ad quam dicimur шит, quomodo Philip. 3. dicitur гешефт т
ßm in сайд‘, Ú' per primogenito: intelligi Ринит/144 d" Parres Vetmlx Tc
ßamenti. (mia non dicitur cœtus eorum qui Гит in cœlo, fed eorum
quorum nomina í'cripta (unt in coelis ,id ell , qui eleéìi {unt ab œtemo ex
{tylo Scripturœ Luc. lo. Col. 4. 3. Apoc. zr. 27. Secundò vox primoge
иди generalis ell , quae competir omnibus fidelibus ex aequo , quatcnus re
.generatio eorum reddit eos primitias creaturarum , 8: primogcnitos homi
Ниш ‚ 86 dat iplis Устают pn'mogeniturœ typicœ 8: legalis , in confccra
.Pars III. ' _ с ` _tiene
1-8 Locus DracruusOc'rAvUs
(L7/EST. rione peculiari Deo , ut lint Reges 8e Sacerdotes, ut duplrì~ portione Вши—
p ш. tur, 8: ut liberentur à gladio deltructoris fanguine Agni. Tertiò dici:
Paulus eos veniff'e ‚ quod aétualem 8: realem communionem importat , 82
поп tantum in fpe , quomodo dicuntur veniffe ad Deumjudicem , 8: ad
Iefum Mediatorem
­abeft, perdebeat
ur hic denotari veramEcclelia
8: realerntriumphans
communionem. @arto
exclulivè tantum
ad militan
tem , ut non potuerint Hebraci communionem habere cum Ecclefia tri
umphante , nili per' militantem , quatenus Ша ей pars ejufdem torius , nec
poteitefi'e membrum Ecclelia: militantis , qui tem non habian-us fit
fuo tempore cur'n Ecclelia trium hante. Nec iŕhtetur Bellarminus de
Ecclef. milit. lib. 3.сар. 5. quum ait, Ecole/ia triumphant imita eß, ¿mò
patine или сит militante , Ú' proinde nemo риф 'ue/le [братан ub una,
quin [гранту ab altera, Non melius elabuntur, сшит rcgerunt, /i in
ищали Ecole/i4 militant тост‘! cœtutn primogenitormn, quorum nomi
no fìmt [три in шт, шт quod föli сшили: in en, fed quin inea fà
la рт! ешь, lioèt alii тат in ea reperiantur. @jajohanncs hoc effu
gium prœcludit râpocal. 21. quum ait nihil immundum 8: abominan
dum ineamingre urum, fedfolùm fcriptos in libro vitae Agni; Nam li
foli Eleéti ad Eccleliam triumîhantem pertineant , Гоп etiam (unt mem
bra milìtantis, quœ à triump ante non differtnili йаш ; quod fequens
argumentum clariìxs conŕirmabit.
в. gli# XV. Sextò, Tal is ей Ecclclia, qualem агаты: Deus earn novifiimo
Dru: т die die , quia Ecclelia quam beabit in gloria, non alia ей ab ea quam hîc Зайд
утаил.
losjîdele: ŕicat 8: regenerar in gratia. Nec tunc Chrilius novam Eccleliam & novos
elefhrnggo fideles 8: filios Dei, ac membra Eccleiiœ creabir , fed declarabit tantum
:et ro с. quinam tales fuerint in hac vita , ad eos remunerandos. Imò teiiatur cos
ietf. quos non agniturus ей pro fuis , nunquam tales Гоше, пес аЬ ipfo unquam
Mor. 7.23. pro talibus habitos Mat. 7. zg. Пилат»: „от 'vos , licêt potuerint ver
um prœdicare , prophetare , 8: varia miracula in nomine Chrilìi prœliare
in communionc externa 8: viiibili verfantes. At (oli fideles 8: pii, qui
ovium nomine Запасы, 8: quibus ab аиста Dei Eleétione paratum ей
Regnum coelorum agnofcendi Гит ä Chrilìo , 8e introducendi in Eccle
Mat. 25. 34.. Пат triumphantem cx Chrilti iplius verbis Matt. 2 5. 34. Venite атм;
Patrie met' &с. exclufis hypocritis , ìmpiis 8: impœnitentibus.
лёд‘: Ee XVI. Septimò , Talis debet effe Ecclelia, qualem cam credimusôe
cleßa с]! confitemur in Symbolo. At credimus Ecole/iam ртами ‚ quae 8: ipfa ей
/ communie
Запятая. саммит Sanälorum. Нгс enim duo eodem pertinereöz primum effe
¿Een-nuit alterius сопйаг ‚ ut Eccleliœ natura 8: qualitas clariùs exprima
tur , quia non alia lege aggregantur Залей in {ocietatem Chriiii , quam ut
quœcunquein eosbeneficla Deus confert inter fe muruô commumcent.
Cùxn ergo (щади; fit proprius 8: genuinus Eccleiize character , и; paíïim
. ШРШ'
n DBEccLnsrA. 19
Serîpttira innuìtlfaggß. 85 5:.. rr.joel 3.17. r.. Cor.6.r'6.t7. Eph.5.zg. Qwest'.
Cant. 4. 7. Nemo non vider non alios quâm veros iideles 85 eleêtos , qui-_ III. `
bus talis Ianâitas competit , poll'e elfe ejus membra.
XVII. Nec hîc dicendum , t. iànëtam dici à profeß'one, câ- [труш
te, фетиш unione cum Cîprïte. Ogia agitur de vero attributo, non de
. apparente 85 umbratico , de anëtitate reali 85 internâ , quâ Ecclefia fanéìa
ell; Deo , non extemâ 85 inani , quae talisvidetur oculis hominum: Pro
feílio {anê 8: Ьар11Гпш5 limétitatem aliquam externam 8: {àcramcntaleni
important , fed quae inutilis planê , imò noxia ей {ine interna 85 {piri
tuali, quam Deus prœcipuè attendit 85 requirit; Ut Judatus ille verus
non ell qui eil: in aperto , nec circumcifio quae ell in came , fed illeJudœus
qui eft-in occulto , 8: с11с11Н1с1110 in Spiritu 85 vet-irate Rom. 1. 2 3 . Ita 85
Chrißianus fanâus non clicitur ab extema profellione tantum ‚ ~fed à veri
tate intema. (mod additur [дна—‘ат тотем; à Copite Chri/io verè di
citur , fed ео 1рГо confirmatur fenteutia понга de fanétitate interna Eccle
íiz, quia ìCapitc дай/111111- 111 totum Corpus, quod vitam85 inHuxum
Capitis participait , at nulla datur impiomm cum Chriflo Capito unio; ii
enim cum Chrilto unirentur , non )am impii ‚ fed pii client , nili Caput
fanëtum dicere vellemus habere Corpus profanum 8: impium , quod eff
сдадим. 3. Non melius diciturfhnfŕam dici ob parten, quin à телег:
fr denominada. Nam li ob ракет tantum fanêta dieitur; Ergo dicenda
crit imputa ob aliam , cum non tantum à meliori , {ед etiam ä majori fiat
denominado. Secundò fateor cœl'um vifibilcm à meliori parte denomi
nari , fed dico Ecclefiam veram effe cœtum illum melioris partis , vel me
liorem pattern coetus. Nam Eccleiia quà talis differt à mundo, 8: in со
Есс1еБг fanëtitas Ига el't , ut à mundo fegregetur. Uncle quurn Ecclefia
{anëta dicitur , hoe Ht tantum refpeötu cœtus verorum fidelium , non ve
rò aliorum , qui licèt in Eccleiia , non (unt tamen де Ecelefia.
XVIII. Oâcavò , quia Rîprobi ad regnum Eecorpus Diaboli perti- 8. ‘@¿iß п:
inter
nent ,Ша
Е. non
duo polluntad
communio Есс1е
z. Cor.
iam 6.
Catholicam
16. 17. _O\u.e
pertinere
соития/а
, nec
Chri/Ii
ulla datur
сит ‘532,45
Pfaff

Belinl, lum сит „шт, {ягдташ таращит liDei :um ídolos? лет.
12:10. 10. :6. Vo: non crediti?, qui.: non eßzlr ех ow' ш „щ. Alibi eos L С’Т-бдб‘
ñlios Diaboli vocat Icann. 8.44. Ил ex Porre Diabolo q/ŕo's, quis verò ‘îìlm „_
dixerit tales elle vera Iïccleiiœ membra?. Nec reponendum cum Stapleto
no non effe abfurdum eos ad Deum регбист: ф‘ a Deo alieno: ф , id eil ,
«d Chri/fi Ú' Вида]: corpwr pem'nere 'vario ф- шеф modo. (Elia hœc
Тип: ‚шваб, poflunt quidem vocali 85 videri Dei , qui flint Diaboli , fed
eiIe Dei re ipfa non pofiunt. Sed praz cœteris clara i'unt verbajohannis 1 а: i. _70. 2. 19;
cap. 2. 19. ubi loqucns de Apoltati585 feduëtoribus, Ex nooo?, incluir,
слетит‘, jêd non :mnt :x nobili, пат/[итак ex nooit, mique „вы
­ с : сит
zo Locus Dnctuus ости/в:
' com cnm „тафты. Uncle fic Colligo I. Qlicunque exeunt exEccleEaÃ'
ш. non unt deEccleiia. At Reprobi ех ea exeunt, E.Ruri`us quiconque
fum de Eccleiîa, in Ecclefia fempermanent. Sed Reprobiinon Perma..
nent , fed ex ea e'xeunt , Ergo. Fundamentum ratiocinationisiApofio
licœ ей petfeverantia vcxommfidelium, quâ qui-deilituuntur, eo ipi'o
tcfìanturfe nunquam fuifl'e tales , quales fe effe proiitebantur , fuiil'e qui-­
dcm inter veros Hdelcs 8: in cœtu .vifibili Eccleiiœ ,. fed non fuiiIe ramen
ex numero verorum fidelium, 8: exEcclefiœ veris membris. Овод Au.
gufi. lib. decorrcpt. &gra. cap. 9. egregiê explicar, clum д1й1 't В
lios Dei , quorum quoi'dam dicit effe , qui nondum à nobis , ab ipfo ta*
men Deo pro 111115 habentur ‚ quofdam è contra nobis ñlios dici, qui ipii
Deo iilii non funt. .Sunt quidam, inquit, qm’ да Dei propter fìefoeptam
'vel “трат/шт gratiam (Египту à noble, nee [мг ramen Dem, de qui.
btu' ait johanna. Ex „ом exiernnt , jed non так exi nobile 8:с. Non
ait, .Ex noble exierunt, fed quìa non man/¿runt nobtfèum, jam non fune
ex noble, [М ait, Ex noble сайта”, fed non тих: ex nobile, hoc ej?,
@quando шайбами:- in nobile , non erant ex nobie. Et paulò рой ait,
Illas, quinon permanent, ne поманит: еЛЪ ßliot Det, quando erantin
nomine Ú'profeßìone[тати Dei. . «
XIX. Fruih-a Bellarminus de Бесы: milit. lib. 5. cap. ro. vult tales
dici non fuifle ex nobis, quia non стат Catholici animo 8: voluntate,
fed liœreticos 8: Ат1с11г1йо$‚ 8: ramen dici exiviil'e ex nobis, quia li
cèt animo 8: voluntatc non eflënrex nobis , etant tamcn externa profes-v
поле, В: 111 eodem capite addit ad locum citatum, Auguflinum non
vclle eos non elle reverain Eccleiia , fed non effe eo modo quô videntun;
mm iinullo modo eil'ent intus , fed tantum eil'e viderentur , pari ratione
non vcrè exirent. Fruftra, inquam , hoc aifertur. Ода а1111д ей eil'e
in communione cxternaEcclefiœ, quod'facilè largimur, 8: fecundüm
cam vcrê exire dicuntur apoilatœ, quum действ; Aliud eiIeinôeex
communione intcma , quo iènfu negatdjohannes tales fuiil'e ex nobis.
Nec diiïiteri potuit Bellarm.alibi lib. z. cGratia cap. xz. quum locum
iflum ad Praedeflinationem referens. Игла: ejl ‚в inquit ,. illo: non aß ex
noble шит quum утешит eße ex nobtlf , tum quin non fune ex numero
Видения, tum quia jam /imt a nobù corde prati/î. Ncquicquam едят
hîc difiingunt Advcrfarii inter Filium Dei 8: mcmbrum Ecclefiz шт
dùm штат» фит , feu forma , 8: J@rundum штат» finit [гл
permanentie: Tales fuiße димер; membra Eoclefia priori modo, /êd non
‚эфиоп. Bellarm.lib. 3ьсар. 7. Nam in 11115 finis ita conneéhtur cum
eife'ntiaôcforma, utabeai'eparari ne цеп; Undo quifquis filius Dei ей
пейте eifentiœ , debet-etiam talis eig: veritate finis; quia non poteft eil'e
ì'crì iilius уставе спеша, _quin Н: haters.. Rom. 8. 16. Atque adelô
gum
DBEccLissii.- и.
'quin l'uo tempore апачи; debeat linem nimirum hœreditatem ; Non (д; лаз-г;
tell elle
ibidem verumfateturexo.
Bellarm. membrum Eccleliœ
4. 8: inili per icharitatem
. Cor. z. Sed nec 8: Spiritum
Charitas , u;
excidit, IILY

nec Spiritus femel datus a erri vel .extingui poteů ,.liquidem ей lemen
incorruptibile; 8: donum грешат. A
X Х. Nonò ,. Еа debet elle natura 8: unitas Eccleliz , qualem delen’. 9. им
bit Chrill'usjoann. 17. quurn ~orat= non. modò pro дрожи; , led 8: pro cfm/1”; ад
tota Ecclelia lideliurn , qui crediturierant per eorum Verbum , petit lcili ,ï
cet ut lintunum inter le, licut ipl'e 8: Pater funtunum, 1.2.0. Utßnt пиит ßringir.
Дел: ru Pater in me , Ú' ego in te , :it/iut umn» in noêia. Unitas ergo Eccle- .7“- ‘ 7­ 1°:
lise debetellejuxtaexemplarperfeëtillimulitatis Patris 8: Filii,quœ e
jus imaginem aliquamre erat, Неё: infra eamlongè l`ublidat. (шк verò
credat unitatem externarn mera: profellionis. quae communis ей bonis 8:
malis , äChrill'o relpici. non verò unitatem iuternam 8: шуй1сат vera:
lidei 8: charítntis Z,
XX I. Decimò , Illa ей lola vera Eccleïlià ad'quam -promilliones '°­ ""4
. .\ . . . . a e
fàlutares Gritiœ proprie pertinent ‚ quia Iiint fruëtus fœderis Gratiœßáß'iafgdf.
quod cum illa Deusp igit. At nemo dixerit eas pertincre ad 1тр1о$!е:рттт:..
8: re robos , qui non abent ракет in Ьггед1гагессе1ей1; fed ad lo
los Eleëcos 8: lideles quibus delìinatum ей Regnum ab женю, Mar.
z5.. 8: qui Гит populus peculii Tit. z.. r4. dileéti 8: vala gratia’. Rom,
9. 23. z5. 26. lemen Il'. 5;. Io. lilii promillionis Rom.9. 8.‚
XXII. Ultimò, Parres hîo nobis pallim adllipulantur ; Non nuI- ,L рт,”
la tantum loca посетив, Clem. Alex. Stro. lib. 7. l'ub lin. Е’к ï «'gn- две/летит;
рядит ¿y tpa'vepal одни yyvîirßuq .plan ¿irai 111657019; Bmw-ian ‚ vla)
1975311 одежда“, eis du?. ai' »E ma'âem Миш: Eyxaäàëyovnq. Ex diŕhls
»muffe/lum ф рига , unam MIE штат Ecclifam , 'vere придавит, in
uam jußi ex prupqßto „Нагадил Cypri. ер1й. 55. Domine ad диет i
’тш, ‘yerba ‘уделите aber, Ú* no; crea/:dimm Cj' воротили, qua
»iam ш e: В!!!” Dei 'viz/i ,ßgmfimm _fäilicer dienden: eos quià Cbrißo
нефти , culpâ fui prrire , Ecele/íam'mmm quei» Cliri'ßum creda?,
Ú' qu.: _[ëmelid quod cogner/crit tenen: , пищит .ab го omm'no di/Eedere,
Ú» e0: ¿jj? Ecole/iam , дяди domo Dcipermanent , Plantntionem мудрил—
Mmm à Deo Patr: non ф , quoi t/idermu non [шмеля ßabilirate [бд
dari, fìa' шпалам Palau dißpfmfú [шиш/рта 'ventilan' 8:6. Е: Е
р1й. 76. Мая luc ел femm., ш Chri/Hanru legizi'muijudwetur, qmf-l `
qui: [жег/г in Earle/inleg: Úиге/1:16 di'uínam graham сап/гении. Vid.
8: де Unit. Ecclellca .' 4.8: 5. Ambrol. in Pliil. 55. lub lin. Sim:
[шеи membra finit C гуд , Ita {три memóra Díabali, Gregor. M.
lib. 28. in Joli. Cap. 9. Э‘ихм had ergo men/12m: рт: owner мн, extm
Immun приди‚ ттлгттрщтшт ф vidmawr, "Oadnkdpge
c ' ì’ f1..
vzz Locus Decimos ости/из
Qu 1551-. [бирж aß cap. I r . Atrium мадрид- „тут q/l феерии, Ú» пе тела:
. III. ‚шиш: 8:с. Hiero. in Pf. lor. 8: in Eph. 5. _Oli peccaror aß, ф „liqmî
J/òrde muc-:ilona 8:с. de Ecole/ia Chrißi non appellation
XXIII. Sed prœ cœteris omnibus Augu inus hanc veritarem adi'truxit
innumeris in locis,ex quibus quœclam illuftriora feligimusdib. 2.де Doëtr.
СЫНЕ. Cap. 32. Non с]? rev/em Domini Corpus , quodсит illo non ст in
метит ‚ 8e ibid. Non[Нит in .eterum , 'z/erum тат num: , hypocrite :um
Ша с]: dicendi nonЛет, Чите/15: in :jm Ecole/ia elfe widcuntunLib. de Uni.
EccleiÍ cap. 4.. v(ïicuuque de ipfò Cupìteà Scripruri: S. „Иртыш, тат/Е
т ornm'bu: [oeil: inveniuntur , in quibm Ecole/iu deßgrmtu ej! non/unt in Ес
clcßo Et cap. 1 8. Cum изд/т‘ bom' ú' muli dem* Ú' ucoipianr Вара/‘трит—
тепшт, nec идолам!) /pfrimloer in Corpzu Ú' nombra Chri/ii смат
сяпшг ngi/oom' , profeíŕò in bowl: ф :fía Ecclifiir, om шалит/т: lilium in
medio /pimrrurm m1 proxima meu i» medio ßliurumJn bi: с]? mim qui editi;
cunt/¿iper Petrum , :d ф , qui audiunr Verbi/m фуганки! &с. АГоп ф‘ ergo
in ei: qui œdifirfmt/iiper штат 8a3. 8: lib. r. де Bapt. Cap. П. _Q::Jodpu
leu efr' , polen ¿ß fêmper ub {Шла Ecole/ù, que Дне ruga Ú тлен/л ejb.,
urz/'rute dio/:fie: , тат qui congregafione fàníŕorum in cumuli аддитив—
ne mifůetur. Et lib. 5. Cap. 27. Щи! in Cantico Cnmicorum Ecclg/ìa/ìc
defëribimr Hortm conclu/’iu , [Этот тел ‚ fponfà, fom [ignara: , pursuit
aque 'vit/.e ,pumdifiu cumfruëbupomorum. Hocinrelligere non лил/ед mlì
in /Emâ'ii' уф}: 8:с. Et lib. 6. cap. 5. Malo: non pertim're ad Etole
Дат Dei, матч/15 iufm тёк/{ватт ex boo apertißìmè apparet. Et lib. 7.
cap. 51. Puto те non temerèdicere, alzo: im ф? in domo Dei, utip/ìetiurn
[т еда’ет dormo: Dei que œdißmri щадит/Эфе? Petrdm ‚ que unica colum
biz uppellutur, филиал/2: pulcbm/îne тлели 8:0 Alia: лижет conßat
im diei effe in domo , ut nonpem'neant ud compugem domm , nec rrd/¿cie
тгет fruóixfene рифмам jußita: 8:с. Contra СгеГс. lib. 2. с. zr. Prop
rer тд/лт pollummque confoientiam dummen' à Chri/lo, jam in Corpora
Clyrißi лифт: , quod ф Ecoleßa ‚ quoniarn nou риф habere Chri/iu.: тет
bra датами. Et in Joh. ерш. cap. 2. tr. 3. Omne: Елена), inquit,
omnes Schi/'mutui ex nobis exierunt, id ей , ex Ecole/iu exeunt ,fed non exi
та: ,/ìcx uobz': фиг; Antequum ждет ergo , non eran: ex nobr?. Et po
ilea fubjicit, Eo: non ф ex membri: , quid нитрит/Ерш: membra con
truriiz ‚Ед effe quo/ì malo: bumores'in corpora. Е x те exierunt humor”
1/Íi,]2’d non гит! ex me. Щ‘! hooefì non ¿runt ex те ?id фит: eran
pmciß de come meu 8:с. Nec dici debet Auguli. ufquam fentcnriam
iflam rctméìalfe. Ut lib. z. ген-2161. с. 18. quum teftatur id quod di
xit in lib. de Bap. де Есс1еЕа Епе ruga & macula , non intelligi de
bere quali jam effet talis , fed quie prœparatur , ut lit talis quando
.1pparebit glorioi'a. Otwiia hoc dixit contra Pelagianos impeccan
‘ пат
DaEcctnsti.' a:
tiam hominis fidelis allerentes, ut doceat in Ecclelia militante fuperellc Qufias'r.a
adhuc peccata varia corrigenda, de quibus fubjicit debere dicere quoti- III.
die dimitte nobis debita nolìra ; Sed non ut Наша: veram Eccleliam
componi ram ex bonis quam ex malis. Licêt verò in lib. cont. Do
nat. poll: collatio. cap. zo. oliendat in corpore externo Eccleliœ malos
fem r elle permixros bonis quamdiu in tetris verlatur; non ideo рег
ten it malos ad Eccleliam veram propriè pertinere, quœ ех bonis con
Шатки‘, imò ab iliis exprelle l`eparari docet,Nunc стат ¿one ŕaia/en
do à rabbia [firimnlirerß'pamntunpoß 'verà тат траты” /ëparandi
120“. Е: ibid. In uno ergo [шпат ф‘ perm/'xn' ф- fepdrati , mixti quì
dem corporali conmóiu, мат; ищет volant/:ti: abfiqßu. Et tr. 5. in
ЕРШ. Joh. Sic fion: in corpore Cbrißi, quemado bumores mali, quando
c'vomuntur , tuna сотри: relewztur , и: Ú' mali quando ватт: ‚ tum: Еcale/ia
гашиш, Ú-dicit, eximlut ex me humoral' ffii , [éd non :rant ex me 8:с.
Sic Bellatm. lib. 3. cap. 9. vult elle in Ecclelia ur humores , dentes, pilos ,
8: alia qua’. non Тип: membra.
XXIV. Aliud efiell'ein Ecclelia communione vilibili , Steadem pro- FW,” Sa'
fellione Еде! , iifdemque Sacramentis uti. Aliud elle de Ecclelia: commu- 1"'ют‘т‘.
nioneintemâ &invilibili, 8: eodem lidei S iritul'que vinculo colligari.
Reprobos 8: impíos elle in Ecclelia priori [Enfu concedo, (ed polieriori
nego. Меда: СЬгШшз 8. 44. Vos ex Patre Diabolo eliis , 8: сар. to.
36. Vos non ellis ex ovibus meis; negatjob. tat 2. 19. non etant ex nobis ,
inquit. Et ut non omnes quil'unt ex Ifraël , Тип: 1Тгаё! Rom. 9. 6. id eli ,
qui ex Ifraële oriundi Тип: fecundùm carnem ‚ поп Тunt tamen Iliaël verus
fecundùm Spiritum , cui faâtœ Тип: promilliones. Ita nec omnes qui Тип:
in Eccelia, Тип: tamen de Ecclelia. '
XXV. Quando Ecclelia confertur areœ , in qua palea el): cum tn'tico,
ůgenœ, in qua boni & mali pil'ces, Convivio nuptiali,in quo аде“: conviva ‘
line velie nuntiali, {peéiatur quoad Ватт externum 8f vilibilcm, non
quoad intemum 8cinvilibilem. Probant Шаг parabolœ Eccleliam militan
tem in tetris mixtarn ell'e, 8: confulam cum multa extmnea turba: Sed
non probant Eccleliam Catholicam ex illis conliare& compofitam elle.
Augulii. oprime hic diliingu it mixtum elle, 8: porter» elle ‚ »td/uren , vel
adnafci, 8: membraan elle. Auro terra, frumento palca, bonis p_il`cibus mali
adjunguntur, led non propterea vel terra eli aurum, vel рейса lrumentum,
vel mali pil'ces (unt boni. [laque/ive [тих verfkri шит ,fue apertàfo.
rit/int, quod uro ф, caro (Идти/11:41“: 41, 174184 aß, inquit Auguli.
Ш). 1. де Bapt. с. 17.
XXVI. Domus magna in qua Тип: vala aurea 8: argentea ad decus;
8: ligulina 8: lignea ad dedecus z. Tim. 2. zo. vel ell: mundus in quo 2.Tim~._1._1.9.
Тип: boni 8: mali, ut Chrylofl. öç Theophyl. exponunt ‚ Ус! mCÈUS
с
24 Locus DncinusOc'rAvus
(Luxus-r. Ecclelia vilibilis , in qua funt boni ‚ Шийгез in Еде 8: Епбнгаге ‚ qui [unì
III. vala aurea gratiœ , 8: mali feu hypocritaz 8: impii , qui ad tempus aliquam
pieratcm 8: Едет pra: le Реши: ‚ Егд pollen miferè retroaguntur , 8: Е: vali
ad dedecus parata oliendunt. Sunt ergo in domo, fed non dedomo , intus
corpore , non animâ. "" `
XXVII. Aliud eli'folos Eleâos 8: Prœdellinatos elle membra Eccle-`
liœ , quod liaruimus , Aliud folam Eleftionem fuliicere ad conllituen
dum mcmbrum Eccleliœ , quod негатив ‚ liquidem cum Eleâione re.
qu iritur Vocatio eflicax qua: effeäus ell: elcétionis. Наде-чана Гипс ar
gumcnta pleraque Adverfariorum,quœ l'upponunt exnobis folam eleëtio
nem facere membrum Eccleliœ ; ut quum dicunt ех пойга hypotheli. 1 .
Txerceu,Mabumedanoe, 8: шутом/эф effe membra Ecclçße, той/три.
¿le/finan'. (mia non pollunt dici membra aëru Eccleliae , donec vocentur
ellicaciter,'licèr lint membra dellinatione, ut Chrifius oves fuas vocabat
70m. 1016_ Gentiles nondum vocatos ­loan. Io. 16. z. 'Omnia incerta fore , nee over
Paßorem , ш! Paßarem ofi/er , 'vel fruire: j? invicem cognitivos , слёт Pre
rle/Imfnio/ìz occulta in Deo [ед/[ш , mm in homine. 'Qua Неё: nemo hoc
cognofcere pollit à priori, quod Deo Гоп competir 2. Timor. 2. 19. qui
-novit qui fui limt , осей ramen hoc cognol'ci à polleriorijudicio charita
tis exfruâibus lider 8: chariraris oan. 13.35. ­1.10am. 3. 9. lo. 8: Е non
poll'umus certum j udicium Facere de hoc vel'illo in particulari,an lit mem
brum verum Eccleliœ , poll'umus ramen certò 'fcire quznam 'lit vera Ес
-clclia Chrifti , 8: ubi-ille lit.
'XXVIIL Omncs baptizati tam internè даёт externê Гит ver2 Ec#
Gal-.3.5.7. clelia.: membra , quia Chriltum in baptifmo induunr Galar. 3. 27. 8e bap
._t 601212.13. tizantur in unum corpus 1 . Cor. 1 1.. 13. Sed non eadem ell: ratio reprobo
rum Beim iorum, qui extemè quidem baptizantur ,led'non internè, aquâ
(дн. ад аЬ utionem lordium carnis ъ. Pet. 3. z 1. (ed non'Spiritu ¿dpurgzbl
ltionem peccati , ‘lymbolo vilibili , fed non re ligniñcatâ invilibili.
XXIX. Ecclelia , bene confertut corpori organico , quod diverlzi'ha.`
bet membra 8: ollicia , ratione diverlitatis donorum 8: minilleriorum ,
fed non ratione diverfitatis flatus,quali alii client eleëti 8: гертоЫ; hoc fen
Ги enim datur identitas ellentiœ,quia omnes debent elle membraviva Cor
­ poris Chrifti , dilïerunt ergo materialiter natione , l'exu , сете ‚ conditio
пе ‚ 8: ingenio , 'led conveniunt Formaliter in eadem Еде 8: Spiritu. Е: li
qui Гит qui munia in Ecclelia full'incnt, qui non Гит ramen veri lideles ,
pertinent tantum ad ~Corpus спешит , non ad intcmum 8emylhcum.,
lfunt inltrumenta aedilìcationis domus , fed non domus ЯРЕ: vel pars див;
ш œdilicatores Arca: Noz non l'ervatifuntin ea, 8clerviR€giS Hiram,
qui :edificio Templi miniflrarunt , licet ellcnt pagani. *
ХХХ. Licèt folos veros fideles 4cenfeamus elle Eccleliœ membra ‚`
Non
D n E c с r. в s r A. a
Non ideo Гейши: errori Novatianorum, Carharorum, 8: Donatillamm , Og/ßs'r.
aut hodiernomm Anabaptillarum , quod per calumniam Pontilicii nobis 1V.
nßîngunßquilîccleliam ex perfeëtè fanâis сопйаге volunt. Nam pf2..
œrquam quod in communione externa hypocritz mil'centur vens Е
delibus, Elcâi qui foli Гоп—таит ад Corpus Chrilli mylticum petti-_
nent, quandiu in tetris verfantur, variis nœvis 8: peccatis lemper Гипс
obnoxii z_joan. r. 8. ut nunquam ita fplendet Luna ,quin varias adhuc
рысей; retineat. '

QU/ESTIO 1V.
'du Gtêcbumeni non bapriîatì , Excommunícatì, Es’ -
Icbifmatìcipertincant 4d Erde/iam 3 D.
I. SEcunda hate Quœllio de partibus Eccleliœ movetur etiam à Ponti.
ficiis , circa quam variar Гит 1р1`ошш fententiz , ut ex diltinéìa va
богат шейхом; membrorum conlideratione patebir.
II. Primò , @aritur de Catecbumni: 8: шт Imprimir. An lint ¿n Carl.'
membra Eccleliœ ё де quo inter fe Pontificii non confènti'unt , Bellarm. cbfmzrm' Ú(
vult tales non aßèinEccle/ù ‘élu Ú'propriè, jêdmmùm рогат), quema амбре"!non bapti
do hama conceptm,/ìd nondum [отита @ паша, lib. 3. де Есс1еС сар. neem ad
3. Canus contra, telle Bcllarm. pertendit. .Eos ad .Earle/fam решает, Enlejìam I
nonproprië Chri/hamm ,feld :am que стяг: ‚еще; amóìrufuo или!!! ‚ in.:
Aôelcm тат трития». Tunecremata 8: Bannes volunt Catec u
menos , mm numero ,_/Ed merita {Деде Beale/ù.
III. Nos duplici diltinëtionc quœllionem lolvipoll'e cenl'emus. Pri @om
rnò Е diltinguanturnon baptizati , à fide 8: religione alieni , quos Paulus ретпмт‘1
vocat nl; ¿En r. Cor. 5. r z. ì non baptizatis credentibus, vel ad Едет jam
difpolitis, licètexternum baptilini Sacramentum nondum ful'ceperint;
Iltos enim tantům,non illos ad Eccleliam pertinere arbitramur. Secun
dò Ecclelia {реви} potell bifariam , vel quoad extemum llatum 8: for
mam vilibilem ,vel quoacl [отит intemam 8: invilibilem. Catechu
meniôtnon baptizati ad Eccleliam pertinere dicuntur, non priori fenl'u
8: quoad llatum externum , fed polleriori tantùm,ut lint de Corpore
Chn'lli myllico, псе: nondum vocati lint externe­ ad communionem
_externam 8: vinbilem ; necjus habeant ad Sacra. `
IV. l'ervari
­poll'unt Rationes Гипс,
, Ergo lunt1.deQuia Catechumeni
Ecclelia non baptizati
, 8: in Iîcclelia. in eoEccle
Nam extra йаш

Даш non ‚ей falus, ut ipú Adverfarii non diflitentur 5 Tales autem fer;
Par: Ц]. . ' _d ' vari,
26 Locus DECIMUSOCTAVUS
0411551‘. vari, pater ex lamme converfo, qui псе: nunquam Гиен-1: Ьапртйгашз;
IV. `fervatus ramen fuit. Nec Вена-ты ейцдйшп ша, Talese e voto 8:
potentiâ in Eccleíia,{i non aëìu 8: proprie. Qiafinemo poteû falutis
effe particeps,niii quatenus ей in Ecclcíia,qui ей tantum potentiâ in
Ecclelia, potentiâ tantum , non verò actu 8: re ipfa fervaridicendus ей.
O`uòcl li per votum intelligas aëtum intemum communionis,quo ille
jam fpiritu confentit fidei,8t optar extemœ communioni adjungi ,non
negamus Catechumenos 8: поп baptizatos poile dici elle voto in Eccle
На externa 8: vilibili , quia jam (ша: re ipfa de interna communione. Sed
alio íenfu , ii per eßë voto 8: potentiâ in Erole/ía , intelligatur tantum com
munio potentialis cum Ecc elia inviíibili , fali'um ей eos poile actu (епа
ri , quia nemo цап fervatur, qui Chriflo non (it datusůeiniitus, 8: qui
non fit vcrum 8: vivum СЫНЕ тетЬшт ; At quifquis ей а&и verum
Chrilli mcmbrum , debet etiam eo ipfo verum elIe membrum Eccleliœ ,
Чиж ей Chrifli Corpus.­ ­
V. 11. (дна Catechumeni 8: поп baptizati polfunt effe in fœderc
Dei, &Chrilii 8: beneliciorum ejus participes .antequam fœderis Гут
Ь01а accepcrint, ut pater in iis qui à Republicâ Ifraëlis extranei fecundum
carnem, fpiritualis populi corpori accenfebantur, 8: bonis Ждет per
Едет potiebantur , quales er`anr Meic'hifedec ‚ _]оЬи5 ‚ 8: alii in Ve
тег] Тейатепю. Е: in Novo, Centurio, Larno converfus, Luc. 2.3.
Eunuchus АЭС. 8. 8: innumeri Martyres , qui ante fufceptum baptifmum
mortuifunt.
VI. 1 x r. (Дна gratin Dei non ей alligata Sacramentis , ut obfervat Fe
rus in_Ioan. 3. 8: non diliitentur ipli Baptifmum abfolutê ad Шатен-п поп
effe neceffarium ‚ fed poile fuppleri voto 8: martyrio. At й Baptifmi , qui
Ecclefiœ ей introitus , tanta tamque prazcilâ non ей nece Kitas , facile pater
eos qui Ecclefiae {огню externœ non accenfentur , non propterea {implici
ter perire. Nec ramen ideo ordo Ecclefiœ evertitur , Чипа idem de externa
Iîccleíiœ forma , quod de baptifmo debet effejudicium , cujus non priva
tio Íimplex , fed contemptus 8: afpematio damnat.
fonte: So ­ VII. Si Baptifmus dicitur introitus in Ecclefiam, hoc de baptifmo
externo ditotum , intelligitur de Ecclefia vifibili tantum. Si ad baprifrnum
[шпинат
intemum referatur pertinet etiam ad invifibilem ; Sed tum non bapti»
zati extemè , dequibus hic agitur , poii'unt dici baptizati inter-nè , ut in la
стопе 8evariis martyribus non baptizatis ‘(Кит ; Eo fenfu qui baprizanrur
чете 8: interne femper induunt Chriilum , ut Paulus щит сам. 3. 27.
fed alio , induere dicuntur tantum facramentaliter 8: fymbolicè.
VIII. Illi quiaggœganturïîcclefiœ ,vel uno eodemque tempore cre
дат 8e Baprifmum гика шт; vel quum credunt, ramen baptifmum
non fufcipiunt ,vel neceiliiate coaëci ‚щитке йп‘сшсе ‚ vel низины
Nte
DnEccLnsrA. 27
­tate du&i,ut Catechumeni quorum baprif'mus differebatur in rîmitiva QUEST.
Ecclelia ufque ad feflum Pafchatis , imô aliquando ufque a vita’. fi- IV~
tiem. Illi de quibus agitur Aët. Legt. qui per baptii'mum aggregatif'unt
Eccleliœ,ad priores pertinebant: f hoc non obltat , quomtnus illi qui
чет-5 fide Chrìflum fufcipiunt, пес ramen baptifinum ftatim recipiunf,
modò icl fiat citta contem tum Sacramenti, pertineant ad Есс1е
(iam , quia rfidem Bunt iiDei Galat. 3. 26. Aliud eli aggregati ad Ес
с1е11ап1 viii ilem, quod fit per baptifmum , Aliud ad invifibilem, quod
fitperñdem.
IX. Si Veteres diftinguebant Catechumenos ё швам, fumebant
vocem lidelium {Над ro iis qui non tantum credebant , (ed etiam qui 6
dei profeliionemjam «Еды-ат 111 externo ordine 85 pollitiâ Eccleliïœ ; Sed
hoc non obflat quominus iidcm Едет jam haberent 85 fidelibus veris ас
cenferi deberent , qui eâ intus prœditi etant , licêt eam nondurn publi
сё profiterentur. ,
X. Aliucl eftjus habere ad Sacra externa Eccleliz , quœ ad prof'ell'im`
nem referuntur. Aliud ad interna Edei. Catechumeni credentes aäu {из
habent ad lila , quia jam participes Гит Chrilti 85 bcnificiorum eius; i
cèt'nondum habeantjus ad illa , nifi ordine fervato 85 polito baptifmo. Ut
Circumcifio fuit fignum Foederis, quâ qui deltituebantur non poterant
çenferi с}: populo Dei quoad formam extemam , licèt Нет jam eil-e ex
populo Dei fecundum Eleétionem , ut injobo 8: Me chiíedeco vifum;
Ita Baptifmus facit Chriftianum prof'eflione , Гед non internâ veritate.
XI. Secundò, quoad Excommunimtor;quos Bellarminus pariter ab Ä” джем.
Есс1е11аехс111д11‚д1с1т115 Excomrnunicationem vel injui'tam elle, quae ß'
(it clave errante, 85 идет поп е1Те ratam apud Deum ,nec rœfcindere ,Link-Í.;
poil'cäCorpore Chrifti, 85 communione Ecclefiœ, quam C ' 115 non '
abdicavit , qualis fuit Excornrnunicatio lata in Chril'tum , 85 eos qui eum
fequebantur, qui fiebant Som-uoaíf'ovyn.` Vel juflam 85 legitimam, quz
veleft partialis ,85fecundum quid in certo вида, per quam excommu
nicatus arcetur à теша Domini , à precibus 8: cœtibus. Vel abfoluta 8:
totalis, quae major dicitur, quâ excommunicatus refecatur ab ipi'a focie- '
Vtate Eccleñœ. `
- ХП. Нос poiito, Excommunicati illi funt extra Eccleíiam , qui ex
temâprofeliione contenti aliquandiu nullam veram cum Chrifto 8: Еде
libus dei 85charitatis communionem habuerunt,de quibus quum ех
communicantur dicendum quod Johannes de Apoliatis cap. z. 19.‘ Ex
nobr? ахти”: ‚шпап cram :x noůù. Sed alii qui licêt à communion: ex
terna ejeâi, intemam retinent, 85 fidci 85 pœnitentiœ lemen non abji»
ciunt , reŕìè dicuntur effe de Ecclelia , etfi fieri 1111 , ut ante obitum no@
'admittantur ad ржет Ecclefiœ , duros expârn Paftotes 5 quia Deus nfon
Z а.
‚в Locus Dncnxus Oc'rAvus
quassu favet humanis vitiis , nec fieri potefl , ut qui femel in Eccleíiz corpus
~ г
Ш fidem admiíl'us efhab eo unquam ejiciatun
XIII. Ratio eft multiplex. 1. Quia Excommunicatio nunquam eil:
abfoluta , fed conditionata , fuppoíitâ fcilicet impœnitentiâ ac obftlnatlt»
ne. 2. Non tam fit â Со rc myllico СЫНЕ ‚ quam a communion:
cxtcrnâ Ecclefiœ ‚ 8: sacrorum ufu. O`uòd li a Deo 8: Chrìßro declaratur
feparatus ille qui excommunicatut , hoc об“: intelligendum ell rcfped-u
intrinfeci meriti culpæ , 8: quoad ufum gonorum Dei , 8: confolationem
ac pacem confcientiz, quæ perfualionem 3: ГепГшп communionis (méto
rum confequitur , quam de aduali abfcillione ejus a chriflo , quæ elt
impollibilis. 3. Ut eilt pars ,nm-rd“ 8: regiminis Ecclefiarum partícula.
rium ; Ita non fit ab Ecclcfia catholica , fed tantum à particulari aliqua 8:
viíîbili, nec ad exitium, fed ad Макет, ad tempus, non in æternum , ut fit
fufpcnfîo 8: relegatio , fed non abfoluta Tabularum abfciûìo 8: laceratio.
XIV. Nullum membrum Ecclcfîœ ell extra illam Ecclefiam , cujus
dicitur membrum ; Sed Excommunicatus , licet lit extra Ecclefiam vifibi
lem particular-em , cujus antea membrum vocatur ; non delinit elle mem
brum Ecclcíiœ invilibilis.etiam poft cxcommunicationemljnde Auguft.
lib. com. Donatiíltas cap. zo. Neqne enim À popu/o Dei/¿panama , quo:
'vel degradado , ‘vel excammunicando , ad humiliorem paenitentia [acum rc.
digimm. . _ ‹
xv. llle non potell efle membrum Ecclefiœ , in quo fides сета: quoad
aftum 8: habitum fimul ; Sed potefl efle ille in quo ceiTat tantum quoad
acotum fecundum 8: exercitium, ut in excommunicato, non tamen quoad
actum primum , 8: habitum. -
XVI. Айва ell habere pro Ethnico & Publicano aliquem, id eft , ccn
l'erc à religione 8: Есс1еБг communione alienum , quales habebantur in
tcrjudæos
vcommunicatis Ethnici
prius8:dici
Publicani. Aliud
poteft , fed talem cfl-e inNec
non poflerius. rei veritate ; De Ех
li non nefcindun
tur a corpore сыпи ‚ continuò nihil patiuntur damni , cum magnum fit
damnum ej ici ex Бесы]: vilibili , & privari communione Sacrorum, qui
bus fuam in nobis confirmat в: oblignat gratiam СЬгШиз.
XVII. quum Bcllarminus ait c. 6. Excummum'mtum 'efe in fakfd
animo, jir/c dcßdm'o , quod illi ad jit/tatem , mm mnuncßècorparc,
)Ine :xterm: саммитом, quæ pro НЕ facis bominem de Ecclc u: фа 'w'
fìbili qms elli» terri; , Ad nos non ob curè accedit , quia vult fuHicere ho'.
mini ad falutem , ut fit animo in Bccleíia , licet non fit co re. At cum
nulla fit falus extra Ecclefiam , agnofcenda efl ræter Eccle 1am vilibilem ,
aliqua invilibiliss in quâ homines poflunt elli animo , ii non corpore , 8:
falvari ; quod confirmat clarius quum ait ibidem , Excammum'catum
щиргрф ф? amicum Вед , ф- de anima Eule/ù. »
XVIII.
DEEccLEslA. е ‚9
XVIII. De Schi/inańeú, ut verbo dicamus, facili: damuseosqui te. was?,
merè 8: injuliè ab Ecclelia vera lecedunt, unitatem ejus lacerando, ad VVV
Eccleliam non pertinere. Sed negamus eos , qui odiol'o hoc nomine (am,
traducuntur, quia rio/'unt [übe/j? Romano Рота/[сады Bellarminus loquiî
tur, ab eaelIe excludendos. ^

(LU JE S T I О V.

DE UNi'i'ATE Ессьвзш.

Qlo ßn/u Erde/ia Una сёмги: 3


I. Nter attribute Eccleliœ , Primum ей ejus Unita: , quae ex ejus natu­`
‚ miliuit. Cîim enim lit focietas laneta 8; Corpus myllicum omnes
Eleëtos ejufdem Spiritus 8: lidei ac chariratis inter le 8: cum С11г1йо uni
юз vinculo compleâens , unitatem aliquam habere necelfe ей ‚ per quam
omnia ejus membra inter le conneëtanrur. Nec latis ей turbam Eleâto.
rum cogitatione , animoque compleëti , nili talem Eccleliœ unitatem eo
gitemus , in quam nos ell-e inl'itos verè limus perfuali ; Nam nili l'ub Capi
te Cliriflo coadunati lumus reliquis omnibus membris , nulla nos manet
f hœieditatis futurœ. Hinc Sponlus Cant. 6. 9. dicit unicam elle Spon
{Äleu Columbam l'uarn , unicam illam apud теист (uam, 8: pallim lub
uno Corpore , 8: uno реве teprœlentatur.
II. (mia verò Ecclelia poteli Гребни-1 vel quoad liatum extemum , vel
intemum. Ideo de Unitate ej us rel'peâu utriulque dil'putari росей. Hic
non agitur de ejus Unitate vilibili 8: гнезд йашт extcrnum , quatenus
- ей domicilium lidelium ,quoad pro eflionem lidei, 8: communionem
Sacrorum ; Nec de fchifmatibus quœ polfunt in eaoccurrere; де qua Uni
tate in l`equentibus dicendum erit. Sed de Птице internâ 8: invilibili ,
‚ quai competir Eccleliœ'proprè diëìœ , quand llzatum intemum.
III. Rutl'us non agiturde Unitate accidentali vel loci,veltemporis,
vel rituum , vel œtatis, liquidem сопйа: quòd diverlitatem multiplicem
in his obtinet, 8: ut in vaiiis locis (едет habet,&omnium ей tempo
rum; ita non iinius ей œtatis, l'ed plurium ,per паз ГиссеШчё tranlit,
infantiam modò luam, modò juventutem, modo йагат œtatem,ex­
perienclo. Nec uniformis ей, quoad rirus, 8: regimen. Sed agitur де
'Unfreie фата , quœ eadem utrobique tam locis quam temporibus
variis manet , per quamñdeles eundcm Вант colunt , спадет Ser
‚ 3 va
go LocusDnciMUsOc'i-Avus
Quast. vatorem ngnol'cunt, eandem Едет шьет, eodern Spiriru animantur;
` V.' ' 8: ejufdern Corporis (unt membra , quae ad Гех capita referti рыси,
r. шпат» Согропёг. z. Сарай. 3. Spiriuu. {Нам 5. Сьдтдгдд
6. Spei. f
[шт с„. IV. 1. Unita.' Сиг-рт}, quia licêt ex variis partibus velut сойдет
рогй- membris confiituatur diverlis locis 8: temporibus viventibus , unicum ta
men ей Corpus , quod ex illis omnibus ехал-Ей, quod Apoliolus eximiè
Lam „nu“ declarat Rom. rz. 5. 8: I. Corinth. rz. xz. ‘Ut Carpino/Immun , 8: multa
. 5. membra ,[Ед omniu membra Всё! /înt multa ‚ [im: :mm Сотри: , Байт
modo ej? Chri/lu.: , nimir. Chrilius myllicus, id. Ecclelia , ita utпес multi
tudo fidelium, пес diver-liras ofiiciorum, aetatis , indolis pollini: impedire ,
quominus unum lint in Chrilto , baptiutißlmu: in eundem Spiritum , ut
/imm unum Сотри/Риг 711445 ,fue Greci. Овод ut Au ultinus ex licct
ratione fidelium Veteris 8: Novi Tellamenti, utitur Еm' itudine in antu
li nafcentis , cujus manus ante caput cxiit. Sieur in nir/¿ente уходят ‚ in
quit in Pfalm.6 r . :rundum „штprocedente “фирме-ф? manu: ; fêdra
men capiti comicbiebutur Ú тати. моте ergo putare ‚риге: , mnei'ju
flo; “Бред/Едином”: paßjìmt {тратит , trium i/lo: qui шиит: unt: Do..
'mini udwntum , prenuutiare Domini аде/сшит , non ред-пишу: udmem..
bra Chri/li 8:с.
‘ V. @in чех—б дашг Corpus continuum 8: difcretum , illud quod tale
ей рег тегат aggregationem , quale ей Corpus civitatisöc familiar, vel
grex ovium , vel unitas domus ; Illucl quod tale ей per unitatcm unius
fubjeëti, qualeeft corpus humanum. Scriptura unitatem Eccleliœ Cor
poris duplici modo Iolet defcribere , modò fubfymbolo ’Unitario видя},
in quo tam Judasi quàrn Gentiles uniuntur 1n unum. Надев adbuc alia;
over que пап/й”: ex hoc отл/З, que mihiadducendu fmt ut uma/it Сих @'
umu Pußorjo. r o. 16. Er шит Civitati: фурий/‘яд :adem Reg: Eph.
2.. 19. Idea non фи ат liu: радуги! , jëd свисте: fànéiorum , dome/fici
Dei ; Modò ГцЬ ГутЬо сшит Corporu, quum lideles vocantur mem
bra aliialiorum , & С11г1йи5 Caput 1. Cor. u. 2.1.. 8: Eph. I. 2.o.
Umm сд- VI. Secundò , Unito: Сирии, quod dat unitatem Corpori , ex co
Pifif- enim , quòd unicum datur Caput Eccleliœ , Unicum cam едят Corpus
conliituere neceil'e ей ; Cùm nec Corpus dati pollit biceps , nec Caput bi
ЕР’" " ‘°' corpor. Paulus non {emel hoc туйегйит а erit , fed prœcipuè Eph. r. te.`
quum ait , Bemplacitum Dei hoc [яте , in #en_/¿rione plenitudini: tempo
rum omnia оёшнфидшдшдщ т Chrißo , Mm див/ат in шт, qui» que
'vo-j? zo. рт: in terra. Et ri. zo. Dedit шт in Caput Ecole/ilo ,` qu с]? Corpuo фи
Nec aliud Eccleliœ univerfali requirebatur Caput , quod , ut omn'ipotens
`8: omniprœfens, ubique 8: {emper ОШ: адеПе membris fuis ‚8: шЕшш
Ею vivilico ea regcre 8: tueri. Ut iîc fruiìra Pontilicii ad veritatem Elc
се
DsEcctnsta. 31 _'
clelia conliituendam tendant requiri unitatem Capitis vilibilis 8: ТиЬ- (дмит
alterni, ut fuo loco v­ ebitur. _
VII. Тел-66, ‘идти jpirma, quœ ex Unitatc Capitis manat ad Uni- шт“ SP"
ratem Corporis conllituendam ; Ideo enim unum Caput unum Corpus
fibihabet conjun€tum,quia unico Spiritu illud animar omnia membra
pervadente. Unde Apoliolus Unitati Corporis , adjungit Unitatem Spi
ritus, 1. Cor. tz. öcEph. 4. 8talibi 1. Corint. 6. 17. шипящими, толп-14
‚ ‚
фит“ Spar/tue . ` vero
:um eo. Llcet ` Spiritus
. . .
ilie .
ТиЬ divetfis lymbolis. pro- E1PC”
b_ 4. 64. l 7_

ponatur, 8: ut feptuplex deferibatur Apocal. t. 4. 5. Ila. x 1. z. propter di- ' ' ' ‚
verlitatem donoruxn, quae lidelibus impertitur ; поп minus ramen unus
eli quoad ellenriam ; Ilia enim omnia unus idemque Spiritus operatur , in..
quitPaulus z. Cor. 12.. 3.
VIII. (Matto, ‘Отпад: Fídei, quia una :ß Не: ЕРЬ.4.4‚. tam que дышим.
creditur, quam quà creditur , id eli , una falutis doch-ina in Euangclio pro- EPI» 4 4
polita, quam fides ampleëìitur, quae tam трате ratione credentium ,
фашисте ratione objecti in quod Тети, una lemper fuit 8: erir, tum
ante tum poli Chrifiium; Clmßue :nim idem eff/uri ‚ hodie, Ú' in fëcula
НеЬ. 1 3. 8. Licèt enim crel`cere potuerit revelarlo fubinde quoad modum Hfb. 1 3. 8.
8: gradus manifeliationis; 8: modò obl`curior Тuerir ТиЬ Veteri Tella
mento,modò clarior ut l'ub Novo,modò clatillima futura lit,quando per
veniemus omnes ad unúatemßdei d; водящим: in 'virum рек/25110» ЕрЬеС
r3. id cli , confumtnati erimus in gloria ; Eadern ramen fuit l'emper
ŕubltantia добыта in rebus necellariis ad falutem , qua: ab omnibus creF
denda fuit. (Диод 1гспги5 eximiè docet lib. 1 . adv. hœr. capite z. Ecc ш
per unioni/um идет ujàue ad ‚дне: terre [Этими ‚ ф‘ ab Apo/folie о‘ Dif-ï
арий: eorum “серфинг: , qu.: с]? in unum Deum Pazrem omm'petentem ,
фарт cœlum @e terrano, Ú' in unum yeßem Chrxßum Dei incarnatum
pro ига/174121041: , C,'~ in Spiritum Semëîum 8:с. В: с. 3. Huncprcdícationem
cum декрет Ú' h/mc )idem , quemudmodum diximus , Eocleßu, diligen
ter ела/10411, qua/ì unam дотам inbaêitant, Ú'fimiliter credit iis, qua/ì
unam unimflm haoen: Ú' unum cor, ф— сап/дпдтег Ьссртсйш: ф docenó'
tradi: , qurz/ìunum poßden: o: , num et/ìin mundo [осуши dißmileißnt ,fed
mmm 'virtus шамот, 1д cli, doärina Symboli in Scriptum tradita,
una гадатели’ :ß ‚печи: ее ерш in Germania [идиш fm1 Eccleße alim’
сидит , uut alim* rmdunr , леди: м ври in Hiberi: _fum 8:с. Sed [сиг Sol
сидит: Dei ¿n плюет/д mundo #nur метане eß „Ус cj' lumen рейса/{оп}:
штат ubique lucer, Ú-illuminat omnes benzine: qui ‘уайт: 44:03:11!“
шт 'ummm venire. _
IX. (длин?) ‚ рпгш'еьммш, quae l'equitur паштет lidei , per „и“, ab
quam едем СЬпТ’ю шип рег lidem, debent per charitatemm Те colli- тат.
giri, ut Теист: #nim Spinne per 'omen/um paei:,13ph.4. 3. 8: licäles EPM» З.
ant
32 Locus DecrMus-Oc'rnvus
QUEST. liant unum coröcuna anima Aci. 2. Ideo телик—утешит трать
V. Col. 3. 14. non modò ratione virtutum Chrillianarum , quia eas inter Гс
C014- ‘+- colligat,ut qui earn haber cœteras omnes habeat 8cexerceat, 8: line Ша
nihil lint ; fed etiam quoad Eccleliam , quae tanquam domus Dei compa
'ge charitatis continetur Eph. 4. 16. 8: quoad lideles 8: membra Eccleliz д
quae inter leunit, ut fuo quodlibet fungatur oliicio , 8: libi mutuas prg.
(lent operas ad utilitatem 8: сопйгчадопет Corporis.
шиш Spel' X. Sextò , шт SpeiEph.4.4. Ideli, rei l'peratœ 8zhzreditatis соде:
EN" *"f‘_ llis, adquam omnes ex œquo vocamur, 8: cujus participes omnes Ею
tempore Ниш-161111115. Col. 1. 14. Rom. 8. 17. nec enim alia gloria ma
gnis, alia arvis,alia Judaris, alia Gentibus , fed una eademque omnibus
repolita e hœreditas Sanötorum in luce.
Unir.” Be;- XI. шт Bapnßni de qua loquitur ibidem Apollolus ренте: ад
'Ilmi- Eccleliam vilibilem, 8: ejus liar-um extemum,nili intelligamus родив
baptifmum intemum , quàm свистит, id. rem lignilicatam potins
quàm lignum.
XII. Licèt plures дети: Есс1е11г particularesperorbem fparl'œ , non
ideo abrumpitur Unitas Ecëleliœ , vel dil'cerpitur ejus Corpus , quia ma
net lemper una Ecclelia Catholica , quae ex variis ilìis partibus componi
tur , quz quia Тип: еще,“ e'íç ‚ idem cum Toto nomen obtinent. —
' XIII. Ad enm Егтап ат non parum Гад: 'Unita Dei 8: Partis oJ
mnium, qui diciturelIe ¿Pri miv-rue [драг отце: :1utoritate 8: dominio,
2451 „мы per отпел providentia lua qua permeat , lullentat 8: regir
ЁРЬ- +~ 5- omnia , & ¿e erin in omm'óne per gratiam liiam Eph. 4. 6.
XIV. Pon-ò variœillœl ecies Unitatis, qua: in Ecclelia occutrunt,­
totidem lunt argumenta eliicacillima fidchbus ad alcndam inter l'e cheri*
тет 8f concordiam , 8: l'ervandam unitatem Spiritus in vinculo paris ,
дист in Едет аЬ Аройо1о Rom. n. Eph. 4. 8: 1. Cor. 11..al}`eruntur:

QU A?. S Т 1 О V I.

Ша fen/u Erde/ia Catbolica Щемит?


' l

I. Icêt omnes conlentiant Eccleliam bene Catholicam dici ,non ta;


men de fenfu iftìus vocis pai-iter conveniunt. Pontilìcii enim uni
verl'alitatem iliarn circuml'cribunt terminis Eccleliœ Romana: , ut exten
datur tantum ad eos , qui in variis gentibus 8: locis l'ubl'unt Pontilici Ro
mano,ut Romanum 8: Са:1ю11сит elle idem lint , ut loquitur Bellar.
fed alium elle illius appellationis lenl'umfacilè olìendi potell. п Р . `
. timo
l
D1EccLrsrA._ _g
II. Primô vocisipliustpropria lignilicatio docet,non poll'c Eccleliœ QUEST.'
Catholicz nomen Еbi ven icare Садит, qui certislocis reliringitur; Sed VI.
cam детищ Гос1е:агетп ‚ quae omnes Eleëtos 8: Еде1ез tam triumphantes Nm” Cd'
in cœlis, quàm militantes in terris , ubicunque locorum luerint , vel futu ,m
ri lint , 8: quocunque tempore vixerint à principio mundi , vel Маш-1 lint т Ecrle~ '
ul'que ad linem ссшр1е&1ш:; quo len(u Eph. 3. r 5. Familia Dei ma di. Лат 'mi'.
vuur „отит т cœlo Ú terra , 8: ita in Symbolo Ecclelia Catholica pro
priè dicitur. Sic Augullinus exponit in Plalrn. 62.. 771m Ecclißa :jm , que. рьдтт ‚
afrique фуги/й q/ì , Сотрш ila/iu: ф ‚ cujm Ú' ЕДЕ Caput , non [МИМ aurern ‘гнёт "fili-_
Мг!“ , qui madòfìmt ,feel Ú' форинт: яте по: , в‘ quipoß narfulurifunt ls
ujäue ‚(атлет/Зоя!) , отпел ad суш Согрш pertinent Вес. Et in Plalm. 9o. Р " '
Согрш hujm Capita: Ecclcßa ф , поп que bac loco efl,fêd que [Jac loco , Ú
per forum arlrcm tcrrarum , neri/la que hoc tempore ,fed que a5 iP/ò Айс
Ie ufìiue ad со: qui пар/„т /ìmt иди: infìnem , Ú' crca'ituri in Clari
Лит , zum; popu/ua Sauílarum ad unam Civítatem реп/шт, qua! ciw'
пи Согрш ej? стул. Grego. in Euang. hom. r 9. Coudiror na/Ier ha
bet ‘штат нимф/ст fŕilicet Eccltfam, que ab Abele рада u/Ígue ad
ultimum дебит , qui ‚га/Едина aß , quot fàníŕarpratulír , qua/îlot palmi..
и: rm it. ­ .
III. Hanc autem notionem refpici in Symbolo , pater primò ех genui-Ä
m vocis lignilicatione,quœ in tota l'ua latitudincintelleóla,debet corn
pleëiiuniverfam Eccleliam, 8: extendi ad omnes ejus partes,ram illam
use in ccelo regnat, quäm eam qua’. in terra pugnat, tarn cam quae jam
211: à principio mundi , 8: quae nunc ей ‚ quàm eam quœ futura ей ufque
ad conlummationem l`eculi ,quae tres partes unicam conllituunt Eccle
fiam , quae Catholica dicitur , line exceptionc vel limitatione temporis aut
loci
illius, Corporis
contradillinéìè
, quod ad Ecclelias
Chrillus libiparticulares, qua’. Гипс
colligit ех типдо. membra
Secundò quod ad

ditur llatim de Саммитом Sanílarum idem conlirmat. Nam l'anéti non


ii l`olum Гипс qui vivunt in terra , (ed 8c' qui regnant in cœlo , 8: qui 1121121
turi Гипс иГчие ад Епет ‚ qui inter le communionis {anötœ vinculo fociari
debent. 3. (moties Scńptura loquitur de Ecclelia lub idea univerlalitatis ,
toram Eccleliarn intelligit , ôznon partcm tantum Eph. r, zo. z r. 8: cap.
5. z5. 16. C01- I'- 16. Heb. lz. 2.3. 8c alibi pallini.
I V. Licêt verô vox Eccleliae populari loquendi modo noter сед
tum extemumôc vilibilem ; Nonl idco l'equitur , accurate loquendo
де Есс1еЕа СЬг1й1 ‚ lignilicationem pro riam 8: naturalem ejus infer
те limpliciter cœtum vilibilem , ~vel limplicem profellionem externam;
Cum communio fpiritualis 8: interna conllituat ejus ell-cntiam ,ut antea
vilurn ; Ideo cum mentio lit Eccleliœ univer'falis abfolutè 8: limpliciter,
Anon alia lignilicatio
Par: III. potcll Щеп-111111315
у 7 propria
' ` 8: naturalis
с , quäm ut deli
gne'
Locus Dncruu s OCTAV Us
Quest. вне: l'ocietatern univer-fam filiorum Dei, oppolitè ad focietatem inunda.
VI. norum 8: liliorum l'eculi.
a.. Eeelejiam V. Secundò ,Ecclelia Catholica liriëtius {'umitur pro Ecole/in то;
N.T.oppqßte`
‘dE rele
Teßumenti, quae per totum orbem difl'ul'a ей, ор olitè ad Eccleliam V.
_fìttm I’. quœ anguliisjudaeœ linibus includebatur. Et qui em tum refpectu loco
rum ‚ turn perfonarum , 8: temporum. 1 . Loeorum , quia dilperña ей per
totum mundum; ut non amplius fidelcs teneantur certo cuidam loco ad
llrióti , ut olim , ad Deum colendum , fed ubivis pollint Deum adorare in
Spiritu veritatejoan.4. zr. 23. r. Tim. z. 8. z. Perßnarumquia abfque
difcrimine ex quovis hominurn genere, ordine &йаш legitur; non ей
enim diliinâio veljudœi vel GrœcLvel Ген/Е 8e liberi,vel maris 8: fœminz
Ro. xo. rz. fed in quavis gente acceptus ей ei quivis qui euru timer Act.
lo. 55. In Chri/Io , neque mu, метящим , пес/Били, nee liber, nee S ­­
Col. 3. r r. tha, nec Burßariu , ed Chri u: omnia in omnibus, Col. 3. Ir. Uncle ZE
Apr. 5. 9. niores Agno gratias agunt Apoc. 5. 9. quòd eos redemerit ex omni'tribu ,
Ó» lingua“, штат C-’yáiopnla Denique 'Tempornm , quia in hoc mundo
durare debet ul`que a confummaticnem feculi,& ultimum Chrilliad- ‚
ventum ; ideo Chriftus vult memoriam mortis lua: celebrariufque dum
veniat 1. Cor. r 1. 26. Hoc lenl'u Pattes fœpillimè de Ecëlelia Catholica
loquuntur. Ecole/in шипит смоли, inquit Opta. lib. 1. cont. Par
men. quin у‘? „щи: dlßilfz. Idem allcrit Aug. epill. 152. 8: 170. Sic Ес
clelia Catholica opponitur quibufvis Ecclefiis particularibus , quœ certis
locis 8: remporibus continentur.
3. Ratiotte V. Tertiò , Ecclelia Catholica non raròita vocaturä Patribus ratione
Войти добыла, quia tenet 8: tuetur doärinam Catholicam Orthodoxam ; quòd
Cat/inline mum verneitertenmt, ut ait Aug. ep. 48. contra quam Faciebant На:—
Ont/sedute.
fetici 8: Novatores. (mod Vincentius Lirinenlis contra hœrel'es cap.
5. clarê explicar. In ip/ì, inqnit, Catholic/t Eccleßn mngnopere cumu
dutn eff, ut id шипят, quod ubique, quod _[ëmper, quod ub omnibus
платит; bor ф enim ‘оп—ё Ó' propriè Catltolieum; quod :pf2: 'vir nomi
mlt таящие сшита, que omnia 'veré штифта eomprebendit. Нос
fcnfu plures pollunt elle Eccleliœ Catholicœ , imò quœlibet Eccleliae par
riculares Orthodoxie Гит Catholic-ae , quomodo faepe vocabantur ; Et
earurn Epil'copi dicebantur Epijîopi Eerlqße Cntholiee , ut hoc titulo
dillingueretur â cectibus hatreticorum 8: Schilinaticoxum. @od Lex
Theodol'. apud Sozom.lib. 7. с. 4. docet, quâfancitur, Ut Шаги”; dun.
мха: Еш'фя oít'ceretur Catholic# , qui ‘Лимит dir/intern ¿quali honore
вез/стат‘; ешитфт fìntirent , heretici ядре/шишки , с} ' nomittiá` notit
питу. Е: Augull. Epifl. 152. Non_ßlum Catholic.: tran marine , nerim:
«tint» сайта: Africaine. Et Е ill'. 166. vocat Imperatore: Сайд!!
tot, id ей , Orthodoxos , 8: fanosrn fide. Synodus Roman. (ub p
Р’ °
DnEccLasra. g;
Epifcopo Romano ita incipit, шлиц Eprß-oput Ecole/¿o сшит ‘от; Quim-r.
Roma,ubiclarum ell: Hilariutn nonfe vocare Epifcopum Eccleliat uni- VI.
чел—ИВ , cum rellringat Epifco tum fuum ad Urbem Romarn.
VII. Og/alifcunque verò 1t appellationis illius ratio ; Certum eli:
Ecclefiat Romanœ com etere non poll'e ; cum nec [idem Catholicam
teneat, nec ubique di ul`a lit. innumeris Eccleñis, tam in Oriente ,
сдаёт in Qccidentc, ab ea feparatis, 85 nihil commune cum ea haben
tibus.
VIII. Ouamvisjetofolyma potuetít elle centrum наигрыш ,`
quia linibusуюте maxima ex parte includebatur, ё: ad certum locum
adflri batur, non pariter Roma Репей elle centrum Eccleliœ СЫНЕ:
naz Cat olicœ , quia nullijarn loco peculiariter aliixa ell: , fed ubique ado
rare potell Deum in Spiritu диск-{те Joan. 4. 24. Ideo Chriltus nullam
certain federn 8e vilibilem cœtum {ubflituit ­Ierofolymaz , fed Jerol'oly
mam cœleltem 85 тушь-ат independentem à quolibet cœtu 85 Гede vili
bili, 85 folo S ititus vinculo 85 lidei lon-ips communione inter l`ejun6tam,l
quam nec di tia locorum , nec inter-politic marium , nec quodvis aliud
intervallum impedire potel't.
IX. Licètex eo quòd haeretici pallim Eccleliœ Catholicœ nomen БЫ
tribucre foleant ЕШЬ ,teëtè colligatur nomen Catholieum non рощ: elle
notam verz Bccleliœ , ut fuo loco oftendetur contra Pontificios , quia l'z
pe eli titulus line re. Non ideo fequitur Catholicifmum non elle pro~l
prium adjunäum чех-г 85 propriè ада: Ecclefiœ.

QUäSTAIO VII.

De EcCLEsue INvrsißtLt'rATE.

