Вы находитесь на странице: 1из 10

Don't Make Your Kids Suffer

(Не заставляйте своих детей страдать)

Недавно я говорил о том, что глупцы не прислушиваются ни к чьему совету,


и сказал в начале той речи, что это более социальный или поведенческий,
нежели непосредственно духовный вопрос. Но так как он также касается
преданных в рамках движения сознания Кришны, я посчитал важным
рассмотреть эту проблему. Поэтому сегодня я хотел бы обратиться к теме,
которая является подобной. Она не является непосредственно духовной, но
касается поведения наших преданных, нашей жизни в этом мире. Это тема,
которая требует рассмотрения, по крайней мере ради тех, кому нравится меня
слушать. В каком-то смысле я являюсь лайф-коучем [личностным тренером],
т.к. даю наставления относительно того, как нам жить в этом мире. 1:03

Кроме того, недавно, в недалеком прошлом я очень резко высказался о, или


скорее против, лайф-коучей, а также надувательства и обмана с их стороны,
против их попытки дать людям метод, с помощью которого они могут стать
успешными и счастливыми в этом мире. Конкретно такой лайф-коучинг
является обманом, но на самом деле каждому нужен наставник по жизни.
Каждому нужен гуру. Первым гуру является мать, родители, старшие.
Старшего брата необходимо принимать как своего гуру, классический
пример чего мы можем найти в «Рамаяне». 1:50

Итак, нам действительно необходимы гуру и нам действительно необходимы


наставники по вопросу того, как жить в этом мире. Однако я в частности
говорил об обмане, об атеизме и о ложном наставничестве под именем
посвященного лайф-коучингу бизнеса с оборотом в несколько миллиардов
долларов.2:11

Но, кроме того, это является моим долгом, получив наставления от


необычайно великого гуру, Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады,
это является мои долгом по его приказу, а также в соответствии с системой,
существующей с незапамятных времен, согласно которой тот, кто получил
знание, приносящее благо, должен передать его следующему поколению.
2:37

Впрочем, возвращаясь к теме, чтобы не разглагольствовать слишком много.


Меня однажды обвинили в разглагольствовании. Огромные страдания,
которые так многим детям приходится испытывать. Они могут даже не
понимать этого. Сами родители могут быть причиной страданий их
собственных детей. 3:06
Естественно, это звучит просто смешно, потому что предполагается, что
родители желают своим детям только блага. Не просто желают этого, но
также жертвуют. Родители буквально… Для родителей благополучие их
детей становится более важным, чем их собственное. Это стандартный образ
действий в человеческом обществе и даже в обществе собак и среди
большинства представителей разных видов жизни, в особенности среди
более возвышенных форм жизни. 3:44

Однако весьма распространенными являются случаи самоубийства среди


молодежи – среди детей, среди молодежи. Здесь в Индии согласно
статистике приблизительно один случай самоубийства среди молодежи, если
мы рассмотрим возраст до 30 лет, к примеру, молодые люди, приблизительно
одно самоубийство совершается каждый час среди молодежи в Индии. Мне
самому и практически каждому жителю Индии известны такие случаи. Я
лично был знаком с людьми, которые… ну не очень близко, но… Много лет
назад я узнал, что в одной семье некто совершил самоубийство, а также мы
слышим время от времени о таком-то таком-то и о том как их ребенок
совершил самоубийство или нечто подобное или чей-то брат совершил
самоубийство или что-то в этом роде. 4:50 

Это очень распространено. Это считается огромным позором для семьи,


когда такое случается. В социальном отношении. Потому что зачастую люди
начинают думать, что, возможно, родители плохо обращались с ребенком. И
я попытаюсь немного в этом разобраться, в том, как на самом деле во многих
случаях родители неумышленно в каком-то смысле в этом виноваты. 5:26 

Итак, когда мы говорим о самоубийствах среди молодежи, мы думаем, что,


возможно, главной причиной этого является любовь. Отвергнутые
влюбленные. Они совершают самоубийство. Это может быть одной из
причин. Психическая неустойчивость. Это может быть еще одной из причин.
Хотя можно сказать, что любой, кто совершает самоубийство, наверняка
психически неустойчив. Но [я имею в виду] нечто вроде врожденной
психической неустойчивости, нежели той, причиной которой являются
обстоятельства. 5:56 

