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COLEGIO KENNEDY IED JORMNADA MAÑANA

FILOSOFIA GRADO ONCE


Nombres y apellidos: ______________________________________________________________ Grado: _________
Febrero ____de 2015

Apreciado estudiante, esta 4


prueba, busca medir sus
conocimientos sobre la
primera parte de la guía de
lecturas. Se debe tener
4
mínimo 35 aciertos para que
esta prueba sea superada.
7
Crucigrama presocrático 1 7 3
Vale por 5 puntos
Horizontales 2 5 8
1. Explicación mágico -
religiosa sobre el origen
del mundo y del hombre. 5
2. Consideraba que el aire
era el arjé del cual 1 2 6
proviene el cosmos
3. A pesar de que tiene 6
varios significados se le 3
conoce como el camino
de la razón
4. Anaximandro planteo que este era el principio que se halla presente en la naturaleza de forma indeterminada como
una energía.
5. Según Heráclito, es el elemento dinamizador del VERTICALES:
cosmos. 1. Plantea que el arjé es el Nous o semillas
6. Plantearon que era el Átomo el arjé 2. Principio o elementos desde el que se origina el
7. Consideraba que eran cuatro elementos los que cosmos
originaron el cosmos, que se unen por el amor y se 3. Considera que todo está formado por el ser, que es
disgregan por el odio. único e inmutable
8. Dios griego que gobierna el inframundo. 4. Plantea que el arjé es el agua
5. Según el todo está conformado por los números
(invertido)
6. Principal Dios del Olimpo vence a los titanes
7. Según este pensador todo fluye y todo cambia – el
devenir

2. Escriba la palabra en el lugar que le corresponde 3. Asigna V si es verdadero y F si no lo es.


según su definición: Physis -- Cosmos -- Arjé -- La filosofía nace en la costa Jónica, en la actual
Logos Turquía ___
__________ : Naturaleza. La actitud mítica implica considerar el mundo más como
__________: Razón o discurso. Es la capacidad un caos que como un cosmos. ____
humana de comprensión. Empédocles defendió la existencia de cuatro principios
__________: El principio del que todo proviene y al materiales y dos fuerzas que los combinan ____
que todo vuelve. El mito es la explicación alegórica de los poetas acerca
___________: Es la palabra griega para orden. del mundo, los hombres y los dioses____

4. Vale 3 puntos Relacione las columnas colocando el número en el paréntesis


S H Y M A L T H U S S E R Z O A. EMPÉDOCLES ( ) AGUA
O B E R K E L E Y M C O E T U B. ARMÉNIDES ( ) FUEGO
A S W H E R A C L I T O I B S C. PITÁGORAS ( ) AIRE
O N X H I P R Y O Ñ N K P I O D. HERÁCLITO ( ) ATOMOS Y VACIO
L M A R C Ñ R E S J N S N S G E. ANAXÁGORAS ( ) NUMEROS
R B V X H A L O R W E A E C O F. DEMOCRITO ( ) CUATRO ELEMENTOS
L Y Y Z A I N E T L Q T C A L G. TALES ( ) SER
F E O Q L G Ñ A C A A I J U B H. ANAXÍMENES ( ) HOMEHOMERIAS
P R U A I I O O X R G R W P X I. ANAXIMANDRO ( ) APEIRON
B M G C U X D R C I K O W H W
M I B Q I E X O A I M L R G O 5. Vale 2 puntos. Busque estos nombres en la sopa de letras:
I B S U P P S U X S U E R A U
T J B M Q Q O Q K K L T N Ñ S ANAXAGORAS- ANAXIMENES- MITO - LOGOS - DEMOCRITO
O I E Y G O R G I A S Ñ N E O HERACLITO - EMPEDOCLES - GORGIAS - PITAGORAS
X Q U Z P I T A G O R A S V S LEUCIPO - PROTAGORAS - JENOFANES - SÓCRATES
P Y D L Y X D E M O C R I T O
L J E N O F A N E S Z U N F A

