" AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD"

UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLITICA

DOCENTE: NICOLAS HERACLIO TICONA CARBAJAL

CURSO: SEMINARIO DE DERECHO PROCESAL
TEMA: DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS
FUNDAMENTALES
ESTUDIANTE: ALVAREZ ADRIÁN SUSANA FRESIA
CÓDIGO: 1117100116
CICLO: VII SECCIÓN: A

CHIMBOTE-PERÚ
2020
 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………..3
DERECHOS HUMANOS..................................................................................................4
1. ¿QUÉ ES LA DIGNIDAD?....................................................................................4
2. ¿QUIÉN PROTEGE LOS DERECHOS HUMANOS?..........................................4
3. ¿LAS EMPRESAS TIENEN RESPONSABILIDAD DE RESPETAR LOS
DERECHOS HUMANOS?............................................................................................5
4. ¿CÓMO SE CLASIFICAN LOS DERECHOS HUMANOS?...............................5
4.1 DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS...........................................................5
4.2 DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES.....................6
4.3 DERECHOS COLECTIVOS...........................................................................6
5. PROPIEDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS............................................7
6. CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS..................................7
7. LAS GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS...............................7
a) DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN....................................................8
b) DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN...................................................8
c) DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN....................................................8
DERECHOS FUNDAMENTALES...................................................................................9
1. LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN EL ORDEN CONSTITUCIONAL
(PERÚ)...........................................................................................................................9
2. EL VALOR POSITIVO Y AXIOLÓGICO DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES.....................................................................................................9
3. CONTENIDO ESENCIAL...................................................................................10
4. ESTRUCTURA.....................................................................................................10
5. TITULARIDAD....................................................................................................11
6. DIMENSIONES:...................................................................................................12
6.1 DIMENSION SUBJETIVA...........................................................................12
6.2 DIMENSION OBJETIVA.............................................................................12
7. EFICACIA............................................................................................................13
7.1 VERTICAL....................................................................................................13
7.2 HORIZONTAL..............................................................................................13
8. LÍMITES...............................................................................................................13
CONCLUSIONES...........................................................................................................14
FUENTES CONSULTADAS..........................................................................................15

INTRODUCCIÓN

La efectiva vigencia de los derechos humanos (DDHH) requiere que cada persona
comprenda que ellos no forman parte solamente de los textos jurídicos o de los
argumentos de los tribunales, sino que, fundamentalmente, deben formar parte de
nuestro quehacer diario. Es decir, los derechos humanos se ejercen en nuestros hogares,
en el trabajo, en el transporte público, en la escuela, etc. Bajo esta perspectiva, la
Dirección General de Derechos Humanos (DGDH) del Ministerio de Justicia y Derechos
Humanos, busca internalizar el rol de los derechos humanos en las actividades cotidianas
de las personas.

En los derechos fundamentales, la existencia de los derechos de las personas, surgen a

través de la evolución histórica, pues existen muchos vestigios de los derechos del
hombre en la historia de la humanidad, un claro ejemplo de ello es El Código de Manú
(cultura Hindú), donde se aprecia el respeto por el herido del guerra como una forma
reconocimientos de los derechos humanos, por consiguiente, han pasado muchos siglos
hasta que el hombre político ha aprendido que la sociedad justa, que le otorga y
garantiza sus derechos individuales. Con el tiempo esto permitió el control del proceso
del poder siendo una de las expresiones de dicho control “el reconocimiento de los
derechos fundamentales de las personas.
 DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS FUNDAMENTALES

DERECHOS HUMANOS

Son derechos cuyo respeto, protección y promoción son indispensables para que cada ser
humano, individualmente o en comunidad, pueda desarrollar su proyecto de vida
dignamente y en libertad. Todos los seres humanos, por su sola condición de tal, gozan
de derechos humanos, sin distinción por razón de raza, sexo, nacionalidad, religión,
edad, condición económica, social o política, orientación sexual, identidad de género o
de cualquier otra índole. Están reconocidos y protegidos por la Constitución Política del
Perú y por los tratados internacionales sobre la materia.

1. ¿QUÉ ES LA DIGNIDAD?