Однако серьезной причиной самоубийства среди молодежи является стресс,


который [переживают] дети, подростки и те, кто немного постарше. Они
находятся под огромным давлением в попытках преуспеть в учебе, и даже
после окончания учебы в попытках устроится на работу и вырваться вперед и
добиться успеха в жизни. Это огромное давление. И мы можем видеть, как
маленькие дети… Сейчас из-за коронавируса мы не видим, как дети ходят в
школу, но при обычных обстоятельствах мы видим, как дети еще до начала
уроков в школе участвуют в маленьких подготовительных занятиях. Мы
видели раньше как здесь в Салеме, Южная Индия, когда мы жили одном
доме, который мы арендовали до того, как приобрели этот участок, в доме
напротив на крыше каждое утро после мангала-арати как только восходило
солнце детей собирали и проводили с ними подготовительные занятия на
крыше дома, на плоской крыше. А затем вечером на той же крыше у них
проходили дополнительные занятия. 7:19 

Итак, дети ходят в школу. Их начинают обучать с очень раннего возраста.


Они ходят в школу, где они носят огромные кучи книг, которые они должны
вызубрить и держать у себя в голове. Огромное давление в попытках стать
лучшим учеником или по крайней мере попасть в пятерку лучших к примеру.
И конечно же, только один ученик из всех будет лучшим. И как бы вы ни
давили на детей и как бы они ни старались, не все обладают одинаковыми
способностями. Всегда будут те, кто не такой умный и кто не очень хорошо
учится. И даже если все хорошо учатся, все равно будет деление. Кто-то
будет хуже других. 8:17

И огромные ожидания их родителей, которые заставляют их хорошо учиться


с мыслью, что они делают это ради блага своих детей, потому что они
должны пробиться в жизни и это единственный способ. Это также вопрос
престижа, потому что родителям нравится хвастаться: «мой ребенок то, мой
ребенок сё, он лучший ученик в классе». 8:50

Но в принципе будем надеяться, по крайней мере, родителями руководит


лишь желание убедится в том, что у их ребенка все хорошо. Но на самом
деле они мучают своих детей. И дети могут даже этого не показывать. Часто
происходят случаи самоубийств. Они это не показывают. Но глубоко внутри
они ощущают огромное давление и чувствуют огромную вину, если у них не
получается хорошо учиться. А иногда мы даже видим учеников, у которых
получается очень хорошо учиться, но они тоже совершают самоубийство.
Они отличники в школе, но двоечники в плане внутренней
удовлетворенности, они страдают от депрессии и т.п. 9:46

Или же иногда родители давят на своих детей. Мне знаком случай, когда на
молодого человека, на юношу постоянно давили и говорили: «Ты должен
быть как такой-то такой-то». Как какой-то их знакомый, который является
очень успешным и находится на вершине мира в материальном плане. Они
давят на него: «Ты должен быть как он». А для него это огромное давление,
так как, опять же, как много людей могут добиться такого успеха? Это
вопрос предыдущей кармы человека, если он добился такого успеха. И не у
каждого это получится. А если у вас не получается, если вы не оправдаете
ожидания своих родителей, то вы чувствуете… Как бы вы ни старались изо
все сил. Ребенок старается изо всех сил. Он еще эмоционально незрелый, но
он старается изо всех сил. И все, что он знает – это мир его родителей,
маленькое общество, в котором он находится, где все пытаются добиться
успеха, и если он плохо учится, он чувствует себя абсолютно бесполезным.
11:00

Помимо этого, сверстники оказывают давление друг на друга. Если кто-то не


хорош собой. Подобно тому, как не каждый может быть лучшим учеником в
классе, не каждый ребенок хорош собой. Кто-то слишком полный, кто-то
слишком худой, у кого-то смешной нос с горбинкой, у кого-то зубы не очень
хорошо выглядят и т.п. А дети могут быть очень жестоки друг с другом. Или
если кто-то плохо учится, если кто-то плохо сдает экзамены, его будут бить и
дразнить, а также всячески издеваться.11:45

Таким образом, мы думаем, что детство по идее должно быть очень


счастливым периодом, но для многих детей оно таковым не является.
Конечно, хоть подавляющее количество детей и не совершает самоубийство,
мы можем понять, что, если значительное число все-таки совершает, это
является целым синдромом. И большинство детей это затрагивает.
Некоторые впадают в такое отчаяние, что совершают самоубийство, а другие
просто пребывают в отчаянии, но не совершают самоубийство. Но они все
равно находятся в стрессе, у них может быть депрессия и много чего другого.
12:31