13. Presocráticos monistas fueron: 14. Presocráticos pluralistas fueron:


A. Parménides, los pitagóricos y Demócrito A. Heráclito, Anaxágoras y Empédocles
B. Parménides, Tales y Anaximandro B. Pitagóricos
C. Parménides, Empédocles y Heráclito C. Anaxágoras, Demócrito y Empédocles
15. La filosofía surge en:
A. Mileto 27. La Estética es la ciencia que estudia:
B. Atenas A. Lo sensible en las obras de arte
C. Magna Grecia B. El concepto y teoría de belleza y armonía
C. Estudia las obras de arte y la belleza
16. Los factores que contribuyeron al surgimiento de
la filosofía fueron: 28. La disciplina filosófica llamada Ontología consiste
A. económicos, culturales y artísticos en:
B. políticos, económicos, culturales, A. Una de las ramas de la filosofía.
C. el ocio y la guerra B. Es la disciplina que estudia lo referente a Dios.
17. La explicación mítica: C. El estudio de los entes, del ser de las cosas
A. apela a la voluntad caprichosa de los diferentes
dioses para explicar la realidad 29. Relaciona las siguientes columnas:
B. apela a la razón para explicar la realidad A. Tales de Mileto El aire, como principio. ( )
C. apela a la imaginación y a la episteme para B. Anaxímenes El devenir, o logos. ( )
explicar la realidad C. Parménides El principio del agua ( )
D. Heráclito La unidad del ser ( )
18. La explicación racional:
A. apela a la voluntad caprichosa de los diferentes 30. La filosofía para los presocráticos es
dioses para explicar la realidad esencialmente un estudio sobre:
B. apela a la razón para explicar la realidad A. La reflexión acerca del origen del hombre
C. apela a la imaginación y a la episteme para B. La reflexión sobre el origen de la naturaleza
explicar la realidad C. El comportamiento moral del hombre

19. Se entiende por "physis": 31. La definición etimológica de filosofía es:


A. el conjunto de los entes artificiales A. el amor a la sabiduría
B. aquello que podemos captar a través de los B. la suprema sabiduría
sentidos C. la ciencia absoluta
C. a la totalidad, la esencia y el origen de los seres
naturales- a la naturaleza 32. La filosofía surge como el paso del mito al lógos,
pero.
20. En general los presocráticos: A. ese paso supuso una ruptura radical entre mito y
A. desconfiaban de la razón como fuente de lógos
verdadero conocimiento B. sus respuestas seguían teniendo ciertos caracteres
B. desconfiaban de los sentidos como fuente de míticos
verdadero conocimiento C. sus respuestas eran fruto de la imaginación
C. confiaban en los sentidos como fuente de
verdadero conocimiento 33. La ciencia que se encarga de estudiar el
comportamiento moral de los hombres es:
21. Entendemos por "arjé": A. la estética
A. principio constitutivo de lo ente B. la epistemología
B. el conocimiento filosófico C. la ética
C. lo que no podemos conocer
34. Afirma que en la naturaleza todo es fluir, todo
22. Heráclito y Parménides eran: cambia, nada permanece:
A. parecidos en cuanto a su concepción del cambio A. Tales
en la physis B. Heráclito
B. opuestos en su concepción respecto al origen del C. Parménides
conocimiento verdadero
C. opuestos en su concepción de la physis 35. Parménides se caracteriza por sostener que:
A. El movimiento no existe
23. "Logos" significa: B. El ser tiene como atributos ser uno, infinito,
A. ley, nomos, razón eterno, inmóvil y perfecto
B. palabra, razón, ley... C. El amor y el odio son causantes de todo lo que
C. palabra, razón, nomos existe.

24. Para los filósofos presocráticos la esencia: 36. Sostiene que el ser está formado por una serie
A. estaba oculta tras las apariencias y se podía infinita de átomos o partículas homogéneas:
captar a través del logos A. Pitágoras
B. se descubría a través de los sentidos B. Demócrito
C. era imposible de captar C. Empédocles

25. La filosofía supuso un gran cambio porque: 37. La dialéctica consiste en:
A. se opuso al saber tradicional de otras culturas A. el camino para llegar a la verdad
B. se opuso al logos tradicional representado por los B. el método que consiste en dialogar, es decir
jonios correlacionar un pensamiento con otro
C. se opuso al saber tradicional representado por las C. el amor, que es una fuerza dialéctica, según
narraciones de Homero y Hesíodo Platón.

