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MONOGRAFÍA
CICLO : I
HUANCAYO –PERÚ1
2015
La monografía está dedicada a aquellos
que piensan en un futuro mejor, los que
están convencidos en hacer posible lo
imposible.
2
DOCENTE
3
AGRADECIMIENTO
4
INTRODUCCIÓN
Así mismo damos a conocer que se ha trabajado con el modelo APA Sobre esta
base, la estructura de esta monografía está constituida.
LOS AUTORES
5
ÍNDICE
Pág.
CARÁTULA
DEDICATORIA
PÁGINA DE LA DOCENTE
AGRADECIMIENTO
INTRODUCCIÓN
ÍNDICE
CAPÍTULO I
- CONCLUSIÓN
- SUGERENCIAS
- REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
- ANEXOS
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CAPÍTULO I
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La crueldad animal es un problema preocupante que se sigue produciendo
hoy en día y es evidente en muchas formas, los animales son víctimas de
crueldad como: peros desatendidos, mantenidos permanentemente
encadenado, los animales de compañía víctimas de violencia familiar o
abandono, animales sin atención suficiente, o los que son víctimas por
parte de personas impulsivas, sádicas, que disfrutan del poder y control.
1.3. Antecedentes Literarios
Tomamos como referencia la obra de ARGUEDAS (1941 pp.190) Yawar
fiesta en la corrida de toros, donde el sallka con su asta le clavo en la ingle,
le jalo del rabo, todos lo miraban. De repente se hincharon sus pantalones
sobre sus zapatos gruesos de suela y salió borbotando grandes chorros de
sangre que se extendían en todo el suelo, ahí yacía el toro tendido.
Realidades como estas se han vivido por mucho tiempo, una situación
similar podemos citar en su Obra literaria VALDELOMAR (1913 pp11)
cuando hace mención a la gran pelea del caballero Carmelo el valiente que
fue sometido a una lucha atroz, cuando renació el espíritu del guerrero, el
noble gallo de pelea acordándose de sus viejos tiempos ataco furiosamente
jugando el todo por el todo, el ajiseco rodo por tierra y ante el asombro de
los espectadores enterró el pico.
Es así como el noble Carmelo estuvo agonizando durante dos días, ya no
podía comer ni beber y una tarde se acercó a la ventana contempló el
crepúsculo, agitó las alas y se entregó a los brazos de la muerte.
Tales situaciones nos dan a conocer sobre una costumbre Ancestral
practicada en los pueblos andinos de nuestro país, esta era realizada con
objetivos de entretenimiento, sin considerar el sufrimiento o provocarle la
muerte al animal.
Frente a ello consideramos que el maltrato animal, viene hacer como un
reflejo de una persona violenta. Es algo que todos debemos evitar, en vista
de que se ha observado como algo normal en nuestra sociedad.
Es ese sentido cuestiono, aquellas culturas que hasta el día de hoy aún
están vigentes tales como las corridas de todos, peleas de gallos y frente a
ello la lucha debe ser para hacer respetar y que se establezcan leyes de
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sanción drástica para aquellos que maltratan y respaldan a todos los
animales sin excepción
CAPITULO II
TRÁFICO DE ANIMALES
Podemos citar así la extinción de los tigres, la principal razón para la caza
desmedida de ellos es su piel usada para la fabricación de prendas,
mientras que sus colmillos y huesos son usados para elaborar medicina
natural, estos pueden ser comercializados por una gran cantidad de dinero;
es por eso, que hoy en día, se hace difícil la conservación de estos
animales y la preocupación por preservar su especie. Según la revista
National Geographic (,2013 N° 09 p. 12-14) esta problemática se
acrecienta a diario “Este comercio ilegal está poniendo al tigre al borde
de la extinción, hasta el punto de que la población de tigres ha
descendido en un 95 % en los últimos cien años”.
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2.2. Comercialización ilegal de especies exóticas.
La comercialización ilegal de especies exóticas es un tema en que se
encuentra en boga hoy en día, debido a que este es uno de los muchos
problemas que aqueja a nuestro país, sobre todo a la región selva, que es
donde se encuentran especies muy originales de fauna, el hecho de que
sean especies exóticas cautiva a los compradores, y lo más importante es
que estos se encuentran en pocas ocasiones y, por su puesto, en mínimas
cantidades, además, en lugares recónditos de nuestra amazonia uno de
los diarios populares de nuestro país El Comercio (2015 N° 57, p. 12-
13) señala “para el comercio ilegal de animales no vulnerables se
aplica una multa no menor de un décimo de 600 UIT ”.
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de toda la población para que así contribuyamos a la disminución y pronta
desaparición de este problema en nuestra sociedad.
CAPITULO III
COSTUMBRE Y RELIGION
3.1. Costumbres.
Regan (2006) La pelea de gallos es una costumbre traída por los
españoles hace más de 400 años esto se expandió en todo el territorio
peruano considerándolo también que ya forma parte de nuestro folklore
,donde se evidencia un salvajismo contra el animal que muchas veces
mueren o quedan mal heridos. Los toros de corrida son los más
practicados hoy en día; por la razón de que cada departamento lo a
acomodado como parte de ellos, donde se observa que después de
matarlos le cortan las orejas que significa reconocimiento a la persona que
lo mato. Cooper(1987;Exotic pets,pp,9-12) “Los animales no deberían
sufrir malestar físico, por lo que se les debe de proporcionar un
ambiente adecuado, tener libertad para expresar su comportamiento
normal y esencial en f unción de la especie, Para ello se les debe
proporcionar el suficiente espacio y compañía.”