La dignidad humana es el fundamento de todos los derechos humanos. Es decir, todos

los seres humanos gozan de tales derechos, porque son seres con dignidad. Que todo ser
humano sea digno significa que siempre debe ser tratado como un fin en sí mismo y
nunca como un simple medio. En general, un ser humano es tratado como un simple
medio o como objeto, cuando se le impide o se le obliga a hacer o dejar de hacer cosas
que limitan su libertad o el desarrollo de su proyecto de vida. Ser dignos y ser libres, en
consecuencia, son valores claramente relacionados.

2. ¿QUIÉN PROTEGE LOS DERECHOS HUMANOS?

El principal responsable de proteger, defender, respetar, promover y garantizar los

derechos humanos es el Estado a través de sus diferentes poderes y niveles de gobierno.
Sin embargo, tales deberes son exigibles también a la sociedad en su conjunto, así como
a las organizaciones internacionales relacionadas con la materia
 3. ¿LAS EMPRESAS TIENEN RESPONSABILIDAD DE RESPETAR LOS
DERECHOS HUMANOS?

Sí, por ejemplo, en aspectos vinculados a los derechos laborales, medio ambientales y a
los derechos de las poblaciones indígenas. Las empresas tienen la obligación de
garantizar la integridad física de sus trabajadores, una adecuada política de seguridad e
higiene laboral, así como el descanso por maternidad, tanto en el sector público como en
el sector privado.

4. ¿CÓMO SE CLASIFICAN LOS DERECHOS HUMANOS?

Los derechos humanos son clasificados en tres grupos: i) derechos civiles y políticos; ii)
derechos económicos, sociales y culturales; y iii) derechos colectivos.

4.1 DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS

Entre los derechos civiles y políticos podemos mencionar el derecho al libre desarrollo
de la personalidad, el derecho a la vida, el derecho a la identidad, el derecho a la
integridad personal, el derecho a la libertad personal, el derecho a la libertad religiosa, el
derecho a la igualdad, el derecho a elegir y ser elegido representante, entre otros.

En el ámbito de los derechos civiles y políticos, el Registro Nacional de Identificación y

Estado Civil (RENIEC), está materializando el derecho a la identidad mediante la
implementación del Plan Nacional Contra la Indocumentación 2011-2015. En dicho plan
se ha priorizado a las poblaciones en situación de mayor vulnerabilidad, tales como las
personas en situación de pobreza, las comunidades indígenas, los adultos mayores, las
personas con discapacidad, entre otras.

¿QUÉ ES EL DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD?

Se trata del derecho de cada ser humano de desarrollar autónomamente su proyecto de
vida, mientras no afecte los derechos de terceros. Es un derecho humano fundamental,
puesto que es presupuesto para el ejercicio de las demás libertades.

4.2 DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES

Los derechos económicos, sociales y culturales (DESC) son derechos que exigen del
Estado la realización de determinadas acciones o la concesión de determinadas
prestaciones, a fin de que cada persona tenga garantizada la cobertura de ciertas
necesidades básicas para el desarrollo de una vida digna. Entre ellos encontramos el
derecho a la salud, a la educación, al trabajo, a la seguridad social, entre otros.

El Estado peruano, con la finalidad de promover y fomentar la salud de la población, en

especial de los niños, niñas y adolescentes, promulgó la Ley N° 30021, Ley de
Promoción de la Alimentación Saludable. Dicha ley busca incentivar la educación física
y regular la publicidad de alimentos y bebidas con alto contenido de azúcar y grasas
saturadas, conocidas popularmente como comida chatarra.

4.3 DERECHOS COLECTIVOS

Los derechos colectivos o de solidaridad tienen la particularidad de que su cumplimiento

va a requerir un esfuerzo común entre todas las naciones y pueblos del mundo. Entre
ellos podemos mencionar el derecho a un medio ambiente sano, equilibrado y adecuado
al desarrollo de la vida.

¿EN QUÉ CONSISTE EL DERECHO A VIVIR EN UN MEDIO AMBIENTE

SANO?

Consiste en el derecho que tenemos todos a vivir en un ambiente libre de todo tipo de
contaminación que permita el desarrollo de la persona. Además, para garantizar la
efectiva vigencia de este derecho es preciso que se adopten las medidas para el uso
racional de los recursos naturales. Es un derecho que en los últimos años ha adquirido la
mayor importancia, dado que su respeto permite el disfrute y ejercicio de otros derechos,
por la íntima vinculación del ambiente en el que nos desenvolvemos con el nivel de vida
en general. El Ministerio del Ambiente ha identificado siete (7) metas prioritarias
vinculadas al derecho que tenemos todos a un ambiente sano. Estas metas se encuentran
en el Plan Nacional de Acción Ambiental 2011-2021 y están vinculadas a los temas de:
agua, residuos sólidos, aire, bosques y cambio climático, diversidad biológica, minería y
energía y gobernanza ambiental.

5. PROPIEDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS

a. Son innegables: por ser la esencia de la persona, son indiscutibles.

b. Son imperativos: obligan aún cuando la autoridad no los sancione expresamente.

c. Son evidentes: no requieren promulgación expresa.

d. Son inviolables: deben ser respetados, no deben ser violados.

e. Son anteriores y superiores a las leyes, acuerdos y convenciones: porque emanan de la

misma naturaleza del ser humano.

6. CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los DDHH tienen las siguientes características:

a) Inherencia Su carácter consustancial e indesligable respecto de todo ser humano.

b) Límite al ejercicio del poder Nadie puede lícitamente invadir la esfera de los
DDHH de un individuo con el afán de cercenarlos.
c) Universalidad El carácter universal de los DDHH y las libertades fundamentales
no admite dudas.
d) Indivisibilidad La dignidad humana no es divisible y es absoluta.
e) Imperatividad ergo-omnes Los DDHH son universalmente imperativos para
todos.
f) Irreversibilidad Un Derecho Humano reconocido queda irrevocablemente
integrado al elenco pre existente y no puede ser suprimido posteriormente.
g) G. Progresividad Un dato del proceso de educación de la civilización es el
progresivo incremento del elenco de los DDHH.
7. LAS GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS

a) DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN

 Derechos Civiles o del ser humano: Derecho a la vida, Derecho a la integridad

personal, Derecho a la libertad personal, Derecho a la libertad de opinión y
expresión, Derecho a las garantías judiciales y Derecho de reunión.
 Derechos Políticos o del Ciudadano: Derecho a la nacionalidad y Derecho a
participar de la vida cívica del país.

b) DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN

 Derechos Económicos: Derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria,

Derecho a un nivel de vida adecuado.
 Derechos Sociales: Derecho al trabajo y a su libre elección, Derecho a la
protección de la maternidad y la infancia.
 Derechos Culturales: Derecho de participar en la vida cultural de la Comunidad
y Derecho a la Educación.

c) DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN

 Estos derechos se denominan también Derechos Humanos de la Solidaridad y

surgen como consecuencia de las nuevas necesidades del hombre y de la
comunidad humana en su actual grado de evolución y desarrollo.
 Estos derechos jurídicamente pueden considerarse en estado naciente y recién se
comienza a hablar de ellos a partir de la década de los setenta y surge tanto en el
derecho interno como en el internacional, y consecuentemente sólo han sido
materia de algunas resoluciones por parte de organismos internacionales. razón
por lo que su existencia en la legislación internacional es prácticamente nula; de
igual manera no están considerados en las legislaciones nacionales.
 Por la situación de estos derechos en comparación con los derechos antes
mencionados, se encuentran en estado de evolución y con el tiempo tienden a
 tener una importancia cada vez mayor como consecuencia de representar las
nuevas necesidades del hombre y de la colectividad humana en su grado de
desarrollo y evolución.

DERECHOS FUNDAMENTALES

Son aquellos derechos humanos positivizados a nivel interno, en tanto que la fórmula de
derechos humanos es la más usual en el plano de las declaraciones y convenciones
internacionales.

1. LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN EL ORDEN

CONSTITUCIONAL (PERÚ)
Existe un vínculo indisoluble entre “dignidad de la persona humana” 9 y los derechos
fundamentales, pues estos derechos en calidad de esenciales son inherentes a la
dignidad, es decir cada uno de los derechos fundamentales manifiesta un núcleo de
existencia humana que se deriva de la dignidad que tiene insita la persona, por ello la
dignidad se convierte en una fuente de todos los derechos de la cual dimanan todos y
cada uno de los derechos de la persona.