Итак, родители думают, что они стараются на благо своих детей, а в


результате подталкивают их к жизни в сильном напряжении. И это не
прекращается после окончания их учебы, потому что затем они выходят в
мир бизнеса и снова оказываются под огромным давлением в попытках
добиться успеха. И так всю жизнь. Как можно хотеть подталкивать своих
детей к такой жизни? Об этом следует подумать.12:54

Итак, то, о чем я говорю, имеет отношение преимущественно к высшим


слоям общества, к тем, кто подталкивает своих детей к успеху в учебе и у
кого есть деньги, чтобы отдавать своих детей в самые престижные школы и
оплачивать их обучение и т.п. 13:19

В кругу высших слоев общества, к примеру, в кругу среднего класса, развод


также более распространен. А это еще один способ, которым родители
заставляют своих детей страдать. Я знаю на своем опыте. Мои родители
развелись. Для меня это было очень-очень тяжело. Психологически,
эмоционально. Очень-очень тяжело. Вспоминая об этом теперь, я могу
сказать, что понимаю их. Но в то время это было очень-очень тяжело. В
каком-то смысле это принесло мне благо, так как стало частью
эмоционального процесса, который привел меня к сознанию Кришны. Но это
было очень-очень трудно.14:21

А как это было в древней культуре в Индии, если супруги были не довольны
друг другом, они бы просто терпели. По крайней мере ради своих детей. И
они бы не ругались перед детьми. И, конечно же, они бы не наговаривали
друг на друга. [Как если бы] один супруг говорил на другого: «Твой отец
такой плохой или твоя мать такая плохая». Потому что они по-настоящему
беспокоились о благе своих детей. Или же кто-то из супругов может думать,
что ради блага их детей им нужно развестись. 14:55

За исключением тех случаев, когда, к примеру, отец подвергает своих детей


сексуальному насилию, что также бывает. Да, в таком случае это может быть
веской причиной. Но в противном случае, если вам он просто не нравится
или т.п., у вас с ним какие-то разногласия. Развестись слишком просто в
современном мире, а страдают от этого дети. Вы можете думать: «Дайте мне
выбраться из этой ситуации, чтобы я меньше страдал». Но будет лучше, если
родители решат действовать цивилизованно по крайней мере по отношению
друг к другу. В любом случае, жизнь коротка, и мы должны жить в этом мире
в соответствии с дхармой. И мы должны думать о том, как будет лучше
детям, а не о том, как мне будет лучше.16:00

Итак, это еще один вариант, мы можем сказать, еще одна форма насилия над
детьми. Несомненно, родители заставляют своих детей страдать, подвергая
их сексуальном насилию, что, конечно, происходит не очень часто, но так же
и не очень редко, к сожалению.16:16

Итак, я поднимаю эту тему, чтобы заставить тех родителей, которые будут
столь любезны, что послушают это и отнесутся к этому со всей
серьезностью, заставить их задуматься над тем, что возможно им необходимо
пересмотреть то, как они воспитывают своих детей. Но разве будут это
слушать те, кто подвергает своих детей сексуальному насилию. Их даже
нельзя назвать нравственными цивилизованными людьми. Даже животные
такого не делают. Это очень-очень… На каком же низком уровне должно
быть сознание у такого человека. Практически невозможно представить.
Таково влияние Кали-юги, века ссор и лицемерия и самых ужасных вещей.
Как люди могут поступать так ужасно? 17:03

Во всяком случае, это происходит относительно редко. Я имею в виду


высшие слои общества. Они побуждают своих детей добавиться успеха в
учебе. Они также могут разводиться или ругаться на глазах у детей и таким
образом очень сильно расстраивать своих детей.17:23

Среди низших слоев общества достаточно распространено пьянство. Отец


возвращается домой пьяный и бьет жену, бьет детей. Он не понимает, что он
делает. Это еще один большой источник беспокойства для детей. Я сказал,
что буду говорить на эту тему преимущественно для преданных. Пьянство,
безусловно, может присутствовать и среди высших слоев общества. Под
«высшими слоями» мы имеем в виду то, что люди обычно под этим
подразумевают, то есть тех, у кого много денег. Среди них тоже возможно
пьянство. А на счет избиения в семье. Это не только избиение жены, иногда
жены также бьют своих мужей. А также избиение детей. Само по себе
избиение кого-либо это просто безумный способ выплеснуть свое
недовольство. В каком ужасном веке мы живем, но по крайней мере… Да, я
сказал, что буду обращаться к преданным. Поэтому это пьянство вряд ли
имеет отношение к преданным, потому что преданные не напиваются, они не
употребляют алкоголь. Возможно, есть какие-то отдельные случаи, о
которых я не знаю, когда те, кто предположительно является преданным,
также выпивают. Но это под большим запретом, это табу, и среди преданных
это преимущественно не происходит. Однако это распространенное явление
в обществе в целом.17:23

