1

Estudios críticos de la cultura: etnografía, filosofía y narratología 

Escuela Nacional de Antropología e Historia
Licenciatura en Etnología
Otoño 2019
Martes de 13-17 hrs1.

Profesor: Miguel Ciprés

​miguelcipress@gmail.com

Presentación​.
Los fenómenos de investigación de este seminario exploran las fronteras entre la
antropología y diversas áreas de estudio como la crítica literaria, la filosofía, la lingüística y
los estudios de arte. Por un lado están los trabajos etnográficos que involucran la experiencia
del etnólogo y/o lingüista con situaciones de orden cotidiano como lo puede ser el estudio de
la lengua como sistema de clasificación, la tradición oral, el contacto lingüístico y sus
políticas, la cosmovisión y representación de la identidad frente a la naturaleza, el
chamanismo, y los estudios urbanos. De igual forma, están las investigaciones de corte
teórico que tratan temas como la violencia y la corporeidad, la memoria histórica, la ficción,
la ética, y el lenguaje en sus múltiples dimensiones (oral, escrito, visual y teatral).
El seminario está encaminado a ahondar las preguntas sobre las estrategias
metodológicas en fenómenos considerados por la academia decimonónica como
no-lingüísticos y no-antropológicos; estas estrategias oscilan entre el estructuralismo, la
hermenéutica, la historia conceptual y la deconstrucción. Sobre todo, el seminario busca que
los alumnos avancen en sus tesis de licenciatura y entreguen el primer año el proyecto de
investigación, y al menos 1 capítulo de la tesis en el segundo año (capítulo metodológico).
Este seminario puede aprovecharse de mejor forma en la medida en que el estudiante pueda
llevar a cabo aprendizaje independiente.
El seminario va dirigido a alumnos que provengan de cualquiera de las siete
licenciaturas que se imparten en la ENAH, y como único requisito está que éstos muestren
interés en proponer una tesis de corte crítico y transdisciplinario.

1
Por razones administrativas el PIF está programado los días viernes y sábado; sin embargo, la reuniones serán
los martes a la 1 pm.
 2

Objetivos.
1. Comprender nociones básicas para cada investigación.
2. Distinguir las estrategias de investigación y de lectura que ayudarán a responder las
preguntas de investigación.
3. Utilizar las estrategias de lectura para la construcción de un marco metodológico.
Unidades.
1. Generar preguntas de investigación.
2. Delimitar metodología.
3. Proyecto de investigación.
Rubros a calificar
Aprendizaje independiente, transformación de opiniones en argumentos
15%
Reseñas
35%
Proyecto de investigación
50%
Bibliografía
Culler, Jonathan. ​Sobre la deconstrucción: Teoría y crítica después del
​ adrid: Cátedra, 1992.
estructuralismo. M
Deleuze, Gilles. ​¿Qué es la filosofía?. ​Anagrama, 1991.
​ nthropos, 1989.
Derrida, Jacques. ​La escritura y la diferencia. A
​ royecto A
-- ​El tiempo de una tesis. Deconstrucción e implicaciones conceptuales. P
Ediciones, 1997.
Dosse, François. ​Historia del estructuralismo. ​Akal, 2004.
Foucault, Michel. ​Estética, ética y hermenéutica. ​Paidós, 1999.
Jauss, Hans-Robert. ​Caminos de la comprensión. ​Antonio Machado Libros, 2012.
Koselleck, Reinhardt. ​Futuro pasado. Por una semántica de los tiempos históricos.
Paidós, 1999.
-- ​Historias de conceptos. Estudios sobre semántica y pragmática del lenguaje
​ rotta, 2012.
político y social. T
 3

Lévi-Strauss, Claude. ​Antropología estructural. Mito, sociedad, humanidades. ​Siglo

XXI Editores, 2006.
​ niversidad
Nava, Murcia. ​Deconstruir el archivo: la historia, la huella, la ceniza. U
Iberoamericana, 2015.
Morin, Edgar. ​Introducción al pensamiento complejo. ​Gedisa, 2001.
Ricoeur, Paul. ​Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de sentido. ​Siglo
XXI Editores, 1999.
-- ​Hermenéutica y estructuralismo. ​Fondo de Cultura Económica, 2003.
​ eix Barral, 1984.
Sontag, Susan. ​Contra la interpretación y otros ensayos. S