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O Mito Grego e o debate da continuidade

Introdução
A filosofia foi a primeira forma utilizada pelo homem para obter conhecimento
de um modo mais “sistemático”. Antes o homem já se utilizava do expediente
da razão, para a formação do saber, no entanto, de um modo mais primitivo, ou
seja, em um formato não tão metódico e estruturado, como foi observado a
partir dos pensadores gregos conhecidos por pré-socráticos. Nota-se nestes,
características peculiares até então sem precedentes na construção da
racionalidade1. A proposição acima se confirma de modo indubitável quando se
faz um exame dos primeiros poemas, bem como dos primeiros escritos dos
filósofos gregos2. Porém, desta leitura levantam-se algumas questões, que põe
em discursão se há uma ruptura entre o mito e a filosofia ou se os filósofos
gregos apenas aprimoraram a narrativa mítica? Posto o problema, iremos fazer
neste trabalho de modo introdutório, uma busca histórico-literária, exegética
nos poemas mitológicos e escritos dos primeiros filósofos, com o intuito de
contribuir para a mitigação do problema.

Mito suas características e delimitações

Para resolvermos o que foi proposto acima, iniciaremos pela procura do


conceito de mito e suas nuances. De acordo com a etimologia do termo em si,
mito pode ser entendido como “narrativa”, pois, esta é a tradução literal do
termo grego Mitos, já no pensamento moderno mito seria a ideia de uma
narrativa mítica do real pelas vias da linguagem simbólica ou lendária. Para o
homem antigo a narrativa mitológica era a forma que utilizava para interpretar o
mundo onde vivia, eram os óculos que os antigos enxergavam a realidade a
sua volta. Pode-se afirmar, que o mito foi o primeiro esforço interpretativo
utilizado pelo homem para a compreensão da origem do cosmo.

Tratando-se ainda das características do pensamento mítico entende-se,


que a perspectiva fantasiosa ou a linguagem simbólica para a explicação do
real. Quando se fala deste pontos deve-se entender não de modo anacrônico 3,
onde fantasia ou simbolismo está no campo do não real e verdadeiro para
alguns, mas, o mecanismo pelo qual o homem explicava os fenômenos da

1
Sabe-se do caráter discutível de tal afirmação
2
Consultar obras
3
“Contrário ao que é moderno; que é antiquado; retrógrado: pensamento anacrônico.” Ver,
https://www.dicio.com.br/anacronico
natureza e da vida.4 Torna-se mais claro as afirmações dadas acima quando
analisamos as palavras do professor Battista Mondim que afirmou: Sob o véu
da fantasia, há nessas respostas procura autêntica das “causas primeiras” do
mundo.5

Filosofia suas características e delimitações

A filosofia surge do espanto do homem para com o que estava ao seu


redor, ela busca respostas para a natureza e a vida. Quer entender como tudo
e todos os seres vieram a existir. A partir das proposições acima, percebe-se
que a filosofia tinha na sua agenda as mesmas preocupações do mito, porém,
as respostas dadas aos questionamentos, é feito por uma via diferente, ou
seja, a filosofia trará respostas pela via do pensamento lógico e metodológico.
Os filósofos foram pioneiros na arte de buscar respostas para a origem de tudo,
usando a razão, isto faz deles os primeiros a fundamentarem a resposta para a
causa de primeira, não nos deuses, mas, em algum aspecto e substância
natural. De fato, eles podem ser classificados como os iniciantes da
sistematização do conhecimento científico. Algumas das perguntas feitas
naquele período, ainda permanecem sem respostas, bem como algumas das
respostas, ainda são verdadeiras pérolas do conhecimento científico.

O espírito crítico e racionalidade dos filósofos podem ser destacados


como principal característica e diferença entre mito e filosofia. Os filósofos
estabeleciam método e princípios, cujo o valor era previamente fundamentado
para só daí estruturar suas respostas.

Semelhanças e dessemelhanças entre Mito e Filosofia

Considerações finais

Partindo do que foi dito acima, estudar filosofia significa de modo


primário estabelecer o conhecimento na razão, fundamentar o saber dentro de

4
Ver para este tópico, pensadores como (Eliade) na história das religiões, no campo da psicologia
(Freud), da filosofia (Heidegger) e por fim, no campo da teologia (Bultmann). Esses autores nos seus
respectivos campos de pesquisas, passaram a destacar o carácter de mito-verdade, onde o mito passa
ser visto do ponto de vista metodológico para o conhecimento da verdade no período histórico da
antiguidade.
5
Mondim, Battista. Curso de Filosofia, Vl 1, ed. Paulus, 18ª reimpressão, 2018.
uma lógica, bem como estruturar os argumentos numa racionalidade. Estudar
filosofia é compreender o todo.

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