2. EL VALOR POSITIVO Y AXIOLÓGICO DE LOS DERECHOS

FUNDAMENTALES

a) El valor positivo de los derechos fundamentales: Consiste en el reconocimiento

positivo de los derechos fundamentales de la persona por la Constitución, tales derechos
son presupuestos de exigibilidad que van a limitar la actuación del Estado y de los
particulares.

b) El valor ético y axiológico de los derechos fundamentales: Parte por reconocer “la
dignidad de la persona humana”, como valor material central de la norma fundamental
del cual derivan un amplísimo reconocimiento de derechos fundamentales de la persona
y una multiplicidad de garantías, dignidad humana que es preexistente al orden estatal y
se proyecta como el fin supremo de la sociedad y del Estado (artículo 1 de la
Constitución de 1993).

3. CONTENIDO ESENCIAL

El contenido esencial de un derecho fundamental es la concreción de las esenciales

manifestaciones de los principios y valores que lo informan, su determinación requiere
de un análisis sistemático de este conjunto de bienes constitucionales, en el que adquiere
participación medular el principio-derecho dignidad humana, al que se reconduce, en
última instancia, todos los derechos fundamentales de la persona. En consecuencia, el
contenido esencial de los derechos fundamentales de la persona, es la concreción de
valores superiores que son extraídas de la realidad histórica que se encuentran ordenadas
y sistematizadas ya que tienen un fundamento propio, pues tienen como origen dos
raíces: la liberal (libertad) y la socialista (igualdad), y la incorporación de esos valores
en el ordenamiento jurídico es a través de los derechos y libertades fundamentales.

4. ESTRUCTURA

La estructura de los derechos fundamentales comprende: a) las disposiciones de los

derechos fundamentales, b) las normas de derechos fundamentales y c) las posiciones de
los derechos fundamentales; mientras las “Disposiciones de derecho fundamental son los
enunciados lingüísticos de la Constitución que reconocen los derechos fundamentales de
la persona. Las normas de derecho fundamental son los sentidos interpretativos
atribuibles a esas disposiciones. Mientras que las posiciones de derecho fundamental,
son las exigencias concretas que al amparo de un determinado sentido interpretativo
válidamente atribuible a una disposición de derecho fundamental, se buscan hacer valer
frente a una determinada persona o entidad”.12 Por ende las disposiciones son
enunciados lingüísticos donde la constitución reconoce derechos fundamentales de la
persona, mientras las normas son el sentido interpretativo atribuible a esas disposiciones,
y las posiciones de los derechos fundamentales, como bien lo señala el Tribunal
Constitucional quien cita a Bernal Pulido: “Las posiciones de derecho fundamental son
relaciones jurídicas que (…) presentan una estructura triádica, compuesta por un sujeto
activo, un sujeto pasivo y un objeto. El objeto de las posiciones de derecho fundamental
es siempre una conducta de acción o de omisión, prescrita por una norma que el sujeto
pasivo debe desarrollar en favor del sujeto activo, y sobre cuya ejecución el sujeto activo
tiene un derecho, susceptible de ser ejercido sobre el sujeto pasivo”.

5. TITULARIDAD

Respecto a la titularidad de los derechos fundamentales de la persona, El Tribunal

Constitucional, ha determinado que “(…) desde la génesis de los derechos
fundamentales estos fueron creados para la persona, humana. Así, los mismos nacen con
una eficacia negativa; sin embargo, dentro de la evolución de los derechos
fundamentales estos fueron concebidos como libertades positivas, alcanzando está
evolución en la actualidad una eficacia incluso entre los particulares. Somos de la
opinión de que la protección de los derechos fundamentales alcanza a los seres humanos
cuando estos actúan de manera individual, como cuando estos deciden participar de
actividades que involucran la necesaria intervención de otros seres humanos, como son
por ejemplo la vida política, social, entre otros, lo cual ha sido perfectamente legitimado
por el artículo 2° inciso 17 de la Constitución Política del Perú cuando establece que:
Toda persona tiene derecho: A participar, en forma individual o asociada, en la vida
política, económica, social y cultural de la Nación (…)”.14 Por consiguiente debemos
señalar que no es posible atribuir la titularidad de los derechos fundamentales solo a
favor de las personas naturales, sino también a las personas jurídicas, la cual se dio a
partir de la denominada teoría de la extensión de los derechos constitucionales,
concepción que sostiene que las personas jurídicas por extensión de los derechos
subjetivos de sus miembros que la componen, pueden ser titulares de derechos
fundamentales en ciertas circunstancias y siempre que su naturaleza lo permita.
 6. DIMENSIONES:

