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COLEGIO DIOCESANO PABLO VI

Aprobado por Resolución No. 001344 del 21 de Noviembre de 2014


Emanada de la Secretaría de Educación Departamental,
Para los Niveles de Preescolar, Básica Y Media Académica
DANE: 323162000474 – NIT: 891000819-8 – ICFES: 008003
CODIGO REGISTRO PEI: 0069-548 de Abril 8 de 2019.

GUÍA DE REFUERZO
DOCENTE: Karen Daguer Argel
COMPONENTE: Filosofía
GRADO: 11
APRENDIZAJE: Reconoce las características y aportes principales de la filosofía
contemporánea

EJES TEMÁTICOS:
Filosofía contemporánea
Filosofía del lenguaje
Russell
Wittgenstein
SABERES PREVIOS:
Teoría del conocimiento
Subjetivismo

TALLER
Objetivismo
Idealismo
Empirismo
OBJETIVO: Comprende las características estructurales de la filosofía
contemporánea y los aportes de autores como Russell y Wittgenstein en la
consolidación de la filosofía del lenguaje como una nueva corriente filosófica
contemporánea.

Carrera 9 No. 8B-03, Barrio Pablo VI Página 1 de 6


E-mail: coldipavi2006@hotmail.com - Celular: 312 8419405
Cereté, Córdoba, Colombia
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LEE CON ATENCIÓN Y RESPONDE


1) A finales del siglo XIX y principios del XX surge una nueva corriente
filosófica producto de una serie de transformaciones tanto sociales como
económicas en el mundo, esta nueva corriente filosófica supone el
quebrantamiento con algunas concepciones filosóficas anteriores, y la
exigencia de nuevos métodos para la búsqueda de la verdad. Teniendo en
cuenta lo anterior.
Es correcto decir que la filosofía contemporánea surge como una necesidad
del contexto por lo que fue necesario buscar otro tipo de respuestas o por el
contrario surge junto con el contexto filosófico de forma espontánea.

2) Explique a través de un esquema las características de la filosofía de


Russell y Wittgenstein
3) Explique en qué puntos convergen y se separan el pensamiento de Russell
y Wittgenstein.
4) Russell plantea que un conocimiento es verdadero en la medida que existe

TALLER
una correspondencia del lenguaje con la realidad, ¿Que críticas se le pueden
hacer a este planteamiento?
5) Indique en las siguientes situaciones a qué tipo de denotaciones
corresponden y explique:
a) Flor
b) La rosa es roja
c) María Antonieta de Austria
d) hombre
e) La reina de Inglaterra es de cabello negro.

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Lecturas complementarias

Filosofía del lenguaje

La noción de Russell de la filosofía parte de un hecho importante: por sí mismos,


los análisis lingüísticos no tienen valor, carecen de utilidad si no están orientados a
resolver problemas lógicos o filosóficos sustantivos. También conviene recordar que
nuestro personaje no elaboró lo que puede llamarse una filosofía propia del lenguaje
(como sí hizo Wittgenstein, por ejemplo); pero sí partió de la idea (como su colega
alemán) de que por medio del análisis de la estructura del lenguaje podemos
conocer la de la realidad. Se puede decir que Russell mantuvo dos tesis básicas en
este campo: el realismo semántico y el principio de aprendizaje por familiaridad.
La primera, el realismo semántico, implica que el significado de una expresión es la
entidad a la cual sustituye. Russell defendió un realismo radical en sus inicios,
aceptando que todo a lo que puede hacerse referencia es un término que tiene ser
(aunque no necesariamente existencia), extremo que moderó más tarde.
La segunda tesis señala que para aprender el significado de una expresión se debe
conocer la entidad a que ésta sustituye, por lo que queda clara la vinculación entre

TALLER
lingüística y realidad; es preciso tener un cierto conocimiento de la realidad para
poder captar el significado de una expresión.
En coherencia con su atomismo lógico, Russell postulaba que la realidad se podía
descomponer en elementos últimos, a su vez no descomponibles, elementos no
físicos sino lógicos, los cuales no pueden analizarse mediante el pensamiento.
Estos brindarían los auténticos significados de las expresiones nominales puras; los
significados restantes (es decir, los compuestos) se ensamblarían a partir de ellos.