26. ¿Cuál de las siguientes definiciones de filosofía 38. Para Sócrates la virtud consiste en:
es la más completa? A. El areté
A. Ciencia que estudia a los seres humanos y sus B. El conocimiento de Dios, que es el Bien supremo
expresiones culturales. C. Saber que no se sabe nada
B. Ciencia que intenta conocer el todo y dar una
explicación racional de la realidad 39. El conocimiento para Sócrates consiste en:
C. Ciencia absoluta que engloba a todas las demás A. la distinción entre lo real y lo imaginario
por ser su origen. B. el principio universal, producto del logos
C. las opiniones correctas
40. La filosofía dejó de ser una reflexión sobre la 44. Según Aristóteles, la potencia y el acto explican:
naturaleza, y se convirtió en una reflexión sobre los A. a Dios
hombres con: B. el cambio
A. los presocráticos C. lo trascendente
B. Platón y Aristóteles
C. Los sofistas y Sócrates 45. Se entiende por acto:
A. una perfección producida en un sujeto
41. Para Platón la filosofía es: B. la capacidad de recibir una perfección
A. retórica sobre los asuntos humanos C. la capacidad de recibir una perfección en una
B. la obtención de la ciencia o del conocimiento potencia
intelectual
C. un saber de las cosas por aquello que las cosas son. 46. Esta doctrina afirma que debemos despojarnos de
todas las pasiones para vivir una vida virtuosa,
42. Aristóteles se caracteriza por: imperturbable y austera:
A. ser el creador de la lógica deductiva A. estoicismo
B. dejar su pensamiento escrito en forma de «diálogos» B. epicureísmo
C. utilizar la ironía y la mayéutica C. escepticismo

43. afirma que mediante su teoría de los dos mundos, el 47. Es un periodo de elaboración doctrinal que intentó
inteligible y el sensible, se resuelve la oposición entre asimilar la filosofía griega al cristianismo:
Parménides y Heráclito. A. el tomismo
A. Aristóteles B. la filosofía medieval
B. Sócrates C. la filosofía escolástica
C. Platón

48. Vale por 3 Selecciona el nombre del filósofo que corresponda al planteamiento, idea o concepto, y
escríbelo en la línea.
Aristóteles, Platón, Sócrates, Protágoras.

 Afirma que lo importante no es el conocimiento de la naturaleza, sino el conocimiento de sí mismo.________


 Este filósofo sostiene la existencia de dos entidades, por lo que a su teoría se le denomina dualismo
antropológico. ______________
 Concibe al ser humano como una sustancia dotada de materia y forma. ______________
 Afirma que todo conocimiento es relativo, pues todo se encuentra en constante cambio. ______________
 Es el creador de la teoría de las ideas. ______________
 Concibe al ser humano como un zoo politicón. ______________
 Ayudaba a los hombres a parir ideas. ______________
 Era un excelente orador, cuentan que era capaz de convencer a un auditorio de algo y después de lo
contrario. ______________
 Fue condenado a muerte, acusado de corromper a la juventud. ______________
 Es el creador del primer sistema de lógica. ______________

Vale por 5 puntos extra. Escriba las palabras del recuadro en las líneas de tal forma que el texto tenga
coherencia.

sentidos estable cambio lógos Éfeso


Verdad Parménides inmóvil cambiante episteme
devenir lucha permanente doxa desconfían
idéntica sentidos opuestos Elea

Heráclito, sin ir más lejos, concibe la naturaleza como una ____________ permanente entre
__________, lo cual no puede captarse a través de los ___________, ya que ellos nos dan una
visión de la realidad como algo ___________. Sin embargo, el _____________, la razón, nos hace
reconocer que debajo de esa apariencia estática, la naturaleza está en perpetuo ___________ y
movimiento. La postura de _________es radicalmente distinta, sin embargo, al igual que
Heráclito, considera que los ____________no nos proporcionan ____________, sino mera
__________. Pero, al contrario que Heráclito, sostiene que son precisamente los sentidos, Vía del
error, los que nos suministran una visión ___________ de la realidad, lo cual se contradice,
según Parménides, con el conocimiento al que nos conduce la Vía de la _________, la de la
razón, que nos muestra que el verdadero ser de la realidad es ____________ e inmóvil. Como
vemos, tanto Heráclito como Parménides ______________ de los sentidos y confían en la razón.
Sin embargo se diferencian en las conclusiones a los que les lleva el uso de la razón al intentar
desentrañar el carácter de la realidad, para el de ____________ la physis está en continúo
___________, para el de __________ es ____________ y siempre permanece ___________.

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