'du vero ‘Earle/ia reëlë шиши Invi/ìbilio ? Aflir.


contra Pontilicios.
I. l ‚Т Status Qtatllionis vexatilîimœ ritè ponatur, Origo Con- Orígo
troverliœ ell inquirenda, 85 {нитрида occalio , ex qua pri` `
mum nata уйдешь Pontilicii Eccleliamànobis invilibilem сшит elle me.
' агЫттш’, и! ßfÍSfaCeremus Cmœllioni nobis ab iplis mots, Ubinam
Ecclelia попка Еже: ante Lutherum , 85 quia non poteramus ollendere
пойти Bccleliam perpetuò FuilIe vilibilem in mundo; Ideo excogitall'e
hanc dilìinâionem , ut Eccleliam aliam vilibilem , aliam invilibilem elle
duetimus. Sed perperam illi l'entcntiam noli-ram 'interpretantun Nar?
e a et i
36 Locus DEcxMUs Отд/из
Qu LST. crfì tam frequens & tam confpicua fuiífet olimEccleGa noflcrmquìm nunc
VII. ей ; Nos tamen EccleGam Catholicam nihilominus invilîbilem effe dice
remus. (Душе verò Ша ад aliam Controverßam perrinct , De perpetua
eminentiaůc confpicuitate Eccleíîœ quoad {ìatum спешит ‚ де qua in
fequentibus agetur.
II. Vera ergo Controverßœ orígo repctenda ей ex eo, quòd cům ab
initio Reformationis Pontiŕìcii contra Lutherum & alios , де Indulgen
tiisJuůiñcatione, 8c humanis Satisfaëìionibus, dc quibus primò mota
etat диете , difputarent ex' Scripturis , nec facilè fe expedire poíï'cnt , ад
ÍEccleGœ tribunal eos pertrahere voluerunt, ut ех illius diëŕamine qua.
{Hones Шаг deciderentur. (mia vcrò Ecclefxam non aliam agnofcebant,
quâm cœtum viñbilcm externê Едет profitentem,conßantem exEpifco
pis, Clericis, 8c aliis, quibus Papa ranquam Caput Prœeflèr ; Luthems
non modò hoc admittcre поит; ы ncgavit ctiam tales vel effe vel dici
деЬеге Ecclefxa ; Vcram enim Ecclefiam non profeffìone externâ, aut fub
jeëìione Romano Pontiñcieíï'e meticndam , Гсд folá fide ас pietatc inter
па , quœ fub {enf-us cadere nequeat. (mod Bellarmìnus lib. 3, де Ecc). mi
Не. с. 1 1. agnofcit. Lut/acm: , inquit, in lili. defer'vo arbitrio , сит ci Ем]:
тих objecxjßt , non ofc credibile Deum tanto tempore Ecole/iam defêruzlê ,
ofc/Pandit Deum тощими de/ërmfjë Ecole/iam ,fêd non eßì Ecc/diam Стай
Шиш ‚ арт шт) dicitur Ecchßa , ¿d ф, Рарат ('9- Epal/Z'opo: ‚Др! Eccleß'am
ф quo/dam [muco: pios, quo: гриф reliquias Deus сап/Этаж. Hinc nata
(Даше де Invißbílitate Eccleíïas.
III. Licèt autem фате Ша , aíï'crtâ fèmel diflinëìione Ratus interni
8: externi Eccleßae , & сопшпнйв pertibus Bccleůa: ex folis piis 8: fideli
bus Elcáìis & Vocatis , minus neceíïaria vidcatur. Nam Б verum еП: {olos
fìdeles Ecclcíîam conûituere', cùm (oli Deo noti fmt, nec à quoquam
certò & diůinéìèinternofci решит, darum CR Eccleíîam reâê шуты
lem dici. (luod Bellarminus fatetur lib. 3. де Ecclefìa cap. Io. Si ii qm'
fide intern/ì eurent, пои/24:11, пес eßepoßunt in Ecolqìagnulla crit inter no: ф
!мт/со: „три“: qmßia de Ecolo/¿e гит/Ищите ‚ quia ut ůatim addit,
Noma pate/l sertòjôire , qui fín! ‘verè уф) ф'рй inter шт multa: , файл!
:iam ф pietatem exrerímpmfefcmnr. Оша ramen una ей ех gravifíìmis ,
quœ hîc agitantur quœůionibus , & чаге multipliccm xe'fw induerepo
гей. Idco де еа dißinâê ей dicendum.
'Sima 1V. Atque hicante omnia obfervandnm,Diůin&ionem тыкать
.Q5/ff» 81 inviůbilitatis Eccleíîœ peti ex gemina Vocationc , quae ад Шаш dirigi
tur , cxtemâ per Verbum , intemâ per Spiritum , & ex duplici formíinde
emergente , nliâ intemâ & eífenriali , aliâ externâ «Sz accidentali. Nam ra
zione Vocationis & formar extemœ , puta prœdicationis Verbi , & profef
1191115 ñdd in fenfus omnino апсиды, 8c dicixur ИНЫЕ; 5 Sed _eadgm
\ n . ш
в J
DEECC'LESIA. 27
.invilibilis ей ratione Vocationis internœô: communionis myllicœ cum Qußs'r.
Clirillo per lidem,nec lub l`enl`us cadere potelhled loliDeo nota ей, VII.
.qui novit qui lui lunt. Uncle расе: д1й1пё`11опет vilibilisêkinvifibilis,
.non elle divilionem generisin lpecies , quali duas lpecie lingeremus Eccle
»lias libi oppolitas , ut Adverlariinobis er calumniam aflingunt. Sed elle
.tantùm limitationem lubjcéti lecun'durn varias ejus 9¿»’Cm­. Ut idem
numero homo рогей д1с1 invilibilis хат’ ¿uw ` ein». Ira eadem Ес
clelia reëtê dicitur vilibilis quoad formam extemam ‚ 8: invilibilis quoad
-internam. Interim quia in Ecclelia vilibiliVocatorum ,lunt etiam im
.pii 8: hyp0critœ,qui non limt in Ecclelia Eleëlorum, appellatio vili..
Abilis latius extenditut invilibili , quia multi (unt vocati , pauci elcâi Mat.
zo. 16.
V. (дюд ut clarius percipiatur , videndum quot modis Ecclelia рощ:
dici vilibilis. Primò Ecclelia potell dici vilibilis ratione materie leu homi
­m¢m,quieam conllituunt,quicadunt liibalpecotum. 2. Rationeforme
externe Prœdicationis lcilicet Verbi 8: adminillationis Sacramentorum ,
quœ lenlibus externis etiam objicitur inCœtibus particularibus. 3. Ra
tione тиши; quo liilget, & сопГр1с11з 8:11111й115 redditur in mundo.
Rurlus invilibilis dicitur, 1. Ratione forme interne 8:ßdelium quàta- ._
.lium , qui Eccleliamconllituunt ‚ qui lub lenliis non садит ‚ Гед loli Deo
~noti l'unt , lcilicet cognitione certa 8: д1й1пдса individuorum. a. Ratio
ne Catholic-¿fini ; Narnlicet Eccleliœ particulares lint vilibiles, Ecclelia ta­`
men Catholica quatenus notar colleëtionem omnium Eccleliarum que
funt in mundo , nunquam potell limul tota conlpicimec quoad pattern
jam triumphantem,nec quoad cam quae adhuc futura ей. 3. Ratione
‘шрамом: 8: defeäŕionù, live propter errores lubnalcentes qui puritatem
ejus obl'curant , live proprer perlecutiones grall'antes, quœ pacem 8:11Ьег
tatem turbant 8: tollunt, quum tempora Eliana adveniunr, in quibus pii`
fugare совами: 1п delertum , 8: ibi latere , nec à quoquam dignolci poll
lunt, 8: Religio videtur planè exulare. Prima invilibilitas bene dicitur
ìnwßêilimifarrne, leu фиги. Secunda глифы/штатам. Tertia in
vgßbilit/u метле-тяп ‚ 8: exercitiorumfacrornm.
VI. Qiibus ita politis Status O\uœliionis facilè colligitur. Prirnò
non чинах-1111: hic de vilibilitate vel invilibilitate tertii ordinis, quœ rell
picit lplendorem vilibilem ,vel occultationem 8: dillipationem Есс1е
.liœ,haec enim pertinet ad aliam quazlìionem de perpetuo lplenclore 8:
eminentia Eccleliœ,quœ liatum ej us externum rel icit, 8: quœ pollea
,expendetun Secundo non смеши: etiam de invi ibilitate artium,8:
_hominum quà talium; Nemo enim negar ,illas aliquando elle vilibiles,
,aliquando invilibiles pro ratione diverlitatis llatus l'ui , 8: homines quà
tales , qui conllituunt Eccleliam,l`emper elle vilibiles. Sed quœritur cle
. _ .t ,- _ е 5 pri
38 Locus Dnciuus Oc'tAvus
Qgßs'r. prima invilibilitatis fpecie, quz (рвёт Еде1е$ quà tales, 8: liominëë;
_VIL non tantům qui conliituunt Eccleliam materialiter, lcd reduplicativè
quaœnus illarn conliituunt formaliter ; Non ratione forma extemz,
quœ in profellione Еде1 8: Sacramentorum ufu conlilitit , quam vilibilem
elle naturâ Еда ultro conliœmur. Sed mtione formz inter-nz 8: ell'entia.
lis, ut Щгйю rcdigatur ad hos terminos. An Ecclelia чих componit
Chrilli Corpus myliicum, meine inviiibilis dicatur, non invilibilitate
partium , aut matcriœ , vel cbaraêcerum , led invilibilitate formar intern:
видна саЕзё Negant Pontilicii , Вены. ЕЬ. 3. de Ecclef. milit. c. z. Ecole
fia :ß сеет: bominum ita мы: Ú'pulpabilù , я: eß шт:pqpuli Romani,
'vel Regnum Gia/lie, vel Ефима lf'merorum; Unde Eccle 1am invilibi
lem tanquam Idcam Platonicam , 8: merum Е m€ntum,feu Chimzram
Proteltantium traducere folent. Nos vcrò я mamusgraviliirnisduâi
Probumr in- ration-mus. ­ ­ ­ ­ . . . . .
„ißt-¿im _ VlI. Prima petiturex omnibus 11115 locis argumentis , quibus Opz
Eir/fßf. flione x l 1. probavimus Eccleliam proprie dtâam сопйаге Го115 Eleëhs 8:
Èj'î'mm' Fidelibus. C'ùm enim tales quà tales non lint vilibiles , nec iplii etiam Ec
‚х „2,7 clelia quœ ех illis confiituitur, potelt elle hoc Ienfu vifibilis , (ed tantum
libia соп
flor. VIII.’ Secundò idem conlirmatur ex Rom. z.. 2.8. Nam 'umu 7n
îàfx Rm'z' den: , non ф in aperto ,fed in occulto , :ui: ver; Circumcyio , que di in carne
ф- Шет, ed Circumrißo еще que/l in дитя. Ut verò Apoliolus per
Juclœum notat ver2 Eccleůœ membrum ,ut alibi per Ifraëlem 8: filios
Abrahami, 8: perCircumcilionern idem lignilicat Rom. 9. 6. Саш. 6.
16. Philip. 3. 3. Ita quum ait verumjudœum , non cum elfe qui ей in
aperto , Ied ¿u тф' чине? ‚ notatjuda'íl'mi veritatem non petendam elle ex
‘ "\ ëenerewel profeliione externa cor-am hominibus,fed ex interna cordis
` де 8: pietate , quœ Deo foli non hominibus pater ; Nec Circumcilionem
vcram ¿k'falutarem Deoque acceptam elle Circumciûonem carnis , qu:
nihilaliud ей quäm inanis 8: externa cœremonia, fed Circumcilionem
cordis invilibilem 8: intcmam, Чин: Е: рег Spiriturn, quam Deus ptimariò
8: рог fe prœci pit 8: probar Deut. to. 16. Jere. 4.. 4. Confirmatur ex cap.
1.1m. g. 4. 3. ne. Pet. у). 4. ubi Apollolus donum regenemtionis , quô ornati deben:
fideles, vocat ­i`~ npuoí'ldv {мэрами as щи“, bominm: десятин cordis,
qui :ß in дист-трите Spirizu: lem: (град/2:1, id ей, in fanâitatis 8: virtu
tum Chrìllianatum prœll'antiâ nunquam periturâ , quae opponitur auto,
argento, 8cvellibus pretiolis,rebus liuxis 8: corruptibilibus,in quibus
mulieres leculi fuum quœrunt ornatum , dicit elle bonn'nem occultum oor
dù, quia veritas Еде: 8eregenemtionis in corde polita ей , 8enemini nili
Alm'. i. i7. Deo 8: ЕдеЕ ро:ей elle cognita. Её pettinet quod dicitur Apocal. z.. x7.
de Calculo albo dando vincenti , 8: де uovo nomine illi infcribendo , quod
»ma
DnEccrx-lsra. '39
imno тю}: »fi/î qui aeeepir; Ut enim nomen iilud novum non aliud ей QU/Esr.
quam nomen 8: dignitas liliorum Dei , ~Ioann. 1. 12. Kom. 8. 17. VII .
-1.Iloan.3. 1.1m dum nemo noli'e illuddicitut , nili qui accipit , физ invili
bi itasfatis apertê innuitur. Conlitmatur ех z. Tim. 2. t9. ubi Deus di
citur „фетра/Зил, {ciLcertò 8: 1пТа!11Ь1!1:ег‚ quod hominibus non
competir , nili'exjudicio сыта; , in quo fatpe falli ротик.
1Х. Terriò , Ogœcunque Eccleliam propriê diáìam сопй1иштТцпг 3. Едет-т:
interna 8:invifibilia , Eleétio 8:Vocatio eliicax , Unio cum Chrifio , Spi- è' щита
titus,fides, regeneratio , 8: inl`criptio Legis in cordibus, cultus музей Em'f"
8: Тр1г1ша115. Н1пс del'G'ibitur Ut феи/й С1ц1й1‚чцг formo/ù ф‘ Ú'
динар; inmsPlÍ 45. 14.. id ей , quae auro , gemrnis , 8: externis ornamentis '7:49 ‘È
non fpleudet, fed fide, pietate 8: charitate , таящие vittutibus , quz l'ub
fenfus non cadunt, Ut Domus финт/и ф’ пищит in Spiritu,
Eph. z. at. 8: 1.Pet. 2. 5. поп quòd Ecclelia ex folis l'piritibus confier, EPI'JÁ'Ã
fed quia homines quieam componunt,non eam confiituunt quà homi- "Р'м' 5‘
nes limplicirer,qui oculis Corporis videntur, l'ed quà homines l'piritua
les per Spiritum regeniti , qui fub fenl'us non cadunt. Ut :7eme/klem
[Зайдёшь defêendem, quœ in Spiritu videtur, Apoc. 21. xo. cui terre- [мнит-214?
С . .l в
_ na opponitur. Heb. lz. 18. ut mons vilibilis 8:contre&abilis , ad quem
Ifraëlitat accell'erant motibus corporis,quum Lex data fuit, Monti in
vilibili
dunt 8: шуй1со
fideles , t Sionern
vocati efhccaciter per l'ymbolicè
lidem,Nondelignato
erfaßt/lia , ad
ad может
quem acco
4»,—

Мфддшоп qui рощ: fenlibus extemis videri увита! ад1пйагМ0т15


Sina ,fêd шит]: ad Метем Sion , Вопит Dei 'vivi , yew/¿tkm гей/{тж
Nec dici potelhut vult Bellarm. hoc ad Eccleliam triumphantem ге—
llringi, l`cd ad militantem ctiam extcnditur, tum ex eo quòd fidcles di
cunturjam ед ассеШПё , turn ex aliis prœdicatis ibi additis , quœ Eccleliat
militanti conveniunt. ì
X. Quarto, Caput Eccleliœ ей invilibile,E. 8: Corpus cjus ; Chri- 'f-Eî' “И”
Rus enim Неё: vilibilis liietit in tetris, 8: lit etiam in coelis qua Homo ; ta- Ch" "
men quì Mediatorô: Caput Eccleliœ , non potelt cadere fub fenlus. Idem
de Ecclelia dicendum ‚ quœ Corpus ей ejus Eph. 1 . z 1. videntut quidem
homines qui eam conllituunt,l'ed non quà lideles 8: С11г1й1 membra.
Наде ut unitas 8: colleâio Eccleliœ in unum Corpus myfiicum fpiritua
lis ей рег lidcm : talis etiam debet ell'e eius Forma. Scio Pontiŕicios Ponti
licem nobis Obfrudere pro Capire Ecclcliœ ; l'ed figmenti illius vanitatcm
Тио loco litmus' demonllraturi ; 8: rcs ipla lâtis oliendit, quia cum Eccle
lia Gt Corpus Chrilti, non naturale, fed myliicum, Caput debet etiam effe
illi homogeneum 8: туй1сцт , quod de Papa dici non polli: pater.
XI. (1111126 , щи Ecclelia Catholica ей objeâum lidci,liquidem
'cam in Symbole credere jubcmur 5 Ergo non cadit lub lenlum , Fide:
стт
4o Locus DeciMusOc'rAvUs
Quast. enim Мстят/{тат rerum гит/Щадят, Heb. 11. 1. Nec audienda ridi­`
VII. cula exccptio Bellarmini 8: Turriani, Eccleliam uidem videri ,l'ed lan
Heb. 11.1. âitatem див credi , ut articulus ita concipiendus 1t , Credo Евой/Баш Ca
iholicam еле ßmliezm. @ali proponatur tantum credenda Eccleliat fart-f
¿tiras , 8: non etiam ej us exillentia ; Imò 8: lixbjeítum 8: adjunéìum cre
dendum proponitur, quia neutrutn cadit fub fenlns. Sed iple Bellarm.
vanitatem illius refponlionis videns , addi: melius dici in Ecclelia aliquid
videri, 8: aliquid credi. Идти“, inquit, гит cœfum hominum; que'
ф Eccle/in,ßd диод ille шли fît wm Chri/li Ecole/Inman 'uidemea,_/êd
credimns , qua: ingenua veritatis confellio fententiam ejus jugular , & no
йгат сопЕгта:. Nec aliò tendit Perronii refponlio , quum ait Едет
e/Ie'uel rerum {лифты/т , 'vel que dpprìlìïmdunmr Дед conditionibm invi
jibiliám , дал/гурт! ille/kb quiluu Ecole/iam соц/Мента: , quando credi
шт шт eßì Span/fam Clmßi , Templum Dei &c. Aliàr , inquit , credere in
Clare/lum non атолла/Мед ‚ dum Chri/lue emr in ternir , торф: cre
di lmptifnmßt in Concilio Con/hntinopolitano ßmoimm. Quia 1132€ ipl'a
сй mens nollra Едет, сгедеге homines elle Eccleliam Chrilti non qui
homines , vel qua rolitentes Едет , (ed quà inlitos Chrilto per Едет 8:
charitatem. ItaC rilius credebatur dum erat in tetris , non и: homo , led
ut Filius Dei 8: Redemptor, 8: Baptilmus crcditur , non и: lavacrum cx
ternum aquœ, led ut lacramentum выдав. Eò relpicit quod Peter. in
Rom. 8. сх Caietano notar duo effe {при oßjeáio соц/астма ‚ quorum
unum/irformnle ‚ nlterum materiale , materiale oêjeëlum ßdei ‘оцени—ДЕ,
мрут/е ejfe тугие. 51с Ecclelia quoad 'rà materiale videtur, (ed
quoacl formale creclxtur.
6. тик. x 7 . XII. Sextò , (luiaEcclelia ей Regnum Dei, quod nen ‘venir ¿i? da.'
zo. »ingle-rw; cum objërfuarione, 1дей, cum l'plendore mundano, & regio,
qui incurrat in lenl'us,&oblervari poliit , quali ellet regnum temporale
8: terrenum , quale fomniabant ~Iudaei 8: hodie adhuc expeâant ; Ecce
enim Regnum De:~ intra vase/l Luc. 17. zo. live quia ей lpiritualeôc in
temum , диод in animis hominum erigitur, 8: in iis диг ad animum
pertinent occupatur, non in cibo Ú- рот, 1д ей, rebus cxtcrnis 8: cor
poreis , Гед mju/liti.: , расе, Úgaudioper Spiritrem Sanëlnm Rom. 14. 17.
ut haber (НОШ Ordin. in h. l. Non poterli фри/„1, ша Regnum таит
none/l житниц/Ед ßn'riruale, quad fide jam cœpit: ive quia inter iplbs
JudœosC rillus jam Regnum luum fundare согрет: perEuangeli prz
conium in animis receptum. (wpd dici non potuillct , li Regnum 1йид
fuilletvilibile. Bellar. excipit per Regnum Dei, vel ratiam,per quam
Deusin cordibus hominum кедами/Ы ЯрГит Chri um intelli i. Sed
quomodocunque lumatur , (стенда пойга conlirmatur ‚ quia vicieri non
poteli ,in quorum cordibus Chrilius per видаю regnet.
XIII. Sep~_`
DnEccLrsrA. 4,1
XIII. Septimò , (wir: veri adoratores , qui conltituunt verarn 8: propriè Quивsr.'
diélam Eccleliam , illi детищ Гипс ui адепт: ¿n Бриги 6° veritatejoq. VIL
2 3 . quiquc ideo non pollunt cadere liib l'enfum, cum hypocritœ quoad ex- 7. fx ya. 4Q
temam l'peciem idem prœltent. Nec Bellar. hoc dillìtetur quum ait , ea la- 23‘
co docerìpracipuum сайт Dei in Eccleßa internurnfuturumf'dproptcrea
non equi Бес/фат ipfarn ф in'z/Jltilem., nec тат equi слетит cul.
tum ef]e rejiciendum ‚ ф‘ externa templare/fc deßruenda , cum Dominus ада:
non de loco шпат, Jêa' a'e modo ac тли. At Е praecipuus cultus in Ес
clelia сй inter-nus 8: invilibilis , utique Ecclelia que: propter illum 8: rei
f étuillius propriè ей 8: dicitur Ecclelia , reäê dicitur invilibilis. z. Li
_cet habeat едет cultum externum , cum tamen non lit prœcipuus , non
potell nec debet judicari ex illo , quinam lit propriê civis Eccleliœ. 3:
_Chrillus non modò de modo ac ritu orationis , fed etiam де loco agit ,
dum ollendit nulli loco aut fedi allixurn fore deinceps Dei cultum. [бит
hora., inquit , quando nec in hoc monte, пегие Э‘етарф'тй да’отбйй Pa
trem , Jèd штифтами: adoraêunt in зрит Ú' итинг. In Spiritu , icl.
fpirituali cultu oppolitê adcultum carnalem 8: externum , qui obtinebat
_fub Vet. Tell'. Heb. 9. 1 6. 8: 9. Et Итак: .‚ id. чека. 8c reali adoratione
oppolitè ad umbras 8: figuras legales , 8: ad hypocrilim externarum a6tio­_
_num , quali contenti erantjudaei carnales.
XIV. Licèt Eccleliaa vox Гавре 111 Scriptura pro cœtu vilibili lumatur, Fünf“ 30;
'qui lub lenlus cadere potell duobus modis , tum refpeëtu hominurn qui il- [интим
lum conltituunt , qui Гит vilibiles ‚ turn rel'peëtu arma externe, 8: огд1
pis , qui in eo viget , qui conlîliit in profellione Е е1 8c participatione 5:1
cramentorum lub Palloribus legitimis , quo fenfuminilterium Euangclii
lvocatur смешит , quod lucet in Ecclelia , quod utique lenlibus cor.
poris videri potell. Non liequitur eanclem voccm alibi non denotare Ec.
_cleliarn , quatenus ей invilibilis quoad formam internam , 8: in propria
lignilicatione ul`urpatur , ut ex locis antea laudatis parere potuit. Ut Bel
larm-inus nonnili fall?) dicere рощей: Calvinurn non potuille unum Scri
шт locum proferre ubi hoc nomen invilibili congregationi tribueretur
ib. g. de Ecclel'. milit. cap. 1 2. Loca` varia quœ afferuntur ab eo ex Num.
2.o. . 1. Reg.8. r4.Matth. 1 8. 17.А&. 15.3.8czo.28. 8: 18.22. ойепдипс
qui em Ecclelìœ nomen dici de cœtn externo 8: vilibili, fed non probant
elle unicam 8: propriam vocis lignilicationem , quae alibi l'œpius occurrit.
XV. Отпадет‘ montem фи , que non он]! abfcondi, Matth. 5. 14. мм, 5_ „_
iron debet intelligi de Eccle 1a Catholica , (ed propriè de Pallotibus 8:
Doâoribus , leu de minilterio Eccleliœ; alloquitur enim Chrillus Apo..
ltolos 8: д1Гс1ри1о$ liios , quos ut antea vocaverat Sal terra, 8: [цвет тип
di ; ita jam addit Civitatem Тире: montem politarn non polie abl'condi;
lltdoceat talem elle mundi lucem , quae fulgere debeat. Е tut ç_ivitas fu
.¿ _ Par:III. f per
м Locus Discmans Ост-‚пи:
per montem polita neminem later , fed omnibus` longê lateque conl­ iena
шиит.
VII. ей; Ita Едет ‚ pietatem , 8: vitam ipforum omnibus expolitam elli7 , ip..
forum Гада 8: diéìa omnia trahi in exemplum. Unde vult iplis ойепде.
re , quâm follicitê fludere debcant , ne quicquam admittant , quod homi
nes offendere qucat , fed potius , ut in id incumbant l'edulò , ut lux bono..
rum fuorum operum luceat Coram horninibus , ut adducantur ad Deum
glorificandum , quod Chryl'ofl. 8: Theophyl. in h. l. bene obfervant ,
IVepunti;fore ur in angulo oceultemim' , undique сои/рои: mit'. ; Чите 'ui-A
ит- ш inculpnti 'Uit/.ette , ne alize ofkndiculo finir.
XVI. Loca Ila. 2. z. 3.Dan. z. 55. Mich. 4. r. z. olienduntampliru:
J/ìt. 1. 2. g.
Dan z.; 5. dinem 8: claritatem Eccleliœ lub Novo Tellam. per Euangelii prardica
Mit/.1. 4.1,2. tionem , oppolitè ad tempora Veteris Teliamenti , 8e relatèad Regna 8:
Impeiia terrena. Sed non inferunt vel l'plendorem illum fore conllantern
8: perpetuum; Vel Eccleliam verorum fidelium quà talem elfe vilibilem,
quia gloria & fplendor extemus non inl-@runt nos Corpori СЫНЕ туйЕ
со , ut liarnus verœ Eccleli'œ membra , l'ed gloria interna {idei 8: regenera
tionis, quae гон Deo cognita ей z. Tim. 2. 19. Adde quod certum ей
Prophetas non proprie , led figuratê 8: myliicèlic loqui , lub fymbolo re
rum terrenarum , fplendoris puta externì Regnorum шипа; ‚ fpirirualem
8: сое1ейет Euangelii gloriam adumbrando ,aceornrnodatê ad llatum
rudem populirluda'íei ‚ 8: pro more eteris Teltamenti , ubi res carnales
umbrœ eranr piritualium. Ц: per cultum Leviticum 8: corporeum in­`
telligirur Euangelicus in (pirrtu С: verttate, Zac. 14. zo. 10.4. 24. per­
Dblationes mundas, preces ,gratiarum aëtiones, 8: е1еетоГупг notan-'_
tur , вьюги—ахти: 1 42. ЕТрегГрйпдогет 8: gloriam ,lux bono#
rum operum, Matth. 5. I4. 8: gloria imaginis Dei in fanëìitate ¿if jullitia
z. Cor. 3. 18. per divitiasöe thel'auros , divitia.` gratiœ 8: gloriœ ,thefauri
fapientiωt intelligentiae Col. 1. 27. Eph. z. 7. per Tabernaculum, Ec
elelia Eph. z. z 1. 8: corda lidelium in quibus Deus реп—решат fedem fi
xit Eph. 3. 17. 1. Cor. 3. 16. 8: per Ifraë em lecundum сак-нет, Шаё!
йсцпдйт Spiritum , & lemen fpirituale verorum lidelium,quos libiiri
peculium elegir ab œterno , 8: fervaturus eli'in тешит Gal. 6. б; '
XVII. @amvis Circumcilio filen't lignum vißbile Eccleliae J'uda'i-`
’cae vilibilis 8e quoad lhitum externum ; Non lequitur veram Eccleliam
quà talem Гите vilibilem ; Nam omnes circumcili carne, ad Eccleliam
veram non pertinebant; fed illi tantum qui in occulto judœi etant cir
eurncili corde perSpiritum Rom. z. 24. (щотодо nunc Baptifmus ей
lignum externum Eccleliœ ratione forma: externa: 8: ViiiblllSs Ред non
:Eccleliae Catholicze 8: invilibilis , quoad llatum internum l`peëìatœ.
XVIII. (mod dicitur-teneri unumquemque fidelem fe adjungere Ес
'cleliœ fub periculo mortis теша: 5 Non Мех: Eccieliarn propterea
1
D Е Е c с L в s r A.
bilem elle debere ; quia hoc dc Ecclelia Catholica intellgendum ей , поп QUA; sr.
de quavis Ecclelia particulari 85 vilibili. :..Qidia саммит interna intelli- VII.
gitur per Едет , non femper externa per profellionem. Illa quidem abl'o
lutè 85 lim liciter necellaria ell: , ut nemo lalvus elle pollit , qui Chrilto u
nitus non uerit, 85 membrum Corporis ejus faâus , quia nemini line fide
in Chriltum datur lalus АСЕ. 4.. 1 2. Joan. 5.. r 6. Sed hoc vilibilitatern Ес
cleliœ non fupponit , quia hoc vinculo Spiritus Бей debet. At Communie
externa cum Ecclelia articulari vilibili non ell: abl'olutè necellaria , ali
quando сайт ell impo 1bilis, ut li quis Chrilltianus captivus detinerctur
inter infideles , lcd necellaria tantum ell ex hypotheli , li nimirum Ша
nobis lit cognita , 85 li nullo invincibili impedimento ab ejus communio
пе atcemur , l'ed li illam non novimus , vel non pollimus illi nos adjun»
gere , non tenemur; aliàs damnaretur Elias 85 7ооо. millia , qua’. nulli Cœ
tui le adjun ebant , damnarentur innumeri lideles , vel qui in carceribus чь

85 metallis степа , vel inter Turcas captivi non oll'unt ulli Cœtui le ad
iungere. Bellarm. cap. 6. rel'p. 'ad 1 . ll'atuit дар‘); excommunication» plmlè
[Гад/шиит ‚ cum_fit odian: in Ecole/iaanimo/iw dg/ìdcrio, [ich no» corpora, Y
jive степи? communicmione. Ergo necellitas communionis cum Ecclelia, Ö
nec potell nec debet intelligi de externa cum Ecclelia vilibili , fed de inter-l
na 85 l'piritualicum Ecclelia Catholica.
XIX. ejus
Aliud ell cognol'cere ubi litPrius
vera Ecclelia;
ygenuina membra in individuo. necelfe ell:Aliud quœnam
illi qui lint
Eccleliz fe
debet adjungere; fed non ltatim olterius : Nam licêt non ollim difcer
nere certò quinam lint veri fide es inparticulari , qui con ituunt Eccle
Пат ; modò fciam ex notis Eccleliaz ubivlint , 85 in quanam lbcictate cle
ваш , fuliicit , ut me illi adjungam. Суде Chrilti debet quidem innotell
Cere lideli, ut illi fe adj шага: cognitione generali 85 indefinitâ , ut fciat Я!
lud habere charaůeres чет Ecclelia: vilibilis , & in eo elle veros lideles.
Et ita Pallor debet ovile Chrillci cognolcere , ut ovibus in eo exillentibus
pabulum prœbeat. Sed non necelle ell ut illi innotefcat cognitìone Гре
ciali 85 diltinêtâ , ac delinitâ individuorum , ut teneat certò exjudicio ve
ritatis hos 85 illos elle veram Eccleliam , quod loli Chrilio a'mmnyXJr
qui oves luas infallibili'ter novit , competit. Saris ell hoc ipl`um ноша ех
indicio charitatis , quod potell errori elle obnoxium.
XX Perperam Adverfarii pertendunt шпат dati poll'e fociefatem ho­`
minum nili le agnolcant, 85 non Ге agnofcere , nili le videant. Nam quoad
prius,quis ncfcit dati locietatem 85 communionem inter Eccleliam trium
phantem 85 militantem,Spiritus conl'ummatos, 85 Comprchen (orcs in coe
lis,85 Viatores in tetris, inter quos ramen nulla intercedit cognitioë Nimn'.
Гит чцгдат oliiciorum commercia , qua: inter notos 85 vicinos exerccri
Pomlmi ‘ы alla dantur quibus ignotillimosiamplecìimur, dum illos Deo
_ z Prêt'
Locus DECIMUs Остин):
Qvßs'r. ргес1Ь11$ commcndamus , & Spiritus vinculo cum illis colligamur. (ша:
гп. ад ройег1115 verò falfum ей neminem идиот poífe niíi fenfibus extemís.
Nam, ut Chriftus non cognofcitur fecundùm carnem ; ita nec iideles. Sic
Paulum 8: а11о$ fanétos cognofco ,non {ignis extemis 8: viíibilibus , fed
Spiritus communione ; Idem де veris Hdelibus dicendum , qui inter {ё
uniuntur 8: intcrnofcuntur vinculis occultis 8: invifibilíbus. Fateor quo
ад particulares Ecclcfias vifibilia {igna requiri ‚ад communionem exter
nam fànciendam, fed alia ей ratio Catholics: ‚чих íìlb íènfus non cadit.
Mm. 16.18.
XXI. Tantüm аЬей , ut ех verbis Chrißi Matth. r6. 1 8; Super banc
Petra» афиш Ecolo/¿im mmm , elici РОЩ: Eccleßœ viíibiiitas, ut con
trà locus 1йе caufœ Pontiñciœ ju ulum petat. Nam quale ей fundamen
tum , 8: œdiñcii ftruëtura , tale de eteffe œdiñcium. At œdificii {truâu
ra Гр1г1ша115 ей 8: invifibilis ; игроке quœ- [it glutine Spiritus 8: fidei ac
charitatis vinculo , per Yocationem eßicacem 8: intemam ‚ quœ nos infe
rit 8: fuperůruit Chrißo ‚ ut lapides vivos. Fundamentum etiam non ей
vifìbilc , fed in Deo abfconditum -; Chriítus enim licèt quà homo vifus Пс
olim in tetris, non otuitvideri ut fundamentum 8: Caput Ecclefiœ. Nec
íi confefïio fidei aöta à Petro fuit externa 8: feníibilis , fequitur funda
mentum Eccleíiœ fuiñ'e vifibile. Оша confefïio quà инв 8:111 fe non ей
fundamentan, (ed ratione rei feu добыт: ‚ quœ confefiione declaratur;
`«111115 vcraödâlutaris applicatie ad Fundanclam Ecclefiam non Ht in ore
per confefïionem, quœ рожей faJl'ax- elfe, (ed in corde per Едет. Non poffe
autem locum iüum де Eccleíìa quà viíibili intelligi , раке: ех adjunäo
addito , quòd рока: inferorum non {int prœvaliturœ adverfus ipfàm ;
Nam contra Ecdeûas „теща-самые: prœvalere рогей Satan , 8: Гере
prœvalet, Гед contm Ecclcfîam Catholicam , quœ in folis Eleétis coníi.
_Rit , nunquam prœvalere poteft, quia œdificatur fupef rupem Matth.7; z 3.‘
XXII. Alia ей Rerumpublicarum 8: Regnorurn terœnorum , Alia
Ecclefiœ
36. Underatio
non ,fequitur
quia ReIiglríefpublicœ
um Chrifìifum
non{èmper
ей‘ деvifibiles
hoc mundo, vel ,confiftunt
Joan. 1 8.

in regimine externo 8: vifibili , Е. &Ecc1efia. Nam licètintcrnusañe


Etus , quô cives inter fe uniuntur, multùm conferat ad tranquillita'tem
Reipublicœ; ramen Reipublicœ forma eífentialis non in eo coníiftit, [ed
in extcrnœ focietatis vinculo , per extcrnam Legum obíèrvationem ;
`quod Шунт effe poteít fine interno анъаи. Sed aliter (eres haber in Ес
cleíia , cùm ejus formalis ratio lit in communione myítica íidelium cum
Chrilto 8: 1inter fe , fola externer cum ipß communio , non facit utquis
Iit membrum Ecclefiœ ; Imò ~fine 1йа соттип1опе, veri fideles qui
diílitis locis habitant , tum Chrifti, `tum Eccleíiœ ipíius membra Гит;
contraquam E: in Repub. ubi abfentes adlongum устрицам civitatìs
armtmnt , autfaltem iis non (щипал.
' ' XXIII,
Dit Eccrnsri.. 45».
XXIII. Licèt vilibilitas Eccleliœ competat ratione minillerii , 8e актам‘;
mediorum externoium ; Non lequitur Eccleliam propriè diëtam elle VIII.V
vilibilem ratione ellentiœ,quia minillerium Verbi externum non Гера— «I
randum eli ab eliicaciä Spiritus internâ,quâ c-onllituunrur vera Eccle»
lia: membra. Nec contrarium evincitur ax eo quod minili'erium Verbi
commune ell Reprobis 8: Eleëtis , quia de iure pertinet tantum ad
lblos veros наем , quibus à Chiillo dellinatum ell Ephel. 4. IB.
ad alios verò tantum per accidens dirigitur, quia Гипс mixti'cum Бде—
libus. Caetera qua: ab АСЬ/тётя allerrilolent ad vilibilitatem Eccleliœ
probandam , регата: ех щгшопе in lequentibus ventilandâ ,de lic-gv
eleliœ Splendore 8: Eminentiâ.
(LU ¿E S T I Ol VIII.
DiiEccLEsin PERENNITAIEL

¿n Eede/ia vera [it дифенил: , фиг femjier /úerit in'


mundo , (yßmper ф debeat яйце ad conßimmatio
nem Мити”: â Allii'rn. cont.Y Socin.
I. Uaallio de Perennimte Earle/ie lub duplici жён! (реестре
telt, vel quà ell vilibilis, 8: oculis hominum conlpicua per
` rolellionem veritatis , 8: communionem Sacrorum. Vel quà ell {их/564
ilis 8: conllans ex veris lidelibus. Priori rel'peëtu pertinet ad. llatum ex..
temum Eccleliœ , 8: nobis intercedit cum Pontiliciis ,qui pro perpetua
физ conlpicuitate 8: eminentiâ радиан; , de qua dicetur рейса. Pollerio
ri lenlu quœllioell hujus loci , Чае movetur Nobis à Socinianis , qui ne
ваш necellariam elle exillentiam Eccleliœ in tetris, 8: pertendunt репе
eam penitus delicere.
II. Non quœritur hic primò ; An Ecclelia рот: delicere aparte Ес- SMU?
Небе ‚ Vel an pugnet cum Eccleliœ natura ё Nemo enim negar hoc .QF/ha"
nirnis fieri polle, 8: certò futur-um , li libi relinqueretur. Sed An роще “И
delicereà parte Dei? quod Негатив, quia hoc repugnat ejus Decreto,
ut necellitas ejus exillentiœ non lit abloluta, led ex hypotheli tantum..
Secundò , Non (шт—11:11: de deleélione à Ноге 8: erninentiâ per oblcura»
tionem i de qua in (темам- Sed de deleéiione гита per totalem inte
ritum 8: extinëlionem.
. III. Tertiò, Non quœritur, .An pollit delicere .liœcvelilla Eccl'elia
particularis vilibilis, live per mortem lideliurn ,qui in ea Гит, live per`
perlecutionum violentiam, quibus lit u;grex qui alicubi ст Реши?
~ . . 5. ФР"
4_6 ‘Locus DncrMUsOcTAvUs
(lg/EST.. lipetur, live per doëtrinœ'éìe morum corruptionem 8: regiminis perturba
VIII.
i tionem,quod
SedAn EccleliaГавре contigille,
Catholica, 8: ей
qua: contmgere poile
univerlitas dubitari non
Credentium totopoteft.
orbe
.dil'perlorum unquam deliciat ê Vel num açciderit unquam , ut nulla fue
rit in tetris Ecclelia?. Num lieti potuerit olim, aut in polterum accidere
pollit , ut Ecclelia penitus deliciat , 8: nulli lint in tetris , qui Deum ritê
colantë quod negamus. Nec enim Е Eccleliœ particulares deliciunt , le.
quitur llatim Ecclcliam 1йаш penitus delicere ; Nam manet lemper in
veris membris luis per orbem dilperlis.
IV. Hic verò nulla propriè nobis Controverlia ей cum Pontiliciis;
licèt enimin eo graviter crrent,quòd perennimtcm 1йат ад Eccleliam
.‚ Ё: vilibilem referant , & quidem Romanam in particulari ‚ exclulivè ad cœ
teras. Qudippe parum de aliis Eccleliis particularibus l'olliciti, parum де
Еде 8: formêì internâ Eccleliœ ‚ quam negant ad delinitionis veritatem elle
necellan'am. Id unum агат ‚ ut fuam ledem , (uam Curiam tueantur; In
ea Eccleliœ »mi m5@ conltituunt , 8: lic earn delicere polle negant; Cujus
commenti vanitatem Ею loco ollendernus. Tamen допустив: in alle
rendain genere nobil'cum Eccleliœ duratione perpetuâ. Verum ей non
nullos ех Adverlariis, ut Staplctonum , 8: alios пищит o a: in eo pone
же ‚ ш: probcnt contra nos Eccleliam Catholicam non de cere, quali hoc
diceremus. Sed perperam 8: Епе ratione , ut Bellarrninus iple agnolcit lib.
3. de Ecclel. cap. 13. Norundum eff жилой/‘Гейш tempra теге, dum
probant ubjölutë Ecole/fum nonpaßt а'фсете , nam Сии/тж @ rœreri id con.
raduno. Sed hic res nobis ей cum Socinianis , 8: aliis perlevcrantiae Sancio
rtun holìibus , qui Apollaliam Sanëtorum ruentes ‚ contendunt Eccleliœ
perpetuam exillentiam in mundo continventem elle , non necellariam , ut
O/lorod. Inlti. с. 42. Smulci. Dilput. 8. е Ecclelia. Nemo, inquit, pre
т: negar, potrei/ß: ext/:re aliquot fêmper , qui фи: 'vera Cbnßi Eccldia;
jêdmntum педиатру-4:15: edm munere debuiße.
’ V. Orthodoxi contrà magno conlenlu docent Iemper fuille , 8: lem
per fore in tetris aliquam 'Chrilii Eccleliam , ejulque perpetuam exi
iientiam non contingentem elle,ita ut poIlit penitus деЕсеге, led planè
neceflariam , non quidem ablolutê ,led hypotheticê,tum à parte caul'ae
prima:2 nìmirum voluntatisDeiimmutabilis Rom. 9. n. tum lecundœ
8: proximas , nimirum Verbi Dei 8: Spiritus S. qui per illud cliicaciter
. . operatur Ila. 59. zr.
Felle/ìl Рг- ‹ VI. Rationes Ешь Primò ‚ А »umm Ecclé/ù. (mia Ecclelia eli:
¿fr Corpus Chrilli , Eph. 1. a. r. quod divelli ab eo nequit , 8: tamdiu
i. gw.. duraturum ей, quamdiu 8:1 Гит Caput , quod line Corpora elle non po
Соте гей. (mod verò manlurum 1t tale ulque ad conlummationem leculorum,
Olm/f“ vel hinc liquet, quod crelcit quotideôcaugefcit ulque ad fui perfectio
. . nem
DnEccLEsrnl 4:7
nem, ultimo детищ д1е Тишгат Eph. 4. 1 5. 1 6. Huc pertinet etiam ritu- (Д) шт.
lus Span/è Chrilii , qui illi tribuitur. Cum enim cam defponlaverit in œter- VIII.
num ex oraculO Нole. 2. 19. Et eam etiam perpetuâ dileëtione prol'equa- _
tur , донес earn perfeŕìè fanâilicârit 8cl`titerit inculpatam , 8: line macu- E' 3'?
Ia Deo in coelis Ephef. 5. 26. 27. ubi confummari debet matrimonium ple/„12,9
íltud myliicum per nuptias Agni, quae novillirno die debent celebrati
.ApocaL t9. Nemo non videt perpetuam debere elle ejus durationem ,.. ut
1й15 Тгиашг beneliciis. ' `N
VII. Secundò, A Natura тает Grat/1e, quod cüm Ecclelia pepi- наём“
git : Cum enim метит lit , 8: nunquam abrogandumex Oraculis lacris Стих.
Ila. 59. z t. 8: 61. 8. ­Ier. 31. 8: 3a. Ezech. 37. Pl'. 89. засада. песеТТе ей
Есс1е11ат ,quœ altera pars ей fœderata, perpetuò durare, ut beneficia
fœderis recipiendo,fuo etiam erga Deum, cui obliringirur ex fondere,
defungatur officio. Eoque magis , quòd cum à сотен/топе Есс1е11эг ‚
типд1 conlervatio pendeat, liquidem non aliâ de caulâ mundum Тий1-
net , quam ut Eleůorum numerum , ex quibus Eccleliae corpus compo
nitur, ex eo colligat, non pol'l'et penitus intercidere'Ecclelia , quin mun
_dus iple , qui propteripfam confervatur, interiret. `
VIII. Tertiò, A Promilßom'óua Шиш ‚ quae perpetuitatem prael'entiœ 34.5"
­8: gratiœ DeiEccleliœ in mundo all'erunnquum pollicetur ChriůusMatt. "
‘I 6. 18. Se odäîmeurum Eocle/ìumßldm uper Petmm , Ú' P'ortiu inferorum Murr. 16. 1 8.
nonpmt/uhmm: adr/:rfa ip_/km­, ubi a crit Chrilius qualefcunque fuerint
conatus 8: molimina Satana ad oppugnandam Eccleliam , qualilcunque
vis mortis 8: lepulchri , quœ Гавре per portas inferorum dilignaturjob. 38.
17. Pl'alm. 9. 14. Ila. 38. 10. nunquam ramen prœvalituras ad earn penitus
everrendam, quia Perra: satema: 8: invi✠inœdilicatur. Нос verò diciy
non pollet, Пропев in totum deficere,8: interire in mundo; tunc enim
‘Юге diceretur portas inferorum adverfus eam prœvaluill'e , 8: viétricia fuif
й 1пТсгошт 8: Diaboli ac mortis ligna. Nec excipi рогей Ы: mntumpro-
mim' Ecolejíam, quà Ecole/ía eß,femper mun/umm гит/Едят à morte Ú'
condemnation. Nam promillio fit Eccleliœ , non modò quà Ecclelia ell',-4
id elt,quamdiu manet Ecclelia,quae vis ей reclu licativœ ipl'orum; led’
ctiam ut perpetuò lit Ecclelia. Non alia enim д): сацТа portae infero
rum clicunturnon ptazvalituraz adverfus Ectleliam,nili utinnuatur va»l
nos 8: irritos elfe conatus, quibus cam opprimere atque dcllruere fata
DI'.
IX. Idem Chrilhts conlìrmatillult'ripromillione Matth. 28. zo. Ego Mamme;
'nobr/¿wm fiom »1_/âne ad conjùmmutionemßculorum. Ubi licêt_ChriPtus
primò relpiciat Apofiolos ,ut illis perpetuam prœlentmm gratiae lua: 1n
exercitio vocationis polliceatur er totam vitam ,etiamli durare deberct
ufque ad ñnem mundi , quo Те u Paulusшк; Timotheum lcrvare män
. ¿_
'4_8 Locus DeclMUs Oc'ravus
datum ul-que ad adventum Chrillri 1. Tim. 6. 14. Licêtetiam рот: relerl
Qwest.
VIII. ri ad veros 8: Еде1е5 С11г1й1 М1п1йго$ ‚ ди1 in munere ordinario Райошт
dici pollunt luccellille Apollolis; Nam ut mandatum luperius ad omnes
Pallores ex œquo pertinuit , Ес promillio ad eos omnino ей extendenda ,
ut promittaturíperpetua Chrilli prœlentia lidelibus lervis luis lanétè in
munere lilo ver antibus. Non du ium elletiam reâè'extendi ad totam
Eccleliam, иод поп lemelfacit Augultinusmt doceat Chrillum recel
Ей: ди1дет ab iplis corporali prœlentiâ , lcd adelle 8: adfuturum lemper
lpirituali. Unde Janlenius., In ìp/ir Áptßolie [щита omnibus fidelibw.
Ouiaalloquitur hic Dilcipulos, non modò ut Apoltolos,led едят и:
Е1е&о$ Deiöcveros lideles,reprœlentans totum Corpus lidelium ,cum
quibus Chriltus ad linem ulque feculorumpermanet, iuxta promillio
' nem alibi datam Eccleliœ Ila. 49. 14. 8: 54. 8.9. lo. Ideo Joan. 17. pro
reëtionem 8: сийод1ат Patns petit, non modò pro Apollolis, led 8:
рю omnibus , qui credituri erant per eorum Verbum , quique lian
¿tilicandi etant in veritate. Ршйга ergo Гит, qui volunt promzßíonem
¿flans где/Мяу ad Apo/lolo: Ú' cor/em Диета”: in mini/imo Банкет,
сит quiôm [шипа ße Chri/lu: , non abßlutë , fed cum conditione ,
¿li ills' digne р gemnt in jùo трите. Oëia .ita datan“ Apoltolis , ut
non minus ad Eccleliam peruncat ex natura .rclatorum ; dum enim
„promitrit Chrilltus le Fore cum Apollrolis eflicacem lcilicet per eo
rum minillerium ad Едет 8: converlionem Eleëtorum ; eo i lo Гир—
.ponit lideles lemper fore in mundo, quibus Euangelium prœ 'cetur ‚
8e in quibus vim luam exerat ad lalutem , ut Marc. 16. zo. 8: Раи
.lus 1.Tim. 3. 16. ex eventu promilïionem declarant. Conditio ‘(его
quae proponitur ., .prœrerquam quod non extat in textu , а Deo iplo
impletut in ŕidelibus luis lervis , quos reddit idoneos ad opus luum
z. Cor. 3. 5. 6. Perperam etiarn dicitur promillionem illam l'peëtafe
Eccleliam vilibilem, quia fpcétat Apollolos 8: Райогез illis l`ucceden­
tes. (una non potell: lpePrare Eccleliam vilibilem , nili quatenus in
ea continetur invilibilis; aliàs lcqueretut non potuille perire ullum Сое
Iturn vilibilem ab Apoltolis fundatum , quod ramen contigille docet
experiential.
4ÄÄL Oßirio X. (metrò , Ab Одет Cbrijli мнимом ‚ диод perpetuurn elle
Mediaforio
C/:ri r. debet quoad tres ejus partes. .1. (шоад Regnum , quod тешит
Dan. a. 4.4. dicitur 8: line line Dan. 2. 44. Regnum quod in fêculn non сап-ят
pendnm el? nur wertendnm , 8: cujus non ей linis futurus Luc.
1. 32. juxta quod Apoliolus dicit пролете гит regnare , далее ра
L/ìeerir {шт/со: ]Ел17е/1ит pedum ранит, nltimum шлет lio/lem, qm“
,1.CorÍ15. deßruendua ф, ejIe mortem 1. Сог. 15. a5. 26. 51 er о regnare debet
2.5.2.6. ulque ad delhuötionern mortis , qua: futura ей novi mo die, ¿EPCI
' еиат
.`
:DE Ec'c'LEsIA. . . 4
'etiam Ecclelia in qua regnet. perduraremili velimus linger-e Regem Епе 04:11:31‘;
lubditis, 8t-Paflorem'lineovibus , quodell дебиту. Secundò quoad Sa- VLH~
сидим; Nam cum lit conllitutus Sacerdosw';` «rà мата; Plalm. r ю.
4. nec pollit hoc ollicio delungi perpetuò nili quoad intercellioncm ; nul.
lus daretur illi locus , li-Ecclelia militans , pro qua intercedere debet , lun
ditus intercideret. 3. Quoad Prop/settant , quia cum hoc munus pertineat
ad hominum eleélorum converlionem , ôcconverlorum confervationem '
per idem Euangelii praeconium ad coagmentationem lcilicet Corporis
С11г1й1, li nulli amplius darentur Eleëti in mundo, cellarct etiam prœdica~ ,
tionis necellitas , quam ad linem ul`que mundi durare debere tellatur
Арой. Eph. 4. 15. 16. Ut ergo in Ecclelia perpetuum debet elle Verbi
Minillerium 8: ulus Sacramentorur-n. Ita- oportet cam elle perpetuam.
XI. (шага, APerpetuìtate рте/гита Spiritus in Eccle/ìa , Ila. 59. 7.x». g. .ì гарь
Hoc ф fœdu.: quod [едят шт eu“, Spiritus meu; qui c_/l [драг te , Ú' 'yerba mit?" arq'
тира/141 in ore tua , non поедет ab ore tua , nec ab ore [Змий tui , ex nunclaf" SPW’
(Эф/гашиш. Ubi Deus pollicetur perpetuam Verbi 8: Spiritus praelen- 1f 59.1...
tiamper omnia lecula ul'que ad Едет шипд1 , quomodo verò hoc locum
habere pollet , li Ecclelia ollet penirusinterire & delitere'?. `Idem probat
promillio ParacletiàChri о data ,qui manlurus lit cum lidelibus ¿ci
«Mui-loam. 14.. 16. id ей, 11011 ad aliquot annos'tantum ‚ ut Гиен: cum _7m I ‚г. ,ç
iplis, ed perpetuò ,ut illum eripere non реши: live holles, live mors '
ipla. Nec dici potell.' hoc promitti lub conditione tacita obl'ervationis
mandatorum Dei , qua deficiente lieri pollit , ut Spiritus reœdat & repel­~
latur. Sieenim omnis certitudo jaciendorurn lundamentorum Eccleliœ
non penderet-â Spíritu , led à voluntate hominum , nec Spiritus ellet
determinans ôcconllabiliens, ledpotius determinatus 8: сопйаЫЕшз.
Adde quod Chrillusvoluit hic fuos {olari ; At hominem peccato оЬ—
пох1шп 11011 confolatur qui dicit, non cli/¿edit Spiriti“ „машет, quia
libi non metuit , nili à feipl'o , led qui dicit, феи: quaque Spiritur, ` i
ut ¿d velu; quo fundamento nituntur 8: preces nollrœ ‚ 8: gratiarum
’ lillìiones.
XII. Sextò, Ab Experientia amnium [джигит Quia à principio 6, „д Exp.
mundi ad hoc ulque tempus Ecclelia lemper 4duravìt , nec unquam peni" rientia
tusdelecit. Quod facìlè ollendi potell per lin a lecula ‚ 111 quibus omni- "mlmfm'ß'
bus Deus luos.fideles'habuit-,obfcurius qui m nonnunquamlatentes., ш mm"
йд verè tamen èmundo vocatos 8: 111 Dei communionem 8: lœdus re
ceptos. Et quoad Vetus Tellamentum quidem à Mole ad Chrillum , res ‚
extra omnem dubitationis aleam ей сопй1ш1а; liquidem Ecclelia non
jam uni Familia’. inclula , fed di-ŕlula in am lam gentem , hominum oculis
expofita fuit. Quoad {ecula verô antecedentia, licèt aliquoties obfcurior
Гнет, 8: ад magnampaucitatem геаааш tempore Noacbi 8.*_Abrahami
Par: III. ‘ g ante
59 Locus DncrMUs O`cTAvus
Qu дзт. ame vocationcm [uam ex Ur Chaldzorum; Гите tamen femper multa
V111, evincunt. In primo intervallo primi твид: ab Adamo ¿ad NoachumJìc
clelia in Adamo 8: ejus familia cœpir. Uncle Abelis fides celebratur Heb."
1 1 .4.8: Беты ас Enoíi pie&as,cujus tempor-'ibus варит «ß дне/займется
’Gen 4. рты: ,Gcn.4. if. ultimo, nimirum cultu- publico 8: folenni , pro rer
pluralitatem familiarum , quœ cultum divinum majore frequentie cele ra
runt. Exindc in Enocl'lo , 8: ejus poůeris continuata ей ufque ad No.1­
chum , 8: à Noaclio ad Semum тай: ‚ qui ufque ad tempora Abrahamì
vixit„cum quo Deus illuûriorimodo fœdus voluit pangere; auque im
' Ecclefiam in ejus familia confervavit , quœ mirum in modum auâa ей in
жгуте, donec in gentem numerofiflimam cxcrevit, quam in R'eíp.
formam collegit , cuiStatuta fue, & Leges declit; 8: quœ ad Chrifìum ui~ù
que in eo regimine fubfißere debuit , Неё: cum variis mutationibus..
XIII. De remporibus Novi Teflamenti , non minus darum ей ‚ Ее:
`с1ейат nunquam penitus defeciffe , ех ipíàrum hifl'oriarumfiele. Et fanè
fi defecit aliquando, id otißirnùm contingere debuit, vel durantìbus
Roman. Imperatorum uriflimis Perfecutionibus , vel tempore Ańanœ
liœreíis,quœ ne torum orbem occupaverat, vel fub tyrannicle Papnlì ,
antequam Re ormatio Serie. Sed nihil minus dieiporeû. Nam tanti-im
аЬей ‚щ ůibperfecutionibus Imperatorum Ecclelîa месте ‚ ut maniFe.
йё сгечегйгч propagan íit,Deo fanguincm 8: cineres Martymm um".
quam aliquocl fernen fœcnndante. Arianifmi lùes , multas quidem orbis
partes реп/ай: , fed non omnes , nec modò multi privati, fed lures Eccle
Баз ab ea immunes fuerunt. TymnnisPapalis non ita gra 'ata efhquin
fub ca_ рогатки fuumfemper (стыд, quem ex Babylone ройеа evocare
voluit. ìxm ergo сопйес liaâenus nunquam defeciífe Ecclefîàm'; Ex
eo ccrtò colligiturnunquam in ройешт interim-imm , cüm сведет ratio~A
nes urrobique ejusdurationempolìulent. т
'7. à Genji'. _ XIV. Septimo, A Gauß: „пришит Boole/ihm. одна omnes csm-`
mffffvfmfí.“ fz defeäionis ab еа removentur, &omnes caufœ perennitatisv de ea :Hir
bw’ mantur. Nam fi дейсеге Pollet Ecclefia , icl fìeret , vel quia рейс: à Sata
nâ vinci , vel à mundofeduci , vel à Carne in peccatumregnans ad mortem
prœcipitarî. Sed nec рогейё Satana fuperari , quia viâus ей-8: triumpha
tus à Chriûo ‚ Col. z. 14. Heb. 2.. 14. ita uenec рой}: cn'branclo Гассге ш:
йдез пайка cleñciat Luc. 22. 3 2. nec-obtinere-ut omnes Шаг artes 8: moli
mina prœvaleant adverfus Eccleíiam Matt. 16. I 8.. Nec â mundo {ec-luci ,
qui-.1 fides пойга eûviéìoria , часе ЧЁСЁС mundum L_I'oan. 5. 4. 8: Eleëli
fcduci non poHixnt Matth. 24. 2.4. velàcame (ub peccati dominium ге
trahi Ljoan. 5. 9. Imòex immutabili DeirPropofîto Rom.8­. 2.8. 8: 2.
.Timon z. 19. exChrifü merito ôtinterceßîone x. во. z. 1. z. Ro. 8. 33V.
34. все: Spiritus virtuteac pxzůdio fidel ‚ « tur ad l'ailurelírìldl’er
‘ ст
ПЕ EccLEsrA. 5‘:
натра. 14.16. x7. -t.Petr. r. 5. ut fulius loco de мечеть детон- орд“;
' Шашки
XV. ей. VIII.So.
­`Aliuti ell Eccleliam vilibilem 85 externam Vocatorum delficere Famer
polle, 85 (эре delicere in vatiisl'uis partibus' ; quod concedimus, 85 patet шпат»;Ч
exemplo Eccleliœ udaïcac.& variarum Chriltianarum. шла pettinet
ablm'o Rogan' , ф- тат смеши; , de quibus Chriltus loquitur Matth.
221.41. 85Apocal. z. 5. Анис! vere, delicere робе Eccleliam invilibilem
Ele&orum,quod ne us; liquidem conllat perpetuo confenl'u Scrip
turœ 85 experientiac , стрел‘ etiam perturbatillimis 85 corruptiflimis tem
poribus,relervationem aliquamEccleliae lecundum Встанет gratuitam
faäam
XVI.ellevOuòd
Kom.dicitur
t r. ç. eandem
_ elle rationemEcc'leliœ Catholicœ, quae
ell omnium решении—шт , quae pollunt delicere , quia eadem lit ratio to
tius, quœ partiuin; Valet tantum in eodem ordine , non diverfo ; nimirum.
rel'peëtu Ecclcliae'Catholicte Vocatorum , 85 particularium vilibilium ,_
non чел-6 геГрсёЪп Есс1ейг invilibilis Eleétorum. Deinde nec abl`olutè
­85 limpliciter admicti potelhomnes 85li ulas Ecclelias particulares li
mul 85 (еще! .in terra delicere polle, fed uccellivè tantum, 8e diverlis
temporibus. _
XVII. @od Chriltus ait Luc. t 8. 8. Cim ниш bommie 'verriet amfi Luc. 18. 8.
derrrin terrao/l претит: ?Non ablolutè intelligendum ell, uali nulli
amplius lideles fuperluturi едет in mundo , cum Paulus pro teatur r.
Thellal.4. 15. in adventu Domini eos qui vivi reperientur, inter quos
etiam feiplum nominat , non prœventuros elle сотый dormiunt , 85 poll:
horum relurreétionem ad Dominum in nubibus e с rapiendos; quod di
сете non potuillet,nili tum lideles aliquos cxtituros putallet. Sed hoc
hyperbolicè 8e comparatè diâurn elli», quia Ecclelia exigua erit prœ Наш
luperiorum leculorum , 85 admodum pauci lideles Гипс futuri l'uperltites ,
quum
ram adveniet;
, led non ejuslic bene notant haec verba obl'curatione'm
interitum. _ Eccleliœ futu A

XVIII. Àliud eli Eccleli'am oblcurari 85abl'condi , ut non appareat,`


.Aliud delicer'e 85extingui, ut elle delinar. Prius damus, Гед поп polie
rius. Aliud varios ltatus experìri, 8c diverl'am faciem incluere, modò'
Гр1епд1дат , вей-спим moclò deformatam 85' тещ ‚ quod illicotn~ л
petere
XIX.Гашиш; Àliud
À Italia aboleri quoad
univcrlaiis futuraexillentiam
praeclicit'tirA, quod negamus.
a. Thell. 2.3. поп'аЬ
2. Tbeßfaxg.
folutè, led ecundum quid-,quia pauci „пташки erfiituri, Apocal.
x r. Etideo hoc commemoiumr ab Apollrolo, ut delesillius' tempo
ris 'ligentius à l'eduétione БЫ cavcant. (mando tot: rdm: dicitura'do
mmm ¿re/hm Apoeal. 1;. 3. per поташ terrarn intelliguntur genera lin ‚друг. 13. 3./
gulorum, non lingala зацепит, omnes {cilicet {неоне tetrœ indífcrimi
g т.
.4 щит
l
n

54 Locus Decimos Oc'rAvUs


(Дим-г. natim cujufcunque gentis , conditionis , fexus , quorum nomina non flint
VIII. ад {cri1Ё1е8со$ & fidelgégn
tain libro vit 1, utexponiturŕ. 8. 1д. qui (unt re Probio PPofìrè
XX. Si in Apoealypíi multœ perfecutiones :wìfliinzt:'impendentesV
Ecclefiœ noviílituis temporibus prœdicuntur», ni il de ejus interim totali
21p». 12. 6. colligi poteft. Fugamulieris in defertum Apocal. 1 z. бы r4. notat quidem
И Ecclefiœ obfcurationem'öc diffìpationem propter erfecutiones Draconis ,
à quibus ut fe tueatur , fugâ debet БЫ confulere , ed non ìnnuitejns aboli
tionem 8: interitum ; Imò ne pereat aptantur illi als aquilinœ , ut fubitô
evolet àDracone , 8: 111 folitudinem fe recipiat , ubi tutò latere poflit.
XXI. Alius ей Ratus Natura: , Alius Gratiœ. In illo Ecclelia fe ha»`
buit mutabiliterôz tuit delicere, 8zrevera defecit. Sed 'iniflo ей 1111
mutabilis ,nec totaliîer aut Знайте: dcficete potefl: , non minus ac íinguli
fideles.
XXII. @amvis hœc 8: illa particularis Eccleíia deficere poflit, ut
'quo in loco Deus Iibi hodie per prœdicationem Verbi 8: адп11п1йгаг1о
nem Sacramentorum Eccleliam colligit , cxeo Het hœrefes 8: регГесш1о—
nes puritasVerbi divini temporis deeutfu ex amr; neo ulli particulari
' Ecclefiœ data fit abfoluta promillio ,quòd utura {it perpetua, зиме.
&1о111 haudquaquam obnoxia z Tamen abfolutè 8: (im liciter loquendo
Eccleíîa nunquám deficit , quia çolligit (ibi Deus Eccle 1am ex genere liu»4
mano ufque ad finem mundi , fi non in hoc , at 111 allo populo 8: loco.

QU .e s T r o 1x;
DE Ессьвзпв Згьвывокв.
FAn Ecclefia debut 27]: in perpetuo /plendore 66' emi#
itentiá.; ‚Ан varo руд: «лампад ita ola/curan' £9’ immi
nui , ut пили: ejm Сет: in terri: ‚тыка apparent .2j
Prius Neg. Ройег. Affili'. cont. Pontif.`
I.. UT Prœceclens @œflio all'eruit Eccleíi'œpcrunìuum 8: inde-Í
feëtibilitatem ; Ita 1йа madam 1111115реттдмш exponet ; qui
Ynon [it femper cum fplenclore 8: eminentiâ , fed fœpecum obfcuritate
conjun chtus. шее: verò hœc conrroverfia proprièpertineat ад йашш ex
temum Eccleíîœ ; qui: ramen magnam cum precedenti cognatíonem lia
bet , llîc à nobis наймит.
П. Ад
DEECCLBSIAÍ g;
II. Ad Statum wœllionis, Nota I. non agi де EecleliaCatholica Qtr/nsf.'
invilibili, qu: elluniverlitas Credcntium toto orbe clilperlorum. Sed de IX.
Ecclelia quavisparticulaiôvilibili , in qua Гит Pallores8: oves, 8: ut Bel- Smm: -
larminus loquitur , ритмам; Et quidem non delinitè de hac vel Oueßionix
illa, led in lpecieclc omniparticulari-Ecclelia,line ullius cxceptione, live \
divilim Бивни, live conjunëlim univerlœ conliderentur. ‘
111. z.Non чаш-1 де.splendoreimerno,qui in lide,l'pe,charitateßtÍ inter»
nis Spiritus Sanëì'i donis conlillit , hunc enim Ecclelia: ellentialem elle 8:
erpetuum agnolcimtis. Sed де externo, qui in lrequentia hominum . tran
qui Игле â perlecutionibus , claritate 8: puritate добыт ‚ 8: minillerio
Verbi illullriô: incorrupto verlatur,quem , ut accidentalem, polle ab- _
elle , 8: non raro in eo dellderafi cenlemus. ­
IV. 3. Nonquaari , An l lendor illel'œpius obtinuerit in Ilcclelia,v
8:0btinere adhuc pollit,quo lacilè largimur, 8: variis exemplis , tam
in Veteri quam in N. Tellamento demonllratur. Sed An perpetuusô:
conllans elle debeat,utEccleliain tali lplendore lemper conllituatur,ut
latere neminem Рона, led omniuni oculis lit expolitaë An verò non
nunquam itaoblcuretur, 8: corrumpatur, ut oculis hominum fubdu
catur 8: non appareatë @ed pertendimus ,« Adverlàrii vetò ne ant.
4. Non quarti de In'wßbilimte финал, quœ >à Рот-15. ejusinternâ uit,
quae ab ea lèparari non potell: , ut (Liœllione VII. vilum. Sed де „тат
tali, quae relpicit lormam extemam , Anea ita conl'picua Hamper elle cle-f
­ beat , ut cuivis lit vilibilis ‚ An verò ita tegatur 8: corrumpatut пошив.
quam , ut obl'ervarinon решка
V. Pontilicii llatuunt Eccleliam non modò non poile delicere , ut
non amplius lit; led nec etiam polle obl`curariaut imminui , quin lemper
maneat multirudo congregata , in qua Prœlati 8:' lubditi , inprim is Roma
nus Pontilex, tanquam Caput Eccleliœ Catholicae cum majellatc emi»
nens ‚ ur loquirur Bellarm. lib. 3. cap. 13. atque ita Eccleliam non плода
lemper elle in mundo volúnt, led pertendunt elle vilibilcm 8: conlpi~ .
cnam, qua: perpetuò agnolcatur 8: videatur; non minus гас-Гипс alii
cœtus8: locietates hominum , 8: Imperia mu'ndi; eamque non aliam'
elle , quamI-Iccleliam Romanam , cujus ledi volunt Deum allixille ve»`
ram Eccleliam. »
VI. Nos чех—6 lic cenlërnus. Eccleliam mmquam penitus delicere
polle in tetris, ut anteà vilum ,led non lemper conlpicuam elle ванн.
llrem , led Гере itaoblcurari8: obrui», live per perlccutioncs, »live per '
errores , ut пиит ejus coetus illullris in mundo apparent , led oblcura'
maneat, 8: oculis hominum lubducatur. Nimh-um ut'Chrillus Caput»
Eccleliœ, duplicem Шиит expertus ell; Unum exinanitionis , _in quo
шик ej us majellas lub velo carnis 8: lub ponderc crucis; Altci'um cxal..
' g 5 tario»
И LocusDEciMUsO-CTAVUS
'Quasi'. tationis,in quo gloria ejus plenâlucefiilget. Ita Ecclclia, qua: ей Соц:
1X. pus ej us myllicurn , in vario йаш verlàtur; modò humiliationis 8: оЬГсц
ritatis , quando vel perlecutorum violentiâ , vd hœreticorum allutia , vel
lczlndalorum lrcquentiâ premitur, 8: latêre cogitur, ut Columba dagen:
Couric. a. . .in fì/Iurzà perro, дм 1тЬи1арттрм Cantic. 2. i4. modò lplendorisôc
r4.. lclaritâtis ‚ quando tranquillâ Sacrorum adminillratione fruitur, 8: incor
rupto minillerii lplendore, 8: publico cultus divini exercitie corul'cat 8:
Е11пег. In quo Lunam optimè refert , Ut cnim variasoz'orar ‚ incrementa
8: äecrementa obtinet, interdlm plenâ luce fulgendo, interdum verò
'defeëìus 8: ес1урГс5 patiendo. Ita Ecclelia vanas vices experitur, 8: di
verl'a lucis 8: oblcuritatis habet tempora , prout à Sole Ею magis mintifvc
’ illullratur, pro temporum leu iniquitate , leu lelicitate, modò fulget per
publicum 8: libcrum cultus divini 8: т1п1йег11 exercitium , modò oblcu
ratur per hœrelium invalel'centium tuaebras , ¿t per витают perlecutio
mum , quibus dillipata &disje&a congregari 8: сОпГр1с1 delinit. Qian
~quam etiam tum ‚ dc petrarum ŕilluris , gemitum 8: р1апё`шт edere non
-ceflet , 8: vel languinc Ею 8: martyriis in mundo le confpicuam reddcoc
_ gelliat. Qiò pertincntilla Ambrolii lib. q.. hexaem. cap. 8. Ecclefoßcur
Lumi defeëlru loabetórortn.: [пептид/Ед dcfcílibfu crei/it, luk
тети): mplinri ; d1un perfëcutionibu: Miniatur, од‘ confcßonibua coro
natur.
'Probar/1r VII. Sententia пойга variis firmatur rationibus. Prima­ решит А con»
'Eule/iam
fop: 0518!! ditjane Ест/12 lub Veteri Tellamento , lub quo eam non rarò oblcuratam
rari. i. Ä fuille, 8: omni lplendore dellitutam conllat,quod per varia ejus intervalla
condition: facile demonllrari рогей. Ante diluviumquisnegnver'rt eam fuillc .line
Err/eff.: ­fplendore , quum omnis caro corruperat viamfuam , Gen.6. & in diluvio
V. T.
quum ad 0&0 animas redaâa in Arca (uit inclulaê Tcmporc Abrahami
.ante vocationcrn Едят ех Ur Chaldœorum latebat in familia paterna
idololntriœ debita Joh. '2.4. I. z. Qi'is lplendor Eccleliz in Áìgypto,
ubi Captiva ramdiu fuit line ulla velReipublicœ velminillcrii ат Гог
шаг (щ5'Гр1епдог ejus fuit lub SIudicibus,quuru рой mortem Joluœ
Ili'aëlitœ rcliëio Deo Рай-11111 Еюгит рой alios Deosiverunt _]udic. 2.
7. ô: 3. 8. lo. г де quibus tempoi'ibusloquens Azaria 2. Chron. i 5. 3. di
cit plurex die.: pareri/ß? , in quibm Ijî'uè'lito {цент fine ‘vero Deo ,
Лиг Sacerdote docente , для: Lege. (цв Е1С1е5 8: quis lplendor Ec
clcliœ fuit tempore Eliœ i. Reg. i9. quum lolum le reliëtum рига: ‚
qui colei-et Deum, Deo interim cum Шато, сх eo quòclA feptem mil
lia fidelium ЕЫ 1.011погоштйгчайецчищспиа Bahali non liexerant’.
(Mis lplendor Ecclelix Juda'ícae lub Acliazq , Manalle , Ammone,
&nliis impiis Rcgibus, lub quibusjuge lacrilicium interruptum ей, Е)
ics Templi c1.1ul`.2;Àltare ad formam Damalccni ab Uria S. Sacerdote
(X
DEECCLi-:s-ik. " 55
extruâutn , &idololatria pallim introduéiaë ut refertur a. Reg. 16. 1 1. Qtr/EST.
11°.. 14.. Ú-c. 8: 2.-.Chron. 28. 3. 4. a4. z5. Etli ad Captivitatem Babylo.
nicam dekendimus , Ubi etat l'plendor Eccleliœ polìquam Utbs lolo
зачат, Templum pollutum ,vala fact-.1 ablata, facrilicia abolita, cultus
Dei interruptusrqui non potuit nilizlerololymis peragi,8: populus in
rrilìillimam Ген/ткет abduâus ей . Unde graviílimè Швеи: pii libi
Prophetas , 8: omnia Едва ablata Pf. 74. 9. (luge lacies deniquc 8: eminen
да potuit elle Eccleliœ l'ub perfecutionibus diriliimis Antiochi 8: fuccel'
forum cius,de quibus mentio lit in Libris Maccabœotum , 8: apudjo
lèph. lib.
Fide/e: In t.idarorfui
de bello e udai'coë quo tempore
, occifìonegladii , еде/Эх,Paulus dicit'vexutor
deßitutos, Heb. t,1.oberraiífo­
37. 38.

сит or/i ' Ú caprinikpe/libue , in дыша Ú' montibiu è* слит}: terre.