Los derechos fundamentales de la persona poseen un doble carácter, por un lado son
derechos subjetivos y por otro son instituciones objetivas valorativas lo cual merecen
toda la salvaguarda posible:

6.1 DIMENSION SUBJETIVA

En su dimensión subjetiva, los derechos fundamentales no solo protegen a las personas

de las intervenciones injustificadas y arbitrarias del Estado y de terceros, sino que
también facultan al ciudadano para exigir al Estado determinadas prestaciones concretas
a su favor o defensa; es decir, este debe realizar todos los actos que sean necesarios a fin
de garantizar la realización y eficacia plena de los derechos fundamentales.

6.2 DIMENSION OBJETIVA

La dimensión objetiva de dichos derechos radica en que ellos son elementos

constitutivos y legitimadores de todo el ordenamiento jurídico, en tanto que comportan
valores materiales o instituciones sobre los cuales se estructura (o debe estructurarse) la
sociedad democrática y el Estado constitucional.
 7. EFICACIA

7.1 VERTICAL

Los derechos fundamentales como instituciones reconocidas por la Constitución

vinculan la actuación de los poderes públicos, orientan las políticas públicas y en general
la labor del Estado-eficacia vertical.

7.2 HORIZONTAL

El artículo 38° de la Constitución Política del Perú, señala que “Todos los peruanos
tienen el deber (…) de respetar, cumplir y defender la Constitución, de esto se desprende
que los derechos fundamentales vinculan no solo a los poderes públicos sino también a
los particulares (…)”.18 En consecuencia la eficacia horizontal de los derechos
fundamentales, se da cuando dichos derechos han sido vulnerados por un ente privado y
no por el Estado, por ejemplo al interior de una institución, como puede ser una
Asociación, se impone el deber de respetar los derechos fundamentales”.

8. LÍMITES

La limitación de un derecho no comporta su disminución o supresión, sino sólo el

establecimiento de las condiciones dentro de las cuales deberá realizarse su ejercicio. De
allí que el Tribunal Constitucional haya sido enfático en señalar que no se puede
despojar de contenido a un derecho so pretexto de limitarlo o, acaso, suprimirlo, pues la
validez de tales limitaciones depende que ellas respeten el contenido esencial de los
derechos sobre los cuales se práctica la restricción”. Los derechos fundamentales, no
tiene la calidad de absolutos, más si en nuestro constitucionalismo histórico el derecho a
la vida, a la propiedad, a la libertad, entre otros, tampoco la han tenido, por lo que “Toda
restricción o limitación de un derecho constitucional debe respetar el principio de
legalidad y sustentarse en un procedimiento administrativo, donde el administrado tenga
garantizado el derecho a un debido proceso (artículo 139, inciso 3, Constitución); y con
ello, la posibilidad de ejercer su derecho de defensa, controvirtiendo la medida y
alegando lo que convenga a su derecho”.
 CONCLUSIONES

 Los derechos humanos son un conjunto de facultades e instituciones que, en cada

momento histórico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la
igualdad humanas, las cuales deben ser reconocidas positivamente por los
ordenamientos jurídicos a nivel nacional e internacional, además son derechos
inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de raza, sexo,
nacionalidad, origen étnico, lengua, religión o cualquier otra condición, sin
discriminación alguna.

 Los derechos fundamentales, son inherentes a la dignidad humana, es decir la

dignidad de la persona es fuente directa de la que la dimanan todos y cada y uno
de los derechos fundamentales de la persona, pues no sólo representa el valor
supremo que justifica la existencia del Estado y sus objetivos, sino que
constituye el fundamento esencial de todos los derechos que con calidad de
fundamentales habilita el ordenamiento, sin el cual el Estado adolecería de
legitimidad y los derechos carecerían de un adecuado soporte direccional.
 FUENTES CONSULTADAS

• https://www.derechoycambiosocial.com/revista021/derechos%20fundamentales
%20de%20la%20persona.pdf

• https://www.mimp.gob.pe/webs/mimp/sispod/pdf/262.pdf

• https://lpderecho.pe/diferencia-derechos-humanos-derechos-fundamentales/

• https://www.mindef.gob.pe/informacion/documentos/manual_ddhh_ffaa_2010.p
df