Итак, это проблемы, о которых мы как общество должны задуматься. Если


дети растут несчастными, то какими взрослыми они станут, как они будут
воспитывать своих детей в следующем поколении? 19:15 

Мысль об этом очень беспокоила Арджуну. В начале, в самом начале


«Бхагавад-гиты» Арджуна жаловался Кришне, что если они будут сражаться,
то в результате женщины окажутся незащищенными и произведут на свет
детей с очень низким уровнем сознания и весь мир превратиться в ад. И, по
сути, мы видим как это происходит в настоящее время. Поколение за
поколением люди все больше и больше деградируют. Когда это
прекратиться? 19:47 
Каждый из нас отдельно может попытаться переосмыслить то, как мы
проживаем свою жизнь и как мы воспитываем наших детей и растим наших
детей.20:01

Что же необходимо сделать. Мы можем сказать, что мы обязаны


подталкивать своих детей к успеху. Другого выхода нет. Общество
организовано таким образом, что если у них не будет хорошей работы, если у
них нет хорошего диплома об образовании, то они не найдут хорошую
работу. Поэтому ты должен это делать. Иначе, у них будет какая-нибудь
низкооплачиваемая работа, а это очень плохо. В любом случае нам нужно
трудиться, тогда почему не трудиться тяжело, чтобы впоследствии получить
работу, где лучше платят. Поэтому мы должны подталкивать своих детей к
успеху.20:39

Но все это основано на одном заблуждении. Даже на нескольких


заблуждениях. Первое заблуждение – нет иной альтернативы этому
нынешнему обществу, в котором мы живем. А второе – это все ради блага
детей, чтобы они получали больше денег и стали более успешными в
общественном смысле.21:08

Безусловно, родители желают счастья своим детям, поэтому они


подталкивают их к успеху, подразумевая, что, если у них будет больше
денег, то они будут счастливее. Однако это грубое заблуждение само по себе,
т.к. мы видим, что это неправда. И если им придется работать, работать,
работать, работать всю свою жизнь, находясь в огромном стрессе, то,
возможно, у них будет больше денег, но они однозначно не станут более
счастливыми. 21:38

Поэтому это огромное заблуждение, в которое введено практически все


общество. И даже в кругу наших преданных оно очень распространено. Еще
одно заблуждение заключается в том, что это единственный способ прожить.
И это могло бы быть правдой для всех нас, если бы Шрила Прабхупада
милостиво, я обращаюсь к преданным здесь в частности, если бы Шрила
Прабхупада милостиво не дал бы нам эту разгадку: вы не обязаны так тяжело
трудиться.22:11

найам дехо деха-бхаджам нрилоке

каштан каман архате вид-бхуджам йе

тапо дивйам путрака йена саттвам

шуддхйед йасмад брахма-саукхйам тв анантам (ШБ, 5.5.1) 22:25


Прабхупада часто цитировал этот стих из наставлений Господа
Ришабхадевы. Тот, кто родился в теле человека, Шрила Прабхупада часто
перефразировал это таким образом, такой человек не должен тяжело
трудиться, чтобы жить подобно свиньям и собакам, поедателям
испражнений. Наоборот, человек должен предаваться божественной аскезе, с
помощью которой он может достичь высочайшего уровня благости и обрести
безграничное, вечное, трансцендентное блаженство.23:03

Итак, следуя этому общему руководящему принципу, Шрила Прабхупада


всячески побуждал преданных придерживаться этого девиза «жить просто и
мыслить возвышено», развивать общины, где каждый должен трудиться,
каждый что-то делает, но в которых никого не толкают к успеху, и где цель
жизни состоит в том, что преданные живут вместе в сельхоз общинах, в
сельских общинах, [занимаются] фермерством, ткачеством, пряжей, местным
простым надомным производством, живут очень просто. Также у нас есть
школы для детей, в которых преподаются базовые навыки, необходимые для
жизни в этом мире, в то время как подлинным центром, целью жизни
является стать сознающим Кришну. 24:05