VIII. Frufltta hic reponunt Adverlarii. t. Symgogum Q' Ecole/.ino
dißirre , Sjnugo am defirurum ‚Да! Ecole/iam huberepromyjionem de
fuaßfmi'mte Ú'jáulu'limte , quam illu non loabuiz. Sjnagogan non лёд: Ед-
cle/ìmn Сак/„Бит , ut с]? Евой/Ед Chri/liana , ф- ехп'д елт е wiriorfì.-4
deler, u: Melohìjìdecum, увит , Cenmrionenu , самшит 8:с. Nam 11-
cêtmultiplex lit dil'paritas interEccleliam Vetcrisô: Novi Telìamenti ,~
quoad modum difpenlationis; nulla ramen occurrit quoad rem iplam ,
utrobique fuit vera Dei Ecclclia, cuius fuit eadem fides,.eadem Грез,
8: qui: in elientiaiibus convenire debuit. Siergo lplendor elli proprietas
nll'entialisEccleliae, qua: illi femperô: ubique competat,non minus ob
tinere debuit in ‘Тест Тейатетщчцат in Novo. Hinc alibià Spi
ritu
п. 8:Sanëto
t. Cor.Ecclelia
to. z. vetusin
Synagoga typum afienur
quidem Eccleliœ
delitura Chril'tianae
fuit poli­ , Rom..
Chrifium; Тед
durare debuit ех Oraculis lacris ul`que ad cjus adventum , atcïue adeò
fplendorem retinere ,li ea lors ей Чем: Eccleli'œ; quod faé'ium no'n гать
exempla praecedentia luce meridianâ. clatius demonlirant. 3. Eccleha
дали поп fuit Ca tholica eo planè fenfu ,quô _Chrifiiana perrotum ora
' m dilïulâ ; led reëtè ramen poteli ita vocari , quia in complexu Тио соп
:1пеЬа: univerlîtatem Credentium Vocatoruml, 8: extra cam nullus alius
vilibilis etat Cœtus lidelium Plalm. 147. zo. nul'piam alibi Templum, Sti
cerdotium , 8: publicum divini cultuserat exercitium ; Е: li qui ex genti»
bus ad Deum convertebantur, erantI membrailiius Eccleliœ, li non loco
8: externa l'ocietate , ut-liebat геТ 8:11 Prolelytorum ; at cordis deliderio ,
8:interna communione. Quo ad _]obum 8eM'el'chiledecum, ut con-
йа: eos vixilTe ante conllitutionem Ecclelia: Iliae'liticœ; huc non perf.-~ n

tinent.
` IX. Ad exemplum Eliœ regerunt,£liom non loquì de Eroleßa ffii#
daïca,in фифа tempore нулём: oprime' Reger .Afin Ú» ‘îofàphußfiîd
deEwlçßa
i- татам,' que erarfuójeó'r'eRegeSemaruß
. i Sed 1. свищи?! l?
l'
96 Locus DECIMusOc-'rA-vvs
(Ц: лает. Е: де Ecclefiajudaïca, certum ей ех ifto cxemplo> сопйаге, in Ifraël,
1X. id ей ‚ inter illos идгоз ‚ ди1 fub Achabi ôíjezabelis imperio vivebant,
{uiíl'e fcptem vmxllia hominum, qui veram conßituebant Eccleíiam , {ед
1:а inviiibilem 8: 1а:1:ап:ет‚ и: ne Eiias quidem cam noíïet; atque ira
veram Ecclcliam non femper Шийгет effe 86confpicuam , fed ibi poffe
latere 8: confervari ubi minimèlputemus, ut non modò non plerique
agnofcant, fed ne pii quidem ip l. -Ideo Eliaslè folum reliůum queri
tur, non quidem Prophctam ,ut quidam vcllent,­fed venim Dei culto
rem , ut ex Dei rcfponfo liquet, Найди: miln'ßptcm ‚яг/[т hominum , non
Prophefarum, fed fidelium ; qui делил Bauli non ßcxzrunt. z. Paulus
Rom. 11.3. locum hunc extcndit ад totum Ifraëlem in genere, сит
Ге1рГит , qui erat cie-tribu Benjamin ‚ а:дие adeò де Ecclefiajuda'ica vo
са: Ifraëlitam i'. 5. 8: ех his verbis totius Ecclefiœconditionem dcpingit ,
ut pfobet, Еси: tempore Elia: nulla interjudaeos videbaturreliâa Eccle
Еа, quum conqueritur fe folum reliëìum effe ,ramen гипс multa millia
егап: verorum Еде11иш , quos Deus íibi Египет; Ita ne nunc quidem
гогот Есс1еЕат udaïcam dcfeciffe , е:Е тзхйшарзгз excidifl'ct ; manera
femper reliquias ecundům eleóìionem дав. Rationes non defunt, qui
bus colligaturagi де tota Eccleíiaju a’ica,quia altaribus everfis loqui
tur,quœ nulla стат legitima niñ erofolymis,­quia Ге recipit in defer.
tum , non in udaeam ‚ quò potui е: alias ire , 8: pios Dei cultorcs inve
nire , quia tanto mœrore aßicirur, и: prœ :iegn'tudine mortem орите—
rit g quœ totius Eccleíiœ corruptionem (aus arguunt ; Unde 2. Reg.
I7. 19. in defcriptione йашз Ecclefiœ illorum temporum ‚ Regnum З‘к.
dc dicitur птиц/Е т erroribla IIfŕaël , пес cußodi'z/ißè mandata Da
mim'.
X. 'Nec id Temel , Гед Гогр1и5 contígifï'c pater cmliis loris , ubi corrup
tißimus Ecclefiœjuda'ícœ fiatus defcribitur , ut fub Roboamo primo R c
LRzgJlì: ge Iudœ рой divifionem Ragni 1 . Reg. 14. zz. Рт: Э‘идлтлтт comm
17.
Domino , ф- ularefèœrunt шт fùper amm'bm qu.: Лесами: Рапс: ватт
{прессинг/2:13 , оперетт/отл: ‚ у). r3. «рейд/штамп: enim Excel
‚(й , фляжки 6" [тифа er отлет vollem cxcelfùm , изв/2:6!” отпет arbo
remfrondojkm. Idem {быт fub variis aiiis Rcgibuslequentibus dicitur,
1.Rr¿.zr. ¿Q prœfertim tempore Manaí'fzs , де дио Gc loquitur Н1йог1а z. Reg.: 1.2.
Нищие mal/4m in con/#Elu Domini ража ido/a Снизит, дики dele'w't
.Dem nfacießliorum Лид. Летит enim сейфы: Excclßz ,qu афише-т:
Ранг ejm , Ú' стезей: ат: Bauli , @fait Мент, quemadmodum fecemt
Achab Rex Щадя; adora'w't @mmm мегалит cœlì Ú' colui! шт, с}
cxtruxit in „per am; pro amm' militia сов]: т atriís Doma Dammi , ф
xmduxir jfl/'um fùumper :gnam 8:с. Úz'ngemia mala def шил: in отд}
Domim,ut.:`llnm ad imm свистит. Е: ne quis putetitf °
unumRcgem
Y Пледа
DEEccLEsrA: î
е ‚ populum verò Тише ab his criminibus immunem , additur , Se- Q`u 5513
Huxit тщета Manaßèr, играется: pejora quam Gentes, qua.; ‘Ист: 1X`
Ватт à рейд/{отит I/ŕaël. Её pertinent variœ Prophetarurn que
мг, qui de corruptillimo Eccleliœ lui temporis llatu loquuntur. Ila.
I. 2.. 3.4. 5. 21.22.. 2.9.8c 5.4.Jerem. z.. 8. п. 13. 26. 2.7. 8c 6. 13. 8:7.
2.8. Ezech. 7. 2.6. 8: 22. 26. 28. go. Ole-4.. 1. 6. 9. rz.. Mich. 7. 1. Licète
nim exinde non рот: colligi nullos luille amplius pios Dei cultores , bene
tamen inlertur luillc paucillimos , qui in obl'curo latebant , nee conllitue
bant aliquem vilibilem ¿Se illullrem coetum,publicominillerio, 8ctoto
Eccleliœ vilibilis torpore loedè corrupto.
XI. Secundò , .Ex Statu Ecole/ía Navi Tejlamenti tempore Chri/li, 2. E# Stm
чист oblcurum {ЦЕПЬ 8c line lplendore resipla clamat, cum contine- Ёг’ф‘ Ы‘
гешг in Chrillo, l8c paucis oblcur-is hominibus,]ol`epho, B. Virgine, " `
Simeone, Anna Zaccharia, Elizabetha,pil`catoribus, publicanis, alii(
que ex infima plebe; dum Pontilices, Primores populi, Sacerdotes, 8C
Pharilœi , qui dignitatc 8c autoritate ac potentiâ praccellebant , & qui Ес
cleliœ nomine gloriabantur, imò БЫ folis hoc privilegium arrogabant,
nihil tale etant reipla, 8c ä Chrillo ut fpurii 8c extranei rejiciuntur.
Nec audiendus Stapletonus, qui «tales luille veram Eccleliam non eru
belcit allerere. (huiliilli qui holles aperti СЫНЕ fuerunt, qui cum
odio internecino perlequuti Гипс, &obll'inatâ incredulitate 8c rebellio
пс doctrinam ejusêtmiracula rejccerunt, 8c tandem crudelillimœ mor
ti tradidernntJîccleliœ nomen mereantur,non verò illi qui'Chrillum
fequentes in illum crediderunt, 8c ejus genuini (Марии liierunt. Sic
tem ore pallionis in magna obl'curitate 8c ad paucillimos redaélam
fui e Eccleliam сонат , Apollolis lugientibns 8c delerentibus Chri
llum , 8c nonnullis etiam abnegantibus.; Ubi tunc fuit lplendorôc 310
ria Ecclelia: ё ’
XII.' Licèt verô poll rel'un'eftionem 8: al`cenlionem физ, lplend0~
rem memorabilem obtinuerit perellulionem Spiritus Sanéli, берег vm
cationem Gentium ; Non шайб poli: mirum quantum oblcurata ell:
per perlecutiones cruentns 8c Vdiras , quibus allliéìa fuit 8c dilperli per tre
centos annos , turn äjudœis, tum ab Im eratoribus Paganis, in'quibus
nihil Ofm'llllm @lli ad cam funditus delen am. Одевали verò potuit elle
cminentia 8c lplendor Eccleliœ ,dum trillillimus erat ejus llatus», dum
aedes lacra: evertebantur, Pallores trucidabantur~,‘ reges dil'pergebantur,
ôcdiverlimodè cruciabamurlideles, qui vel Cru elillimis l'uppliciorum
generibus interliciebantur , velin exilium milcrè pellebantur, vel in cryp
tis «Sc cavernis delitelcere ad Fugiendamperlecutorum barbariem cogeban
tur? Nec ä'Paganis modò , fed etiam ab Aria'nis pollea crudeliter in lido»
les l'œvitum ell, quumpellileraillalues Cataclyfmi inllar Eccleliam Эп—
Pm lll. h капа,
58 Locus DECIMUS (')cTAvUs
шиит. чай: ‚ 8: denfa caligine tandem involvit. Ubi fuit turn fplondor Бес-1:62;
IX. cüm Arianioccupabant fedesEpifcopales , Imperarores ä Parribus corum
Е
йаЬат ‚ Atlmnafius & pauci alii Confeifores in exilium pellebantur , nee
liberum habebant religionisexercitium , Е: tana arůi: ingemifêelmr,
_[ì лишит effe mimímmrverò
, ut loquitur
PerroniusHiero. ё vim ifìius argumcnti elu-­
XIII. Ncquicquam conatur
деге ‚ dum ait , Ecclejíam non той шивера! ф- roßsillußrem :je , id ф,
nan modò доплатит d' шипит ел? in тети]: tranquilli; Ú' рифт ,
qu.: babcntur ad audiendum Индии Ú' адептами , Ú' participandß m]
ßeria Sacramcntorum,fìd тат in схем/111: rmlimribm , que/init martyr/'fz
Újìapplicia talemm proßdei dqfvyìone. Quia qualifcunque (it gloria Mar.
tyrum; non рогей fplenclorem líccleíiœ afferre ,quem volunt Pontificii,
ut [it Cœtus vilibilisůz illufh-is Paiizorum & Ovium , ciim contrà er per
fccutiones ifiiufmocli in quibus Martyres coronantur , cœtus diligergnn
tur , 8: facies Ecclefiœ obfcuretur. Cùm ergo crux 8: perfecutio fit indi
vidua comes Eccleiiœ, Pfalm. n.9. 1. Matth. 24. zo. ůzjoan. 15. zo. Ne
mo non videt fplendorcm 8.' clariratem quam illi tribuunt , non poile illi
competere. '
ч.Ех Apu. Х I V. Tcrtiò , Ex loco Apoc. n.. 6. Ubi Mnlx'er ‚жмет ‚пл/Ев
п. 6. i4.
lumfugere водил‘ in держит ‚ ubi habn [acum parano» à Deo , #t ¿ói пк
тлшт er mille duerma: флирта di... Nam (i Eccleiia per mulierem
illam efignata , qua: peperit mafculum ,id ей ‚ ChriPrum myfiicum in
membris'fuis, со itur {цветет дсГегшт id. Лосина folitarium 8: оЬГсц—
rum , extra mundë confpeâum , ut ibi tutiùs lateat , 8: efïugiat furorem 8:
fœviriam Draconis ,id ей , Diaboli illum рее-(счистив ; quomodo йашз
ejus illuilris
concefliœ рогей ,Гстрег
dicuntur сйе 8:adУШЬЦЫ
non tantum Nec fuga:
pernicitatem fine caufa al: aquilœ, fed
deíignanclam illi
etiam ej us imperceptibilitatem , aquilœ quip veiiigia ignora , ut loqui
tus Sapiens. Nec opponi рогей ‚ quod li cle ertum ad invifibilitatem re
'Afm'. i 7. 3. fertur , Babylon dicencla crit invifibilis , quia Арос. 17. 3. уйдите: di
слит ткни т defcrtum , и: щит: mulierem „фаты или‘. Nam Эп—
gens е difcrimen. Non dicitur Babylon in clefertum при 8: à Deo re
ccpra, fed johannes raptus dicitur fpiritu in defermm , ur {irdefcriptio
extaiis , 8: vifionis fedes. Nempe raptus ей extra fe & extra urbes , 8: сое
tus hominum ‚ in locum arcnnum , ubi nullis aliis objeâis intercepta mens
liberior ad hoc unicê ferretur.
'4. Ex вт X V. (дыша , Ex Reve/núme Anticbrißi , qui debetfidare in 'Tëmplo
Ьтоп: An
Dei , id. Ecclefiâ , 8: ейеггй fu га icl «mme quod шей)” Dem 8:с. 2. Theil”.
‚ищи.
_LTbrf 2. 9. z. 9. Si verò iedere debet , id ей ‚ imperium exercere in Ecclefiam , qui(
пат tum ejus fplendor cile [Зою—Я: ‚ imò quœnam caligo 8: obfcuritas ejus
cœlum occupare non debet ё Pontificii ipii non difñtentur , Bellarniinës
_ li а
l
DeEccLnsri. gg
lib. 3. де ILP. Cap. 7. Certumcß Anticbrg/Íi pcrfècnrionem flore gravi/ji. 031231?
„шт, (‚д- notßßmm, ira nt cejj'ent omnes publico Religioni: ceremonie Ú- 1X.
туром. Et pollea, Antichi/lou interdiáinrno :ß omncm шипит culrnm,
qui in Ест/4 Chri/Iianorum cxcrcerur. Et Stapleto. lib. 1 3. princip. doŕtr.
cap. 2. Pollojùnèpoterit in defêrmm Eccle ш regnante Antichrißo , Ú' Ша то.
mento tcmporir in dcfêrto , id ф , in loci: dbd/'tir , щадит in [клён/11, qui»
[МЕНЕ нефти: , поп irrcommodè дитя)‘ Ecclq/ìa. Remenles in 2. ТЬсС
leët. Io. Рада яте mundíjïncm слетят/141145 Ecclc/ie Romane ceßìzbir,
Ú'publicnm fìdelium cum сайт; commcrcinm, Ú' apo/infin МИ”; func оЬ
Iincbit, ramen „тори, corde Ú' «nimo cum Papa ce' Romana Ecole :n
commnnicaêunì. Et in с. r z.. Apoc. latcnturßcripoß' ut Бес/фа aliqnana'o
non habent cxtcrnumfplcndorem , pnblicumßntum Ú' Regimen , nec Мате
jàníŕorum munerum тента. Gregor. де Valcn.in analy. agnol'cit ех Hi
lario 85 Hieron. Non fem/oer in teñir Ú' еже/[троту „шпат Eccle
Лат ‚ fed patine in carceri/mc Ú- fpcluncit. Cut ergo pro cjus perpetuo
lplendore pugnantë Ад EN.,
XVI. O`uintò , Ab вслед/чашам‘. Oula quœlibet Ecclelia parti- fil', „ш
Cularis vilibilis exitialiter errate potelt tarn in fide, даёт in moribus, ut me. '
pollea probabitur. Ergo potelt etiam obl'curari 85 deficere; tales enim er
rores l'unt caulœ proximœ corrum entes 85 deltntentes Eccleliam. Aliàs
nihil opus Гите: Chrìllum tam сшейте monete lideles , ut libi cave
rent ä Pleudo-Chriltis 85 Pleudo-Pro hetis, ut facit Matth. 2-4. 24. Nec
¿ohannes explorationem l'pirituum C тащат debuillet tanto cum Пш—
io prazcipere 1. Joann.4. r. z. li in omnibus œtatibus Ecclelia vera de
buit illultris elle 85 conlpicua. Satis Гите: eos uno verbo monete , ut nun
quam à тайн Eccleliœ communione dil'cederent.
nal.XVII. Sextò
in Ерш. ad ,‘тат
A ватта Patrurn
lolitariam , quiЩ}
agentes. ad nos
mmchicEcole/ín
accedunt. Atha­
Cbrißnm `

libcrè ndorat , [душат en/îpin ci? , рикша/241714“! 'ë' Nam/ì (Щепы


fion! pir, d” Clorr/Íißudio/ì, illi шт, ш magnus ille Prophetic Elim nb
jäondnntur, (yin дюйме/и ф- caverna/1 term [Ер „штат , nur in fä
Iitua'íne aberrante: cammordnmr. Hilarius contra Auxentium l'ub fi
uem , ‘Опят топео , Cat/ete Antichrxßum , male em'm 'vor райским итог
cepit , male Ecc/diam Der in „бы adxfìciifène 'vencrnmim' , malefico bakpa
ciis nomen ingerito'. Anne amóignnm cßirz his Липа/„фит c_/ß' fìjfnrum ?
mon/er miki _Últ/.e ф 14cm carcere: Ú' voragine: ßznt шпат‘, in In:
гнёт Prophetic лиг пишете: аи: demerß Spirit# Dei propbctnlmnt. Аи—
gult. ЕРШ. 80. 5661994 ф Sol Cà' [мил Úßclle ш diò'ŕumeß ‚флирт.
cut Lnrm, d” е/ед‘л ßcnt Sol. @cada Sol objênmêitnr, Ú Luna non d.:
lrit lumen [Зим , Ú' fiel/.e сайт: de cœlo , финиш cœlornm commove
lmntnmEcclem non apporrclrit, три: func perßcntoriêm ultra modnm
h a fl'
60' Locus Внешне Oc'ra'vus
QUA-LST. /ìvìmtìôw 8:с. Et in Pfalm. 1 19. .Ecole/ía adhu: in :fla mortaliMÍÈ 825119
IX. сои/Нита, prapteripfìzm mmabilitatein nomine Lune in Scriptum/ì m36.
смят. Е: Ер1й. 48. ад Vincent. [pf2: e/IEcolc/ìa , que aliquando ab mma
tur ‚ о" tanqfmm obnubilnur fèandalorum листикам. Н1егоп. 111 Pßlm.
~ 133. Ecole/ía non in parictibw соц/Да, fèdin dagmenu» verita”, Ecola
Да ibi ф , u1uДай: густ :ß , Cazrùm ante anno: quindecim aut 'w'gmti , рд
n'ete: omnes bic Ecole/infin’ [милей poßídelmnt, :mt: exigían' mim 4mm,
отце: Ecole/:iu loic latereticipaßidebam; Ecchfìa aum» illic ст: , uôi ст! fue.
raßdn. Ambrof. lib. 4. hexaem. cap 2. Ecale/ía videturßcut Lmm афиш
.Fontes So- fêd non dcßcit , obumßmri
. р otcß, defìcere поп/лиф. . . ,
hmmm”. l XVIII. Locavaria Prophetarumqua: fplendorem ôzemmentiam pol~
lxcentur Eccleliœ , non (avent Ponnñcns. I. (hun perjerufalem 8:510
nem non intelligunt focietatem mixtam ex bonis 8: malis ; nec cœtum a
liquem vilibilem (еще 1сд1ай1х11т;1`ед focietatem verorum fidelium ,
ад quam folam ptomiffiones Dei dirigumur 8: pertinent. z. Non tam lo
quuntur де gloria 8: fplendore externo, quam propriècle fpirituali 8c'
interno, juxta ftylum Veteris Teftamenthquô rcs cœleßes& (piritua
тдбо. n les
dum , terrenis 8: corporeis
сар. 60. adumbrant-ur, utproíh'atam
Ifaiœ,ubiDeusere&urus fuprà diëtum. Et [ic exponen
Ecclefiam, oftendit
-.

quanta 111: Verbi eH°1cacia,de qua locutus ей capite prxcedenti, 8: glo


riofum Ecclcfiœ flatum fub Melli: depingit fymbolicè per gloriam'
Re orum-terrenorum , 8: рег res quafque pretiofîllimas 8: [112111111
ti xmas ; quod tantum аЬей, ut ad literam dcbeat- intclligi де gloria fen
I'ibili 8: mundanâ,ut-Spiritus Sanétus cam uibuat Babyloni Apec. 17,.,
qua: p_urpurâ induta ‚8: gemrnis ac Iaura» ornata inducitur ,jerufalem ve
x'ò cœleífis Agni Sponfa dicitur ornata [1K/[gum Cà“ »lucenti , qu дыр/1:
,î ­­ ' me Saníhirum Apocal. 19. 8. 3. 511р е 01 aliquis, 8: confpicuitas ей
intelligenda, ­non ad omnia (строга Есс1е11г ей extenclcnda ; 1ед 1111
quatuor potillimîim refpicit , in quibus magis confpicua debuit efl'e. Pri»
mum in initio Chri/ianífmi er vocational» Святилища Есс1е11а Chri--`
Iliana illuůris & сопГр1с11а Äebuit effe per totum orbem , quum Apofloli .
prœconio Euangelii , Regnum Chrifli fundarent , 8: de idololatria ¿y
‚Л M45. erroribus Paganifmi glorioíê triumpharunt; quòfpeétant Oracula'lfßlm.
¿111043. 87. 5. q.. 6. 8: по. z. 3. Ila. z. 1. z. quin tunc Lex dicitur exnfï: ex
l "«2- '-2- Sione , 8: fceptrum virtutis ех ea in orbem tranfmifl'um , Sic 8: cap.
'
4;?"60'3'

60. 3. 4„ 5. Secundum , 111 pra тет: :ju/¿lem Chrgßianißmi , quando mm ­
cèauëìus fuit 8: 11111й12ш5 , Égve per converíionem Imperatorum & Pn'n~
cipum , fub quibus Eccleíïapace 8: ttanquillitate aliquafrui potuit,
dum Regesôz Principes faéti funt ejus nutritii, 8: Reginœ ejus nutriccs
Ш 49 u Щ. 45?. 2.5. с111а1'111'11 mammas fugere clebuit cap. 60. 16. five per 1п11
дьд'ю' gnes ejus reformationcs, varus. temponbus faëtas, Temum in Сопот.
/ìonc
DEECCLESrA. 6r
[от ¿generali yudearum lub linem mundi , pollquam plenitudo gentium шиит:
introduëta ст, quo tempore pro hetœ, 8: poll: eosPaulus inlignem glœ I X.
riam Eccleliae pollicentur, quœ щита lit тетей relurteëlio à mortuis;
Rom. i I. i5. ad quam relpexille Паши cap. 60; Paulus гейши, quum а
vaticiniurnimmediatêprœcedens ex cap. 59. i9. zo. eò relert Rom. rr.
26. Qiartum in ßnefeculomm per gloriolam'relurretîionem 8:l`elicita«
tis œternœ conlummationem, ad quam Spiritum Sanŕtum in praediéto
oraculo lpeéìalle, ver'oa qua’. releruntur il'. 18.r x9. zo. evincunt, quz
idem Spiritus Запахи Optimus lui interpres adjerulalem ccelellem trans
fett Apocal. и. z5. 24. z5. Licèt verò Ecclelia Chrilliana lplendorem Арии. 13_2
aliquem obtinere debuerit. Non lequitur eundem lemper habituramr aua;
quia Deus vult cam varios llzatus experiri.
XIX. Aliud ell Minillerium Euangelicum elle ordinarium medium'
colleâionis 8: conlervationis'lïcclcliœ , quodperpetuò lit duraturum ul:
que ad conlummationem leculi , quod Paulus allerit'EphclÍ 4. i i . x 1.6%'.
8: à nobis conceditur. Alitid minillerium hoc perpetuandum elle in con
tiuua luccellionis ferie in una aliqua lede ‚ nimirum Romanâ ; Et eodem
femper lplendore tant incorruptae doëlrinœ, quäminviolatiordinis, 8o
lpeâatœ dignitatis , quocl negamus poll Scripturam , quae variam condi
tionem 8: vicillitudinem minilleri'rin hoc mundo non lemel exponit`
Aä. zo. 19. z.Thell. 2. 3. 1.Tim.4. i. 1. 3. `
XX. Ех fundatione теша Eccleliœ , де qua agitur Pl. 48. 9. lequitur Pßl48. 9.7'
quidem ejus perpetuitasô: conllans duratio; Sed non potell colligi ejus
conl'picuitas 8: emincntia perpetua , quia à remotione accidcntis leparabi
lis, qualis ell: lplcndor cxternus Eccleliae, ad iplius cllentiœ remotionem'
же duci non potell argumentummec Найти Ecclelia [лосей dici delecille..
чиж hoc l`plendore dellituitur.`
XXI. Quod diciturllaói. 8. Fœdiuperperuum [тат сит illxlr, ub шах. 8.1‘
fiintur in gentiôlu .femm ватт , ф‘ ernten ватт т „шла populorum ,
omnes qui viderint eo: , ragno/Eem il r , quia ißt' fìmt [Этап , cui benedixit
Dominar. Ollendit quidcm Eccleliarn Novi Tellamenti in Gentibus elle
propagandam , 8: tanta lore , tamque plœclara divina: gratix inilla ligna 8:
Cflfräa i ut omnes qui ea'intuituri Гипс ‚ rapiendi ­lintil! admirationem , 8:
соей dcbeant lateri hos elle lilios Dei , lemen cui benedixit Dominus : ut
de Abrahamo dici debuit Gen. i z. 3. 8: deEccleliaJuda'i'ca @X-Câptiviïâœ
reduce Plal. i 2.6. 4. Sed non lequitur , talem lore lemperejus llatum. Nec
necelle ell ad impletionem Oraculi , ut tellimonium hoc ab omnibus гс
femper reddatur ; lullicit ut certis intervallis hoc liar , донес регГедсЕо ас
седаг по\'1Што_]ид1сй die , quô Deus iple l'uos conlellunis ell coram cœ«
10 8: terra , 8: omnes agnituri Гит lidelium lelicitatem.
XXII. Aliud ell Chrillurn lemper adelle Eccleliœ lua: ad cam дёсен»
h 5 am ,
62 Locus DiscrMUsOc'ru/Us
Оумт. dam , fmâificandam , confolandam 8: дейпдепдат аС1УеГй1$ Ьойез à
1Х. quibus impetitur , ne unquam deficiat , vel porta: inferorurn adverfus eam
Млмб. 18. prœvaleant, quod Chrifìus pollicetur Matth. 16. 18. 8: 28. zo. Aliud
(728. zo.
verò Chriftum vim illam (uam exerere in confervatione Eccleiiœ ГепЕЫ
libus efïeâis , 8: Ьепед1511оп1Ьц5 temporalibus , quae fìatumejus quietum
8: ор:аЬ11ет ей1с1ап: ‚ диод е:Е nonnunquam contingat , perpetuum ta
men non ей. Nec aliter promittitur in Novo Tefl'amento диет Е1Ь1йз
conditione, quantum fcilicet expedir ад Dei gloriam 8: falutem Пейса
rum promovendam 8: perñciendam. (шахт/15 ergointerdum , imò Ег
репшпего accidat , ut йашз ille interturbetur; non ideo putcmdum pro
miHis fuis non ítetiife Deum.
XXIII. Non Ет: transferenda ad fplendorem perpetuum Lccleiia: ,
quœ йашт 8: oHicium Аройо1ошт 8: Едс1111т Dei fervorum Гpeëtnn t.
Nec Е 1й1 Ет: lux mundi , & Civitas fupra montcm poiita , quœ non ро
Matt.5.14. :ей аЬйопд1 ‚ Matt. 5. I4. ubicunque miniůerium Ешт exercebunt , &:
8:д11т 11111д cxercebunt; fequitur miniflerium hoc nunquam obfcuran
dum vel auferendum effe , 8: Есс1сЕат 1й5 luce Гетрег Е-ийш'ат ‚ ut пес
nebulis tcgatur , nec fub modio unquam reponatur. °
XXIV. Aliud ей 1од111 де perpetuaduratìone RegnivChrifìLůt de cjus
gloria 8: Гр1епдоге interno; Aliud де ej 115 Гр1епдоге 8: eminentiâ cxtemâ.
Р]Т89.19. Prius dicitur Pf. 89. 29. quum promittitur С11г1йо ‚ диод Deus роЕш
36. rus fît in {eçulum {степ ejus , Ponen: in решит fem/i [Эти ejm, Ú
' tbronum фалом die: май, 8: v. 36. Thronm :jm/fmt Sol in сои/ржи
mea , @fmt Lama prrfeéîa in метит. Sed non pofterius , ро:ей enim
Chrifii Regnum durare , 8: gloriam спешат поп habere. Nec еадет ей
ratio Regni Chrißi, quae Regnorum mundanorum. 1йа in paucis , iifque
disjeôìis, 8: осс111:15 сопЕйеге non poffunt, Гед т111:1:ид1пет & {picn
догет vihbilem гед111г1ш: ; fed ut Regnum Chrifii non ей де hoc mun
do ро:сй in paucis iifque difperfis regnare per 5р1г1:ит,ди11део Regnum
ej us сш1ейе Ьепе dicuntur. ,l

XXV. Licêt Ecclefiaparticularis vifibilis , non Гетрег Е: сопГр1сиз


& cminens ; Non fequitur impoßibile effe fe adjungere Eccleíiœ ad {ilu
tem , cùm ad Eccldiam occultam nemo роШ: fe recipere. (bis. Ecclefia
cui adjungerc non tenemur , 8: extra quam non ей 1211115 ‚ поп ей Ecclefia
particularis viÍibiliS , quaÍi afñxa Е: uni genti aut loco ; fed Ecclefia Ca
tholica 8: 1т/1ЕЬ1115 ‚ cui adhœrere poffunt ctiam illi , qui cum Ecclefia vi
iibili communionem habere non poffunt. 2. Сщатйз communio exter
na cum Есс1еЕа Vif-Ibi” Е: etiarn necefl'aria , quoties 8: quantum illius да
шг facilitas , nec iniquitate temporum aut hominum impeditur , quia
in viflbili continctur invifibilis ; non tamen Етр1ех ejusprivatio датпа: ;
Ед tantum contcmptus , quando poífumus. Sic 7000. hominum tem
роге
DEEccLnsrA. 63
роге ЕПг nullam Communionem habebant externem Cum Ecclefia; {i- (плит.
quidemi [i Eliœ ignoti erant; nec minus tamen falvandierant. Ingreffus 1X,
in Eccleliiim per (idem etiam tum fit, Cùm EcCleÍia nulla apparet Heb. 1 2. i
22. per profeílionem verò fieri Репей , etiam Cum minus illufiris ей Ес—
Clefia, & mundi oculos fugit.
XXVI. (шагнув Confellio oris Cum fide Cordisjungatur ab Apoftolo
Ramto. xo.
Kom. lo. to. quia qui corpus & animum Creavit & redemit , vult ab utro
que glorificari ; Difpar ей tamen ŕidei & Confeflionis necefïitas ; fides enim
fempcr 8C ubique requiritur, fed Confeflio non item ; (ed tantùm quum
gloria Dei 8C vocatio пота еат exigir , quando petitur à nobis I . Per. 3.
15. vel fides пота probanda , ôz falus proximi per cam ей promovenda.
Deinde Confeliio alia .ell publica , alia privata , alia quae fit Coram quibuf
vis etiam veritatis hollibus, alia quga Coram lidelibus; alia Coram Deo,
alia Coram hominibus. Confellio Coram Deo femper eft neCelTaria , Гed
non Confeflio Coram liominibus : llt quamvis mmquam liceat negare Do
minum ; non tenemur femper цанги polirivum Confeflionis publicz 8c
apertœ едете ‚ nifi vacatione пота 8c Dei gloriâ hoc exigente. Licèt ergo
multi dum Eccleíialatet , non polIint palam profiteri Едет Coram homi
nibus publicê; fatis ell: quòd earn approbent Deo & piis ejus cultoribus.
Dilemma quô urgent nos Adverfarii , dum aiunt , Vel homme; illi шил; ,
qui {туфы/т; Eule/iam conßirunnt , prqß'tenmrpalamfìdem , сг— ab idolo
[шт abßinent , 'vel non. Si proßtcntur , mique vißbilú ¿ß Его]: и ,ßmm
praßtenmr, nulla eß'uem Eccle/ia ‚ cnjm proprium ф corde credere are
соф—т. Non nos fel-it , quia eCCat infuliicienti enumeratione , & deelt
tertium membrum , quod ad itum folvit nodum , nimirum vel profiten
tur palam Едет , vel non , vel oCCultè fervant Едет , 8L ab idololatria ab
Шлем; quomodo fiebat à Centum Prophetis, quos Abdias temporejeza
belis in fpelunca oceultaverat LReg. 1 8. 3. пес ŕ'efragari poteft Bellarmi
nus, quum ait lib. 3. de ECClef. Cap. 2. _Qur/iam in Ecclc/ìa aß: corpore
l
mntìfm ‚ quo/¿iam шато tantìfm , alia: anima Ú' torpore/iwal. Idem ar
gumentum poteft torqueri adverfus 7ooo. hominum latentium tempore
Illia: ;Vel enim tales Confelli (une ore publicê ,vel non , li prius, non la
tucrunt , fi poflerius , quœPtio redit de illis , quomode ŕidelcs lint , & поп
сопГеПЪгез. Idem dici potefi de omnibus qui fuga Гс perfecutoribus Гub
ducunt , & in Caverna vel Crypta fe vrecipiunt ; quos turnen Всё: palam pro
fiteri non poHint fidem , nemo ex numero lideliurn expunxerit.
XXVII. (шагнув Есс1еБа ex oHiCio illi à Clirilto demandato , debeat
ел? columna 8Cfìrmamemum штат ad cam promu lgzmdam 8: vindican- '
dam : Non {equitur earn vel 1110 femper olliciodefungi , vel defungi Con
fpicuè 8C eminenter, quod vel i'pßus Eccleliœ Е .helinœ ‚ de qua in hypo.
чьей eo loco agitur ‚ defeâio ß; ìntcritus faris t ашг. .
‘ ^ r ‚ (ЕЛЬ
'64 Locus DBCIMUSCCTAVUS.
'Qu/asi'.
ЩИ ¿E S Т 1 О Х.

Ubinnm Erde/ia zzo/lr.: Дин: лиге ЬшЬетт


0° Zuincglium, €§ quibw mediia /ït
Acrm/erwin Ё
I. Icêt ex iis quae cliêca funt in Ogœliione prœcedenti de Obi'cu-y
ratione Eccleíimfacile Е: геГропдеге ad Quœfìionem propr»
litam. Nam Е Есс1еЕа aliquandoita obfcurari & latere` ро:ей , и: nu
fpiam confpicua Е: in tex-ris , диод ipli Adverfarii non difiitentur де tem
poribus Antichrillci, (диет diccre poffumus Eccleliam пойгат fuiife
quidem, (ed latentem 8: obfcuramë (щи verò non definunt idcntidem
noslacellere hac quœllione , и: evincant Ectleliam пойат omnino гипс
поп гите , Еди1дет non potell ойепд1, ubinam {цех-1: ‚ atque adcò novi­
дат elle 8: rccens natam ; Videndum ей , quid ad :а1еройи1а:ит refpon
dcndum Е:.
П. Hic autcrn ante omnia Obíèrvan'clum, per Ecclcfiam пойгат feu
Reformatarn , non intelligi cam , quœ exprefl'o illo titulo & notione
:ib aliis cœtibus fuit difiinéìa, fed qua: conßnguinitatc,& profellionc
ej ufdem doétrinœ диоад Pidei articulos , vcraquc communione Eccleíiа
й1са еадет fuit cum nollrahodierna. 3. Vcram& Catholicam дойд
'nam diílingucndambîcell'eâdifciplin;,'& cœremonias à dogmntibus,
Bzin dogmatibus дизайн: 8: placita Schelm-um , Геи Ршыз Doc'ìorum
opiniones,ab articulis Еде1пессйаг115‚соттип1Есс1еЕагит Еде .1m
pleflendis. Rurfus in iis диез prœfcribit Ecclclia , alia elle dejure divino ,
quze abfolutè ad Едет 8: làlutem funt necellaria ,in quibus eíTcntia Chri
flianifmi cotiliPcit; Alia де jure politivo , quœ utilia quidem fum , fed ita
Iamen ut ca mutari 8: rclingi Гиссейи temporis nihil prohibcat.
III. Antequam чего ад ‘шеейтпст rcfpondeamus,Ab_/î4rdit.u d”
Älzfum'itß
fallu/fm' im'quit/u poßulati notanda. Primò , quia fupponit falflm liypotheíim,
Щепа/шт. диод cli mêm 11468@ Adverfariorum , quâ femel negati З: everfzì, `
ulcquid @à nititur pariter corruere necell-c ей; Nimirum veram Eccle
iliam erpetuo fplendore conlpicuam elle deberein mundo. @ed cùm
falli пиит elle fuperioriqlœliione гоЬа:ит‘Е:‚8: сопйс: daritcm
ora Eliana, quibiiSÍEcclclia latct 8: ют1пит confpeâuifubducitur;
гийга
дрожащей à nobis
linepetitur,ut oliendamus,Ubi
fplendore _ëçemincntiì i fueritlâtclelianolilraë
J ` quia
Y IV'
DBEcc-Lesra. › 6‘;`
IV. Secundò, Ре ram argumentantur ab фетиш Мяфипе- Quint-r,v
зашит; quali nece clit rem aliquam non elle, eo quòdignoretur. At X.
rei veritas ex lèipla merienda ell, non ex cognirione vel ignoratione пота.
_Og/is enim dubltat rem elle репе , quae me aliol'que later , live quia occul
не“ 8: abl'condita , live quia ad ejus invelligationem ledulò non attendi
mus? Hare lanè illatio Elise olim lucum fecit, qui quum nel'ciret, ubi»
nam снёс Ecclelia Гui temporis ,nec quinam ellenr ejusDoëbores, le lo
lum arbitrabatur , quia cœteri iplierant incogniti , т. Reg. 19. ro. 86
Копь-11.4. Sed vitiolam hanc elle ratiocinationem Dominus docuit,
dum ait , .Se/ibi „Налёт/брит muta-qu non curva'verant _genna вши.
Si-Ergo Ecclelia Ilraëlis ita latêrepotuir, ut Elias eam ignoraret,quis
Majorum nollrorum tempore idem conti ille mirabiturë
“Теше, Vitiolè etiam rariocinantur a [ратном loci ad negazione»
rei. .Licèt enim locus rei mihì litignotus , non'lequitur тет iplam non elle
ablolutè. Licèt nel'ciam ubi thelauri lint in mari , non ideo negandum eli:
eos ibi elle. Ita aliud ell: lcire dari veram Eccleliam , aliud lcire пытки illa
lit ; De primo ollum perluaderi , etli nihil certi habeam de fecundo.
VI. Qua , Quia @gellio ell lai/lorie, non Яда, cujus proinde Го—
lutio non ell necellaria ad lalutem ; lullicit Chrilliano privato lcire 8: per
lualum elle чел—ат elle Eccleliam , illum coetum ,'in cujus locietare уме ‚
utpore in quo haber quod illi-«plenê l'ullicit ad lalutem , 8: nihil quod olli
ciat; licèt nihil Ша: de remporibus przteritis, ubinam Гнет Ecclelia.
Etli enim gratillimum lit l'peëtaculum rotius Eccleliœ omnibus leculis
laciem conlpicere; tamen neque ullus id hominum porelt , neque ad
fidem 8: lalurem поташ relert ,neque hzc nili à peritillimis hiltoriarum
teneri pollunt , neque aliâ quum fide hilloricâ Ша clignol'cuntur; nec ulla '
hac de rein dieJudicii inlliruendainquilirio , ut ex ejus ignoratione peri
cliteturl'alus пойм. Pinge hominem in ultimam Thulem deportatum,
vi tempellatis aliò abreprum , Знании tamen precum 8: vera: Religionis ,
led qui planê hilloriarum lit imperitus; Num proprerea minus ille {Запан
dus,l quia ignorar, ubi Ecclelia lueritante leëFinge urbemàPiratis di
reptarn , Parres 8: Mattes 8: grandiores ad lerviturem abrcpros , luperelle
tantum inlìmtes , qui tum ex libris , turn ex inllirutionis velligiis eandem
pietatem retineanuOuis eos ideo à lalute excludat, licèt de hac @milione
nihil teneant@­
VIL Non magis пота relert lcire , ubi erat Ecclelia пота tempore
Patrum,quam ubi erat tempore Decianœ perlecutionis, qua: cum extinâa'
Plmê Videœflll'sê cineribustamen revixit. Illud cerrò tenendum, Ec»
cleliam luille, 8: revixille, locum novit Deus, Ille Бесы]: luœ me
tator ell, Ille loca 8: holpitia prol'pexit, quum delunt homines, lub
mirtit сотов ; quum deliciunt .panes ‚ {uo Verbo рам: ‚ „от ille
.Part {И i qui
66 _Locus DecrswsOc-ravus i
Щадят. qui fui m, {àcro fignaculo fuo notati. @odеё reêtius dici potei't, quòcl`
X. certò {cimus in Eccleliam Chriitianam ea {строга 8: mala ventura 8: graf-v
{arura („иге ‚ quœ гада apofiaiiá Chriůianum nomen macular-enr, 8: tan»
tîim non cxtinguerent. Quamobrem Apocalypiis liber confcripmsей ,
вид iingularem Ecclefiœ confulationem poŕlrerieati reliëtus ,ut in tanta
rerum caligine сенат haberemus cynofuram.
VIII. @intò ,Iniquitas poffulati in eo мешается—едет parer, uòd’
ciim Patrum fcripta cloloië cornimpant , 8: quicquid candoris Гирею cle
lere conentur, omnemque vetuůatis memoriam quantum in ipfiseů ex.
tinguant , nequißimi homines ,quae ipli combufl'erunt , induxerunt, ex
punxerunt тщета, quia proferre Ша поп poffumus,adveri`us nos
movere volunt. pios ferro 8: flammis rfecuti Гит, ludibriis nunc
excipiunt, planè utJudœi, qui bacillis C rifium percutientes , quis te
percuiiit vaticinare icebant. Ita vaticinari nos volunt , 8: antea&i tem.
poris rationem reddere. . ~
' 1Х. Sextô, Si adverfarii volnnt, ut refpondeamus ad @œůionem
Propoiitam ‚(спешит etiam nobis rel'pondere. Ubinam fiierit Ecclelia~
:_pforum tempore Chriiliöc A Ifolorum ,quô nihil dum vel de Tran»
ubßantiationeôcMiil'œ Sacr' cio,deSan&orum Invocatione,ôc Ima»
ginum сайта, де Purgatorio , 8: Indulgentiis , de Papa &ei us autoritate ‚.
cœterifque erroribus tam theoreticis quam praëticis adhuc inter fideles ш-
valuerat З Ойепдат поЫ5‚ПЫ tunc effet ap aratusille magnificus Тет
plorum 8: Cœremoniarum , quitotum Chu~ `anifmum corrupit , 8: cui..
tum Divinum in fcenam convertiti Ubinam fuerit Papatus fèx prioribus
feculis Purioris , vel Шкет minus'impuri Cluiíîianifuú 2 Licè't enim чаги»
errores)am incepiffent proferpere in Ecclefum; Certum ramen longè plu..`
res 8: graviores fequentibus l'eculis pullulaífe vel robur accepiffe , de Сию:
Imagimim, Trani'ubfiantiatione, Communione Гub una fpecie , Infallibi
Еще 8: Monarchia Papœ,linguœ peregrinœ ufu in Sacris ф—с. Ойепш
dant , Ubi спев Ecdeiia {eculo illo х. quodferream чеса: Baronius , quô
plufquam 50. Pontifices (ibi invicem fucceclentes , non tam Apoftolici ‚‚
‚ау/Но quam
Х. Apo/intim',
Ne ramen 8:videamur
Ариаднаdeclinare
fuerunt ,Qiazíl'ionem
тейе Genebrardo E nobis elllee
, quafi
"И? 17u09' , атака гефопдегеройцтпз; Щгййопет quadniplicem re»
‘IZB m' fpeâum induere,vel quatuor fpeötare. Primò doéîrinam 8:ßdm Ele
¿torum , qui Eccleûam confiituunt. z. Eorum рифм: 8c отшив
шт. g. Locum ubi (пешие. 4;. Hmmm „дитя fub qua утешит,
8: culmm externum quem habuerunt. Qoaiàirimum, Ii tur de
jìdc Chri/liana , ciicimus {ubů'antiam rerum c endarum 8: aciencla
rum ad Ищет fuilfe {emper in Scriptura,.in Symbolo ApoIIolorum ,Ã
in Lege Dei , 8: oratione Dominica obiignataxn Saçramentis , quam:
­ per
D 15 Е с с r. в s t .A .
ре: fngularem providentiam conferme voluit l'empet in Ecclelïa ad Ogres?,
fultentandum Eleétos, licèt variisetroribus doêcrina illa lubinde рез-пихта Х.
‚Гнет. Ut hic diltinguenda lit accuratè (пьете l'idei , ab accidentibus
corruptelœ, tam in добыт, quàm in cultu, in quibus Deus novit Eleâos
семенах-е in ea puritate , quae necellaria erat ad falutem , ufque ad Refor
inationisleculum.
XI. Secundò , Si agitur de Per/5rd: iplis , id. de Eccleliâ progr-ie diétâ , ага/шт
quatenus пот Corpus Chrilti mylticum , quod ex lolis Ele is conlli~
шиш‘ ‚ clicitnus earn l'ubllitille in omnibus Eleëtis ‚ qui fuerunt â tempo
re Apollolorum , qui in omnibus leculis in Chrill'um crediderunt пихта
veritatem Euangelii publicè prœdicatam , qui lubllantiam doëtrinœ falu»
~taris in Minillerio publico l'ecreverunt ab en-oribus l`ubinde glil`eentibus.
(lios non magis tenemur illis ollendere , quam Elias leptem hominum
millia , qui non llexerant genna Bahali , licèt чете ellcnt in Il`raële`
~ XII. Conditio i'ltius Eccleliat mil'era fuit 85 анаша, шт quittait/¿oom
fuit 85 l' lendore dellituta , quod adumbratum fuit per mulierem l'ugiem
tem in l'ertum Apocal. n.. exi ил numero., 85 ad magnam paucitatem
redafta , quod per duo: teßcr elignatur Apocal. t 1 . 3. quia paucillirnì
‘fuerunt prœ multitudine errantium : tum quia ех parte сити м fuit, ali
quid participans de erroribus Papatus , licèt fundamentum alutis lemper
retinuerit; atqueadeò à Papatu fecellerit , li non politivè, at negativê ,
'li non loco , at fide 85 religione , improbando ej us errores , 85iis le quoad
licuit opponendo. е -
‚ ХП1. Tertiò , (luoad [мим bifariam quœllio potelt intelligi, vel de- ;; даст
finiti де certa 85 conllfanti lede Eccleliœ , qualis ell Roma , 85 in ca conti
nuata Epifcoporum leu Pallorum (еде , quod vellent Pontilicii. Sed per..
~peram,primò, quia Ecclelia NoviTeltamenti nulli Certo loco ell: alligata ,
»ut in Veteri , fed ей ambulatoria , 85 migrans de loco in locum ‚ ut conllat
exem plo Aliaticarum Eccleliarum , de quibus agitur Àpocal. z. 3. cap. 8c
апатит quam plurium, 'quae interierunt. zuwia non tenetur habere illam
luccellionem , cum ea aut planè deliciat cum iplis Eccleliis , aut mutetur
in luccellionem luporum qui diripiunt {лезет Аде. zo. 30. vel qui ei im­~
«piè dominantur a.. Thell. a.. 3. 4. Vel-indeßnitë de Геде 85 domicilio in дев
лете , quod varium modò hîc ‚ modò ПЕС juxta dilpenlationem Dei fuit
llbrtita.
XIV. Hoc l'enl'u dicimus veram Eccleliam ante Lutherum 85 Zulu
тупит jam luillc in variis есть“; leparatis ab Ecclelia Romana , чище‘;
mite non paucos tum in Oriente , tum in Occidente certum eli; qui
bus Epilcopi Romani „атм 8: ryrannis tam in corruptione добы
nœ , quìm in depravatione cultus 85 im'mutatione ordinis 85 regiminis Ес
deliz, adeò dilplicu-it, ut non modò illi пищит le l'ubjicere voluerirŕcrc,l
' l 2
68 Locus Decimos Oc'ravus
шум-г. (ed apertê non dubitaverint illam oppugnare, 8: averfari. Quales {ЦЕПЬ
X. inprimis Valdenfes 8: Albigenfes notum ей. Iítiverò quamdiu vel Prin
cipum autoritare fubnixi , vel numero fuo Бей, publieosCœtus habere
potuerunt, reddideruntEccleIiam vifibilem 8: confpicuam. Ut in-Bo
hernia , in quibufclam Angliœ partibus , 8: in Provinciis Саш: meridio
nalis , Aquitaniâ , Occitaniâ , 8: in таи Narbonenii “(чае ad Alpes. A1
poítquam Principes Epifcopi Romani/furore 8: artibus excitati , 8: cœco
zelo fafcinati, pios Шов íideles,.ut illi gratificarentur, armis perfecutî
Гипс , eofque vańis cladibus attritos ‚8: crudeliiïimè habitos , ex urbibus
&naturali-bus {'edibus ejecerunt, 8: ferro ac Hammis delere conatifunt;
.Tum partis illius Eccleliœ facies externa , ita quidem obfcurata fuit, ut pe
nitus defeciffe videretur; interim fubíiitilie adhuc eius reliquias , ut ut
diñipatasßzdifpetfas, variis inlocis, гейш-111115 in faltuP-yrenœo, 8cin
Convallibus, (ша: funt ad~radices Alpium , hifioriœ monumenta relian
tur. Quod vel unum fuPriceret ad rctundendam injufiam Adveffariorum ~
crimmanonem; quòd non poílimus oitendere ubinam Ecclefia войн л
fuerit ante Lutherum , (Черпает confiar puriores illos Chrifiianos , qui
стает nobifcum in elfentialibus Едет Ьаьеьзтл/агйз illis in locis fuiíl'e,
б: Cœtus fuos fegreges habuiíl-e licèt occultiores. Et cùm nulla fiat men
tio apud hiiloricos ipforum feceflionis ab Eccleíia Romana , nonfñne ra.. ‚
tione colligitui­ eos nullam cum ea communionem unqu am habuiffe , fed
feparatos ab ea femper vixiíTe , 8: veritatem ipíis per Euangelii predicado
nem traditam puram 8: illibatam f'ervafl'e.
XV. Sed addimus infuper, fuiffe Ecclefiam noflram'inipfo Papatu ,`.
‚ uatcnus Deus in-media'Babylone БЫ 'femper fervavit reliquias fecun
giim Eleâionem gratie ,veros fcilicet Едет ‚ qui fub illa captivitate go
mentes , ad liberationem fpiritualcm anhelabant ; qui in Papatu Fuiffe di
cuntur, non quod communionem cum eo , “гроте cujus errores 8: fuper
fiitiones improbabant 8: averfabantur ; fed quoad commorationem 8:
hofpitia , quia in medio Ecclefiœ Papalis vivebant , .non conjunëtim, fed
fparÍim per regna , provincias ,.civitates , 8c familias,inqu~ibus Deus mira
bili ratione populum fuum confervavit.
Etch/im XVI. Hoc verò non una ratione probatu. 1. Ex Loti: шт; .S'crìptxo-` .
an!! т, ut z. Theilal. z. 4. ubi Fxli'iu per-dirimir, «Schon» peccatidicitur [Ефи
Riformario- .
шт риди— rua in ‘Templo Dei, id ell , imperium exerciturus in Iîcclefiam, (шаг раШш
tur t. Ex [of hoonomineiníignitur , quae proinde ibi turn effe debuit oppreíIa 8: capti
firSrrìptum
zŕï'heß' 2. 4. va. EtApocal; 7. 3». ubi Angeli prohibenturnocere {еще ‚ clonec [дамб
¿aan 7. 3. jim in frontières [ат Dei; ut innuatur pios ejus cultores , qui illi conítan
ter adhzrent tempore apoůafiae, Iigillo Dei посад-3 д ut certa ipforum per
Dei providentiam cuflodia notetur , quâ eximantut ab immìnentibus са
мыслит, Шибче. _vel ad moremRegum ‚ qui 'lìgillo fuo оЫЗвпаш:а
quo
DizEcciîesii. 69
од tangi пошив Dan. 6. 17. vel ad morem Pallorum , qui oves {паз 0415313
liîvnant, ut ab aliis internolcantur; vel ad lignationes rypicas Veteris Tella. _x.
menti, quibus procurabatur exemptio ab aliqua clade , 8: dilcretio à сапе
ris qui её involvebantur , ut Ili'aëlitarum ab ÍEgyptiis Еход. 1 2. i z. Ra?
liabœ à pereuntibus Jol. 2;. 1 7. 8: gementium in populo Dei, à reliquis qui
intemccioni devovendi erant Ezech.9.4. (Диод manilellum ell: indicium,
in media corruptione muncli luperelle lempet lideles eleótos , quos lnb _
lignaculo cullodia luaDeus tuetur. Eodem pertinet quod dicitur Apoc. ¿PM l ъ
li. r. z. de climenlionc Altaris 8: Tem li8:aclorantìum in eo , dum ex- "1'
nluditur Atrium exterius , 8: Urbs quz aturcalcancla gentibus , ut innua
tur Deum lervare lemper Sanâuarium 8: Eccleliarn ,- 8: veros lideles , qui
puro corde eum >colunt , in media urbe,id ей rin Ecclelia'vilibili, quin'
prolanatur 8: polluitur per Gentiles incircumcilbs ,id ell, impíos 8: infi» __
deles. (luocl 'additur il'. 3. de дои/‚ш щит Prapbermibia, id ей, pau- 'um î"
cis veritatis clivinœ allertoribus , qui lcedam Eccleliœ corruptionein allr
duis querelis deflere debebant, 8: puritatem lidei 8: cultus Euangelici
contra errores & luperllitiones Papalesconlirmaturi сит ‚ . шт verbis 8c`
operibus , turn proprio languine. Et quod `lubjiciturcap. i z. de muliere,
quœ in delerto alitur, de Angelis , id ей , Prœconibus Euangelicis cap. 14..
8: prœcipuè depopulo Dei , qui Babylone exire jubetur cap. 18. 4. quod С‘Р- ‘3- 43
dici non Pollet , nili populus Dei , id. vera Ecclolia in media Babyloneacl»4
hue luturus ellet. .
XVII. 2. Ex Edebé/lorie , quie multiplices Dei cultores 8: Telles 2. и: так
veritatis exhiber, .qui lubincle erroribus Papillicis le oppoluerunt , 8: ve- h'ßm'* ‘
тай tellimonium prœbuerunt. . Si enim plures dantur, qui dióìis'. шве
8: l`criptis Guriarn Romanam -exagitamntpropter ejus errores, idolola
trias,8:tyranniclem,quiqtie её de саней inclignillimis habiti fuerunt modis, ‚
8: crudelillimis perlccutionibus expoliti , dubium пооей ‚ quin устаю illi r
conllituerintEccleliam uam quœn'mus. Tales autem (или: innumeros
probant амида/14434: ur enfin» , Шуга ‚ Pleffex', Faxii 8: aliorum, qui.
гейши: nomina 8: lcrißta p angenrium Eccleliae conditionem lub Papa
tu, 8: ex-Papatu deploratillimam, 8: Relormarionem expetentium 8: con- -
fulentium. Videndus etiam олени: де luccellioneô: llatu Веси-Ватт‘
in Occidente cap. 6. . 8: Идиш in De/perera Can/è Papmalib. 3.­ left.
a. Ubi luccellionem verzlidei 8: Eccleliœ lub Novo Tellamento probat '
. per omnia ешь ulque ad Relormationem, 8: varia exempla allert piorum 1
\. gementium, 8: prorellantium contra errores Papatus. . _ _
XVIII. 3.­Exem lie/ìmililnu Eccleliœ tum Veteris tum Novi Tella- 3. ab Een»
menti; In. Ver. Te amento. LEccleliœ in Egypto рой mortemjo- Plif [шт—
. {ephi8:l`ratrum ejus Ezech. 16. z.Eccleliœ Ilraëliticœ lub Elia, qui le mi
lolumreliůum чает“: ‚ Deo tamen Gbiyooo. tcleivante 1 Reg. 19:1 8.
` i 5_ 5.15€»
7o __ Locus DECtMUs ости/из
(lugs-r, 3. Ecclelizin Samaria ройabduäas in Affyriam decern tribus z. Chroii.`
' х. 1 о. ô: 34. 4„ вымершие in Capuivitate Babylonica , cum qua con.
lier-tur lìatus Ecclefiz {ub tyrannide Antichriûi Apoc. t7. 8: 18. Sub
lNovo Teftamento Tempore nativitatis СЫНЕ , Ecclelia non цвета:
fuit interScribas, Pharil'œos, StPontiiices, qui Ecclefiœ nomine Io
riabantur, fed Deiôz Chriliierant boites. Verùm in paucis piisôr de..
libus expeůantibus Redemptionem так. Тетроге Pauli Ecclefia
Judaica ad paucos eleâos cum Paulo redaëìa став, czteris manentibus
таить , 8c incredulis, Rom. u.. 1.5. (дна mirum ergo (i dicamus
pariter Eccleliam veram Fuiffe in media Babylone-8: /Egypto fpirituali,
fuis inlignibus , 8: externis omamentis fpoliatam г
4. Ex Соп- XIX. 4. Ex Conformitare Eccle/ù nza/lm cum Его-[фа primitif/4 Afa.'
ß"’l"f‘f¢V_ Леша. Cùm enim nemo negare рощ: Eccleliam primitivamâChrilto
" ôc Apofìolis inliitutam fuill'eV ; non poteft etiam negari Eccleliam no
„фу-‚е. ůram , li conformis ell illi , tum in tide , turn in сипи ‚ jam tum in Ша
ñlil'fe. Conformem autem elfe facile ей evincere , li ad doärinœ examen
devenimus, ut toties à nobis expetitum oft. Ех quo quippe conliabit,
nihil à nobis recipi credend'um aut faciendum , quod à Chrifìo 8: Apoito
lis non fit tradirum, Bc quicquid à nobis rejicitur , nullum in corum
fcriptishabere fundamcntum, fed elle mp’ 5 ‚дуэтам, 8: prœter id
quod cuan lizatumelì Gal. x. 8' Nec hîc dicendum Eccleíiam veterem
non poile ici eandem cum nolìra , quia non rejccit Papili'nurn , ut à nobis
* " faâum. Quia fidesůtReligio per {eöt elfentialiter non ell negativa , (ed
politivamegatio quip efeurejeêtio erroris ell per accidens , 8e ad unita
tem elfentialem Eccle 12 мы: 5de. pofitiva. 2. Sinon rejecit explicite,
quia uondum ortus erat Papifmus , rejecit implicitè 8: virtualiter ea do
cendo,quœ cumeo Гит дамб, quo modo Scriptum dicitur per poli-v
tionem veri rejicereerrores nondum exortos , (ed -tantùm fucceíl'u tempo
‘5LEwCm- ris ex'orituros.
i XX. 5. Ex Gvnfeßoneddverfzfiomm , qui non {Гипс dißiteri ante
IWW( 14‘ Lutherum 8i Zuinglium , innumeros fuill'c , qi Б em noßram profite
зятю’ bannir, Btqui publicê proteůabantur contra errores Papales. Vide quid
’ de Valdenlibus 8c Albigenlibus , ниша; ‚ wiclcñfiis , Lollarclis , ôz Pi..
сани: referant ‘Пшллш lib. 6. ô.' 1.7. е/Еиш sylvia., feu Pius II. Hil`tor.V
Bohemi. cap. 35. РорИпег/ш Hiílzor.Fmnci. lib. r. Carolin Molina“ de
Monarch. Gall. p. 56. 8l alii non Pauci , qui corum originem longè ante
Reformationem repetunt. Nec difFiteri porca hoc Eclq'u; lo. com. cap.
2.8. quum ait Lutherum nihil айва fecifl'e, quam revocare hazrel'es pridem
damnatasinValdenlîbus,
lib. g. agnofeit LutheranosAlbigenlibus, Huílitis, (uam
ab нивы; doârinam 8c aliisacce
; 8: iílie.
смыли:Nec
omitrcndum hîc tefìimonìum Каштаны annos goo. Inqni пой; соп—
. {И
DnEccLnsrA. ,
p'

на hœreticos de Convallenfìbus ‚ vulgò Valdenfibus diâtis, quô de eorurn_ QUEST,


antiquitate 8: integńtate Едет facit in libro de illis Confcripto & à Gretl'e- X,
ro edito 8: recufo in Bibli. Patntom. 4. part. 2. [тет дате: рам, inquit, '
que adbuc [Эта 'ucl [штат , nullo: fuitcpemìcißor Eccleße фат Leo-_
яф‘атт ‚ (live pauperum de Lugduno , 1 ell , Valrlenlium , contra quos
traëtatus direâè infcribitur.) Er lm' m'ám de Can/ís. Prima eff, quia ef?
diutumior отлит , aliqui mi» кбит: ‚ quod' dumm? à tempore Syl.
wßn , alìqm' à tempore Apoßolarum. Бесит” ‚ quia generali” fuit,
fcrè enim »14114 ф terra, in qua bec feéila except.: пая Y'em'ß, quia
cùm omnes дш [2514 imndm'tate blafpbemiarm ¿n Deum нищеты!‘
honorem [папаши ‚. ha magnum haber/[imam pietatxk, :o quod Coramy
bominibua jußè ‘шит: ф- bene omni.: d: Deo andan, ф‘ om: artículo:
qui in Sjmbolo continenti#
blaßhemant Шиит &с. обрили: , jolummodo
Claudius Sellielius Катала?”Taurinen
Archiepifcopus Eccleßam'

lisin libro quem fcripfit contraValdenfes, iefcrt вшитыми,” onl


ginem duxiße à диодам Leone Иго теЬЕйЛЛто tempore Con/fantino' M4
¿ni primiCbri/ìianorum [тратить qui aver/Ima жившим Sylva/hrs',I
а“ nimiam [фетишист Conßantim' , тай!!! fêqm' ‚ударением in fida'
[ту/тяге, quàm сит Sylva/1ro manera Ú'píngui bmefìcio „лишит,
cui adherclmnt quotquot 6m: de ßdeßntieóant. Religionem porrò 86
Едет 1рГошш noltrz fuifle conformcm colligitur, non modò ex locisI
Citatis Thuani , 8: ./Eneœ Sylvii .‚ in quibus prœcipua Capita fidci ipforulrxl
referuntur ; fed едет ех veteribus Confeflionibus ‚ 8C fcriptisipforum re-r
latis , tum â 7019. Paulo Perfino in Hiflor. Valdenfium , tum ante paucos4
annosâyolhLe ero ibidem Районе in Hifloria Eccleliarum Шиит cap.
3, 8l 4. 81 feq. iaccuratë agiturde earum antiquitate & 6de.
XXI. Atque ira oû'enfum ell , Ubinam limit Ecelcůa поймите 1.11- 4.1): {атм
therum quoad locum vel federn , Si verò quartò quzflio refpicit forman» "Kimm"
падший ф- calmo спеть qualis jam obtinet inter nos; Cùm certum
Íit earn fucCel'iiÍl'e forma, quz in Ecclelia Romana invaluerat, ut refon-~
mationem corruptioni, ölßnationem morbo, quœv ad princi ium, id
di: , ad inůitutionem СЫНЕ & Аро1’со1огст omnia reduxit ; acilè соп g
cedimus non fuiíle ante Reformationem , cùm per ipfam Reformationem
relìituta fit.. Sed hoc non impeditperpetuam ñibûflentiamlìcclelîœ , u:
fanatiolethalis morbi', qui hominem in feneétuteexercuit, non obfirat'
quin idem homo lit quoad fubítantiam , qui fuit загса; Imò neceflariò;
earn fupponit ,.Cům Reformado necefl'ariòffuhjeâum’ prœexiflens refer»
mandum poílulet.
XXII. Licèt verò à tempore Apoflzolorum fubítiteritfemcper Minifief
rium vifibile Ecclefiœmon potelt Clicifubflitiffe purum, fe .Cum variis
Corruprelis, quaafaciem ejusi ita deformarunr, ut vix agnofc'i potueric.
Un
` `%'"—гт--____1

72 Ьоспзовсхмпз Uc'rAvUs
QU £51'. ,UndeDeus veluti per refurreâionem illud rellaurare dicitur Ezech. 37:
Х. Apocal. zo. Et needle fuit ea де саиГа variis temporibus reformationes
inllimi ad repurgandum illud à fuis fordibus , и: рг1й1по nitori temporum
`"`­ ­‘ñ»_.„_ ä Apollolicorum rellitueretur. _ . .
XXIII. Si quis porrò ulteriusquœrat, O`uofnam Райопез 11аЬиег1:
Eccleíiaillorum temporuml. КеГропЕоей in promptu, Spiritum qui
dem Sanâum internè fefnper Ecclefiam fuam docuilIe ex promillione
Chrifli ­loan. 16. ц. externe verò., `illos ipfos qui publicè docebant,
Doéìores nimirum Eccleliœ Кстати. Namlicêr Errores multos graves
8: exitiales puriori дебит-11122 Euangelii permifcerent , «quia ramen profite
bantur retinere fe adhuc Religionis 8: (aiuti: fundamenta , potuerunt veri
fideles puriorem 8: fanam doârinam, ab exitiali, 8:с1Ьит falutaremà
veneno lecci-nere, quomodo oves in pafcuis, tam venenatis quâm (alu
bribus herbis refertis , J{ìlubres eligere norunt , 8: à noxiis abflinere.
Maxime cùmilli'stemporibus, »Errores 1111, 8: falli cultus non abiilient
in Leges, nec publicâ dum autoritate client еще, 8: ГиЬ anathematis
pœnâ obrrufi confciemiis, и: faéìum polka, quos vProindeliberum Rut
admittere , vel те) icere.
XXIV. Si verò de illisDoëcoribus quœrere quispergat; O`uomodo
veritatem à fallis Doéìoribus , 8: (eduötoribus , quales dicimus fuifl'e R0
manos Doëtores , recipere potuerintë Refpondemus eos {'ub duplici ‚Сет
Гре&аг1 рой—е , vel quatenus Euangelium 8: Еде1 doéìrinam eo contentam
auditoribus fuis proponebant, vel quatenus fermentum corruptelaxum
fuarum 8: traditionum immifcebant. Priori Íènfu dici рогей eos veros
fuilIe Dofiores , quia tradebant ea qm2 acceperant à Chriûo. Sed рейс
riori reëtè feduâores dicuntur. Plane eo modo , quô Scribœ 8: Pharifrà
&veriDo&ores,‘& Seduëtores erant; veri Doëtorcs, quum fedcntes in'
cathedra Melis , ita illius doâ'rinam tradebant, Matth. 2 5. 2. и: populus
teneretur ea facere quœ prœcipiebant. Seduëtores чего ‚ диит in Гиа Ca..
thedra fedentes, fuastraditiones ac commenta proponebant, à quorum
ideo fermento caverefuos voluit Chrifius. Priori fen(u audiendi fucrunt ,
fed polleriori fugíendi. 'Ita in Ecclelia Chriflìana Котам: Есс1еЕг
Doŕìores, eatenus veri DoPtores haberi poterant, vô: audiendi erant,
quatenus Vcrbum'Dei 8: до&г1пат Га1и:15 proponebant 5 (ed quando ад
hanc veritstem mendaeium fuum addiderunt , ad hocDei Verbum Tra..
ditiones (has , ad hun: panemffpiritualem fcrmentum fuum ; tune in pro
priâ Cathedrâ fedebnnt, nec amplius audiendi Ехегип: ‚ и: nec auditi
Гит а Еде11Ьи5; qui ut oves rationales, vocem С111'1й1 notant 8: {eque
bantur,fed fermentum fecernebant à falutari cibo, и: , illo omilfo, ille'
vcfcefentur.

XXV. Ati
DBEccLEsrA. 73
XXV. Acque hinc non obfcurè jam colligi рожей, quibus mediis Qu/Es'rf'
Eonfervata Гиен: ilìa Ecclefia , quœ ell altera pars щитовая Propoíitae. X.
Licèr enim non magna? neceflitatis videatur hoc cognofcere, imò quamvis @i4/‘bul me.'
ì nobis explicari non репе: , quomodo Deus Eleéìos fuos confervaverit dii: Ему‘:
nnte Re ar.
in Papatu , res tamen ipfa quae tot агентств confiar, in dubium revocan- „титр
da non elle; , 8: certò erfuaderi deberemus , Deum , qui poteů innumera свит—ими.
prœl'iare fu raid quo cogitare valemus , mille modos habuifl'e Ecclefi am
confervancii. Polfumus tamen Мс etiam in parte (диете latisf'acere; Si
dicnmus тает mediis , quibus ab initio colleëìa 8: fundar: fuigEcclefia,
{ЦЕПЬ etiarn confervatam 8: propagatam per omnia fecula. Nimirum Spi
ritus Sanéli eflicaciâ , 8: Verbi minillerio juxta Oiaculum Ifaiœ 59. п.
Spiritusquippe, ut Doâîor veritatis, qui datus eil: Ecclcliœ, ut maneat
cum fidelibusin œtemùm, 8: ut ducat cos in omncm verimtem ,eflicax
fuit ièmper plus minus in veris liclibus ad Шей 8: pietatis confervationem
mediante Dei Verbo, quod etli Индий latinâ vclatumôcveluti вьет
tum fuit, а pluribus tamen leó'turn fuit fubinde 8: intelleéìum. (Ша
quod non defuerunt etiam varias ejusverlioncs, сшей поп paucis, licêt
non рюши—ещё ab omnibusJegebantur. Accecht quòd per Dei provi
детищ prœcipua Keligionis capita Symbolo Apoflolico ‚ Decalogo,
Oratione Dominicâ , 8: Sacramentis comprehení'a , licèt diverfimodè in
тропка, femper ibi confervata Гит, ех quibus quod credcndum 8: Вх
ciendum erat ad falutem habere poteranr. '
XXVI. Ад hoc verò non рахит сопГегеЬаг Minillerium publicum
ordinarium , quod obtinebat in Papatu. @amvis enim шиш; modis cor-l
ruptum effet variisexitialibus erroribus fana: doëirina: addiris; quia ramen
minebat adhuc 8: proponebat prœcipua Ша СЬгЁШапйГтй capita,DeuS
non dclincbat per vitiofailia organaopusfuum eßicere, procurando gra
tiâ Гид, ut oves СЫНЕ пущ fpiritu difcretionis veritarem à menda
cio , 8: cibum Томит 8: falutarem àveneno admixto fecernerent , ut ani»
tcadiëìum. O`uod её faciliùs fieri poruit, mòdißœ corruptelœ (шаг
obtinebant, non introduéìz стат рег viam oppofitionis apertœ,&rcje­
âionis Шей 8: Religionis Cliriflianœ ab Apofìolis tradita; fed per viam
conjunâionis & mixturœ mendacii cum vcritate,& fuperůitionum ac
£9s^oâpno­ueíwv cum puro Dei cultu. Unde non difficile fuit fidelibus Spi~
ritus Sanéìi dono ртам; bonum retinerc rejeéìo malo, & veritatem Го
lam ampleâi repudiato mendacio. Imò quia добыла Papalis compolita
eratexarticulis reipfa contradiéìoriis, pai-tim ì Deo rraditis in Verbo ,
partim ab hominibus excogitatis, wg. Ех Sacrificio Crucis 8: Sacrificio
millatico , Ex cultu Dei, 8: Sanóìorum 8: imaginum, Ех meritis СЫНЕ,
ö: meritis humanis; fiebat ut чех-ЕШЬ retentio , erroris rejeâioncm indu
(стек; verbi дина , Prœccptnm de merito ôcjuflitiâ СЫНЕ pcrfeâißìmâ
Pnrdll. ` k mv.
7- Ъо-сизп‘всгмиз О‘стмше
Quays. amploftendâ ad jufiificationem , eo ipfo excludebat merita & {atisfaâiol
Х. nes humanas. Mandatum де ипо Deo aclarando profcribebat culrum
Sanéìorum 8: Imaginum , Et дабы-та de Sacrificio Crucis , vero anima@
rum мы, ‚ evertebat SacxiEcii miifatici ropit'iatorii figmentum : Un
де ЕеЬа: ut fanéìiora Гере eifent corda шейки-щи, quam ora Sacerdotum.
8: Doëtorum..
XXVII. Huic мишень publico, quod Publicis, (olennibufque con.`
ventibus exercebatur , privatum addebatur , quod privatim inftituebatur ‚
tum in Collègiis 8: Мопайегйз ‚ cujus iniignia exempla occurrunt in Lu
thero, Zuinglio , Bucero , Martyre , Qecolampadio, 8: aiiis, qui in Clau
ßris 8: Cœnobiis Reiigionem didicerunt , five leëtione-Scripturœ , 8: Ра—
_trum puricrum, aliorumque id genus Scriptorum , in quibus radii verita»
ris Гulgebant, five eorum inffirutione , quipurum Chn'ftianif'mum ab Ег—
roribus Papalibus íecernere noverant. Tum etiam in familiis , ubi йпййи
tio privata 8: дотеййса Гавре potuit corrigere errores publicos ‚ 8: Pii tum
precibus , tum leótione , 8: mcditatione Capitum Religionis , Euangelio-A
rum Dominicalium, variorumque Scriptorum vernaculorum af'ceticorum
8: praäicorum , in quibus longè аптек traâabatur de Salutis certitudine,>
8: variis Pidei capiribus , quam in umbraticis Scholarum dif' utntionibus ‚
femegaveritatis confervabant , liberis fuis iniìillabant, 8:а ройегоз pm
paga nt. -
XXVIII. Sed prœter Minilierium-ordinarium , Deus fuis едет то;
fpexit per extraordinarium ; fubinde excitando' fideles veritatis Те es ,.
qui erroribus glifcentibus fe opponerent , 8: fidei doëìrinam uritati fuz
reiiituerent. Ut olim in populo excitabae Prophetas , qui (al os cultus re
darguerent ‚ 8: idololarriam 2зюйатеш five in regno Juda'i'co , íiv'e Ifraëli
tico йгепиё oppugnarent. Ita Dei providentia in Chriůianifmo Itrenuor»
veritatis defenfores variisin locis excivit , qui corruptelis fubnafcentibus
mafculê refifterenr. Ut in caufa cultusImaginum faâum à Carolo M'. &
Patribus Concilii Prancofurtenfis , In caufa prazf'èntiœ corporalis Chrifti ,»
т’ Драмы. 8: ТгапзГиьйатйаиопйэ à Bertramo Presbytero fub Carolo Calvo, 8: ро
йеа à Berengario. Tales Арос. 1 1 . 3. рег duo: „у!“ deiignantur 8: dun
olii/«u , & duo Candelabra , utpote quibus Deus lucem veritatis , 8: unéìio
ц.6.8.9. nem ßcram feu dona Spiritus fovebar in cordibus Hdelium. i Ext-cap. x4..
per Ange/um cœlitus volantem, 8: Euangelium тешит terrœ afferentern
i. 6. 8: рег alios ibidem cafum Babylonis prœdicentes, ŕ. 8. 9.‘ quibus ­
fymbolicè fideles Dei fervi ‚‚ 8: prœcones Euangelici adumbrantur, qui
adverfus Antichriiium concionibus 8: {criptis detonantes, ad excurien
dum tyrannicum ejus jugum , 8: ед libertatern Euangelicam iideles hor
tabantur; quales in Gallia Valdus , in AngliaWiclefus , In Bohemiajoh.
Huffus 8: Hiero Prageniis, In Italia Мах-шх-,_ In Germania Lutherus , а:
2151 сотр1ще$.‚ XXIX. Нис
‚ DrEcc'LEsrA. 7g
XXIX. Hue denique accedit Providentiz divins admirabilis dil`pen­ авт‘
'fatio , quœlicèt ad cali' dam hominum impictatem volueritpermittere х, '
'Eccleliam luam progre u temporis à ритме Apoltolicâ degenerare, 8;
in errores exitialeo cadere; noluit ramen errores illos ad duplo) llatim per.
venire, 85 tamlatè выпей, utillorum reci iendorum necellitas omnibus
imponeretur; led'ita eos reprimere ‘шиш, ut paulatim 85 lenlim inva.
lelcerent , vel à Doétoribus privatis primò induóìi , 85 in Scholis propollsi
85 variè адепт, vel ex mera conluetudine à populisreeepti , antequam au­ ­\
toritate publicâ limcirentur , 85 in leges abirent , quae conlcientiam obliga.
'rent , 85 contra quas lentirc vel mullitare fas non ellet, malumque ellet plak
nè infanabilc. Cum ergo Errores Papeles nondum in Leges abiillent , nec
lub anathematis рота confcicntiis obtruderentur , ut facocum pollen ì
'Concilio Tridentino, non где concipipote'lt, quomodo lidelespotuo
­rint le ab illis immunes rœllare. .
XXX. Non dillicilius fuit conl'ervati piosïin `'I'apauh даёт Гергет FonterSo»
millia hominum tem re Бис , quum lidoles , qui tempore adventus [щитам
‘Chr-illi in Eccleliau a'ica corrupta vivebant , 85 quam Orthodoxos lub '
minillen'o corrupto Arianorum. Ut enìm potu it illis l'ullicere l'ecellio ne.
ваш/а , per rejeëlionem errorum , & abltinentiam ä fuperltitione 85 idolo#
I'latricî , quae gralliibatur.; ШЕЕ; fuit Noltris lecedere à Papatu negative ,
donec dareturiplis via85 lacultas lecedendi politivè.
XXXI. ­:'Licet Ecclelia quœ fuit in Papatu ante Reformationem non
habuerit inter articulos lidei lilac, ulliŕicationem per lolam Едет, ге
ЗеёЪопет lacriliciorum Omnium lenlibiliurn prazter Sacrili cium Chrilti,
85 repudiationcm Cultus Imaginum , 85 Invocationis Sanůorum , 85 alios
articulos, de quibus internos controvertitur; Non lequitur yIidelesnon
-habuille in doârina recepta pro illo ’tempore alimenta neœllaria ad Еди—
tern. Quia tales articuli non Гит politivi 85 aliirrnativi , ' ui continent en
qua: credenda 85 lacienda Гит, in quibus ideo cllentia Е ei 85 Religionis
‘сшиты. Sed negativi., Scexclulivicrrorum qui rejiciendi flint. qui non
.pertinent ad Едет aedificandam. Ut nemo inter alimenta politerit , cumin
vitancii venena quae mortem едет: pollent. Sie Articuli politivi Шиши
pail'opriê opcrantur , negativi verò removent tantumca quœ pollunt посох-е
f uti.
XXXII.- (mamvisimpollibile lit lilute'rn l'uarn o rari lub minil'lerio
‘SOCÍIIÍSDO -‚ quia deltruit formaliter 85 direêrè Fun аппетит Chriliia
nifmi , negando myllterium Trinitatis 85 Divinitatis Chrilti , 85 veriratem
‘Satisfitétionis ejus. Non 'par-iter dici'debet impollibile гит vivere lub
niinilierio Papali , псе: diverlimodè corrupto. Quia non dellruebat fun’.
damentum formalitcr illud negando 85 oppugnando , led illi addendo-alia,
»Hug «am gum i110 „гадай. In utroque minilterio агаты‘ чийдеепр:
" k e. ‘сши
76 LocusDEcmusGc'rAvn-s .

