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UNIDAD 2 BARBERO ESTETICA DE LOS MEDIOS AUDIOVISUALES

Tres momentos de transformación de la experiencia estética introducidos por la experiencia audiovisual que modifica la
experiencia en la ciudad así como nuestra percepción del espacio y el tiempo. "Oscuras relaciones de lo que
experimenta el transeunte y lo que pasa en las salas de cine.."

I. LAS TRANSFORMACIONES DE LA SENSIBILIDAD.

1. El cine/ la imagen múltiple y dispersa / la ciudad: El cine media la constitución de una nueva figura de ciudad y la
formación de un nuevo modo de percepción. Los dispositivos que configuran ese nuevo sensorium son la dispersión
y la imagen múltiple:

Dispersión (modo de percepción de la masa. /vs/ Recogimiento (modo cultual de recepción. Individuo en soledad,
pasivo, observador). Benjamin "la antigua queja: las masas buscan disipación pero el arte reclama recogimiento"

Imagen múltiple (montaje cinematográfico: multiplicidad de planos, puntos de vista, temporalidades y fragmentos
narrativos) /vs./ Unicidad de la mirada (pintura clásica)

El cine quita el "aura", posibilita acceso masivo, cierta igualdad. Tecnología: Abolición de privilegios y exclusiones
sociales.

Industria cultural y cultura de masas. Relación histórica con el folletín - Mediados s XIX. Prensa y expansión del
público lector.

Folletín: Narrativa entre novela y cuento. Relato por episodios y series. Mantiene cierto carácter oral. Ni
popular(oral, colectivo) no moderno (individuo en soledad). Episodios: Duración, involucrarse con la trama y
personajes, estructura abierta. Suspenso, unidad de relato en c/ episodio, despierta y sostiene curiosidad e interés.
Informacion suministrada de manera calculada. MATRIZ NARRATIVA POPULAR. Arquetipos históricos y primitivos.
Contraste héroe/villano, bien/mal, luz/oscuridad. Ingredientes de eficacia simbólica. Los recursos narrativos del
melodrama-folletin no remiten unicamente a los formatos industriales sino tambien a matrices culturales. Para
alargar el relato, logica del exito pero tambien del "y entonces?". El cine mantiene una cercania con lo popular con el
reconocimiento de esa matriz estetica popular en manos de las clases inmigrantes de EEUU. Involucramiento con
personajes e historias,

II. ESTETICA AUDIOVISUAL Y DESCENTRAMIENTO CULTURAL

2DO MOMENTO TELEVISION Mas transformaciones en percepcion de espacio y tiempo.

Espacio: Desanclaje, desterritorializa lo proximo y lo lejano, tomando cercano lo vivido a distancia.

Tiempo: Simultaneidad e instantaneidad. Culto al presente. Rol de los m de comunicacion: Fabricar presente,
golpes sucesivos sin relacion historica entre ellos. Debilitamiento del pasado, deja de ser parte de la memoria. Se
convierte en ingrediente de un pastiche descontextualizado que mezcla todo. Paralelismo con el crecimiento
urbano. Medios que contrarestan la extension y des-centralizacion, el aislamiento de las poblaciones. Nuevo
sensorium: Emerge en la reconfiguracion de la experiencia urbana. TV -

Fragmentacion: (complemento de la Dispersion) A diferencia del cine como fenomeno social, la television se da en
un espacio domestico. Atomizacion. Espacio domestico virtual. Des-agregacion social. Superposicion de lo publico y
lo privado. Equivalente al agora - Escenario de la cosa publica. Cámaras, garantes de la existencia social. (Imagen
multiple)
Flujo: (Complementario de la fragmentacion) Continuum de imagenes. Forma de la pantalla encendida. Implica:
Disolvencia de generos, exaltacion expresiva de lo efimero (clave de produccion y propuesta de goce estetico).
Indeterminacion temporal. Progresiva negacion del intervalo. Zapping. Pensamiento visual. Relacion con la estallada
y descentrada ciudad que habitamos. Las redes audiovisuales efectuan una nueva diagramacion de los espacios e
intercambios urbanos. En la ciudad diseminada e inabarcable solo el medio audiovisual posibilita una experiencia-
simulacro de la ciudad global, es en la television donde la gente conecta con la ciudad en que vive. Contrarrestan el
aislamiento de las poblaciones marginadas estableciendo vinculos culturales comunes a la mayoria de la poblacion.
Antecedente, Proust articulando discursos de lo mas diversos, y por otro lado, la radio, ritmando la jornada
domestica, con su flujo sonor dando forma a un continuum de pedazos de la vida cotidiana. Puesta en equivalencia
de todos los discuros, informacion, drama, publicidad, pornografia, todo se mezcla, regimen del flujo, zapping.

III. Esteticas de la hibridacion en la ciudad virtual

El lugar del arte y la cultura en la sociedad cambia cuando la mediación tecnológica de la comunicación deja de ser
meramente instrumental para convertirse en estructural. Pues la tecnología remite hoy no a unos aparatos, sino a
nuevos modos de percepción y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras.
Lo que estas nuevas tecnologías movilizan escapa a la razón dualista con la que estamos habituados a pensar la
técnica, pues se trata de movimientos que son a la vez de integración y de exclusión, de desterritorializacion y de
relocalización, nicho en el que interactúan y se entremezclan lógicas y temporalidades tan diversas como las que
entrelazan en el hipertexto las sonoridades del relato oral con las intertextualidades de la escritura y las
intermedialidades del audiovisual.
El acercamiento entre experimentación tecnológica y estética, hace emerger, en este desencadenado fin del siglo,
un nuevo parámetro de evaluación de la técnica, distinto al de su mera instrumentalidad económica o su
funcionalidad política: el de su capacidad de comunicar, de significar las más hondas transformaciones de época que
experimenta nuestra sociedad, y el desviar/subvertir la fatalidad destructiva de una revolución tecnológica
prioritariamente dedicada, directa o indirectamente, a incrementar el poderío militar.