Вы находитесь на странице: 1из 6

09.06.2020 Отрицание изменения человеческой природы-ересь.

Отрицание изменения человеческой


природы-ересь.
Пишет rwmios_f (rwmios_f) 2015-11-14 13:48:00 rwmios_f rwmios_f 2015-11-14 13:48:00

Категория:
Религия
Отменить
Одна из особеностей лжеправославного лобби в РПЦ это отрицание
изменения человеческой природы после падения первозданных. И
приписывание нам всем причастности к личной вине Адама и Евы.
Т.е радикально неправославное понимание первородного
греха.Например некийСолохин Максим

http://kuraev.ru/smf/index.php?
topic=430446.msg5162441#msg5162441 « Ответ #668

природа ВООБЩЕ не может меняться. Может меняться только


тропос бытия природы.

http://stratisandriotis.blogspot.ru/2011/03/blog-post_2964.html

Η Πτώση των Πρωτοπλάστων (του Επισκόπου Αχελώου


Ευθυμίου)Падение первозданных. автор Епископ Ахелоу Евфимий).
фрагменты

Η αλλοίωση της ανθρώπινης ύπαρξης

Изменение человеческого бытия.

Η αλλοιωμένη φύση, ως κακή κληρονομιά της ανθρωπότητας:

Изменненная природа как дурная наследственность человечества


https://rwmios-f.livejournal.com/39379.html 1/6
09.06.2020 Отрицание изменения человеческой природы-ересь.

Συμπέρασμα

Οι σημερινοί άνθρωποι δεν ευθύνονται για το αμάρτημα των


πρωτοπλάστων. Εκείνο πού συμβαίνει είναι ότι, σαν απόγονοι του Αδάμ
καί της Εύας κληρονομούν φυσιολογικά την αλλοιωμένη ανθρώπινη φύση
καί, ειδικότερα, τη φθαρτότητα, την αμαρτωλότητα καί τη
θνητότητα.Вывод.Нынешние люди не несут вины за прегрешение
превозданных. То, что происходит это, то что они как потомки Адама
и Евы физиологически наследуют измененную человеческую
природу, и в особенности тленность, греховность и
смертность.Епископ Евфимий один из старейших по хиротонии
иерархов ЭПЦ ( епископская хиротония 1968) 1929 года рождения,
образованнейший и пользующийся всеобщим уважением
иерарх.Срав.https://azbyka.ru/otechnik/Silvestr_Malevanskij/opyt-
pravoslavnogo-dogmaticheskogo-bogoslovija-tom-3/7_16Но мы должны
заметить, что анзельмо-скотовская теория, особенно в чистом ее
виде, в каком передавали ее сам Анзельм и Дунс-Скот, далеко не
такова, чтобы заслуживала того почета, какой ей дан в Западной
Церкви. Она мало того, что одностороння, но совершенно
неосновательна, произвольна и ложна. Ею прежде всего
предполагается, что будто бы состояние природы первого человека,
рассматриваемое само в себе, независимо от сообщенной ему
сверхнатуральной благодати, было во всем существенном
тождественно с настоящим состоянием нашей природы, так что
первосозданной природе первого человека, как и нашей, одинаково
свойственны были и борьба духовного с чувственным, и похоть. Но,
перенося таким образом на первосозданную природу человеческую
все, ставшее в нынешней природе естественным и неизбежным,
отчего бы уже не перенести на нее и наших недугов, страданий и
смерти, как и сделали пелагиане, признав все это естественной и
необходимой принадлежностью нашей конечной природы? А между
тем, мы знаем, что Бог создал человека для нетления, соделав его
образом вечного бытия Своего (Премудр. 2, 23), так что человек не
иначе мог отдалиться от этого назначения своего и положения, как
только через нарушение заповеди, долженствовавшей по угрозе
https://rwmios-f.livejournal.com/39379.html 2/6
09.06.2020 Отрицание изменения человеческой природы-ересь.

Божией принести ему смерть (Быт. 2, 17). Бог, следовательно, создал


человека с природой, не только способной, но и настроенной или
направленной единственно к тому, чтобы сохранять и поддерживать
в себе полную и ненарушимую между телом и духом гармонию, как
существенно необходимую для самой прочности и нерасторжимости
их взаимного союза, и эта гармония, без всякого сомнения,
царствовала во все время в природе первого человека до тех пор, пока
он не нарушил заповедь, или пока грех не внес в его природу начала
борьбы и вслед за ней разрушения и смерти. Как же после сего
можно смешивать и отождествлять первобытное состояние
природы человеческой, готовившейся и направлявшейся к
нетлению или бессмертию, с нынешним состоянием ее
борьбы, разрушаемости и смерти, ясно свидетельствующих
не о том только, что над ней тяготеет наказание Божие, но и
о том, что в ней самой существует внутренний разлад и
беспорядок, как внутренняя причина этого рода явлений?
Не значило ли бы это смешивать неповрежденное с испорченным,
здоровое с болезненным или нормальное с ненормальным?

Последние записи в этом журнале

https://rwmios-f.livejournal.com/39379.html 3/6
09.06.2020 Отрицание изменения человеческой природы-ересь.

Издание 1-го перевода на русский Томоса 1351 г.(Томос 9-го


вс.собора)

Свершилось...В издательстве Петроград вышел 1-й небольшой


тираж моего перевода Томоса Исихастского Собора 1351-го года,
Дерзнул взять на себя это…

https://rwmios-f.livejournal.com/39379.html 4/6
09.06.2020 Отрицание изменения человеческой природы-ересь.

Интерактивный православный просветительский проект


"Ромиόc-фос" Ρωμηός φῶς.[1].

св.Феодорит Кирский. Фреска сербского монастыря Грачаница.


14 в. Рекомендую, тем кто не читал, прочесть прежнюю
прикрепленную запись…

Еще раз о клевете на несуществующий национализм Вселенского


Патриархата

https://azbyka.ru/otechnik/Antonin_Kapustin/donesenija-iz-
konstantinopolja-1860-1865/ Употребляя слово народ в
официальном смысле Порты, Греческая…

Очень правдоподобная версия практики латинян

Из fb Konstantin Markovich
https://www.facebook.com/konstantin.markovich.3 "Есть много
версий, почему в 12-13 вв. латинская церковь лишила…

https://rwmios-f.livejournal.com/39379.html 5/6
09.06.2020 Отрицание изменения человеческой природы-ересь.

св.Исаак Сирин о сне ума

Слово 75-ое "Почему и говорит Премудрый: «Будь бодрствен и


трезвен ради жизни своей»; потому что сон ума сроден истинной
смерти и есть ее образ.…

Великие Сирийцы описывают Боговоплощение

Тождество описания Боговоплощения у двух великих сирийцев.


У прп.Иоанна Дамаскина и св. Исаака Сирина. Св.Исаака слово
53 " Он как бы в сокровищнице…

Кипрский митрополит Неофит. Христос меняет экипаж на своем


корабле

Митрополит Неофит Морфу лично знал и общался со многими


великими святыми 20-го века: со св.Порфирием, со св.Паисием и
особенно тесно со старцем с…

О двойных стандартах...

Basil Lourié 30 Απριλίου στις 3:46 μ.μ. · оказывается, есть чудесное,


точное и официальное описание Полоцкого собора 1839 г., на
котором…

Царство небесное=нетварная энергия - нетварный свет

Из актов собора 1368-года против Прохора Кидониса PG 151 709C


Тех, которые говорят, что божественной благодатью и деланием
заповедей очищается…

https://rwmios-f.livejournal.com/39379.html 6/6