Quilts?. тыка peccatur; Sedin Sociniano longè periculofiùs, quia'peccatm.,


per {ubůraëtionem Veritatum fundamentalium. In altero verò per addi.'
tionem 8: mixturam crrorum exitialium cum fundamento. Quis чек)
non Уйдет longe facilius effe rejicere quod excedit , feparando verum à Fal.
fo , quam (upplere ‚ поп modò quod deficit , [ed etiam quod rejicitur 8:
oppugnatur ab aliquo miniílerio ё '
XXXIII. Reftè dicitur Eccleliam ante Reformationem {ЦЕПЬ in Pa;
patu , 8: Papatum in EccleÍia diverfo refpeâu. Ecclefia etat in Papatu
quoad Гашиш externam , quatenus (ub illa deformi 8: corrupta fuperficie
latebat. Papatus verò erat in Eccleíia, quia ut accidens adnatum Befub.
jeëticorruptivumilliaclhœrebat. Unde accurate diitinguenclum eft,In­ -
ter Eccleíiam quœ eil in Pa atu , 8: Papatum ipfum ; Papatus etat quidem
in Eccleíia, fed non eratip a Ecclcfia , fed tantum ulcus ôcgangrœna il
1am depafcens. . Et pii qui vivebant fub Papatu , manebant quidem quoad
locum 8: {edcm in illo cœtu ; (ed non quoad fenfum 8: iidem , pertine
bant acl Eccleiiam quà ChriPtianam, fed non quà Papalem 8: Antichrifiia
nam, 8: qui {eceíl-erunt, fecefIerunt tantum à Papatumon verò ab Eccleiia.
_ XXXIV. Licêtfacies externa Eccleiiae quoad politiam 8: ritus exter
`alos 8: formam regiminis , дашь fuerit in Ecclelia , quœ prœceílit Refor
mationem , ab ea quam obtinet hodie Reformataë Non fequitut Eccle
Баш diverfarn fuiil'e à пота quoad eílentialia , quia Ша quae Гunt periita,
tica 8: ассШетаНъеПЪтйЩет veritatem 8: unitatem Ecclefiœ non tollunt
aut ponunt; nec externa communio aut diveriitas in iisejusidentitatem
vel diverfitatem facit.
` XXXV. Non conf`undcnda Шт quae pertinent ad eITentiam Ecclefiœ ,`
cum iis quœ Г eëtant физ Ilatum «Seforrnam extemam. Illa cit immuta.
bilis 8: eaclem cm er durar. Ша verò diverlimodè роге“ mutati. Elfen
tia Ecclefiœ coníiiiit in eo quòd fit unum Corpus compoíitum ex multis
fidclibus unitis fimul in communione 8: cultu ven' Dei fub uno Chrifi'o
eorum Mediatore 8: Capite; quia hoc pofito ponitur , 8: hoc fublato tol
litur Eccleíia
ytus verò juxta, fine
quemeo non рокер:
mutari effe ,poíitus
potefl 8: cumeli
eo in
noniispoteft non, elfe.
omnibus Sta
чиж pen
dent à diverfa difpoíitione tem orum , locorum , 8: pcrfonarurn , v. g.
habere rœf'entiam
pro Paiiìoribus fuis cor oralem
, fini donoСmiraculorum
illi ‚ habere, &
Apoftolos 8: Euangelifl'as
íirn. ftatus ей Ecclciiœ

Chril'tianœ primitivœ , (ed qui mutatus fuit in ßeculis .fequentibus Ha


bcre Paůores eximios 8: infignes zelo , fcientia , pietate , effe tranquillam ,'
8: confpicuam , (ine perfecutione , ine fchifmate , fine errore , Ratus ей in
quo fuit ‚ 8: еПе poteít Ecclcfia . fed nec femper , nec ubique , nec refpeêtu
omnium perfonarum ex quibus componitur ,_ fed aliquando tantùrn , ali..
*Cubi ‚ ôrrefpeëtu cettamm perfonatum. Ita _multitudo д fpkndor exten),
. Ш}
DEEccLEsIA. -17
l
nus,pax8:hbertas prolellionis, vilibilitas cœtuum , pui-iras mimllcrii, Qty/551.'
forma regiminis 8: dilciplinœ , Гипс res quae pertinent , non ad ellentiam X.
Eccleliz , led ad llatum , quibus potellt privati vel ex toto vel parte, nec ta
men penitus deficere. Licèt ergo Ecclelia nollra mutari potuerit quoad
Ша in variis ; Eadem tamen manlit lemper quoad ellcntiam. Nec novi
tas illi hcc relpeélu potell: impingi; nili probctur, quod nunquam liet ,
l'ocietatem nollram 8: Едет diverl'am elle ellentialiter ab ea ‚ quam Chri
llus 8: Apolloli ab initio lundarunt , 8: quœ acl hoc ulque tempus dura
vit ‚ illique aliquid deelle quod necellarium ей ad conllitutionem Ес
cleliae. '
XXXVI. Si рёв ante Relormationcm potuit lullicere ad lalutem Mi~
nilterium latinum псе: corruptum line арена lecellione; Non ideo po
tuit 8: nobis lullicere; @is alia Гипс tempora _., 8: alia rerum lacies. Tunc
etant adhuc tempora captivitatis , in quibus nonclum aperuerat Deus viam
ad lecedenclum, 8: errores Все: graves 8: peric'uloli nondum ad eiaquluì per
venerant , nec ita in leges abierant , ut ineluëlabili necelli tate 8: lub pœna
anathematis recipiendi ellent. Sed ex quo malum Ездит ей plane imme
dicabile , 8: errores intolerandi , 8: lub anathematis poena lanciti ; Ех quo
Deus vexillum Euangelii ubique crexit ad excuriendum jugum Anti
chrilli , 8: lideles vocandos ad libertatem , necellaria luit lecellio politiva ,
quia prol'picidebuit conlcientiis prœlentium 8: futurorum ; Et Ecclelia
relormanda fuit à luis lordibus , ut luam Едет 8: cultum publicum , luos
ritus 8: lacra u prillinis corruptelis repurgata habcret.

' :LU fe s T i o Xi.


Dt. Ecctasiia INFALLIBILITATE.

‘Аи Всей/14]?! дадим/135, /Ín verô errar: Ibo/ii't circaßrlem?


Prius Neg. Pollerius All-itin. cont. Pontil.
I. Uaellio de [яд/116111141: Ешфе ех omnibus , quœ circa Ес
Qcleliam nobis cum Pontiliciis inrerced unt , vexatillima ей , 8:
tanti momenti , _ut Papatus hoc prœcipuo lulcro niti vicleatur. Non alia
quìppe de :aula tam acriter pro Eccleliœ inlallibilitate :limitant , quam ut
Eccleliœ {их , quam lolam veram elle pcrrendunt , privile ium hoc tribu
ant, atque ita lupremum illi 8: ¿wa-669mm in rebus lidei )udicium vindi
сет , cui omnes 8: linguli ¿[ôucuíîœ; 8: obedientiâ cœcâ le lubmittere
teneantur. ' k 3 II. Ut
73 Locus ВвсхмнзОс-гмгнз
Qu ltas'r. II. Ut verò Status O`uœftionis ,qui non ваз accurate Гавре proponi»
XI. tur, ritè teneatur. Obfcrvandurn t. Non сшейЕтр11с1шгдеЕсс1еНа
Smm: .invilibili Eleëtorum., feu univerlitate Credentium, An errate poflit in
are
И”.
`fundamento , quod per calumniam nobis aflingi doctrina пота deFcI-ß.
verantia Sanétorum fatis evincit. Sed Аи ita dicenda lit infallibilis, щ:
nulli errori litobnoxia, quod negamus. fa.. Nonquœri proprie де Eccle.
>fia vilibili colleëtivâ fidélium , Sed potiflimùm de Ecéle'fià reprailentativâ
Paftorummon quiclem primorum., qui cam fundarunt, quales fuerunt
Apoftoli,quos infallibiles Гите apud omneselt in conf'effo; Sed fubl'e
quentium,qui Eccleliam fimdatam conf'ervaruntôc rexerunt. 'Nec agiP
de illis fcorlim 'fpeäatis , quos ­ errate polfe non diHitenturAdverfarii , fea
conjunëtim fumptis`& inconcilio congregatis. ,
III. Bellarminus lib. 5. де ЕссЛеС cap. r4. fic exponit lententiam apud
ipfos receptam ,Naßmßntentiminquiß eßfcchfam aáfâlurè crmrenon
ply/’2, пес т гвбшл/г/Ышё мафия, пес in alii: que @redt-nda wel[атм/{4
nubi: proponit.: Et сит dit-¿mm Eccltyîam errar: non роДЁ, id теизма
mm de unir/erßmteßdclium, quàm de um'wïßmte Epi/Eoporum,im три/й:
yi/Íim propiyírioni: Ecclelia non роге“- errare,ßt, ¿d quod этим/Мети
namur treden.” фрегат в‘ de fdr ‚(ф/т)!!!” id quad omnes Epil/Equi dat.
ст: trmqmmadßdcm pertßnem, :ß шгитф dejîde. .Licèt verò hoc privi
.legiuńl extendatur hîc àBellarmino ad univerfam fidelium multitudinem,
alibi ramen parum libicon'ftans ad Epil'copos гейшей libra. де Conci.
cap. 2. quum probare intendit Concilia generalia probata errare non pof
Гс. 9154, 1пс1шг,.гот‚ахготш 4Iîcclejîiz [тиши паи q/I „ф ¿n ждем
Ш, :cut ‘vi/iu шиш сатрап): forrmrliter с]! мтйт in_cazpitc. .Ergo idem
Ercltßam non pm_rc ern/1re in dejînimdi: rtbmßdei , Et Epg/Eopo: non
Ap11/fe crmre. Si verò quœritur , An hoc omnibus 8L lingulis ‘Epifco
pis competat
‘tîim intelligi,Zibidem docet
Aqìli.: Лида/1 hoc errar:
[дафт de illispa/jìmt.
congrevatis in Concilio
z2Rurfus tan
(i quis petat,
An hoc abfolutêö: {implicitcr Epilcopis congtegatis сотрет ë ne
hoc quidem agnofcere vult nifl à Pontífice Concilia approbentur. Сл
tbolici omnes., mquit, lib.'a. де Сопс1. cap. 2.. сагу/Батат docent Conci
lia generali» àjàmmo Pantyîcefconßrmam errar: non Paß'. Unde col
ligitur fundamentum ifl'ius inf'allibilitatis refundi in folum‘Pontiíicem ,
ex аира ягЬйгЁерепа’т: dccremfèncire, @L flmcim mutare , ut loqui
tur Baronius ad An. 373. num. :.1. Atque ita (ub Ecclclise nomine
-intelligunt Rom. Pontiŕicem lejus Caput. Interim iliam infallibilita
<tem Papœ non abl'olutêintelligendam elfe, idem Bellarmin. docet lib.
4.-де Pontif. cap. 2. ubi ait, Carholicos софит Ратфсет тат ut
Pofzfißccng, Ú' cum сити Con/rïiariomm, ‘vel cum generali Concilio crmre
,Pof/Tem Contrvt/cïßi: faßt', que ex infarmarimibus d* u_’ßimonizlr hum/mar
РИЗ
DE Есспвзгл. 79‘
pendent. Etpoßè Ponti em тритии Doëiorem errar: тат in див/Ва- Qu дал- ‚
nilua juris или/„12:11 ш ,mm fîdeiqnàmmorm,idque визитная, к: X1,
для Doéìorioiuinrerdum accidit,quanquam alibi lib. 4. de P. R. Cap. 6.
dicit elle probabile , & piè Credi poile eti-am ut particularem perfonam haz
reticumcffe non poile. Addit poliert, софит Сш/юйсоьРотфсет
aum generali Concilio non po/[e спит, т mdmdilfßdfz депеш, ш! <gene
mlibu: precepti'; тотт. Е! Pomi/icem/íve loerericiu eM: рай: ,jive non,
non pojle nilo modo definire «liquid liereticßm à tota Eccleßa дивидендам.
Et Cap. 3. propof. i. Summue Pontifex, inquit, cian :amm Бос/фат do
cer, in hie que enlßdem pertinent , nullo ca/ìi спите poteß, in quibus (uam
сгиба—бойки fatis proclit. Non minus aC AndnDm/alliuc де Гц rema Ра
pœ inEceleii. potellate part. z. Quum мыт/шато „вирши
шит Pontißcem Лифт a Concilio, privilegioinfallibilitaii;, licei agar ut
Pfmìiffx ‚ £41440" ‚ quod variis rationibus folidê probat , idramen aófòlu.
tè отит ф‘ 61‘ indubinztum. Sed in eo non fubiliteruntjefuitae , ulterius
progrelii funt ‚ 86 1п1д111Ь111гасет Papa: extendunt non modò ad Цвето
nesjuris, fed etiam ad Quœfliones faâi, ut
gnatis Lutetiœ in Collegio Clarornontano an.Conflat exquibus
1661. in Thefibus propu
aílnei'itur,
Chrißung Ecole/fe fue Regimen it» Pupil.: commi/ijle, ш illi'e пашет quam
lmbebat яр]? infallibilimtem штифт , Чите: ex Car/mira ‘(цистита— , ex
quo ita Concludunt. Вмиг ergo in Ecole/id Romanaß'ontroveifíammßdei
:Índex infallibilicetiam `extra Conciliumgenemle', tum in уди/110111121‘:jiu
‘т, rumfaô'ìi. Cui allertioni antea in Gallia inauditœscnatusparilienlis
mafculê (e oppofuit decreto fuo zz.. anua. 1663.
IV. Fatendum ramen non ean em elle hacinparte omninm Pontifi­­
Ciorum fententiam. Ut enim non -pauci ригам en'are poile Eeclefiam in;
iis quae non revela'ta (шк, ut Canus l. 4:10. com. C. 4. vel in iis quœ ad fi
dem non pertinent , vel quœ faâi Гит ‚ non juris , ut Alph. â Сдаю 11Ь. 6.
C. hœref. Ita'quoad Pontilicem plurimi (unt magni nominis interipfos ,
ìmò 8c Concilia ipß , quibus Ша infallibilitas non probatur, imò à quibus -
арепё negatur ; quod non diflitetur Bellar. lib. 4. де P. Cap. z: dum rcfert
Гentenдат eorum,qui volum Pontijícem и: Pontij'íeem, pwfe @fe-bermen»,
с} dacere here/im ‚Лад/2114: Депеш!) Concilio deßniat, ф- de fnô'lo дарил
do accidißè , quam fententiamwribuit Nilo in lib.` adverfus Primatum
Papœ, Gerfoni , Almaino , A'driano VI. Рарг, Párienfibus, qui non in ~
Pontífice, fed in Ecclelia , feu in Concilio generali infallibilitatem ju
dicii de rebus fidei coníiituunt. Concilii Balilieenlis Parres in ерш. Sy» -
под. 3.' fatentur [ё fàpius-expeno: eß'è д: legi e Pàpam спите. Glofl'a
C. fi Papa Dill. 4o. elicit, Pagen: à „степе gk штат д mß depre
hwdatur àjídc dez/im, quoi-fum verò Ша re riâio abhiberetur, li hoc
impoflibile effet?. Idem cenfuerunt P. de Alliaco Cardin. сток—шпаг.
80 LocUSDncrMUsOc'rAvUs
руда s'r. de auth. Ecclef. p. 3. с. 3. Cufanus lib. I. de Concor.Catho.cap. 15. Ec
Xl. communiter Ecclclia Gallicana 8e Sorbona , nominatim in Cenfura Regi
exhibita anno 1665. propoíitionum Amndei Guimeniiôc Vernantii , ubi
infallibilitas Papa: adůruebat-ur. Facultas in fexra Propolitione ait,N?m
effe doälrimm , пес :lo тл Facultatif , quàa'fiammm Pontifex nullo acceden
же Ешфссолрфртуя/шт. O`uod conñrmavitCleriGallicaniCoe
tus ante biennium , inter varia hoc etiam decemendo in 4. Propof. Papal»
habercpnrcifuam aurarimrcm in гейш fìdei ¿fed шит: ejw: non cer.
tad/Ine сои/гид; Ecc/c и.
V. Sic inter fc Pontiñcii in varias partes circa banc Eccleliœ infallibili
tarem feinduntur. Orthodoxorum verò fententia eò redit. I. Eccle
liamCatholicaminvilibilem, utcunque poilit dici infallibilis oßjcéîwè,
quatcnus normam habet infallibilem ,puta Verbum Dei quô dirigitur,
82 тьмы, quatenus non ратей exitialiter errare in fundamento, ita
ut abfolutè дебит: ell-e, ut (Ирга. ргоЬашт ; Tamen dum miiitat in ter
ris , variis erroribus non minus ac peccatis femper elle obnoxiam. 2. Ес
cleliam vißbilem , qua: in cœtibus particularibus cogitur pertotum or
bcm , live {гейши colleétivè live reprœfentativè in Reéìoribus fuis ;
vel {eoriim hngulis, vel omnibus conjhëtum in Concilio шабаш-ай; ‚
поп elle infallibilem , fed exitialiter errare poile tam in fide, quàm in mori
bus , tam in quœliionibusjuris quàm гады ‚ Et privilegium общим-та!“ ‚
nulli Eccleůœ , velperfonœ poli Apoliolicum tempus datum fuille , vel
amplius competere. ‚ °
Prc/Huur VI. Rationes Гит varia’. la petitur Ab {требы—тис гедепетгголй,
Бис/фат quia infallibilitas fupponit perfeetam rerum eognitionem, & excludit
310” г е "l
falli :lem ~omnemignorantiam, quae erroris eli mater. At nulli Eccleliœ vel ŕideli
L/lb imper iliaperfeâtio competir, quandiuin ген-55 vcrfatur: Imò in eo Iîcelelia`
feílirme re ~ triumpllans difïert à militante , quòd Ша facie ad faciem Deuum videns , (it
generatimif.
omnimodè perfeŕta 8c quoad cognitionem вечном! {пашет ,expers
omnis errorisôevitii. Ша verò , quia reliquias peccatifemperfccum cir
cumfert öl in fpeculo ac aanigmate tantum intuetur, utrique adhuc fit
obnoxia. Ex рапс enim седло/Эти‘, ex parte propbetamzu r. Cor. 13.
9. Ú'amóulamm ‚трат; ‚ иди per л/[эсс’з‘ит z. Cor. 5. 7. Utergo ne
mo ell qui non peccet; Ita nemo eli qui non erret, vel qui eirarenon
pollit; Errore: qui: [те/14952? ab весит): munda me РГаЬ} 9. 13.
‘2. ‚а наши: . VII. 2. А шиит proml//ìonum ‚г quœ data: Гипс Eccleilœ , quœ con.'
Рит/та dirioncm tacitám vel exprellam rfeverantiaz in fidefemperincludurt;
mm1 dat.: ­
mm Etc/r.’
loan. 8. g l. Si in Verbo mea per ank, veri dífòpuli ma' critic , 8c cap.
fas. >1.1.. zx. qui ballet mandata тт , Gren [дм/м, ill: ф qui mc шпаг, о“
monili-0.1110,
qm тг атм ‚8camabitur
il. 23, Si àqui; me mea
Parr: „шт: , [ст/лён
, ф— ego :um И-гЬит
diligam mmm
d“ me, ф

. Рам
DnEccLBsxA. 8i
Pater тещ 115113“ ile/iam, Ó'vem'emm ad ip/ùm. Ita E_cclefiœ Romanze Oyßs'ri
promittitur benignitas Dei , fi modò in ea permaneat. aliìs excifio denurr- XI.
ciatur, Rom. I l. zz. Wd: ergo бандами! Ú/ëwritatem, ¿n со: quidam RWM L12!
qui “сметы fêfum'mtem, in te пиит benitntcm? решает perrnfm/ë- .
rmah'oquieŕm efèinderxls. Ute o promifliones iltœ Гипс conditiona
les , locum habere non pofl'unt , ni 1 рейса conditione , quœ cům’ defit in
vai-iis , hoc etiam privilegium ceffare neceff'e ей. Fateor in Eleëtis Deum
i {ат conditionem etiam operari , ut immunes Пи: faltem ab errore Гип
:imentali ; (ed hoc ref'peëìu aliorum dici non рока’.
VIII. 1 I l. Ех bjporhe/ì ‘Миг/длинам. @in Ecclefia juxta Pon- 3,1,‘ im”.
tificios conflat non modò ex чех-15 fidelibus , fed etiam ex infidelibus 8: re- fée/î 4d
probis , qui pofl'unt carere omnibus ткань“: interni; , fide , fpe , 8: cha- _’m"
ritate , ut loquitur Bellar. lib. 3. де Ecclef. c. z. ut antes vif-um; quibus
privilegium infallibilitatis datum effe nemo dixerit. Fruflra vcrò idem ad
dit ibidem , f`e credere omnes virtutes inveniri in Ecclefia, quia щепа
profitetur , hoc de neceflitate ejus non effe.
IX. xv. Ex ‘гл/[дайте mgnlorxm. O`uia finguliPafloresôcReâo- 4; _Exfìïf'i
res Ecclefiarum (um fallib' es, ut Adverfarii faàentur. Ergo 8: univerli. Л"?
Nam quod Бивни поп habent f`eorfim , non po unt habere conjunëtim , g "
Nec Cœtus vel Concilium , quod ex membris fallibilibus confiar , росе“:
еПЪ infallibile. Nec przf'entia Chrifli magis eos reddit infallibiles , quâm
duos vel tres ñdeles, qui congregantur in Nomine СЫНЕ ‚ in quorum
medio Chriftus futurum Гс pollicetur.
X'. v. Ex/ìlentio Sm' ture. Nam f1 Ecclefia debuit eff'e infallibilis, {Ем/[гида
Spiritus Sanétus procul ubio де со fideles alicubi monuiffet, tanquam de Smîfßfê
re maximi momenti ad fidem piorum confirmanclam , 8cprœvertendas
omnes fedufìiones; aliàs defuifl-e videretur in re Omnium maximè ne
cef'f'ariâ, 8: quam попе imprimis intererat Ecclefiœ. Sed nufpiam щи:
priviißgii cms cuidam Ecclefiœ dati mentio ocairrit ; quotquot enim
loca ab Adverf'ariis ad eam rem probandam afferuntur, hoc non evincere
рейса oflendetur. Tantùm abefl ut Romanze Ecclefiœ hoc concefl'um» 1
dicatur , ut omnino dicendum fuit ; fi tale quid ЗРИ competeret, ut con
trä Pflulus illam moneat fedulò де periculo defeótionis 8: сайт fi immi
nenti, с. n.. zo. Per гистидин»: ‚смяты , 7u 'uerò там, не
eßëmrix animo , fed time; nam/ì Dna natumhóxu rami: mm ре ercit,
'vide ne quà fiat , ш пес tibi paraat 8:с. ЩюгГшп verò talig ixifIet
Apoftolus fi clonum infallibilitatis illi collatum ЮНГ: cr'edidifïetë Et cap.
16. 17. топе: eos ut oáfêr'umt illo: , qui отжать: Ú' dlj'èfyùnes fa
cilmt, puter doëfrìnam quam даёт-щи, (fab ¿11155 dcclincnt. Nec va
nam fuifl'e hanc prœmonitionem , facilê deprehendct , qui Romanam Ec-l
çlefiam hodiernam cum primitiva contulcrit.
. ParJIII. l XI. v1. `
82 Locus весите Oca-¿vus
QUEST. XI. v1. Ab Experimzía отшили feculorum. Quia confiat Eccleliatïi
XI. fœpius erralle ГиЬ Veteri Tefiamento. _Ecclelia Ili'aëlitica erravit сит Аз
6; 41:58?" ron vitulum aureum fuclit , 8: altare extruxit coram eo Вход. gz. z. 5. Pa.
д rum refert autem live hoc contigerit per judicium ordinatum Eccleliœ ,
ш/агит. vel per tumultuarium concurl'um populi; modò confletReëiores ipfos
Enfin-í- Ecclelia: cum populo in tale pcccatumincidil'fe. Nec juvat live diu five.
parum in eo peccato manferint, fuilicit tale crimen commilïum fuifl'e , ut
cvincatur Eccleliam illam non Гите infallibilem. Licêt verò Aaron non
dum folenni modo in Pontilicem confecratus effet, {пите tamenäDeo
jam delignaturn 8: conliitutum , 8: à populo agnitum , vel ex eo confiar ,
quòd jubentur Sacerdotes fe faneiificare Еход. 19. 22. 8: quòd populus
ad еит accellit ad тип confeéiionem , quod non fecill'et , nili jam cum
pro Sacerdote habuilfet. Quod dicitur de Levitis quòd non agnoverint
patres aut fratres in ultione Гада де Idololatris Exo. 52. 2.6. 8: Deut. 53.9.
oliendit quidem potuilie inter Levitas plures reperiri , qui hoc crimine le
non polluerant , vel qui pcccatum commill'um Iiatim agnoverunt , 8: hoc
facto eluere conati Гит; led non arguit tribum Leviticam abfolutè ab eo
immunem Гите, cixrn Aaron Levitarum caput fuerit iliius peccati autor.
XII. Erravit Ecclelig Il'raëlitica fub Iudicibus, quum рой mortem
Jol'uaadeßruerunebominum, 8: fervierunt Bahalim; cujus corruptie
nis magnitudo grapliicè delcribiturjudi. z. Erravit (ub Regibus im iis
8: idololatris tam Samariœ quâmjerofolymis, temporibus lorami, Aci-ia
zi, Manaíle , Achabi 8: aliorum , fub quibus populus in fœdam idolola
triam prolapfus ей , Templum Dei non (еще! claufum , 8: Cultus publi
cus negleâus 8: milerè corruptus ей. Er ne quis dica: Proplieras , Sacer..
dotes ‚ 8: majorem ac illuliriorem populi-partem non eodem modo („иге
infeóiam, confulenda (unt vaticinia Propltetarum, quibus confiar ab eo
Reëiores Eccleliœ , ac Sacerdotes 8: Prophetas immunes non Гите. Ilaias
c. 1.9. io. i 1. acerrimè invehitur in Sacerdotesô: Pafiores populi, quòd
inebrientur , quòd occœcentur 8: fpiritu Города occupentur , cap. 42. 19.
quòd cœci fmt 8: furdi , cap. 56. ro. 11.î canes muti, fpeculatores cœci
omnes,'qui dormiantôrament fomnia, 8zignorent intelligentiam. Je
remias exprobrat illis mendacium, 8: fallitatem, idololatriam 8: avari
tiam, perlidiam 8: деГебЫопет äDeo cap. z. 8. 8: 5. go. 31. 8:6. 13. 8:
8. 8. 9. lo. 8: Io. 2.1. 8: 25. 27. 2.8. 8: 50.6. Ezechiel quòd vim faciant:
legi , inter (таит 8: profanum non difcernant , 8: quòd polluant San
(Чита. c. 7. 2.6.8:22. 26. Е: fic pallim apud alios. Nec dil'crimen in
ter Iîcclefiam Veteris Tefiamenti , 8: Eccleliam Novi poteli hic afferri.
Quia Bellarrn. lib. 3. де Есс1еС cap. ult. fatetur уши Slc'erdotex h4
l'mfe non crmndi pria/ile гит dones Chri/hu venirci. Non melius dici
ни Verba Prophetica elfe âgurata , que дивами: quidem ad omnes , fed
qua:
DnEccrnsri. 8;
quae non lint швеи intelligenda де omnibus , l'ed tantum de multis. (una 03851‘.
пса: Deus libilervaverit lempcr reliquias gratiœ in corruptillimo llatu,
Па. t. 9. hinc ramen liquidò conllat, multitudinem Sacerdotum, qui
Eccleliœ titulum libi arrogabant tur iter erralle. Nec addendum ell: hoc
non dici де Concilio Sacerdotum , ¿d де Palioribus 85 Prophetis, qui
l`e aratim populum decipiebant. Nam qui l'eparatitales etant, conjunëli
ni ilo meliores elle debuerunt. Адде quòd Spiritus Sanâus non de uno
vel altero leorlim, fed de ordine univerfo 85 toto Sacerdotum Collegio
loquitur. Jer. 4. 9. Oâ/ìnpe/Eent Sacerdote: , C9' Propkete terrcbunmr, ­fer'. 4. ‚С
Ezcch. 7. 26. Lex рты: цитат, ф-стф'лит à [гид/ту. Mich. 5.6. Euch. 7.2.6.'
Mic/r. а. 6.
Nox 'voirie pro 'znßone crit, Ú' tenebre pro думайте, 0'” отшибе: fàl
[ieper Prophet” ‚ Hof. 6. 9. iplam focietatem Sacerdotum latronibus com
parat, qui viarum angulliasoblident. Deniquccxernplum quadringen
torum Pl'eudo rophetarum Micheœ oppolitorum r . Re . a 2. поп unum LReg. 2.7.`
vel alterum , ¿d Collegium ipl`u m erralle evincit. Nec t es etant Prophe
ш Bahalis, quod illis non exprobrat Michaeas , lied Prophets: Jehovas, qui
eo nomine fe разит псе: Ыэб. Undejolipbat it. 7. prarter eos petit,
p_nnon aliquis ellet 1w nmpliue Propheta Jehovatë ut Caleta bene ob
ervat.
XIII. Erravit Synagoga ‘дн-мачте tempore Chrilli, Traditionibus
fuisirritum faciendo Dei mandatum , Matth. 15. r. 2.. Legein corrupte
lis l'uis depravando Matt. 5. fermento exitìali variorum errorum puriorem
doélrinaminliciendo,85inlapidem offenlionis impin endo. Necpauci
85ignobiles, led Primores Populi, Sacerdotes, 85Scri œ, Paltores, qui
luccelliònçm locorum 85 perl'oiiarum habebant , non tantum leorlim , (ed
conjunótim in Syncdrio , in quo non modò fancitum , ut lieret immua
1.73; qui Chrillum l'equeretur ­Ioann. 9. (ed Chriftì condemnatio 85
morsdccreta ell: oann. rt. go. Matth. 2.6. 65. 66.4 tanquam Impolloris Iommt. tot'
85Pl'eudo-Melltœ. Cum verò nemo negare pollit, om-nium l'celerum Matt. 2.6.
hoc {uille maximum ; Patendum etiam Syria ogam , penes quam tune 65. 66
tcmporis erat Ecclelia vilibilis, turpillimè erraâ'e.
XIV. Vana Гит: quotquot ad eludendam vim illius argiunenti , quod
eos premit, captant ellugia Pontilicii. 1. Cajnphm non та]: in [бос
Отси1а, quando dìcit expedite ut unus homo moriatur pro populo,
quia âJohanne dicitur propbetajfè , id ей ‚ Spiritu pro hctico ea protulis
fe,quœ l'aciebant ad Decreti divini executionem. Se quis line horrore
hoc audiat?. quali Diabolus 85 impii non peccarcnt, quando Deus iis
utitur,licèt contra illorum mentem , ad conlilium luum exequentlum.
Nec li prophctalle dicitur ita loquendo , ideo non erravit. CLuJia hoc non
l'ecit l'ciens 85 volens , fed cx Spiritus Sanëti conlilio , qui talia verba pro
fcrri ab eo voluit, quae hoc Dei conlilium apcrirent, Всё: prœter ejus
. l z, шеп
34. Locus Decimos Oca-¿vus
muts-r. mentem. z. Erraffè mente, non мы. Sed гейш: hoc Bellatm. lib. 2.2
XI de Conci. cap. 8. ex Matt. 26. 65. ubi Cajaphas ait deChrilto, lil/Uphe
mmvit, quid eŕefma adhuo reßióiu? Тип: enim,certë, Зачищает рта.
planar/it, jid [ив/[дитяти Addc quòd quum quaeritur, An Concilia
errate pollmt, non difputatur de verbis , (ed de menteConcilii; Leges
cnim non in verbis, {èd in fenfu conliflunt; Nec Conciliis obl'equiilli
dicendifunt,qui verborum tenaces, fententiam ac mentem afpernantur.
3. Еп‘дЛё de [иди non de jure. Non damnando Mefliam, fed сит
quem falsò nomen Mefliœ ufurpare credebant. Sed 8: hoc bene refutatur
a Bcllarmino , quia hoc ipfum ad jus pertiuet, &dogma ornnìum m0
mentolillimum de vero Melliafpeëìat. Рабы ignoranti: , tum lit igno
rantia juris , quum nulla ratio ell: dubitandi de facto ; alias excufandi ell'ent
hodiejudœi , quiChriftum blafphemando ригам fe non verum Мстят,
fed ementitum negare. 4. Самшит lm non ‚гит legitim». Sed Неё:
поп fuerit le 'timum дитя/Ест, quia non in Nomine Dei congregati
etant , nec БЫ Dei gloriam proponebant, (ed fuos alïeétus ‘итогов , non
ramen potell dici illegitímum жгли/Баш, quia nihil deerat ad conllitu
tionem Conciliiextrinfecuslegitimi , przerat Caput, aderant ejus mem
bra legitimë convocata , 8: re jam frpius in Concilium vocatâ депеши:
faëtum ell. 5. Ermß'e quidem, fed [1m/Ema Chri/Ia „мидии non er.
randi тешат‘ ‚ пес Chri/Ia agente in terri: , mju.; autorita /ùmma er#
Ú Рит .afa/abil... , ерш fuijì , ut свистит :rmre non pmlêt ; imi»
pmdiáîum рт, quàd ermmmm фи Sed t.veliflud privilegium ccs
favit adventu Chrilli in carnem, vel tantum ejus morte. Si prius, cur
Chriflus toties ad Sacerdotes militë cur fedentes in Cathedra Molis au..
diri 3иП1г2 Сиг Тстр1шп frequentavit , 8: facris quae ab iplis perageban
turinterf'uitë Si pollerius, ut Lombardus ftatuitlib. 5. fent.Di&. 3. Ь:
Chri/fi morte denim» omnia legalita ф terminata. Ergo Sacerdotum
oHicia 8: privilegia , quae Sacerdotium fcquebantur, adhuc manebant, nec
debuillent errare. z.SiSynagogœ cafus днищам fuit, ita 8: Eccleliz
Chriftianœ: Et li fieri potuit, ut Chri о viventeôcloquente in terris,
Eccleíia tam turpiter erraverit ; quid obfltat , quominus 8: hoc fieri pollit
hodie , Chriůo jam abfentc, 8: in спеют recepto, nec ЦЕН in Scripturis 10—
q uente?
XV. v1 I. A Pradifiionièxu variis , quibus confiar Eccleliam Novi
7. Ex Pris’
digitmibül. Telt. errare debuill'e 2. Theil'. 2. Paulus loquens de Apollalia noviflimo
z . ТИК a. rum temporum, elicit , Diem Domini non шплинт, done@ шлет apo
[Ед/д, ф homo peccati „шиш fît, jîlin: perdizione? fë/ê opponent Ú' @fà
remjìipm id onine noa' diciturDeus, aut quod сайт)‘; ita ut in Tem
lo Dei мы: oßemjens [ё mnquam ßt Deut. Ubi quot Гит Verba, tot
untferè rationum pondera,Mentio ñtdpdhyíe, que futura etat {cili
' CBC
DaFccLssi/l. 85
ret l Еде, per laorm'nem peccati , 8:_filium perd/rione', icl ell,apollatam (Дм-151‘.
inlignem , qui autordebuit elle tantas deleélionis, turn in le pellimus, tu m Х1.
aliis eriandi autor , atque ideo perditioni 8: exitio aztcrno devotus , qui le
д'щш exlegem Забит, omnibus legibus lcilicet lolutum , qui à nemine
judicanclus lit, 8: qui omnes judicandi autoritatcm libi arroget, qui de
b'et Едете, id ей, autoritatem 8: imperium exercere in Templo Dei, leu
Eccleliâ , qua/í @fer Deu: , imperium exercens in conlcientias, exto/len: fé
„(Берта Deum, opponens l'cilicet autoritatem {ваш autoritatiDei , prohi
bendo quod permilit , 8: permittendo quod prohibuit, 8: fìlpra id quon'
потащит Dem; nimirum Гири Reges 8: Principes, qui hoc nomine Га
pedelignanturin Scriptum , dum ab iplis cultum , l'ubmillionem 8: oble
quium exigir. ­Iam чего li talis 8: tinta Аройайа in Ecclelialocum ha
bere debet', quis clixerit donum infallibilitatis illi competere г
XVI. Non potellintelligi per Apollaliamillam 1.De ‚то politic.: al:
Imperio Romano , non lpiritualis 8: Eccleliallica à Еде С rilli. O`uia nec
verba , nec adjunéla quibus delcribitur hoc patiuntur : Non verba , quia
quoties Scriptum Novi Tellamenti utitur voce яшма ‚ vel verbo
дерму: notat deleëtionem â fide Aft. zt. zr. I.Tim.4. r. Non acl
junëta , quia agitur de cleleêtione , quae conjunóla ей cum miraculis men
dacii, 8: omni iniquitatis leduëlione v. 9. io. qua: mylteriuminiquita
tis operatur il. 7. quœ per eliicaciam erroris lele exerit, ut credant menda
cio , qui noluerunt credere veritati il'. 1 1. Uncle alibi delcribitur perde
feftionem à Еде , per attentionem datam lpiritibus leduéloribus 8: добы
nis datmoniorum; 8:per lcortationem 8: adulterium lpiritualeApocal.
i7. id. idololatn'am , quâ abrumpiturvinciilum matrimonii Dei cum Ec
cleliâ. z. Nec щебне ad Mahumerifmum. (luia non convenir Mabu
meti ledere in Templo Dei , nec Turcica dominatio tam fraude , qua m vi
l'aaviit, nec tarn in conlcientias quäm in corpora grallata ей; nec talibus
mendacii lignis leu prœlligiis illus legitur ad venenum luum inllillandum.
Aliud ell gladio совете ut Tyrannum , aliud clavibus abducere ut Pleudo
Epilcopum; Aliud cum Dracone ore aperto prœdœ inhiareê Aliud lub
agnina pelle 8' eornibus Draconis blal'phcmias eruäare. Denique Paulus
loquitur de tali myllerio , quod jam tum incipiebat ; 8: сизая eruptioneru
8: apertam revelationem morabatur Imperium Romannm , Vquod per
«i xan'zovä intelligit Apollolus, quod де Mahumetilmo dici non po
tell. Nec веранд ad Gentili/'enum (mia tale ell: myllerium , cuius re
velationi aliquid obllabat. At nihil obllabat Gentilil'mo tunc temporis;
imò omnia videbantur со revocare; nec myllerium debuit vocari , quod
vis externa ‚ vel camis illecebrœ арене luaclebant. Адде quòd non po
\ tuillet dici revelandus adhuc lilius perditionis ‚‚ quin latis manilellus
etat Gentililmus, qui apud omnes lere gentes obtincbat. 'Dcrique in
l 3 Tem
86 Locus DECIMUSOCTAVUS
Qwns'r. Templo Deicliciturfefl'ums, quod adGentiles non pertinet. Uncle pa-`
XI. tet Apoßafiam illam non poile aliò refpicere , quam ad defeâionem gene. `
га1ет , qua». in Ecclelia Chrifliana oriri deb'uit per adventum Antichrifli ,
.ut alibi probatum ей fufius Dif'put. VII. де Secellione ab Ecclelia Ro
mana,ubiligmentum Grotii де Caligula & Simone Mago refellitur,
plura де hoc loco habentur. `
XVII. Huc pertinent aliœ prœdiétiones non paucœ de corruptelis «Sc
erroribusintroducendis in Ecclefiam per Pfeudo Chriltos & fpiritus le
мак. 7. 15. directores novillimis temporihus, à quibus fideles cavcre jubentur Matth.
(T2-@1+- 7. 15. Cat/cte à P_/êudoprrphctz'a' ‚ qui 4d ‘vos шиши: in 've/ffm ovium ,
imm шлет fìmt lupi трлн ‚ &с. 24. 24. Surgen! Pjêudochrißi ф— [1_/ën..
doprophetœ, Ú' drtbunt Лёт: фргшщт, it.: nr in crrorem inducrmtur,
48.20.18. /Ifìeri ‚на/Ль тат нет, Act. zo. 28. 111101451: voor.: [рт Ú- univer/F»
grcgi, in qsto Sprrilm Sanè'ŕm "do: pofùít Epl/50,110: , quia intmlmnt po/l
¿1_/Ee um mmm lupi rap/ece: in vos non ракете: ¿regi , ш; Ioqumtc:
,_T;,„.4_L реп/стр ut aêdumnt dzjêipular poß 1.Tim. 4.. 1. Spiri/m тиф/Ё
droit, quon' in nor/@mir frmparibm deßcimt quidam à Лёг, апепа’ете:
¿fr_.PeLLt [дышла fêduëîorióm (j doílvim': Diemom'orum бас. z.Pet. z. 1. Erunt in
ШИН-143. 'vo/1i: [Magi/fri mandates, qui introducen fëóï'u pcrditìomrôzc. 1.10am.
2. 18. Filiali nowßîmum rompu: eß, @at дядя/фи, Anriclarißxm von..
штт, ab hoc rempart' multi Лат‘ Anríchrfßiôtc. Sed prœcipuê in li
bro Apocalyplis ubi „тенях magna Babylonica, 8: mater fornicatio
num dicitur vino fcortationis, puta idololatriœ inebriare кеда terrœ 8с
Иртш- 1псо1а5 mundi, cap. 17. 8.' 18,ê quaideo Deus populum fuumevocat , ne
ú' ‘8' participando eiuspeccatis , participet etiam ejus pla is. Cîim verò ex iftis
omnibus conflet
mo non vider exitiales
falsò erroreslocum
infallibilitatem де eâ habituros
prœdicari. uiffe in Eccleliâ ; пе i
8.АЬ еки— XVIII. v1 п. Ад examine Дойти ригам impofto , 0313 revo~`
Mii" da’ cantur «d Legen: ej' teßimonium , Iß. 8. zo. id ell: , ad Везет, qua:
Zfï'z'o. continet teflimonium divinœ erganos voluntatis, quam unicè confulere
debent , fpretis Maîis 8l ariolis , ut qnicquid illis traditur ad hanc normam
‚70477. 5. 39— exi'gatur. Alibi ju entur för-1mm' Scriptures, Jon. 5. 59. Ехр1атге Spi
‘­Í°‘"­4­ l' rim: «rr/int ex Deo, 1.]oan.4. 1. icl.aclla idem lydium Scripturarum,
non tantùm per judicium publicum Ecclehœ , fed etiam per judicium
privatum, quod piis omnibus competir, ut lidem fuam {labiliant ex
1.77.47. 5. Dei Verbo. Сдютодо Paulus vult 1­Thell`al. 5. zi. Fideles omni.:
2 '­ praóare , id eil , dogmata omnia quae iplis proponuntur , juxta cynoluram
Verbi & analogiam fidei, 8.' quod болит а]? утят, id.lanam doctri
пат rejecto errore 8c mendacio. Idem alibi iubet Corinthios judicare де
1.Cnr. xo.
ц.
115 quœ dicebat 1. €01.10. 15. conferendo fcilicet cum Scripturis, an
haec ita (e haberent , exemple Beroëníium Act. 17. 1 1. Idea (сдавш
' z. Cor.
DizEccLEsraÍ 87
2„Сог. .1.. z. Se Commenda” [др/Бил conßientii: bomiuum per „шута- Quit-:saul
пакет штат; quod line examine fieri non poterat. (luorlum verò XI.
il'tud Examen , vel judicium prœeiperetur tam (ваша lidelibus ; li EC- асом. z.
Cleliœ data fuillet infallibilitas Z Nonne lulliciebat de hoc privilegio mo
nere lideles , ut fubmillione abfolutâ 8: line examine reciperent quicquid
ab Ecclelia tradebaturë Щюд Cîim nulpiam fiat, imò Contrìquilque
vivere fide lua jubeatur, liquidò hinc расе: perperam В: line fundamen
to infallibilitatiscommentum obtrudi.
XIX. ix. Ех шестым: ifliur dogmnrisinteriplos Pontilicios. (Laja 9_- Ulf-'11
nondum Convenit inter ipl'os de lede ilìius inlallibilitatis , пес fcitur adhuc ¿_
penes quos debeat elle , an penes Papam , an verò penes Concilium. Aliis тат гит
Concilio hoc privilegium vindicantibus , ut lit ab iis omnibus , qui Papam Pm'fú'f
fallibilem elle Credunt , 8: qui idw Concilium volunt elle {ирга ipl'um , ut
in Concilio Conllantienli 8: Balileenli lancitum ell , 8: соп11г1тег Credi
tur ab Ecclelia Gallicana. Aliis illud Papa: tribuentibus , ut lit ab iis , qui
illum Concilio l`uperiorem elle pertendunt , ut Concilium Tridentinum
Шиш, 8c Cum eo Canonißœôescholallicil. Rurlus licèt Conllaret ре
nes'quos talisinfallibilitas ell'ct, non minus шпаге: iltius mylleriilides,
quia ex ipforum hypotheli de necell'aria Miniliri intentione ad ellentiam
Sacramenti, nullo Certo argumento Conltare ратей , Vel hunc Cœtum
elle Concilium Oecumenicum legitimê Congregatum, 8: membris ido
neis Conflans ‚ Vel illum bominem qui ledet Romae, elle vcrum Ponti
fiCem , in Cujus inl'allibilitatem fides nollra relolvi debeat , Cìim juxta
'iplos non lit de fide liunC numero Papam liodie leclentem elle legitimum
Petri Succellorem , 8: Vicarium Chrilli ; multo minus illos, qui in Con"
Cilio Congregantur , elle legítimos Epilcopos , те baptizatos , 8: ordina
юз. Quomodo ergo polluntell'e certi luz inlallibilitatis, aut exigere ab
aliis illam Certituclinem , quam nec iplimet habere polluntì Adeò omnia
nutant 8: incerta manent inter ipl'os , quia ultima lidei rel'olutio non lit in
Scripturam lolam штат. ‚ led in inane Commentum inlallibilitatis Ес
с1с11г , de Cuj us certa lede inter le diliident, & quam non poile reperiri live
in Concilio , live in Pontífice , ell Certillimum.
XX. Nam quoad Concilium , prœterquam quod plerique ex Ponti
liciis ConCilia etiam generalia elle errori obnoxia Шпицы, ипде illa di
llribuunt in продам ‚ а probate/t, 8: mixta; quodque eorum infalli
bilitatem àPontifiCis Con rmatione lul'pendunt. Certum ell non magis
impugna-lu competere poile omnibus membris Concilii Conjunlìim ,
quam lingulis Palloribus l'eorlim , qui fallibiles ab iplis Creduntur. Nec
ullam promillionem infallibilitatis Concilio dari potins quam privatis.
Adde quòd поют ell varia Concilia erralle, ut Ariminenle 8: Seleucienle
lub Conllantio , quod Arianifmum соды-тат , Ephelinum leäun
um
88 Locus ВЕС—114115 Остин/115‘
Ошвзт. dum мяте ГцЬ Theodolîo Juniore , in quo Eutychiana hzrelis a Д
Х1. probata elf; ¿Scalia non рапса. Qiod non obl`curè conlirmatur ex d' о
nantiâ ¿t contrarietate Conciliorum, qua: pugnantia decreta condiderunt;
Romanum lilb Stephane Formoli aâa rel`cindit, 8с Romanum {ub o
:mne IX. Stephani :éta infringir, & РбгтоГцш reltituit. N'icœnum II.
'Imagines erigit, Conllantinopolitanum ôz Francofurtenfe evertunt фа.
Papam fubjiciunt Concilio Synodus Conltanrienlis 8c Balileenlis, eve
hunt verò LateranenlisScTridentina. Calicem eripit populo Conflan
tienlis , rellituit Balileenlis Гub Cenis conditionibus. Cœterùm quil'nam
fpiritus Гнет]: in pollerioribus Conciliis, quibus maximèutunturPon
{Шей ‚ vel сгсо liquore Репей ех aâi's Concilii Nicœni {ecundi & Con..
ltantienlis, quorum illud l'ecundum Decalogi prœceptum, Шт! verò
Chrilti de Сосна ä Не inliitutâ integre percipiendâ mandatum lâcrilegè
proculcat.
XXI. Pontili ces etiam non elle infallibiles multa probant. t. Fide: bi
Лот, ех quâ conltat , plurimos ex iplis non modò fceleltiflimos fuilTe .
magos, limoniacos, venelicos, atheos, & quibullibet vitiis deditos,
quales стат illi de quibus', velut totidem monltris in federn illam intru
lis , qucritur Baronius ad ann. 900. 8: Genebrardus lib. 4. Chrono, dum
ait, quòd per mma: farà 150. Ponnfces тат quinquaginm à 70:11:72:
тиса 8. u_/ìqße ad Leoncm 9. 'virulcteL mnjorum prof/iu defccgrínt , Afa
mítica', Apo/latido: рати quìm Apqllelici. Sed etiam in hœrelimlapfos
elle, ut Liberium Arianifmo fubfcribentem, Honorium I. Monothe
lilmum tuentem, 8c ideo in Conciliovl. generali damnatum это. 1.3.
Marcellinum I. idolis facrilicantem , ‘Пешим Еи?'сЫапйГто faven
tem, Joannem 2.3. immortalitatem animorum 6c re urreétionem carnis
negantem in Concilio Conllantienli damnatum. Gregorium v1 I. 8:
Bonifacium vx 1 I . fupremam poteltatem in Reges 8c Principes libi vindi
cantes, & alios complures , de quibus ipli Pontificii 8i! hiltorici non ta­`
cent. z.Pontilices ipli non nedidenmt тат infallibilitatem, qui tam
Гере antecelIorum fuorum aêta rel'cidcrunt, 8c varia decreta рывший:
'circa multa ŕiclei capita condiderunt , in quibus polteriores à priornm fen
tentia 8c lacitis recedunt , quod utique non fecifl'ent , li hanc infallibili
tatem fedis illius privilegium credidilfent. 5. Multa Concilia in Pontilices
potcllatem {пат exercuerunt , eos deponendo propter hœrel'es 8c crimina ‚
8: Ьггесйсоз eos pronunciando. 4.. Ap llationes ad futurum Concilium
fact: fœpius мини; attentata Ponti cum 8c Curia: Romans idem te
ltantur. 5.Nihil opus fuill'e tam operosè convocare Concilia ad lententiam
dubiœ autoritatis proferendam ‚ li judicium infallibile potuit inveniri in
Pontiñce; frultra enim lit per plura , quod per pauciora commodiùs 8c
ccrtiùs expediri potclt. Dcnique nc alias pluies rationes congeramus
quae
DE Ессъ'вётд. ‘39 Y
qu: Щеп—1 poffcnt , Si Papa effet infallibilis , foret fibi ipfi credendi prin- QU ‚шт.
cipium 8: norma , 8: eo moriente infallibilitas Ecclefiœ deficeret. XI, ­ `
XXII. Nec quicquam зил/ат Pontificios ridícula: ipfbrum diftinéti..
unculœ , quibus conantur fucum facere fimplicioribus , 8: abf`urdum hoc I
commentum utcunque incruftare, dum pertendunt t. P¢pam „шт
шртёшшт 406707071 рф errant, fêd non ш Pontifícem cx cat/:rdm lo..
ушлют. Nam licètnonnunquam eadem perfona РОЩ: induere всём! pua
blicam ut Conful , 8: privatam ut Paterfamilias , )uxta duplicem ej us fla
tum 8: oßicium ; non poteft dari locus in hoc argumento {Ш abftraftioni ,
quia agitur ubique de eodem Doäoris officio , 8: de eadem doctrina чих
docenda ей. Quomodo verò fieri Репей ut quì Pontifex Наша: ¿kindi
cet , contra quam ipf'e fcntiet , quì privatusë An ех еодет ore potefl ma- .‘
nare dulce 8: amarum? Sic idem quà Pontifex crit Orthodoxus ‚ qua ho
mo privatus verò hœrcticus, Idem quà Pontifex ut infallibilis abf'olvi
poterit 8: fàlvari in judicioDei, 8: qua privatus ut errans in eodem ju
dicio damnari. Сиг verò hic homo non confulit fe ipfum ut dcfinat erra
re 8: поп pereat?. Rurí'us cum nondum confiet quid fit illa Cathedra,quo­ “
modo conf`tare poten't , 8: quibus notis difcernetur , quando ex Cathedra '
loquctur , quando non? Imò cîim Papa ab co momento , quô eleé'tus 8: 'f
inauguratus cf't, cenfeatur facram Шаги Petri federn occupare, nullum
дай poteft temporis momentum , quô extra illam quzri aut concipi
РОЩ: ‚ adeoque quo aliquid agar vel Паша: extra Cathedram quod fit er
Iori obnoxium. Et fi Deus voluiffet Pontificem effe infallibilem ad Еды. Í"
tem Ecclefiœ , nonne prof'pexiffet ut nihil erroneum ftatuerct , per aëtum
privaturn 8: регГопа1ет , non minus сдаёт per actum publicum 8: jaar.
ч
cialem Z
XXIII`
l
LLI-Iman рад? in quzßiom'êu: faéîi, non junk. Sed vprimò v
hocnon admittuntjefu'ítœ, qui utramqueinfallibilitatem Пни-Шиит,’
¿e чисти/15 Ьгс fententia varia abf'urda вин/Зайца poll: fe trahat , ut obfer- -'
vant Cenfores Thefis Claromontanœ ; in earn tamen recidunt , quotquot
Papa infallibilitatem in Controverfiis juris tuentur ‚ quia (шато faëti re­'
folvitur fazpcin quœftionem juris, v. g. qui роге“ errare in faëto ‚ poterie.’
спите in applicatione locorum Scriptura: ad capita Fidei controverfa,at Ша
involvitnecefl'ariò quœftionem juris. Ita qui potefterrare in faëìo, рэкет '
etiam dubitare de creatione Mundi , de adventu СЫНЕ in mundum , 85'
de eius refuneftione , quœ omnia quœftiones juris momentofiffimas рой‘
{etrahunn r i 1. Errnre рот in fù que pertinent ad mom, jid non infie»
qu jim: de рае. Sed Bellarminus contrarium ftauit lib. 4. de R. P. cap. 51
Pontlfcx ‚ inquit, mm jôlùm in decreti; fda' errare non pote/Í, [М nrquäf
in Praeprù таит, qu mi Eule/¿e рте/Египтян Deinde попрыгай
_errate contra bonos mores itatuendo aliquid. ex plenitudinc рожать;
М д Par: III. ` ` m quod
90 Locus DecrMus Oc'riivus Y
ответ. quod in felit injuliumô: illiciturn,quin prius avillimo ifioerroœ in
XI. Еде teneantur , id Еbi juris competere. Deniq; Е äiitur aflilientia perpetua
Spiritus S. ad infallibilitatem tribuenclam Pontiíici in rebus Еде] ‚ Сиг non
poterit eandem habere ad ea quœ ad mores pertinent ё Nec valet diliinäio
туя/дыми: дадите: фртг'нш, quali illi bene tribuatur prior,non
polierior,exemplo Petri, qui in Еде infallibilis, peccavit tamen in mo.
n'bus. Quia non agitur hic de impeccantia hommum in vitae aëiioni­
bus , quae nulli concell'a legitur, ne quidem Apofiolis , fed de publico mu
neris exercitio,de dogmatis Еде: 8: prœceptis morum fanciendis,`circa
quœfîlifiinâio infallibilitatis dogmaticz 8: praëticœ locum habere non
pote .
Роте, 5„_ XXIV. Ecclelia чих gubernaturàChrilioö: Spiritu Sanëio tantum
¿un-0mm. 8: fèmper, non спае; Sed Ecclefia militans,nec tantum nec femper ita
' gubematur à Spiritu Sancio, quia non rarò gubernatur etiam à carne,
quae concupifcit adverfus Spiritum Саш. 5. 17. Nec ideo error vel infir
mitas Eccleliœ vel particularium ejus membrorum , magis tribui potefi
Chrilio 8: Spiritui Sanëio myliicum hoc Corpus , 8: lingula ejus membra
черешней ‚ quam pedis aut manus luxatio tribuitur animœ corpus naturale
а: lingula ejus membra informanti. Ut hic obtinere fcmper debeat illud
yAugufliini , Deum lic adminilirare omnia quœ creavit , ut etiam i lâ pro
Èrios тоги: exercerc íinat. Undc non eadem quœrenda ей рег eâioin
cclelia,in primario Veritatis D06iore,qui ей Spiritus S. ita agens in
Ecclelia , prout fert ejus captus 8: modulus , nec magis omnem hic macu
lam abliergens , quâm lacht mam.
'ltlebere
XXV. Licèt Chrilius
elleinfallibilem , necitЕ Sponlus
vult eamEccleiiœ ; Non
prœfcrvare fequiturliatim
ab omni earn
errore funda
mentali, ne totaliter vel linaliter errer, ab Ша omnem Iiatuit errorem
amovere ; Cùm contrà velit fubinde Едет ejus explorare permittendo
ut in errores aliquanclo incidat. Nec liSponli vocem ,quandoque dor
mitans non audit Ecclelia , propterea Sponl'um lanè deferit aut repudiar ,
ut qui rationis diŕiamen in aliquaaëiione fur âaure praztcrit; non mox
rationem ipfam ejerat. Ut inlidelis mox non evadit,qui Hdei doâri
nam quacunque ratione labefaéiat ; fed is demum qui fundamentum
çonvellit , 8: Caput non retinet Col. z.. 19. Nam ut carnale matrimonium
non quovisjurgio dirimitur, fic fpińtualis connubii vinculum, non quo
vis errore , aut qualibet hœreli abrumpitur. Et quamvis idololatria , quœ
fpirituale ей adulterium, juliiliimam divortii caul'am przbeat; ramen
Deus Sponfam fuam (Никита atientiâ 8: детский ад meliorem frugem
revocat , priufquam eam repu iet.
t v XXVI. шути/15 in Ecclefia lit perpetuus Canon , 8: norma добы
n2 certillima‚ nullam енот labern in fe fufcipiens 5 Non fequitur Брей
13m
DnEccLnsrA. 91
liam elfe abfolutèinfallibilem,quiaiûam „еще“, поп planè capit que Quœn'g
incœno reptat Ecclefia; ncquc hoc afiìrmarc речей, niIi qui principium XL
cum fine,Carceres cum Meta, & viam cum patria confundir. Itaquc
Ecclcfîa quà credit доение Verbi divini ,immunis ей älapfu, at quì
l XXVII.credit
imperfeëtè Aliud, 8:ейhumana doéìrinœ
Chriůum vento femper
prœf'cntem circumagitur
adeífe ,Есс1еЕг
errar. in­`
'viíibili Eleäorum ад еат rœfcrvandam ab errore fundamentali , ôclapfu
>totali ас finali. Aliud аде е Есс1еЕг vifîbili , 8: in fpecie reprœfèntativz
ад infallibilitatemilli in omnibus decretis conciliandarń. Chriftus pro
матрешка. 59.2.1. Mat. 16. 18. 8: 28. zo. Joan. 14. :6. Sed non ро
Rerius,quia iůz promiíïiones non in aliis impienmr,quäm in vcris Е—
delibus 8: Шеббз, in quorum numero effe eos omnes,quìcomponunt
Cœtus Ecclcfiaßicos, nemini рогей effe compertum , imò variis ех
emplis сопйас impiorumôzmundanorum numerum Гавре in iis Ргеп—
1ere.
XXVIII. Quim Chrißus pollicetur prœfentiam Spiritus difcipulis Iam; 1631;. ’
fuis,qui eos duëturus Gt in omnem veritatem Joan. 16. 13. primario
8: prœcipuè refpexit ApoPfolos , qui ut fundatores Ecclcíiœ, 8: Canonis
ñdei conditorcs debuerunt effe infallibilcs, ut Tolctus, Janfcnius, 8:
alii ех Pontiŕiciis agnof'cunt ; fecundariò quidcm extenditur ад Райо—
res ordinarios, 8: ад {ingulos fidelcs, (ed non in eodem gradu 8: men
furâ donorum ; aliàs omnes деЬегет: ех œquo effe infallibiics. Duöìus
ergo Spiritus Sanâi non abfolutè 8: [implicite: ей intelligendus quoad'
omnem vcritatcm univerfaliter, (ed limitatè 8: {ècundùm quid refpc
аи matcriœ fubjeëìœ, id ей, vcritatis neccífariœ ad fzlutem , ut Car
thufianus obfervat, со тодо quô i. Cor. 1. 5. Corinthii dicuntur dí
wite: in amm' verbo. Et Paulus dicitur литым/[ё _0mm Dex' сшит
А&. zo. 27. Minifìri dcducuntur in отлет veritate'm per Spiritum Dei
in Scripturis loquentem , 8: tamdiu regunturä Spiritu , quamdiu Ver
bum ì Spiritu propofitum audiunt, 8: ab hac regula non defieâunt :
Sed eos nunquam deHexuros ab hac orbita ‚ nemo aufit dicerc, contra
rium гейате Paulo Aft. zo. 2.9. go. 8: omnium feculorum experientiâ.
Aliàs ut cuique ex Apofltolis {èoríim , ita cuiquc Paftori ГеогЕт competo
ret, quod nolunt Adverfarii. Promifíio ergo hazc Chrifii dara primô
Apoftolis , Ьепе quidcm dicitur extendi adeorum fucceíî'ores , fed in gra
du inferiori qui рогей competere ordinariis miniíh'ismon диоад гиды
Аройоисат infallibilitatis , quae illis propria fuit. Deinde ад genuinos
Apoůolorum fucceIYores-tantůrn Гребец: ‚ qui non alii Гипс, quìm qui
comm doâcrinam reculent. Ñ
XXIX. (дшт Есс1еЕа dicituräPauJo 1. Tim. 3. 15. сойти Ú'ßr- l “И: 3452
тлттшт ‘штат ‚ пот quidem cj us oHicium 8: munus in Proponân
m2 l1
92 Locus-Decimos Oc'ravus _
дон'т. da,retinenda,propugnanda~ 8cvindicanda veritate ; fed non ejusimmul
x1. tabile privilegium ; (Laid facere teneatur,non verò quid fcmper faciat,
Main. L 7. eodcm modo , quô Malac. 2. 7. Lnbia Бас-смол: dimmer склейте/Едем
_man , Ú-Lex иди/т! ab ore ера, фей: eß Ange/ue jte/:ow exercituum.
Non quòcl (amper hoc ab ipfo fiat , liquidem mox additur ifequenti,
А: 'vos receßßú ab illo 'via,feci/Iù ш impingercnt multi in Legein. Sed quia
hoc minus illi impolitum ell. Sic faspeverba quae aâionem пугаете:
debito Гит intellgenda Ezech. 34. z. Mala. 1- 6. 2.. A-gitur luc de'Eccle
lia Ilphelina in particulari , in qua Timotheo ejus Epifcopo eratverlarr
_dum , cui infallibilitatcm Roma tribuere nolit. 5. Hoc dicitur de Eccle~
fia colleëtiva contradillinétè à Palloribus , non verò rcpraefentativa dcqua
proprie ab iplis quœflio movetur. Plura deloci huius ГепГи Vide P. t.
oc. II. de Script. Qt. 7.
д
XXX. Non Гит аЬГо1щё intelligenda , quœ conditionatê tantum dil
Mat. 10.4.0.
cuntur,
Luc. io. 16. ‘vos utme
endif, Matr. 10.; nimirum
audit 4o. ‘vos нард,
li vos me те recipit,8:&nihil
auditis, Luc.nili
lo. Verbum
16.

meum proponitis; non aliud tradendo quam quod âme accepiflis, nec
aliud loquendo quam quod vos doeui Ezech. 5. 17. 1. Cor. t t. 23. quod
femper non fieri à Paftoribus resiplîa clamat. Alias li proprii ingenii fig
menta proponunt, 8: ‹1о&г1па$ hominum, tantùm abell, ut :mdiendi
lint, ut rejiciendi lint , 8: habendi tanquam anathemata Gal.1.8.Sic Matt.
2 . z. 5. )ubentur audiri Scribaz & Pharifœi fedentes in Cathredra Мот, ‘
1d ell, quamdiu
lclodotîrinam 8: quatenus
Melis in eaab
, cum tamen fedent
eorum, (cìlicet retinendo
fermento 8: prœditan
, nim. шаг doëtri
na: БЫ cavere alibi piosjufl'eriLMatt. 16. 6. tz.
XXXI. Non ideo magis infallibilis Ecclefia ell cenfcnd'a,quum au
put. 18.17. diri jubetur Ivlatth. 13. 17. vel Prœpoliti, quum illis obedire jubemur
Heb. 1 3. 17. quam vel `Index quilibet ordinarius , cui Идет obediendum
Deut. 17. 12.. vel quilibet Parentum, quibus religiofè tenemut auf'cul
tare ex praefcripto Salomonis Prover. 6. zo. al. Ergolocutio Ша eò tan
_tum fpe6tat,ut concilietur autoritas iis qu-i Гит inV oflicio publico,fed
I'emper fub hac conditione, ut nihil turpe prœfcribant, tunc enim lo
cus datur reliltentiœ. Ita falfum ell: nos fub рота anathematis obliga
ri abfolutè ad credendum quicquid Ecclelia przcipit. Nam ut Chri
{lus Paftoribus prœcipit docere quae ipfe mandavit, Matt. 28. zo. Sic
Edelibus eadem przcipit credere, 8: поп alia, quod tam certum ell,
ut non dubitet Paulus anathema denunciare aliud Euangelium prazd'x
canti Gal. 1. 8. 2. Agitur in eo loco de pai-titularis cujufque Eccleliaz
Presbyterio,cui tamen nemo aulit infallibilitatem tribuere ; 8: de exa
ercitio difciplinœmon de dogmatis iidei. >Nec швей debet ‚сшей: рог
na qua: denunciatur знайте nolemi,quòd debcat effe inflar Ethnici 8'.
Pu
Q .
DEEccLnsIA'Í 9
Publicani , quia едят graves pœnœ denunciantur in eos qui non obediunt Qußs'z.
амарант, 8a Parentibus, quos ramen infallibile: nemo clixerit. It:
Annthemata quœ Concilia vibrant in hœref'es , quas dammnt exScri'ptu
ris, non magis eorum arguunt infallibilitatem, quàm folemnes denun
ciationes те divinœ in peccara,quœ Бит à Íingulis Pafloribus eos in
fallibiles demonftrnnt. @è Facit illud Магды Sententiarurn lib. 4. д1й.
Non jìmpcr [делит Dew Бес/фа judicium , que per ßbreptioncm ф
ignommiam intera/urn judimt,Dnu ищет judimt /Emperßcundùm ’vz
rltßifm.
XXXII. Licèt non data Gt infallibilitas Ecclefiœ à Deo , Non ideo dici
poteû Denm in neceífariis illi clefuifl'e , quia non neceffe ей Есс1е11се habc~
re fupremum 8: infallibile tribunal inter homincs ‚ ex cujns decretis & rc
fponlis fides войн ГиГрепдашцСйт е1 fulliciat habere normam infallibi
[ст Бде1 8: morum in Scriptum , cui quamdiu inůiterit , à refto tramite
non aberrabit. ­
XXXIII. Ех со quòd Chi-illus promittit fe futurum in medio дио
rum vel trium in Nomine (uo congregatorum Matt. 18. 19. 20. bene col Mat. 18. 197
zo;
ligitur illum piis Paftoribus 8: 6де11Ьи$ quibufvis in Nomine Гио conve
nientibus, id ей‚ех ejus vocatione, 8: nomine iplius invocato,ut glo
riam ipfius quarant 8: caufam agant', 8: animo fequendi ejus prœfcrip
_ tum ,tantum gratiœ 8: 01115 дашшт , quantum iplis erit neceffarium pto
conditione 8: vocatione (ua. Sed malè quisinferretwel omnes qui con
‚ gregantußconvenire in NomineChrifli hoc modo,ve1illis qui ritè conve
niunt abfolutam dariínfallibilitatem „quia câ- non едет in Гид vocatione;
cum non debeant ейе norma ñdei, Гед 1д foli; Scripruris compet-at, ад
qms omnia (unt probanda ; nliâs idem privilegium quibuflibet laïcis in
Nomine Chrifli convcnientibus competeretv
XXXIV. Negatà inůllibilitate Bcclelïae ; Non {equitur, ut pertendit
Epifcopus Meldenfns in collatione Гид cum Celeber. Claudio, quem
libct privatum licèt ignarum, teneri credere fc гейш: poll'e intelligere
,_ Dei Verbum, quàm Synodos univerfas, 8: totam veram Eccleliam';
nec à nobis
Sanft? hoc teneri
donates creditut vel- dicitur. Sed
expcnclerejuxta tantum
Verbum Deifideles privatosipfiìs
quœcunque S iritu
cre

депда vel (atienda


fim,quäm proponunturä
pluribus colleétivè inReftoribuì Eccleliz , tamcreeigere
Synoclo congregatis,& (in ulisquòd
Геог

ex Spiritus Залей дщйи , pils recibas, 8: Геди1о Scripturœ fludio ад


Ьййгодротпс melius aflequi {Enfum Scriptum: , in rebus neceffariis ад
{alutem, qnâm Synodos íntegras, 21 Verbo Dei reccdentes, & даёт
focietatem , qu: nomen чет Есс1е11г, fed fallo БЫ arrogat. Examen
ergo quod fat-ere tcnentur non (it ad corrigendum fenfum ver2 Eccle
fiœ, 8: reâiorem inveniendum ,quali pollint её plus fapere ‚Гед ад гит:
m 5 In*
Locus DacrMUs OCT/wus
Qn .n s'r. inveltigandum 8: (equendum. Nec jus examinis in eo fundatur, диод
XI. debeamus nos credere doâioresôc oculatiores int is Synodis, 8: totâ
чета Eccleiiâ. Sed in eoquòd, cîirn priviiegiumin ailibilitatis nulli Ес
cleliz vei Pallori ìDeo datum iit; Nec сед—26 nobis conflet , An illi qui
com onunt Cœtus Eccleliafticos fint membra ver2 Ecclefiœ , ôzfideles
Dei ervi, qui `participes (int Spiritus S. 8: fequantur ejus duëtum ; Imò
fieri pollit, 8: nimis Гавре hoc contigerit, ut tales Coetus emverínt in
Decifionibus fuis ; Nullum aliud medium fuperlit fideli cognofccndi
legitimam autoritatem Cœtuum iflorum , &Decilionum abipiis 131613
tum ad lidei certitudinem, quam collatioôtexamen earum cum Verbo
Dei,quod non modònpermittit Deus,ut pol'fibile 8: licitum, Гед prr
cipit ut juůum 8: песе arium. Non poteft ergo cenferi temeritas vel fu
perbia , quod rtinet ad executionem oflicii indifpenfabilis omnibus Е
delibus impo iti. Nec fub prztextu vitandz Горные: Еде1е5 debentf'e
ìpfos excœcare , 8: privandi Гипс jure {uo , ut confcientiœ per cœcam obe
ientiam redigantur in fervitutem.
XXXV. Non abliirdum dl fidele: piè 8: in timore Domini Scripturas
fcrumntes „melius affequi eamm [enfum , quam Reëtores Eccleíiœ mun
danos 8: hypocritas , qui cœcœ rationis ductum fequendo , ingenii fui lig
menta 8: traditiones umanas pro Verbo Dei obtrudere Видит. Sic
enim Deus pro liberrimâ fuâ gratia тли myßeria jim part/uli: , dum м
Mat. п. 25.
они/м: Mimo... «j» inrelhgenrióu; Matth. 1 1. z5. Sic dat di/äipulrk со—
Ú'lì. п. gno/être „улет: Ragni сайт»; ‚ quodalulr denegar Matt. 13. 1 1 . Sic Ат
Р/Ё25.п,. сллит Dominic/¿pro timcnnlnu ip_/ùm Pfal. 2 5. 14. вмиг volueritface
re ‘до/лимит Patri; cagna/Eet de Войти Clarg'ßi , an Л: cx Deo , an 'vero
Cimi oan.
joa. 1. 17. ex :i o la muur fidesiiion
. 17.perficiatur momento in nobis, fed paulatim 8:

per gradus promoveatur , ¿Q ГеГе exerat ; Nihil eil: abfurdi dicere puerum ,
vel Chrilltianum recens baptizatum , qui nondum vidit aut legit Scriptu­
ram, non робе ftatim elicere aêtum fidei divinœ circa infallibilitatem
Sri tura: formaliter coniideratœ; 8: poile non quidem dubitare ex pro~
гена per ignorantiam pravœ dii'politionis de ejus ‘гейше, vel Штате,
fed iimpliciter nefcire , an talis detur Scriptura per ignorantiam' риге
negationis; Vel illud credere duntaxit fide humanâ, quae talis lit, non
quidem ratione objeëti ,vel principii,fed ratione a mentiötmotivi ,
quod cit теге humanum , puta parentum vel Eccle 12 iplius inflitutio
8: autori tas , antequam illud credat Еде divinâ , id ell , argumentis 8: то
tivis divinis petitis ex ipfius Scripturœ leâione. Adrie диод, licèt dari
рот: Chriflianus recèns baptizatus , qui nondum novit Scripturam for
maliter, 8: qui per confequens nullum aëtum Еде1 circa illam adhuc ex
eruit; nullum potefl: concipi momentum,quô rationis ufum habeat,
_ ali
/
l

D Е Е с с L в 5 1 A.
aliquam notitiam non habere debeat prœcìpuorum Religionis Capitum , Qv/iisr.
que Scripturâ continentur, 8: quorum des ab adulto baptizando, 8: Х1.
à puero baptizato llatim atque œtatem Clil`Cretionis attigit exigi (oler,
Circa qur proinde aâtum lideipoœlì elicere. Cœterùm nihilhîc opponi
potell de impollibilitate aâus fidei circa Scripturam in Cliriliiano recêns
.baíptizato, 'quod pari , imò longe potiori ratione retorqueri non диез:
re peâu aéìus Fidei Circa Eccleliam 8: ej us inlallibilitatem.
XXXVII. Licèt autoriras quœ lecunclùm noscompetìtSynodis та
gna' lit, non ramen ell abfolutaôeillimitara, Cui nos fubjicere rencamur
Caecâ obedientiâ & line examine, fed limitata 8: minilìerialis à duplici
conditione pendens; Prima ell: ut nihil decidant nili ex Verbo Dei. Al
tera ut relinquant lem erlibertatem examiniDecilionum {ватт 11де11
bus. Clau/¿ila fdnni ionù, quœ apponitur in literis ад Зуподцт , non
aliud innuit, quum protellantur Eccleliz, quòd /ê/icômif/iemfnt irl:
omnilme que in S. Саш/диадема fùnßperfmß l`cil. quòdSpiritiu Saníŕm
ibi/it adfuturiu Ú dull'nrue ejue memßm in отлет 'veritatem (апатит):
per нудят ИЛИ/141. Hzc enim tacitam includere conditionem ter,
nimi. ut Deciliones liant juxta regulam Verbi; aqua lideprehen antur ‚
recellille , eo iplo cellar omnis obligatio fubmillionis. Perfualio ergo
illa de prœlëntiâ 8: duela Spiritus Залей elli perlualio Charitatis , Чип: Ье
ne judicat «Sclperat де 1110 Cœtu , quòd omnia lit ex Verbo Dei decilu
rus, donec сопит-111111 а pareat, 8: tacitum includit votum pro tali du
аи. Бед non
importer, ell perlua
8: quœ ioinlallibilitatis,quœ
jus examinis excludat. Neclubmillionem ablo utam
prxlumptiojisyçalbilis,

quam habere pollumus де eruditione 8: orthodoxiâ eorurn q l ynodum


Conllituunt , obllare potell , quominus lideles teneantur lemper ад ехет
plum Beroënlium Conferre, an quicquid ibi clecernitur lit Scripturœ Con
fentaneum.
XXXVIII. (шагнув verò Conditio in literis exprelli: 8: explicite non
exprimeretur, illa reticentia non pollet Cenleri illulio, vel œquivocatio,
8: relervatio тешат; (ша Conditio illa dejure fubintelligitur , naturalis
ell:& fundamentalis, quae (ponte Huit ех principiis nolìris, 3: quœ ex
prelle l'tatuitur in Articulo v. Confeflionis molli-a: , 8e aliis lcriptis 1101110
rum , ita ut lit obvia cnivis , 8: neminem latere pollit. Licèt autem Clau
fula lubmillionis liabeat vim juramenti , non ltatim infertcertitudinem
infallibilitatis; quia alia ratio elljuramentorum quœ liunt de rebus faŕìis
8: prœteritis , quie rerum certitudine , non merli przlumptione niti
debent ; alia juramentorum leu promillionum de rebus futuris , суда: /
prœlumptione nituntur, 8: tacitam conditionem incluclunt. Ut )uramen- «
tum lidelitatis quod miles prœllat Duci , nititur tantum prœlum none li
delitatis Ducis iplius erga Principem 5 han; çonditionem nece ariò 1110
Рт‘:
96 Locus DEcntUsOcTAvus
_Quai-sr ‚ ponit.Nec alia ratio fœderum, qua», prœl'umptione limili nituntur, & соц;
ditionem li non exprell'am ; at tacitam 8: implicitam femper includunt.
XXXIX. Licèt Вес-то Synodi Nationalis lit ultima in ordine me
diorum humanorum , à qua non datur ovocatio ad tribunal l'uperius , 8:
cui le (ubmittere tenentur lideles in oro externo ad pacem Eccleliae, 8:
¿Cäfiu eonfervandam 3 Non ideo cenfetur inlallibilis, quae confcien
tiam ipfam obliget , quia fcmper competir Баси jus examinandi quicquid`
Ера credendum proponitur , nee пиши; Ша deciño выйдя: conicien
tiam , nili quatenus illi conllabit cam elle conformem Dei Verbo. Sed de
Decilionum тают naturâ 8: vi plura dicenda crunt in l'equentibus,
_quum де РогсПаге Eccleliallicâ agetur.

