HFM 19 II - D.

Hume, Investigación sobre el entendimiento humano, Secciones 7 y 8

Prof. M. Mendoza Hurtado

Guía de estudio

Investigación, Sec. 7 “Sobre la idea de conexión necesaria”

Parte I de la Sec. 7

1. En 7.91 Hume formula la tesis particular que examinará a continuación: “Podría

[may] decirse que somos conscientes a cada momento …”. (a) Analizar
cuidadosamente su formulación. (b) ¿Cómo se relaciona el examen de esta tesis
con la investigación anterior ya realizada sobre la causalidad en las secciones 4 y
5? (7.1-8). (c) ¿Qué relación guarda la tesis a examinar y la tesis cartesiana de la
prioridad epistemológica del autoconocimiento respecto del conocimiento del
mundo externo?
2. Explicar los argumentos negativos de Hume, (a) relativos al conocimiento del
influjo de la voluntad sobre los órganos del cuerpo (conocimiento de la relación
causal entre la mente y el cuerpo) (7.10-15), y (b) relativos al conocimiento del
influjo de la voluntad sobre las facultades de la mente (conocimiento de la
relación causal de la mente sobre sí misma) (7.16-20). (c) Comparar ambos
argumentos con el argumento negativo presentado en la primera parte de la
sección 4.
3. Descartada como fuente de la impresión original de la idea de conexión
necesaria la conciencia directa de un poder interno al reflexionar sobre nuestras
acciones voluntarias (la voluntad humana), Hume examina a continuación la
hipótesis que propone a la voluntad divina como paradigma de la acción causal
(hipótesis metafísica ocasionalista) (7.20-25). Explicar particularmente las tres
críticas que presenta en 7.22-25 contra dicha hipótesis.

Parte II de la Sec. 7

4. Presentadas las “dudas escépticas” sobre la idea de conexión necesaria (7.26),

Hume propone un “método” o vía alternativa para evitar la conclusión de que
esa idea no existe en absoluto. (a) Explicarlo (7.27-28, cf. 7.30). (b) ¿Por qué su
explicación de la formación de la idea de conexión necesaria es una “solución
escéptica”? (c) Relacionar con la solución escéptica relativa a la formación de la
inferencia a partir de la experiencia, propuesta en la sección 5.
5. Hume presenta a continuación dos definiciones de causa (7.29). (a) Analizar
cuidadosamente cada una de las definiciones. (b) Explicar por qué ambas
definiciones tomadas en conjunto son “definiciones escépticas” y no
“definiciones adecuadas” o en “sentido propio” (just definition).

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El número que sigue al punto indica el número de párrafo correspondiente a la sección, según la
cantidad de párrafos de la edición inglesa, por lo general respetada en las traducciones; así la expresión
‘7.4’ indica el párrafo cuatro de la sección 7 de la Investigación.

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Prof. M. Mendoza Hurtado

Investigación, Sec. 8 “Sobre la libertad y la necesidad”2

Parte I de la Sec. 8

Introducción: diagnóstico de la diferencia de opiniones no decidida (8.1-3)

1. Explicar el diagnóstico de Hume sobre las cuestiones intensamente debatidas.
2. ¿Qué tipo de cuestión es el problema de la libertad y de la necesidad?
3. Formular la tesis de Hume sobre el problema de la libertad y de la necesidad.

Primer paso del examen: la doctrina de la necesidad (8.4-20)

4. Enumerar y explicar los componentes de la doctrina de la necesidad (tener en
cuenta las secciones 4, 5 y 7 de la Investigación).
5. Explicar la posición de Hume respecto de la uniformidad y la diversidad en las
acciones de los hombres de todas las naciones y edades.
6. ¿Qué papel juega la tesis de la uniformidad como criterio para distinguir entre
falsedad y verdad históricas?
7. Hume señala, como objeciones a su tesis sobre la uniformidad, algunas
excepciones a la misma. Enumerarlas y explicar la forma en que Hume las salva.
8. Explicar el segundo componente de la doctrina de la necesidad aplicado a las
acciones humanas. Tener en cuenta la opinión del vulgo y la opinión de los
filósofos sobre esta cuestión.
9. ¿Habría, según Hume, alguna diferencia entre la evidencia natural y la evidencia
moral? Justificar.

Segundo paso del examen: la apariencia de desacuerdo (8.21-22)

10. Si se admite la doctrina de la necesidad en el comportamiento práctico y en el
razonamiento, ¿por qué no se lo reconoce expresamente y se sostiene una opinión
contraria?

Tercer paso del examen: la doctrina de la libertad (8.23-25)

11. Explicar la caracterización de la libertad que presenta Hume.
12. ¿Qué requisitos debe cumplir una definición de libertad?
13. ¿Existe el azar según Hume?
14. ¿Podrían algunas causas no ser necesarias? ¿A qué puede oponerse la libertad?
15. [opcional] Relacionar con la distinción entre “libertad de espontaneidad” y
“libertad de indiferencia” que Hume establece en el Tratado de la naturaleza
humana 2.3.2.

Parte II de la Sec. 8

Introducción: Tipos de crítica

16. Explicar los dos tipos de crítica contra una tesis, señalados por Hume.
Relacionar con el comienzo de la Sec. 5 de la Investigación donde se refiere al
escepticismo y sus consecuencias para la vida común.

Primer paso: Consecuencias supuestamente peligrosas para la moral (8.27-31)

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Véase más abajo un esquema breve del contenido temático de la sección 8.

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Prof. M. Mendoza Hurtado

17. Formular con claridad las tesis de Hume acerca de la relación entre la moral y su
tesis compatibilista.
18. Explicar y examinar críticamente la defensa de sus tesis.

Segundo paso: Consecuencias supuestamente peligrosas para la religión (8.32-

36)
19. Formular con claridad la objeción teológica contra la tesis compatibilista de
Hume.
20. Explicar y examinar críticamente la respuesta que Hume elabora.

Esquema breve del contenido temático de la sección 8

Doble defensa de la tesis compatibilista o, según la expresión de Hume, el

“proyecto conciliador” entre la doctrina de la necesidad y la doctrina de la
libertad, con respecto a las acciones voluntarias de los seres humanos

Defensa directa (Parte I de la Sec. 8)

Examen en tres pasos

1. Primer paso: examen de la doctrina de la necesidad (integrada por

las dos definiciones de causa presentadas en la sección 7) aplicada
ahora a las acciones voluntarias de los seres humanos
2. Segundo paso: examen de la apariencia de desacuerdo
3. Tercer paso: examen de la doctrina de la libertad

Defensa indirecta (Parte II de la Sec. 8)

Examen a partir de las consecuencias

1. Examen de las consecuencias morales

2. Examen de las consecuencias religiosas