Forma lógica
La finalidad de la filosofía debía ser analizar teóricamente las preposiciones en sus
constituyentes. Russell tenía mucho interés en esto, por motivos lógicos (porque,
suponía él, dicho análisis ayudaría a esclarecer problemas de fundamentación
formal) y filosóficos (había, sospechaba nuestro pensador, sistemas filosóficos
basados en análisis lógico-gramaticales defectuosos, como por ejemplo la ontología
leibniziana). Y advertía del ‘peligro’ de que su lógica no llevara a una nueva (y falsa)
metafísica. Para evitarlo, había que analizar correctamente la estructura lógica del
lenguaje.Bertrand Russell vio que el lenguaje ordinario es deficiente, por dos
motivos: porque no sirve para expresar de modo preciso el pensamiento y porque,
y aún más importante, es engañoso, ya que mueve a cometer errores y oculta su
estructura real. Estas carencias son léxicas (porque se trata de un lenguaje vago,
ambiguo y confundente), pero también semánticas, y por ello más graves: éstas

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conducen a los errores filosóficos de bulto, que permiten sustentar sistemas


equivocados (como el monismo, nos dice Russell) y nos inducen a errores
categoriales, etc.Por todo ello, repetimos, la tarea básica de la filosofía es analizar
el lenguaje para desvelar su estructura (lógica, se entiende). Es decir, mostrar cómo
el lenguaje se “corresponde” con la realidad, por medio del análisis de la forma
lógica del enunciado. ¿En qué consiste ésta? ‘Simplemente’, es la estructura formal
de las relaciones entre sus componentes. El procedimiento para llegar a la forma
lógica de un enunciado es descomponerlo en sus elementos, sustituyendo éstos por
variables (individuales o predicativas). Se obtiene así un esquema enunciativo en
lenguaje lógico.
Pero, para ello, hay que saber qué es un componente genuino de un enunciado (o
una proposición). Russell dividió éstos en atómicos (no descomponibles) y
moleculares. Las primeras se diferencian porque representan “hechos atómicos”, es
decir, hechos que no es posible analizar lógicamente, y porque son los elementos
propios con los que se conforman las proposiciones moleculares. Una proposición
atómica estaría formada por uno o más argumentos y un predicado que les aplica,
caracterización que es muy similar a la que sostenía Frege, excepto porque Russell
no acepta que cualquier expresión nominal sea un nombre en sentido lógico, con la
consecuencia de que para él muchos enunciados son complejos mientras que para
Frege son simples

TALLER
Ver videos:
Filosofía contemporánea.
https://www.youtube.com/watch?v=Sb_5B7f7-xE
Teoría de las descripciones de Russell.
https://www.youtube.com/watch?v=nHXhEqtUP0s&t=269s.

respuestas

1. La filosofía estaba estancada ya que se encontraba ante la época dorada de la


ciencia y para hacerle frente se tuvo que hacer una renovación total usando el
método científico y basándose mas en hechos dejando la teoría del alma-cuerpo a
un lado para poder competir o unirse a la ciencia.

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2.

Filosofía de Russell Filosofía de


Wittgenstein
El objetivo de
la filosofía, la filosofía entendida
sostiene Russell, al modo tradicional,
radica en el análisis entendida como una
y en la elucidación doctrina acerca de
de los principios y lo real, consta de
conceptos de la sinsentidos. La
ciencia natural; su única forma correcta
esencia es la de hacer filosofía es
lógica, el análisis la de mostrar los
lógico del lenguaje. límites del discurso
con sentido, mostrar
los límites de lo que
puede ser conocido
y expresado
mediante el

TALLER
lenguaje.

3. para Wittgenstein su filosofía era entendida de forma tradicional la cual era


interpretada por los sentidos, Él decía que la única forma de representar la filosofía
era mediante los límites del discurso con sentido. Para Russel esto no era así ya
que la de este filosos radicaba en el análisis y la elucidación de los principios de lo
natural.
4. Según Russel un conocimiento es verdadero en la medida que existe una
correspondencia del lenguaje con la realidad, no se le podrían agregar muchas
críticas al planteamiento porque tiene bases y está realmente estructurado. Está
bien que se divida por denotaciones porque son necesarias para que la filosofía y
el lenguaje avancen, pero si algo tendría que cambiar sería la forma en cómo
encasillan el conocimiento de acuerdo a una condición y es la realidad, es una
buena idea y se debería tener en cuenta, pero agregando otras condiciones que de
igual forma puedan representar parte a la hora de identificar la verdad de un
conocimiento, ya que toda realidad es cambiante y así mismo, cambia el lenguaje y
la filosofía.
5.
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A- generalizada porque falta una descripción del sujeto además especificar qué tipo
de flor.
B-verdadera porque el sujeto concuerda con la descripción, siendo esta real.
C- verdadera porque corresponde a la realidad.
D-muy general, falta la descripción y determinar qué hombre.
E- Verdadera porque la reina Isabel es de cabello oscuro o "negro".

TALLER

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