(LUIESTIO XII.`

DEVERIS Ecctßstn Noris.

'./fn Verita/s @offrira , quie in Cœtu aliquo obtinet,


jeu conformita/s cum Dei Verbo per puram Verbi predica-Á
помет C6 profefsionem , Сб’ legifimam facmmtntorum na'
mim/lrationem Её‘ и/ит, [it nota vene Бос/ерш ИЛЬ/1155"
Aflirmcont. Pontil’. `
I. POllquamdeEcclelizNaturâ,Proprietatibus, 8: Adjunëtis а.
¿tum eli, Ordo родит, ut de ejus Nouk difputemus; qua:
quœltio ad l`tatumejus extemum pertinet, 8: maximi ей in Religione
momenti: Cùm enim falus obtineri non pollit nili in verœ Eccleßœ com- `
munione , 8: multifanâo hoc nomine g orientur , qui veritatc ejus delli..
tuuntur; Plurimiim плетей veras ejus notas perf ectas habere,ut pollimus
dillinguere verum Chrilti Ovileà Luporum lu ris, 8: genuinarn piorum.
Chriltianorum l'ocietatem ad cujus communionem vocamur , ä conventi~
culis hœrericorum , quae nobis fugienda (unt ; ut ita l'ciamus quilnam lit
ille Cœtus,cui nos adjungere necelle ell, ut lalutem allequamur. Oàiia
verò bipertita potelt elle Quœftio , prima de wml; Атм} , quœ à nobis a с
runtur , altera de[дуй è' „шьет; ‚ quz â Pontiliciis obtruduntur , di
ltinétè utramque exequemur , 8: de prima nunc agimus. `
щам, e ~ II. Pernotas autem'vulgò intelliguntur ligna quzdam ехтета ¿Jin
НИ‘ lenlilsincurrentia, perquœinreioccultœ cognitionem devenitur, quz
Crœçisdiwmur имей/либ- Ea verò vel (штиль; tantum 8e veri
с limi@
DE Мотив Ессхдъзпз. 97
“Emilia , quœ eine@ dicuntur , quorum ea ед natura , ut probabili , fed mi- QUJEST.
nimè necefl'aria ratione rem utcunque defignent, puta quae petunturex XII.
adjunftis externis 8: :1ccidentalibus , qua: rem ipfam vefliunt 8: comitan»
tur. Alia verò „сведёт: 8:фт1л1дл ‚ quœ nac/.oiga vocantur , quae rem,
quae inveftigatur, certò ôzinfallibiliter indicant, ut fumus igncm ‚ refpira
но vitam, quiaàrei effentia aut ejus proprietatibus infeparabilibus ef-u
'muntun Hic verò non agitur de notis primi ordinis , f'ed pofterioris.
III. Ad veritatem notœ varii varia requinmt. Alii ut fit efl'entialis ,_
non accidentalis , propria , non communis , certa , c'lara , 8: fenfibilis , non
dubiaöc'inevidens. Alii ut Bellarminus utfit propria,notior, 8: infopa
rabilis. Nos duo tantum requiri cenf'emus, ad qua: caetera facilè referun
tur, ut propria fit, &ut fit notior z Nam fi propria ей ,ef't etia'm necefIa­
ria , cfl'cntialis , 8: in'f'eparabilis, fi notior , ¿ft evidens 8: fenfibilis.
IV. Utverò Ecclefia poteft fpec'îari,vel quoad ftatum internum 8: вид“
шуШсцт, 8: ut invifi bilis , vel quoad ftatum extemum ‚8: ut vifibilis 8: Qgfeßio
inflituta , diverfimodè de notis ejus potef't d ifputari. Vel uaten us eft in nu’.
»v1-farla, ad dignof-ccndos veros Eleétos 8: Б3де1еъёцо (fian'f'u pro notis
haber, Едет ‚Грет, charitatem, per vocationem e cacem inditas, ех
quibus quifque сел-сшей de fua vocatione 2. Pet. 1. 10. 8: per quas сага
aliis Шкет probabiliter certam reddit Matth. 5. 16. Jaco. 2. 18. Sed de
îflis notis non agitur hic. Vel quatenus ей или: 8: f`ecundùm formam
colleëtionis 8c unionis externas; Et fic де notis eius quœritur, fc'rlicet,
quznam lint nota 8: charaëteres, quibus vera Ecclefia vilibilis , cui fide
Ics fe debent adj ungere ad falutem , internof'catur?
V. _ 2. Non quœritur etiarn _dc Noris Ecclefiœ Chriflianee in genere,
hancenim profeflioChriftianifmi ßtis diftinguit ab Ethnicisötaliisin»
fidelibus. Sed
Ecclefiam in f'pecie de
Orthodoxam 8: Eccleîiœ
uriorem particularis vifibilis
ab heterodoxa notis itur; ut
8: haareticaaäif'cerna
mus; ut hac dereliétâ, in Лёня communionem nos recipiamus. Uthîcl
. difìinguenda fit duplex Chriftianorum confœderatio, aliageneraba, quœ
nititur profefiione Chriftianifmi , 8: Symbolo Apoftolorum, ac Bap»
tifmo tanqualn Chri'liianifmi tefferis continctux' , qua’. quidcm potefì
vfufiicere ad confìituendum Chriftianum baptiza'tum, fed non ad 131111
tem cerrò obtinendam ; cùm Гзгре variis erroribus fundamentalibus tam
’ in fide quam in cultu obnoxia fit. Alia [baci/zin', in Communione qua:
haber puritatcm Verbi & Sacramentorum , ~nullâ haercfi 8: idololatriâ
mixtam , in qua falus poteft obtineri ,de qua hic propriê agitur. Non
quomodo dignof'ci РОЩ: Societas Chriflianorum à Cœtibus Paganorum ,
Turcarum 8: aliorum inñdelium 5 Sed quomodo ex variisCœtibus, qui
СЫНЕ nomen profitentur,verus 8torthodoxus poflit diflinguiàfalfis ,
8: hœreticis , qui verz E_cclcfiœ nomine Гипс indigni.
Par: III. n VI. Щит
Locus Вишневое-пупе .
{1v/est. VI. @amvb-:intern in зачётах: vera: ‘Eccleliœ ‘notis quœclam in"
XII. verbis occurratdiverlitas i'nter'(`)rthocloxos; in reipla tameneli coolen.4
lus. Nam live unica clicatur, добыт: fcilicet veritas 8: conformitas
' cum Dei .Verbo,live plures,pura fcilicet Verbi Stardícatimcumlegiti»
ma Sacramentorum adminiliratione , quibus alii a duntDifciplinœ exexuN
citium , 8:'lànâi'tatem vitae leu obeöierrtiam Verbo prazliitam ,res еодет
redit. Nam ubi Veritas publicèlo'btinet, ibi quoque Гио modo vigene,
charitas'8:ftn6iitas­; Nec poteli purum Dei Verbum alicubi prœdicaŕi,
quin ibidem.8: Sacra'menta legitimè adminilirentur,8: Difciplina Dei
Verbo prœfcripta obtineaeô: ‘Аден: , clim haze duo ex'Dei Verbo lluant , .
8: lint ejus appendices.
VII. Porrò obl'ervandum circa Notas iliàs t. diverlbs elle несется—
tis gradus , 8: alias aliis magis necellarias elle. In primo gmdu nece'llitatis
ей рига Verbi yprœdicatio 8: proŕellio , utpote line qua Ecclelia elle non
poteli. Sed non parem haber necellitatis gradum Sacramentomm admi.-r
nifiratio, чих ita ex priore pendet, ut abeñe tamen ad tempus pollit,
ut vifum in "Eccleliâ Ifraëliticâ in delerto, quœ caruit circumcilione ;,­
Eadem ей dìlcipli'naa` ratio, quae acl tuendum'Eccléli'œ liatum pertinet,
fed quâ fublatâ vel сон-ирга ‚ non liatim tolliturlîcclelig. п. валю.
tarum iliarum quamdam latitudinem , ut gradus varios admittant purita-4
tis modò perleäiores , modô imperŕeëiiores , prout magis vel minus ассеа
dunt adregulam 8cripturœ,unde Eccleliam arguunt vel puriorem vel"
impuriorem. Sed non её ufque elle eXtenda'm iliam latitudinem , ut erro
res fundamentales tolerentur, (ed vtantum теч] 8: errores Ieviores. Ut
'ergo vera: Eccleliœ nomen retinere non .poteliilla'focietas , quae errores
eapitalesôLfalutis fundamentum evertentes (очес; Ita verœ'Eccleliœ no-v
men illico non amittit ,quae alicubi in добыт impingit. Et Неё: non».
amplius pollit vocari Ecclelia pura , non delinet tamen elle vera. Foenum
8: й: ula non liatim adimunt Спасай alicuilîccleůz dignitatem ,modò'A
pro'ândamento non fubliemanturjuxta regulam Apolioli '1. Cor. 3. 13. ‚
1v1 1. Eccle'liam poile fpeëiari , vel ut con-liitutam., vel ut conliituendam ‚ .
vel in liatu puro 8: inconupto , vel in «liaru impuro'ô: ex parte corrupto.
Quœliionem verô hic inliitui de ejus notis, ratione prioris liatus , non po
llerioris. 1v. Eccleliœfententiam non œliimandam elle ex Atillarchorum е
8: Antiliitum privatis opinionibus, qui Dil'putationum oeliro abrepti,
Гавре ad abrupta tranl'ennt; quœ tamen ab Ecclelia vel 'non intelliguntur,
vel non appobantur; Sed ex добыла 8: praxi publicê receptâ 8: retentâ.
VIII. Clim Водите: тат 8: conformitas cum Dei Verbo, live
`lincera Euangelii przdicatio 8: oblervatio dicitur elle propria Eccleliz
dignolc'enclœ nota, non exclucluntnr, {ед includuntur cseterœ. Nam
lìve-.vocenrDei attendas ‚ Verbum ей ‚- live (idem homìnum , circa`
Ver- -
'i'

Devitam
Verbum ей ‚ five No1-rs Ессъвет.
8: obedientiam 99,
, fruâus ей Verb!l , Еvc dfö'ëàu
àVerbo ей, five Sacraments., Verbi-(unt figilla & appendices , 8: Verbum ХП.
viÍibiie. Iraque quocunque oculos convertamus , verum Eccleíiœ xy
'w'yn ей Verburn divinum,quod pro terca vexiilum ,fceptmm,1ux,
nomia 8: йагега dicitur , ad cujus cynoäram 8: regulam om nia (um: exa
mi панда. Nota autem ротсй dici bif'ariam , vel ratione caufœ efiicientis,
nempe-Dci, qui i110 utitur ad iignandam veram Eccieiiam; vel ratione
fubjeëti recipientis , quando receptum ab auditoribus , fruëìus Bdei 8: plc
tatis proFertex quibus dignofeitur. _ _ _
_ IX. Taiem анкет veram 8: effentialem effe'lvîcclefiœ notamp'robatur. - тег-пяти
Ргобат
t . Ex Smpturâ , qua hoc charaiîtere veros Cbtiiiianos и: membra Eccle Dofîrin e
iiœ à ЕЛЕ; difccrnit. Joan. xo.- 2.7. Ош: mea тост; меди} audimat Ú' те :je notam
¿[cquuntur, Ubi Chrifius probar Iudzosincredulos non die де Гuo от} ‚ Erf/:fz er
loan. i 0.2. 7.
ддей , non pertinere ад vemn Ecclefiam , quia non audiunt` vocem Райо
ris,Non c/hir, inquit, ex aviám merk/icm „их: тоЬй, ratione hâc additâ
i’. 2.7. quia Ош: те 'vac'em mmm „мы. Ut ergo qui non audiunt
vocem Chrifii , non (unt exej us ovili. Ita ex oppoiito qui cam audiunt 8:2
fequuntur ад illud verè pertinent, ôzfunt ejus membra. Quz ищет ей
ratio fingulorum , eadem debet effe totius Eccleiiœ , quz ex (ingulis coa
lefcit. Nec hic excipi debet I. Pra/:oni notam отит, non Ест ne, фи
dleri'quinamfut ЕМ?! , nun wrò вы}: Ecclc м. (Дна utrumquc neceiÍ
'fariò bic continetur , 8: unum ех altero pendet. Nam non pofi'unt co
gnofci oves'Chrifii ‚ feu дышат (int Швед, quin ех hoc ipfo cognofcatur
îìcciefia, quœ exovibus 8: е1е&15 confiar , 8: ubimm Ша Ее. Nam ii Ес
cleiia ей grex ovium ,&oves non aliœ Гит ‚ quìm диез audiuntvocem
Chrifii , Ergo ubicunque vox Chrifìi auditur, ibi oves Chriiici , atque
adeò veram Eccieíiam effe neceiie ей. 1 1 . Non cße-»otmßrg/ilulem, quia
«udma :fic cordes efe debet , игр: ‚от‘: ‚ mm сотрет. Оша auditus ifie ita
debet fieri corde , ut cxtrinfecus etiam fe excrat , turn per externem doci
litatem à' profciiionem Verbi, tum per realem obediemiam 8: Гедие1ат
ChrifiLLicèt verò hœc достиг; геГреёЪи aliorum non par-iat certitudinem
infillibilem,fed'tantùm moraiem ех judicio charitatis, quia. non росей
nobis certò coniìare de див Iinceriritc ;> ramen Гас-й: ar umenmmindm
Ытит, Шт rcfpeëìu Íingulorum , quia qui­ perfuafus е fe'audirc vocem
Chrifiri ‚ eoipfo novit fe effe difeipulum Chrii'ìi 8: membmm Eecleßa: ;
tum refpeŕìu totius Cœtusì quia ubi гейша: ¿it auditur vox Cbrifii , non
_ рогей поп ibi effe vera Eccicfia.
_X. x I. Еодет pertinetquod Chriiius ait Joa. 8. g1. 32. Зёттфтг Lexfm 2.
1135171 [дн/яте mea, 'verk dxßipxlr me.' таз, çg" cognoß'crù ‘veri/mem, ф 31.47.
verita; vos li/Jcraôit, 8: ì. 47. Qmqxú ex Deo ç/i, wenn Dai audit,
Et cap. 14. 25. Si qßßfêrmmcm тент/Витает, Рит‘ тещ diligct д’ 14.2.3.
д n 4z >mm3
'-11

то Locus Decimos OCTAvUs


Chiles-r. сит ‚ d' mi гит шпитш , Ú' при‘! ст manßonem fnciemiu. Ubi
XII. obfervatio fermonis Chrifli 8: prœceptorum eius proponitur ut nota
verorum ejus difcipulorum , 8: ut medium obtinendae prœfentiae ejus
in medio ipforum. Ubi autem habitat Chriiltus cum Patre,ibi Eccle
liam vcram elli.` пегий поп potefl, cum lit Domus 8: Tcmplumejus.
Maf. 18.10. Confirmatur ex Matth. 18. zo. ubi pollicetur Chrifl'us prœfentiam (uam
in medio coruna, qui congrcgati fucrint in Nomine Гио. Cum enim
Шиит СЬгЛЫртгГётйаШ Го1а vera Ecclelia locum habeat, 8:еа pro~
mittatur iis qui in Nomine Chrilli congregantur, id ell, qui ejus au.
‘штате ad Verbum ejus prœdicandumůt audiendumï conveniunt ; du.
bium non eft quin Ecclelia illa vera fit, ubi Fideles conveniunt in Nomine
СЫНЕ. Nec dici росе“ demanßmri quidem ex {До loco ubi/it Chri/iw ,fèd
non вы /ít-Eceleßn. (ша поп poteft inveniri Chrillrus , quin inveniaturY
etiam Ecclelia , in qua habitat , 8: quae Corpus ejus ell , quod ab eo Барака
ri nonpotcli'.
3. Ex AEM.. XI. 1 1 ь Idem probatur ex A&.z.4z~. ubi Eccleliœ Apollolicae charas.
1:39 @ter proponitur per perfcverantiam in doótrina Apoílolorum, per commu
nionem,& fraëtionem panis &c.Per/ê'verabnnt di/àipnli in doóîrina Арфы
lornm ф- т commnniaaie , ф’ in [каббале Panis , Ú- in orntionibiu. Sic pia
exercitia Eccleliœ primitiva notantur ‚ (ша: totidem Гит е5ц5посг ‚ qui~
bus à' polieriori dillinguebatur Ecclelia Chrifti a Synagoga }uda'ica?&
aliis infidelium cœtibus. Tria verò memorantur ut prœcipua , Prœdicatio
8: auditio Verbi, Preces , & Com шито Eucharilliœ , чих defcribitur
fynecdochicè pcrfrnöh'onern prima , ut Aâz. zo. 7. Et lic капищ: :à finiti# l
im per Endyadin ponitur pro wiwi?. ё uiteinde, ut apud Virgil. pare
‘ т libnrniu фляга, id ей, paterisaureis. Ut ergo Ecclelia Apoflolica
illis подберет difcernebatur , ex iifdem etiam hodie debet cognof'ei.
Ubicunque ergo dabitur doârina Apollolorum , 8: legitimus Запишет
torum , 8: Precum ul'us , ibi certum eli ell'e veram Chrilti Eccleliam.
XII. плода eadem debet elle ratio diltinguendœ чет Eccleliae a Ы:
fa , quœ cftdignoffendœ fallin Ecclefiz lìtvera , 8: Pfeudo-Prophetarum i
veris Doâon'bus. At hœcnon alia ell,quam fallitasDoëtrinœ, 8: ejus
à Verbo Dei diffenfus Ila. 8. zo. Deut. 13. 1. 2. Luc. 16. 29. hinc Chri-s
Matt. 7. 16.
ltusloquensde Pfeudoprophetis Mat. 7. 16. exfrnäiibuaeomm , inquit,
cagna/¿erik eos; non modòquoad mores 8: vitarn, fed pnœcipuè quoad
:tyoam4~ 1. добывали, ut colligitur ex Luc. 6. 451 Et 1.10. cap. 4.1. vult probari
i Spiritus id. Doëtores, an lint ex Dco, fi quœras normam probationisu
afi'ert ipfe if» fequenti,ex устаю doëtrinœ , Cagnoßite ex boe, inquit ,
Spiritnm Dei, omnia дитя: qui confírctnr тише in штат , 94
ex Deo, omnia [firma qui non canfitetnr feßnn тиф!” mrm'm, тиф
fnDeo. Et сип-1115131 fecunda ЕРШ‘. ад. 9. Omnia qui «rendit , ф non
. .
DE No'ris Ессъвзпг. lo;
ретмие: in дойти: Chrißi, Deum non ha bet, утратят! inдоя-‚ш, bic „В.“
Ú“ Решет ф‘ Filium babe: ŕ. 10. Si qfm venir ad w: ф banc даёт/тет non XH.
aff", поте recipere mm ¿n Летит. Ццод Paulus сопЕгта: Gal. I. S. Gul, „в.
quum anathema denunciat ei, qui Euangclizare voluerit prazter icl quod »
Euangelizatnm ей. Si ego , ‘vel Angeln ècœlo витамин: puren’
id quod Eunngcliznmm aß ‚Л: anathema. Non tantum vult rejici quic
_quid crit alienu m ab Euanêelio , Гед anathema clenunciari illi, qui rale quid'
in medium affette aufus uerit, qualifcunquc ille fuel-it, five Apoflolusy
in terra , live Angelus etiam è cœlo , quibus рой С11г1йшп nihil illuflrius
magifque venerandumdari россй. 51с Paulus excludit fpccioiiilimas no..
tas autoritatis, 8: maxima miracula quae polTcnt obtendi, qualis ей дейеп—
(us Angeli de cœlos Si verò~prœl`entia Angeli .,vel autoritas Аройо11 non
рогей Едет à nobis impetrare ‚ li opponatur Euangelio; quanto magis
nibili facienda erit autoritatis , quam {uccellio localis vel perfonalis росей
conciliare, сит rales liicceíiores non poliint cenferi majores Apollolis?.
Rurfus Е Аройо11 voluerunt двадцати Euangelii effe regulam , ad quam;
veri aut Falli Do&ores cognofcuntur quanto magis hoclie ,_ ubi nihil nobis -
Гирегей infallibile praeter Scripturaml. ’
XIII. v. Quia , Quod foli 8: toti Ecclefiœ femper convenir , debet
elle ejus nota effentialisôt fpeciñca дна ab aliis omnibus coetibus, non
modò infidelium , fed 8: hœreticorum vdifcernitur. At veritas doëlrinœ ‚
quae in pn'edicationc Yerbi 8: Sacramentorum adminiflratione elucet ralis`
ей. Sola enim Eccleiia ей Domus Dei, columna 8: Егташепшт veritatis
1 .Т1тог.3. 15.801-.1 ГипдатепгоАройоюгит 8: Prophetarum Гирегйги
6ta Eph. 2.19. zo. fola habet ligilla fœcleris Matt. 2.8.10. 8: 26.28. Act. z..
42. Gen. 17. Sola Verbum poilidet 8: рег 11111д ä castel-is Cœtibus diflin.
guirnr Pf. 14T 19. Deutz/1f. 6. Nec 1йа privilegia 1111 competunt ad term
pus,fed femperôtin perpetuum ufque acl confummationem feculorumf
Ер11.4‚. 1 1. 12. Ut bene indecolligatur. Ubi ей praeclicatio Verbi&Sa~
cramentorum adminifli-_ario , Ibi ей Есс1еЕа , 8: vicifiim , Ubi ей Ecclo
lia ‚ ibi ей prœdicatio Verbi, ötSacramentorum adminillratio. . .
XIV. v1. Cmô Eccleiia vifibilis conllituitur, congregaturôz confer»
ŕatur, ita ut eo polito ponatur, 8: eo fublato :о11:11иг;111ид etiaruejus5
ей nota propria 8: ellentialis ; quia nulla certior nota ей ‚ quâm quaeJ
petitur ab ej us caufa 8: proprierate infeparabili. At tale ей Verbum Rrœdi..
catum 8: receptum 1. Сог. 4. 15. Е héz. 19. zo..& i. 2.6. 1.Ре:. 1.25;
aco. 1. 18. Matth. z8. 19. zo. диод) сопййийдсопйгуас 8: alit Есс1е-
Еат ‚ ita ut eo polito ponatur; 8: eo fublato tollatur. HincCandelabi-i
feu M inilleriiVerbi ablatio deflruötionem Ecclefiœ рой fe trahit, Apoc.z..
5; 8: Proplietiœ fellatio , populi diilipationem infevt Prong. 18. ‘Шарит:
¿amr v550 ,populier франт ' ì
n 3.; хм 1 1.Pa«­ .
ros. 'Locus'DrcrMus'Uc'rAvUs
Qtr/arr. XV. v1 1`. Pattes nobis („впадать Tertull. lib.de ral'cript. adverfus
XLl. hlœreticos c. z r. мямлит renendunz quodEecleßeagApoßolù, Apo/lo
.lià Chri/lo, Cinghia/¿Deo fìifcepit &c. Bt cap. 32.. loquens де hœreticis,
[pf/ì дойти comm сит Apo/folien comparata ox diver/iure Câ- :ontm
rremte fapronuntinliit, туш Apoßoli сайги/и: auílorie фиги/и: Apo
jloliei ötc. Et cap. 37. Eccleliam fic loquentem introducir. Ego fion
lure: Apoßolormn фат Cn'uerunt Yìßamenrofio ‚Леи: ßdei oornrniyêmnt ,
, jir
ex teneo
divorßmre
, Et polled.
дайте, НИИ:
quam
autern
unufêymjâue
питие! Úinirnici
defio nroitrio
Äpoßolo'r
adr/:rfa
[ватта]
Apo/lo
,

lo: .zur рюши: аи! recepit ? Chry follom. homil. 33. in Aëta , Venir Genti
lili , ac droit "Ue/lem ßeri Clmßanue ,fëd rre/rio cui ‘ад/мнит , тифа” т
ter fuor pugme , Датам: ас tumulti“ , nefäio quod dogma eligam , quod
риф-шт ‚ ßnguli dmanr, ego 'verurn dica, cui credarn „фи, сит ego
Soriprurarumßn; ignari“ , Ú' illi idem uerurnqne prietexunt , jànè boe
'fruition pro sobre ; nam /îquidem dicerernn: no: rationibm credere, meri
fv mrbarerie; fed cùm Scriptum; лифта“ ф‘ 111: ßmplicer/r'nt до ‘ост,
facile ЛЬЕ fuerit ‚ми-дн. Si qui: illu „при: ‚ Chri/llama efl , ß qui:
contri: Ша: pugnat, prom! ф ab hoe Canone. Et homil. 6. in Matt. ’Uái
(/Íßder, illi с]! Еве/фи, uôi non ф Hder, ilu' non ф .Ecole/ía. Е: hom.
16. oper. imperi. in Matth. Cìim hiereßr , qu ф exercina Алисы!—
jh', дыма, жида e/l prolralio Ecelem, пф' мтиттод’о per Задрали.
Author comment. in Plilm. fub nomine Hiero. in Pfal. 133. Eccleßß
non in porrietibm conßßißfèd in дадим/т; ‘Бета/е , Eecldìa illi eß, ubi
jïde: ver.: Сет‘вт ante anno: емкий-ат аи: "wginti ранги: omnes
Ы: Ecole/¿amm Вашей pojßdelmnt. Ecole/:kaufen: Ша: та „и ßde: 'ue
т emr. Ambrof. in Luc. lib. 6. cap. 9. Fide: ‚для imprimir Ecc/ew
quarendn memdnrur, in qui: ß Chri/liu lmáitatorßr, baud dubiè legen..
dim/in vero popul/.u perfîdru, uur preceptor lureticue deforme! шитая
lum, vimnda loereticorurn communiofugienda Sjnagogn cenfëtur. Aug.
lib. de Unit. Ecclef. cap. 3. Non audiarnue loot: dico , het dici: , [ed
диа'мтш love elicit Dominus. Sant [гид libri Dominici, quorum auto..
тяп utriqne conß'ntimue , afrique credimi“, #trique [Ем/тли, ibi qu.:
ттш Ecole/iam , iói di/E'utirzmm сии/дм no/lram. llt Cap. 10. Hui/:ed
manife/lil/Ímam ‘Uocem Pez/loro' mei commendnntir ini/Ji 3 ¿jj/ine „Ли iem
bngiliu; exprimentir Eccleßdm, milii [триада ‚ ß .1li qu: grege, qnad
ф ip_/ie Ecolo/ift per 'yerba bominnm Даше! ищи: лЬсгглге 't/oliiero, сим
‚те рте/спят admonucrit dicenr, _Qíije _flint over mene, tiocem mmm ди—
dirent , G' [душили те ; Ecce 'vox qu: clam @e арт-м audit.: ; Om'
шт non eeimmmquomodo /E oven: ejusdiœre nudeln?? &с. Lt cap. 1 .
Ad ipßim filteren; ас 'uimm метит nemo porvenir, ni/ì qui lmßer Co
put Cщит. Падет: лижет Caput Chri/lum nemo „штифтам qu:
Cor.
DE No'risFCCrE-s'im; 102
Úßrpmfum'f. quod Ecele/¿i ,quam [от ip/ìim Caput in Scripturisjkn'- QU £51'.
¿lit Стенде): deóemu: азид/беге ‚ non т amr/'ir bominiem rumori/1u: Ú' opi; XII.
monili”, Ú' fdóîitcír clifl'it Ú' vijf: тешит 55C. Eccleßqm [гнет ¿lemon
flrjent/ípojjimt , non in /êrmtmiůut Ó' гитэг/Ьш _Afrorum , non in Сапог/п:
.Epifêoporum finir/lm , non 3 in [шт quorum Щек di/putatoritm , „min/[gni:
«c рта/{57111 fir/lación: &с. Salif: pragfêripto Legis, in Propbetqrum pre
‘шит; cantibur Pfàlmorum,in ill/iut Радон: 'Llovtbtft , In Eumigelt/ln
mm pratlicationilmt , id 4}, т omnibus Славик}: S. librarian итог/жмёт‘.
` SiC cap. z. Inter /Vot ф Donattßae que/lio ф ubißt Ecc/e ш ; quid ergofa
¿litri [Затих _? In verbi: „фи: шт qwßturi , an in 'verbit- Сирии fin' D. N'.
:feßt СМИ}? Рига quod гид/Бил potins ‘шт/тел»; quererere debemnt, qui'
Iferitaeeß (y- орите novit Corputßmmplura id genus liuc lacientia ibidem ‘
leguntur, qua: brevitatis liudio omittimus. SiC ЕРШ. 166. In Scripmrit di
dicirmu Cbrißum, in Soriprurit два/Ногти: Eecleßafmbae Scriptum: commu
или‘ lmêemm , суши non in ci: Ú- Cltrtßum de Еве/фат retineáimur? Vin _
centius Lyrincnlis, ut notar Sixtus Senenlis bibli. li. 6. annor. 104. pri­
mam regulam dilcernendi легат Eccleliam ab hœretica ponit SC-riptura
шт autoritatem. _ ‘
XVI. v1 1 1.Pontilicii­non pauci nobis hic allentiuntur.Bellar.doé`tri­«
nz l'anëìitatem reponit inter notas Eccleliœ, 8e lib. 3. de Ijccl. Cap.«2_ il
lam definir per судам fídeiCbri/liane раритет ‚ с;— eorumdem Sacm
mmtorum communicntionem. Alibi lib. 4. .concedit quando Scriptum ф‘
receptie Ú' clarè [афиши Ó-on'tttr qta/lio de Eccleßa, timerEcc/tßam ex
Smptum unquam пологе-111441047! рф. Sic lib. de notis Eccleliœ C. z.
dum rel'pondet ad Augullini diëta quibus Eccleliam ex Scriptum de
moull'randam elle aflirmat,l`atetur Scripturum Авесте, приват ßnt note:
falda. Наде non minus evidenter, quam necellariò conñcitur , Scrip
штат поп modò notam elle Eccleliœ , led etiam omnium notarum prœ
cipuam ôtprimariam, Cùm ex ipl'a, öc per ipl'am reliquœ физ nota: di
gnolcantur. Diiedo lib. 4. de-dogmat. variis Cap. 4. Еве/фа ex Stripturi: r
еда—тай Ú'cognoß'enda. Call-ander Conlult. art. 7. agnolcit Nona Ес—
cleße eje домам Eungelii Ú'nßim Sacmrnentorßm. Stapleto. lib. 1.
de princ. lid. cap. 22. Вити; predimrionem elicit eß'èpropriam , ед” »oa/de»
ЕЛИ/Зим notam саг/ладов Eceleße GCC. Et in гей-за. princip. lidei Controv. .
1. q. 4. art 5. concedit, Ecole/iam Chnßièftpientièm-Ú [утилит та
¢gno/¿ipet'famzm дойти»: ‚ d' reëlum Загните-тоги»; ufum. Gregor. de
Valen. tom. 3. dil'p. 1. q. 1. punâ. 7. S. 18. Not [метлу neque verimre ­
дойти ., пед)“: legitimo Sacmmentorum ‚фа E:cle/_fam Cltrißi аппарат} , .
Ú" opted quot bec отита ßmr радия ex ii: con/lare ‘wrom Ecole/iam. I em ,
Гагспшг&а1й. FontetSa
XVII. Aliud ell вы ИГО tribuere notas Ecclelia: , 8c' de illis- glo- “шиит: -
m­~
m4. LocU-s DEcIMUs ости/из
(диит. riari. Aliud eas verè pollidere. Illud ей faéti, hoc juris. Gloriatio falli
XII. hœreticorum , notas Coetibus luis vindicantiurn ,non praejudicare debet
certœ perlualioni lidelium ; quia -non ex :egrorum fomniis vel tumulento
rum opinione , led ех rei veritate de notis judicandum ей. Nec rnagis di
ci otell notas eas
velPlchilmatici nollras non elle proprias,l`ed
libitribuunt,quäm fiquiscommunes, quia hœretici
dixerit fœdusDeiJudœis
relec'lis 8: recilis eum-»Chriltianis elle commune, quia de eo пнут-Зап
tur; vel jullitiam-caulœ tam nel-ori quam reo convenire, quiaeam'uter.
quejaëtat. z. ad hominem eâdem ratione notœ Pontiliciorum rejiciendœ '
erunt , quia non pauci prazter eos eas libi tribuunt, ut Antiquitatem, Uni
ratem , doc`trinœ lànëtitatem , 8calia hujulmodi. 3. Imò пинг daripoll
Тип: reinotz in mundo, quas aliquis impudensôcmendax Sophilla libi
non arrogetgqii's nelcit Diabolum fe pro Deo haberi velle; Principena
tenebrarum fein Angelum lucis tranllormare , Antichrilturn nomen Chri
Jlli БЫ vendicare , &'meretricem matrona habitum mentirië
XVIII. Aliud ей nofle ligillatim quinam lint Eleëti , Aliud вы
nam lint, 8: in quo cœtu reperiantur. Notœ пойте поп eò tendunt, ut
prius nobis manilellenßlecl tantum polterius. quod luliicit,ut tenea
«mus cuinam-Cœtuinos adjungere debeamus. Ut in Civitate non necelle
ell: diltinétê 8: certò nolle, quinam lint veri 8: lidi cives , qui ex animo le..
gibns oblequuntur.: fullicit ut feiamus, qu :enam lit Kelp. in qua tales Le
‘вез vigent. ' y
XIX. Licèt pura Verbi prœdicatio non lemperobtineat in Eccleliâ;
`Non l'equitur notam illam elle leparabilern ab Eecleliâ , ac proinde Falfò
dici notam ; @in Шагах-{газ debet intelligi cum quadam latitudine.,
-nec ltatim сейм Есс1е 1a,ubi fecundùm gradus aliquos сейм puriras,
lIrloelò non cellet in totum. Puritas debet elle in lundamentalibus , ut ve..
`ra lit Ecclelia , licèt decœtero pollint in ea varii obtinere errores , ex qui
bus impuritatis varios gradus con trahere poterit , qui ut ut nomen Eccle
На: purœ illi adimant,non tollenttamen nomen vera: ,quamdiu funda
mentum lalvum 8: illibatum manebit. Pura prœdicatio Verbi , 8: puritas
Ecclelia: pari рати ambulant, Si illa ей omni ex parte pura 8: erroris ex
'pers , illa etiam pura crit; Si verò illi admil'centur errores , liatus Eccleliœ
incipit elle corruptus , lednon llatim delinit elle vera Ecclelia , donec lun
damentum impetatur. " -
ХХ. (luamvis Verbi 8: Sacramentorum dllpenlatio , lint bona 8:
'dotes Eccleliœ, non minus tamen Гит ejus notas, cùm alterum alteri
non adverfetur; Ut in rebus tenenis , pollellio 8: “fus earum ей nota
tranllati dominii , neque propterea delinit li'uâus elle leu bonum. Sic
fnederis à Deo cum Eccleliâ lanciti nota, ей Verbum, tanquam inliru
тешит-физ authenticum , Sacramentorurn ligillis oblignatum _; ex
quo
о

_Dn Поти Ессьвзтв. ’ тю;


дышит legitima difpenfatione fruétus 'uberrimi redeuntad poffeffo- Ощштч
- A '- res. -X-IL
XXI. Aliud ей natim maturi, Aliud nerim „вы. Scriptura notior
ей Ecclefiâ naturâ , quia ей ejus principium 8: fundamentum ; Uncle non
poteft certò 8: infallibilitercognofci'nifi ex Scripturì. Eccle'fia ей Scrip
tura notior nobis
Ffirumcntum quodcognitione
nos ducitconfusa 8: inchoatâ
ad Scripturam , 8: ,quod
quia ей mediumůc
nobis in
earn так.
Ita Scriptura 8: Ecclefia mutuas fibi prœfizant operas; Sed autoritas ей
Scripturœ , 8: miniflerium Есс1ейг; Oftendit Ecclefia Scripturam mini
fterio fuo 8: à pofieriori, ut eff'et'ïtus caufam, 8: сапдсЕаЬгытДитепЗсъЕра
'tura ofiendit Ecclefiam autpritatc Гид , 8: à priori ut caufa efictfium.
XXII. Fruftra сап/Шапи- Perronius,quum opponit ; Do'íŕrinam non
` page eße'natam Ecvlç/ù , пес um que mm е]? contrarier/Iz», quia а'е ‚ед отце:
Jmrrer con/¿nimm , Ú' ßc'non ej? drßínóîz'onir,fêdpagim commun/'aura nam , '
пе: ¿entraver/Zim , шарф jurar. [ik eff , псе dccißo fìeripoteß улёт per Ес-е
cle/iam. ne. Qua. 1. 'Non dicimus'fimpliciter doëtrinam effe notam Ес— U
clelia: , fed quatenus ей confor-mis Scriptura, quae principiumeft recep»
tuminter Chriftianos. Si controverfiœ decidendœ nulla efl-etregula, aut
adeò 'obfcura „ut vix an ne vix quidem содомci pofiet, Fateor non polTe
doëtrinam controvcrfàm effe notam. Бед Canoncm habemus in Verbo,
juxta quem pii facile de veritatc conformitatis cum regula edoceri pofiunt.
2. Doctrina non controverFa , qualis ей Orario Dominica , L_ex , 8: Зут
bolum Apoftolorum , poteft doéìrinam controverům decidere, fi cum
ea conveniat, vel fi ab ea differ-at. Sic articuli afiimaativi de quibusinter
nos confenfils ей ‚ Гит regula negativorum de quibus difceptamus , ut
réëtum ей index fili öcobliqui. Nam fi Chrifius ей Mediator 8: Advo
catus пойег , eo ipfo f`olus debet effe, quia ей impatiens confortis ;'Si (.1
crificium Crucis Chriftiefl Маяка: , non росой dari locus altari; Si Chri­
Iius сй Caput Ecclcfiœ , Ergo non potefi; effe Papa , quia ifta funtu'w'raeäi.
' A3. Si quia litem точек Adverfarius , ничью nota definir effe nota , репей
ranrur omnes notœ чих proferentur ab Adverfariis, quiade -illiscontro
чет рогей.
XX'I I I. Non melius fupponiit conclufion'es де- fide ‚ Ёсдесййопез
p
ìnf`ailibiles non репе fieri nifi per medium­ infallibile, quod пес роШс
ейе ratiocinario humana,quœ fallibilismec' inf'piratio privata,qiiœ fœ..
pe Ранах росей effe, fed tantum' autoritas Ecclefiœ, quam Deus nobis
1n interpretcm infallibilem dedir. Quia perpemm confunditur infallit
bilitas objeiìi, feu dogmatum, cum infallibilirare f'ubjeâi, feu ingenii
humani. Dogmata habentinfallibilitatemabf'olutamd'cd ingcnium hu
vmanum nullam propriê lgabet infallibilitatcm. Licèt fuam habeat in ope
yrando ceititudinem , quœ non fallin Nec necefl-c ей ut quod fallibile
Рт III. о ~ ей
n

106 Locus DncIMUs Остап/из


QU дз'п ей naturâ Гид, 25111 femper fallar, aliàs nulla daretur certitudo cogni-­­
XIL. lt-ionis , Чиж clafur tamen. Non ориз ей ergo ut medium,_quocl nos.
deducit ад cognitioncm do matisinfallibilis, lhtim lit infallibile Лиг‘
ficit ut tale fit quod ritè acl iìbitum non fallar. Ita» mens humana non
fola ,fed illuílrara per Spiritum Sanóìum potcfl:` talc medium ell-c, quô
veritas ab errore dignofcatur , quo fonfu Paulus clicit hominem fpiri
tualem
досеге omnia
r. с. z.judicare
nihil ut 1.opus
Cor.litz.. Еде
8: em
ohannes
{iibjiciUnöìioncm omnici
ulli Tribunali nos
vEccle-v
{iallico ad cognofcendam doéìrimm, cìun nullus [it Apoßolus, imò
nc`Angclus quidem , 8: mulrò minus ullus Ponrifcx, aut Concilium,.
quod non fubjiciatm' ifiicxamini ex Oraculo PauliGal. 1. 8. Necfifa
naticifallö jaa-ant infpirationes fuas; Sequìtur, Hdclem non poile сенб
1 регГиадег1 де infpimtionc Гид ‚ ut non delinit fapicns certò fdrc fc compo
tem fui где 8: benè гадости-1 ; licèt infanus idem libi tribunt. z. P'erpß`
,mm Cardinalis confundir media 8: organs. interna cognitionis cum ob
9 jcéìo extcmo,quum confort inter lèratiocinationèm, infpirationem , 8:
autoritatcm Eccleliœ; ratiocimtio cnimâ' infpira-tio Гипс media 8: organa
interna quibus devenimus ad cognirioncm vcritatis; Sed authoritas Ес-
clcíiz ей medium cxternum ‚ quod Ге haber infiar objolëìi , quod еат pro
poni:` Si vcrò Priora duo media fun: Fallibilia , crunt ex вечно tam refpe...
âu Ecclcliœ , quâm Scripturœ , nec- minus poterunt еггаге in recipien
dis deciiionibus Conciliorum ,.quàm in judicandis doêcrinis Scriptum.,
шт.
XXIV. Dici non ротой limplicem popellum ¿krußicos non elfe сам
. расе: Examinis добыта ‚ ideo едете al'iis notis fenlibilibus , quœ accom-`
modatz (int ad comm caprum; щи agitur Не де examine non cujul'vis
do&rinœ„ôcquœl`rionum Omnium ‚диез circa earn movcri pofl'untÄcd'
tantum doëkrinœneccflìriœ ad falurem , in щетина Еде1 _confiflin que -
perfpicuèextat in Scriptum , 8: рогей à quolibet ŕidcli percìpi , aliìs Е-ийца,
diccrct Pfaltes, Везет Dei parvulisclare ßpicnn'am Pf. 19. 8. Е: Paulus
Timotheum ì pucritia novilTe S. Literas ‚ qu: poíïunŕ acl (alutcm fapien
tcm cum reddcrc 2. Tim. 3. Et 1. Cor. z. 15. Напишет [рыщет отит
дфетет. Nec minus diñicile ей, Етр11с1. рори1о Czíllpcre notas Eccle
Ее, uœ' aferunturäPomiliciis, 8: еагит veritatcma cqui,quäm еха
men oëtrinœ Encore; ut ройеа рюЬаЫгиг.
XXV. Licêt non песейе lit, ut nota fit forma cflëntialis rei, Гси dif-_
ferentiacjus fpecilica; Non оЬйа: tamen quominus pofïireffe nota ,imò
nulla ccrtior dati ро:ей',.с11т Гогта де: effe rei. Nec impedir, quòd
forma: & д1й`егет11е rerum ut plurimumlateant , not: autem debcat ell-c
{enfibilis 8: смета. шт alia ratio ей rerum-naturalium 8: со orea-A
шт , quœ теплиц: in (cnfu's, Sc'quarum пос: per confcqucns шьет:
c .
D'n No'rrs Eccnnsne. 'm7' .ï
.elle externœêdenfibiles; Alia verò {pirirualiurn 8: moralium , quae ca- QUEST.
dunt fubintelleftum. Talis autem ей Ecclefia, de quaquçritur, qua’. XII;
elfe fuum morale & fpiritualc haber, quia non attenditur hic iimpliciter ut -_
cœtus hominum inter Ге unitorum per actus externos Religionis , per
veram Едет Cliriili , 8: finceram adminiiirationem Sacramentorum. Ve
ritas анкет fila ŕidei , 8: puritas cultus divini nonnifi per intelleâtum dif
cernitur , per collationern doël'rinœ cum Verbo. _
XXVI. Quum Ecclelia per docirinam oflenditur , non тат: idem
r idem declaratur , quäm quum deŕinitum per definitioncm explicatur ,
-licêt enim delinitio conveniat definito , nec ab eo re ipfn dilferat ; ramen
clarior 8: explicatior ей definito quod notificar; ut quum hominem dico
cfl'e animal ratione prœditum , Grammaticum , qui Grammaticam caller
vel docet. Nec рогей dici elle principii petit-ionem , quistes per formam
& differentiam Гнет explicatur. ч ' ч
XXVII. Licèt infidelis 8: Ьггедёиз prius рот: pervenire ад cognitio
nem confufam 8: obfcuram Ecclelia: , quâm ad cognitionem doëtrinœ; .
nunquam tamen де УСГЁГЗЁС Ecclefiœ , 8: де ej us puritate 8: impuritatc
cerrò 8: infallibiliter potei-it perfuaderi , niíi coßnitâ prius puritate vel im­
puritate doârinœ ; in qua Fcclefia fimdatur. îVlatcmlis cognitio fenfus
ей пес demonflrationem eli-icit , fed formalis non рогей иЦа dari nifi for»
mâ cognitâ , ¿kf probato'hanc formam huic тетей: тете.
XXVIII. Nota vel fpeéìaturin fe , 8: in abllraflo, vel in ­concreto , que
tenus applicatur alicui fubjeéìo; Ut Íigillum рыцарь vel attenditur in
Гс 8: геГредш naturœ fue: , 8: иГцз ад quem defiinatur; vel refpeâu appli-­
cationis quae fit literis ‚ vel rebus qu: deben't oblignari. 4Prioril'enf'u nota
Eccleßœ ей in Scriptum , quia hœc ей regula , norma,& canon omnis veri
tatis. Pollieriori nota iflta ей impreil'a Ecclelia: per profeflionem добыта
8c cultus divini praxim ' conformemßcripturœ. фит quazritur de nota -
Есс1еЕэс quntcnus рогсй дййетй аЬ alLis focietatibus , non intelligitur
Priori fenfu , Гед pofleriori , ratione conformitatis cum Verbo. '
XXIX. Cùm verò ex diëtis conilet veritatem Doéìrinœ feu conformi
пасет cum Dei Verbo , veram effe ae gen'hinam Ecclefiœ verse notam in
thefi. Exircidc etiam non difiicile ей colligere in hypothefi ,quœnam fit
Ша vera Eccleiia , cui nos adjungere tenemur ad falutcm confequendam.
An lit Ecclelia Romana hodierna , qua: tot'crrores capitales 8: idololatrias
Verbo Dei ai: ‚тату advcrßntes in Еде 8: cultu retinet; An verò по
fifa , quae uno Dei Verbo contenta сй. Sed де his ,’in fequcntibus, pluri
djcenda чипе. ‘ ` . '

­ » .o 1.». que.
f ' о
U

ließ'. Locus D'n-CIMU-s Oc'i'nvus


5
as. ` QUÉSTL
XIII. (LU .e s Tio-X111. 5 .«
.Jn Nomen Catlin/imm, /íntìquit-ä/s ‚ Duratio cone
tìnua., Amplitude , „facce/.ifo Epi/copornm, Conf/piratio- in
дойти сит Erde/io antiguo , UnióI membrorum'inter fe
C5’ cum Capite , Sanëlim/s doêirime., Ejn/dem фасада, '
ИМ [япйтюпй , Gloria miramlorum , Lumen fPro
pbeticnm , (вид/до Adver/«rimini А, infelix exim/5 per- ­
[тяготит Еще/де , 66 ватт qui ip/am deßndernnt Tem
porarin felicitar Лиг none verge Eccleße _? 'N eg. contra.. \"
Pontxficaos.. I
1_. SUperiori- Ogasflione vidimus (цитат lit l'cntentia Orthodoxe»`
rum de Noris I_-cclelia` ,quibufque rationibus allruatur 8e vin
dicctur. Маис agcndumde fentcntia Pontifi ciorum , qui prout animo
'conccperunt ideam lîccleliaz Monarchiœ Civili; Ita notas ei congruentes
c_onfingunt , 8: Ecclefiœ fuœ vindicant. De quarum tamen numero ac or
­dine,.ne inter ipfos quidem convenir; alii quippe pauciores, alii plures
enumerant.` . `. .
.Stntenfiie~ II.- (шамана contenti Гит; quam volunt elle vel Rom. Pontifi
variante: cem 8: Cathedram Petri, щ Lindanus ­Panop. lib. 4. cap. 83. Vel liibefle
Pantífeio
rum d: No Pontilici , ut CaniGus in Catech. Vel fucceflionem Pallorum Roman. ut
ris. Horantius lib. 6. c. 6. Alii duas Репин: ut Catechel'. Tridenti. in Symbo.,
quòd fit Catholica 8: Аройопса. Alii tres ut Stapleto : М ultitudinem ‚
Vifibilitatem,Pcrpctuitatem , in proœmi. lib. 4. Alii Гех ut Sandcrus lib.
8, де vilib. Monat. cap. 5o. 1. Altitudinem& lilblimitatqm. 2.. Splen-~
dorem 8: claritatem. 3, Latiaudinem 8l’ immenfitatem. 4. Succellio
nem & perpetuitateml 5. Confenlionem 8e unitatem. б. Inviŕtam Едет
8: conflantiam. Aliiqquatuor , ut Holius in Confefl". Решет}. Cap. it!
quòd Запад lit , quòd Catholica , quòd Una , quòd Apoflolica. Bel
larm. numerum шве: иГчце adquindecim lib. 4. _ca . 3., ut alios multitu
dine ‘Аист , ерш tamen fatetur aliquo modo pofIc a illasquatuor revoca..
п , que communiter allignantur ex Symbolo Conllantinopolitano , Una „
Банан , Catholicá , Apoltolica. ‘
III. Nota: íltzfunt 1. Nomen Самшит, z». людям, 3. D_n-` ‚
raziapeipetnn , 4. ‚Ми/тиф: , 5. Знаете ,-6. Conßvvirario in дойти cum?.
_ . Е“
— Dß-No'rxs Есспвзые. m9 .
Eede/ier Ига‘), . ‘от membranen: [тег/ё dimm Capire, 8. Злптгм Gyms?,
джипе, 9’. Е слот daäilrimr. to. Sanfŕiteu Мирт/шиит Awborezm, ` XIII.
11. 610714 тёти/агат. 12. Lumen Prop/aerienne. 13. ‹ ‘anjlgf/'ío Ad
verfàriomm. 14. [прах exirm рет/ёсшошт. 15. гелем temporal/Ã:
ври Defenfòrßm. De quibus primòjn genere quœdarn notabxmus , fecun
dò in fpecie Hngulas excuticmus. ' . _
IV. In genere adverl'us illes Notas obl'ervamus.'1. Sinotae Мг lirnul сттмд.
fumanturiongê diHiciliores effe ad cognofcendum её quam prqponimus , f1“ Рта??—
nimirum,`conl`ormitate doéìrina: cum Verbo,ideoque non poile elle notas Ёж.“
quae cl nt die notiores, qualis cli antiquitas, fuccellio, peijpetuitas, quœ ° '
поп po ent cognofci nili perfpeëtâ Omnium Conciliorum hilloriâ , 85
evolutis omniurn feculorurn Annalibus. 2. Plerafquc à rebus merê exter­­ _ О

nis, politicis , tcmporalibus, accidcntalibus, 8e congruentibus peti ,quœ


roinde notas vcrè accidentales ôt contingentes, non necellarias 8c eflŕentia- `
les eliicerc pofliunt, quales Гипс Confeflio Adverlàriorum,felicitas tem
рога!!! ‚ infelix exitus Perfecuto'rum , (аиста; те p'rimorum Autborum
éc.. 3. Communes elle aliis Coetibus, non Eroprias , quœque adeò con..
{плащи potius quämdiliingunt , ut muliitu о , antiquitas , duratio per
petua фа. 4. Poll'e adverfus illas'retoi-queri тех-8:6 , quod immeritò по. ‘
­ {trisobjicitußquòd nec lint propriae, necnotioresmcc inleparabiles. у,
Si quid verihabent, iflud omne ad primai'iam ver2 Ec'cleliœ , omnil'que
in Religione veritatis normam,quam Юрта dedimus, reduci. 6. Nein
Ерши quidem Romanam Eccleliam'cad'eie. .
V. Si Augullinus nonnunquam varias ex illisnotis videtuitaŕl'erre , ut
inprimis contra ЕРШ‘. fundamenti cap. 4. Primò hocáât per accidens S: ad
liominem rel-peétu .hzreticorum ,.adverfus' quos vera notalocum habere ­ ч

non poterat , quia Scriptures non admittebant. z. Мол’айЪшпшг abi fo


ut prœcipua @c primaria motiva , quœ animum perfuaclcre debeant , Гс ut
мамашу minus praecipua 5 qua: pollunt animum praeparare ad Eccle
Паш cognqfcendam ‚донес 'veritasipfa perfuacleatf. 3. Рассштчегйсакст
longèpotiorem elle 8L praefefendam illis omnibus prœrogativis. 'Uf erge
banc omiztam [цистит ‚ inquit , quam ¿u Ecclqßa Cntbolim :je non
credimi , »nulla/im! alíagms we т ejfugremiojnßißmè tenmnt „ Tenet con- - ­ f
[Буфер ‚пори/бдит ntqne Genn/fm , tenet aurborim: :nimm/xk {пс/904144}:
титла , charimte aufm , устлан-тупим , &c. Tenez poßremò ipfìxm Са-ь
tho/ire nomen Btc. {На ergo tot @e шиш Chri/finzi nominé: «bari/fiend 'vincu
Lz reíŕè laominem crednuem :ment in Callao/lm Ecclejia , eziamßpropterj in;
‚шуте no/Írœ mrdmzrem wenn“ _ß aperzij/Ymè mm одет: ôcc. Simm
manifey'fn топ/Ёлки? штаб шт а’иЬшт venire пап рот! ,pm/:anemia ¿y2
ommßm 11115г п'Ьш , qm'âw: if; Carisa/ica teneur. Et Cap. 14. Sequarńnr ea: , .
»ya »Minuit/mt prim vrede-#541404 .vond/«m идти: mmm, ш ipfa ßde
- o 3 шр—
по Locus DECIMUS OcTAvUs
l (Lux-tsr. ft'iilcnfiorerfacli , quod credimi# inte/ligen mermmur , non mm @omini/uu.,
XIII. gif/im Deo тешат noßrmn ртути: фшитдмте. Ех quibus conllat
Augulli-num hac non principaliter; Гед fecundariò 8: tanquam quid EDH'.
yates' contra Manichzos adducere. -
In дате 1. VI. In Гpecie contra nomen Catbolicum dicimus I. Non polIe elle no..
toi/0n па
тт Cnt/Jo tam effen/miem, quia Гере ей titulus line re Ifa. 1. lo. Rom. z. 17. 2.8. 8e
Шиш. A òcal. 3. 1. Angelus Sardenlis dicitur »vit/ere, qui ramen топим стяг. '
lla. 1 1o С 1111115 praedixit Pfeudochriltos venturos , qui Ге С’Ьг1Г1го5 'vocitarent
Ro. 2.1 7.1.8.
/Iporl з. 1. Mat. 24.. :4. _ludœi Ге populum Dei 8: 111105 Abrahœellegloriabantur,
qui ramen nihilminus erantjoan. 8. 33. Pieudo-Apoíloli fe усат: mini
Ilros Juflitiœ z. Cor. п. 14. fideles non ì nomine , Гед а rei veritate
:eflimandi Гипс , nec quœrendum quinam Catholici dicantur, Гед quinam
iintreipfa. Auguflin. tr. 5. in epiflnjoh. @puedoglormrif te ел? ein'.
„Шалит г nomen lube: , (frfriëlumA non balies. Et poliea , Sifaélia non фт
di: re сытыми”, qmner te Clorißanurn wceni, quid tibi prodeßnomm,
relu; rer non invenitur? Idem de nomine Catholico dicendum. 1 1. Non
строи/ат, quia olim Novatiani, Donatillz, Ariani, 8: alii hœretici hoc
nomen ЕЫ vindicarunt. Laélant. lib. 4. cap. ult. Singnli граф‘: come he
reficormn/ê potißímùm Chri/liano; , @fum с”? Catholicam Ecclr/ievnpu..
миг. Augullinus contra ерш. funda. cap. 4..4 0mm [штат Catholics:
dici шит. 1 1 1. Non elle {фрицы/ем ‚ quia fuit Ecclelia in Vercri ¿t
Novo Tellamentoycùm nec Catholicamec Chrilliana vocaretur. 1v.
Malè controverfz rei nota a nomine defumitur , cùm impolitio nominum
non modò lit arbitraria , (edetiam Гавре ab omni_ratione aliena ‚ praefertim
verò ineptum ell ex .nomine , quod quifque Íibi tribuit cum talem elle
velle , qualem vqx illa пеняет. Nam exprobratur quibul'dam , диод fe
vocentjudœos , cùm non lint , Гед mentiantur, 8: lint Synagoga Satana:
Apoc. 2. 9. Ita ar umentum à nomine ell levillimum ac fophillicum.
Nam plerumque adulatores ôcfophillz rei tur illimat Грес1оГв imponum
nomina. Nec fempeŕ abinftituto oritur, Гед azpe ab ul'u 8: vulgi opinio
ne , quod nomina 8: titulos tribuit indignillimis. Nos verò hic quœrimus
notas reales, non nominales; quae tacentibus etiam hominibus rem deli
gnent,non vocabula, quibus mutatis res ` fa non тщете. v. Si Ca
tholicum nppellari ,ell nota Ecclcliae, vel oc двое oritur ; Sed de ео
planè Шее Scriptura,vel ab Adverfariis; Sed hi non Гит ­Indices nollri ,
Vela domellicß ; Sed qůid juris habent ut nomen quod ЕЬ1 tribuunt
in notam affirmant , cùm fpeciofa nomina libi przligere foleant hzretici..
VII. Fruflra objiciunt Adverfarii, Nomen Catholicum nullis 112211211
с15 aut fchifmaticis, qui denominantur ab Authoribus fuis,Ario,Nell.-orio`,
Iîutyche, Pelagio от. Sed Го11 verz Eccleliœ convenire. Nam vel intel
.ligiturde Го1р nomine line re , 8: lic convenire pofl'e {chil'maticis 8: hare..
~ l n
‘ trcxs
DE No'rrsEccLEs'iie. 11i
tïCis experientia tam luperiorum quam nollorum temporum tellatur. Vel Qtttnsi'.Á
de re ipů cum nomine, 8C' lic certum ell quod non conveniat iplis; led XIII.
ita receditur à`quazllione , quae ell de nomine , поп de caula denominatio
nis. z'. Fallò , lupponitur 8e havreticos & lchilmaticos ab authoribus l'uis
' l'emper denominari , cùm multarum hœtelium autores ignorentur, qui
àre i la denominantur, quales (ш): АссрЬаН , Angelici, Collyridiani,
Gnollici , Моём] ‚ Catapliryges, Apollolici , Nazarœi 8c lim.
VIII. 'SiPatres olim Ortbodoxos ab lizreticis nomine Cath'olico di- _
‘llinxerunt , hoc non ideo lecerunt , qu òd larvâ nominis illos ab liisdilcrià
^ minari Cenlerent ,led propter doélrinam Catliolicam 8: Ortliodoxam,.
quam Conllanter tenebant. Et li habita locorum 8c temporum ratione,
nomen hoc _Commendant , non magis iu eo Legein Ec'cleliœ notando: lla
«неге voluerunt ,quam nollri in Relormatorum nomine. КшГus quum
­ Patres ita loquuntur,non nomen (скин, led rem Cum nomine conjunélarn
intelligunt, quod Cyrill. in c. 18. Catc'cb. docet Eccleliam vocari nagaat»,
мы, :Nei 'nl ¿idolo-nlm xtzßom'xâ'ç, @à одежи-Ё; avrmvä eiçyvtîmv alvâpw'wwv
¿Mär o'zper'Aev@ иуда, щади“: Cxtbolicì Úperfeflè omnia dogmnm
ue hombre: гепатит cognofêere.
IX. 11.
ртам, Nota
quia Pontiliciorum
ell Communis ell Ántiqnitiu.
alleëlio Sed r.vetullarum
rerum Omnium­ Nec ell nome
, live_» “гадят
amm/4n
leona` lint, live malas. z. Non ell propria', Cum antiqua etiam lit anti- . ­
qui ferpentis l`ynagoga,irideä Caino liuc ul'que prepagata. 3. Non infé-Y
„мыт: quia Ecclelia nal'cens in Ver. 8c Novo Tellamento non fuit
antiqua, 8e quae hodie чиста гит ,alias nova fuerunr. Ut cœpitgenus
humanurn , lic 8e Iîcclelia. 4. Non ell Clara, led кпд/дитяти, quia'
ejus Cognitio pendet ex accuratâ Omnium Cognitione, quotulquilque
autem ell, qui рощ: hanc notitiam allequi, 8c Certò lcirc quando hare
vel illa doârinaôtl'ìcclelia Coeperitë 5. Ell fallar, nam ut GabaonitfeA
вшита longâ prolcëlione decepemnt Il'raëlitas, lie antiquitatem тир
ti mentiuntur,qui l1eri t'antìim aut nudiullertius orti Гит, &quorum
inventa чаше iìint recentia. 6. Pagani in luis Contra’ Chrillianos difpu­­
tationibus ad antiquitatem perpetuò provocant. lullin. Apol. 2. Etli- '
niciS tribuit, quòd dixerint Ё имён 3381 так?! дни 'mpi-iv , bomma eße
жиге: conßtttudine: flirt/are, ф confitetutlini ист/шит poflhaltere diei!
ijf: ot'von'fuv ini штат. Symmacli. in ЕРШ. ad Theodolium apud
Ambroll lib. 3. epill. 3o. ' Si longo mu autoriteiten: штаты” сот}
1141, fêrz'fmdn' e/tl tot [56:11:3- fidel, актиний noli; parente: , qui/Ecart'
fimt [Шагну ßtos. Laëlant. lib. a. In it. Cap. 6. Hz ßtnt штат, quiu
ßbitìmajoïiltm fits? traditaß pertinacißimè meri d” defendereperfìz'emnt„
пес con/:Hermit ушли/яг, fed in boc родят; „que 'venu ejß confidant,A
quòd ciu жжете: tradiderunt, мятеж q/lautoritm «муфтия: impor;
‚ ‚д .‚
11e LocUsvDEciMUsOCTANUS
QU ‚шт ‚ re in mm celta rfjiza'umtur. Augull. lib. de quœll.Vet.& N.Telt. q. 1 r4.
X111, Радий: dntiqnitotù calmi ‘шит/ё tcneïc дотащил: .‚ quia quod anteriuc
г]! , щит”: Uitl/icm @je non pore/l, ¿luft/Y „щит ли: шт: ¿lait/filtrada
(термин 'verizon'. Et paulò рой. Hic di mot dislvo'lrcu: , ut per an'tiqm'..i
.mtr/'5 tmcluccm commendeturfullacia. ergo Vcteres Paganis relpon- °
debant, idem @e Nos Pontiliciis , Non ex antiquitate , led cx veritate reli
gionem quamque elle œltimandam. _
Y X. 7.~ Antiquitas Счета/21:11:40 fno ‘штате, [feta/bu errortkeß, 8:с.
ut loquitur Cypria'. Ep. 74. 8: Ер. 65. Sißlm Chat/lsu ejlaudtmdw , non
debemru attendere , quid alim ante nor faciendum puma/crit ,fëd quid , qua'
ante owne.: :ß , Clmßtga prtorfecerit. Шести laomint'c confùemdmemfequi
орет: ,fëdDex' ‘штамм. Magilter ejus .TertulL jam docuerat in Apo
log. cap. 4?. .Antiquior , inquit , omni/mc 'verita »ifa/lor , Ú' laoc mtlaìpro- .
jtm amiguita.; рис/1774514 dit/ine literature. Et I_ib. de velan.Virg. c. t. _
Илим лето pmfcrtómpmß , non/partum tcmporum , „тратишь: per.
Лимит, пап prt'vilegiwm изгонит 8:с. Dominus noßer 'vcrltatem Ёрш:
ronßœtudinom cognomimz'w't 8:с. .Herejët non mm not/¿tao , уайт verita:
rer/¿noir , “шепнет ad'uctfu штамм/Зри ‚ hoc т: hœrçß: , тат "venu
confìfctuolo. llt contra Marcio. lib. L'cap. 8. Игл ф’ germana ¿liviana
пес de noa/itat: , nfca'c roem/late ‚ЁЖ de_/ìm ecriture cen/cttw'. Arnob. lib, z. '
_ contra Gentes
lcertatur , Autorin“
non запоют mm tempore
numero -eßimanda
, led rationum ,_/Ed Nomine.
pondere, Ira de erli
nec antiquitas Бас

п: , ut errores in veritatem tranleant , vel quod dubium`el`t liar сшит. 8.