EL Comercio (2015; pp.2-3) Lescano manifiesta su oposición, ante la ley
que no involucra a toros y gallos, puesto que se observar que existen
congresistas que estarían a favor de este proyecto; ya que mucho de ellos
son los que promueven esta costumbre en los departamentos que
13
representan, lo cual si se quieren promover leyes que respalden el
bienestar de los animales se debe de empezar por ellos. Los congresistas
de Cajamarca, Ayacucho y Arequipa son los que estarían a favor de este
proyecto de ley; considerando que son fanáticos de aquello. EL Comercio
(2015; pp.2-3) “El congresista Yonhy Lescano, explico el proyecto de
la ley contra el maltrato animal no incluye a gallos ni toros; pues
asegura que hay legisladores que apoyaran la norma; pues considera
que son los primeros en apoyar este proyecto de ley.”
3.2. Religión.
Esta costumbre religiosa es muy arraigado en Nepal, cuya aldea
BARIYAPUR es el escenario de estas matanzas que se realiza en honor
de la DIOSA GADHIMAI, este sacrifico es esencial para este festival que
de dura un tiempo de dos días, donde los animales son salvajemente
sacrificados; puesto que los participantes son de ambos sexos e incluidos
niños los cuales actúan de forma alegre, divertida como si estuvieran
realizando un deporte. Esta costumbre consta en cortar la cabeza de
decenas de animales; por la creencia de que esto borrara sus pecados.
Dogguie, lecturas Nepal (2015 N°54, pp 5-7)“ Esta rara y controversia
costumbre religiosa de Nepal, consiste en ofrendar matando
centenares de animales para la DIOSA GADHIMAI en una fiesta
religiosa que se celebra por dos días en la aldea Bariyapur.”
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animal; con sus religiones que perjudican el bienestar de los animales, Es
lamentable observar, que en la actualidad a aumentado el maltrato animal,
considero que ellos dan inicio a una sociedad con síntomas de una
enfermedad mental.
CAPITULO IV
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4.1. Diseño de cuestionario
ENCUESTA
4.2. Población.
La población sobre la cual se realizará la investigación serán los
estudiantes de la Facultad de Derecho y CC.PP Se considera esta
población por ser más accesible, y por tratarse de un problema social que
concierne a todos.
4.3. Muestra.
Se manejará el tipo de muestra probabilística, escogiendo personas al azar
haciendo un total de 30 personas en la Facultad de Derecho y CC.PP
Universidad Peruana los Andes, ya que se trata de un problema social que
no distingue edad, nivel socioeconómico, ni género.
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Rango de edades
6.6%
6.9%
Entre 18 - 20
30.9
17.9% Entre 21 - 25
%
Entre 26 – 30
37.6% Entre 31 – 35
Más de 35
18
De los 30 encuestados repartidos en 5 rangos de edades en la
Facultad de Derecho y CC.PP, el rango de edad más representado fue de
21 – 25 años con un 37,6% (18); seguido por los participantes de 18
– 20 años con un 30,9% (7); luego los de 26 – 30 años con un 17,9% (3);
los de 31 – 35 años con un 6,9% (1), y por último los participantes mayores
de 35 años con el 6,6% (1). Esto significa que la mayor parte de los
estudiantes tienen edades entre 21-25 años.
2.- ¿Considera que los animales tienen derechos así como los seres
humanos?
Si
No
97.7%
19
que no creen que los animales tengan derechos representan tan solo una
minoría.
35.0%
Si
63.9% No
Más o menos
20
4.- ¿Considera el maltrato animal como un problema social?
Problema social
6.9%
Si
No
93.1%
21
5.- ¿Por qué cree usted que se maltrata a los animales?
Por Crueldad
6 34,1%
Pro falta de
conocimientos 18 51,2%
Todas las
anteriores 2 7,2%
TOTAL 30 100%
Por Crueldad
34.1%
51.2%
Pro falta de
conocimientos
Todas las anteriores
22
6.- ¿Cree que en el Perú existen suficientes leyes que protejan a los
animales?
Si
93.6% No
23
7.- ¿Considera que se tendría que dar más importancia al tema del
maltrato animal?
No
95.4%
Le resulta
indiferente
24
8.- ¿Tiene usted mascota?
Tiene mascota
34.7%
Si
65.3%
No
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CONCLUSIÓN
Al término del trabajo de investigación hemos concluido:
- http://www.proyectopv.org/1-verdad/animaleshtm
ANEXOS
ANEXO Nª 01
ENTREVISTA
Tema: Maltrato Animal
N° ASPECTOS PUNTAJE
01 Presentación formal (márgenes, estilo) (1)
02 Carátula (1)
03 Dedicatoria (1)
04 Introducción
05 Índice (1)
06 Cuerpo o texto (citas textuales, estructura
de párrafos) – 6
07 Conclusiones
08 Sugerencias
09 Bibliografía
10 Anexos – adendas
2 (1) = excelente
1 = regular
0 = malo
INTEGRANTES:
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