Итак, нам не нужно подталкивать наших детей к тому, чтобы они преуспели
в том стиле жизни, который не принесет им ни счастья в этом мире, ни
поможет достичь цели человеческой жизни, которая заключается в том,
чтобы стать сознающим Кришну. Это подразумевает изменение в сознании.
Перестать думать, что деньги, престиж, социальное положение приносят
счастье, что является большой ошибкой. 24:36

Если мы желаем счастья нашим детям, то нам следует задуматься, в чем


состоит счастье здесь в этом мире. Его источником, очевидно, что его
источником не является успех в чрезвычайно несчастном и сбитом с пути
обществе. Нам следует также задуматься о конечной цели жизни, состоящей
в том, чтобы стать сознающим Кришну, и о долге родителей, состоящем в
том, чтобы помочь детям достичь её. 25:10

Снова цитата из наставлений Господа Ришабхадевы, которую Прабхупада


часто цитировал:

гурур на са сйāт сва-джано на са сйāт

питā на са сйāдж джананӣ на сā сйāт

даивам на тат сйāн на патиш ча са сйāн

на мочайед йах самупета-мртйум (ШБ, 5.5.18) 25:28


Человек не должен становиться гуру, сближаться с кем-либо, становиться
отцом или матерью, принимать поклонение от других, становиться чьим-
либо мужем, если он, или она, не способен вызволить своего подопечного из
круговорота рождения и смерти. 25:55

Это первостепенный долг родителей. Мы думаем, что первостепенный долг


родителей – это дать детям хорошее образование, благодаря которому они
смогут пробиться в жизни. Но это не так согласно учению «Шримад-
Бхагаватам». Первостепенный долг – это помочь им вернуться назад к Богу,
назад к Кришне. 26:16

В связи с этим движение сознания Кришны организует сельхоз общины с


целью восстановления изначальной варнашрама-дхармы с гурукулами и
профессиональным обучением.26:33

Мы приглашаем преданных. Приходите, присоединяйтесь. Предоставьте


своим детям лучшее будущее в подлинном смысле этого слова. Необходима
смелость, чтобы пойти вопреки устоявшимся правилам. Необходима
смелость, чтобы выдержать, чтобы стерпеть все оскорбления со стороны
людей: «Вы не заботитесь о своих детях должным образом. Вы не даете им
хорошую работу. Почему вы покидаете общество? Вы убегаете». Будет так
много насмешек. Поэтому необходима смелость, чтобы по-настоящему
действовать на благо своих детей. 27:16

Пожалуйста, будьте добры, подумайте об этом. Родители, вы желаете счастья


своим детям. Не заставляйте своих детей страдать. Не мучайте их. Делайте
то, что принесет им благо в подлинном смысле этого слова. И если мы по-
настоящему являемся преданными Кришны, если мы по-настоящему обрели
милость преданных Кришны, мы поймем, что единственное истинное благо
для детей состоит в том, чтобы помочь им стать сознающими Кришну, под
руководством гуру-садху-шастр, уделяя особое внимание учению Шрилы
Прабхупады, который пришел в этот мир, увидел всё это. Он жил в Индии,
которая стремительно двигалась в сторону материализма, где Пандит Неру и
другие проповедовали, что все проблемы Индии от того, что она слишком
религиозная, нам необходимо стать материально развитыми. Шрила
Прабхупада приехал в материально развитые страны Запада, приехал в
Америку в 1960-х, которая в материальном отношении казалась практически
другой вселенной по сравнению с Индией. Настолько материально развитой
она была. Шрилу Прабхупаду это не впечатлило вообще. За всем этим он
видел пустоту этого материалистичного общества. И будучи вдохновлен и
руководим Кришной, он хотел дать каждому знание о лучшей жизни, как в
материальном, так и в духовном смысле, в которой дети могут расти по-
настоящему счастливыми. 29:09

Как часто вы видите свих детей смеющимися беззаботно, зная, что они
счастливы, они чувствуют себя в безопасности. Именно так дети должны
расти. В безопасности, счастливые. Счастливые в сознании Кришны.
Поэтому будьте добры, подумайте об этом и не заставляйте своих детей
страдать. Харе Кришна. 29:39