In j ure Canonico
ritatlem autoritas antiquœ
dill. 8. ех Augultino. Идти conluetudinis
mamfdlanìfubjicitur veritati c.wn'
cedar софит/о ve

mtl' &с. JVcmo con/ìlctttdinsm штат Ú 'uom/ati ‚терем: ‚ quia трат


,dimm mijn Ú'wriztußmper шиши. E_t с. li con luetudmcm dill. eodem
‚ех Gregorio. Si пирамид/нет _fomçßu oppormi, adt'eïtcnflum ф quòd
Dominm dixit , Еда/дитя, ‘ист/144, Ú» zum, non dixit, E¿oрт; сои/Зине
da {Да}, ego flan ‘детки Ó'certè, и: В. Cjpridttz' ummm' ржет/ё qtgœliltet ­
сон/шито ,'qtmntumuk ‘глядя ‚ quantum 'vu vulgar# , 'vor/‘tati omnino ф
po/lponcmlz &c. _ _ _ _
XI. Quum ergo de antlquitate Eccleliœ излил, поп inteligencia ей,
Vel relpeciu hominum, ex quibus componitur, quia illi lubinde mu
tantur , 8: quotidie in demortuorum l_oc_um alii fuccedunt ; _Vel rcel:
peétu locorum 8: templorum, quia nihil 1mped1t, quœunus in veru
ltillimo œdiñcio nova perlonet droůrma ; Vel r'atione стыдит»; ‚
quia qui in illis ledent,P.rœdecellorum fuorum doélrinam mutare poll
liint: Sed relpeëtu дойти: quœ in ea traditur, „ quando :adem perlli- _
titlemper,
Vtur nec unquam
de doítrina, (штатdelecit, vel antiquillzma-
ГсШсесЁБк mutata ей ; quo lenluitadilputabi
Atque antiqui..
. tas
оными Ессъезыз. п;
tas fola non poterit efIe nota Ecclefiœ , quomodo pertendunt Pontifìcii , Шиит.
ut ex eâ,etiam doctrina Запонка, certò 8: infallibilitcr cognofci pofiit, XIII.
quarnam fit vera Ecclefia. Sed antiquitas doëtrinœ, quo fenfulpertinebit
ad notam noftram, 8: fic faternur ,doŕìriuam antiquißimam e e КЕШ
mam.
XII. Àntiquitas autem dogmatum ex fola Scriptura aaftimari poteft,
ut vera ea demum cenfeatur , non quœ ab aliquot feculis petitur,­fed див
ей a prima origine 8: аЬ ipfa in/iirutione. Nam quod nobis 8: йсщо пойго
antiquum potcft dici, ut quodä mille vel amplius annis obtlnuit , poteft
effe novum in Religione ‚ Е рой ejusinfiitutionem demum locum ha
Mutt/J. 19 $2
buit. Eò nos revocar Chriftus Math. 19. 5. quum loquens de divortio
dicit , ab initio non fir, dw' ¿exis a'x a'rwç if.; , ut docent ad princi
pium feu primam Reli ionis originexn afcendendum effe , fi volumus ve
ritatem ejus affoqui
ymendacibus, , à шт turbidis
8: inconftantibus ad 8: lutulentismentiri
Chriftum ad fontem , ab hominibus
8: mutati nefCium,
qui hcri,hodie, 8: Гетрег idem ей. @o fenfu Tertullianis ait, id primum
efIe quod ей veriflimum lib. 4. cont. Marcio. Si сап/142 id ости, quad
рпш ‚ ¿d prix“ quod е]? nf: initio , nl: initie quadri/inf: Afaßolu , puriter ita-l
еле con/Mbit ia' efe ab Apojiolir платит ‚ quod крив! Бес/фа: Apoßola
rum [ист ßzcroßmáium. Йа'тшш quod farà Paulo Сайты! baufërint ,
ad quam regu/nm Galant сап-ватт , quid [едят Plnlippmfè: , Theßnloni
cen/Er, Epbefìi 8:с. Ubi probationcm antiquitatis terminait ad Epiflolas
Pauli. Ео lenfu quum loquitur adverfus authores fcftarum 8: hœrefium ‚
tanquam де novis 8: recens natis , lib. de przfcr. hœr. c. 37. ройчцат di
xit , eßrlt г _O\u¢lndo Ú und: 'vani/fù ŕ addit , Мел фРаЛЁШо , olimpo/l
‚шее ‚ prierpoßîdeo, habra arìginerßrmru , ab ярд: autoribm quorumfuit rer.
Ego/um here: Äpq/folorum ‚Леш шитая Teßamentofuv фифе!“ com
mferuntJìmr adjunta/errant, im mno. Nec ratio obfcura; Cum enim
fola Scriptura fit aw'ra'mçur 8: divina , cœterifque antiquior ; Scripta verò
Patrum è quibus f'uam antiquitatem haurire volunt , merè humana , 8:
longè recentiora 8: intricatiora,multa etiam fint dubia, fuppofititia 8: f`pu
ria; f'olam etiam Scripturam normam iftius antiquitatis doftrinalis effe ne.
celle ей. ]цхса hanc regulam facile patimurexpendi Keligionem &Ес
ЫеЕат пойгат, 8: caufam non dicimus , quin tanquam ша damnetur, fi
hac antiquitate deftituitur. Sed fi hoc examen inftuiturliquidò conftabit
penes nos veram illam 8: genuinam ef'feAntiquitatem,& penesAdverfai-ios
novitatern, quam nobis obj iciunt; cum doétrinagquz ab Ecclefia Roma
na obtruduntur,cle quibus inter nos controvertitur,nec:`1Chril'to, nec
ab Apoftolis uf`piam tradita: legantur, atque ita neceffe fit Едет ejus im~
mutatam effe, 8: à priftina defecifïe.
XIII.
ParsAdverfhrii
III. ,_ ut uovitatisaccufationemp à (e amoliantur,
i _ petten--`
дат:
I

гмь Locusy DiscxMUsOcTAvus


Шунт. dum дот-Яхт lilas femper obtinuillc in Ecclelia , nili olŕendatur prœcilë ‚.
XIII. a quo lint aurore, ô: quo tempore папе lint; arque ira lìaruunr пиит.
faëtam elle in Ecclelia Romana mutationem , чип-щ Bellarminus loqui
tur lib. 4. de Ecclel'. milir. c. 5. In omniŕn/ìgní mutationeßmperißa [Эх
Ärmanßmripoßîmt. 1.. author ера , z. dogma aliquod novum. 3. tem
рш quil стр“. ‘4. [ваш ubicœpir. y. qui: cam oppugna'uerit, 6. слипш
льет cœtm , qui „шит для accedemibm cre/¿ere жрет; Quœ omnia
optimè competere llccleliis nollris allerit, nullo modo ищет Гиэг. щей
ingeniolum commentum avide arripuir , 8: magno molimine conlirmare
conatus eli Amaldi“ in Traci. de Perpetuimtc Fide: , ut cvincat nullam Га
¿iam elle mutarionem in fide Е cclefiœ Romana: circa Eucharilìiam, dum -
contendit ,. pollibilem non fuille , 8: ех eo probar ; quòd tam inlignis
mutatio non potuerit fieri in Ecclelia line magna `mimorum contentione ‚ _
& line multi: contraâionibus , quarumv tamen mentio nulla fiat apud Vc
teres.
XlV. Sed (ныне illud ligmentum, in quo mirè БЫ plaudunt Adver.
МН, mcram elle illulionem, quà limplicioribus imponere conantur,
propius illud expendenti facileelì agnolcere. Primò ‚ Kidiculum ell ubi
de re conlìar, venari circumllanrias, 8: cům muratio pareat,negare ejus
äollibilitatem. Si quis hominemin loven jacenrem invencrit, an dubita
дне! negabiteum in fovea elle чист tamen ibi elle videt,nili priusin
telligiz ì quo 8c' quando in eam conjeëì'us Гнет? Si quis in via deprehen
derit vulncratum 8c animam agentem, imò Se mortuum , non спае:
tamen,nilì cxdis authoram ,tempus 8l locum лотке Si quis navem
lubmerlàm invenerit,non credet, nili fciat quomodo,& quo tempore
Сереги primům aquam imbibcrc ë Hœc verò cùm abfurdillirna lint,
cui non ludibrium debent Adverlarii ,qui eodem argumento nos con
‘(сшит utnevitatis 8с defeâiouis crimen à le amolizmrur? Nos Eccle..
Баш Romanam miferè тащат à fide Majorum defecilfe dicimus, 8e
parati {umus olìendere. [Ш verò, ut declinent тис! examen, confu­
Един: ad impollibilitatem murarionis , 8e nolunt credere шпат mura
tionem faëtam, nili autores, locum, tempus, 82 alias circumllantias
“Низ mutationis illis дешева-тети. Secundò,l`all'ò pertendïmt'ad de
monlìrandam murationem fex ills concurrere debere , {uñicit lecun
dum caput nimirum пота; dogmatis. Nam li certo argumento de
monllrari poteß novum elle dogma , .& ä Scriptum non traditum , l'uflicit
ad ollendendam murationem , licetignoretur autor dogmatis, vel tempus,
öl locus mutarionis. Regula veritatis quam Deus' nobis dedit,Verbum ell',
non hilìoria leculorum, Chrilìiani tenentur illud cognofcere ad Ищет ut
Гоши: Oeámólfçw ; fed ad Шаги cognol'cendam , utpote fcriptum merèy liu
manurn'nonobhgamur.. Add: quòd- Вещие: obßringir ad rejiciendum
quic
l

DE No1-rs Ессьвзтв. 'n3'


quicquid Verbo additur , vel in eo non extat. [Пиво dogma antiquum шлеп".
8: non novum eil-e comperiatur, ex Scriptum probandum сй ; диод Cy- XIII.
prianus epift. ad Pompejum eximiè docet. ’Unde all :jin ‚та/то , inquit ,
нагими: de Dominica Ú Emmgelicu autorizan? dcfŕenden: , m de Ару/1010
rum mandati; Ú' Epßoli: шиит гЕа mimfacimda elle que fcnpmßmt
Dem teßatur , Ú' profani: ad уф”): Nave , dicen: , non тест/е: liber Lc
gi: hujm ex are tuo , :d „наймит т го die ac под‘: , ш оЬ/ёг1/н1‘4сне am
ш que jcripta Для‘.
XVI. Tertiò , abfurdiiiima ей illatio ex ignoratione autoris , vel tern
poris, 8: loci alicujus mutationis, colligere nullam elle; ac Е furto apud
aliquem deprehenfo ‚ fur putaret ad (uam jufltiŕicationcm fufl'icerc , quòd
legitimus rei dominus non роде: locum , tempus , modum indicare , quô
{ibi furrepta res гите: At Е penes receptatorem furtum deprebendatur,
‘ оПеГГог bone: fidei , bonum fuum ЕЫ vendicans 8:]us fuum compro.
bans , caufam obtinet, &recepta,ror condemnatur, uamvis indicare ne
queat , ubi , à quo , 8: quando furtum commifl-um it; mendacium verò
notum ей ‚ Ецез autem folent uoótu 8: с1аиси1ит hominibus змеи; fura
ri ; Et bene cum furibus ngeretur., Е furcs non haberentur, necjus effet in
rem meam furto ablaram ‚ ni fex Ша детопйгагет ; unum fufiicit , rem
elle тент ‚ hoc ubi teneo , julia datur aëtio. Ita {imul atque сопйа: сг
rorem elle 8: novum dogma , rcs confeâta ей, пес ulteriori opus ей vel au
toris vel tcmporis probatione. Одет) ‚ 'mania alia eff in barium, aliain
-malum,lllaquidem luxeft, tenebras difpellens,ideoque evidentior, 8€
quae (шиш росей obfervari : lux enìm micat ; nec artes clancularias диг
rit. Sed Яйа non a ertè , Гед clam 8: fubdolè fieri folct , ne ab bominibus
obi'ervetur, 8: ut шиш ГиЫтгаге folet, ad modum adulterorum , qui
clam терпи: ‚ 8: рег poiticum procul ab hominum conffpeéìu, 8: furum,
qui noëìu 8: hominibus infciis задев perrumpere 8: gra ari folent. Тай:
ей fuperfeminatio zizaniorum , quae noëtu Раба obdormientc Patrefami..
Ílias 8: domefticis , qui ideo faëtum mirantur, Matt. 13. 2.6. Cum dormi
rent homine: , шип im'rm'cm , Ú'fêmina'm zizania i» rudio тис: Ú' abüt.
Nec dicendum cum Bellarmino, zizania noâu fata , non nata, fed ток
nata а рашПГе ; пат non dicitur vel interdiu tantum nata , vel-limul гид ue
nata unt apparuille; Sed quum утилите: her/M , ариям шт,
:unc apparmlì шлам. Unde {ervi mutationem quidem vident , (ed au.
thorem , aut tempus , 8: modum ignorant , qui: iplis `dormientilms Гаага
ей. Sic hominibus non attendentibus , inimicus homo тата fpargit in
Eccleiia Dei, 8: verum flatum murat.
XVII. Quinto , Ut in morbis alii (unt/dirmi , qui hominem prius
Гашиш 8cvalentem fubitò aggrediuntur , quorum tempus 8: cauf'a пот:
ратей ‚ ut peftis , apoplexia до. Alii Гипс lm.' , quorum дата funt oc
p т. culte,
О

116 . Locus Decimos Octavos


Quins'r. culta, incrementa tarda, que primò quidem non fentiuntunveleertë'
XIII. non obfervantur, tandem verò totum corpus occupant ut phtilis, hy­
drops, cancerât gangrazna, quorum caufaôztempus non ita eiraétë no?
taripotell. Ita in torpore Eccleñœ (шабаш тштопх liant [дымит 8:
aperte, quum fubitò & palam in uno vel pluribus articulls lit leceflio
душице, reliflentihus piis 8: orthodoxis D'oâoribus , quarum cir
cumflantiœ notari ротик. Alia: verò lente & опий‘, qua'. exiguum.
quidem habent initium , рейса verò magis magifque in [lar gangrenœ fer
punt 2. Timot. z.. 17. donec tandem univerfum Eccleliœ Corpus occu
pent. quarum ideo circumftantiœ live quoad tempus, live quoad auto
res, 3: modum vix ac ne vix quidem notari poll-unt. Talem autem muta
tionem in Ecclelia Котам-Рифт elle resi la сита: ‚ 8e myllferii iniqui
tatis nomen {atis innuit. Huc pertinet qu Arillot. lib. 5. olit,obfervat­
рабам; quae fenfim fiunt,l`enfunon percipi; videriqui em faëtasfed
quomodo 8: quando liant kobfervari non роще; Urin malla videtur fer
mentatio , quae fit à fermento , fed nec initium nec modus физ percipi po
сей. на li ex magno quopiam granorum acervo aliquot quotidie grans
auferrentur; alìaque totidem eorum in locum l'ubllituerentur , &in a
cervo confunderentur , quis poflet cam mutationem agnofcere 2 Ogis
notaverìt quantum quotidie всегда: :1d proceritatem puero , aut quantum
quotidie fenefcat homo Z (luis cani {enis faciem rugis deformatarrrhaben
tis momentum, horam,menfem , annum, сгиб ГепвГсегс, colorem i111--4
mutareôc virium diminutionem pari cœpit, prœcisè notare реши, metr
te tamen captus effet ‚ qui tam apertam mutationem in feneélrute , vel nega
ret , vel non agnol'ceret. Innumera poll'unt afFerri exempla mutarionum,
vel in fcientii's , vel in Kcbuspublicis , vel in rebus phylicis , quae quizrpau`
l'atim 8' lenlim ac line l`enfu lieril'olent, necearum initia prœcisê, nec
progrell'us obl'ervari pofl'unt. Sic in Republica Romana magnam Га
&ат Ганге mutationem I-lillorici obl'ervant, qua ut Livius lib. z. re
fert, Labonte pan/ation drfêiplimi, diffidente: more: ¿einde magi: magi/1
que [nM/init, fum ire саг/летя: praipiter, donec ad Angie/li пират,
quién: nec @iria/im, «nec „мам pariporernnt , pervenrmn фи Nec ta
men illius mutarionis primi autores, vel tempus , vel alias circuml'lan
. tire indicati pollimt. Pari plane paëìo in Ecclelià Romana inlignem
mutationcm doélrinœ , 8: ä fide Majorum degenerationem , ex collatio
ne cum Котам? Eccleliâ Veteri deprehendimus, licët Низшая illius
mutationis crrcumflantias exaëtè notare nemo poflit. Hoc autem in Re
ligionis negotio её magis locum habet,quòd Diabolus tcâê & fraudulen
ter ac per cuniçulos venenum inlinuat, ut voti fiat compos, myllerium
iniquitatis opertêôt dolosè operando 2. Theil. 2. cornua agni prœferens
Apocal. 15. 8c inangelumlucis (e transformans 2. Cor. 1 1. Nec unoau
tore ,
Ó

1 DE No'risEccLEsim. 117
mee, >fed multis uliis , nec limul & Fernel ‚ fed paulatim 8.' fucceßivècot Qu .ft-'.51'.
ruptelas in doêìrinam 8: cultum invexit", non per oppofitionem diretìatn, XIII.
8toppugnationem aut extinétionem veritatis creditœ, (ed per appolinoa
nem шансами, 8c conjunâionem'enoris cum veritate , quœ potefl {ub
fpecie explicationis l'enlim irrepere , 8c fub veritatisiplfius pallio 8: гсгть
nis дышат.
XVIII. Sextò , hoc ipi'um variis exemplis demonfl'rari poteíl'. In
Judaica Eccleiia maximum 8: turpiilimam faâam fuifl'e in doârinâ
mutationem , ì tempore Malachiœ ufque ad adventum СЫНЕ , ne
mo ell: qui nel'ciat. Sed frullra effet qui Iaboraret in autoribus, locis,
¿Y temporibus tam exitialis depravationis fpeciŕicandis. Nec Chriflus,
quiomnium temporum & rerum momenta in numerato habuit; 86
quo nemo melius hoc razflare potuit , abfolutiliimam chronologiae
8c hiitoriœ notitiam ha nsl , hac unquam'4 ratione conveniffe legitur
Scribas, ôzPharifœos , 82 Legis Doëtores, dum eos redargucbatôt con;
vincebat immutztœ Sc corruptœ antique: Legis реал-Впав; Scripturâ
tantum ôt Doélrinâ utebatur, exemplo filo nos docens , quam viam
in detegendis 8: reformandis erroribus fequi debeamus,-Verbi fcili.
normam, non fcrupulofäm illam Omnium circumílantiarum obferva-e
tionem , quœ nihil ad rem faciunt; quum de reipfa confiar. Sic notum
cůin Ecclelia Стишки 81 Corinthiorum errones graviilimos inveéìos
fuiffe non твид poll: prœdicationem Pauli , quis ramen vel authores
certò , vel tempuísfprœcisè-notare pellet?. Nemo ignorat etiam in Ecclefia
primitiva obtinui e erroremMillenariomm , quis ramen deíignare poiz
fet, äquo , ubi, 8l quando согрет? Idem de Euchariftiâ infantibus ad#
minißrandâ , de animabus Sanâorum immediatè ab exceflu Paradifum
non intrantibus, 8zdealiis variis erroribus, qui Ain Eccleliaveterilocum~
kabuerunt , dici polfet'. '
XIX. Septimo, li ad examen errorum ,qui docentur in EccleliâRoe'
manâ devcniendum effet; facilè одевай роПЪс , 82 ignotos fuifle Ectleliœ '
Apoflolicœ 82 primitiva; &van`is temporibus poflea introduólos, adeo'- ч
que novitios effe & recentiorcs , qui à nobis merito ex ipfa Pontificiorum
hypothelirejicì debeant.Veneratio & Cultus Imaginum fecnlo demum 8;.
in fecunda Synodo Nicœna anno 78 1'. fub Adriano I. Papa fancitus fuit,
fed damnatus poflea рани) polla Concilio Francofurtenfi à Carolo Ma
gno congregato. Suprema Pontificis'autoritas tam in fpiritualibusquâm
temporalibus, quâdicitur indicare totum mundum, 8: ànemine judía
cari, & poile abfolvere fubditosàjuramento iidelitatis, deponere Reges 8:
I'mperatores, 8: {imilia id gcnus,qu:e шашни РарещосапШг, an. 1076;
per Gregiorum ЧП‘. fancira ell, ut идиом: Baron. ad ann. 1076. Paulo
ante annum togo. (ub Nicolao II. in Conciliol particulari депеши: el):
Р s COI*
О
118 LocusDEcrMUs ости/из
Qtr/usr. Corpus СЫНЕ fenfualiter tangi 8e frangi manibus Sacerdotum , 8e denti
XIII. bus насыпи teri. Seculo decimo tertio ineunre, Tranllubllantiatio ab
Innocentio III. in Concilio Lateranenli fancita ell: , 8c novo fymbolo ad..
dita, u1 articulus {Шей anno n.18. Et anno 1264. fellum Sacramenti аь
Urbano IV. & procellio cjuldem anno 1336. àJoanneXXII. inflituta.
Purgatorii doctrina in ConcilioPlorentino fub Eugenio IV. recepta ell: in
articulurn {idei anno 1439. Communio fub una fpecie fubtraëto populis
calice aulo ante ann. 1.1.14. in Concilio Conllantienli decreta Fuerat. I
dem ¿cile одевай poflet circa alios errores, quorum tem usôtautores
non ignorantur. Imo non obfcurè demonilrari роге“, plero que errores 8c
ritus fuperllitiofos , Vel à Pâgamfmo , 6i Juda'í l'mo originem duxilIc , Vel
à Veteribus hœreticis mana e , li штат noflri ratio hoc pateretur.
X X. Perperam Adverfarii pertendunt novitatem Religionis пот:
colligi ex novitate eorum qui cam ргоГеШШт,‹1ца1с$‘Гисшпс\7а1с1и$‚
“Viclefus . ~Hullus , Lutherusôt alii. @lia non fuerunt Autores ejus , (ed
tantum Pr¢conex&1nßurarores, qui non aliam doêtrinam quam Pro
pheticam 8c Apollolicam proponebant. Aliud ell doäcrinam antiquam
repurgareäcorruptelis fuis, @cad cam homines revocare. Aliud novam
doôtrinam
­‘fecerunt nondum traditam poílcrius.
Reformatoresmon excogitare,Nihil
& credendum roponere.
de lilo deddierunt, Prius
(ed quod

acceperant à Chrilto> tradiderunt. Unde non reFundenda elle Religio in


ipfos, (ed in Chrillum,qui Verbo fuo cam docuerat.
XXI. Loca Patrum qua: ab Adverfariis afferuntur pro Antiquitate,`
Vel ad antiquitatem doéìrinœ referenda Гит, quod facilê concedimus.
Vel ad Едва tantum probabilia, non ad notas certes 8e ell'entiales perti`
nent , quibus veritas (it femper anteponenda , ut Auguft. ad ЕРШ. funda.
cap. 4. notar, quum ait, fi Manichœi pofl'ent oflendere fe habere verita
‘тет ‚ pollhabìtis aliis omnibus quibus in Ecclelia Catholica tenebatur , fe
velle ad eos tranlire.
3. Contra XXII. Tты not.: Bellarmini ell Durntioperpetua .Se minirnè interrup.
‘пинг/дитя u , Ecclelia enim Catholica vocatur , non tantum quia fempert'uit , fed e
perpetunm.
tiam, quia fem per erit; Et in hoc dilïcrt Ша à prœcedenti, quod illa tempus
prœteritum
ncc ell nota ,elllentialis
hœc vero ‚tempus futurum
liquidem duratiorefpiciat. Sedreiperperam.
ell accidens 1. Quia
физ ellentiœ con
tradillinëlum. 2. Nec propria , cum necomni Eccleliœ v. g. recenti 81 по
vz , nec ГОП conveniat , quia lic дышит 8: durant adhuc Cuetus Pagano
rum, Iudacorum , Arianorum, Mahumetanorum Ú'c. Zizania ufque ad
tempus Mellis durare debeut Matth. 13. nec hœdi ab ovibus feparan
tur ufque ad judicii diem. 3. Nec infeparabilis ut Ecclelia: veteris 8c
novi Tellamenti exempla oflendunt , quibus non una contigit durationis
interruptioôzvariatio. 4. Cum perpetua cœtus alicujus duratio Ieorfim
° ìvera
DE No'ris Ecciasrie. ri'g"
ä vera doâ'rina Conliderata ,veram Eccleliam illum non Eiciat , hœc dura- QU/i; s'r. l
tio non роге“ elle nota , ex quaille , qui doûrinam ignorar , ad certam @e XIII. `
infallibilem Eccleliae cognitionem pervenire queat; {еда doëlrinœ exami~l l
ne inchoandum lem er erir. Nec ананас quam ex Scripture Certòjudicari
potell de (Шей 8c cloÄrinœ , quamaliquis Coetus proñtetur , duratione per
petuâ , cùm folum Dei Verbum lit incorruptibile 8e maneat in тешит.
Sed hoc ab Adverlariis tanquam lcopulus pericu lolus declinatur.
XXIII. Aliud ell Eccleliam invilibilem Eleŕlorum lemper durare , &
nunquam delicere, Aliud Eccleliam vilibilem particularcm ,cui nos ad- ‘
jungerc debemus. Prius Clamus 81 antea probavimus. Pollerius negamus.
Loca quœ de œternitate Regni Clirilli loquuntur, бирке portas infer()-1
rum non praevalituras Contra Eccleliam dicunt , intelligenda elle de Eccle-r
На Catholica, invilibiliůe propriê Cli6lâ,quœ non ell alligata certz fedi.
aut liiccellioni ,non de vilibili 8e particulari ,antea probatum. ;
XXIV. Licêt Paulus 2. Tim. 3. 9. loquens de haereticis dicat, Ми z. Tim. 3.96 l
рифам: amplitu , quia ватт /ìultitia минута Не: omnibus; Non lequi
tur univerlaliter dici polle de Coetibus haereticorum , quòd diu non lint“
duraturi, cùm сони-шит Conlletvariis exemplis , imò Apollolus i'. 13'. «
addat, Eo: in pejue род—Лига: ф‘ fore [Миссии c5” [Мадам Sed l'enlusl
Apolloli ell , quòd li pii Pallores диадема oliicium fuum lecerint , lore ^
ut J.6l.»JaJiä|la­naAoi& hœ'retici , non tantum proliciant,quantum vel-
lent ; luturum uidem ut multos lallant , fed non veros & pios Надев, qui ­
feduci non po unt. '
probant
XXV.exO`uam1
eo, quòd
notaEccleli-.i
ell ‚титла
чет-ё СагЬоПса
‚ live тише
поп lolìim
Credentium
ampleëlidebet
, quam Ф 00"”
'md'.

omnia tempora, led etiam omnia loca, omnes nariones, 8: omnia ho


minum genera. Seclprimò non роте“ elle nota ellentialis Ecclelia: , quia
ell merum accidens, quod Contingenter Eccleliœ Competir, nihil enim ‘
facit ad orthodoxiam, live pauci,live multi lint qui eam prolitentur;
Ubi duo vel tres tantum Гит сопдгевагйзпоп аспид: elle Ecclelia. z. »
Non ell propria,quia tantîimabell ut Ecclelia amplitudine commen
detur , ut contrà paucitas ej us Пёсьагааег. Unde Рит/шут à Chrillo
vocatur Luc. 11.31. comparate ad'mundum , 8: ’ingu/la шиш e/jëpor- LM '25 $2?
м Ú Лиг—Ы "via que elucit im' lw'tqna, Ú Раис! ßint-qiti шт iiiveniimt,
dum [am отмыл eß ш que лыж!!!” exitium“, Ú multi fmt qui in
troè'untpeream Matth. 7. 13. 14. 8.' falla Ecclelia multitudinem pollle Mut 7 " l?.u“
trahit. _Unde шиит/д terra фату jêcittum be/ìiamyúomne: part/i Q"
magri, dit/iter ci” pauper“, Маг} с} fen/i, «ceipere ¿client фи сшиб-1:
rem in man# jim q'extem @in {тушат Арос. 13. 3. 16.' & merttrix „Надю,
_fé/jhm ‚тиф/лет qqun.; multa/t Apoc. 17. 1. Nec oblcurum ell eam pe
nes À'rianilmum fuille, qui totum Oi'ientcm öl Occidentem aliquanclo
ос- —
по Locus DiacrMUsOc'rAvUs
(Luis'r. occupavit. Imo 8: Paganilmo , 8: Mahumetilmo hodie competere ; li
XIII. lides Brerevvodio , lib. de Lìnguis 8: itcligionibus orbis cap. 14. Si атм
Ьидпшт , inquit , none regione: terne in {фута parte: eguale: , pomo Chri.
ßianorum ст и: quinque ‚ /Mulaumemnorum ut fix , с} Paganorltm ut no..
читай-ат, 5. Non ей inleparabilis. Quia tempus fuit quô paucillima
fuit , ut tempore Noachi , Abrahami ,-Chrilli , 8c triltillimis illis fecu
lis,quibus mulier cogidebuit aulugere in delettum, ut ex erientia hoc
demon (trat. Nec ipli Pontilicii diŕliteri pollunt , qui lub ailventum An
tichrilti Eccleliam crudelibusejus perlecutionibus ad lummam ранена.
tem redaëtumiri lentiunt. Et lub linem leculi inadventu Chrilìrirarilli­
mam lore Едет iple praedixt. 4. Nota hœc non potelt elle nota cuivis.,
quotufquil'que enim novit , qui, 8: quot Едет profitean tur per totum or
bemë Nec quicquam de eo fcire poterit, nili ex fallaci 8: dubia hominum
mendacium relatione. '
XXVI. 5. Parres non lemel hoc confirmant. СЬгуГой. ad pop. An;
tioch. hom. 2.6. _O\uiol milan' cum multìtudíne г malo unumpretio/ùm lapi
lem , quum obo/o: muito: , 8:с. Et hom. 4o. Qijimm precor шиши e/l ,
лишит ejfèfœnum , potiiu даёт рапса: lapide. ф pretiofo: г non in numeri
эпитафии/За’ т 'virtuttlr probitute multitude туф]!!! ‚ Eliuc uuu: ем: ‚
[ed tatu.: mundm non digmu ем: qui repcnderotur ei. In operi. Athan. шей.
2. ей orario adverlus Eutychianos , си} us titulus ей adverlus eos qui veri
тет multitudine metiuntur; ubi docet Chriltum mittendo clilcipulos ,
non juilille dilcipulos (equi turbas 8: myriadas led myriadas udhœrere
duodecim. Veritatem luum robur lemper habere, licèt apud paucos in
veniatur, multitudinem line demonltratione veritatis , poile quidem ter.
rorem incutere ,led non perluadere; Et ройеа, Nonne uudimua ротным.
З'г/йт tlicentem , multi rincari , fauci cleóli , porta е]! augußa que .atl штат
ducit , Ú' раки/‚Ел: qui шт ingredtumr; ergo non шиш: e//e cx nu
mero puucorum qui /àlvtmtur , quum ex „штифте earum quiper latam
portan: in шиит ruunt?&c. Multa ibidem lubjicit ,quae apprimê la
ciunt ad rem, le€tione dignillima. Grego. Nazi. orat. 2 5. contra Arianos
multitudine lua выше: Ubi funt,inquit, quiEccltyíam мятыми.
афиш: ф— parvumgregem de/fimntur? Iii domo: kaltem, not inqui/intim,
lu Тет la , no: Deum , Еду/‘гриппа quid Temqplu Dei ‘шт/тж , viŕlmue
‘viz/te , Могли/14 ptr/'malta , hi ‘щёки: ЬлЬет ‚ по: Angelo: , loi штатами
с} «udticium , поз/шеи ‚ hi mina.: , no: prece: Ó' отлит ‚ In' nurum d" 4r
‘geutum , no: горящими ßdeidoflrinam. Hierony. li. 3. адчегГцз Pelag.
lub nomine Attici ad Critobulum , мытые fòciorumnequaquam te
Сиг/„Поят ,fëd [влетит effe топ/глади. vid. Au . in Pl. a9. 8: 1 2 .
XXVI I. Loca qua: amplitudinem Regni C rilli delcribunt , ut
Plalm. a. 8. 8: РГа1т. 72. 8. lunt Oracula de vocatione (Белеют, qua:
non
Dn No'rrs Ессъвзт'в. nr
`non abf'olutè (unt intclligendaJed comparate 8: fecundùm quid,non (kuss-r.
refpeétu mundi 8: univer 1tatisimpiorum , quae feinper major fuit univer- XIII.
[irate fidelium; Гед рег antithefim ad ftatum 8: Ecclefiam Veteris Тейа
menti, quœ uni regioni 8: genti afiixa erat` Aliud чего ей Ecclefiam
Novi Tefiamenti amplam eff'e 8: ад omnes gentes indifcriminatim exten
di. Aliud чего amplitudinem effe notam Ecclefiz. Licètdiff'eminanda
fueritEcclefia per omnes gentes ; Non -f'equitur vel omnesgentes eodem
tempore 8: Ети1 amplcxuras Euangelium, vcl omnes homines in illis
gentibus ad Eccleliam pertinere ;{ed Гufl'icit fi aliquœ gentes Euangeliurn
recipiant , 8: in ìllis gentibus а11с1и1ад Есс1еЕат pertineant.
XXVIII. Licêt Chrifius admirabilem f'ucceflilm dederit prœdicatio
ni Apoftolorum , numerus tamen Paganorum diu major fuit in Imperio
Romano numero Chrifiianorum , 8: quando prœvaluerunt Chriftiani
Ethnicis in Imperio , nunquam pofIunt dici prœvaluiffe refpeétu года:
mundi.
XXIX. (li/inta nota ей Succeßío continuar Epifìaporum ,fine nlla infer- 3- Ст"
ruprione 46 Арка/10113 adnoßru u/Zlue тиром deduóh. Sed hic primò di- гжель
Iiinguenda ей ßccqßìo, alia рек onalxlr дикий}, quoad perfbuas & loca.
Alia чего Doóirr'nalu quoad Е em. If'iarn notam effe non difiitemur , 8:
'fic coincidir cum noftra. Sed illa , de чай hîc agitur , non рогей сГГе nota.
Iànœ
1. O`uja
doétrinœ,
ей mere
8£verœnf§dei
conti ens ôrprœter
fundetur naturam
Ephef. 4..Ecclefie
4. 5. 11., 12.
nifi Imò
in атташе
cum
Ecclefia ambulatoria fit, nec alligata huic velilli loco, talis etiam ей eius
fucccfho. z.. Non ей propria , quia competit etiam falfis Doétoribus. An.
ms 8: Cajaphas fucceflerunt Aaroni in Sacerdotio , Scribe 8: Pharifœi Гпс
cedebant Patribusôc interpret-ibus, Ariani fuccedebant Orthodo
xis , Ecclefia Grœca , quam Pantiñcii habent pro f`chif`rnatica 8: hœretica ,
fuccefIione non {тех-тред Epifcoporum ab Apoftolis gloriatur. Bellar
minus ipf`e de notis Ecclef'. lib. 4. cap. 8. fub finem ‚Гагешг, шарф in
ferrinecqßìrià Erde/iam MIE , nbre/I [тети 3. ЗиссеШо localis 8: perfo
nalis potefi efi'e fine doctrina: {uccefiione, Ergo non potefi cffenota Ес
clefiœ, quia non рогей effe vera Ecclefia quœ Apofiolicam doëtrinam
non haber. Nam Ecclefia non in parietibus 8: remplis ей quzrenda,
fed in dogmatibus , Ecclefia ей ubi vera fides ей. Ambrof. lib. I. de PC2
nit. cap. 6. Nan haßent Perri Meditate” , qui Мат Petra' non haircut. 4.
Non ей infeparabilis, quia in primordiis Ecclefiarum haf'centium non
datur locus fuccefiioni. Ecclefia Chrifiiana ab initio fuit veraůc Apo
{tolica , 8: tamen non habuit fucceflionem. 5. Si f`uccefiio localis ей
nota Ecclefiœ, Ergo multz Ecclefiaa hœretica: &f`chifmaticœ Гит: verz
Ecclefiœ , quia pofi'unt habere talem fucceflionemmbi falli Doëtores
fìiccedunt in loca 8cin йдез veronun Paftorum. 6. М1Гегё nobifcum
Parr III. q age-_
122 LocUsDEcrMvsOcTAvUs
(lußs'r. ageretur li lides noßra niteretur eorum fide, qui inter nos 8: Apollolos
XLII. fucrunt , quales qui fuerint , nollrorum non ей inquirere , nec hilum pro
lìcit. ' Adde quòd cognitio Ша tantum poteli habcri ex Hilloricis 8: An
nalibus lublellœ Еде} , quam etiam doŕlillimi Гавре поп pollunr allequi.
XXX.’ Cathedra Molis in qua dicuntur ledere Scribœ & Pharifœi Mat.
Ilatflmzgz.
23. z. non ell continua fuccellio perfonalis ad ollicium Molis ; Cum enim
munus ejus fuerit extraordinarium , quod in eo terminabatur, nullam
ротик habere lilcceliionem; Nec Cathedra ullailli allignata unquam di
citur. Sed intelligenda eli добыт Molis, Чиж commilla erat Scribis
& Pharifœis, quœque in Synagogis lingulis Sabbathis legi lolebat 8c ех
poni A61'. 15. Ео lenlu Gregor. Nazianz. in orar. de Athanalio, eximiè
air, тёщи Ёбдбрищп @à грызут: ‚ fm` Задние!” ‚ и) ¿v-n'âpovov ‚ @à
¿HKU лева-нудит ,n' fîa'Mgsíav im( Jßdaxñ'r , s'â" o'a-nì ¿unix Jofa'f'wv,
Sandoz@ ‚ ЕЖ д ёшЁтЁ; m'çswç ‚ Ню; в'ти 'n'f Aíyu Jnídoxov, и‘; убил
¿yc-lug , Фштдс ахб'т' ‚ È Займы: „ми/ц; ‚ «uuic-rw; ïzçemv. _Qfgod
¿jf гудит/ежели‘: , ¿ß :ju/dem[Эк/113, quod ‘verò aß rrpugnann'a, ф etiam
contraria [да/И, hoc quidem denomiuationem, Шт! 'verb wm'mtcm balie!
jucußìanß ‚ nequc qml contraria docet [Рассти- aß ‚Да‘ qui с]? eju/dcm [Ил ‚
ni/ìquù dic/zt cfjìjuccq/ßrem, ut томит/"ладят , геле/атм lucxls , тети/14
rem malaria: , Ú' мифа рт leutie.
XXXI. Quim Parres luccellionern afïerunt dilpurando contra 112:—
reticos,non tam inrelligunt luccellionem Perlonalem vellocalem , quàm
do&rinalem,_vel Шаги lemper conjungunt & lupponunt. Tertullianus
aperti: hoc tradi! de Prœfcript. liœrctic. cap. 37. Edam ergo origine: Ес
c/e/ìarum ßmrum, таймы ordinem Epi/èoporum Лития, ita рифт
ca_/floue: ab initio decurrcntrm, ut Primus illu Е ifcopm aliqucm cx Ара
110113‘ , aut Apo/rolia# Ил} , qui rumen сит ApoÁi/íf рег/гостит, kalme
fit auf/carer» Ú' лиги-фит. Conjïngant talc quid h¢re!ici,fêd effi con
Лихим: uihilpromo'vebunt , ip_/à mm'm дойти еотт сит Apo/Zohra сот
parata, ex штифтам ф‘ uutrarietate/ua паштеты), quia Дот Ара
ßoli non diver/¿t inter fèdocuíßìnßlfa Ú' Apg/¿alici nou contraria Apoßo
lu cd'di/fcnt. Sic Irenœ. adverl'. hœref. lib. 4. cap. 43. Eis qu:v in Ес—
clé| ш jim: Prcxójterù вбейте aportar, bia qui рисуйте»: [salient ab Apl
ßolùßcut o/Ímdimm ‚ qui cum Epifcopatud [шефом cloarffma ’verfra
т certum [дающим beueplacitum Patrll: acceperunt ; Rel/quo: 'verà qui
aßßßunt a principali [Эшафот ‚ ф‘ quocunquc loca collìguurur, мамба:
habere , 'vel уик] baretico: Ú mala [Евгении ш! qua/z'fèiudeurer(à~ ela
101, Ú-/ìbi placenta, 'vel гит/За ut дурит/гм que/Zu; grana ‚ Ú- 'vanaf/o
т hic operanti; Вас. Auguli. lib. de UnLEcclcl. сар.4. ­0\uicunque è
встрял}: Sanóîù афиша”, etiamßin атм/ли locis штативы qui
Ьш Ecole/ín шляпам ej? , лифт: тифа. Er cap. 1 6. Пойти“ по: Ес
618
DE No'rrs EccLEsiAs. ' 123
ele/iam no_/Íram proêare 'vel ex [Биофаке Epifcoparum, vel ex акту/мг: 120.1251'.
Concíliorum , 'vel cx miraculommfreqnmtiá 8:с. XIII.
XXXII. Sexta nota ей Conßvimrio in маты :um Veteri Ecole/ia, Ú' 6- Ст".
РатЬш poß Арфы“.
intelligerent Circa
Apoflolicam, quam in
qualem dicimus , Е 11uangelicis8tApolloli-
Scriptis per antiquam Eccleliam gym. '
I.
cis habemus , Concedimus репе dici notam , 8: за coincidir сит пойте.
Sed Е per cam intelligunt,vel veterem Eccleliam quatuor aut quinque
feculorum priorum ab Apofltolis, vcl quœ prœcellit tempera пойга ali
quot abhinc feculis. Негатив effe notam. 1. Qua non ей effentia
hk; Ecclelia quippe fuperflruitur tantum fuper fundamcntum Prophe.
tarum 8: Apoilolorum Ephel'. 2.. zo. non fuper monumentis Распят
Ezech. zo. 18. 19. Matth. 5. 2.1. a7. Саш. 1. 8. 9. 2. Nec propria, quia.
confenfum illumetiam hœretici jaóiant,8:faltem in quibufdam habere
poffunt ; ut non eadcm i'empcrfuit Ecclefiœ veteris puritas 8: integritas.
3. Nec {гл/бритый , quia Eccleliœ Patriarcliali 8: Apoflolicœ competere
nequit.
XXXIII. 4.. Ogia Ранах ей, 8: cujus nomine facillimê imponatuiI
hominibus incautis , utdiëtum de Anriquitate; maxime cìim non extent
vel Telles,vel Aëta authentica ‚8: Canonica ,quibus abf'olutê fit fides
habenda. Nec Parres omnes fcripferunt , nec de omnibus , nec libi propo
fuertmt regulam lidci nobis падете ‚ 8: multa eoŕum {'cripta interciderunt ,
8:ad nos non pervenerunt. 5. (Ligia ей obfcuriilima&diiiicillima co
Байт pqpulo, ac inliniti laboris; диез requirit plenam 8: регГейат о
mnium eculorum cognitionem, 8: fententiœ fingulorum Patrum ; At
quotufquifque ей qui eò perveniatê Doâillimi laborant in legendo 8:in­
tclligendo , nec fententiam fcmper in omnibus all'equuntur, torquent Ге in
locis conciliandis, nec fe expedire (эре polfuntà diflicultatibus quœ ос
Currunt. 6. Vel agitur де dogmatibus, in quibus confenl'us ; Vel de con
troveríis; Si de iůis,ut necelIe efhquia quaerimus notas ad difcrimen ,
maxima pars Controverfiarum пойгагит Patribus inaudita fuit , vel non
Ген-Ерш; Ей autem iniquum Patrum voces fecuriùs' prolatas, antequam o -
fervaiIcnt rerum exitum pertrahere ad hodiemas opiniones. 7. Non pro
Veterum doctrina habendum quicquid in uno vel altero legitur ; Sed
quod vel in Conciliis generalibus pro I'ideidogmate habitum , vel ex Pa
trum omnium confenl'u pro dogmate proponitur. 8. (ша qui fcripfe
runt etiam antiquillimi ‚ fuis nœvis 8: erroribus non caruerunt , {вере à Ге
ipfis diiiident., nec Гит omnes in omnibus concordes. Adde fcripta ipl'o
rum ad nos ura8:integra non perveniIIeJed milerè corrupta 8:vitiata,
multol'que (низ adulterinos 8:fpurios illiseffe fuppolitos per тендер?
grapha,ut ММ: doëtis pridem demonliratum ; Et Pattes ipl`os noluill'e
nos fuis fcriptis alligari 8: fuis teneri opinionibus, ut à nobis probatum fuit
_q 1_ Parte
м Locus Di-:cimus Oc'rAvUs
s
.Qu/BST. Parte I. Loco II. Quit. XXI. 9. Ipiî Pontificii fœpius ä Patribus rece; .
XIIL dunt , nec fc teneri volunt illorum placitis quum [ibi adverßri eos vident.
Baron. ad An. 54. feët. 2 13. Здпдёттох Рапс: ¿n interpretation: Scriptum
ne mm [трет in omnibus ставим faqm'mr Beck/ía. Idem» paHim agit
Bellnrminus ‚Рацию fente-mias , quae minusipli жмет ‚ carpendo 8c гс.
futando.
XXXIV. Ecciefiafantiqua aut Apg/folien cit, aut primitiva-Parfum
рой Apofìolos. Cum illi qua: confentit, еГ: vera Eccleíia fimpliciter ‘
Eph. z. zo. Cum {На autom , fecundům quid tantîim, Не“, eatenus
quatenus doêtrina: Apoftolicœ ñindamentum retinet x. Cor. 3.11. n.
Fruítra jnëtaturconfenfus cum Eccleíia fcquiorum feculomm , quae no
ítram paucis abhinc feculis prœceßit; quia nulla antiquitas vera cfhniiî
qua: ab initio repetitur ех regula СЫНЕ Mat. 19. 8.
7, Contra.. SedXXXV.
nec ea Репей effe ношей
Septima nota. Nam
отcùm ’Unio duplex
memórnrum ситpoC 1t itc
effe, alia inter
Ú'Yinter
Штат
тетЬттт
„доярка. mi , alia externa , neutra potců effe nota. Non interna 8: туШса ŕìdelium
сит СЬгЩо8:1тегГе,„чцБа сШпчШЬЁНз,ГоВ Вео nota. Non externa
vel cum Capitevifìbili , quin [шиит eft,vel cum membris interfèpcr
doëtrinz ejufdem profefïionem , 8: eorundem facrorum communio
nem , ac mutua: dileâionis fymbola 8: oHicia ; quia potefi: effe fucata &
hypocritical , 8: {свата à vcritatedoŕìrinœ „fine qua nulla рокер: dari vera
Unio.
XXXVI. Rurfus non potcfteffe nota propria 8: effentialis , quia com;
petit etiam multis profanis cœtibus, 8: hzreticis. Ante diluvium terra
crat-unius labii , 8: omnis caro сон-прет viam fuam Genef. 6. Decem tri
busin Bethel vizulos adorant,_]udœorum Synagoga uniter contra Chri
(tum ad сит perdendum , Antichriíìum magno confenfu 8: сопсигГи di.
citur feétaturus mundus Apocal. 17. Ariani de unione Гид etiam gloria
bantur, quò pertinent Ша Hilarii ad Auxenti. Speciofùm quidem namen ej?
Facia, драй/ат opinie unitari: ‚Да! quà ambigu cam [Мат Eccleuúf
Enangeliarum unicam рант ф, ерш C/mßi ф 8:с. imminenti; .Anti
Vdmßi pr¢11ii,ming'lìrique, расе jim, id impianti: jiu unitn: [ё jaòìnnt ‚
¿gcnm/ê non ut Шагу‘?! Epifcnpa: ,[Ed и: Anficbnßi завидит.
XXXVII. 3. Non ей infeparabilis, quia inter ChriPt'ianos diffenfiò
effe ратей falva устаю, 8: fxpe fuit Aft. r I. 2.8: 15139. Philip. 3. 1;;
x6., ЕР: quidem Eccleiiz bene септика: roprietas,eft omnium ОРБ
cium ; EB: Ecclefiœ tucndœ 8: confèwandœ oârinœ ratio fcrtifíima , pax
8: concordia à Chriůo 8: аЬ АроЦоИз адамант commendata. Sed
non Protinus Eccleíia Vera effe definir, que (ЛИКБЕЗ quibufdamlaborat;
8: сщцз partes diítrahuntur in variis capitibus , modò confenfus maneat im
flmdamento. . Sic olim тьфшаза fuerunt inter Apoůolos circa prima~
tum ‚„
DE No'rl-s Ecc'LEstß. 11';
tum , inter Paulurny 8: Petrum , Paulurn 8: Barnabam; Sic apud Veteres Qtr/n.511.
inter Ecclelias Orientales 8: Occidentales circa celebrationem Pal'chatis, XIII. ‚
acerrima fuit contentio qua: multis feculis duravit. Inter Parres non una`
fuit dillenlio ut inter Патент 8: Viëlorem . Cyprianum 8: Stephanum ‚.
Chryfoflomum 8: Epiphanium , Hieronymum & Ruflinum , Cyrillum
& Theodoretum , 8: alios varios , quœ non efleccrunt tamcn ut Ecclefia:
illius temporis amitterent , vel nomen vel~veritatem.
XXXVIII. 4. Cum varias unionis lint fpecies,aliae in malo,aliœ in
bono & vero , illa детищ unitas probanda ell ‚ quae veritate nititur. Un
de unitas ex Fide , non fides ex unitate zlìimanda eli : Atque ita prius veri
tas doétrinœ ,.quâ omnis vera 8: lalutaris unio nititur , co ofcenda erir ‚..
antequam deEccleliâ conlleualiàs ut bcneNazian.Oratio e pace ngc-lara»
ůpmuS'íf брагой‘; два-Ер alfa-:celu дюйм-т, Меди: eß dißa'ikm ремнё
“mi опят ,quàm шпор; concordia. Accuratè itaqueattendendum 8:
definiendum , in quo unio Chrilliana lit conllituenda; ne lit Vel tyran
nica 8: fervilis propter fuppliciorum metum 8: inquilitionis rigorem ; Vel
herodiana , ut quum Herodes 8tPilatus, alias minime concordcs , confo
ciantur ad perfequendum Chrillum ; Vel erronea, quum datur conjun
@tio
quäminexitialis
profellione
confAejulclem crroris,
iratio dicenda ellquae nonfaëlœ
; quales tam conl`enli08cvera unio
Гunt in variis Conciliis
мирный ,quae exitlales errores vel Arianorum , vel Eutychianorum , vel­
Pelagianorum , 8: limilium bœreticorum ado tarunt, 8: calculo fuo ap
probarunt. Sed ut lit Enangeliea & Уставе fi ei nixa.
XXXIX. Veteres nunquam crediderunt'Eccleliœ notam ellbconlen­~
lum vel obedientiam R. P. prœllitam ; Nam Ecclelias Aliaticas habue
runt ro Eccleliis , etli'eas excommunicall-et ‘Ласт ‚ ut 8: Africanas licêt>
(МН erent à Pontilice. Ita Eccleliœ Grzcœ non minus quam Latine no
men fuum retinuerunt,etli Гавре dilliderentì Romanis, nec ullam Papas
exhiberent fubjeëtionem. Athanalius non deliit Orthodoxus elle, etli
Libcrius conlcnlill'et in ejus condcmnationem. Nec Cyprianus , Неё:
Stephanus eum à fua communione repulilfet, 8: Epil'co os ab illo ех Afri
ca legatos , nec ad fermonem communis colloquii admi ille: , ôc-prœcepill
fet univerfœ fraternitaci , ne quis eosin domum Гааги reciperct , ut venien-
tibus non Топят teéìum ,fed etiam pax negaretur, ut пот Calfanderad
articulum Ieptirnum.
XL. Loca Scriptum, quz Eccleliam'unum Corpus, unam Spon
l`am , unum Ovile elle dicunt Rom. 12. Cantic. 6.]oann. lo. non unt
propriè de Ecclelia vilibili de cujus notis quœritur , fed de invilibili.
verorum lidelium. 2; Docent quidem ad Eccleliœ conllitu-tionem unio
nem requiri, fcilicet in fide 8: veritatc, Ephel'. 4.4. 5. Sed non inde fe
quiturunionern limplicitcr 8: leorlim polie elle notam Eccleliœ , qu:
‘1.3 m*
126 Locus Dncimus Oe'ravus
Отит. innumeris aliis rebus , quae unitatem vel naturalem , VCI politicatn habent,`
XIII. convenir.
8. .hnfÍir/U XLI. Сажа nota ell: Snnálitae ver.: дадим, quia шт Eccle/Ãz, ut
diífririe. loquitur Bellam. cap. 1 t. nonfoiìim с]! Cnrlrolíca , Apo/folico , (funn ‚Ё‘!
спай/дяди”! balie! сот/шт Conßantinopolimnurmfànóla ищет e/l
ferie/i4 ,qui/r „фото ejiire/l Днём, ты! continent , quoadfìdei
doà'ŕrimm,nibil injnflnmquoad doclrifmm worum; Sed haec nota non
oblcurè coincidir cum ноша, &поЬ15 concedit, quod alibi Adverfarii
nobis eripere conantur. Nam li limëtitas docìrinœell Eccleliœ nota ; Ег
go doctrina ipla multò magis ell nota , cum limëtitas lit tantum doëtrinœ
qualitas. Rurlus li Ecclelia ей lancia propter doctrinas liinéìitatem. Ег
go multò magis propter doótrinam ipliim, cui talis lanëtitas competir.
Tertiò cum fanëlitas doëtrinœ , non aliunde cognofcatur , quam ex verita
гс doârinaf , à qua derivatur , Sanölißca eosin шишке mii , Vcróurn шит
фттм1оап. 17. 17.&_]oan.15. 3. Mundi eßiepropterрикошет quen:
dixit/olie. Dicere fanctitatem doârinœ elle notam Eccleliœ,ell dicere
veritatem doëtrinœ, feu conformitatem cum Verbo Dei elle notam ,
quod volumus. Nec rccufamus, quin Ecclelia illa quœ lancia dicitur, quia
nihil continet falfum quoad doc_otrinam fidel , nihil injullum quoad doctri
пат тошш ‚ quod non aliude cognolci Репей ‚ quàm ex collatione cum
Scriptura , lit vera.
9. E #inicia XLII. Idem dicendum de Eßicacia дойти ‚ quae illis ell nona nota;
dañrime.
quia lola vera Ecclelia doélrinam habet , non lolum immaculatam , fed
Vetiam convertentem animas ,ut dicitur Plal. 19. 8. Se Hebr. 4. rz.. Nam
cum nulla добыт еН1сас1ат illam divinam ad hominum converlio
nem halzerepollit
llolorum ,nilinon
conlignata, quœpotell
ell штат , l`cri
doëirinœ tis Prophetarum
el'liìcacia &A o
elle nota Ecclellœ,

Vquin ipla добыт, qua: talem elleëtum operator, multò magis lit no
ta. Secundò cum error etiam fuam vim Stellicaciam ad l`allendum ob
tineat ‚juxta quam «dz/emu homini:peccati dicitur [шипа ex 'w' Ú effon
ш Замша сит omnipotentin &c. ôt' Dem dicitur mißurm шпал гм!
ons ‚ tßîcaciom errori: , ш homines сидит in_cndncio z.. Thell. z. 9. 10. Iit
Babylon dicatur inebriare omnes incolas terras, vino lcortationum fuarum
Apocal. 17. 18. фа. Inter latanae 8: diviniS iritus ellicaciam non aliun
de , quàm ex divini Verbi lace difcerni pote . Nec enim qu œlibet hottïl
num converlio ab una religione ad aliam,arguit llatim divinam gratis:
eflicaciam , 8: vetam Eccleliam ; fed ea quae lit tantum ad veram Едет 8c
religionem , quœ non aliunde quäm ex Verbo Dei, & doélrinœ veritate ex
illo haulla co nolci potellz. Cœterum quia Adverfariieliicaciam doétri
nœ metiri voñmt ex moltitudine converforum , dicimus hoc lenlu non
рой‘: elle not-.un Eccleliœ , quia licèt Verbum Dei prœdicatum nunquarn
- 1l
‘DE Noi-1s Ессьвзпз. 127
incallum omnino Cadat Ila. 55. 11. ramen nec lempcr,nec ubique,nec Ovzzs'r.
вешай gradu Deus Verbo luo coöperatur, led quando, ubi, ôtquantum XIII.
illi placer Matt. 1 1. 7.6. 2.7. 8e 13. 1 1. Dantur tempora loecunditatis,in
quibus ampla mellis Domino colligitur, 8c tempora llerilitatis, quibus
pnuci Couvertuntur , 8e lideles Dei Теги де rebellione ö: incredulitate
peccatorum conqueruntur, ut Гавре lit ä Proplietis, à Chrillo, 8e Аро
llolis. «
XLIII. Decima nota ей длят vite Акт-лифт primorum Рд- ю. Contro
:rum Religiomkßed 1. clim fanëlitas vitae lit lruŕlus elllcaciœ doflrinœffmlímffwâ
@e добыт: eliicacia pendeat ex физ veritatc, lanëcitas “не поп potell ш‘ “и
veritatem Eccleliœ probare,nili relatè ad veritatem добыта cuius ell
elleelus. z. Cüm nemini inlallibiliter conllet de пшенице vitœ aliorum,
quia lanâitas vera ell quid intemum , quod Гоп Deo cordium {спла
tori notum ell , & Гавре аЬ h pocritis ita limuletur, ut pro lanëlis
habeantur , qui Гипс Corruptii 1mi, ut Satan /ê transformar in Ange
lum [пой ‚ Ú' претит clolo/îjì [миг/бдит”: т mini/iro: дядям z.. Сог.
1 1. 13. 14. Non potell lanâitas vitœ elle nota, quam quœrimus. Nam li
agiturdeinterna, ell invilibilis,externa verò ell Ранах @e dubia. 3. Нг
retici non pauci lanëlitatem peculiaremjaélabant, ut Donatillœ, Catha
ri, 8e Manichœi , de quibus Augull. lib. de morib. Eccleliœ diciz штат
lanflitatis lpeciem prœ le tulille,ut multos deciperent. {кпд Antichrillo
propriam lore hypocriticœ lanëtitatis limulationem doCent,Pererius in
Dani. lib. 14. &Acolla de tempo. novill. cap. zo. 3. Щюад Patres leu
.Autores Keligionis, Cùm neminem agnolcamus pro autore Religionis
пойте ргггег Chrillum ‚ cuius interpretes` âet'arvdlgui Fuerunt ГОП Prophe
tz & Apolloli ; lanflitas vitœ ejus utut perfeólillima , non potell elle no
ta,quam quœrimus : clim omnes Chrilliani quiScripturam agnolcunt,
earn libi vindicent, Communia autem non laciunt dil-crimen. Facitqui
dem ad probandam veritatem Chrillianœ Religionis adverl'us infideles,
fed non ad dillinguendam veram Eccleliam Orthodoxam à lallis Cœti
bus , qui nomine Chrilli Igloriantur.
XLIV. Undecima ell Gloria miraculorum. Sed 1. non potell elle “Рт”!
nota ellentialis, quia pendent 8c dijudicanda Гит ех doëlrina , nec reci
pienda (unt, nili quatenus добыта , ad Cujus conlirmationem liunt, ‘
ей Conlormis Dei Verbo, alias rejicienda Гит ut adulterina Deut. 13.
1. 2. Non ell propria , quia Pleudoprophetœ gloriantur etiam miraculis
Mattn. 22. z3. 8e 24. 24. z5. 8c сыпется ja6lant,ut Donatilkœapud
Augull.
lib. lib. 8c
de hœrel. depraz
Unit. Ecclel'.
Caeteris Se tr.illis
lamolus 13. debiet
in Ich.
elleNazarœi apud 2.eundem
Antichrillus Thel
Ш. 2. по. 1 1. Apocal. 13. 8: 17. Non ell inleparabilis, quia Ecclelia â _
multi: Prophetis , 8e à ­Iohan. Baptilla colleëta nullis дали: miraculis ,
‘ 8i
118 Ъоспзвнсямпзостдчтз
yQU дав-г. & miracula Ею: accidentaria & dona extraordinaria , quœ ad {стрипт
xm. tum data Гипс Iîcclcliœ , non ад йтрег; ad Chrillianilmi primam confli
tutionem , led non ad ejus continuationem. Лифта, inquit Ferus,
prœlaJib. 2. соттеп. in Martini» скат/до Euungelii [летит bujufmodi
питон/4, donec l'ï'rbum Domini,it1 poßZj/ionem, ut itu стат , veritatxlf
“Носители. iVm-c диит cumfêmejìjum ab omnibu: receptumßt ф‘ credi- ‚
шт ut 't'erë Vcrbum Dei, non ерш e not/u mimcultls , {дайте}: proferre
mimcula à сыто (дн ‚утирал 8:с. Idem confirmar Ste/Lft in Lucam
cap. 1 r. хилым. in Matth. 7.
XLV. 5. Parres hoc non lemel prolitentur, Augull. tr. 15. injohan.
Contra {Лох mimltiliario: вашим mefecit Deu: mem , dicen: in пае/{Или}
dub... exjìtrgmt multi Р/ёиа'орторты/Идеализм Ú' portent4,ut т erro
rem indumnßßjìeripoßt , trium Eleŕlos. Ecce пед/‚чтобы Ergo cauto:
norfecit .Sponj'ut , quia Ú' mit-oculta` decipi um ebemud. Et de Unit. ЕС
clel. cap. 1 6. Кати/едина‘ :flu 'z/eljigmentu menducium hominum , 'z/eIpor..
tentufullucium/pirituum ; .zur enim попрет 'vera que dicuritur , тит
ticorum. aliqua mirufaíŕufùnt , magia cut/cre deliemue ‚ quod cum Domini“
‘шеф: quo/dum futuro: effefallace: &с. adjecit ‘ив/детству‘ соттгпа'лт ‚
Ú» uit. Ecceритмы Et poltea , De эф‘: autemfallacibut legunt qu
Лира: _fum , ф— qui.. гр]? ‚Замша trumßguratfé in Аиде-[ат шт , @y qui;
multosfëduxeruntjômniajìm. Алёши: etiam que пап—т: Pagani de Tem
pli; Cà' Ваз/й: mirulziliter ‘гм/‘ада 'vel 'vi/à, ф‘ tame» Diigmtium детали
8:с. СЬхуГойош. homil. 23. injohann. Nonne финт: quoqueßgnorum
petitie , лимита); eß _? Зин! ßzuè Ú' buio долга ¿tate qui quarant , врат‘: Ú'
.nunc/:gna полдня: г Sißdeli: es , ut фот: ,ji Chràßum ‚шт: ut diliëendua
qll, non indigo: Душ, :gnu enimincredulir duntur, Gregor. Mag. о. 2.9.
in Euang. Nunquidfmtrex met', quia miruculu :flu non fac/tir, minime
credititŕSed hec „шурша in схож/110 Еccleßeритм, ut multitutlo катает
ста/Бета: ; guia nos cum urbußu plantumu: , штат ei: «quum infundimu; ,
quon/que сам terracoaluiße ‘ишемии: , Ú' ßjëmelradícemjîverint, irri
дано сетгбй.
Х LV I. 6. In miraculis nemo nelcit innumeras elle fraudes 8: im
polturas , quae vanitatem eorum retegunt , 8e Едет faciunt pro mira
culis obtrudi vili popello ea Чиж nihil tale lunt re ipla; Vel quia reci
тати: cafus, qui nunquam evenerunt ; Vel quia Гит mirabilia, quœ
pollunt caularum naturalium ordinariarum vites excedere , led non vera
miracula ,quae luperent omnem virtutem linitarn; Vel quia mera Гипс
ligmentä, quibus plebeculœ miferè illuditur; quod Lyra. in Dani. 1.1`
oblervat, Maxima ßt deceptiepopuli ffii: miraculità Sacerdotibtu, 'vel
ei: adberentilzm propter [ив-гит temporale 8:с. Valla de Conltantini do
natione,Circulatores 8: Agyrtas ludilicatos elle populum ait liëtis mi
ГЗСЦ.
h5@ pl
"‘

‚ Y' :i

1'*

‚8

. щ l yl ä

"Í i" \

к.
t
'2a-.w ~
e `— I ’b

e..
i i
"'s ч, ¢ ' ° l .
ч ‚ v ‚ ‚
о 1 _ i I
Ч ‘92,5% .
r . l. §14. e.) i ’ . _ 4

.4v

и _i.. ß ' i_ ' ‘ ' Y ` l. . ч .

2 i ~ ‚ _ Y _ (I _ I.' I n .
4
.
l
'\
,a
_ e
. о... . i i. ‚ь i v_* х
eäibughumańig _ à
о
­

l
I..
.
I а
l

машинкам. д Af; .ft-I .


i., 'L _ П
..5 i
_. _1_ ¿_A œ`,1,._.ù1r§ß`qwun,jlll

`mpliorefijuril'dial i

_ \ - Е'Рййорй рее ` ‘
_' q Hipanos ferë ‘
1n 'folidu'm adhzrefcat ‚‚8:
- ejus excuü'emntf Non[же magister@
_ Е‘ caretfuccefiionedoŕińnaltutexdoétńnœe
митфштдситаф/дшшгёа‘айтй v_ _ -`
'`i ` ‚Еда Contro ;. де Ecclef. апЁЁ‘д `
Ы ai..

_.1, — i.
lu t.: ‘ТЕЗ.’ ‘‚ Зёзмчй" ‘ i..
_1( l Y" ‘ж Y А‘) . .„. 'I ' ц .l1-î. Q

f... Y s
’this ­ . 55:
‘ 1 Рапиде;
J а -
f Y'ï д
_ xzgzíliů'c i», ,. . 9‘
‘j ¿uur 3;’. _l _ ц. u ‚Ч.

t ...r-alf'- n
‘,dïìrvlßî'x. \­ ­ „f A
­ х ц ч ~

3Y ‘ ‚‚ ,

.faltan-«cq _ -. .
ententiam8:8: Мыши
i excerpas
i
_
ta demas‘,quodconßfeîptìteßf
. . ‹м ‚ д.
` '
i “_y-1;
‘е „д'
__
--_. ‚‘
caommamt" l
* _ g, в.‘
­` ч‘
'if'
›‘ Y ‘

и; А. falsò tributes . .
„i
г
4 i' l1 “nfPOriusqB * f: ‘
, ты адом-ь , за" .
DE NoTisEccLEsUr. ц;
'riis liœrericis olim damnatis,facile lit animadverterc. Cum Angclicis, щит.
Coll 'ridianis, ¿Y Staurolatris , in Angelorum, B. Vix-guus, & Crucis хш.
`cultu. Cum B'Iontaniltis,Manicl1a^is, Encratitis 8: Tatianis, in cibo
rum delcchtudlatis l~cjuniis,&Cœlibatus Lege. Cum Развит}; 8c Se
‘mipelagianis ‚ in doctrina de libero arbitrio, де meritls operum 8: de
perteâione j11l`titi:e;Cum marciomtis 8: Pepulianis,1n baptifmo mu
Iierum ; Cum Manichœis, in prohibitione calicis, 8: communione lub
una fpecie ; Cum Elleniis, in Плите peregrinze in lacrisufu; Cum Eir
chctis, Nudipedalibus 8: Apollolicis , in Monachorum votis ; Cum
Sampfaeis, in reliquiarum cultu ; Cum Balilidianis. Catpocratianis, &
Gnolimachis,in Scriptum prohibitione. Cum Eutychianis, Marcolianis,
- 8: Elceliiitis , in Tranfubllantiationc. Cum Heracleonitis in extrema un~
¿tioneßc cumomnibus hœreticis in Traditionurn necellitarc 8: Scriptum»
rum accula/tione, ut fuse а Riem@ in proonm. Catholi. Orthodo. Molines,
Dammama , 8: aliis probaturul ell'.
«l
‘ LVIII. Nec 'Unia Membranen: [литр ф‘ сит Capire ; Cu m accrrimœ
‘ lint inter ipfos Romancnles contentiones 8: dillidia , non de externis tan
tùm ritibus ôccœremoniis , led de gravißimis dogmatibus , 8: prœcipuis
lidei capitibus ,l ut де Papa: infallibilitate , de физ author-irate fupra Coq
cilium , aut Concilii fupra Papam , de Praadcllinatione , Grariâ , 8: Libero
Arbitrio , de Conceptione B. Virginis , De Meritis Oper-um . de Vilibili»
tate 8c' LocalitateCorporis СЫНЕ in Eucharillia,De Tranliibllantiatione
ôeejus confequentiis , 8: aliis innumeris id genus, que inter Thomill'as 8:
Scotillas, Molinillas 8: lanfenillas , Prœcleterminantes 8: l`cieutiœ media:
Patronos , Francifcanos 8: Dominicanos agitan tur quotidie , quœque Ca
Y put ipforum'nondum potuit componcre.
LIX'. Nec Sanéiinu дойти , cum variis dogmatibus Гuis latam por
tam fceletibus aperiat, 8: fœdil'limos errores, impias idololatrias ,ac ty
rannidem durillimam llabiliat. Nec eficacia дайте, nili intelligas er
roris cllicaciam ,quam Apollolus tribuit myllerio iniquitatis z. Thellal.
z.quì1m parumenim apta lit (отек-Пот peccatorum res ipl'a сита: ; à:
Advcrlaiii de сайта convicfti videntur , qui ad Едет propagandam , non
tarn perftzalionis Пишите utuntur; quam armorurn violentiì, non tam
rationibus ex Scriptur'a­` реши 8: veritatis demonPrratione ad convictio
nem confcientiae , quam promillionum illecebris, 8: minarum ac tormen
torum terrictilamentis; hinc dignitatum , deliciarum 3c divitiamm ollen
flatione viles animas inefcanclo, inde vcrò Ferro 8: llammis, ediftis lan
guiuolentis,& dirillimis perlecutionibus l'œviendo ; atque ita gladium
oris divini, quô error conlicidebuit, in os gladii, quô lidcles ЯРЕ рейтап-а
tur . convertendo. El'
LX. Non этими eine primar/m; Amrum Religioni?. Nam vel in­`
A l' 3
. . 1
v

114. LocusDEclMUsOc'rAvUs
Q uaes'r. tclliguntur Prophctœ 8: Аройо11 ‚ quorum {anâiïxs non рогей quic- '
XIII. »quam confcrrc illis , qui ab comm 6de delirium 5 Vel Pontilices Sdnlìi..
tutores Ordinum Rcligioforum ; 'Sed quìm parum caflignri plcroru m
-que morcs Гнет“ , nc dicam quäm impuri 8: imр11 , Scriptol-cs non (11111
mulanr. Non Mir/:m1,: ‚ (ive ref'picias miracnla Chrifìi 8: Аройо1оп1т ‚
quia infcx'virc quidam pofliint ad confirmationcm достиг Аройо11с2,
,quam rcrinemus , (ed 1111111 faciunt ad conlii'mationcm erromm , чао:
prœtcr 3.' Contra Scripwmm invcxcrunt, 8: ridiculum cflët iis probare vcl
"le Purgatorium ‚ Trinfubůamiationem , Inclulgcnrias , aliafquc ej u(modi
îfalmlcis , quarum шпс nc nomina quidam cram Lognita. Sive attendus ad
miracula fcqncntium feculorum , 8: que noviilimis tcmporibus клапан
tur à Pontiliciis. (дм 136121111 1111 quidem ‚ fed non dcmonllrant, nec no
‘bis prœlizntibus 8: ГрсЗапйЬцз faciunt, quos ramen par erat velfleïìcre
velulcifci, imò (rpc profcffi {imt prœfcntiam alicujus Prutcfìintis vim
îllam Buviuœrspŕv fuarumirnaginum 8: rcliquiarum impedire. lìrquam­
wis pallim jaöìcntmiracula 111с8: 1111с fieri; tarncn vix lilla ex illis Papa
:1pprobationem confequuntur , :1dcò fraudum & mcndaciorum in co ge
nere probé fibi (unt c0nf`cii.0`uœ fi quis refcrrc velleßex talibusìimpofluris
volumen integrum fieri роПЪг. Vide Cupprllum advcrf. Perra. c.dc Im о
’1'111115, 8: Моимит in 2.Т11е1Га1.2. Nec ignotum ей quâm multa alli
сот/115111 lint publicè , ut vider@ ей apud Paponum in Arrellis Curie Par
lamenti. Camus lib. 1 1. cap. 6. Мяте , inquit ‚пап ротами fuira: ali
qrmndagmz/i/ßmo: , i» ¿U1/amm pnjêrtimpradzgiù defcribmdù , /lmrfòs т
тоге: cxcepi/jè, Ú' fari/mk тат ad [zo/fera: или]! с ; Е: paulò рой.
Пес ego loic Мл i/liua лиг/зонт ехал/д , ела/[шиит exemplorum inß'riln;
mr , m-c Идет/4’ miam :jm уже Legenda aurea поттаптг; In ¿llo гнёт/2
Pim miraculoïum monjlm quam шт miran-uba lega/5, _banc homo/Empf:
ferm' от , plc/mbox’ Cardia, animi ccrtè parumfweri @Pfaden/ris. Licèt
verò tam vera cfi'cntquàm falfa Гит talia miracula, qui eavenditant non
furent audicndi,quum doéìrinamlìuangelicœ contrarium afferunt cx Са
lar. x. 8. Ilò vel mngis quòd Antichrilìus усищи-115 dicitur cum íignis 8:
prodigiis mendacii. '
LXI. Nec Lamm Propbeticum ., quod анаши cclfavit in Ecclefn.
cum dono miraculorum. Nec illud vel Pontilicìbus vel Conciliis tri
buci'e задет. Et fi qu.: apucl eos janëŕantur rcvelationes , tam vanz
Гит 8: 1111111Гг‚11с Edem apud funs im etrare nequeant. Nec Сип/что
Adveçfmamm, quamvis enim non di imulent пойг1, fi quid boni in
Есс1е lâ Romanâ adlmc fupcrefŕ, nemo ramen , qui ejus errores novit,
росей 1111 veraz & orthodoxz Ecclefiœ nomen tribucrc. Nec трах
шиш :ju: Ату/апатит , quidquid de Reformatorum пойогшп 111
Гшйа morte falíillimê blaterent Pontificiimt non fcmcl ìNoflris cg
tl 1
- - ` те: ‚ W -fx
_- . щ— ' У‘. «L
- _* ‘l l.‘a Y 'i YL; J» ,l о

. дА Мщёф
«а? ~1 и п „. `

‘Q __ ‚г: ‚гегдкф „
YUOÍÄC"
_* n А ад u . „17. ‘

._ д_
‚7! ‚ -‘ -"‘

l ç ’ А‘. ‚
. `.

, „ "f мёд-„р
' - "Y и...
Q v .­.“ г‘ `
ŕ* .
­"` ‚ЧЁМ
ß .4\'\2I~ 4 «
. .
. . A. A, И >
k' 1'\" ‘А -- 2‘. .
...
,Y
. ' 'l . ‘un
А
r.. И‘.
b'

г‘
е

_. .`~‘,

_;
ì
и и
и""
.if

""
l..
'.'

n
° I > > `
\

. ._ y* i j CClCfâROmá»

. `

7 ‘бдекошагй. î _, > Y
f
'‚ . Y __ ч '
‘.¿ìOgzfl'ioefhNón deòmnifcclq/ïâ ш щ’ ‚чих АРФ su,” L: р .
"1 œtntcfîoruit, ôtcujus Frdcs pcrtotummfgcfnjclcbrarurtempo á о _ то. g ‘
. I'. 8. Sed де Hon'ic'rmì Рам!) ‚ quœ I’:1.»;‘»,¢\|g„_Y 'д 'Y ß' .ñ é "
. (luam Pontíñcií non modò vcram " ` ~
m 8‹ unicam in ген-15 ,extra quam nulla; д ч’
unicam & (ohm Catholicam ‚пес v¢ran1ée1lì1ët¿1Y
.‚ l
«l ~ r .
l* ~ х ‘ ' ’ v д 1 ' ‚

t .y èmes@ a vero Ecclejx'a Romana dyuplxçz


‘н
` Y ,_ ч j’ ‚ ‚ . : r _ . L Y т _

„Sgh » ‘Дина ; шпоне prof'äâßms f, nig-¿ii ¿i f .‘ „д д _.


»„„;„„’¿Í`; " ашт, ёёд'ейпец Vel quà '_'v gli!) n»
"S
> ‘ “~
.1,


жмёт-готы сэра
сит verìtatibus illis mifcuip _l
­ a
.
к

-` "
. 1”"
'ŕbum Dncîdivcrff о) 533490 .Y
Áfinf1­~=>iß.«1„fëffîf«on си ;.‚ * < ‘pfff .
„ .
.

.
‚4
.`~‘~„
.`

­
l
>
~
,
' y
А:
"'~

. _ „ ’ ` ‘Д. y; ` ч

1w .y _ .- ¿.ÍQÀÃJ ­' ` ь‘ г ) '


I' YI'CY'ÃC'C!Cxlf'e,e > " Ед’, ' " À е `° ~ Y '
‚ _ ч l.: All 1f, д; ` .- без.‘ . ;› '
„1; nefarmuxrermd'eurudfçngp' И’ L Ф‘Бра.
.3N '1 .'
:д;„. _ ‘ чей! ш едддм 5 улет, gfpêmyerbily ` 'n _ `
да 'rá.Y cati ; ~_у,ineâlxclt
i . . «жиреют
—«
‘ ­v »u
.r \..itutnx'càf`
.
f’ ‘ °' ~
“ u IS, `­ ‘ '
u
g и
136 LocUsDEciMusOc'rAvUs
Qguits'r. mm 8: Emmgelicarum, де Dco Uno 8: Trino, де С11г-1йо Mediatore
XIV. Эъшбесбшу dcejus incarnations, Morte 8: Rcfurrcëìione, 8: aliis capiti
bus , qlllbuS à Cœtibus Pafvanorum 8: inlidelium diflinguilur. Sed nega
mus propriè 8: limplicitcr dici роПе veram Ecclcíiammedum ut (itUnica
8: C'.itholica , ut теист.
1V. Hoc autemlur demonflremus, vel lioc unum fuñicerc poll'et,
quod ante probavimus , чек-гс Ecclcíiœ propriam 8: ейепг1а1еш notam non
nliam elle, qnäm добыта, quœ in aliquo Cœtu rctinetur, cum Verbo
Dei conformitatcm. Cìim enim luce'meridianâ clarius liqueur ех со11аг1о-а
nc utrinque faftà ,'Eccleliœ Romanze-doëìrinam in multis 8: gmviflimis
capitibus è diametro cum Scripturâ pngmrc , quibufcunque pigmcntis 8: .
с01ог11ш5 1псшйешг ад‘ fucandam mus Fœditatem , 8: duriricm emollicm.
dam ; Eo ipfo сопйзг, vcram Eccleliam nec elle , пес nili falsò dici роде.
V. Sed ut dilìinëtiùs hoc patear , attendcndi Гит У8Г111111 сЬат-дё’ссрез ,; .
8:д1ч1п1гаг1$ radii, qui in Verbo fulgcnt, 8: quibus inligniri 8: probariI
¿lebst добыт Шиш-15 8: fundamentalis, qua: ех Dei Verbo решит, 8: in
vera Eccleíia досешг. Nimirum штат/ш: immunis ab hzreli , Pam'
ш in mlm répurgsm ob omni Е!регй1г1опе 8: idololatria , ЫЬп-ш т ngi.Y
¿nine aliena à fei'vitutc 8: tyrannide , Snmïŕinu quand mores, oppolita
forclibus vitiorum 8: cnrnis immunditici, 8: Ccrrimdo ас софит pro
culädubitatione 8: cliŕlidentiâ. Ut Ergo non potefl.' non vera д1с1Ес
clelia , чиж hoc Шиш fundamentum ret-inet , llt cuius doéìrina cha-1
raffei'cs 11105 prix fc ferr. Ita quzecunque iis defiìtuitur , qualcm effe
Romanam cenfemus , vcram Ilcclcliam dici non Polli: jure pcrtcndi“
mus. ' w! -
Earle/ing VI. I. (mia non modò non jìyperßmòîa q/Í fundamento Proplaeta..
R отап. non
суд P„wam гит Ú' Aprßolomm , пес illi foli innititur , ut vera С11г1й1 Lcclcfia
Enleßam Iîplicf z. zo. Galan I. 8. 9. Sed multifariam ¿n ipfwn impingit, tum
prabafur. i. рсг адд1г1опет‚шт per fubtraâioncm. Primò per additionem,Cum
guia [трёп
¿it in fun
Sciiprnris Canonicis , quœ nobis дат limt in credendorum 8: faciendo
ddmmmm. rum rcgulam , traditiones humanas дрейф; à Chriůo ipfo rcjcëìas ,
Matth. 15. 19. adjungcndo. Aliud fimdamentum ponendo, prœtcr id
quocl poiitum ей, 1 . Corint. 3. 1 1. aliud fingendo Caput Ecclefizgrœter
Chriflnm,alia merita, quàm folam ejus obcdicntiam,aliud facri с1шп. '
propitírztorium ‚сдаёт ejus Cruccm ; aliucl purgatorium quâm cjus San
guinem ; alia nomina per qua: poflimus fel-vari , quàm Nomen Jeni; а:
plum id genus dogmata proponendo , quae cum :irticulis fundamen talibus
Гит р1апё ага-баб, corumque per dircâam 8:1ттед1агат confequen
шт cvidcnte1‘c\?crliva.Nec audicndi (unt , qui 1йа inter Гс сотроп1 polli:
ccnfent, го „штамма non рядит; Nec aliquid аддеге fundamento,
¿llc flarim fundamemum ipfum cvcrteœ. Sanè qui addi: fundamento
~ > ‚ чпг
DE No'rrs Eccnusrn. r
еще 1111 Гит homogene! non evertit fiindamentum ; Sed qui addit contra- Qtr/arr.
ria 8: дата, addenda avertir , conjungit enim {отбитая ‚ 8: quœ fimul XIV.
liare nequeunt. Sic qui addit Traditiones „гиде“ pari aŕfeâu 8: reveren
Её cum Scriptura fufpiciendas , eo ipf'o negar Scripturam effe regulam cui
» nihil addendum 8: detrahcndum fit; (mi addit Гам-15:10 Crucis , alind Га
crif-icium «'Aagnàv , eo ipfo negar uuiratem 8: регГебЕопет Sacrificii Chri
й1; (mi alia merita afIuit merito Chrifii, ncgatjufiitiam ejus nobis Гuiiice
re. Ita cům de ratione fundamenti lit ejus unitas , ut non aliud oni pofiit
praeterid quod pofitum ей ‚ 1 . Cor. 3. 1 r. Nec in alio quam hrifio de.
tur falus Act. 4. n. nemo Репей aliquid illi addere pro fundamento ,
quin addendo defiruat , 8: componendo opponat. Unde Paulus toties
incompoflibilitatem jufiitiœ propria: cum Зайти С1111й1 ‚ 8: meriti оре
шт
teneriсит gratiâ
Caput 8:Еде
aflierit ab iisdocet Rom. 10.3.
, qui Chriflco 8: I 1.objeâa
alia cultus 6. 8: Gal. 5. 4. Et Co
adjungebant non
lofi'. z. 19. Secundo perfrbtraâŕiannn, negatâ rleëtione, integritate,
8: autoritate Scripmrœ , rejeââ im шага СЬг1й1 Го11и$ juflitiâ ad 11111111
cationem noftram coram Deo , in uëto fecundo Decalogiv prœcepto, 8:
ablato La'icis Calice Eucharifiico.A
. VII. Secundò , Quia ей Apo/fatica (ir Мент, quae defecitä Еде fe- 2- 93144!
те1 Гаш511$ tradita, 8: varias hœrefes exitiales docet, 8: fub anathemaris Ь‘т‘“
pœna credendas obtrudit. @alia Гипс dogmata де] ий1Есаг1опе per ope.
ra, 8: еогит mcritis, de Satisfacìionibus humanis,& Indulgentiis, de
Tranf'ubfi'antiatione 8: Sacrificio Miffatico , de Peccato 8: Libero Arbi
‚то ‚ де Gratiâ fuHicicnte , de Legis poflibili obf'ervatione , де Oecumeni
co Pontífice , 8: Рг1таш Papœ , e Ecclefiz паста ‚ infallibilitate ‚ & au
toritate , де Sacramentorum efiicaciá 8: numero , aliaque id genus dogma
ta erronea , qua: apud ipfos obtinent , 8: ea inprimis , quae ab Apoftolo
добыт; dœmoniorum accenfentur, puta ciborum deleëtus , 8: matri
monii prohibitio 1 . Tim. 4. r. ut fuis locis à nobis jam probatum ей ‚ vel
in f'equentibus robabitur.
VIII. F ra hîcAdverfarii regerunt. r . Errore: фаз—‚Лифт: ‚ non
zßìfundamenmln. Cilmv rcs' Ypf'a clamer primaria fidei Capita ab illis im
l реши: Verbiejus
perfeâionem
efiicaciam , ,8:Media
cœtet ` m Chrifii ,Sacrificii ejusunita
tem , Gratiœ ’ genus , in quibus efl'entia Reli
gionis pofita сй. Deinde licèt per Ге 8: ГеогЕ m finguli non forenr capita
les, Hunt tales conjunëtim, ео 1рГо , quo ab iplis reponuntur inter articulos
iideinecefi'arios, qui fub anathematis роет credendi proponuntur сон—
Гс1ет11$ ‚ vi ad eOS alligatis , neque tamen conviétis. Denique quamvis o
mnes non efl'enrœquè fundamentales, fatis effet unum vel alterum talem
efIe : imò vel fi unicus occurreret, fuliiceret ad Religionem intolerabilem,
8: Ecclefiam {Шаха хеддепдат ‚ in qua falus obtineri non pofIet, 1 r . Sepe
Рост 111. " f pri~
138 Locus DEcrMvs Oc-rAvUs
QUA; зт. privata; Daâlarumnqgiuionespra ртами Earle/ù proponi. Sed errores (u
XIV. prä noratos,non е e privatos,quorundam tnntùmÄed publicos totius
Eccleliœ , teltamur Conciliorum l'anâiones , Decreta Pontilicum , öœlia
id genus Scripta authentica , 8: totius Eccleliœ praxis 8: ulus ,quo omni- x
` bus 8: lingulis credendi 8: prolitendi przfcribuntur , ut добыт сотпща
- nis, 8: publicê recepta. 11 r. Per/:cram „мы: ветре пишет Ecclefe
Romane, фамилиям illi aß» i. Sed nihil Башня 8: m is Prater ra»
tionem dici pollc facile deprehenâit , qui attentè examen i ud inltituerè
volucrit ; Мес Expolitiones 8: elucidationes , quœ à nonnullis arte fubdo~
lâ conquiruntur ad errores palliandos , venenum tegendum , 8: завышен
crimen declinandum , ut faéìum fuit novillirnê ab Epifcopo Condomienli
in Expolitione lidei Catholics: pollunt hoc evincere. щи quemcunque
colorem inducant ingeniol'a iltiulmodi fcripta erroribus incrultandis , 88
detergendis maculis , quibus hucufque :Cacies Бесы]: Romanze PosdataV
eP: ; Non obfcurè colligitur ; Vel fucum fubelfe , 8: аощт та1ит ‚ quo
bona verba даты: ‚ quae ad veritatem videntur accedere , dum interim ni
hil remitti tur de Errorum Omnium fonte , Eccleliœ l'cilicet inlallibilitate ‚
8: Papœ primatu, ad incautos faciliùs inelcandos 8: decipiendos ; Vel reco'
di ä communi 8: сопйапб Eccleliz doärinâ 8: pi-axi , 8: alium illi lènl'um
allingi ab eo , quem Dcciliones Conciliorum , Declaratioues Pontißcum ,
Confelliones 8: formulœ publiez , 8: alia id genus fcripta lymbolica pre
le fcrunt, 8: qui haëìenus obtinuit inter primaria Romans Eccleliœ colu
mina , 8: prœcipuos ci us Doâores , quos non (низ reétè vel intellexille ha
_@cenus ‚ vel expofuille lententiamÀEccleliœ luz , nemo БЫ perfuadere реп.
ter! t.
l IX. '
1v. 1:'from qui illi»¢ ‘ед/Идите)‘ ‚ mm Диете ex Кадмий/‘яд ‚ niß
per Шаг/от: ‚ argumentation“ , страшит: ex illu dcduäad , ф- has qui»
dem rcjeélfu Ú rcproáanu ,' грима nonjin: calunnie [abe pajßut illi тёк} ;
ut idem Epilcopus loquitur Expolit. pag. I t. x z. Verùm 1. fupponi..
tur hic gratis nulla шпаг 8: farmalin'r а l`uis tradi, quœ in fundamen
шт incurrant. Atqui res ipl'a apex-tè contrarium гейши. O`uid enim , An
per confequentias tantum , 8: сопюпаз i115 tlc reprobatns , Pontiliciis im
Pingimus , quòd Traditiones Б Í {Адене parl pietatis afïeëtu 8: reve
renriâ fulcipi velint,quâVerbun-'mptum; (щёк! Milla lit lacrilicium ve
шт 8: proprium 8: propitiatoriurmQuòd detur tranlilblìantiatio; щ òd
fit Purgatorium ; Quod homo non jullilicetur folâ Ede , fed etiam operi
. bus; Сюда Papa litCaput Eccleliœ; Ogòd adorandum lit Sacramenrum
cultu latrize` ; Quòd procumbendum lit cultu religiolo coram imaginibus
Dei, Chr-illi ,Virginis 8: Sanëtorum 3 Quòd colencli 8: invocandi lint
Snnfti , 8: alia id genus dogmata tam tbeoretica quâm practica?. Nonne
direëìè 8: polîtivè talia Pontilficii Profitentur doëìrinâ 8: praxi Z 2. Si
" . ‚ соль
De No'ris'Ee'cLasre. _13b
`i§onf`equentiat q'uœdam urgentur adverfus'ipfos, non (unt тетею, vio. Qwest.
lentœ, 8: inevidentes, quamm nulla habenda ей ratio; (ed neceffariœ, XIV.

proxima: , evidentes , 8: innatœ , qua? (ponte Ниши: ex eorum principiis,


8: quœ vim probationis ŕirmœô: necefIariœ habent. Sic cx doëtrina де
ТгапГиЬйаийаЕопе ‚ Sacrificio Altaris , adoratione hoil'iœ , invocatione
Sanötorum , inferimus necefl'aria confècutione everti naturarn Corporis
СЫНЕ , in'l-irmari perfeé'tiflimum {acriŕicium Crucis, deferri creaturœ
fummummutilati
ligimus honorem Deo debitum._Sic
ySacrameritum ex communione
, 8: violari fub Chrifii.
inliitutionem una l'pecie(wie.
col~
ex politione unius' contradiëtorii , necell'ariò fequitur alterius remotio 8:
fubve'rfio , {ЕЕ `v_elimus contradiëtionem in adjeâo facere , 8: op olitum
in
tiaappofito йашеге.
, inanibus Nec con,lequentiarum
dillinëtiunculis ifiarum
ut pulvere oculis neceflitas
adfperfo , quasveneceviden
Scrip-V
гита tradit, nec priora fecula agnoverunt , nec plebes intelligunt , nec pra-d
kis introduéta obfervat' imô рант defiruit , obfcurari шей ,'vel enervari.
3. tum demurn fubefl calumniœlabes, quando con equentiœ deducun
tur , non ex principiis receptis 8: .freins , fed ex aliiâis 8: negatis , non cx
fententiâ 8: raxi publicâ 8: conflanti Eccleiia: , fed ех VI faötâ tum verbis ,
tum Quales
Atac. confe ionibus ‚ tam mentijugiter
Тип: confequentiœ Ш: , qua:8:äìPontificiis
principio declaratie 8: expoli
nobis impinguntur
ini uiílimè ex peflimè detortâ fententiâ noflrâ , quas ideo ut violentas 8c
falgflimas, non modò non agnof'cimus, (ed toto peôlore averfamur 8:
датпатиз. Sed nihil taleànobis Мс fieri, Eccleiiœ Котам: dcfinitio«
nes , folennis praxisô: сопйапз ej us difciplina , fatis nobis etiam tacentibus
evincunt.
_ Y X. Tertiò , (mia ей ЫвМдтЁса8А`ирсгй1доЕ ‚ tum ratione от}; _3 9:14 _f/f
quod colit, tum ratione modi quô colit. Ratione Objeáìi ,' quatenus prae damn.
ter Deum , qui ut folus omnifcius , omnipotens , 8: Optimus , unicum де
bet elle cultus 8: invocationis objcëtum , Creaturas etiam , qua: naturâ non
Гит Dii Galat. 4. 8. vencratur 8: adorat , ut B. Virginem , Angelos , San
êtos defunctos , Hoíiiam confecratam , 8: Sacramentum , Crucem , 8:
Pontificem , Reliquias Chrifii 8: Запйогит. Ratione тиф , In limula.
chrorum 8: Imaginum fabricâ, cultu 8: adoratione, диг tam folemnitct
Lege Dei ей prohibita. Et hatc non ex privatis Doëtorum opinionibus
confiant , fed ex _limâionibus publicis , 8: conflanti praxi. Ut nihil hîc ì
nobisillis afiingatur.
XI. Nec quic uam juvant Adverliirios varia, quae hic captare folent
elïugiamd elevandam vim ifiius argumenti, 8:f`ucandam erroris fui tur
pitudinem. 1. Сидит ißum отлет , qui exbißemr Creaturù, „ироды
^ diri , quia adDeum terminatur „седина , ut loquitur Epifcopus in Expo
{it.Catholi. МЫ. ,5. Qua nonf cit ad cultumlegitimum reddendum,
_ fz ut
14o Locus Dnciuus Oc'rAvUs
Qtmzs'r. ut terminetur ad Deum tanquarn ad ultimum Япет ‚ 8: inten'm спеть;
` XIV. tur acl alia objeéta prœter Deum. Sed requiritur ut ГОП Deo exhibeatur ex.
clufivè ad creaturas,quia Dei zelotypia non patirur фетиш (uam alteri
clari. Deinde hoc prœtextu facilè excufari potuifl'ent idololatrœ inter Eth
nicos ,qui cultum fuum non terminabant ad lignum ,lapidem ,vel au
rum ', ex quibus idola conflata erant , (ed pertenclebant referri 8: terminari
yad Numina per idola reprœfcntata; Nec Ifraëlitœ peccaíl'ent in ИЩИ cul
itu ,XII.
quem1 acl
1. Jehovam , qui eos eduxeratштабам
ex Egypto , terminabant.
1min/:tinnen: ad Sanóïo: :adem Лиши clmritatù
ferr', quô ‘бани vivente: in terri; отпил, ut nobijìum Ú' pro noêxà' arent ,
Et modum orana'iSanëhr langìdiferrcàmoda orandi Deum; Deum qui
dem orari ш ш/ёгеяшг nq/Íri , Sanò'ŕo: 'Urrà tantùrn ш pro naluls artnr.
Sic loquitur idemE Псориаз Exäofiti. Catho. pag. r9. zo. 2.1. Sed ifi:
gratis dicuntur ad ucum facien um Íimplicioribus. Confunditur per
регат шт civiltà' Chriflianœ focietatis , o is mutuœ inter vivos 8: prae
fentes, cum 46h; штат, invocationis, a omtionis,fiduciœ,voti, fa
'crificii, cujus objeŕtum Гит mortui, procul ,à civili commercio, nec
raefentes naturâ,nec operatione, nec Icientiâ, neque invocari unquam
juíli , minus ео modo 8: fine , quem Roma hodierna probar. @is
verô non videt quantum [it inter Ша difcrimen ё (bis unquam vivos
religiose invocari dixit ё z. Supponitur etiam non М ad Sanéìos», ut
caufas principales, quœ vel 'oona дети/Ы liberent à malis, nec Ждет
quibus ad Deum precaucliformulis. ‘At Tridentini Pattes eos [др líci
Тет inwcandasfänciunt, 8: acl eorum opem 8: auxilium confugien um.
Hinc divini erga eos cultus artes omnes, Invocatio, adoratio,{`uppl1`..
cationes, vota, Templa, A taria, Thura, Donaria, gratiarum aéìio..
’D
nes. Hinc Sacrificium Miíliaticum , quô Chrilhls dicitur Patri olfer.. ‘
ri, in honorem Sanëtioffertur, quo nihil religiofius cenferi poteft. Hinc
formulae ` иЬНсг, quicquid confendant Adverfarii, quibus oranëunut
mifereri elint,ut ракам, liberent, (аист, exaudiant, deleant pecca
и , corda illuminent, largiantur fpiritualem gratiam , fufcipiant iu ho-z
ra mortis,ut pallim in Litaniis 8: orationibus acl B. Virginem ,ad Pe
trumôz Paulum, до. In ollicio B. Мат: reformato Juffu Pii Улей
to от. ad Virginem , earn fic compellant, Сон/614110 defôlatorum , 'via
emmfium, Для „шит in rc jßemntium. Et in hortulo animœ edito
.Antuerp. anno 1557. ‚Аж mundi [in мат, Exaxdi me mxfërumpcc
ratorcm in ma mifêricordia ф- piemte сап/Метем ; Mater тубу/сапа‘ ,
Дмитрии/[Без omninm dcfolatorm,confòlntrix amm'nm дури—шиит,
рта отп/итт ze /Iîxmnrium Nec cam ut [рт folùm (пат ,fed etiam
ut [лет unicam invocantJ'n или: unica peccarorum, per te fireman“
жидами шит , sí” т и ůcatg'limn гид/Натр: g/ìrxpeóìariopmmiomm .‚
Впе
DE No'ŕ1sEccLEsIia. 141
Brevia. Rom. 9. Sept. Hinc Coller-us in Hymnum Ат mnrùßella , hgec Quest.
verba exponeus ,fait/e "vincula mi; , ita commentatur ,ßlwprecibiu ,fôlve XIV.
merito ,jòlt/e autor/rate ,_/òl't/e imperia. An hoc ell: кап шт orare ‘11:81—
nem ut оке: pro nobis ё nonne etiarn ut nollri milereatur, 8: gratiam ipl'am
per le conferatê Et li nihil intenditurin cultu Virginis , стат ut oret pro
nobis , Cnr liber свит/отит /àlxmrium ad indi/¿retos В. туш culture: ,
Colonias editus , qui non aliò tendit , quàm ut cultum Virginis eò referat ,
8: fuperllitiolàm ac idololatricam praxim , quae ubique obtinet ‚ corrigere
Глава: ‚ cenforiœ virgule notam , tum Roma: , tum Inquilitionis Hifpa
nicœ elfugere non potuit , quali [третий т Scriptume , in I/irginem , in
Бляди, in Imaginer, autor reus effet? Cum contra liber отдел де сит‘
Игддтдлш oppolitus anno 1679. editus cum approbatione Provincialis,
8: lub aufpiciis Archicpifcopi Parilienlis, reponat 8: probet quicquid infa
niores Mariolatrae ante-a dicere non erubuerant , Ut quòd omm'potemia in
calo Ú' in terra ad illam pertinent, quòd nihil illi _fit impaßìbile, дяди’ poßít
[шпаге ale/[fermer , гида’ acceda! ad Тг16ипл113е1 , non [Шип ut алой/а qu
Domintimfìmm amt ,fed ц: Mater qu {тратты , pag. 1.8. 8c alia id ge
nus quamplurima , quae line fanëta indignatione legi non родит. Vide
etiam quae Rit/erta in Apol. pro B.Virgine 8: Drelincßrtiue de Honore de
bito B. Virgini lcripferunt. Nec alia ell praxis erga reliquos Sanëìos ,
quos invocant religiose , non modò ut Interccllores , l'ed ut proteftores à
‘malis , 8: largitores tum gratie , turn gloriœ.
XIII. 1 1 1. Se non Martel# leu culmm fùmmum Stanlio' „метр:
гамм vel v'iregâsìrei'u tantum feu cultum [iba/temum d” inferiorem.
4 Sed vanitatem illius dillinétionis alibi cxcullimus Loco XI. de Lege щ.
VII. Sect. 10. Et ex eo fatis refellitur , quòd fupponat dari gradus ,
vel fpecies in Cultu religiofmquem unicum elleölindividuum perten
dimus, 8: non minus Deo loll proprium , quam marito ГОП conjugalis
benevolentia debetur. 1v. Quoad imagines , nul/am лЬ ip/íx dia/inim
terfî, nti/lam ‘штат: adjärißi , „ф exeitande prototyporum rccom'afiani,
cultum á- honarem , qui illià’ дебет)‘, referriv ad prototype, ut non time
“IMU”, quà/n prototjpn comm ip/ùmec hanorentur per fé cnltu ¿áf
ÍHM. /ëd mntùm relatie/o. Sed li talis Exceptio valet, exculimdi e ent
Etlmici ab idololatria; Nemo enim nel'cit'iil'dem coloribuspallialle cul’
tum imaginum apud Tertullianum, Origenem , Minutium , Amo
bium, Laélantium, 8: Augullinum , ‘ё non imaginibus divinitatem
ì gnilicatum
adhibere, fed Deosutmodò
; haberi Ге indivinitatis,
fymbola iis colere, ut
8: ligna
Numen per idolum
8: imagines li
Deo»­
rum, coli in honorem Dei , 8: plura id genus talia. Pontiŕicii ipli non
dillimulant in multis non elle difcrimen inter opinionem de Sanélis, 8:
r id quod Gentiles putabant de luis, 8: ad I'ummam adorationem,
fs tim??
142 Locus Orcinus Oc'rAvUs
I Qy/Es'r. quae à Радий:
XIV. faëtum videri ,fuis fimulachrisVirgil.
111 Ро1удош5 haberilib.
confuevit
6. cap. ,13.
nihilVives
а Pontificiis
ad Aug.reliqui
lib. 8*.
Caifan. confult. art. z x.notant. (Lionel adorarionem , licêt ab ea non paucî
abhorrere videantur , 8: де veneratione (ola 8: cultu loquantur; non рос
funt ramen cam negare, ех десгею Сопс1111 Tridentini , quod veneratio~
nem imnginibus dei'crri prazcipit, qualis fancita ей fecundâ Nicœnâ Syno
do; Ubi иссохшие-1; метис difertè rœcipitur, 8: quidem oppoiirè ad
nudam qi'lumv feu ‘штемпелем, ut abetur Aâione quarta, quœ ей
с11ат fenrentia Thomœ, Bonaventurœ, Caietani , Bielis, Vafquezii ‚
Bellarmini , 8: aliorum; Диод pariter praxis univerfa comprobar, & p0.~
pulorum сока 111регй1по. .
4. 5.112„ ¿v_ XlV. (щите ; Quim Eccleí'iœ~Romanœ doârina матом; fa'.
¿Irina .jiu ver, Ú „шт/шт cerrimdz'ni [Миш d' рядит/дети ‚ que in vera Ес
Ф’Фт ffl’ Ú' clelia детищ obtincri рогей. Prius non modò colligitur ex innume
ris Conrrovcriiis` capitalibus,quœ inter Pontificios agitantur; quasnnn­
{ul/mk д- dum ipfe Ponrifex, licèt (upremus conrroveríiarum Juden: componere
РИМ‘ potuit; Sed ex duobus 11115 articulis potillimum conflat. 1. De infal
1“"”“' 111111141: prœtenfâ Ecc/gía, de quâ cùm nondum convenerintinter fe par'- -
tes, penes чист illa reiideat, An penes Pontificem , An Concilium ,
. ­’ ' nihil certi eriam de omni doëìrina,quœ ab illa infallibilitatc fullnendi
tur, liaberi рогей. z. De [штат Mimßri ncceffariò тщится 111 o
mni Sacramento ей Concilio Trident. Зет 7. Canon. 1 1. Cùm enim'
talis intentio occulta Íit 8: пе1111111 11111 Deo cordium (сшитой com-'
perra ,quœcunque ì talibus Miniflris 1111111, dubia etiam & incerta elle
neceflc ей. Н111с 111, ut nemo poiiit certò perfuaderi де (uo baptifmo , *
­` . 'an fit Chriflianus 8: verè baptizatus , quia neí'cit an Epifcopus , vel
Sacerdos, qui cum baptizavit, intentioqpm habuerit eum baptizandi ;
' Et an talis Epifcopus 8: Sacerdos ritè ordinatus fuerit cum intentione
ordinantis, 111 111с mens hominis nodis inextricabilibusimpliceturgicc
quicquam habeat in quo quiefcat. Hinc etiam oritur, ut еа incertitudine
homo laborans ; exponatur quotidie praïfentilli mo idololatriœ periculo 111
adoratione Ной1эз , диЬ111$ fcilicet де С1111й1 prœientiâ ; quia fcire
nequit , an Sacerdos intentionem habuerit confecrandi , Et ii eam habue
'rit ‚ an confccrandi poteflatem habeat , ritè fcilicet ab Epifcopo ordinatus ;
Scalia id genus quœ dubium «Stanxium cjus animum perpetuò reddunt.
Pollerius , De ineßicaciä doëìrina: Pontificia: ad tranquillandam confcien
tiam peccaroris Coram Deo , abundè liquet ex dogmate ipforum dc
incertitua'ine [Не] Ú' fàlutù , 8: perpetuâ duáitatione 8: imxg ‚ 111 qua
jubetur manere homo, ut fuo loco vidimus Loc. XV. Q1. 17. quâ 111 ut
confcicntia peccatorum fenfu, ôcjudicii divini meruterrita, nullam nec
in vita, nec in morte paccm 8: tranquillitatem {olidam obtincre poreft; fed
con',
DE No'rls Eccnnsm». r4.3 А
Ёопдпио dubitationum , 8: diñidentiz œllujaöletur, quia terrò (cire ne- Qty/EST.'
quit , an fitl'idelisůe in йаш gratiœ , an in итоге , an in odio Dei , an in XIV.
садит recipi ,an verò in infernum detrudi debeat. Nec mirum ; Cum re- `
ИЕН in Chrillum folum , ejusque juflitiam perfeélillìmam , 8: ЗаСгЕЕ-в l
cium fragrantillimum , quod unum irzm Dei placare, juflitize @jus Гадя \‘ l
Iâtisfäëìionumquc humanarum
faccre , 8: peccata expiare росей , 8: Inclulgentiarum
Educiâ Papalium,
, propria jullitize putri 8: В.,
8: meritomm i
culneo fundamcntonitivelinßquœ cüm examen judicii diviniferre nea ‘
qucant , nec advcrfus tela irœ 8: malediâionis divinœ peccatorem tegere &
tueri Идете, homincm perpetuâ trepidatione perculfum 8: mancipatum
tenant. Quam etiam non рахит auget metus ardentium Purgatorii flam
marum , 8: dirorum cruciatuum , quibus per multa ешь torqueri debcnt .
anima рой mortem; quibus confcicntia non рогей non mil'crè vexari , 8: » ч_ .
‘tantum non ad defperationem adigi. ," '_ ‘ч ‘
XV. Quintò , O`uia Афин-[ёжит multxfarinm ‚или (‘5 бонды тотёбш , f, äh „д
per varia dogmata ‘ (шаг Ьопсйагй repugnant , 8: latam peccatis portam «труп
a criunt. (Malia (шт: 1. Prohiêitio matrimonii , 8: Lex cœliôatlu Cleri- Рт?“ В
cis contra Dei Verbum impolita, липа quam mclius efliis qui donum' ¿u? my ‘_`
contincntiœ non habent , non patin: nullen врёт uri cx prœfcripto Раи— ` ‚
1i I. Corint. 7. 9. fed uri 8: fcortari , libidinibufque nefandis Гс сопГрцгса
re , potius quäm nubcrc. Ех qua fentina dici Их рогсй ‚ quot 8: quàm im*
mania libidinum 8: pollutionum monflra profluxcrint , ut non Бпе caufl,
Pius II. P. R. apudPlatinam dixcrit, Saœïdotibm , »mgmt ratione[дышла
шрифтам reßimendaa. 1 I . Илл Monajlica , quibus juvenes etia'm
minorennesâpatria рогейаге, 8: debito parentibus obfcquio fubducun
tur , 8: cœcœ obcdientiœ ac fervitutisjugum hominìbus ita imponitur , ut
abfque ullo examine aut difquiíitionc quicquid faciendum prœcipiturâ
Superioribus íivejufl-um live injuflum , illud ilico 8: fine hœlitantia exe
qui teneantur, quo nihil iniquius, &rationis luminì , ac fanëtœ fidelium
libertari magis contrarium Елей рогей. I 1 1. смета дитя/ат, quam
¿OnfC-iemiarum effe camìñcinam, fcclerum 8: impuritatum fcholam , ty»
­ rannidis 8: rapacìtatis Ponriliciœ machinarn, clavem arcanis Familiarum
8: Regnorum rimandis 8: penetrandis aptiflimam , 8: vtcterrimaruru con
fpirationum , proditionum , 8: Rcgicidiorum magillram , cxpcrienria ni.
mis docuir. Maximè propter figillum Confcllionis , quod refignare qua
tunque gmviflimâ де caufà non Икса: , etiam agatur de patris aut Regis
nece , aut Reìpublicœ жег-Боле. Nullfm риф eflê tantum тиши , inqui:
Eudœmonojohannesin Anticottonum cap. 1 5. cuju: шт!) causâ сап—
fcßíonempra ere Всем. Е: Toletus де Inllruů. Sacerdotum li. 5. cap. 16.
Аде/спалит vó/¿ga/¿wmfgf/¿i ejj'ì штат , ut ила/141970711“ cazz/à , „при: ^
ctiamproplerßlwndam *nimm propriam , лес ржут/Ищет tâtim I‘12e/i,
Р “'
144. Locus Decimos Oc'rAvUs
QUAaS'r. pub/¿cz paßt Confeßrixu ресслтт pœnitcntù тешил. Idem haber Ème-`
XIV. nuel Sä in Aphoriiìnis Veibo Confefjôrhëe Suarez de Pirnir. difp. 35. fcéì,
x. 1v. Dogma turpiflimum ведавшими”; 8: refervationum mentalium
etiam injudicio exercendarum , quô pcrtenduntlicere non {olùm menti
ri , fed 8: pcjcrare majoris boni gratiâ , quando res exigir , cum rerenrio.
ne mentali; ita ut nihilcerti fit amplius in paëtis &fœderibus; imò fas
ÍitChrifìiano ejurare reli ionem (uam Coram ndice Ethnico,dicendo,
non Лат Chrzßinnua, f fupplendo apud fe, ш tibi dimm. Vide quz
diëìa funt Loco XI. (швей. 1 z.. v. Huic afline ей регЕдшп dogma dc fide
мать „трюма. Licèt enim privatos doëcores nonnullos tam pro
pudiol'aa doârinœ puduerit ; ' Notum ramen publicè receptam elle , à
Conflantienli Synodo declararam Sell'. 19. 8: fetali praxi in Johanne Huf
Го Se Hieronymo Pragenli comprobatam,& alibi non femel Conñrma
tam , in diriflimis cœdibus 8: 1ап1еп1$ Еде11цш contra Едет datam exerci
tis. Vide Lo. XI. щей. XI. ` "
XVI. v I. Dogma portcntofum de Рифма Pap.: in дорожкой: Regi
Ьш , ф- лишил/‚шт àjummenta [Метит , quô Ht , ut non modò
homo mortalis facrilegè involet in jura Dei, 8: difpenfare impiê przfurnat
de vinculo indifpenfabili , Sed 8: teterrimis in Snpcrìores rebellionibus , 8:
Regicidiis nefandis lata porta aperiatur; Siquidem ex hoc principio рой
latam Excommunicationis {entend-am, definit Rex elle legitimusmec ро
сей amplius regnum nili tyrannicè occupare , Incipit ф tjrannm' in m10,
_. ° quia тиф le xt_imu: Rex, ut ait Suarez lib. 6. defenf. cap. 4.- At остряк
` tcm tymnm'ce paleßxtem quil/21u: de popula роге]? occiders,ß «bud nonЛ:
remedium, aß enimpublicm шт. Namcx UrbaniII. Canone Ехсот
тип/стащит 2341. 5. сар.4. поп ей homicida,quiexcommunicatum
ь occidit, Non со: homicida: arbitramur, que: ada/effi“ .Excammunimtos
ula Cat/:oline таят‘ „детали/дуло: eorum [тети/2 contzgerit. Cu
jîis pellilentillimi erroris arrocitatem Prœfes Forgetus oratione habitâ
in Schola Sorbonica graphicè defcribit apud Tliuanum lib. 114. Ab
hoo Errore, inquit , wlutiprojeé'ŕmin Rcgnufnßcnx , quién: дула/лепту‘
inter/è Cia/e5, 8:с. ab hat igncfacem «ccm/)rm , que totum deincep: Galliani
Раис/{12:44}, асртет cinerem найди, inde ‘детища/2: de regno ad рт
а’ат exponendo, Ú“ exrcrii' prodcndo agitata соф/т ; ab bis или con
jumrianfm detcßfzndam con/m Chrißiani/ìnum ас ‘vere Car/avlium Rc
gcm Henricum Hl. {шиит capi/fé , ipfùmque tandem abominßmdo par
ricidia occx/ùrmpmaccupato pcß1f¢r¢ bujm opinioni: шлет, fœkmn de
fêrtoris ingenio. [nde jïammam ,_/Émguinem , ждем/Экстерн ‚ latracinia ,
immanitatem,manßm, пойти,“ malorum Hindu, que »ni/¿rum rc
¿num рам/гремит»: exercuêre, 8:с. (дшшдз verò non negandum , non
paucos сх Pontilìgiis hof: dogma
' impium
Y Y deteßari , 8:l Curiam
Y 'Y "Ришел
fem
DEfiemel
fem inprimis,non No'rrs EccLizsne.
feverifiima 145 (luzern.V
in illud Editfìza promulgafie. Cer-
tum tamen communiter 8: publicè receptum effe , 8: variis decretis Ponti- XIV.
IiCum, 8: Canonibus Conciliorum faèpius fancitum fuifIe,adeò ut Bel.
Zarminm , Baron/'zu , 8: Perrsm'ur , hanc fèntcntinm 8: тает toriu: Ecole»
ß.: Смыли elle pertcndant,quam magnâteftimoniorum copiâ confir
man1. Её pertinet quod'Gregorius VII. inter Ditìatus Papa: 1йо$ etiam
recenfet , _Quid Pap.: fiom! Imperatore: держат: , ЩИ àßdelitate iniquo
гит ßibjeéior руд: .sê/Elven. Etqu'od idem Кот. Буподо Prœfidens,
Canone Aro: Snníŕornm confirmat , No: Sanfŕorum Anteorßorum noßro»
rumЛиши тише: ‚ :or qui Excommunimtißdclimte auf fàommenro con
риги ßrnr , Apoßolicá шастал ¿juramento ‘111/Мити», 8:с. O`uod Се
lafius confirma:
IX. Decret. lib. ­5.Decret. Caufi
tit. 7.`cap. 16.15.
8: q. 6. Canone
Concilium Altus, &c.f'ub8:Innocen-`
Lateranenf'e Gregor.

tio III. anno 11.15. Qua omnia crudelilIimâ praxi non f'emel compro~­
­ 'bata efIe hifioria гейши‘; а Gregorio VII. contra Henricum IV. Impera
torem, Innocentio III. contra Othonern IV. Innocentio IV. contra
Fridericum II. Bonifacio VIII. contra Philippum Pulchrum Galliœ Re
gem. Julio II. contra Ludovicum XII. Pio V. contra Elifabetham An
gliz Reginam. Sixto V. contra Henricum III. 8: Gregorio XIV. con
tra Henricum IV. De quibus plura vide apud Molina hyperaf'pifiem
lib.Ö 3.с. I. z. 8: Ymŕ'brtum Galli. de Doíìrinnd' ртам/идиотики Ú'
famo/Zz Ecole/ie Raman.. Е: В1Грщап1опеш пойгат V. de Seceflione ab
Ecclefiâ Romani. ‚ '
XVII. v1 1. Dogma ncfarium de Di сиднем Legum Аде/{пятим -‚ ` ’
juxta quod Papa arrogar fibi potefiatem ciifpenfandi in Lege Dei, id ей ‚
gratiam faciendi obßquii ‚8: liberancli ä necefiitate parendi Deo. Dif.
penfat enim in votis 8: juramentis , filios impuberes liberat à potefiate a
rentum., 8: ГиЬд1ю5 afubjeäione шпага Regibus 8: Principibus , ol
vit matrimonia ritê fociata, 8: д1ГрепГаг‚ехсерсо рг1то gradu inter pa
trem 8:11Ьего$ ,in gradibus aliis omnibus confanguinitatis Lege Dei pro
» hibitis, etiam inter fratres 8: Гогогез ; Summa: Ponrifex, inquit Bertach.
reperto. voce Papa ex Antoni. Conii. 33. wmdmpmßfmn ех onu/Fa
magna , ut uxorem {та-5: defunfŕi duur. (hmm licentiam Henricus
VIII. AnglizìRex obtinuit, ¿kalii non Гете1. Idem Antonius part. 3.
tit. 1. cap. 1 1. Бей. 1. dicitMnrtmurn @mum difIBcn/àßè сит фюа’лт ‚
qui conrraxcrat, Ú' con/irmrnafverat mutrifnonium cumgermana [Ем fö
тоге , quum cagnoverarfornicnriè. Decretales Paparum ‚ & (Пой—г Cano
num afiirmant , Рдрлт Ыфепрт contru Ара/Миш. Ст1ОГГа Can. Leëìor.
Diff. 54. Et de Concefl". przebcnd.tit.8. cap. propofuit, вешает plc- —
„i nirudínempotq/Íutir de jure potcßßrpmjur ¿Warn/ère. (wpd Gloflit in ter
‘vpretatunPnpa comm Арфа/отит флирте,» сшит ИлПЛатетиш,
Рт‘: III. ‘ t im;
14.6 Locus DECIMUSOCTAVUS
(Le ¿è s ‘г. item in [foto , 'Ú in juramento. Et Gloll'a Canonis , Бит quedan: , Сапа
XIV. 2 5. q. 1 . Рам aifpmfa in Euan'qelio interpretando ipfum. Nam li lides То
!егО lib. I. e Inllit. Sacerdo. cap. 68. Nou omnia que Apo/loll' in/lituerunt,
jure divino Липа/1121414. Undc Andradi. lib. 2. defenl. Tridentina: ‚ар,
cit, Ear mm erm/fr, qui dixcruut Romano: Ponti/ice: paf/è nonuuuquam in
{ахти dißvcn/ìzre a Paulo ‚ ф‘ quatuvr primar Comi/ils. Nee mirum id
cuiquam Идей debet, liquidem, ut Bellarmin. loquitur contra Bar.
lclaium cap. 31. In llano для dedit Clan/lu.: Petra , acproinde Ú» Pounßci,
pozcßatem [литой d: ‘peccato non peccatum , Ú' denon peccato решали»,
Ilt lib. 4. де Pontif. c. 5. S: Papa erraretpranpiena'o шт , 'velprohibenda
‘отит, rsnaretur Eccleßa credere vitia bona, á' z'ìrtute: шаманит/Ы.
let свит: conjëimtiampeccare. '
XVIII. v1 I I. Гоша marcatura , Ú- nuudiuatia rerum [йог-лит; ‚ре:
quam Collybillarum menfas à Chrillo everfas Papa тешит, faciens in.
llitoriam ubi debuit elle l'acrarium. @am infamem corru шага dilli- i
тише non potuitfEneas Sylvius feu Pius II. Papa Epi . 66. adjoh.
Peregallum. МЫ! ej? , inquit , quod Аддис argento Romana Curia dada: , - .
ipjiz manuum impe/itin ф Spiritm S. dona 'venduntur , „юристами ‘venia
„шимми; impendirur. Unde Bullis indulgenriarum lèmperínlieritur _
hœc claufula , dori illas indulgentias , manuxparnlgmulua ad unicas. Cu
_* jus criminisfœditatem Elpenlœus in ЕРШ. acl Tir. digrc . z.. amaré de.
plorat , relatis ex variis , 8: prœcipuè Mantuano dc eo querelis , '

apes/arma питто rrperireprofauo _


Щеп! , eat Котят ,ßrcrafìmt шла/га Кош,
‘Тетр1д, Saccrdatcs, Джим/деп: , corona ,
Igncs, thura,precer ‚ cœlum ф‘ шил]: ‚ ‚Оси/фи.

Quod Ferla in z._]oliann. confirmar, Sacerdotum d' Religiaßrum


ф- Ропгфсит inexplelzilem awr/'nam , ac ¿mpc/fuma uan 'vider г Арка’ ha:
omnia 'vana/:afm: , nedum we: dr Ьо‘ип ‚ bemjîciafëilicet Ú' фи qua 'uo
cant , Ú' «aß/"cía март Ú' шиш ‚124‘ m'am свиты ‚ id ф , Spiritua Запад
dona ф /pimaalfa lona. Theodoricus à Niem jam ante graviter de ео polì
alios conquellus Гнет, quo nullus tellislocupletior elle potuit , qui tn'bus
Papis Amanuenlis , & à fecretisl'uit Traét. 6. Nemerix unioni; c. 37. Ca
. тет Apoßolica , inquit, aßîmilatur mari, in quod infraut omnia, @non ч
exundat. Sic enim i» фат portantur ex метр: mundipartilnu Миранда ._
:ni/lia , Ú- ramen non implelur. In uafìmt тайм/жён ui uga dictate: АЛИ ,
afer ‚ &с. Qui videre volueririnl'amis hujus quœ us delcriptionem con
{Шаг Taxam Сисе/[дне Ара/голы ф Римлянам. Ubi quid pro bene
liciis , provilionibus ‚ dilpenlationibus ‚ ablolutionibus , etiam à gravilli
mls
f‘ DE No'risEccLiasraz. 1v
mis peccàtis , aliifque id genus Immunitatibus 8: privilegia ТОМ debeat , Орг-авт.
accurate­ гейши‘, пес line horrore legi ратей. (да: verò dixerit Ейа elle XIV.
ex ver2 Ecclefiœ Chriili characiere 8: genio , 8: ex Simonis Petri доест!
415 , qui quod acceperat gratis , gratis etiam dabat ex Chrifli prœfcripto ,
Mat. to. 8. Non verò potiusex Simonis Magiingeniç, qui putavit do
num Dei poil'e acquiripecuniâ А&. 8. 18. Et ex Babylonis indole, quœ
mercaturam foedifiimam facit rerum lacrarum 8: animarum hominum
Apocal. 1 8. 1;. Cujus regnum torum mera ей nundinatio ad rem Facien
dam , 8: opes undiquaque corradendas compofitaë Vide Елки/Г in Tit.
1 . de eo querentem. ч
_ XIX. PolIent alia plura aFFerri in medium ad Ecclefiœ Pcomanœ impu
ritatem , tam in добыт? ‚ quam in praxi oflendendam , de quibus querelœ
paflim lcguntur apud Bcrnardum , Плодами»; à Nìem , Alwrnm Pela
‘фит ‚ Petmrcbam , JVìcol. de Шаману: , I/Veßèlum Groningen/¿m , M421
mßmm» , 8: alios , qui de corruptillimo Eccleíiœ illius йаш fcripferunt.
Рейс: idem confirman ex fœdiûimâ травах-шт , quae Кота obtinet ,
permißione , 8: дигйи turpiilimo , qui inde colligitur per veéìigalia que
ab iplis exiguntur , 8: in thefaurum Ilcclciia: referuntur, licêt Deus Veruc
Е: olim in ¿mum Dei inferre mercader» [дот Ú' prelim» слтёг ‚ врал :fla
jim: parita' abaminarionìyeho'ye , Deut. 2.3. 18. Ut taceam nefandas alias
innumeras , 8: folo igne expiandas libidines, quœ im unê ibi вытащит,
8: laudibus etiam , horrefco refercns , publicê libris eciitis extolluntur , de
quibus non Еlent Scriptores ante citati , 8: mentio Е: in штифт 4d Hi
ßonCalvinxßni part. к. с. 10. Pollet ulteriìis 8: hoc comprobari ex imputa
Theologie mamlsjefuitarum , quae ex doârinis de proßaáilimtc , штатом
_brmnianù , attrition, aliifque id genus principi is tota videtur in id corn
/ parata , ut extenuentui' 8: excufentur quœlibet fcelera , 8: ita pulvilli con
fuantur fub axillis peccatorum , ut Faciliùsgenio indulgeant , 8: in quœvis
peccata Íedent prœcipites , ut prolixë ей ойепГит in Litmlf титло
- Ьи:,1п Ccnfmz Атм’. витала: Итатй,8: aliis fcriptis, adverfus
ipfos editis. Sed quœ difta Гит fufliccre poIIunt ad oflendendam Rom.
Все]. doétrinam in variis capitibus ietati 8: bonis moribus adverfari.
XX. Sextò , @indexer/¿farli man' , quam Chrilìus nobis acquili 6. @vía ad»
‘verfsfur [1'
vit, per (гит gmnnidem, quam invehit 8: exercer tam in corpora, quam bm'nti per
in animas , диг alieniflima ей â Spiritu Chriflianif'mi , 8: à Cliriili добы grßnnijmh
nâ,quœ vult )idem решит, 8mm impar-ari , Et cujus arma nan jim:
„тиф: parentia Deo ad deßmíŕisnem munitianum ‚ 8:ad tapiir/an;
¿am отит: со m'rr'onem in obfêguium Chri/Ii. z. Corint. 10.4.. 5. Apo
lloli non vi 8: erro Religionem undarunt 8: propagarunt, l'ed folâ verita.
tis luce , 8: patientia: inviëtœ roborc , non occidendo , (ed moriendo , non
pm'lecutionem inferendo, fed patiendo, 8: рой Chriliutn crucem ferelpldo.
­ '‘ t z . anc
‘ r4.8 LocusDncrMUs Остмгиз
Шиит. Напс etiam viam Chrilliani vetercsiecuti Гит , 8: faniores ex Adverfariis=
XIV.` fequendam eíl'e non {ëmel гейш funt, Fatentes hellem um физмат»:
modul» година: ех Erle/ía Ефим ‚ ut~loquìtur Ampliflimus Пилки: in»
Prœfat. Rationibus hic agendum 8: demonfh-atione veritatis , quâ con
vincantur confcieptiae , non vi чиж cogat corpora , argumentis pugnan
dum , non telis , 8: gladio oris divini conficiendus eil Error, non acie gla
dii perimendi homines. Sed alia mens Ecclefiœ Romanze 8: Pontiñcu'm ,
`qui (ШЕЕ caufœ Газ bonitati ,non анис! medium cflicacius flabiliendo гу
rannico (uo imperio eil-e putarunnquìm violentiam 8: crudelitatem, ferro'
8: flammis ‚саде 8: fanguine paflim gralïando , 8: diriflimis perfecutioni
bus in Edeles fœviendo. (mod , nobis ctiam tacentibus altiùs батат ,
- quàm ut ignorati queat, Ставим multiplices funeûillimœ inAlbigenfes 8C
Valdenfes inllitutœ , horrendœ [anime рек-6855 plufquam Punicâ ‚8: bar
barie plufquam belluinâ in I'idcles exercitœ in Gallia ; Calabria , Bohemia, ~
Pedemontio , Hibernia , Hifpania , Belgio , aliifquelocis vai-iis ,_/ìappliiv'a`
innumera crudelillima tot myriadibus fanëtorum infliéìa 8: mille посети
artes, quibus 8: jam olim , 8: hodiemo etiamnum die,~exfolius veritatis'
8: Religionis quam profitenturodio , спишут de Propaganda Fide',V Ú'.
миграций: herencia , genuinos Chrifti cliiîzipulos perdere niti tur ; In qua
rum cenfum referri debent Ii'anguinolenta coniilia Principibus fuggeflra in
Religionis exitium , 8: feralia ваша ab iis-extorta , quibus contra paë'torv
rum Едет publicam , privilegia {emel concelIa , 8: fœpius conŕirmata (ide
libus auferuntur, ­Temple diruuntur , Greges diflipantur , Paftoresin exi
lium pelluntur , vel morti addicuntur , &`Libertas­exercitiorun1 facrorum .
8: confcientiamm , rebusquibufvis pretioíillimis longècarior , ipfis eripi.`
tur. сыт: fi addamus tyrannidem in coniìíentias- perjugi intolcrandi.
variaru-m humanarum Tmclitionum Scèkmâpnana'm 1mpofitionem , per
Anathematum iniqniflimorum fulmina , per laqueos ammls injectos , perI к
Inquifitionis Hifpanicœ carnificinam ‚ 8: innumera alia violentiœ Гниет]:
media, facile concludemus шпат feéìam , ne Pagani(mo quidem ipfoex
. cepto, cmdeliorem unquam Гаже, quod fuse & accurate probar Celebcrr.
Анютке/рафии}: ad Hr/Ioriam Calw'ngfpriM4imburgii..pane ъ in Hi a
I _ ш Papifmi, In 1. z. понимайте. `
ЙЁЁЗЁЁ” ХХ1. Seâtimò, @rain cafèdetAntichri/lm, Apollaíiœ- таят: all-
‘lm/„L_ tor ab Apo oIo clefcri tus z. .TheffaL z. qui dum prœtextu »Vicariatusl
fe ¿nl Xysûleffe pro tctur, autoritatemr Domini fui-impiè ufurpan»
do „мыши verè Гс рюёйыжшщиш ejus 8: Ьойетйгшйфгмм , 1_?, .
.‚ дагеедирддиоъ qui infTernploDcLfedensgac (Refi-et Deus, (efe effort
(upm id omne quod dicitur Deus, puta Imperatores,~Reges, & Prin
cipes Terra: , 8: Sanëtos defunäns in cœlis, :Sipra: feïert fe efl'eDeum ,
qua: omnia Antichrifti criteria in Pap; Kommo'deprehendi ,ex шиш: -
.‚ que.
~ DE No-'rls EccLEsx-ß. «ат—4:7
que collatione facile ell colligere , ut ä nobis fuse probatum Dil'put. VII. Qu для.
де S'uccellione. Y ­
4 XXII." Oétavò, (ша e/ì Bah lon :nj/Zich, ex qua piicxire iubentur 8 ФЩЧЁ
Apoc. r8.6.tanquan1 corruptillijma locietate, quae Sioni тушке, Ec- BMW/M'
della: теге Chrilii èdiametro opponitur, 8: cum ea yell дайте‘. Рег
hanc verò non aliam quam Romam delignari, 8: delcriptio ­lohannisi
сушей: , 8: ipli Adverlarii non dillitentur. Delcriptio Johannis Apo
cal. 17. ad amul'lim illiloli convenit,prœcipuê quoad duos charaŕteres
quibus eam inlignit , quòd lit Urbs êerréllwg', quœfedeatfuperfèptenr-J
montes, ŕ. 9. &quòd obtineat imperium Драг Re с: teme „in to.- Сип}
confier lepticollem elle , 8: temporejohannis nul am aliam prœteriplam
fuille Orbis dominam, Caput Mundi, 8:- Reginamgentium, qua: à
Grœcis ideo ‚заменам m'ìuo vocatur. (luod Bellarminus de Rom:
Pontif. lib. z.. cap. z.. agnofcit. умами paj/ïm in „dpocalypß Roman»`
'vocal Задумал, и: ohferoa'vit Tertullmn. dia/:erre colligiiurex 'capite
17.41106. яд! dicitur Bahjlm magna Лейте ßeper Крит тати, (9' ha:
here imperium jìipor Reger terra; nec enim alii: cit/¿tru ф, que удить
tempore imperium hahuerit /ìiper Re е: term , врат Кота , Ú' логу/[шит
Y di ‚Дара/диет eolleudißcatizm еле. Сит со laciunt Baron. ad ann.4§.=­
Ribera in Apoc. 14m. 7.7. 3o. piega/.fin Apo. 17. [шиш ‚ Gagnant, 8: alii
.non pauci..
XXIII. Nec elabipoll'unt-dieendò Ramamfihm'cam, non Papalem`
intelligi, vel ad Ethnicifmum relapluram. Solaenim'verbomm lectin
contrarium evincit , 8: docet ea КН Baby Ioni tribui , quaeRomœ Pagans
neutiquam conveniunt, led Papaliapprimè; Ut quòd inebriatura elletôc
{винища Сете5'8: Reges-terrz poculo aureo fomieationum luarunr>
. Apocal. 17.2.. 8: cap. 18. 25. quòd cum'ea .fcortaturi client, quòd er»
caturarn 8: quœl'tumaninmrum exercitura ellet Apoc. 18. ц; quòd in>
` _. fronte nomen т ßerii inlcriptum дек-а: , Apoc.'17. quòd debeat lieti
poll: excidium abitaculum daemoniorum Apoc. 18. 5. quòd-„Reece
a terra: , qui cum illa leortati erunt , ejus exitium денег: debeant c. 18. 7.l
quòd Гид infallibilitate 8: та}е&аге glorietur, . ut Regina., дм non 'up
[im: e/ì [шит 18. 7. quòd cornua Agni ветке debeat , 8:05 habercDra- -
conis c. 13. 1 1.,quòd ebria debeat elle languine Sanélorum c. 17. 6. in qua
reperiantur corpora Prophetarum Domini, 8: alia id genus , quœ ita Ню:
per le perlpicua, ut vix ac ne vixquidem applicatione egeant ;­ prœfcfîim
` 1 addamus шипит fuille _loannem-fadm'iratione magnâ', cum уйдете:
illam cap. 17. 6. Nulla .quippe admirationis caula ernt,`Ethnicam ,Ro-~
{Пат viderc Idola colentem ,vel Sanâos pcrlequentem. Sed сит Ro»
mam ad Chrillum сот/тёти , lk le omnium Eccleliarum matrem & та...
gillram indigitantem libi hac vilione rcprœlentatam змеиную; ; icl de..
,. t 5: mum а
I
ц'о nec line
mum Locus DecrMUsOc'rAvUs
ratione miratus ей; Scdem , quam vocant Apolìolicam. l
Шиит.
XIV. non шваб apollaticam faëtum iri , (ed in tantum à prilltina pìetate degene~
ratutam ,ut Omnium in Chrilliano orbe tum fuperftitionum , fcortatio.
niimque mater 8:- тафта, шт perfecutionum зари-(цв fânéìos Dei Маг
l
tyres cauiÍa ellet extitum, & iplius Antichrifli fedes futura. Ut verò Roma
pagana vetus non potcfl [тешу рег earn ; Ita nec mwa , qua: ad Ethnicifl
шт (ub Antichriflo fiipponitur elle удар/1414, ut linxerunt дети: 8:
Ribera. (mia commentum hoc non modò ell й‘хафоу , quod nullum in
Scriptum fundamentum habet , fed 8a ¿v1/Xmas , cùm Antichrill-ïis Im
perium fuumin Chriflianifmo erigere debuerit , 8c ledere in Templo Dei
ш: dictum. Ideo à lufliniano, Suarezio, Malvenda, 8: aliis rejicitur.
(bram appolitè verb Roma per Babylonem defignetur, tam quoacliìr-`
ь Ílrum & fuperbiam , quam quoad tyrannidem ôccrudelitatem , quoad er
rores 8: idololatriam,quoad impuritatem 8: for-des, ôtalia id genusiadjun-e
6ta ‚ alibi àl nobis oftenfum Difp. VI. de Secelli. Нос `unum notafl'e nunc
fußiciat. Tnlis cùm fit , non poll'e eam à nobis pro чета Eccleliâ haberi ,
fedkpro failli St Apolìaticâ ; A qua fecedendi, ut juflifiimas Majores nofl'ri
Í caufas habuerunt ; Ita tenentur ex officio confcientiz nuntium illi remit- ‘
tere , 8c divortium ab ea Facere ‚ quotquot Antichriíìo Chriflum , спиц;
`
idololatrico, 86 fuperllitiofo , мути Амеба in fpirit'u Зачет-Ките, do«
ëlrinis. erroneis 8c hœreticis veritatem Euangelicam 8c Orthodoxam д}
Tyrannidi
nobis штатintolerandœ
‚ рггГеггЁíanéhm libertatem
oporterejure , quam
шейк) Chriltus (uo {дизайне
ltatuunt. I `
рот“ Sb „ XXIV. Aliud ell retinerefundamenmm мы , [ine additione, шит
` интим. line fubtraëtione, ритм 8: `illiáatmu` line con'uption'e'. Aliud retinere
mixtum, mutilatum , 8c adulteratum. Ecclefia quae retinet fundamen
тигр priori {ènfu vera ell Ecclefia,fed non quœ рощи-бой tamùrn ; Ut
Ecclefia Romana, qua: licèt proñteatur fe retinere fìlndamentum ; Nec
u канет/Нит , quia prœter fundamentalia Capita , de quibus internos con- ~
fcnfixseft , adduntur ab Advcrfariis alii articulì bene multi , quoad creden
да St Facienda , Se imperantur ut ncceíl'arii quoad баста: mores fub ana~ `
тьетагйз- па. Nec tatum,quia variaejus Capita fubducunt; Nec ри
шт, quia diverlimodè illud cormmpum. Quid prodefl' verò retinere
Chrillianifmi (шагами Capita, ii addanturalia Antichrifliañifmi, 8c даре;
Шщагез apponere, f1 veneno addito inficiantur ‚ habetequœdam vera , fed
_ erronea plura ё z. Aliucl ell rctin'cre лифт! шт Back/í.: , aliud elle штат ‘
Басма.» íimpliciter. Ut aliud ей Corpus habere partes aliquas lanas ‚
aliud Corpus ell-e fimplici'ter ßnumJEcclelia Phariß'i'ca retinebat nonnul
la verœ Ecclefiœ tempore Chrifli , nec tamen ideo vera Eccleßa fuit. Idem
de Ariana , потише: , aliifque faêtiolisjudiciumefl , quarum nec Bap
tii'murn ,nec Ordinationcs пенью: Catholici.
:L ‚ XXV. Allud»
I

О
it

DE NoTIsÈcCLBsiAa. igt’
XXV. Aliud ей retinere Symbolum , Orationem Dominieam, 8: Qtr/asf.
Decalogum , quibus fubflantia Religionis Chriflianœ continetur ‚1121‘: Ii~ XIV.
:mili tautùm ,fed non menmli , oretenus 8: quoad Verba 8: profellioncm ‚
Aliud verò corde Gncero quoad fenfum 8: verltatem. Ecelelia Romana
рогей dici ills tenere priori тодо ‚ поп ройсгюп ‚ circa quem peccat mul
(Катит in expofitione iÍlorum Capitum. Nec valet confequentin ä ргг-’
ГеШопе Omnium articulorum Symboli Apoilolici ад veritatem Eccle
Нее ; nequidem juxta Pontiiicios, qui nolunt nos efl'e veram Ecclefiam ,
licèt recipiamus totum Symbolum; Nec Socinifmi vel à Pontiliciis , vel à
nobis pro verâ Eccleiiái триптих-‚псе: prolìreantur Symbolum , quia
verbis ‚ поп fenfu illud rctinent.
XXVI. Si quidam ex noflris dìxeruntfundamentalia remaner'ein Pa.
:itu ; Non idco exillimarunt Ecelefiam Romanam effe vetam ,in qua Га
us obtineri oílit, cujus contrai-imm tanto fludiotuentur, fuccellionem
ab en швеи o д ut rem пинта: ад falutem ncceliitatis. Sed ita voluerunt
tantum vericatem lìdei пойггдетопйшгс ‚ ех eo quòd nihil ànobis стен‘
дашг , quoad articulos риге aßirmativos , quod pariter à Pontìficiis non
retineatur. Ut ideo non (it neeeífe in probandâ fide noftrâ, чаге аЬ Adver и
{ariis non controvertitur, occupari. Licèt de cœtero magnum Íìatua'nt
difcrimen tam in modo , quô fundamentalist Ша ubique retinentur , quäm
in articulis negativis, in quibus ¿if 2,13€ „ист dif'crepamus.
XXVII. Veritas 'Baptifmi arguirquidem veritntem Eccleliœ ratione>
Chiflianifmi in genere, oppolitè ad Cœtus infidelium : Sed non ratione '
Chriûianifmi puri 8: деГоесад аЬ erroribus hœreticorum ; eùm verus bnp~ v
tifmus apud hœreticos , qui non Гит vera Ecelefia , reperiri poflit. Ut те—
ra circumcifio 8: fâcnfieia uni Deo confecrnta erant m Ecclelia decem tri
buum ‚ qua non ideo erat vera Ectlefia. Nec Adverfarii hoc pofliint ст’.
fiteri , qui baptifmum noßrum verum agnofeunt , quibus tamen vera: E@A д '
cleíiz nomen denegant. ‚ ‚
XXVIII. Licèt Ecclefia Romana fucrit olim vera Ecclefia tempore
Pauli 8: in fubfecutis feculis; Non f'equitur veram Рите йтрег‚8:еПе
etiamnum hodie ; Cìim privilegium infallibilitatis nulli Ecclefìœ particu.
lari ИНЫЕ сопсеГГиш fit, 8: сопйе: ex collatione utn'ufque Ecclefiœ,
liocliernam defecill'e ä fide veteris, 8: innumeros errores capitales inve
xifï'e in Religionemîam thcoreticos, сдаёт praëìieos, è diametro pu
влетев cum doârina ab Apollolo tradita Romanisöc ab ipfis rcceptaôc
er ita.
XXIX. Ubi ей Mmßcriumpurumó'incarmptum, ßltem in funda
mentalibus , ibi etiam effe veram Ecclefiarn non negamus. Sed non valet
quoad mini/Ierium сопиршт Seimpurum , quale elle Miniflerium Papi
l`ticum afl'crimus. \
_ Ех
\
l

15'?. LocusDi-:crMUs ости/113


’Qu naar. XXX. Exceprio lunga/.e ‘до/Дитя, quam obtendunt Pontiñcii , ига/ед.
XIV. Шатен: Есс1с11эзй1зг дешопйгспс, 8: схатеп doëtrinœ declinent, non
рогей t-itulum lullicientem illis larghi , utinJure prœlertur condicio pol:
`íidentis. r. O`uia nihil porell prœlcriberecontraveritarem., necfallœ do
lârinœ Pollellio росей 6)'d5 profellionem legitimam reddere; mendacium
. lemperell mendacium, quantavis antiquitate le commendet, 8: haarclis ut . .
ut vetus non minusell damnabilis. Nec ca quae locum habere pollen: in ­
\ iure civili, 8: politivo , pollunt vel debent pariter obtinere , quoad jus di-­
vinum 8: naturale. 'Alia quippe ratio lundi 8: polfellionis terrenœ,`Alia ’
articulorum Еде1 ‚ & Religionis dogmanim ; In illis daturlocus prœlcrip­
tioni per diutinam pollellionem , ut lint certa dominia , nec lint :eterna: li­­>
tes; Sed non in 1й15, in quibus agiturdejure divino 8: indilpenlabili , quod
cœlellemabveritatemßc animarum lalutem lpe&at,qua1ecunque
­fluxerit erroris alicujus ortu,lemper eum impugnare licet. z.tempus
Нас
exceptione tuta: forear omnesV Religiones per orbem, 8: omnes haereles 8:
Tuperllitiones , ipl'ojure рой longum tempus manet-ent certx'ôt fixa». ‚ o
mni deincepsrirca eas lite , lcrutinio , 8: examine eliminatis; Nec Chrilhis
vel `Apollolijus habuillent idololatriam paganam op ngnandi , 8: pollen:
'Gentiles pari cum Pontiliciis jure,ad veritarem Re igionum fuarumo
n­ ßendendam
Tet-rulli. ищетеOrigc.
Cypria. longœvam luam pollellionem
Minutium, Amobium., ut3.pallim faciuntinapud
Requiritur pof
` ` Edcntejullus titulus, leujulla caula pollellionis. Sed hœcipla ей inter
‘Nos 3: Pontilicios quœ'llio, quo lcilicet jure teneant cam., quam 11121133
Рт , Cardinales , Sacerdotes ,l poteflatem vindicant , доплат ne à Chrìllo,
wel ab Apollolis,`Ubi faâum 8: quando? 4. Pollellio debetell'e tran
quilla , ut fundet prœ'lcriptioncm; alias li contradiëtio intervcnerit , & op
polirio ,tollitur eo iplo praelcriptio. Jam verò ulurpatls Papœjuribus,
'Oecumenico Pontificatui , fupremœ in Reges 8: Imperator-es potellati ,
>Ceelibatui Clericorum , `Cultui Imaginurn , Invocationi Sanâorum ,
Prœl'entiœ corporali
lRomanis, Chrilìi
contradiäum in Eucharillia,
Гите aliil'que
in orbe utroque id genus
orientali erroribus
8: occidentali
publicè 8: (sapins, quis tam ignarus ur nefciat , quis tarn impudens пше
' все; .6. Cùm origo omnìs legitima: ll'ellionis in Religionis negotio ­re
’ petenda ‘lit'â prima inllitutione Chri 18: Аройе1ошт ‚ 1гийгз obrendi-A
tur pollellio plurium leculorummili alcendnturadprimam шлет, 8c
ollendatur tempore Chrifli &Apollolorum cam jam obtinuille.
XXXI. Quamiŕisv agnólcamus pios ante Rcformationem Potuiíl'e là
lutem obtinere in Eccleliâ Колита. Non fequitur Eccleliarn illam vi
_ ПЬ11ет quà Papalem veram fuille ; (mia licèt in ea manerent corpore
quoad ledem , non manebant ramen animo quoad Едет ‚ lecedentes ab
, ea negative , li non politivè. Add: quòd вшей ratio illonnn [строгим ‘
С l

„ Y ­
-I с I I . .
_ D11No'rr-siilccnissre.~ ц;
alia nofirorum ; Nec fi potuit fufiicere ipfis fecefiio negativa , potcft etiam Шиит.
nobis fufiiccre in tanta veritatis , 8: libertatis luce , ut fupra diâtum. XIV.
XXXII. щит/15 Roma glorieturfe еГГе folamveram Ecclefiam, ad
infiarjudzorum Templum Domini inclamantium ,Jerem.7. non ideo
fidemà nobis гей impetrare. Quia nemo udex effe росей in propria
" caufa , 8: aliu ей falsò Sttemerè aliquicl fibi tribucre, aliud reipfaillud
polIidere. Nec quibuf'cun ue fucis 8: pigmentis incruf'tetur, quod tam
follicitè facere conantur А verfarii, in fallacibus fpeculiseam nobisex
hibendo, Bzfalsâôcinanilarvâ eam tegendo,poterit unquam verè haberi
pro fanââ & ша С11г1й1 Sponfa.

CLU/Es'rlo XV.
Аи Ecole/ie Eudnrgelicœ 65 Reforma@ Ли: ver.:
Ecole/ia Cbryii З АГЕгт.
I. CUm ex diâis prœcedenri Quaeftione confier, Ecclefiam Ko- ниши
' manam hodicrnam non éiIê veram Ecclefiam Chrifii. Non R'fm'w'”
. . . ед: »veran
minus liquere poteíi ex regula oppofitorum ,l hunc titulum non pofIe- ¿Meß-„m
denegari Ecclefiis Reformatis 8: Euangelicis , quae а Komanâ Seceflpnbma».
Iionem fecerunt, in quarum ideo commuuione fälus certò рощ: obti
neâhquicquid ex adverfo fIatuantPontificii temerariis fuis 8: iniquifiimis
)u 1c11s.
II. Nec hoc diHicile ей ulterius comprobare, ех iis чих де Notis
Ecclefiz antea dich funt. Cîim enim сушит fit , cam demum ve
ram Ecclefiarn efIe , in qua obtinet pura Verbi prœdicatio , Et Reli
gio à Chrifio 8: Аройо11$ 1пй1ш1а ; Negari non potefi Ecclelias no
firas hoc nomine reëtè infi iri , fi verum ей‚ис pertendimus,fidcm 8:
lReligiouem nofiram non aliam effe à Еде 8: Religione Chrifii 8: Apofio-n
orum.
III. Rem чего fic fè habere ех Religionis ipfius examine liquido pater;
(luomodocunque enim illa Гре&ешг , five quoadfìdern , five quoad oul
turn , five quoad regimen . quae tria f'olet compleóti ; Nihil in ea occur-rit ,
quod Verbo Dei non nitatur, quodquc à Chrifio 8: Аройо11$ non fit trae
ditum 8: 1пй1шшт. Utex fin ulorum Capitum examine confiare po
гей. Atque hoc ей primarium dei noftrae fundamentum , ад quod Гет
per provocavimus 8: rovocamus. Nec caufam dicimus,quin ,Y fi quid à
nobis doceatur qu fit przter vel contra Dei Verbum , eo 1рГо Ecclefiœ
пейте рго falfis habeantur. Sedfi contrà сея-шт ей nihil änobis tradi.
Pur: III. v fiveV
A гм Locus Decnaus Oc'rAvus _
Ответ. live quoad Едет ‚ live quoad mores 8: cultum , quod doärinzä сыпь
XV. 8: Apoll'olis in Verbo traditœ non conlentiat; Nemo dubitare potcfl: veri.'
гнет lidei, 8: Religionis , poll le trahere necell'ariò Eccleliœ,quz earn
prolitetur , veritatem. (luòd fi hoc negare , vel in dubium vocare Уоте
tint Adverlarii ; Ад examen добыла ‚ quod tanto lludio declinam:,ve-`­`
niendumeli.
. IV. Scio Pontilicios in добыт nolìra carpere утащив libi perfua
dent tam veritatiquàm pietati adverl'ari,&pro rer Чине hœrel'eos notam
nobis impingere lolent. Sed iniquillimam е e hanc crimimtioncm ex
rerum iplàrum clilcullione luce meridianâ clarius liquere potell. Exe:
quippe conllat. r. Alia pzrcalumm'am ÚfaI/ißmë „нитрид, aqui
` bus lumus alienillimhôcquz toto peftore deteftamur. Ut quòd Deum
faciamus authorem peccati , quie Providentiam ej us elíicacem circa pecca
tum alferimus. Quòd negemus Dei omnipotentiam , quia двести;
Deum non poll'e ellicere , ut Corpus СЫНЕ pluribus Пяти! locis lit elfen
шиш prœfens. Qxòd convellamus 2qualitatem Perfonarum divinarum ,
~quiza Parri tribuamus ‘троим divinitatis , Pilium autem nolimus сне Y
мышцам abfolutam 8: fatalem ac Stoicam necellitarem omnibus re
bus impommusex divinâ providentiâ. Cgxòd peccat-a omnia œqueliu Га
tiamus , quia pertendimus elfe omnia мотив 8: nullum Устные. Quòd
A ъ negemus veram СЫНЕ humanimem , detrahendo ei perfonaliratem.
.. Щфд alferamus
i inhœrenrem Chriñum
, 8: nullam in cmce delperal'le.
necellitatem bonorumщёд negemus
operum jullitiam
agnol'camus; 8:
\ alia id genus,quœ fallillima elle, öcper calumniam meram nobis alliâa , '
' nemo , qui (idem пашет noverit , 8: СопГеШопез publicas ас Libros no;
{lzros fymbolicos Iegerit, ignorare poteů , ut 5 nobis in toto hoc opere
quoad lingula Capita ell oftenl'um. ~z. Alia per сап/детина: ful/¿Winds
ex veris prineipiis подл-15 perperam educi , Ut quòd Prœdellinationis do
была , prout ânobis rraditur , extinguat in animis homìnum omnem ген
gionem , 8: lit aut profanìtatis , aut delperationis magillra. (nlôd [едет
moralem tollamus , è medio fublatâ bonorum operum neceflitatc. Qnòd
in vocatione hominem faciamus truncum 8: llipitem , ut qui lecundüm
nos le habeat теге pallivè in pri mo vocationis momento. щбд injullí
ficatione hominem cenl'eamus non lierijullum in feipl'o `, {Ед manere pec
catorem injullum 8: immundum , 8: folùm семей jullum in сыто:
Quòd bomines qu icquid peccent , де рег‘ёчегапйа lila nihilomìnus сем
elle debcant. Ogòd per dogma ¿le certitudinc Salutis &_}'ullitiâ innamxfli» q
bili corrumpamus ideam чеке perfeverantiœ , timoris omnis ufum abro»
gemus , & virtutum Cbriflianarum паштет де1ешш5; 8: alia non panca ‘
illiulmodi, que: li quis теист; expenderit, alienillima elle à добыт no
lira bene intelleûa deprehendet , 8: Чигпоппш per violentas , 8: comorras
t con»
а

l
DE Мотив Ecclesia. 15g»
contra- тешат rerum ipl'arum deduci polIunt confequentias , ut Гuis locis QU les'ri
à Nobis ей probatum. Vel удила: iuiquiiiimè вялым, quinfë XV.
fmt шифром ‚ 8: Verbo Dei сопГеп tanea , qualia Гипс еа ‚ quae à nobis do
септик contra Invocationem Sanëtorum, 8: Cultum Imaginum; contra
Purgatorium 8: Satisfaëiïiones humanas , contra Tranfubllzantiationern 8:
Sacrificium MiII-aticum , contra Primatum Papa , 8: caetera , quibus erro
res Papales impugnamus. Vel 4. durìora quorundam ‘verán , 8: pria/«ma
Ватт”; fmtcutia: ab Ecclelia nunquam receptas,pro publica 8: con
flanti див Еде obtendi.
V. Hœc verò clariùs elucefcent ,Si veram 8zgenuinam Religioni: no-y
ůrœ ¿dem animo concipiamus , oppoiitam fallis 8: fallacibus , quas Ad
veríarii per meram calumniam , vel ignorantiam, 8: coeca prœjudicia еГ
fingere folent ad cam traducendam, non modò ut abfurdam , 8: mernm
[Займи/персов Ú' лишаи: ‚ omnibus ornamentis nudatum , fed etiam ut
_ impiam 8: impuram , omniumque odio 8: deteflatione dignam ; Cum ta
men reipfa nihil fanëtius 8: purius, nihil hominum amore 8: veneratione
dignius concipi poflit. Religio fcilicet пойте ей ‚ quœ tota occupatur in
Deo Uno 8: Trino , Creatore, Confervatore , 8: Redemptore cognofcen
do , 8:» ex iplius prœfcripto ritè colendo. щ: falutis пойгг gloriam
Deo Гоп acceptam Ген in foliglum , 8: in hominem folum veram peccati 8:
exitii fui caufam tranfcribit. Religio пойгасй , quœ non aliam iidei mo
rumque regulam agnol'cit prœter Scripturam Sacram , non alium Mediato
rem 8: Caput Ecclefiœ quam Chrillrum ; Non aliud facrificium propitia
torium quam
nem; Non ej us
aliud Mortem
meritum ; Nonejus
quam aliud Рит-ЗаводитNon
Obedientiam; quam ej usintercef-
aliam Sangui- f «i

lionem quam ejus Preccs. Religio пойга ей ‚ quae folum Deum adoran
dum 8: invocandum {iatuit ; Et див gloriam 8: cultum rel' iofum illide
bitum ad Creaturas transferri non родин. Religio пойте e , qua: depri
mit quam maxime hominem , omnem virium 8: meritorum propriorum
pratfumptionem illi auferendo ; Et quœ fum mè extollit 2щадит 8: miferi
cordiam Dei, eam unicam falutis tarn quoad acquilitiouem , quam quoad .
applicationem caufam prœdicando. Religio пойга ей, quœ vitiis omni
bus bcllum indicit , virtutes omnes commendat, 8: neceiiitatem fanáti
tatis 8: bonorum орешки ад falutem шве! , quœ pietatem 8: culturn col
locat; non in exercitiis corporalibus , quz ad Раиса ргоГит ‚ puta diflin
¿tiene ciborum , obfervationc Гейш-щи, Iejuniis , peregrinationibus , Ha
gellationibus , aliifque cœremoniisexternis , 8: ¿Sskaâgnnn'amquas Deus
nunquam prœcepit; Sed in adoratione in Ipiritu 8: veritate , qua: in corde
puro ‚ bonâ confcientiâ , Еде поп liétâ , 8: charitatis 8: bonorum operum
praxi poIita ей. Keligio пойга ей , quz pacem 8rconl`olationem folidarn
in vita 8: morte aiïert animz fideli , per íiduciam ‘тат quam jubeecollo- ~
‘и. .. v z' (nrc) \
x56 LocusDEctMUs Остин/из
Qu/ss'r. саге , non in proptiœ juflitiœ , vel fatisfaâionum humanarum incertitudi
XV. ne 8: vanitate 5 Sed in {olà Dei miíeticordiâ 8: perfeâillimâChriIlijulti
tiâ , quae :ordi
vividm falutlsper Едет
poil' hancapplicata dubieationem ingenerat.
vitam perfuaíionem 8: diHidentiam eximir
Religio , 8:
noílral
elhquae leftionem Scripturaa S. non modò non vetat ,ut periculofam,
fed prœcipit ut utiliflimam 8: fummè neceíl'ariam. Qta: non vult (acta
peragi linguâ peregrina , per quam mifet populus non intelligit Deum lo
quentem , nec ipfe fe , 8: in сока dctinetut ignorantiâ , longiflime femo
tus à myßeriis : Sed ufum lingua: vulgaris г 8c omnibus nota: commen
дат, ut Omnium œdificationiôc inflitutioni confulatur. Religio пойм.
ell , que obedientiam Poteilatibus fu rioribus debitam omnibus impr»
nit ‚ 8: qua: non fine grandi (celere , 8: acrilegâ audaciâ ‚ quemquam mor- ’
talium jus БЫ :irrogate poile Regcs deponendi ‚8: fubditos à juramento
fidelitatis abfolvendi cenfet. Religie пойла :Il , qua! duobus Sacramentis
a Chriílo inllitutis , Baptifmo 8: Cœnâ contenta , alia omnia ut humani .
ingenii inventa refpuir. Qtr Chtiflivetam , fpiritualem , 8: Г01ат (aiuta
rem ptaefentiam in Сева agnofcit, nec согрешит 8: Capernaiticam , quâ
Deus non folùm ab homine lieti , led 8: manducari creditut , tanquam fen
fui , rationi , 8: fidei adveríam , 8: mille contradiéìionibus plenam admit
tere potefì. Quid verò in illis omnibus , vel ЫБ vel impii deprehendi po
гей? @lid contrà ,quod veritatem & fänâitatem non fpiret , 8: Dei Ver
bo ac Spititui Chriílianifmi non conveniatë An ullus tam perfriâae frontis
dati poteil , qui talia vetè credcntcs , 8: {incerè obfervantes Hammis acter
nis матов elle , 8: line fpe falutis damnandos dicere auiirë
_ V I. Qiòd fi libere: parallelifinum inflituete Religionis Romanze
cum пота, вине colligi pofi'et , (цитат ßnëtior lit , 8: hominum fiu
dio 8: veneratione dignior , (шипят verò impurior , 8: cuius nos pudete
debeat. An Romana,qu:e cultum foli Creatori Deo in œternum bene->
СИЗО debitum ,ad Creaturas transfert, 8: quae hominem rarionalem co
mm flatuis 8: piëturis mutis 8: inanimatis proflemi juber. An пота qu:
.folum Deum immortalem verum 8: vivum adorari 8: coli jubct. An
Romana чих dividir glotiam Redemptionis, Converíionis, 8: Salutis
пойте inter Deum 8: hominem. An noitra,quœillam unicê Deo tri
buit. A'ń Romana,quze hominem inŕirmum , peccatorcm 8: mortaletn
agnofcitötveneratur utCaput Eccleíiae , 8: ut fupremum Controvetfic
rum 8: Confcientiarum ]udicem. An noftra,quœ nec Corpus (Ihrifli
myfìicum , nec Бивни ejus membra alteti , quàm uni Chriilo Dei bene
diëti Pilio Змий? fubjicit. An Romana, que чиж-1: adhuc Chrillum
in tetris fub fpeciebus tei peritura: , contra tellimoniurn fenfuum , ratio
tionis, 8: Scripture. An подл-а, quae illum in сет tantum сшей: in
наголо Partis (сделках, ô: qua: шаги: Sacramento, non ad creandumf >
' i з 5 Chri
DE No'risEccLEsrß. 157
Chriflum ;1ёд ad сит Ьопогапдитп ‚ поп ад Corpus @ius in пота demit- Qu ins-r.
tendum, fed ад согда nollraadillum attollenda. An Romana,quœ ut XV.
facilius regnet in tenebris, Canclclam lub modio reponit, Scriptum: 8:
Tefiamenti Partis noftri leéìionem prohibenclo , & linguœ pcregrime
ul'um in läcris prœcipicndo , 8: qua Едет potius per ignorantiam 8: сое
сат obcdientiam _, quàm per fcientiam 8: cognitionem definiri pertendit.
An пота quae ад Scripturœ leâionem 8: fludium omnes hortatur , чаге
veritatis manifcílatioue е commendat , ¿kquœ Едет in mylìeriorum fa
crorum cognitione reponit. An Romana , quae Traditiones humanas
Verbo Dei œquat, quz Legis prœcepta corrumpit, 8: Sacramentum al
terâ fui parte mutilat. An noll'ra , quœ folo Dei Verbs) дает #qqu conten
ta, nihil patitur illi addi , vel cletrahi. Ех his verò , ne alia perfequamur ,
quid де utriufque Religionis 8: Eccleíiœ veritate 8: fallitate judicanduxn
Е: ‚ nemo non vider.
VII. Sed ut preíliùs cum Adverfàriis agamus , ех ipforum confèllione
veritatem Religionis 8: Ecclefìœ пойм: colligimus. Cîim enim nihil cre
damus quoad artículo: mcrè affrmmiwx, qui res credendas continent,
live quoad Едет, five quoacl moresß: cultum , quod ipii tanquam vc
rifiimum fe nobifcum credere non profiteantur; Vel fatericlebent Едет
noßram elle устаю, vel fuam ,quam nobifcum Communem habent, elle
falfam. Coníirmatur cx eo,quòd tota lis поди cum Pontiliciis non lit
circa articulos iflos aHirmativos , quos Catholica omnium feculorum Ес
clefia conflanter docuit , 8: ipfa nunc ctiam Roma recipit 8: proliterur;
Sed circa negativos 8: exclufivos , quos tanquam necefl'arios obtendit no
, bis credendos. Nos verò ut fallos 8: erroneos солдате: rcpudiamus. Ver
bi gratiâ, Non quœtitur inter Nos,An Scriptura Е: Verbum Dei 9:6
moßçw , regula Hdei 8: morum , quœ пойм eů Едез , quam 8: ipli admit
tum. Sed, Au prœter Scripturam дети: Traditiones ё'дафол ,qua pari
pietatis affeétu 8: reverenriâin fideinormam reci iendœ lìnt,quocl illi ~
vellent, Nos negamus. Non difputatur, An. C riflus lit воде: арид ' ~
Deum Mediator,& ejusMors {acrificium яшма pro peccatis noůris,
quod utrinque cftinconfeíïo. Sed , An prœter Chriflum , dentur alii Me
latores ‚ (ive Redemptionis , five Intercellionis , 8: prœter Crucis {Ею-ЕЕ
cium , admittcndum (it aliud facriñcium чете propitiatorium, quod per
tendunt, Nos rejicimus. Non controvertitur,An Deus fitcolendusßc
adorzmdus , de quo uttinque confenrimus. Sed, An prœterDeum polli
mus licitè 8: debeamus colere &invocare Creatures. Non quœritur, An
Chrifìus lit Caput Eccleliœ, диод aflerimus utrique ; Sed, An prœter
Chriflum Papa Еt etiam Caput {ecundarium, qui ipforum ell error, quem
averlâmur. Dcnique перила capita erfequamur. Non dil'ceptatur, An
juůiñcemur per Едет meritum C ЕЩЕ apprchendcntem ; quod cum
. v 3 Scrip
15'8 Locus DnciMUs ости/из
QUA-LST. Scripturatucmur. Sed, Anjullilicemuretiamperopera, quod швами.
XV. li,Nos verò repudiamus. Ех quibus cùm liquidò patear hœc Бася под
Ptrœ Capita in controvcrliam non venire cum Adverfariis; Negari non
potelt Religionem поташ , quae illis Capitibus continet-ur ‚ veram elle , "
8c ex conlequenti Eccleliam , quae illam proŕitetur. Nec dici potell Falli.. '
tatem физ colligi , quoad articulos negativos , quia nolumus recipere в:
credere quaacunque nobis credenda obtrudunt. Qiia aliud ell non crede.
te quicquid Gedendum imponitur , Aliucl credere Гашиш Prius Pontili
cii nobis exprobrare polfunr. Sed non pollterius. Nec lidei illius defeôtus
роге“: nobis vitio veni , niÍi ante oltendatur tales articulos , qui credendi
obtruduntur, necell'arios elle , 8c in Scripturâ traditos, quod nunquam
Гит prœllituri. _
Рт,“ S„_ VIII. Quia verò variis ‚ом/„шт: Religionis 86Eccleliœ noli-raz veri
¿ummm' tatem obruere conantur. Eorum vanitas paucis eli oltendenda. Primum
x. сптт ell Crimen Sebi mari: ,quòd ab Ecclelia Romana lecellioncm fecerimus ,
‘Wi/"mm- atque ita à vera Ecclelia limus divulli. Sed varia liintquœ reponi рощиц.
x . Secellionem omnem non elle malam , 8: qua: l'cliil'ma inducat , fed tan..
tům earn , quae lit temerè 8: injuria, quod cùm dici non pollit de nolira ,
quœ gravillimas 8: lixmmè necell'arias caulâs habuit , nec nobis fchil'ma
, impingi ратей ‚ ut alibi probatum ell: à Nobis Difput I. de Seceflione. 2.
_ _. Supponitur gratis fecedere ab Eccleliâ Romanâ, 8: l'ecedere ì чета Eccleliâ
idem elle. At immane quanrům illa differunt; fecellimus quidem ab Ес—
cleliâ Romanzi 8: Papali ; (ed non ideo ì та Chrilli Eccleliâ fecellimus ;
Imò propterea communionem Romanam reliquimus , ut retineremus
cornmunionem СЫНЕ ‚ cum qua illa erat ¿nlm-r9. z. Cům privilegium
infallibilitatis , nec Romae, nec ulli Eccleliz particulari vilibili concellum
lit, шапка probavimus, nulla potelì prœtendere fecellionem à commu.
nione Гид elle injullam , nili prius ollenderit penes le elle veritatem doétri­
’ nœ.Nam fi чешки elt aliquamEccleliam elle haareticam vel idololatricam,
quis dubitare часа: lidelem necellariò lecedere debere ab eâ , li velit lalu
ti lua: profpicere, ut omnino tenetur indifpenl'abiliter. Nec enim putem
quenquam Ганг mentis adoptare velle crudum illud 8: impium parado
хит , quod habet Autor lib. de prœjudi. cap. 7. {cilicet АЬ Еве а/йКо
тат? nußjuam/êcedendum е e, {то} licèt banlieu ф: Ú' шииты ‚ quali
lnœrelis 8: idololatria none ent cum lalute днища: Paulus falsò dixerit
nullam elle _communionem Chrilti cum Belial , lucis cum tenebris , 8:
Тетpli cum idolis , Е: idololatras à Regno Dei elle excludendos.
а NW, IX. 1 1. Миш Refarmnriomír urgetur , quae novitatem Religionis
. :tu д ~
R,f0„„,¿„_ ofiendat. Sed luc perperam confunelltur Reformatie. cum Religione:
. .
Re
m'r. ligio ell: Corpus Подайте ä Chriflo traditœ , quae continet quœcunque
nobis ad falutem vel tredenda velfacienda fum. Reformado nihilaliud .
. .elf
132 No'rls Ессъвзыг. 15'9
ей quam repurgatio Errorurn 8: Corruptelarum , quae iinveéìœ erant à (Дыззт.
Papatu in добыта: Edei 8x moi-um à Chrilio traditam. Reformado qui XV.
dem nova ей ‚ id ей ‚ recens faâa , ut quae Гupponit fltatum praacedentern
Eccleliœ corruptum. Sed non ideo per haneRef'orm-arionem nova in
ййшгъей Religio , vel Eccleiia , qua: antea non effet , (ed ea qua: jam егас
in melius ей refiituta per normam antiquam, puta Dei Verbum. Cœte.
riim novum non ей veritatem novitatis accufari, Scrnendacium facram
8: venerandam БЫ prœtexene antiquitatem. Novitatcm hancñludœi
Chril'lo objiciebant, fe verò antiquitatis шпат-(258: feötatores e е lo
riabantur Marc. 7. 5. Matth. 15. z. Iîthnici fpecie novitatis primosC ri
ßianos in odium adducebant, 8: anriquitatis Газе monumenta , non {aper
bè minus quìm falsò ollentabant. Sed utChrillus hujus criminationis
fallitatem retunclebat,provocando ad Scripturas, que: de ipfo teliimo.
nium perhiberent ­Ioann. 5. 39. 8: додсгйпаш à R: rraditam confirment.
Ut Chrifliani Ждет armis adverfus Gentiles Гс tueban tur. Ita eaclem no
{Ы purgandi 8: crimen objeëìum diluendi ratio valere deber. Non perfo-_
narum , fed doé`trinœ antiquitatern conliderari poůulamus , quam ä nobis
йаге jure petrendimus.
X. 1 I 1. Prœjudicium ей Defefhu Игнатий ô: Итоги} ‚ quòd Бmus g. Dfjìñia
итащтдця autoritatem8z )us nullum habuerimus reformandi Ес ушат:
ú'Mi mir.
cleíiam ; atque adeò ex hocipfo damnandi Нише etiam inauditi. Sed I.
ч’? gratis hoc fupponitur , non probatur. Nam nec Reformatores nofiros le»
gitimâ caruifl'c vocatione,nee nos её carere afferimus,utin fequentibus
demonfirabitur, quum de Vocatione Райогит diíputabimus. 2. Sup
ponitur rurfus perperam , ordinariam vocationem Í'emper effe necefl'ariam
ад excrcitiurn miniílerii , 8: Ecclefiœ reformationem ; Qxja alia ratio ей
Ecclefiœ inlìitutœ 8: confervandœ , alia reftituendae 8: reformandœ. Ut
in Re ublicâ bene ordinatâ non licet cuiquam contra ordinarios Regis
przfe os infurgere, 8: li quis id tentaverie, fèditionis , 8: lœfz majeflatis
reus peragitur; Sed fi id proditionis alicujus in Regem 8e теги-шт excita
tœ , avertenda: causâ eontigerit in Republicâ perturbatâ , non jam crimen
роз-па dignum , fed aûio heroica 8: laude digna cenfetur. Ita li quis ordi
nis in Ecclefia bene conlìituti contem tu,volueritinvadere munus fàcrum
fine vocazione , quod fit ab Anabapti is , & Iimilibus turbonibus , merirò
ей damnandus. Sed ubi minilien'um i (um ей corruptum, ubi omnia.
Гит perturbata in Iìcîcleíiâ,` 8: prœfenti 1mum imminet exitii periculum ,
li quis faluti [ua: 8: proximorum prof' icere volucrit , peculiari vocatione
non incliget , nec ullâ autoritate aliâ illi opus ей, quàm zelo gloria Dei, 8:
falutis fuzz deficlerio,ad quam procuranclam сх vocatione generaliquifl
que tenetur. Hunc verò йашт fuille Ecclefiœ Romana: pertendimus,
8: probare parati Тиши: ех fummâ , quœ ibi graffabatur, Religionis cor
. ‘пр.’
160 LocusDEcrMUsOc'rAvus
Qyßsr. ruptione. Si id falsò all'erimus , caulam non dicimus, quin temeritatis 8:
XV. inlolentiœ rei pera amur. Sedli rem ita le habere probatum fuerit; Од];
nobis vitio ушат, 1 laluti пойгг maturè prolpicere voluerimus per men
dacii 8: erroris rejeâionem 8: veritatis publicam prolellionem г 3. Inju
й1 llimê pertend unt nos etiam inauditos condemnari pollc ex defeâu щи:
lionis; Cùm Legesi lie hoc conllanter vetent; Unde Nicodemus Joan.
7. 51 . Num Lex »ro/£31 , inquit , суш-тупит сопд’стм: ‚ ифртйа гит як.
слет ‚ ф’ cognwcrit шатает г Quomodo enim line lummâ сеты-паке
1д condcmnari potelî ,quod non cognolcitur. Е: quomodo id cognofti
'.otelt nili examinetur? Адде quod cùm veritas libi audientiam concilier
a quocunque ad nos deleratur , li добыт пойга vera ей , аид1епд1Е1ти5,
licct millionem externam non haberemus, Е verò Е: falla , ut ut millio
nem haberemus, detel`tandi , non audicndi lumus , coque magis quòd
millio ex дойти probanda-lit , non vero добыт ех millione.
4. щами. XI. т v. Prœjudicium Гипс таи , quibus Eccleliœ Euangelicœ labo
` rant. Sed оЬйагс поп poll-unt quominus теге Eccleliœ nomen retineant ,
quia conveniunt in Fundamento', 8: li quœ fuperlunt dillidia , quœ Deus
permittere voluit ad probandam Едет пойгат‚Г11пг circa articulos 1111—
nus necellarios,in quibus falvâ Rcligionis ell'entiâ potell: dari dillenlus ;
Ut Eccleliœ Apollolicœ lu is olim dillidiis 8: nœvis laborarunt , ut сопйае
ех А&15 Аройо11с15 8:Ер1йо115 Paulinis ; Nec ab iis immunes (пешие
. Eccleliœ Orientales 8: Occidentales , Latina: 8: Grœcœ , Africana: 8: Ita- @u
­ lies , quae vera: Ecclcliae propterea elle non delierunt. Deinde contentioä’ *
nes 8: д1й1д1а Euangelicorum longè lunt minora ,iis quae agitanturinter
Pontilicios, qui, ut antea vilum, non raro le mutuo hœreleos inlimu­
lant. Nec moramur hîc judiciarigidiora nonnullorum exiis, qui à ma
gno Luthero nomen ducunt ‚ quae linillris prœjudiciis abrepti innos Ferre _
folent; Onantumvis enim eos duros experiamur ,non delinimus eos Е-а
terno alleäu prolequi. Et li Politis рта] udiciis 8: privatis aflcéìibus rem
iplam
derentex
, àCharitatis , Veritatis,
pio lyncretilmo ac Prudentiœ nobilcum
8: reconcilíatione Chrilìianœlege lerio ex
, aut mutuâ faliîxrxn­

tolcrantiâ , à qua non pauci moderatiores ex iis alieni non lunt , tantopere
non abhorrerent.
*_ дфтд. XII. v. Prœjudicium ей Rffarnznroruin vim, quœcùmtot vitiis in
тагит wa. Читы perhibeatur, nemo facilê crediderit,Deum`tal1bu_s mllrumentis
ad tantum opus exequendum uti voluillc. Sed prœjudicn illius шла
rem multa demonltrant. 1. Quia fupponitnr Religionisveritatem pm_
dere a vita 8: moribus Pallorum. Atquì illa non ex vita hominum
peccatorum,qui nihil aliud Гит quàm inllrumenta, quibus Delis uti
tur, merienda ей, led ex lolius Dei ejus Autoris revelatione 8: verita..
te. a. Bodem prazjudicio Pharilazi olim,8c Sadclucœi Clirillumdßz ejus
. 06h-i
D1 No'rrslïccLnsi/e'. 16.1
добыта! obruere conati funt,incufando сыт blaíphemiœ , feditionis, QUI-ST'
impofiurœ,gulœ, 8td1ab011carumart1um. Nec alia uit agcndiratio cum XV
Apofiolis 8: piifiirnis Dei fèrvis, quibus hac in parte fimilcs fieri , nobis
non modò non probrofum, fed gloriofum effe debet. 3_Licèt Reforma
tores nof'tros nec infallibiles , nec impeccabiles credamus , fed homines cae
teris ¿poma-a9 e7: , à quibus humani nihil alienum fuit, quique fuis nœvis
8: vitiis non caruerunt z alieniffimos tamen fuiffc à criminibus ipfis impai
ftis, pietas eorum infignis , 8: vitz ac morum integritas fingularis , virtu
tefque rarœ quibus Ге commendarunt , 8: ab ipfis Adverfariis t'efiimonium
o_btinuerunt , fätis loquuntur. Et toties putidif'firnœ calumniz ifia: refu
ша funt 8: mendacii сот/1512: , ut depuduifi'e omnino oporteat eos , qui
eas adhuc reponere non erubefcunt. Vide Apologias пойгошт pro Zuin
glio , Luthero, Martyre , Caivino, 8: Beza, i Rivero, Malinoo , Вили;
сита , aliif'que faâas ‚ 8: pra’. cœteris [гс/рифме”: „(НЕ/10714»: Сашу: '
mi noviffimè editam , in qua Autor accuratè hoc argumentum perfequi
tur Parte Prima cap. 1. 3.4. S. 15. 8: feq. 4. 51 libcrct recriminari , quan
to potiori jure 8: verius крот роГГеп: ipfis vitia 8: fcelera , quibus Curia
Romana tempore Reformationis fcatebat , cujus corruptiffimum йашт
non pauci ex Pontificiis graphicè defcrzibunt , ut antea vifiim , propror
quem toties Reformatio tam in Capire quam Membris ab Imperatoribus
8: Regibus tanto fiudio expetita ей ё
XIII. ух. Ей calumnia de Иметь: 8: сталями ‚(1118 Religioni 6. Идти:—
пойгг impingitur,quafi ferro ‘8: fanguine, 8: vi armorum ftabilita fit, .k
bcllis facris propterea excitatis. Unde maledicentifiimus Maimburgim f

inßno furore percitus , in 1рГо йаЕт тугом Cnlfw'mßni initio ‚ поп tam
atramento ,quam fanguine exaratœ, impotentifiimè in ipfamdebaccha
tur, 8: id unum infatiabiliter agit, ut prodigioñs mendaciis , 8: tetris ca
lumniis , non tantum fanëtorum , 8: де Ecclefiâ Dei bene meritorum Vi
rorum manes pios, famamque ncquiter prolcifl'am, ludibrió mundi ob
jiciat, fed ipfam praecipuèdoötrinam Prophetarum 8: Аройо1оп1т fun
damento unicè (u erfiruétam,ceuimpietatis,turbarumque,&perduel­
lion is omnigenœ Гвиана matrem capitali ter laceffiram ‚ odio ôzexecrationi
Omnium exponat , dum ait Calvini'fmum renovafl'e тащим! rebel/io , рет
_lidia , лития , umbirio , стает”, Ú'ferißìmepaßiones furono Ú* raóiei
ßelq/’ìißimzls olim {иттрия}, ut fé ferro Cjfíammußue'ßilirct. Sed nihil
falfius efIe atrocif'fimo hoc mcndacio, 8: ipfa res clamat , nec ignorare
poffunt , qui hifioriam feculi fuperioris , quô Keformatio Гада ей,
‘norunt. Rcligio Chrifii femper fibiûmilis ей ‚ arma ejus non Гит
carnalia , f'cd potentia Deo ad dcfiruélionem munitionum, 8: ratio- y
ciniorum ,quœ adverf'us coguitionem Dei eriguntur, 8: omncm cogita
` tionem captivandam in obfequium Chrifii z.Cor. 10.4. Ut ab initio
.Parr III. x non
162 Locus Dscimus'jc'ravus
Qu/Es'r. non armìs , fed folo Verbi prœconio, 8: Apollolorum languine, ac Mar.
XV. tyrum pallionibus fondata ell ; Ita non alia ratione prillino nitori тешит.
elli ; Non bracliio carnis,led brnchio Domini,&l`ccptro invicto Euan.
gelii , quod ell potentia Dei acl lalutem omni Credenti; Ut l'anguine lim
data ell: Ecclelia, lic languiue crevit, Ferendo injurias, non inlerendo.
Arma Eccle la ‚Лай: , Arma Ест/Де ‚ erario eß , qua Adver/arial» vinci: ,
inquit Ambrofxus. Si qui motus FaPci Гит ‚ Vel bella excitata liac occalio
ne , ea non Religioni, quœ alia omnia l'uader , Гит ггапГсг1Ьепда , м Ad
verlariorum furori 8: crudelitati,qui quod non potuerunt rationibus,
l`crro& l-lammis delete conati Гит. Nec bella civilia l'œpeäPrincipibus
fuis de caulis mota , licèt (ub prœtextu Religionis , continuò debent Re
ligioni imputa ri. Vide Relponlionem ad Hilloriam Calvinií'mi P. II. ubi
Autor Reformationìs hilltoriam pcrl'equens tam in Helvetia , quam in
An lia , Scotia, Gallia , Belgio , aliilquc locis , clarillimè demonltrat alie
niliimam Ганге à violentiâ 8: crudelitate , qua: illi adl'cribitur. Sed hoc ju
llillimè retorqueripoll'e in Papilmum , cujus lœvitiam 8: crudelitatem im
manem certiflimis argumentis probar Parr. III. in Нити Рирмш.
7. Cuffie. XIV. vtr. Ell calumnia de Canfqgionc 8: ¿59a multiplici, quœ ex
Reformatione in Mundo опа dicitur. Sed nec Ша accufatio Fallillima
movere nos debenQuia lic olim Elias accul'atus ell turluti Ifraëlis t. Rev
1 8. Е: primis Clirillianis imputabantur mala omnia 8: calamitates, quœ
Imperio Romano accidebant. Ut verò Elias non turbabat Il'ra'ëlem , nec:
Chrillianilmus сама ernt mil'eriamm Imperii. Ita nec Religio пойм ‚‚
quae convenir cum purioriillo Chrillianil'mo , сапа dici potell confulio
num , qui in mundo regnant. Nihililla fpirat,prœter pacem 8: concor
diam , nihil periculolius elle 8: magis liigiendum credit. quìm confulio
nem 8: anarchiam , nihil eflicacius cornmendat quâm водам ac bonas le
ges. Et li qua: confulio опа ell: ejus causâ , non per {Ъ ex illius doctrina Ге
quitur, led per accidens tantum propter contumaciam 8: corruptionem
hominum , qui illam lucem Ferre non valentes , earn modis omnibus ex
tinguere conari Гит. Quomodo Chi-illus proliretur Mar. to. 34. Se
wml?, nan ad расе-т immittmdam ¿u urrarn,fed'patim iguana @j~ gía..
шит.
8. [яда-рек XV. v1 t x. Iîll calumnia де Iudepmdennfno , tam in Ecclelia 'quam
dma/iam. in Republica, quô На: ‚ ut шпат iu Eccleliâ autoritatern agnofcamus,
8:1п1т1с1 limus Poteltatum fupcriorum. Sed nihil potuit dici inìquius ,
8: a Religione пота magis alienum. Quis enim , qui cam vel а 11т1пе Га
lutarit, рожей ignorare quam parum (жег: Independentilmo ‚ quanto llu
ъ dio contrà in id laboret ,ut omnia decenrerà' if' тайги Баш in Iîccleliâ
per legitim: autoritatis & regiminis inllitutionem?. Nec днюют el`t in
ter przcipua lidei nolirœ Capita numerati obedientiam debitam Potel'tati
bus
De NoTrs Ессьвзпг. 153 _
bus ii1perioribus,quibus non modò propter iram ‚Гед 8: propter con- Quien'.
icientiam obiequi tenemur; Ut duo iiiaindiilblubilinexu iociariiemper XV.
vclìt , Timer: Deum , Ú' Reger» [venerare , Найдете que рт: серп; , Cefà
ri ad“ que Dei ‚Вед. Independentiimum relinquimus Езды ie iubdu
cuntjuriidiótioni Magiiiratus, 8zqui Ге iiipra Reges ita eveötos putant,
ut coronas eorum ab ipiis peudeant,quas penes eos Е: ponere vel tollere
prolibitu.
XVI. 1x. Ей calumnia de Fannijìno, 8: Lìóertinifmo,quem КеГог- 9-FMINÍ;
mationis пойте traducem clic volunt Adveriarii , quodjugum Pontiiicis т’“ ú' Li'
оттащил
excuiierimus , 8: Гpiritum privatum
йгат nihil communelhabere cum inducamus. Sed Roiormationem
feâariis iiliuimodi, no
res ipfa, nobis
«etiam tacentibus,liquido probat. Ut Гане nihil aliud magis oppoiitum
ей Fanatiimo 8: Libertinii'mo, quam ipiritus Reiormanonis, qui non
aliud fortiùs urge: , quàm fanëtitatis iiudium, 8: bene compolitam ex
Dei Verbo Vivendi rationem. Et nihil ipie magis infeëìatur quam furio
Гат‚'8: ianaticam illam impurorum,8:ad omnem libidinem projeâo
rum hominum ieâarn. Chris решит: Calvino пойго eos oppu navit 8:
expugnavit i @is impietatem 8: impuritatem cjus dogmatum ciariůs re
texitê Et сит primarium iidei noiirz iundamenturn lit Seri turz uni ad
haerere , poiihabitis omnibus _inipirationibus 8: revelation us arcanis8:
.immediatis; Quis non videt даёт alienum lit à Fanatiimo,qui 'novas
fubindejaëìat revelationes 8: йпГрйгадопезё Nec Е volumus iidelem unum
quemque ipiritu difcretionis poile judicare де doctrinâ propoiitâ икса rc
gulam Verbi; Ideo fpiritum privatum 8: ianaticum inducimus. Nec ii
excuiiirnusjugum tyrannicum Papatus , voluimus iidelem eximere ab о
mnijugo , ut przceps ша: in omnia fcelera ; (ed illum Legi Chriili 8: Гиа
vi ejus ingo ед reâiùs iubjicere in animo habuirnus. Sed quod illi temere
8: ialsò Reformationi иойгг impirlgunt ; Id nos veriiiimè 8.' juiiiilimê in
Izccleliam Romanam retorquemus , див veluti thronus ей 8: imperium
fanatiimi , ex cuius Епи omnes fanatici exierunt ; Ubi quotidie recurrituy
ad novas ini'pirationes 8: viiiones, Е dogma aliquod,aut cultus dc novo
inliituendus ей ‚ aut miraculum couiirmandum ‚ aut ordo aliquis religio
Ев erigendus; quod vel ex fundatoribus Ordinum Dominico , Francií
со , дзюдо. 36 aliiS pater, qui revelationes 8: viiiones fubinde решит: ,
ad Едет ЕЫ conciliandam , ut fusè demonitratum ей a шиш/гаме
Fanatifnao E. R. in Сшгййопе , An Proteiiaus qui Ге adjungit Е. R, ров
Е: in ea ialvari , Et ab ¿more летишь adHy'loriam спишут P. 1.
С. 6- ‘ _
Х I Quail
_ 164. Locus DaccIMUsOc-ravusAV
Ogm-r. `
XVL QU/es'rto XVI..
DE REGIMINE Ессьвзхд.

Ад ‘Regimen Erde/ite debeat (Д: Mörmrcbìcum? Neg.


contra Pontificios.
' I. Н Ac'lcnus di Í'putatum fuit de Eccleliâ fpeëlatâ , tam quoad fla#
rum intetnum, quâm quoad extetnum ; Nunc tettia parsTra
ëtationis {equitur de физ Re типе. Prim: (шато, aqua plerzque о.
mncspendent,efl de natutâ iiìius Regiminis,quae ideointer prœcipuas
merito refenut, adco ut Bellarminus in Prœfat. iilius Difputationis , agi
de/ìmmá m' Chri/liana ат. Nos in pauca-contrahentes, quialii fufiùs
petfccuti fum , tem коши quant-â fieri poterit btevitateelucidabimus.
Statua H. Ad Statum Quzůionis obfervandum. 1. Non conttoveni, An
@ßía- Regimen aliquod in Eccleliâ fit conilituendum ; Cìim enim Deus fit
ш. Deus otdinis, non confufionis ; Nec ordo line regimine haben queat;
Neceíl'e :Il Deum in domo Ша rationem aliquam prœfcripfill'e , quâ rege
retur; Unde nominaFamilia: , Civitatis ‚ Corporis , & Ovilis illi tribuun
tut , quœ bene ordinari non poll'unt , fine aliquo regìmine , Sed Чиж-19“.
Í# íllud 5f i 86 Cuius паст-22 An Monarchicum , An Ariílocraticumê
e Ill. Non quœri , An in Ecclefia Regimen aliquod Monarchicuin 10
cum habeat, cuiomnes fubeffeíitde nccell'ttate Шиш. Нос enim nemo
ncgat ptoptium ell-e Cbtiilo , qui a Deo conflitutus lit Caput 8: fuptemus
Rex Ecclcliœ (ux , qui cam pompxmal'; gubernar, qui Шее paflim Cnpinlf д
Span/i, 8: из: titulo inlignitur , in femore [по fcriptum 2чегепз ‚ Rex Re
дам’), в? Ввинти Domifmmium , Apoc. 19. 16. Sed, An ptœter Chri..
um , Aliud Caput detur, 8: alius Monarcha agnofcendus fit inter Re
c'tores Eccleíiœ, cui omnes fubefle teneanrur. (mod штат volunt.
“Мачты . . . ' А
EMM, Ю. IV. Ramones Гunt , 1. Ogm Chrillus m Ecclelia omnem'domma
‚ .
¿imm mm turn prolnbuit ptorfus Luc. 22. 2 5. 26. Cùmenim dif'ci uli inter (e con
df? Мот?" [ещЪПЪШ de Ptimatu , corum ambitionem his verbis colubuit , Бедняги
?“ imm dominanti” ci; , ф— quipoteßarcm haben! in ш benq/ici wmmur. Vo;
12.25.26. autrmnonßc
ир: /ìcut qu: ‚Дж! ui maximzucßinter
mini/tirar. Et Petrus r. c. ‘шин/грош minimw , dr, qui
5. i'. z. Paßircgregnn gie/'prin
реле:

и: @likeur/im Шли agente: , non шаг, fed Мета, 8:с. Ncque и: da


ттяте: clm'r , :d ш qui м: схетрмгт ¿regia , 8:с. In uttoque loco
do
DE Rßcixrrrtis Eccmzsra. 16; _
áominatioin Ecclelia prohibetur, ôtfolurn miniûerium,&ß15mavíœ re- Qu дат.
linquitut. XVI.
V. Nec diciîpoteft apud Lucam , Малага/лат ф‘ dominatianem лЬ/Зь
11:12: non диеты} ‚/ё:1 штйт :jiu madam , qui nan/1': /imilzlx domínationi
ром/„фи tymnnidi Regan: диктат. @13A-ponen non contcndebant
`inter Гс де modo primatus , fed де primatu ìpfo. Unde refponfum Chrißá
abfolutè debet profcribcrc omnem dorninationem,utrcfpondcateorum
quœfìioni. g.. Si ccrtum tantum dominationi's modum'prohiberevoluiiï
fet, non fufìuliffet ambitionem ,quam longe ab iplis vult removere,li­
quidem aliietiam primatus a'mbitionem paf'cunt. 3. Phralis поддайт
plicem 8: аЫЫишш ех иГи Scripturœ importar Pfalm. t. 7. 8: 147. 19.
Nlatth. 19. 8. quod арид Matth..zo. 8: Marc. lo. cxprimitur 111е ¿fait ê'rw
¿u дуги. mmiia т: гит-шах. 4. Si Chriůus dominationem 8: primatum
jam Petro dederat,vel datums erat,Cr.1r non де eo monetApollolos';
non dicit oliiciuin ipforum effe illi Гс Гиыйсегеё Hoc omnino досепдшп
`fuit hoc loco, ut contentionem illam facile componeret. 5. датами
quam fuis tribuit, ей ¿mimo- cum Monarchia.
V I. l r. Non melius additur agi de domination: 'violenta , qua per
‘verëum ‚шахтам 8: канатами dr/zzgnemr. (Дин licèt aliquzmdo
Verbum ponatur pro violenta` dominatione, hoc Ег гагЁопеГиЫсбЫ де
quo agitur, non ex vi vocis, quœ alibi limplicern dominationem im'.
_portar СепеС 1. 28. P{alm.71. 8.8: по. 2. Dcinde _Lucas utitur verbis
vfimplicibus xvydfervôc s'ësna'fm. 3. Apolltoli non d'ifput'ahant де VIO
lcntâ dominatione ; nihil ergo opus fuir Chriiium де еа loqui. x t r.
Nec valet quod fubjicitur C/mßuw отит primar/4m non {тащите ,
quia 4414111, Ille qui maja? aß in wázlr, O`udi<1 loquitur non де majorita
те vera, quoad rem, fed де imaginaria, quoad aŕfeélationcm 8: деЕдеъ
.num ; quod Mattharus &Marcus ex onunt er illa, 0m' infer fvor ш
P, non jurifdicßtionis
[и 9572 Primm : Vel де primatu ordinis, х 8: domina
tionis eil: intelligcndus. 4. Nec Chrilli excmplum hîc quicquam ju»
vat, quum ait in feq. E¿o лжет in media ‘ив/171112072 ,ßmt 111е qu: mimßmt..
_Qq dominium ттттлтт [шЬгЬльСЩйа поп argumentatur à pari ‚ ед à
.majoriad minus. Si Ego qui Dominus , ramen (um inter vos utminil'l'er»,
lquanto magis vos qui шатен еШз , quiqne nullam (upm vos in тещи:
ié`tionem abctis, œquumelì-humilcs cile, 8: omnem primatus öldomi- ­
mtionis cogitarionemà-vobis removere ё Nec aliter intclligendum eiîc
Chriftum colligitur cxjoh. ig; 14. ubi humilitatem pariteripiis prœfcxi
bit. Si :ga qui Беляши law' pads: ‘сметах, :leëczxà тат alii a/z'amm pcd“
lat/arr.
VII. Secundo , Chrifìuseanclemauthoritatem abf'olutam 8: au'fmxgg- 2 E! Mm.
„широты: Matt. 1.5. 8. 9. Ifo: „от
х 3v. fuomrikaóbi,' кишит
I 3, 9_ '
_ 166 Locus Dnemus Oe'rivus
(дпвзт. :jl Daéîor ‘vc/ler , nimirum Clmßua , Vo: лжет amnesfmrrex eßßk; Рант:
XVI. „eminem 'vacate in term ‚ 1mm enim Pater 'uq/fer aß ‚ qui aß ¿n сет; JV: vo
семги! magdlri , umu enim ф Magi/ler 'uq/ier , nímirnm Cbrißm ; Sed qßi
maximm 4? шт‘ vos , ß! mim/ler тифа‘. Ubi darum ell Chrillum inter
dicere difcipulis omnia nomina magilletii , 8: authoritatis , quœ БЫ ambi~
tiosè arrogabantPharil'œi ; Non quòd ablolutè 8: iimpliciter damnetno~
mina Doctor-is , раст , St Magillri , qua? fano fenfu pollunt dari veris Pa
{loribus,ut ab Apoltolo Doâores referuntur inter munia Ecclelialtica
EpheiÍq.. 8: iple l'e vocat Patrem Corinthiomm , quia eosin Clirillco per
Iluangelium genuit r. Cor. 4. 15. Sed fecundùm quid , quoad rem tituli ,
nimirum magillerium 8: authoritatem , âqua nemini liceat provocare, Гед
in qua omnes oporteat acquiefcere Gal. t. 8. quomodo Rabbini 8: Во&о
res interjudœos >ea nomina libitribuebant, 8: tribui volebant, ut client
velutiDoëtores in Scholz, Parres in familia,& Magillcri in domo,qui
pro arbitrio legesât mandata in Eccleliâ lidelibus prœfcriberent, quibus
abfolutè 8: line examine parenclurn ell'et. Ita intelligenda elle Chrilliver
ba , раке: ех duabus rationibus à Chrilio additis. Prima petitur à condi
попе Fidelium, qui cùm lint fratres , aequales Гит inter le , ut nullus au
tlioritatem 8: jurildiétionem in alium allumere debeat , Vv: enim e/b's fra
rres. Altera ì Chrillo ‚ cui (oli cùm сотрет talis authoritas , nemini in
terra communicari potelhaut debet. Unde inviëtè colligitur perperam
Eccleliœ unitatern in terris conltitui in adhœlione Capiti cuidam vilibili ,
quod in le torum Corpus uniat; cum Chrillus in leiplo lolo coniungi vo
luerit ,qui unicus ell Doctor, Pater, 8: Magiller, fub cujus author-irate
tota Ecclelia unitur , ut ej us fchola & familia , 8: Regnum ; Et hoc elle in
volare in jura Chrilti, velle modum unionis Ecclciiae conllituere in au
thoritate hominis mortalis , qui lit Doëtor , Pater , 8: Ma „iller Eccleliœ ‚
Et ledem ejus ponere tanquam тешат 8: arbitram deci ionum lidei in
fallibilcm ‚ ut pertendunt Adverfarii.
дот-‚124, VIII. Tertiò, Quia Apolloli Dominationern omnem removent ì
1.1m. м. Minillris, I. exprefè, quum легат fe dominari lidei Chrillianorum
z. Cor. 1. 24. Non quàddommemurjïdei 'vg/lm, ed тушат‘ ßfmmgm
dii fue/fri. Et prohibcntpalloribus hoc imperium t. Pet. 5. 3. А’ап da
minanm clcrra,ffd ш /ìm метрит gregù; id. non regio more impe
tantes pro lubitu populo Chrilliano , qui eilt patrimonium leu haereditas
Dei, ut de populo Ili'aëlitico diccbatur Deuter.4.zo. 8c 9.29. quia hoc elli
proprium ¿Mannelli/9 Chrilli , folius Principis Pallorum. a. Implicirè 8:
œquivalenter , quum Pallores iis nominibus delignam , quœ curam 8: mi
nillcrium notant , (ed non dominationem aut imperium, dum eos vo
сапе Mmßrox, Dei [Этюд Legami, Пилот, Щеп/дист‘ 0'" Осипо
то: myfìeriorum Dn', ut doceant, non hoc БЫ arrogare deberes ut геь
gnenr.
DE REGIMINE Eccnnsua. 167
влет in confcientias,fed tantum ut faciant regnare Chrillummnicum QUAasT.
Eccleliz Principem 8: Monarcham , Non no: фр; prœdimmm, inquit XVI.
Paulus z. Cor. 4. 5. Sed f7@ ит Chïfff'l'” Ротттф‘ ‘Р‘Мр‘тш/гт" ,__ c”, 4 д
'ueßri Proprer _'fcßm; Ех ` is ищет omnibus locis l'imul (umptis invi- ' '
¿tum petitur argumentum. Nam {iDeus юный: m Ecclefiâ Monat'.
chiamalíquam vifibilem erigere, An credibileell totiesöt tam exprefsè
omnem dominationem Palioribus interdifì'urum Гите г Annoŕi alicu
bi illam Monarchiam дате 8c exprefsè дебит-ст, ne ullus dubitationi
vel errori in tam momentofo negotio locus fupereil'etë quod non fecifli:
:amen in iis` locis, ubi hoc maxime przflandum erat, ex fequenti ar
umento liquebir.
IX. xv. Si Chrifhlsin Ecclelia Monarcham aliquemßë.’ Oecumeni- „при;
cum Pontiiicem conitituifl'et ,Paulus ejus mentionem aliquam Facere de- ’i0 Ffm/j 01’
ЬцШе: in iis locis , ubi ordines , 8cmunerallccleliafiica à Chriflo infiitu
ta ena rrat , quia hoc plurimiun intererat Ecclefiam refcire , ut obfequiurn
illi eò promptiùs exhiberet ; aliäsfi hoc reticuill'et,Velhoefa&umfiiif­
fet ex ignorantia, quia hoc nefciebat, quod quis dixerit cle Apoflolis
Geom'ót'çmçi Vel ex neglìgentiaaut malitia,quòd noluerit; Sed hoc effet
malœ fidei сит arguere 8: т’ёдтемвёщ ‚ ob non expIetum iirum mu
nus. Sed Paulum penitus cle eo filuilfe confiar, ex illul'lri loco Eph. 4. I 1. дм. 4_ , ‚д
ubi varios ordines murrerum Eccleliafiicorum recenfens tum ordinarios,
tum extraordinarios; quoad ййоз meminit quidem Арфа/отит ‚ Бим
elxßarum, 8: Prop/ummm, quoad illos verò Iig/forum 8: Воб‘атт ;
ёед де Monarcha 8: Oecumenico Pontífice Ilcclelia: altum apucl ipfum
filentium ; ut 8: x. Сог. n.. ubi eadem fit enumeratio. Nec elabetur LCN-'1:
qui dixerit cum Bellarmino lib. 1. cap. 9. Paulum ejus mentionem face
гс ‚ quum ait , Clmßum dedxjè alia: Apo/M105, [душат fiamma pote/liu
non/61km dam [Кг Ритм/Ед! criar/x тещах: Ара/1018‘; Perra та и! ardi
„то Paßori, cm' fùccm'erctur: alizà vfrò ut dele-gana' , quifma шт [шаше
remr. Nam quum де Oecumenico Pontífice dif'putatur, non {implici
ter agitur де infallibili autorítate in Ecclelia , quam in omnibus 8dingu­
lis Apoilolis fuifle nemo negare рогёй : Sed де uno dunraxat, qui autori
tatem iflam (ic obtineat, utcollegam nullum admittat, & qui fit, urilli.
loquuntur , Centrum , principium , 8: radix нищий. At Apoftolus de o
mnibusin plurali Ioquitur, quum ait dedifl'e Apollolos ,non de uno ali
quol individuo , in quo pluralitas reducatur acl unitatem vilibilem. Адде
quòd munus Apoflolatus temporalefuit 8: extraordinariurn , quod ccfi'a
re debuit, non ordinarium 8: perpetuum,
X. v. Chriilus folus ей Monarcha,Capnt, ¿'eSponf'us Ecclefiz, cui Мгле/М’
fe profiteturf'emper afi'uturum ufquead confummationem feculi Matth. l'gfg'ß
z8. ao. Sed hoc ей aìav'sum cum í/ìcario,qui abfentis tantum , aut im- Re); 5,11...
[t0-fic.
168 Locus Decimos ости/из
(Lu/EST pottintis vices fupplet; alias Monarchia, non elle ‚шаг; & Carpa elle:
XVI. biceps, 8: ,Span/iu admitteret thori locium, quod non ell lerendum.
.Conlirmaturex eo , quòd Paulus qualitatem Capitis , quam Chrillus ob
¿Mnl-3.10
tinet relpeëlu Ecclcñz ‚Гнида: in relatione Servatoris,quum ait Epheß
Efb. 5. 2.3. 5. 13. Chri/lum :je Caput Вслед: ‚ Servatorcm Corporú fin', ut nemo
рощ: elle Caput,qui non litetiam Servator. Unde кий, Ига: dili е
rc deber: шакалам C/Jrißu: dilcxń Enig/iam Ú pro i114 de it ,
i. Canin.. ôte. Sic 1. Cor. r. tz.damnateos omnes, qui latïlionibus inter le divili,
vel Peti'um , vel Paulum , vel Apollo in Caput БЫ adlcilcebant , dicentes ,
Egoßmz Pauli' , Et Ego Apollo „Е: 530 СсрЬс ‚ nung/.iid dit/ifa :ß Cbrißia ,
Аи Рая/ш стсфхш :ß pro 'vabè' , с} an Ириша] e/Íxlf in nomen Pauli _?
q. d. Ut Chrillus unus ell, noti divilus in plures ; Ita membra Всем]:
non debcnt in partes lcindi lub hoc vel illo minillro; led in unum coalelce
re lub Chrillo , qui lolus pm fidelibus ell' crucifix-us , 8: in cujus Nomine
.lumus baptizati, ut innuat illum lolum pro Capire cui adhœreamus agnel
(сидит elle , qui pro nobis mortuus ell , & in cujus Nomine baptizati lu
rnus. Er {Ещё ut unum ell Corpus , 8: unus Spiritus; Ita unicum tantìim
Caput dai-'i debet, maximè cìimeodem modo Chrillus lit Caput Iicclc~
liae,quô vir uxoris,quiin maritaliollicio vicarium non admittit; ii „и
и), ш'т мы кефали}, unum альт 'vere Capuiyait Balili. in Alceticis.
llt Gregor. I. ЕРШ. 36. lib. 4.. ’Unia Rcx,'Umu Mannrcha,Unum fi
lmn Caput. Et clim Capitis lit vitam inlluere (отд Corpori myllico , ne
mo non vider lioc Гоп Chi-illo competere. Prullra dillinguitur Caput
quoad {тешат potellatem , quz loli Chrillo lit topi-ia , «Se quoad exter
namwdircftionem , (‘их Papœ. Nam Papa etiam ibi internam potellatem
vindicat , lcfzes prœlcribendo conlcientiam obligantes , 8: Chrillus штат
quejnre obtinet.
XI. Nec liîc спет admittenda dillintïlio Capitis in prim/4m á-prin..
при!“ 8: лишит Ú' mini/krak. Qiia contradiéìionem involvit
dicere Caput lecundariuni , ñquidem Caput de le notatid quod primum
ô: lupi'cmum ell. Deinde monllrolurn ell uni Corpori duplex Caput
tribuere. Nec exempla Prarcgum ‚ qui a Rege conllituunturin Reâores
Provinciarum hoc evincunt. Quia quantacunque illis autoritas tribua
tur, nemo ramen vel Regis потение! Capitis regni lub Rege line cri»
mine ulurpare porell. Nec li nomina Palloris , Epilcopi, Apolloli ,
Prophetœ tribuuntur reêlè гс Chi-illo? 8: Minillris; lequitttr 8: nomen
Capitis polle utrilque competere ‚синица minillerium tantum notant,
quod in Ген/05 cadit , led hoc lupremam dignitatem 8: authoritat'em , quae
loli Domino propria ell 8: peculiai'is. [свай lunt, non Vicarii, М ini
`llri , non Domini, Inllrumenta , non Capita, Vices Palloris obire рой-Час
Minillri , in prœclicando, 6: remittendis peccatis э led {upremi Regis ,
nun
l De Ritolurnnlìccriasrxi. 169 î
пищит; ur Sponfi quà Sponfus ей, munus nunquam attentat Paranym- (LU-mfg
phus , alias adulterio fe implicaret, qui hoc aggrcderetur; Sic fidcles mini- худ а

‘д i
firi amici Гит &fervi Sponfi , qui parare debent Iïccleliam , ut Бромат s
foli Chrilio Sponfo , 8: propterea fanétâ zelotypiâ Dei accenduntur 1. д
Cor. 1 1 . 1. z.. Sed fine crimine 8: facrilegio non poffunt Sponfam Шаги li
bi vindicate , 8c fe ejus Sponfos 8: Capita vocitare. Пиф: pater quam blaf
phemè Bcllarm. (Пса: lib. 1 . de P. R. cap. 9. Et praßrfŕà /i Ecole/in que
di in terri; , etiam [Ест/5 Chri/lo , non ineptè стратмг Span/è , jèclufì
criant Сlori/Immun: Caput habere debet. '
XII. v1. Si prœter Chrifium daretur aliquod aliud Caput Ecclefiœ, ‘Аид/т. n е:
Ergo Ecclefia diceretur alterius Corpus quämChrifIi , ex perpetua rela- dir.
rione Capitis 8: Corporis. Sed hoc inauditum ед in Scriptura, quœ рад
Hm dicit Ecclefiam effe Corpus СЫНЕ ‚ nt Chrifium vocat ejus Caput ‚
Eph. 1. zo. 8: 4. п. 12. 8: 5. 25. Col. 1. 18. Sed nufpiam vocat Eccle
Баш Corpus Papa. Nec diflinëtio Capitis principalis 8: mininerialis huic
incommodo potefi mederi. Quia prœterquam чада efl: ЮГа 8e émissions,
ut jam (Паши, repugnans fcilicet anologiœ corporis humani , à quo
metaphora defumpta ей ; eft `etiam inutilis , nam non obfiat principalis 81:
non principalis differentia , quominus in fuo cujufque rei genere agnofca-t
tur reciprocatio. Quomodo verò poffet dici Caput Ecclefia: ‚ ille qui
potefi effe rcprobus , 8: hœreticus, atque ада) nec ipfius Ecclefiz mem
brum i
XIII. v1 t. Impofiibile ед: Ecclefiam toto Orbe difperfam ab uno 7.116 мм:
homine mortali regi , qui nec omnibus locis intereffe , nec omnia quae ubi- РИМ"
quef'iunt , videre 8: cognofcere per fe роге‘! ; fed ex relatione aliorum pen
dere debet , quieum
­rii Ниши: decipere
n.. Apofioli; poffunt.Siunus
Quomodo ad plantandam Eccleliam
non Apof'tolus neceffa
Ecclcfiz jam
a@
plantataz gubernanda: 8: regende par eriti Et fi Monarchia univerfalis nec
data eli unquam . пес dari potcfi , ut Politici faniores agnofcunt, quanto
minus Epifcopatus Oecumenicusê qui omnibus Ecclefris articularibus
pracfit ‚штатам‘, cům regimen Ecclefiafiicum non 1t coaâivum ,
.1.4¢
nec рот: ut politicum vicariis fubdelegari , её quòd miñifierium fit mu
HUS P¢ff0ml€ ‚ quod quilibet per feipfum teneturexercere , nec potefi alii
fuo loco delegare , 8: quicunque aliis difpenfat Verbum 8: Sacramenta , id
debet prœflrare , ut Chrifii miniflrer , 8: illius folius Nomine , non tanquam
Vicarius alterius hominis , eo magi: , quòd juxta Canoniflras Vicarius Vi
сшит сопШшеге поп poflit,
XIV. Nec hîc obtrudenda ей vel Cbrifti promifiio , чад fe non defu
turum Ecclefiz pollicetur , vel ej us orario , quâ pro fide Petri orare vo
luit ne deficeret. (Mia non роге‘? inde probari ulli Sedi à Deo шпат "'
unquamfaäam Ганге hujufinodi pr0miff10nem,quœ earn aflcrat fuffcftu
Para ЛЬ у rmt
О

17o Locus DnctMUs'Oc'rAvus


Qtr/usr. ram omnibus totius orbis Eccleliis regendis. Ita li promittit le :edifica
` XVI. turum Eccleliam luper Petram, фа. necilla Ecclelia unam aliquam ledcm
lignilicat, nec zdiŕicari Тире: Petram, idem ей ac fullicere omnibus Ес—
.i cleliis regendis. (Цитрат verò fatemur Eccleliœ regimen non niti huq
‚папа prudcntiâ 8: viribus; fed à Deo iis , qui ad id vocantur ‚ Гпб1с1 vir
tutem idoneam;Ccrtum tamen eam virtutem dimenlam ellegnon irn
menlam,nec uni loli propriam, fed pluribus communem. Unus enim'
Chrillus ей ‚ cui Deus dat Spititum дубки; ‚ ut linguli ex ejus ple
у _ nitudine hauriant gratiam pro gmtia. Unde Ht ut linguli fuisgrcgibus
Mägï‘a"Á"
т"M-“ŕ-c
pafcendis, vix pollint elle latis, imò nec ad id fuflicere pollint, quis
enim ad hœc idoneusë tantùm аЬей, ut под orbi regendo pares elle poll
` lint. "‘
8. ¿Pairi XV. V111. Parres Primatum hunc Monarcliicum Гавре oppugnant,
Ьш.
Cyprianus lib. de limpli. Prœlatorum , Сит Apo/¿alumni quod uit Ре
rma, pari лифта pradixi honorflfcâ' porq/latir. Hiero. Iîpili.­ a Evagr.
‘дышащие fami Epi/copia ‚Лис Rama , Дж Еugubii ,[i1/c Conflantinopoli,
акаем/Нет meriti, суп/Нет ej? (fr Sacerdotigêtcßregorius Magnus epill.
` д 11Ь. 6. Ego )iden/er dico , quia тафта]? uni'unfalcm Epifêopum l'ucl Sacer
dotcm шип, 'ucl шип ddiderat in синапс fifa , Antichrißumpracurrit.
Ег lib. 4. ер1й. 38. jam contra Johannem Epilcopum Conllantinopo
litanum , qui arripuerat titulum Oecumenici dixerat , Certë Paulus
‚Арфа/ш , cum листе! quq/âlam сдаете , Egofum Pauli , Ego Apollo , Еда
wrò Cep/aa, banc dilaccrafionem Corpora; Dominici , per quam membra
«jiu alii)r quodammodo Capiribus fèfòcialvant , wlacmeutißmë рег/жги]:
сет, rxclamaz'it diront, Матрас! Paula; ro 'wé/lr crucifxiu di, aut bino..
mine Pauli щит; ф]: ŕ Si ergo ¿llc »um ra Dominici Corpora , certi? rx- ‘
1ra Chri/lum quaß Capifibm , quidem ‚ад/10112 ,fuójici particulari
'ter eef/ravir ; 7u quid Clin/fo , „люстра/драит Ecc/e ze Серп: , in extrem»
yadicii d/¿iurm es examine , qui cuníla :jiu membra быте: солят um'
verja/ia придайте—туалет‘: г
Роте: So- XVI. Regimen Eocleliae Veteris Tellamenti non potell liuc trahi. 1.
(топит. Quia nunc Ecclelia toto orbe dil'perfa ей , quœque ab uno non potcfl re
gi ; ubi olim intra limitesjuclœz coarâabatur, 8: uni Jerololymat cultus
Dei erat adllri'ftus. a. Summits Sacerdos erat quidem ordine primus in
ter alios Sacerdotes ; fed nunquam diél'us ей Monarcha 8: Caput iplorum,
qui liipremam 8: ать-‚азот autoritatem haberet in omnes , с11т confu
rœ 8: jurildiëtioni тает $упедг11 ГиЬеПес ‚ 8e ad Legein Dei adlhingere
tur ,Deuten t7. r I. 3. Quicquid autoritatis habuit, in eo typus fuit Chri
lli lummî Pontilicis N. Tell. non verò Papas. Unde perrctorlionem di
.'imus in Vet. Тей. fuit fummus P_on'tifex abl'queullo Vicario , qui Chri
lìum lignilicabat. I_Ergo in Ecclelia Chriltiana iblus Clirillus lummus ей ,
о l ­ ö:

ŕ
DE Кишинёв Ессъвзт. x71
abf'que Vicario ; ac proindc prœter Chn'ñum , nullus ей agnofccnclus fum Сит/551‘.
mus omnium ůclelium Pontifex. _ XVL
XVII. Nomina Apoftolorum dicuntur infcripta fundamemis novae
Jerofolymaç, Apoc.; t. 14. non quòd propriè ipñ quoad pcrfonas Gut ejus Армии.
fundamenta; cùm Ecclefîa fuperítruatur fundamento Prophcrarum 8:
Apoflolorum , id en: ‚ corum doëìrinz , ЕрЬеЕ z. zo. 8c лета aliudpanere
pqäïrfnndamenmmprderid quodpq/ìmm aß, t. Cor. 3. I l. Sed quia fun
datorcs ejus Гипс 86 Architeëti t. Cor. 3. 10. prout folentnomina Archite
¿ìorum operibusipforum infculpi, ut in memoriâ Gtf'elici labor comm.
Sic in œterna benediélione crit Apoílolorum recordado.
XVIII. Similitudo Corporis 8c Capitis , quâ utitur Apoůolus r. r.Cor.n.x4.`
Cox-int.
rum тиши:n.. x .­ne
15.unum
zo. zr.Caput
non infort, ut quemadmodum
ePc, quod omnia membra in membro-_
regir. Ita 8c
x5.

in viíîbili Ecclcfïâ СЫНЕ. qm Corporis comparatio dupliciter ac


commodatur Eccleíîœ ; primò ut (i nifìcetur arétißîma totius Eccleíïœ
.L
cum Chriíto cenjunëtio, ut ad Epi. 1. 8c 4. & 5. вид Col. L8: fic
conceditur dati unum Caput Eccleíïœ debere, nimirum Chrìíìum. Se
cundò ut illuflretur fîdelium inter fe conjunôìio , collations membroxum
in uno, eodemque corpore, de quo agitur Rom. 1a. ¿c l. Corint. n..
hoc fenfu nega. Confèq. Nam Apoflolus hac comparatione Corporis hu.
'mani vult docere , hanc membrorum cohœrentiam adjuvarivariâ dono
rum Dei diftributione. Ideo membra diůinguit in prœůantiora & inferio­
ra; Illa quae plurß acceperunt dona, hœc (шаг pauciora ; Illa membris in
(отроге illuflrioribus, in quibus etiam caput ей, comparata , hœc reliquisz.
Unde concludit, ut illuflriora membra in corpore , carcrc non poil'unt
reliquorum oñîcio ; Ita Ecclefía,illos,quibus plura Гипс _conceffa cha.
rifmata,non poíTe снеге iis quibus funn data pauciora. 2. Non ратей
hinc Concludi Caput uniwrfklc Если‘ , fed tantum Caput in Ecole.
Лада. ut is,qui cům fît in corporc Eccleflz Шей: &СЬгЁШапц$‚ tc..
neatlocum Capitismon relaté ad Eccleíîam, fed ad :lios ñdeles Gngu
los , qui (unt in сдает Ecclciïâ. ;. Нгс тсшЬгошт differentia non е“:
tantùm` conflitucnda in muneribus Eccleíìaflicis штат; äDco ad re
gcndam 8l continendam Ecclcßam ; fed ad quxcunque charifmata , qui..
bus etiam idiotœ pofl'unt omari â Domino. 4. Paulus hîc vocat Corpus
Chrifti , non autem Papœ. ‘
XIX. Орг Adverßriide excellentiâ Regiminis Monarchici afferunt' ,
non juvant ipforum caufam. l. Одна agnofcimus fupremum Eccleßœ
Monarcbam Chriûum, non Papam; 8c вниз prœter. ipfum dari naquit,
facilius duos foles mundus patietur,quam @adem polítia duos Monar
chas. z. Qui volunt regimen Monarchicum effe optimum in fïngulis
гонад: , non ideo probant poire dati fupremum aliquem Monarcham
~ _y 2 ‚ ommum
v
ъ` 1 a
172 ЬосизВнспмизОстм/пз
отнят. omnium politiarum in orbe.. Itaque polito , quòd Пива‘: Ecclelia: lint
XVI. legenda; ab uno Prœlide confuíionisvitandœ ergo; Non fequitur побив
orbis Ecclefias unius hominis potefìati elfe fubjiciendas. 3. Quod regi
men {implicitet 8: in Гс с“ nobilius ‚ non (empor eil: melius aut испив
.huic aut illi fubjeëto; fum populi, qui non aliter regi poffunt quàm mo
narchicê ; Гит alii qui unius imperium ferte non роГГunt. Non agitur hic
de Monarchia in theii , (ed in hypotheíi , An in Eccleiià , talem regiminis
formam Chtiůus inftitueritë quod negatur. 4. Non valet confequentia
à Rcgimine politico ad Ecclefialiicum , quia Chriftus fuis non ежи aut
dominationem 8: magiliratum proprie dictum; fed meram идиша ,
сытым. 8: minifierium commilit.
XX. Si Chrifius тех}: vifîbiliter Collegium Apoliolorum , dum in
tetris vixit : Non fequitur' poil Af'cenfionem ejus fupereíl'e debete Ca t ­ _
lîccleiiœ vilibile; Cìxm nec illud Collegium fuerit tota Ecclefia, Et Cliii
див Гетрсг munere (uo prœfens defungatur Matth. 2.8. 20.
XXI. Non opus eil ut umts fummus Eccleiiœ Prœful detut , cui foli
citudo incmnbat totius Согрей: confervandi 8:prepagandi. Qua Ес
clefia line tali Capite ptopagari fatis росс" , 8: reipfa fic prepagata eli , ut
_, nunquam ad unum aliquem ca provincia (it dclata,fed Chtißianorum
quifque, maxime illi, qui ad gradus Ecclefiailicœ autotitatis рюшей
erant,eirei invigilarunt, 8: oblatam occaůonem diligentcr artipuerunt,
vel тат ultro quœfivenmt.
XXII. Non femper pluribus conflitutis Rcëtoribus, plures com_ůì.
tuuntur Refpublicœ. Sed tantum pluribus , qui fuo fummo iure re
gnant. At id non fit in Ecceiiâ , omnes enim Reâores, fervi fum unius
ejufdemque Chriŕlti, cujus тет eurant Пиза“, quantum in Ге еГЪ. "
Nec ea Reëiorum multiplicitas magis f'cindit Eccleliam Catholicam
in plures, quam Regnum unum dividitur in multa Кеды. ciim fin..
lis Provinciis linguli prœŕic'iunturProreges, quorum nullus in aliutn
ïeibeat imperium. Unde Cypria. de Ilpifcopotum multitudineloquens
lib. de Unitate ЕссЛеБг, Epffcapmu шиш ej? , mju: мидии» /òliduns
- ран ипсшг. _ _в _
А XXIII. Ad unitatem Ecclefia: 8: >{iclei requiritur quidem umtas Capt
tis 8: Judicia fummi, cui omnes acquiefcere teneantur. Sed non-qu@
rendus efi iilejudex 8: Caput extra Chrifium . qui folus 8: poteil 8: vult
hoc officio (шпаг: Nec opus eli Capire vilibili prsteripfum_,_ci1m per
petuò пап: Eccleliœ [uz tam per Verbum fuum , quam per Spmtutn.
YW" за ' XXIV` Орши Chriflusjoan. lo. loquitur de una Ovilx' , 8: unaPaß@
те ‚ поп alium intelligit Рант-ст quam feipfum , qui lub hoc fymbolo Гс
defcripíit per totum Caput, tanquam Paßorem bonum ,qui vttam po.
íuit pro ovibus,qui cas cognofcit, 8: vocat. Alia: we: h«bea,inquit ,
qxû
п ` ß’

DE Rssxyruä ECCLEsiß. 17;


que non unt ex hoc wilt', nimir.G`entiles, qui non pertinent acl Eccle Оущзп
iiam'luclaïcam , Illa aportar me мышата‘, штйг: рог vocntioncm ad XVI
Eccleiiam , 8: гостя- mmm andimt', ф)?“ Imm art/ile, Ú'unm Pnßar,
nimirum ego ipíe cuj'us Гит oves. Nec"li agiturdc Ecclelia militante,
necefle cit ut Palior militsns intellígatur; quia confiar etiam militantis
(Ihrifium effe Pafìorem Hebr. rg. 17. magma Pai/far шит vocatur, 8:
r. Pct. z. и. наем: dicuntur сот/ай ad Pafìorem 8c Epifcopum ani«
marum. .
XXV. Rex unus & Caputunum , de quo Ezech. 37: 8a Hofe. i. loa» Ezri'. 37:
quuntur , non alius ей quìm Chrill'us, qui David vocatur, quia' fuit eius Hof. l.
гурт. Gloffaiuterlinea. Et т: ниш Rex omnibus, Cbrijha , de quo, Et
Веди} :jm non crit физ. Nec hoc diHiteii речей Sanderus, liquider» can
udo, inquit, hum: Кадета“ Paßorcm umm: , de quo Ezecbicl ртам-13,
sjfl' Chri/lm , qui ф ßliau David fècundum слтет, Ú' Dominus Da
шрама/„т Встает. Kimchi ad locum Hofeœ , intclligitMefliam
Rcgcm.

qu .e s т t o xvii. .n

Dit PRIM'ATU Рвткг.


Ан Фиг/и ßmit Tontzfex Oecumenicm , 'Eg' Caput Ес—
cle/ite ‚ас Victima Chri/_Iz Ё. Neg, cont. Pontif.
I. Licëtprœccdens Спето vanitatem Pontiŕicatus œcumenici in
‚ thefi clemoníiraverit. Qua ramen Adverlîirii cum adfiruere
conantur variis argumentis in hypothefi refpeötu Petri, 84 Pontifîcum
Romanorum , qui dicuntur физ Succeifores, peculiari Controverfiâ de
hoc argumento dilputandum eli; ut veritas adverfus mendacium plenè
Ч
confirmetur.
I I. Circa Statum Quœfìionisobfervamus, i. Non quaari de Prima» 5mn: là.
quocunquc, vel индий, 8f шита ‚ vel aan?, vel Деяний, & шипит. 0mg/110ml'
Non негатив enim Primntum Щит Petro poile competere, five quia
primus vocatus cratà Chrift'o , ut liquet ex Matt. 4». 1&8: flcordinc ri
шиш-ат, ut Гавре lierifoletinrereos qui poteßate Гит pares ad vitan am
confulionem,quo fenfu dicitur prima Matth. lo. 2. five ratione da..
narran 8c ‚делишь , quOmOdo Nicodemus vocatur Ё'хш ï' пай-п
joan. g; i. non quòd ]udœisimpemret,fedquia magna etat Ш] a 1161!“
dœos authbritas, lic Gamaliel (иски: wipt@ 5mm 19"» Mii A . 5. 34.
у3 ` _Cùm
. .
„n

‘i174 Locus Deci'MUs ости/из


‘Оп/шт. CùmergoPetmsdonisaliis prœflarct, 8: potillimum illo animi fervore,
XVII. quô primus ad rel'pondendum pro cœteris impellebatur, non abs re pri
‘mum locum occupabar. Unde non Нате! à Pattibus Princep: лишат;
dicitur ,id ell , primus 8: prœcipuus, ut Princeps Oratorum Cicero , Po'e'..
tarum идиш; ‚ qui tamen in Oratores aut Poëtas nullum habebant im
rium , led ratione dignitatis. Sed agi de Primatu autharitauïa Ú' рт.
шиш; An datus Едет: giadus aliquis authoritatis 8: jurildiëtionis in
Petro lu pra caetcros Apoltolos,per quem conllitutus fuerit Pontifex œcu
~menicus,Vicarius Chrillißt <Caput Eccleliœ,cum ablblutillima potcllate,
ut {твин Бде1с$ R' Apolloli ipli cum смех-55 tanquam lubditi obnoxia ca
р] ta ci fubmittcze debuerint. Quod pertendunt Pontilicii. Bellarm. lib. t.
de P. R. cap. ro. Aßmam Cat/solici Param Apoßolum fmjì шиш Ес
Averle/í.: Caput Ú- Prinnpem , loco Chri/li ab ip/ô Cbrxßo inßitumm , Et _non
ф {imp/ex error , [Ы bere/í: negar: primatum Petri à Clmßa афишам.
Orthodoxi conllanter легат.
4Nall/nn сиг} III. Rationes Гипс varias. Prima peritur , А шиит Минет Арфа
Petr-:Prima
гит proba
lici, quod cùm litlummum in ordine Eccleliallico, luperius 8: maj us non
-„„._ ,_ А M_ agnofcit. Ita linguli Apolloli habuerunt fummarn, amplillimam, 8tim
. im mlm.- tuerunt
mediatam ‚шporeltatem
ab iis nulla 8tjurildi€tionem , qua
daretur provocatio , 8: roti Ecclelia:­à’ leges
immediate dareacce
Chrillo po
\
fr?.

perunt illam poteflatem, quœ ответ aliam potellatem Eccleliallicam


continet. Aclproinde luperiorem à quo inltituerentur in сет; non agno
verunt , Гири ummum enim non datur majus , 8: qua: l'umma fun: aequa
lia elle neeelle ell. Bellar. lib. t. de P. R. cap. 9. non diñitetur fummarn
potellatem (latam elle non foliim Petro , .fed 8: aliis Apollolis , Et eos im»
mediare
'llolos à Chrilto
habuillne (uam accepifle
lummam, millionempotellcatem,
8: amplillimam ötjurifdiâionem, 8: ut Ара
8: potellatis plc
nitudinem , 8: ratione gubemationis fuilTe'C ita . Rectores , 8: Pallores
univerlœ Eccleliz cap. n. Hinc Canonica unt lingulorum fcripta,&
`inlallibilis добыт ‚ line ulla Petri conf-irmatione.
IV. Sed reponit Регтт Imbuißë Ponrxji'mtum , vut оттяни»: Piz/Io
rem, cuijìlcctderetur; alia: 'verò пищит» delegato.: , cui [лифт шт
efì. Verìim fupponiturgratis quod probandum fuit, Petrum alio modo
vvocatum fuilIe 8: тЕШхт quàm cœteros , 8: Pallorcm fuille ordinarium ,
.45azn.¿_«,
cui luccedeietur, reliquos verò extraordinarios; maxime cùm Bellarrn.
dicat id quod Petro promilliim fuit per illud Tilvi daba clam: , 8: exhibi

_ 'tum per illud Pit/¿c over mms, Apollolis quoquc fuill'e datum. Adde
quòd cùm pertëndant S. Pontilicatum ауте politum {ЦЕПЬ âPaulo in
-. _. voce Apaßolas, Eph. 4. quagcommuniscll omnibus, quomodo munus
‘illud Petro гон ‚ no” “злей: omnibus tribui potell? Rurlus li Petrus fuc
'cefforemaliqucm hab'uit , vel fuit тщеты Apoítolus , vel quà Doctor ;
` ~ — Si
.ß ' а.
G
р‘ h l

DE'PRiMATUPeTRr. 17;'
Si priuâ , A oitolis quà talibus fucceditur; Si pollerius , cur non 8c ‚си- Отит:
`quis 'fucc itur, qui pariter Doftores Цистит. Nec dicenclum Petrum .XVII- _
`habuili`e principaturn , quia principatus ille autci't potellas diiiinâa ab c
fApofiolica , auteadem ; Si eadern , ergo Apoltolis pariter fuccedi debuir,­
(i ШИНЕ, ergo dabitur poteílas Ápoflolica `maior, quam fummam {ia
шип: Adverfai'iì. Denique cum Apolioiatusquä talis , Гнет munus eic-y
tiaordinarium 8c temporale , quod ceilarc debuit in Ecclei'ia , non debuit
habere fu'ccellores. _ .
V. I I. Ex vigila/fmt: Apoßalomm. Si Petrus fuit conl'iitutus Pon- 2.5::«9/1#
'tifex œcumeaicus , fuit maj or 8L fuperior cœteris; .fed nulla. t'alis fuperiori-«Zílglw'
tas legitur collata Petro {ирга сгссгоз а Chrillo , vel ab ipfò Petro ufurpaw `
ta , vel ab Apofiolis agnita. сыта; ex aequo mittit ipfos; Sieur faxer _
me mi it, Ira ego mim vor, Jo. zo. zr. z2.. Ех azquoinfiifilatipfis Spi- ïmeax.
_tir-tim , 8c рождают iplis dat remittendi 8.' retinendi peccata, {Дубин "‘
‚с.Ac* n
tanque remi/ï'rilisритм , rcmiffd сит: ‚ quibufŕunque rcrinebitia , refe»
u erfurt. Ех aequo omnibus dat mandarum prredicandi 8.' baptizancli i_
‘од—И.‘
днf
Matt. 28. x 9. Ire, dorm omnes ‘genm~,&c. Uncle Matt'. 19. 28; promittit Млн. 23.1ф
ipfis :equalitatem thronorum , fêdebinëßin regeneration, id eli, in reno- д‘ ‘918
vatione Ecclelia: Гады per Euangelium , /ùpcr лишит thronotjudicante: .
лишит; tribu таз]. At fi Petrus cœterorum Princeps efle clebuit , Cut'
ej us thronus non diûinguitur , 8e extollitur fupra cœterosë Cur Chrilius
nunquam talis Monarchia: 8.' Princìpatus verbum ullum fecit _?. Nam qua:
afïeruntur à Pontificiis ad hoc evincendum , vana cile & fiëtitiain' Hequen
tibus probabitur. Poli Afcenfionem Chrifli eadem œqualitas patet ex
praxi Apofiolica. r. Si Matthias eligiturin locumjudre , поп fit ex Petri
arbitrio , ut conveniebat Monarchiœ , feci forte ex communi totius Coetus _
eonf'enf'u; En fi Petrusloquitur ,‘ non aliò refprcit , quam ad hortandum
cœtum acl сайт е1е&10пет faciendam ~, quod fuit efïecocus zeli ipfius , vel . `
marais , qui obtinetinteripl'os propter prioritatem vocationis. 2.. Spiri­
tug Sanëìus defcendit Тирс: omnes ex вечно fine ulla cujufquam pratrogaf
tiva. 3. Quum agitur cle creatione Diaconorum Aft. 6. Duodecim Apo
fioli dicuntur convoca il'c multitudinem propterea , 8e qui filerunt eleëti ,
dicuntur oblati Apoflolis, ut imponerentur illis manus, quod'evincit nul-Y
lum tum Fuillfe Eccleliœ Caput,aliâs ipfe hoc oiïicio pra: cœteris defunftus
fuifler. Uncle Chryfofio. hom. g. in Aâa , I/ide, inquit', фри): in com
mnm' omnia Галенит, ìä'ìv «ähm-mât {а}! a'gxmaïs. 4. Petrus ab aliis
Apofiolis mittitur ad Samaritanos Aci. 8. 14. Ergo non potuit'elfe аки
menicus Pontiŕex , quia illi repugnat ab aliis delegari. Imò laine clarê col
ligitur autoriraten'i fuifïe totius Corporis, non privati alicujus , nec Petri
in fpecie,qui tori Collegio fubjicitur. An Pontifex facile ferret femitti
дичью ad нищем prœdicationem ä Cardinalibus,
_ щ ` vellîpifcopisê
` » Nec
‘f `dici

ß
‘v_-_
..-ß-u
ь_
*unf-n
‘.-u

I
Ад4'— Ам”­
_
ln I
IA‘
lA
_

‘._.д
и
._‹

-_f‚._ .—- _

lll' fllpeîlo ‘ ‘jin l l ч


‘ñ . l’.- `
. _ ~
o .-‘Í'rr’ l. d
it' ­­ n’. ._
в › и . ­ .Én
"’~` I' '_. _­Y '-'
А и. ­ f L
n .. . д

~ Í' `~ _ i "МА: . _Y .'~

и: 14,5 . „ . ­;
nii-í» так у~ .

r ч "i" ’. . ‚‘ ì
. l
*s `,y _I
"
г-
.'I'rrel ""­
: " > „ст ',
.l
r » ‘i’ i ì' iI
l .
I
l
ч __ ‘и
.› A. ‚Т ' r ` я
a _ Ч‘a > Т." ­’ — ' _ ¿_ ‘ l
в _ . i f .» 4': ­ д- ­ и __, _a f4.. ‚ _ ’_
. \._ _v . . _ . . _ >`
!` i› Y ­ ` ' . ‚ _ ì. ‘l I 3‘ "` & ..
lili', _'
»__ Pf-'
i 'J Y _ I. l I" "1 _. ­‘ '-- Ё‘ v .` ' ‘А .
0 А А „duif А l :œ г‘.

'i ec li Petrus Primus " .. ". .-.nf . I

l'
l
_. .

~
_
Y’
l 'l
i,"
i
.i ~

»
l

i
.
*im '^
Ц e _ .1i

­

i
~
'
и’.
"d .
_
i
д
.
°

" 3» о D
‘1
" t ; lequitur lententiam d на ‘_A
. ._ . "а. иддрсоьцз ultlmus “Ё

На?’ еБсшQzçonvenit;
Apollolort q ` ~i t '_— ' 0

о."

.`

'j ’ necellanum и. ­ ‚73;


‚_ ¿.~ in lententiamjacobi. `шлет ipfnïgáfa ___-fi»
i t9.` V«itâ фа? штйд‘шшохт _.;„lale'oegaj о
1 ^ ч
“70, ‘gâte
. ’-' 'ik' ..
e ­~­
' "__
.
‘l
lltantùmo inantisÄcddecernenti'sôfJ, ‘ f' '
i,
:t
а д Hamame'агата‘
ёгройчъчшдъй .
i .chuis apudPliotiu I. . '.‘
' рапид, ъ

. ' ` e.
iq, ' д ' .J
я 'i . ­,_‘_
‚ь

n
_ _

.

'
^-
_
‘ ' ` жмене, ntLe ¿i si, " ___
.
\
.
tl. . _ 1 r
’- ­ “ . . _ .
..
.
— .
'

­
_aVe.
‘1.. ‘ч
' ­­ '
› .